考點三十九省聯(lián)考熱點單概念作文——突破高考作文題（解析版）1．根據(jù)要求作文。下圖是《永玉六記·汗珠里的沙溪》中的一幅漫畫。那個坐在青石板上，仰望星空，充滿遐想的少年是否讓你產生共鳴？別輕蔑少年時期感動過的東西根據(jù)這幅漫畫，結合你的生活經(jīng)歷或體驗，以“別輕蔑少年時期感動過的東西”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于400字；③文中不得出現(xiàn)校名、人名和地名?！敬鸢浮坷模盒液糜心恪皻q月是一本無字的大書，讀懂它幸福一生?！鄙倌陼r所感動過的東西，于心中生根、發(fā)芽，指引著前行路。周末，陽光明媚。我本應該在陽光沐浴下睜開雙眼，迎接嶄新的一天，可一聲聲刺耳的手機鈴聲把我從睡夢中叫醒。迷迷糊糊中我摸到了手機，接通后，另一端傳來“飯吃了嗎？”“過得怎么樣？”“學習還好嗎？”之類的話。父親的電話太頻繁，總是問些沒有意義的事情，美好的早晨又被父親的電話攪黃了?？鞓返闹苣┛偸呛芏虝?。如往常一樣，我掀開被子，冷水撲面，背上書包向學校跑去?？荚囀Ю?。我看了看自己的數(shù)學試卷，不由地嘆了口氣。低落的情緒、無形的壓力讓我喘不過氣來。秋雨如煙如霧，無聲地飄灑在回家的路上，淋濕了樹，淋濕了地，也淋濕了我。電話中傳來了一個溫和的聲音，“近來怎么樣？我一切都好，不必擔心?！蹦且豢?，不及格的試卷、同學之間的競爭一齊涌上了心頭，我的眼前漸漸變得模糊起來，分不清究竟是淚水，還是雨水。或許是聽到我在抽泣，電話那頭的聲音慢慢顫抖起來，他說：“當你踏上這條路的時候，你已經(jīng)成功了一半了，別否定自己，盡管眼下十分艱難，可日后這段經(jīng)歷定會開花結果。不要著急，所有的努力都有過程，一步一步走，一件一件做?！贝藭r，我心中一驚，頓生愧疚，這么多年，我竟沒有察覺到父親的的關心與付出。而且，就在昨天，我還輕蔑了父親的溫柔和體貼。仔細想想，這么多年以來，他一直給予我的，都是他認為最好的東西，而我卻不知感恩。我漸漸明白，在迷茫中，他托起我、治愈我，讓我無所畏懼。我開始丟掉身上的包袱，找回自己，我的成績終于有了起色。從那一刻起，我的內心開始蘇醒，開始理解并珍視這血濃于水的親情?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道圖畫兼話題作文題。作文材料由漫畫和文字兩部分組成。漫畫中，小男孩坐在青石板上仰望星空，眼神中飽含專注和向往。文字部分交代漫畫的來源，對漫畫的內容做簡單的說明，“別輕蔑少年時期感動過的東西”起到闡釋和補充的作用。因此，對“別輕蔑少年時期感動過的東西”的理解是審題的關鍵。“別輕蔑”可以理解為重視、尊重等意思?！吧倌陼r期”限定寫作內容的時間范圍，選材要符合少年的年齡特征。結合漫畫中的“星空”，“感動過的東西”可以理解為美好的事物，如希望、理想、幸福、美好等，也可以理解為好奇心和探索精神等。綜合來看，該作文引導考生去書寫生活中美的事物，抒發(fā)美的情感，表達對美的理解。再結合導寫部分的“結合你的生活經(jīng)歷或體驗”可知，本題要從青少年的心理和心靈的角度去寫曾經(jīng)讓自己感動的東西。要注意，這里的“東西”可以是一本書、一首歌或一幅畫作，也可以是一個地方或一句話、一件事或一個人，也可以是自己的理想和追求。寫作時，要緊扣“真善美”的主題，從自己的視角去發(fā)掘生活里的美好，通過描述美好的人、事、物，來展現(xiàn)個體心靈的成長歷程。若寫成記敘文，可以寫少年時期最感動自己的一個地方、一件事或一個人，比如童年無憂無慮的時光，同桌友情，陌生人的幫助，師生情等等，描寫它們?yōu)楹胃袆幼约?，說明它們在自己心中獨特的地位，以及對自己成長和價值觀的影響。若寫成議論文，可以從反向突破，首先對輕蔑少年時期感動過的東西的現(xiàn)象進行反思；然后可以結合自身經(jīng)歷，也可聯(lián)想古今中外“輕蔑少年時期感動過的東西”的人和事談影響、危害；然后運用對比論證，展現(xiàn)輕蔑與重視的區(qū)別，導致的結果的不同；最后強調“別輕蔑”對于自身成長的意義。立意：1.保持初心，方得始終。2.少年的顏色，人生的底色。3.重視“小我”，成就“大我”。4.仰望星空，探索美好人生。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！俺觥笔侨松囊粋€方向，“出”是走出家門，走出校門，走出自己之前的舒適區(qū)……走出去，你才會有閱歷，有沉淀，有氣質；走出去，才能與世界同呼吸、共發(fā)展、齊分享。當然，走出去也是有風險的，收獲可能要以選擇為前提，甚至以舍棄為代價。對于“走出去”這個話題你是如何看待的？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，明確立意，自擬標題，文體不限；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤叱鋈ィ簭谋仨毜接赂胰松卸喾N選擇：或三五好友“悟言一室之內”，或一人獨坐焚香竟夜讀書，不能說不會增長閱歷，陶冶性情，增添氣質；但是走出去，與世界“同呼吸，齊分享”則是另一番廣闊的天地。二者不能相互代替。走出去是另一種陶冶和沉淀。尤其是青年，必須走出去，勇敢走出去。為什么青年要走出去？一是與時俱進：歷史發(fā)展必然走向全球化。從非洲出發(fā)的人類腳步到大航海時代的烈烈帆影，從鐵路、飛機、電報、電話的發(fā)明到網(wǎng)絡通信、5G技術、人工智能以及區(qū)塊鏈，世界從未如此緊密地連接在一起?？萍歼M步和工業(yè)革命，讓人們從雞犬相聞的農家小院走向互聯(lián)互通的“地球村”；商業(yè)、金融、信息和交通構筑的現(xiàn)代立體網(wǎng)絡，織就了我們的當今生活；求學、就業(yè)、社交、旅游……這些活動無一不要走出去。走出去是工業(yè)化、商業(yè)化和信息化社會發(fā)展的必然。二是個性綻放：個人發(fā)展必然走向開放化。封閉，可能會很安定，但也必然保守。長時間的封閉也必然走向落后。荀子說“學不可以已”“木直中繩，??以為輪”，說明人是可以改變且必須改變的，這就是發(fā)展。就像美國與中國的貿易脫鉤、芯片斷供不能阻擋華為5G手機上市一樣，互聯(lián)互通、共享共榮的時代，如錢塘潮勢不可擋。抓住機遇，年輕人要勇立時代潮頭。誠然，走出去有風險，創(chuàng)業(yè)未必人人成功，求學未必人人成才。負笈前行，長途漫漫，一路艱辛。玄奘西行求法，魯迅東渡求知，皆是如此。葉嘉瑩先生也曾說過：“天以百兇成就一詞人。”或許這就是人生。然而，人生不能因噎廢食?？傆幸恍┤艘虼瞬凰歼M取，甘為人后；或自怨自艾，畏首畏尾；或自私自利，小院高墻。前者如晚清的中國，閉關鎖國；后者如當今的美國，構筑壁壘。殊不知，真正懂得生命哲學的人或國家，總是以開放的心態(tài)擁世界入懷。這樣的人即使足不出戶，也是“走出去”了。走出去不一定如徐霞客踏遍祖國千山萬水，飽覽神州錦繡河山。據(jù)說康德一生未離開他生活的德國小鎮(zhèn)，可是依然關心頭上的蒼穹和內心的道德律。哪一個賢才不是以開放之心日有精進？走出去，首先是精神的開放、勇敢、自由和獨立。這也應該是生命本然的樣子。所以，不管腳在哪里，心首先要走出去。走出去，才知道自己的視野多么有限，更知道自己的可能多么無限。一點風險沒有，終將一事無成。因為生命的哲學就是綻放的哲學，生命的過程就是自我雕塑的過程，它不可能沒有取舍和疼痛。走出去是青年人最好的選擇。我們要勇敢挑戰(zhàn)自己，借得一雙翅膀，搏擊萬里長空?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道話題作文題。材料首先從個體角度強調“走出去”的價值；既而從國家、民族等更高的層面說“走出去”的價值；之后又指出“走出去”有一定的風險，隱含著不走出去這一相對的概念。從表面上看“走出去”有風險，不走出去相對安全，但從“收獲”“前提”“代價”等關鍵詞來分析，材料的情感和價值傾向，仍然是在鼓勵“走出去”。所以，最符合題目意圖的立意方向是認同“走出去”的觀點。寫作時，可以分析為什么“走出去”，怎么“走出去”；也可以正反對照來寫，辨析“走出去”和不走出去之間的關系；還可以在“走出去”和不走出去之間找到一個平衡點。當然，如果反彈琵琶，認同不走出去，也是可以的，但還不夠切題，只能作為合題立意。具體寫作過程中，我們可以通過補充成分的方法將“走出去”的概念具體化，如寫清楚“從何處走出去”或“走到何處去”，這樣構思也更容易突破文體的限制。立意：1.突破自我走出去。2.在走出去中看到更強大的自己。3.找到走與不走的平衡點。4.走或不走都要以適合自我為標準。3．根據(jù)要求作文。常識對我們的生活、學習都很重要。它們有些是對自然現(xiàn)象的總結，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關，如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局；有的則凝結著人生的某些經(jīng)驗，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。這些常識的背后其實都存在某些事理，試以“常識中的‘理’”為話題，寫一篇800字左右的說明文，題目自擬。【答案】例文：從氣象諺語讀懂常識之“理”“常識”對于每個人來講都不陌生，在生產生活領域，常識更是扮演著不可或缺的角色。尤其是在農業(yè)生產中，常識中蘊含的經(jīng)驗和哲理更是令人驚嘆。在長期的生產實踐中，人們不斷地探索大自然的規(guī)律，對日月星辰的運行，風霜雨雪的變化，四季的輪回等進行了細致觀察和不斷總結，摸索出許多天文之間的氣象規(guī)律，并以此創(chuàng)作了豐富的氣象諺語。這些諺語大致是從大氣光學現(xiàn)象、冷空氣活動和看云識天三個方面對天氣現(xiàn)象進行總結。在大氣光學現(xiàn)象中，有這樣一句諺語：“朝霞不出門，晚霞行千里?！毕募镜脑绯浚涂湛諝夥€(wěn)定，塵埃很少，如果當時有鮮艷的紅霞，表明東方低空有云層存在，含有大量水汽。隨著氣溫升高，熱力對流逐漸由東向西發(fā)展，而我國地勢東低西高，云層在前進過程中不斷升高，容易遇冷形成降雨。這就是“朝霞不出門”的原因。傍晚，由于一天的陽光加熱，溫度較高，低空大氣水分一般不會很多，但塵埃因對流變弱，而很可能大量集中到低層。因此，如果出現(xiàn)鮮艷的晚霞，說明西方空氣比較干燥，我國大部分地區(qū)處于北半球西風帶，氣流由西向東移動，未來本地天氣不會變壞，所以有“晚霞行千里”的說法。冷空氣活動是天氣變化最主要的因素，冷空氣的來臨對農業(yè)生產有著很大的影響。所謂“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉”，指的是江淮地區(qū)一年四季分明，進入秋季以后天氣涼爽，隨著雨水一次次的降臨，氣溫也會不斷降低。這是因為，進入秋季以后，太陽直射點向赤道以南移動，北方冷空氣勢力增強，隨著西北風的來臨，冷空氣一次次南侵，帶來大風、降水、降溫等天氣現(xiàn)象。冷空氣活動頻率一般5～7天一次，所以如果觀察到十次左右降水即表示已經(jīng)是秋后兩個月的時間，也就是秋盡冬初，所以說“十場秋雨穿上棉”。除此之外，云是地球上龐大的水循環(huán)的有形結果，是天氣變化最直接的反應者，看云識天氣在我國農業(yè)生產中也是非常實用的常識?！疤焐萧~鱗斑，曬谷不用翻”就是典型的根據(jù)云的變化指導農業(yè)生產的例子?！棒~鱗斑”，是指氣象學上的透光高積云，一般在三、四千米的高空出現(xiàn)，是由許多灰白色的小云塊有規(guī)律地排列而成。各個云塊互相分離，又互相并和，在云塊的空隙里，可以看見藍天；云層較厚的地方，也能顯示太陽和月亮的位置。整個云層比較薄，中心較厚，看上去中心灰暗，邊緣薄而明亮，一明一暗宛如魚鱗。云塊排列整齊，又像是屋頂?shù)耐咂?，被人們稱作“魚鱗斑”或“瓦塊云”。這種云多在高氣壓的控制條件下，大氣比較穩(wěn)定時出現(xiàn)，是晴天的征兆。這些諺語從勞動生產中產生，凝結著勞動人民的智慧，直到今天，依然被廣泛地應用于生產實踐中。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道話題+任務驅動型材料作文題。本次作文所給的材料首先強調“常識”對我們生活、學習的重要性，然后列舉了“常識”表現(xiàn)在我們生活的哪些方面：古人通過觀察天氣變化總結出自然現(xiàn)象中氣象變化的規(guī)律，指出有些“常識”是對自然現(xiàn)象的總結；從中國古代建筑布局的特點，指出“常識”與文化有關；運用名言俗語告訴考生“常識”里還凝結著人生的某些經(jīng)驗……這些都說明無論是傳統(tǒng)文化還是身邊最常見的生活現(xiàn)象中，都蘊含著“常識”。而材料最后引導語中總結出“這些常識的背后其實都存在某些事理”，并要求學生對此展開思考，以“常識中的‘理’”為話題寫一篇說明文。也就是說，題目對作文的內容范圍已經(jīng)有了限定，需要介紹某些常識中蘊含的道理、科學規(guī)律等，并且表達方式應以說明為主。常識往往是常理，是普遍知識和一般知識。常識來源于日常知識的點滴積累，因此，常識背后常常存在事理。面對這道作文題，我們可以從某一常識入手，抱著理性的態(tài)度剝開現(xiàn)象背后的事理；也可以從某一類常識入手，分析此類常識背后的規(guī)律；當然也可以統(tǒng)觀常識，分析常識的形成原因，從而揭示常識背后世界運行變化的大道理。寫作時要把握幾點：第一，在動筆前多掌握相關知識，深入理解常識背后的事理，并理解準確、到位；第二，要將抽象的事理說清楚，用語力求通俗易懂、適當生動；第三，行文講究邏輯，說理層次清晰。寫作時，可以首先概述說明“常識不可輕”，即常識在社會生活中發(fā)揮著重要的作用，應該引起高度重視，然后由此出發(fā)，說明“常識中有‘理’”，即撥開現(xiàn)象可以看到本質的東西，通過介紹說明引發(fā)讀者思考到認識事物和看問題不能僅止于表象。對此，舉例說明，除了材料中提出的天氣現(xiàn)象、建筑設計等，還可以另外選取與自己的學習、生活緊密相關的某些“常識”，說明其中的“理”。最后，則可總結說明，常識是長時間的生活經(jīng)驗的積淀，凝結著先人的智慧，我們要善于通過現(xiàn)象看本質等。寫作時注意按照說明文的文體要求。立意：1.常識中蘊含人生哲理。2.常識中有?！袄怼薄?.重視常識，尊重科學。4.觀生活常識，學科學規(guī)律。4．閱讀下面的材料，按照要求寫一篇記敘文。破曉微光劃破黑暗，讓我們看到希望；螢火微光匯成星河，讓我們看到力量。偉大出自平凡，世間每一點微小的努力和付出都值得被銘記。主持人大賽康輝評價選手說：“再微小的光也是光，再平凡的人也有他們人生當中的高光時刻。”讀完上述材料，你有怎樣的聯(lián)想和啟示？你的生命是否也曾被一束微光照亮？請以“耀眼的微光”為話題，寫一篇記敘文。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模何⒐饷髅年柟庀拢槐K燈的光芒如此微弱，但相較于深寂的夜空，這就是閃耀的微光?！}記幼時寒假，我通常宿在鄉(xiāng)下的奶奶家。奶奶是個地道的農民，雖說生活條件好了不少，仍放心不下她那地里的瓜果蔬菜。她睡眠淺，又是個停不下來的性子，莫約清晨五點半就去陪那些寶貝疙瘩，有時也會帶上我。天色一片漆黑，冬的寒氣裹了冷風直往脖子里鉆。夜幕中稀疏地散著幾點星子，灰暗朦朧，從暖和明亮的屋子里望出去，簡直就是一片死寂。奶奶對所經(jīng)的那條鄉(xiāng)間土路熟悉的不能再熟，但為了怕黑的我，還是翻箱倒柜，終是翻出一盞暗黃的小燈。“來，往奶奶這兒走?！蹦棠烫嶂糇叱鰞刹剑朕D過微駝的脊背，用枯瘦的手背輕輕推了一把，暗黃的光影在坑洼的地面上婆娑不定。我佇在門檻上，縮了縮脖子，向邊上的深黑處怯怯地左顧右看，盯了半晌，在確定沒有吃人的怪物后才猛地跳下來，一頭扎進奶奶懷里，滿臉警覺地探望著四周，緊緊攥著她的衣角不肯松手。“乖，走吧?！睕鲲L凍進骨頭，寂靜的夜色中像是蟄伏著諸多神秘莫測的東西。道邊繁茂的枝葉狂曳著，摩擦撞出窸窣聲響，恐懼于心底生根，手腳發(fā)寒，望不到盡頭的黑蔓延至天際，而奶奶提著的這盞小燈，那幽幽的光亮是我唯一的精神支柱。濕冷的寒霧拂過面頰，深重的夜色里，這盞小燈發(fā)散出的微光是如此脆弱而不堪一擊，卻被奶奶一雙經(jīng)歲月打磨過的手有力地擎著。伴著輕聲柔緩的鄉(xiāng)間小調，如絲如縷的溫暖自手心傳來，像是汩汩清泉水，烈烈草堆火，無邊無際的虛空中，好像就看到了終點，望到了盡頭。朦朧光亮映著奶奶臉上的褶皺，我能看到她半垂著眸子，瞳孔里也映著一簇跳動著的光。小小的，卻又那么熱烈而盛大，冥冥中似乎就有一種力量，挾著奶奶身上的溫度，一路向前。后來我常常想，我漫漫的人生長路與那讓我驚怖過的鄉(xiāng)間土路并無兩樣，所需的僅是一盞小燈，茫茫微光和溫情相伴。奶奶不善言辭，那牽著我的粗糙大手卻伴著記憶中的點點微光，傳遞了一生的溫度。深入骨髓的溫暖，也許不需要多得驚天動地，沿著時間慢慢走，一點一點足以匯聚成河。就像那天半小時的路途后，手里的小燈點燃了天空，于是天光大亮，黑暗變得淺淡而依稀，如同風語的輕喃。只要一束微光在，就不是純粹的黑暗?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道話題類材料作文題。材料中“破曉的微光”和“螢火蟲的微光”雖然渺小微茫，卻依然能給人以希望和力量，足可見微光雖小，卻也是值得我們肯定、感恩的事物。而此后關于偉大與平凡的論述，以及主持人康輝的評價，都說明微光即使渺小，也總有光輝閃耀、值得被人銘記的高光時刻。正因如此，試題要求以“耀眼的微光”為話題展開寫作，就是想要讓我們認識到，平凡中亦會有偉大。而材料引導語中的“你的生命是否也曾被一束微光照亮”則說明，我們是“微光”的旁觀者和接受者，而發(fā)出這“微光”的，另有他人。由此，考生可以思考，微光喻指人的精神魅力，或者困境中的希望，人生的信念追求等，抓住正面力量，從積極方面去選擇主題。如“星星之火”，也是可以燎原的，抓住每一絲微小的光芒，才有巨大的進步；微微晨光點亮這喧鬧和繁華世界；微微溫暖融化那心中冰雪；即便是一抹微光，也讓生活更加美好。微光也可以象征親情、友情，或者聯(lián)系現(xiàn)實寫疫情下中國人懷有必勝的信念，團結一心，眾志成城，終于克服重重困難取得了初步的勝利等。而對于這“微光”的發(fā)出者，則應選擇平凡的人和事。需注意避免選擇著名人物，如鐘南山、袁隆平等，他們本身是太陽，所以發(fā)出的光劇烈而耀眼，不是微光。所以，對于話題中“耀眼”的理解，要結合其給人帶來的影響去分析，而不能錯誤地將其理解為像太陽一般的人物。因此，選擇的人、事越是平凡，我們越是需要用環(huán)境描寫、人物描寫讓其不平凡；我們越是要用抒情議論讓表達出的精神、感情有一定的高度和深度。試題要求寫成一篇記敘文，“微光”比較較為抽象，不好直接展開描寫，因此構思時先要找到“耀眼的微光”的載體，即給人希望和力量的微小的光明，那么“一個鼓勵”“一份幫助”“一點點促使進步的力量”或是“靈光的乍現(xiàn)”都可成為“微光”的載體。行文構思時，可以寫父母那讓你震撼、促你進步的眼神、期待、關愛、付出，甚至是某個細節(jié)，都可以作為傳遞給你力量的“微光”；可以寫同學的理解、信任、寬容、無私給你啟示、讓你頓悟，也可作為素材；可以寫自己的自信、堅持、不放棄的精神，讓你獲得力量?？偟膩碚f，從正面立意為主，用“小”的力量去反映“大”的改變、變化，這就是“微光”的積極意義。立意：1.微光，指路明燈。（敘述自己茫然無助時老師給自己的幫助）2.記憶中永恒的那束光。（敘述自己一直難以忘懷的故友）3.令人感動的微光。（敘述突然明白父母為自己無私付出的瞬間）5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們在選修性必修上冊集中學習了《論語》十二章等先秦諸子散文，文中不少經(jīng)典語句至今仍閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪和思考。請你以《大學之道》中的“致知在格物”這句話為話題，準確理解其思想內容，自選角度，自定立意，文體不限，寫一篇不少于800字的文章。【答案】例文：格物致知，身體力行楊萬里有詩云：“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩?！彼嬖V我們這樣一個道理：學貴于知之，更貴于行之?！洞髮W之道》中也有言“致知在格物”。只有通過對事物身體力行地探究，才可以更好地收獲前行。在學識的浩瀚海洋中，格物就是那茫茫學海中的一葉扁舟，引領我們遨游，通過格物，獲取學識，探究世界的奧秘。格物然后致知，是獲取知識不變的道理。西漢文學家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”腳踏實地，躬身實踐，所學所知才能為我們所用。明代大科學家宋應星致力于在勞動中總結經(jīng)驗，圖文兼有地寫成了中國古代最重要的工農業(yè)生產百科全書《天工開物》。袁隆平每天必做的事情就是去田邊“打卡”，正是因為一輩子躬耕田野，用自己的雙手撥開每一株水稻，他才能發(fā)現(xiàn)“天然雄性不育株”，并最終獲得雜交水稻的歷史性突破……一個個科技創(chuàng)造的實現(xiàn)，都離不開一代代科學家不斷的嘗試和探索，偉大的學問都來自深入的“格物”。格物然后致知，已成為必然的順序。格物然后致知，是創(chuàng)新學問必然的結果。當代實驗物理學家丁肇中曾言：“新的知識只能通過實地實驗而得到。我們要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。”從北斗環(huán)繞到嫦娥奔月，從神舟起航到天舟穿梭，無數(shù)科研人員不斷探索，注意實踐，躬行求得，才托起了中華民族的航天夢。屠呦呦團隊，全面探索了數(shù)百種藥方中的成分乃至提取方法，最終才找出了青蒿素；華為追夢人，幾番辛苦地探索創(chuàng)新，才有了一顆自立自強的“中國芯”?！安获Y于空想，不騖于虛聲”，格物然后創(chuàng)新，推動社會的進步?！吨杏埂分腥缡怯涊d：“力行近乎仁?！备裎锊粌H是一種形式，更是致知的必然條件。書本的知識是豐富的，但豐富的書本知識沒有“格物”這一重要環(huán)節(jié)，一定是單薄的。“紙上得來終覺淺”，努力實踐，躬身力行才是另一個重要的環(huán)節(jié)，也正如儒家學派中的“君子務本”思想。覽今，我們應當學習的，是錢學森、焦裕祿這般偉人“蹲下去才能看到螞蟻”的實事求是，是他們的身體力行，讓大漠中綻放出最絢麗的火光，還漫天黃沙以綠林氣象，以自己的身體力行彰顯著敢為天下先的胸懷與氣魄。

“辟如行遠必自邇，登高必自卑?！备裎镏轮?，身體力行，已經(jīng)成為了流淌在五千年中華文化中難以磨滅的精神特質，勇于扛起格物求真的行動，才能讓致知之花絢麗綻放，才能充分施展才干，共圓復興之夢!【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料指出先秦諸子百家留下了很多影響后世的至理箴言，在新時代背景下，可以給我們以啟迪和思考。在具體任務情境中，專門指出“致知在格物”這句話。“致知在格物”意思是歸納或探究事物的本相和彼此關系，從而引導開啟自己的智慧，獲得更深層的領悟。其中“格物”，格是探究，推究的意思?！案裎铩本褪翘骄渴挛?，研究事物的道理、原理，是我們認識世界的一種途徑、一個手段、一個方法、一個過程?！爸轮?，致，是求得；知，普遍的解釋是知識?！爸轮本褪谦@得知識，懂得道理，有所收獲，是我們認識世界的最終結果和目的?！爸轮诟裎铩奔磳崿F(xiàn)知識的獲得、能力的提高、素養(yǎng)的提升要通過對事物的探究、探索。綜上可知，“致知在格物”是通過對事物的推究才能獲得知識，或者通過實踐獲得真知，或者身體力行得到收獲。無論是學習過程，還是認識世界的過程，還是科學研究的過程，都需要我們用認真的探索精神為指引，用躬親實踐的行為作依托，實現(xiàn)知識的獲得，智慧的獲得，能力的提高。寫作時，可以圍繞“致知”和“格物”之間的辯證關系展開論述，如格物是致知的基礎，認真格物才能有所收獲；致知是格物的深化和目的，致知才能更好地格物；格物與致知相互統(tǒng)一，互補互成，共同提高認知。也可以圍繞“格物為了致知”展開論證，如格物是動手操作的實踐，實踐指導更好認識世界；格物是一絲不茍的追求，精益求精可以深入認知世界；格物是探索真相的精神，不懈探索豐富我們的認知；格物是懷疑求真的態(tài)度，敢于質疑有助于深化認知；格物是篳路藍縷的開創(chuàng)，勇于開拓讓認知持續(xù)更新等。立意：1.紙上得來終覺淺，絕知所學須力行。2.格物以致知，躬行促真知。3.以行化知，知行合一。4.用探索精神，促更好前行。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內心深處的呢？是校園的課鐘聲，還是窗外的風雨聲？是新歲的爆竹聲，還是夢中的短笛聲？聲音可以讓人愉悅，可以使人獲得慰藉，也可以給人力量。請以“聲音”為話題，寫一篇文章，寫出你的感受和思考。要求：①立意自定，文體不限，詩歌除外。②不少于800字。③不得抄襲。【答案】例文：牽動我心的聲音老家距離我們家，不算近，開車都需要好幾個小時，但我每個寒暑假還是會回去很住上一些時日。老家的房子是平房，白墻，青瓦。門前有兩棵綠油油的樹苗，樹旁的水泥地上有“2003”字樣的凹槽——那是趁水泥還沒干的時候寫上去的我的出生年份。房子有三進，第一進是我作為鐵匠的爺爺工作的地方，穿過一堆奇形怪狀的鐵塊，第二進便是廚房和餐廳，再拉開一扇紅門，就是一家人的臥室和聚在一起嘮家常的地方了。房子的屋頂很簡陋，半夜能聽見貓咪在上面跳躍的聲音，前幾年下雨時還漏過水。房子的隔音效果很差，每次爺爺在外面“叮叮當當”的修著鍋呀，碗呀，亦或是其他的什么東西，最里面的屋子都能聽得清楚，現(xiàn)在想來奶奶的耳朵不好與這可能也有莫大的關聯(lián)?？傊?，我的假期大都在這叮叮當當?shù)睦衔葜卸冗^，吃吃喝喝玩玩樂樂，聽多了，倒也不覺得煩，要是爺爺哪天不敲打上一會兒，還真不習慣，每次做完活后，爺爺就會把錘子往旁邊那堆鐵上一扔，“鐺”的發(fā)出巨大的聲響。我聽過很多金屬的碰撞聲，卻沒有一種能像爺爺?shù)腻N子那樣那么干脆那么有力。若是來了興致，爺爺會在敲打之余放上一段不知哪個電臺的評書，抑揚頓挫的聲音從巴掌大的收音機中傳出來，在金色的陽光里紛紛灑灑，這時我便會搬個板凳，努力的從混合著敲打聲的聲音中分辯出一個個傳奇故事。只是沒想到，人的生命竟如此脆弱，再走進老屋，一進門的鐵塊已不見了，顯得空蕩蕩的，冷清清的。奶奶還保留著那巴掌大的收音機，每個午后會放一段評書，不知她是不是也覺得少了敲打聲的評書少了些味兒。這一次，里面的聲音卻沒有爭先恐后的跳出來，而是慢慢的，一點一點落了一層薄灰的地上。半夜起來，覺得有些餓，摸著黑在廚房想找點吃的，沒走上幾步便碰倒了一個箱子，里面有個什么東西掉了出來，摔在地上，發(fā)出沉悶的響聲，跑回屋，翻找出手電筒打開一看，是把錘子，接口處有些松動了。不知為什么，猛地想起門前的樹，竟長的比屋子高出一大截了。我將東西一件一件地收拾好，躺了回去，卻怎么也無法入睡。晚上我做了個夢，夢到在被叮當聲充滿的屋子里，有一個笑得滿臉皺紋擠在一起的，算不上年輕的男人，一邊揮舞著手中的錘子，一邊聽身旁的小女孩問幼稚的問題。早上醒來，心中悵然若失。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料由古人關于聲音的詩句入手，然后由此引出哪一種聲音才是真正牽動你內心深處的質問，接下來列舉了幾種聲音，并指出聲音的作用。聲音雖多，但千萬種聲音中，能觸動內心世界的，最能牽動你內心深處的，必定是使你感受最深的聲音。這道題立意不難，任何一種或幾種聲音，只要與能夠牽動內心的聲音相關就行，從正、反、實、虛各個角度立意均可。本道作文題則在材料中對話題進行了限制，即要求我們所寫的“聲音”必須是能真正牽動你內心深處的聲音?！奥曇簟笨梢允亲匀坏?，可以是社會的，也可以是生活的或藝術的等等。對聲音的感受應該是深刻的，有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“聲音”應該是美好的，高尚的，優(yōu)雅的，不應該是低俗的，不健康的。文章可以實寫，比如可寫由聽到書聲、風雨聲、教誨聲、音樂聲等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術作品（一幅畫、一首詩等）中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進入審美境界。整體構思應著眼于“小”，著眼于“真”?？梢詮男√幥腥?，深處挖掘?？梢詫憢寢尩暮魡荆陬^禪、叮嚀、嘆息聲、鼾聲、咳嗽聲、乳名、昵稱等）；一首動人的樂曲（鋼琴曲、二胡、笛聲、記憶相連的歌曲、勵志歌曲等）；生活中有關聲音的細節(jié)（爺爺?shù)淖孕熊団徛?、電話鈴聲、校園的鐘聲、鬧鐘的嘀嗒聲、收廢品的吆喝聲、晚歸的腳步聲等）；自然的聲音：綠草生長的喜悅，花開的聲音，風起的問候，雪花的碎語，燕子呢喃，蟋蟀的彈唱，小麥拔節(jié)的和鳴等；特殊的聲音：①倒計時聲音：比賽場地，工程現(xiàn)場，發(fā)射現(xiàn)場等。②“我宣布”：開國大典，申奧成功，天宮飛天，頒獎典禮等。③遠去的聲音，自己的心跳聲。這個話題適合寫成記敘文，也適合成寫散文或議論文。比如寫成散文，重點寫“牽動我心的聲音”，也就是寫母親的聲音。主體可以寫年幼無知時母親的聲音總是及時而親切、繁瑣而慈愛地飄蕩在耳側。長大之后，母親熟悉的聲音時時還在耳側，只是覺得意義寥寥，大多是一些耳熟能詳?shù)牡览?，或者不厭其煩的重復。離開了家，每個月只回家一次，我才發(fā)現(xiàn)母親的聲音似乎隔世傳來，質樸而遙遠、自然而真切、簡單而深沉，比任何華麗辭章都更牽動我心。最后可以以抒情結尾：我不敢想象未來，唯有珍惜和陪伴，拉長時光的影子，讓牽動我心的聲音時時縈繞耳畔……立意：1.瑯瑯書聲，牽動我心。2.燕子泥喃牽動我心。3.母親那一聲“早點回來”牽動我心。4.聲音的變化是時代變化的縮影。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！昂脤W生心態(tài)”是最近熱議的一個話題，擁有“好學生心態(tài)”的人常常是指老師眼中的好學生，家長眼中的乖孩子，領導眼中的好員工。他們學習時成績優(yōu)異，工作后也一頭扎進績效競爭中，期望在各種活動中“榜上有名”。同時，他們對家長、老師、領導的話言聽計從，有著“權威恐懼癥”；他們總是過度反思，重視他人的正向反饋，不敢拒絕，恐懼失誤，壓抑自主意識和合理需求等。有人說，擁有“好學生心態(tài)”是年輕人對自我的一種高要求，想要成為“好學生”無可厚非；還有人說，成為好學生沒有錯，但要成為“成熟”的好學生。以上材料對身為中學生的我們頗具啟示意義，請寫一篇文章，談談你對此的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料提到熱議話題“好學生心態(tài)”。并列舉了“好學生心態(tài)”下的所謂好學生的一些表現(xiàn)，認為成為學業(yè)優(yōu)秀、遵規(guī)守紀、多才多能、廣受好評的好學生無可厚非，這確實是學生對自我成長和發(fā)展的一種高要求。但除了學習，走向社會后，每個人的社會身份和角色都會發(fā)生變化，我們需要在滿足自我需求和他人期待中尋求平衡，走向“成熟”。如果只重視外界的正向反饋，將個人價值認知和標準建立在“很聽話，很懂事，學習很好”的外界評價中，單純?yōu)榱藸I造“好學生”形象變得優(yōu)秀，而不是真正實現(xiàn)自我價值的“優(yōu)秀”，讓自我陷入內卷、成為自我pua大師，不是真正的成熟。由此看來，想要成為“好學生”沒有錯，這是對自我的一種高要求，但“好學生心態(tài)”不是真正的成熟。要成為成熟的好學生，需要自尊自信、自立自強、勇于擔當、自我決策、敢于表達不同觀點，擁有創(chuàng)新精神、自主尋找人生意義。同時要分析出，不僅要改變自我認知模式，社會教育、評價模式也要相應做出改變。“好學生心態(tài)受害者”需要打破“好孩子”的鏡像，打破“好孩子”標簽的束縛，大膽承認并滿足自我合理需求，并積極獲取周圍人的支持，改變自我認知模式。同時，在新時代背景下，社會也應轉變人才評價和選拔模式，給年輕人更加寬松的成長環(huán)境，鼓勵年輕人突破常規(guī)，敢于自我表達，有不循常理的創(chuàng)意。構思行文時，可從“好學生心態(tài)”與成熟的“好學生”兩方面分析二者的區(qū)別，從而得出摒棄“好學生心態(tài)”成為敢于表達自我、具有創(chuàng)意的成熟學生的觀點。然后從如何改變自我認知和改變社會評價模式兩方面辯證分析，從內在素質和客觀環(huán)境的角度，強調自我表達、自我創(chuàng)新的重要性，以及社會大環(huán)境的評價標準對人的影響。最后強調年輕人可以適當釋放自己的天性，成為有著無限創(chuàng)意、自由自主的優(yōu)秀學生。立意：1.“好學生心態(tài)”并不等于好學生。2.青春有格，青春飛揚，自尊自信。3.要有思維的獨立性和批判性。4.敢于表達自我，擁有創(chuàng)新精神是人格走向成熟的標志。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從古到今，“物”始終是個話題。莊子曰：“物物而不物于物。”管子曰：“君子使物，不為物使?！碧K軾言：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂?！敝饕囊馑际?，君子可以將心意寄托于物，而不可把心意留滯于物。請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇論述文。要求：（1）不少于800字；（2）不要寫成詩歌?！敬鸢浮坷模呵嗌揭娢覒缡枪茏釉唬骸熬邮刮铮粸槲锸埂?。沒錯，世界是物質的，君子作為萬物之靈，主宰世界，自然使物，又如何能被物使？《賀新郎》中有云：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是?！贝笞匀缓纹湫蹅?，世事何其繁復，古往今來多少人沉迷其中，掙不脫物的束縛。物可以是金錢，可以是名利，古人熙熙，皆為利來；今人攘攘，皆為物往。自然，跳出紅塵見青山者很多，但有“青山見我”胸懷的又有多少？“青山見我”是對跳出世塵的脫俗，是對駕馭物質的決心。雖說“一分錢難倒英雄漢”，“君子被物使”也非空穴來風，畢竟物是生命的基礎。但若是執(zhí)著于物，這物便沒有了價值，正如孟子曰：“萬鐘則不辨禮儀而受之，萬鐘于我何加焉?！边@一方面，最看得開的要屬李白了，誰說人生就要拖著沉重的腳步在世間踏遍？推翻物的束縛，抖落一身花雨，且放白鹿青崖間，青山見到了李白的灑脫，白鹿見到了李白飄逸，于是便有了“安能摧眉折腰事權貴”的自在與灑脫。抖落物的束縛之后，君子如何將物歸于自己掌下？很簡單，“君子生非異也，善假于物也”，即為借托萬物，成就自身。印度圣雄甘地，曾見一蝎子落于水中，便伸手去救，卻被蝎子蜇了，他再次伸手去救，又被蜇了，別人問他為何蝎子如此待他，他仍然以德報怨，甘地回答：“為什么要讓蝎子的世界觀來影響我的世界觀？”甘地沒有被外物所影響，著眼于自身，反而運用外物的不利成就了自身的偉大，只因他善于掌握并運用物的規(guī)律，此可謂善假于物也。故“君子使物，不為物使”，但能與物天人合一才是最高境界。豆子放入熱水，脫去水份，變得異常堅硬；胡蘿卜放入熱水，立刻就被軟化了；只有咖啡放入熱水，散發(fā)出誘人的香味，這便是物我相融，在艱苦的環(huán)境中，有人使自己變得堅硬，融斷一切與外界的接觸，有人屈服于環(huán)境，被物所使，只有與物相融，以我觀物，并以物觀我之人，才能最好地生存。宋代文豪范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。不以物喜，不以物悲”，這才是君子之道。君子使物，不為物使，與物相融，天人合一?！芭P看滿天云不動，不知云與我俱東?！蔽矣^云不動，云與我俱東，我觀山嫵媚，山觀我如是。故君子固窮，君了固喜。反觀當今世人，吹點寒風，便要生要死，浮夸如斯。青山一直在，孰與吾觀？【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料由五句話構成。第一句話提出“物”始終是個話題。第二三四句話分別引用了莊子、管子和蘇軾的話來闡述人與物之間的關系。最后一句話總結上文：君子可以將心意寄托但不可滯留于物?？梢?，三者的話都是在探討“物”與“我”之關系。莊子、管子的話中要注意一個關鍵詞“物”“使”，“物”“使”是支配，也可理解為利用。蘇軾的話中要注意“寓”和“留”的區(qū)別，前者寄托，后者留滯。寄托于物只是投射，留滯于物則是為物所役使。三句話都是指向一個意思：人不該成為“物”的仆役，人應該駕馭外物，讓外物“臣服”于我。要做到這一點，必須要發(fā)揮人的主觀能動性，而不是被動適應外物。這里要弄清“物”的概念：“物”是外物，是“我”以外的世界，是與“我”相對的，可以指物質和精神兩個層面?！拔铩笨梢允恰拔摇贝嬖诘膮⒄?，亦可以是“我”追逐的目標、對象?？梢允蔷唧w的事物，如自然景物、工具器物，也可以是抽象事物如名聲、思想、權力等。君子（可大而化之指人）要能夠支配和利用萬物，而非被萬物役使和束縛：要善于駕馭物，不能成為物的奴隸，被外物裹挾得失去自我；不執(zhí)迷于占有，抱持審美的生活態(tài)度，其實天地之間，無一物可占有，抱著體驗欣賞的態(tài)度才能真正獲得快樂。文體是議論文。可以運用層進式結構，首先闡述“物”為“我”所用，但“我”不會為“物”所役，然后分析其好處和作用，最后闡述如何做到“物”為“我”所用，但“我”又不會為“物”所役。也可以運用正反對比式結構，單純闡述“物”為“我”所用，但“我”不會為“物”所役。還可以運用并列式結構，單純就如何做到來論述。立意：1.要善于駕馭物，不能成為物的奴隸。2.不執(zhí)迷于占有“物”，要抱持審美的生活態(tài)度。3.心意寓于物可怡情，心意滯于物卻移情。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！肮狻边@個字始見于商代甲骨文，古文字的光像人頭上有火，火能給人們帶來光明。光的本義是明亮，引申指光線、亮光，又引申指光榮、光彩。自然界有陽光、月光、星光、水光，生活中有燈光、燭光、火光，歷史上有五四之光、中華之光、文明之光……說起“光”，你又會聯(lián)想到什么，有什么生活體驗和獨特感悟呢？閱讀以上材料，請以“光”為話題，寫一篇記敘文。要求：自擬題目，選好角度，文體明確，敘寫真情實感，避免套作；注意整體構思和記敘、描寫、抒情、議論的綜合運用，尤其突出細節(jié)描寫；不少于800字?！敬鸢浮坷模耗堑拦饷刻焱碜粤暬丶遥D過最后一個街口，就會遙遙望見兩個窗口眨著亮亮的眼睛，向我投出溫情的目光。有時是白熾燈的光亮，有時是電視閃爍不定的熒光，有時哪怕是燃燒的香煙，吸一口才亮的微光，都會讓我的心有一種極其溫暖和幸福的感覺。我知道，此時父親正等我回家。家之所以為家，是因為有一道光等候你，因而似箭的歸心，無論于哪里，都生出翅膀飛向它。而無論你身系何處，回或不回，家都在那里以溫暖的姿勢等你入懷。記得離家十幾里地讀初中的三年，家就是我早晨趟著露水出發(fā)，晚上沐浴夕陽、披著星光也要回去的地方。有一年冬天，雪下得分外大，公路的積雪，來不及清掃，就被過往的車輛碾壓得如鏡面般光滑。父親沒辦法騎自行車來接我，而我又極其想念母親為我留在飯盒里的魚，非常思念哥哥為我埋在灶膛的土豆，特別惦念父親幫我喂養(yǎng)的那條大黃狗。于是，就在周末早早地向老師請假，和同村的伙伴步行回家。冬天，晝短夜長。夕陽是時間的翅膀，當它飛遁時有一剎那極其絢爛的展開，于是薄暮。腳下的路依舊那么長，走到夜幕沉沉，仍不見熟悉的村落，以及村東頭紅磚亮瓦的家。我們幾個單薄的身體穿行在夜色中，總在頭上閃爍的星光也似乎消失。四周寒冬的荒野，扭曲的枯樹，幾叢野草，早已干涸的河床，斜坡上的墳冢閃過幽藍的光，給人造成一種很可怕的錯覺。覺得我們是被散落在漆黑曠野中的棋子，此刻，風聲、野鳥聲，遠處的村莊，都默契地達成對生命考驗的聯(lián)盟，恐懼正是源于這種未知。我們開始是斂聲屏氣地默默前行，深一腳淺一腳地踩在雪中，偶爾傳來同學恐懼的尖叫，會讓我們瑟縮成一團。后來，不知是誰提議，只要朝著前方村落的燈光走去，就一定會回到家，因為即便家人不知你何時歸來，但他們知道，你終究會回來，所以早已在檐下掛一盞最亮的燈，那道光就是指引游子回家的路標。終于，我們走出困境，抵達了溫暖的屋舍，與父母吃飯、聊天，暢談歷險，然后在那道光的注視下，沉沉地睡去。母親說，這盞燈能照亮房前的路，也許還有夜歸人，就為他們亮著吧。那夜，我做了一個有關光的夢，我獨自在黑夜中游走，路上一個行人也沒有，有的只是天空中漫卷的雪花，突然一道光穿越黑暗，雪花閃著亮晶晶的光芒，我的世界一片清亮……【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道話題類材料作文題。材料首先給出了甲骨文中“光”的圖片，然后由此引出對于“光”的字形解釋與意義解釋。材料中給考生提供了關于“光”的兩層含義，一層是具象的含義，這里既包括光的本義，也包括后面提及的自然界中、生活中的各種光，如“陽光、燈光、火光”；另一層是抽象的含義，如“道德之光、智慧之光”“精神之光”“思想之光”等引申義和歷史意義等。材料由“光”的組成與意義，提到光的特性：光明、明亮。然后進一步延伸到文明之光等等。由此可見，我們的寫作內容應該與“光”有關，而且也不僅僅著眼于肉眼可見的“光”，而更可以指那些能夠激勵、溫暖自己的東西?？偟膩碚f，“光”的內涵代表著光輝、希望、美好、魅力，值得我們去追尋。對此，既可以寫自己的經(jīng)歷，也可以展開聯(lián)想，寫與光有關的人和事。構思時，我們應先在心中確定自己所寫之“光”的含義，進而確定寫作對象。試題要求寫作一篇記敘文，如果所寫之光是具象的光，例如燈光、火光、星光等，那么一旦選定，就要把它當作本次寫作的核心意象。敘寫過程中所寫的人、事、經(jīng)歷，可以是一人、一事、一段經(jīng)歷，也可以是多人、多事、多段經(jīng)歷；可以寫自己，也可以寫他人。但不管怎樣，都應圍繞著“光”這一核心意象展開。在這些人、事、經(jīng)歷中，光可以是線索，也可以烘托氛圍、襯托形象、推動情節(jié)發(fā)展，也可以具有多層意蘊，成為情感的載體。最終，所抒發(fā)之情，所寫人生之感悟，應該與“光”這一意象所具備的溫暖、光明、亮堂等特征相吻合?？梢允鞘斋@溫暖，也可以是受到啟迪，或者是受到激勵、找到方向等。立意：1.寫夜行路上司機為“我”照明，讓“我”感動。（總有一束光，陌生而溫暖）2.寫老師對“我”的教誨，如光指引“我”前行。（那束光，指引我方向）3.寫魯迅的思想之光劃破黑暗的天空，令“我”敬仰。（哲思之光，照亮我心。）10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧辍笔巧晔?，“論”是議論，“申論”，就是要求作者就特定的材料、事件或者問題進行陳述、說明、概括，并據(jù)以發(fā)表見解，闡述理由，推斷邏輯關系。簡而言之，就是“講道理”。根據(jù)下文，提煉觀點，圍繞“關注‘國之重器’”這一話題，聯(lián)系社會生活和自身發(fā)展，選擇恰當?shù)慕嵌?，寫一篇不少?00字的申論。進高校：關注“國之重器”9月6日到8日，習近平總書記到黑龍江考察。9月7日上午，習近平總書記還來到哈爾濱工程大學考察。哈爾濱工程大學圍繞“三海一核”（船舶工業(yè)、海軍裝備、海洋開發(fā)、核能應用）重點領域，培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)人才，開展關鍵技術攻關，為“國之重器”提供支撐。在哈爾濱工程大學，總書記指出，要發(fā)揚“哈軍工”優(yōu)良傳統(tǒng)，緊貼強國強軍需要，抓好教育、科技、人才工作，為建設教育強國、科技強國、人才強國再立新功。教育、科技、人才工作，也是總書記前兩次赴黑龍江考察的關注重點。2016年5月，總書記在哈爾濱考察多家高新技術企業(yè)和科研單位，要求充分發(fā)揮知識分子和各類人才作用。2018年9月，總書記在齊齊哈爾考察了兩家國有大型裝備制造企業(yè)，強調要加強自主創(chuàng)新?！ㄕ幾浴堆胍曅侣劇饭娞枴稌r隔五年再赴黑龍江，習近平關心這些事》2023年9月9日）要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘疚目疾閷W生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料是關于習近平同志到哈爾濱工程大學考察的內容，在考察時，習總書記強調的是“培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)人才，開展關鍵技術攻關，為‘國之重器’提供支撐”，也就是說，關注“國之重器”，需要培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)人才，需要開展關鍵技術的攻關。結合材料與所給的話題來看，關注“國之重器”，實際上就是說，要關注優(yōu)秀專業(yè)人才的培養(yǎng)，也要開展關鍵技術的攻關，解決了人才和技術的問題，“國之重器”自然就能成功。寫作時，可以抓這兩個方面來寫，也可以把人才作為重點進行論述，但也要兼顧技術。關于人才的培養(yǎng)，一是對他們進行理想和信念的培養(yǎng)，尤其是廣大青年要以為國家奮斗為己任，為國家的科技發(fā)展貢獻力量；二是對他們進行技術方面的培養(yǎng)，讓他們在技術方面更精、更專，這樣才能創(chuàng)造更好的“國之重器”；三是讓他們有一種責任感?！皣仄鳌笔且粋€國家發(fā)展的根本，也是國家實力的象征，青年有一種為國創(chuàng)造“國之重器”的責任意識，自然就會努力拼搏。有了人才的培養(yǎng)，技術自然不在話下，讓青年人成為思想和技術雙過關的“國之重器”創(chuàng)造者。作為申論來說，根據(jù)所提供的“國之重器”的材料，圍繞人才和技術等展開論述。比如，寫作時可以先表明觀點：“國之重器”離不開人才和技術。主體重點先分析為什么需要人才，以及人才有何作用，還有就是如何培養(yǎng)人才；接下來可以談技術的提升以及如何讓我國技術能自主創(chuàng)新等。最后，再照應開篇，重申觀點。立意：1.“國之重器”離不開人才和技術。2.讓人才和技術為“國之重器”保駕護航。3.青年人的責任在于為國造重器。11．閱讀下面材料完成作文。最近，網(wǎng)上有一個熱門話題，即“命運的齒輪開始轉動”。一些博主將很久以前的某個樸實平凡的瞬間、某個看似尋常的決定，改編成各種文案，配上音樂，使其與現(xiàn)在取得成功的情形構成鮮明反差，博主們所曬的事情雖各不相同，但都讓人感覺猶如幸運女神突然降臨，使人生有了別樣的精彩一般。由于該話題很能讓人共情，相關短視頻播放量已超過48億。與此同時，有一些網(wǎng)友不禁感嘆，“為什么別人命運的齒輪轉出了火星，而自己的齒輪卻停滯不前”“平庸的我連條文案都不配有，我的命運齒輪是生銹了嗎？”。對于“命運的齒輪開始轉動”這一話題，你有什么思考和見解？請聯(lián)系材料，結合自己對于社會人生的認知和理解，寫一篇作文。題目自擬，字數(shù)不少于800字?！敬鸢浮坷模恨D動齒輪的，是自己站在人生的路口回頭觀望，不禁感嘆當初一個小小的決定與瞬間，竟對今后的人生產生了巨大的影響。有人說，那是幸運女神的眷顧，是命運齒輪的轉動，但是親歷那個瞬間、作出那個決定、在前路未卜時仍又義無反顧嘗試的人，是自己。命運的齒輪，由自己轉動。轉與不轉，這是個問題。誠然，并非每一個人都可以獲得成功，但或許不是因為缺少機會，而是因為許多人面對未知的機會時，缺少轉動那枚齒輪的好奇與勇氣。假如牛頓穿越到現(xiàn)代，他也許會在網(wǎng)絡上發(fā)表：“樹上的蘋果砸在我的頭上，命運的齒輪開始轉動……”被蘋果砸到頭的牛頓，他開始好奇物理運動的規(guī)律與法則，他想要探索其中的奧秘，面對著這枚齒輪，牛頓沒有像許多人一樣視而不見，而是義無反顧地用雙手轉動了齒輪，即使前路未卜，仍勇往直前。道路的盡頭，便是“萬有引力定律”。蘋果的下墜，只是一個普通的自然現(xiàn)象，牛頓能夠得出萬有引力定律，更多的是因為他對未知現(xiàn)象的探索。命運的齒輪或許就在我們面前，覺察并勇敢地轉動齒輪，才是關鍵。轉轉不已，方見真章。這世上不缺少勇于探索的人，但成功的人依舊是少數(shù)。為什么？也許在迷霧籠罩的未來中，有些人丟了初心，失了方向，止步不前，只在內心無能地咆哮幸運女神的狠心。對于海倫·凱勒來說，她的啟蒙教師或許就是她命運的齒輪。在啟蒙老師的幫助與教導下，海倫知道了不時拂過臉頰帶來絲絲冷意的是風，輕柔無形的是水。海倫勾勒出這世界的模樣，心中燃起了對生活對光明的向往，也就有了《假如給我三天光明》的誕生。正是因為海倫不曾放棄對光明的追求，才寫出了如此具有力量的作品。假如海倫被生活的苦難打倒在地，不再相信她與老師一同構造的美好世界，那么想必她的名字也會淹沒于蕓蕓眾生之中。海倫懷著持久熱烈的情感轉動著齒輪，最終迎來了屬于她的光明。命運的齒輪無處不在，但轉動它們的，只能是自己。在感慨自己人生失意之前，不妨仔細想想，是否曾經(jīng)將機會如同廢物般丟棄，是否在長久的耐力賽中失去了動力。抓住機會并為之付出努力，才是轉動命運齒輪的秘密?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。博主們的文案引出了“命運的齒輪”這個話題，而網(wǎng)友的感嘆可能也是很多人的感慨，“自己的齒輪卻停滯不前”“我的命運齒輪是生銹了嗎？”，雖是調侃，也包含著對幸運降臨、命運齒輪開始轉動的期待。命運的齒輪是一個深奧而又引人思考的話題。人們常常想知道自己的命運何時開始轉動，以及是否有某種力量在背后操控著一切。命運并非突然降臨，而是由我們生活中的一系列選擇和決定所塑造。每個人的命運都是在無數(shù)個微小的決策中逐漸形成的，而這些決策可能在我們意識之外發(fā)生。命運的齒輪是由多種因素共同作用而成的。我們的命運受到遺傳、環(huán)境、教育、機遇等多種因素的影響。這些因素相互交織，相互作用，共同決定了我們的人生軌跡。命運的齒輪并非由單一的力量所主宰，而是由眾多的因素共同推動。命運的齒輪是動態(tài)變化的。命運并非一成不變，而是隨著時間的推移而不斷變化的。我們的選擇和行動會對命運產生影響，有時甚至可以改變原本注定的軌跡。因此，我們應該積極主動地去塑造自己的命運，而不是被動地接受。命運的齒輪需要我們的努力和智慧。盡管命運有其不可預測性和隨機性，但我們仍然可以通過努力和智慧來影響和引導自己的命運。我們可以通過學習、成長和積累經(jīng)驗來提高自己的能力和素質，從而更好地應對命運的挑戰(zhàn)。寫作時可以首先闡明命運的齒輪是一個復雜而多變的概念，它不僅受到我們的選擇和行動的影響，還受到眾多因素的綜合作用。然后論述我們應該保持積極的心態(tài)，主動去塑造自己的命運。此處可以通過例證，引證等方法充分論證如何推動自己命運的齒輪，如毛澤東、錢學森、史鐵生、袁隆平等均可作為例證。最后總結，無論命運如何，我們都應該努力發(fā)揮自己的潛力，追求自己的夢想。立意：1.命運若齒輪，努力推動之。2.把握機會，推動命運齒輪。3.不斷努力，讓命運齒輪轉起來。12．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：薛蟠身陷囹圄時，其妻夏金桂托寶蟾向薛蝌送來果品，拉開了嫂子勾引小叔子的序幕。此時，薛蝌心頭轉念：“那金桂素性為人毫無閨閣理法，況且有時高興，打扮的妖調非常，自以為美，又焉知不是懷著壞心呢？”（注：妖調，yāodiào，妖冶，妖媚而不莊重）（見于《紅樓夢》第九十回“失綿衣貧女耐嗷嘈送果品小郎驚叵測”）材料二：如果共同生活的人們，相互的行為、權利和義務，沒有一定規(guī)范可守，依著統(tǒng)治者好惡來決定，而好惡也無法預測的話，社會必然會混亂，人們會不知道怎樣行動，那是不可能的，因之也說不上“治”了。……禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的，這是