9月護(hù)理學(xué)導(dǎo)論模擬題含答案_第1頁
9月護(hù)理學(xué)導(dǎo)論模擬題含答案_第2頁
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文檔簡介

9月護(hù)理學(xué)導(dǎo)論模擬題含答案一、單選題(共70題,每題1分,共70分)1.護(hù)士為病人進(jìn)行靜脈穿刺應(yīng)使用的溝通距離是()。選項(xiàng)(A)公眾距離選項(xiàng)(B)親密距離選項(xiàng)(C)人際距離選項(xiàng)(D)社會(huì)距離參考答案:【B】答案說明:親密距離一般為0~0.5m,用于進(jìn)行某些護(hù)理操作、安慰病人等,護(hù)士為病人進(jìn)行靜脈穿刺屬于親密的身體接觸,應(yīng)使用親密距離,所以答案選A。人際距離一般為0.5~1.2m,社會(huì)距離一般為1.2~3.5m,公眾距離一般大于3.5m,均不符合靜脈穿刺時(shí)的溝通距離要求。2.下列關(guān)于艾瑞克森心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說的描述,正確的是()。選項(xiàng)(A)嬰兒期的發(fā)展危機(jī)是自主對(duì)羞愧選項(xiàng)(B)中年期的發(fā)展危機(jī)是親密對(duì)孤獨(dú)選項(xiàng)(C)青春期的發(fā)展危機(jī)是勤奮對(duì)自卑選項(xiàng)(D)學(xué)齡前期的發(fā)展危機(jī)是主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚參考答案:【D】答案說明:艾瑞克森的心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說中,嬰兒期的發(fā)展危機(jī)是信任對(duì)不信任;學(xué)齡前期的發(fā)展危機(jī)是主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚;學(xué)齡期的發(fā)展危機(jī)是勤奮對(duì)自卑;青春期的發(fā)展危機(jī)是自我認(rèn)同對(duì)角色混亂;成年早期的發(fā)展危機(jī)是親密對(duì)孤獨(dú);中年期的發(fā)展危機(jī)是創(chuàng)造對(duì)停滯;老年期的發(fā)展危機(jī)是完善對(duì)失望。選項(xiàng)A中嬰兒期發(fā)展危機(jī)描述錯(cuò)誤;選項(xiàng)C中青春期發(fā)展危機(jī)描述錯(cuò)誤;選項(xiàng)D中中年期發(fā)展危機(jī)描述錯(cuò)誤。所以正確答案是B。3.規(guī)律的休息和睡眠屬于紐曼保健系統(tǒng)模式中機(jī)體防御結(jié)構(gòu)的()。選項(xiàng)(A)正常防御線選項(xiàng)(B)應(yīng)變防御線選項(xiàng)(C)抵抗線選項(xiàng)(D)基本結(jié)構(gòu)參考答案:【B】4.一個(gè)人到陌生的環(huán)境中生活,由于語言、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、社會(huì)價(jià)值觀念等方面的改變而引起的心理沖突,這種壓力源屬于()。選項(xiàng)(A)心理性選項(xiàng)(B)軀體性選項(xiàng)(C)文化性選項(xiàng)(D)社會(huì)性參考答案:【C】答案說明:文化性壓力源主要是指因語言、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、社會(huì)價(jià)值觀念等文化因素的改變而引起的心理沖突。一個(gè)人到陌生環(huán)境中,由于這些文化方面的變化所產(chǎn)生的心理沖突符合文化性壓力源的特點(diǎn)。軀體性壓力源通常涉及身體的生理變化;心理性壓力源多源于個(gè)體內(nèi)心的認(rèn)知、情感等因素;社會(huì)性壓力源與社會(huì)角色、人際關(guān)系等社會(huì)因素有關(guān)。所以本題選D。5.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,出現(xiàn)初步邏輯思維的階段是()。選項(xiàng)(A)形式運(yùn)思期選項(xiàng)(B)具體運(yùn)思期選項(xiàng)(C)感覺運(yùn)動(dòng)期選項(xiàng)(D)前運(yùn)思期參考答案:【B】答案說明:皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論將兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段,其中具體運(yùn)思期(7-11歲)兒童開始出現(xiàn)初步的邏輯思維,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但仍局限于具體事物,缺乏抽象性。感覺運(yùn)動(dòng)期主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界;前運(yùn)思期思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn);形式運(yùn)思期能進(jìn)行抽象邏輯思維。6.根據(jù)西方對(duì)護(hù)理學(xué)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí),護(hù)理藝術(shù)、技能或護(hù)理行為屬于()。選項(xiàng)(A)科學(xué)知識(shí)選項(xiàng)(B)倫理學(xué)知識(shí)選項(xiàng)(C)美學(xué)知識(shí)選項(xiàng)(D)直感知識(shí)參考答案:【C】7.護(hù)理人員在護(hù)理專業(yè)信念指導(dǎo)下,以維護(hù)服務(wù)對(duì)象利益為基礎(chǔ)進(jìn)行專業(yè)決策,并為此承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,屬于評(píng)判性思維的()。選項(xiàng)(A)盡職層次選項(xiàng)(B)復(fù)雜層次選項(xiàng)(C)基礎(chǔ)層次選項(xiàng)(D)認(rèn)知層次參考答案:【A】答案說明:評(píng)判性思維的盡職層次是指護(hù)理人員在護(hù)理專業(yè)信念指導(dǎo)下,以維護(hù)服務(wù)對(duì)象利益為基礎(chǔ)進(jìn)行專業(yè)決策,并為此承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。基礎(chǔ)層次是建立在客觀事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的分析判斷;復(fù)雜層次能夠深入分析和全面考慮多種因素;認(rèn)知層次側(cè)重于對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用等。所以該題選C。8.從個(gè)別或特殊的知識(shí)中概括出一般性知識(shí)的思維方法是()。選項(xiàng)(A)歸納選項(xiàng)(B)綜合選項(xiàng)(C)演繹選項(xiàng)(D)觀察參考答案:【A】答案說明:歸納是從個(gè)別或特殊的知識(shí)中概括出一般性知識(shí)的思維方法。觀察是獲取信息的一種方式;演繹是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論;綜合是將不同部分、方面的知識(shí)等整合在一起。所以從個(gè)別或特殊知識(shí)概括一般性知識(shí)的思維方法是歸納。9.兒童對(duì)自己的性器官感興趣的時(shí)期是()。選項(xiàng)(A)性蕾期選項(xiàng)(B)潛伏期選項(xiàng)(C)肛欲期選項(xiàng)(D)口欲期參考答案:【A】答案說明:性蕾期是兒童性心理發(fā)展的一個(gè)階段,在這個(gè)時(shí)期兒童開始對(duì)自己的性器官感興趣。潛伏期兒童的興趣轉(zhuǎn)向外部世界;肛欲期主要與肛門排泄活動(dòng)有關(guān);口欲期主要集中在口腔活動(dòng)。10.社區(qū)中的人們對(duì)衛(wèi)生保健體系和健康信息的知情度,是指初級(jí)衛(wèi)生保健原則中的()。公平B.可近性選項(xiàng)(A)充能選項(xiàng)(B)自我決策參考答案:【B】答案說明:可近性是指地理上和經(jīng)濟(jì)上的可接近性,社區(qū)中的人們對(duì)衛(wèi)生保健體系和健康信息的知情度體現(xiàn)的是初級(jí)衛(wèi)生保健原則中的可近性,人們需要能夠方便地獲取衛(wèi)生保健服務(wù)和相關(guān)信息。公平主要強(qiáng)調(diào)的是資源分配等方面的公平性;充能側(cè)重于增強(qiáng)個(gè)人和社區(qū)的能力;自我決策強(qiáng)調(diào)個(gè)人在健康相關(guān)事務(wù)上的自主決定權(quán)。所以這里符合可近性的特點(diǎn)。11.高血壓病人的篩選屬于()。一級(jí)預(yù)防B.二級(jí)預(yù)防選項(xiàng)(A)四級(jí)預(yù)防選項(xiàng)(B)三級(jí)預(yù)防參考答案:【A】答案說明:二級(jí)預(yù)防是在疾病的臨床前期做好早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷、早期治療的“三早”預(yù)防工作,高血壓病人的篩選旨在早期發(fā)現(xiàn)高血壓患者,屬于二級(jí)預(yù)防。一級(jí)預(yù)防主要是針對(duì)病因采取措施防止疾病發(fā)生;三級(jí)預(yù)防是對(duì)已患某些病者,采取及時(shí)的、有效的治療措施,防止病情惡化,預(yù)防并發(fā)癥和傷殘;不存在四級(jí)預(yù)防的說法。12.服務(wù)對(duì)象擔(dān)心自己的手術(shù)后果,護(hù)理人員不去了解服務(wù)對(duì)象擔(dān)心的問題是什么,而是用一種輕松的口氣說:“當(dāng)然會(huì)成功”,體現(xiàn)的語言溝通中的問題是()。選項(xiàng)(A)虛假的保證選項(xiàng)(B)言行不一選項(xiàng)(C)信息超載選項(xiàng)(D)主觀判斷參考答案:【A】答案說明:護(hù)理人員沒有去了解服務(wù)對(duì)象擔(dān)心的問題,直接用輕松口氣說“當(dāng)然會(huì)成功”,給予了虛假的保證,讓服務(wù)對(duì)象無法真正得到關(guān)于手術(shù)后果的真實(shí)信息和情感支持,這種做法屬于虛假的保證。13.以籠統(tǒng)的而較為抽象的方式說明護(hù)理的實(shí)質(zhì)的是()。選項(xiàng)(A)護(hù)理理論選項(xiàng)(B)護(hù)理模式選項(xiàng)(C)護(hù)理理念選項(xiàng)(D)護(hù)理學(xué)的基本概念參考答案:【B】14.下列不屬于提高生存質(zhì)量的護(hù)理活動(dòng)中生理領(lǐng)域內(nèi)容的是()。選項(xiàng)(A)保證周圍環(huán)境的安靜,使病人有良好的休息和睡眠選項(xiàng)(B)護(hù)理人員應(yīng)運(yùn)用良好的溝通技巧,鼓勵(lì)病人說出他們的心理感受選項(xiàng)(C)根據(jù)病人的具體情況,幫助其滿足飲食、飲水、排泄等方面的需要選項(xiàng)(D)采取一定的措施減輕或消除病人的疼痛與不適參考答案:【B】答案說明:生理領(lǐng)域的護(hù)理活動(dòng)主要圍繞病人的身體基本需求和生理舒適展開,如減輕疼痛不適、提供良好休息環(huán)境、滿足飲食飲水排泄等需要。而選項(xiàng)D中運(yùn)用溝通技巧鼓勵(lì)病人說出心理感受屬于心理社會(huì)領(lǐng)域的護(hù)理活動(dòng),不屬于生理領(lǐng)域內(nèi)容。15.服務(wù)對(duì)象說:“我從住院到現(xiàn)在感到病情沒什么變化,我想我的病大概很難治療。”護(hù)理人員回答:“是嗎?你現(xiàn)在快去治療室做霧化吸入吧!”體現(xiàn)語言溝通中的問題是()。選項(xiàng)(A)主觀說教選項(xiàng)(B)信息超載選項(xiàng)(C)主觀判斷選項(xiàng)(D)突然改變?cè)掝}參考答案:【D】答案說明:護(hù)理人員沒有針對(duì)服務(wù)對(duì)象認(rèn)為病難治療的感受進(jìn)行回應(yīng),而是突然讓其去做霧化吸入,改變了話題,沒有繼續(xù)圍繞服務(wù)對(duì)象對(duì)病情的感受和想法展開溝通。16.健康教育中實(shí)地參觀法的優(yōu)點(diǎn)不包括()。選項(xiàng)(A)能在有限時(shí)間內(nèi),傳遞大量、,系統(tǒng)的知識(shí)選項(xiàng)(B)可刺激學(xué)習(xí)者尋找更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)選項(xiàng)(C)學(xué)習(xí)者能在實(shí)地參觀中增進(jìn)對(duì)某種健康問題的了解選項(xiàng)(D)有利于提高學(xué)習(xí)者的觀察技巧參考答案:【A】答案說明:實(shí)地參觀法能讓學(xué)習(xí)者在實(shí)地參觀中增進(jìn)對(duì)健康問題的了解,可刺激學(xué)習(xí)者尋找更多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),也有利于提高學(xué)習(xí)者的觀察技巧。但它不能在有限時(shí)間內(nèi)傳遞大量、系統(tǒng)的知識(shí),這不是其優(yōu)點(diǎn)。17.“看到黃色就會(huì)聯(lián)想到中國”,體現(xiàn)了文化的()。選項(xiàng)(A)變異性選項(xiàng)(B)時(shí)代性選項(xiàng)(C)象征性選項(xiàng)(D)繼承性參考答案:【C】答案說明:文化的象征性是指文化現(xiàn)象總是具有廣泛的意義,文化符號(hào)中蘊(yùn)含著特定的意義。黃色在中國文化中具有特定象征意義,當(dāng)看到黃色聯(lián)想到中國,體現(xiàn)了黃色這一文化符號(hào)與中國文化之間的象征聯(lián)系,所以體現(xiàn)了文化的象征性。18.酒文化是根據(jù)()。選項(xiàng)(A)宗教劃分的選項(xiàng)(B)文化現(xiàn)象劃分的選項(xiàng)(C)具體對(duì)象特征劃分的選項(xiàng)(D)行為方式劃分的參考答案:【C】19.關(guān)于奧瑞姆(Orem)自理理論的描述,正確的是()選項(xiàng)(A)護(hù)理是幫助人減少壓力源,以扭轉(zhuǎn)壓力對(duì)人造成的影響選項(xiàng)(B)護(hù)理服務(wù)是由三級(jí)預(yù)防保健護(hù)理完成的選項(xiàng)(C)護(hù)理是預(yù)防及治療人的自理缺陷選項(xiàng)(D)護(hù)理是幫助人們控制或適應(yīng)刺激參考答案:【C】答案說明:奧瑞姆自理理論認(rèn)為護(hù)理是預(yù)防及治療人的自理缺陷。選項(xiàng)A是紐曼健康系統(tǒng)模式中護(hù)理的目的;選項(xiàng)B是羅伊適應(yīng)模式中護(hù)理的內(nèi)容;選項(xiàng)D的描述不符合奧瑞姆自理理論,奧瑞姆自理理論強(qiáng)調(diào)護(hù)理是幫助個(gè)體滿足自理需要,克服自理缺陷,而不是由三級(jí)預(yù)防保健護(hù)理完成護(hù)理服務(wù)。20.下列關(guān)于共同參與型護(hù)患關(guān)系模式的描述正確的是()。選項(xiàng)(A)適用于急性疾病的服務(wù)對(duì)象選項(xiàng)(B)護(hù)患雙方心理方位為等位選項(xiàng)(C)護(hù)士教會(huì)患者做什么選項(xiàng)(D)護(hù)士的權(quán)威在護(hù)患關(guān)系中起主導(dǎo)作用參考答案:【B】答案說明:共同參與型護(hù)患關(guān)系模式適用于慢性病患者,所以A錯(cuò)誤。在共同參與型護(hù)患關(guān)系模式中,護(hù)患雙方心理方位為等位,B正確。此模式中護(hù)患雙方共同參與決策和護(hù)理過程,護(hù)士的權(quán)威不起主導(dǎo)作用,C錯(cuò)誤。該模式下是護(hù)士與患者共同協(xié)商護(hù)理計(jì)劃,不是護(hù)士教會(huì)患者做什么,D錯(cuò)誤。21.尸僵開始出現(xiàn)的時(shí)間為人死后的()。選項(xiàng)(A)12~16小時(shí)選項(xiàng)(B)24~36小時(shí)選項(xiàng)(C)3~6小時(shí)選項(xiàng)(D)1~3小時(shí)參考答案:【D】22.在以人的健康為中心的階段,護(hù)理的服務(wù)對(duì)象是()。選項(xiàng)(A)住院病人選項(xiàng)(B)所有病人選項(xiàng)(C)健康人選項(xiàng)(D)所有年齡段的健康人及病人參考答案:【D】答案說明:在以人的健康為中心的階段,護(hù)理的服務(wù)對(duì)象不再局限于病人,而是擴(kuò)展到所有年齡段的健康人及病人。護(hù)理工作更加注重對(duì)人的整體健康的維護(hù)和促進(jìn),包括疾病預(yù)防、健康管理、康復(fù)護(hù)理等多個(gè)方面,以滿足不同人群在不同健康狀態(tài)下的需求。23.“看到黃色就會(huì)聯(lián)想到中國”,體現(xiàn)了文化的()。選項(xiàng)(A)繼承性選項(xiàng)(B)時(shí)代性選項(xiàng)(C)變異性選項(xiàng)(D)象征性參考答案:【D】答案說明:文化的象征性是指文化現(xiàn)象總是具有廣泛的意義,文化符號(hào)中蘊(yùn)含著特定的意義。黃色在中國文化中具有特定的象征意義,當(dāng)看到黃色就聯(lián)想到中國,體現(xiàn)了黃色這一文化符號(hào)與中國文化之間的象征關(guān)系。繼承性強(qiáng)調(diào)文化在時(shí)間上的傳承;變異性側(cè)重于文化隨時(shí)間或環(huán)境的變化;時(shí)代性突出文化與特定時(shí)代的關(guān)聯(lián),均不符合題意。24.下列具有積極作用的壓力是()。選項(xiàng)(A)持久而慢性的心理壓力選項(xiàng)(B)口渴選項(xiàng)(C)強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷選項(xiàng)(D)在公眾面前講話時(shí)出現(xiàn)的心理障礙參考答案:【B】答案說明:壓力是一把雙刃劍,適度的壓力能激發(fā)個(gè)體的潛能,促使個(gè)體積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),具有積極作用。口渴會(huì)促使個(gè)體去補(bǔ)充水分,這是身體發(fā)出的一種信號(hào),提醒個(gè)體采取行動(dòng)來維持正常的生理功能,對(duì)個(gè)體具有積極的警示作用,屬于具有積極作用的壓力。而強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷、在公眾面前講話時(shí)出現(xiàn)的心理障礙、持久而慢性的心理壓力通常會(huì)給個(gè)體帶來負(fù)面影響,不利于身心健康和正常生活。25.下列健康模式與理論中,被廣泛地應(yīng)用于健康教育和健康促進(jìn)的工作中的是()。選項(xiàng)(A)理性行為理論和計(jì)劃行為理論選項(xiàng)(B)保健教育過程模式選項(xiàng)(C)知信行模式選項(xiàng)(D)健康信念模式參考答案:【C】26.某病人由于體質(zhì)特殊,對(duì)某種按常規(guī)不需做試敏的藥物產(chǎn)生過敏反應(yīng)致死亡,應(yīng)屬于()。選項(xiàng)(A)技術(shù)事故選項(xiàng)(B)醫(yī)療意外選項(xiàng)(C)責(zé)任事故選項(xiàng)(D)護(hù)理差錯(cuò)參考答案:【B】答案說明:醫(yī)療意外是指醫(yī)務(wù)人員在從事診療或護(hù)理工作過程中,由于患者的病情或患者體質(zhì)的特殊性而發(fā)生難以預(yù)料和防范的患者死亡、殘疾或者功能障礙等不良后果的行為。該病人因體質(zhì)特殊對(duì)常規(guī)不需做試敏的藥物產(chǎn)生過敏反應(yīng)致死亡,符合醫(yī)療意外的定義。責(zé)任事故是指醫(yī)務(wù)人員因違反規(guī)章制度、診療護(hù)理常規(guī)等失職行為所致的事故;護(hù)理差錯(cuò)是指在護(hù)理工作中,由于責(zé)任心不強(qiáng)、工作疏忽、不嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度等原因,發(fā)生的差錯(cuò),但未給患者造成嚴(yán)重不良后果;技術(shù)事故是指醫(yī)務(wù)人員因技術(shù)過失所致的事故。均不符合該病例情況。27.某病人因失血性休克急診入院,在入院初期的護(hù)患關(guān)系模式為()。選項(xiàng)(A)共同參與型選項(xiàng)(B)指導(dǎo)—合作型選項(xiàng)(C)教育—指導(dǎo)型選項(xiàng)(D)主動(dòng)—被動(dòng)型參考答案:【D】答案說明:在失血性休克急診入院初期,病人病情危急,處于昏迷等無法自主活動(dòng)和決策的狀態(tài),此時(shí)護(hù)患關(guān)系模式為主動(dòng)—被動(dòng)型,護(hù)士處于主動(dòng)地位,全面負(fù)責(zé)病人的護(hù)理,病人處于被動(dòng)接受護(hù)理的狀態(tài)。28.由于護(hù)士對(duì)服務(wù)對(duì)象的提問缺乏耐心,而引起的護(hù)患沖突屬于()。選項(xiàng)(A)理解分歧選項(xiàng)(B)角色不明選項(xiàng)(C)責(zé)任沖突選項(xiàng)(D)權(quán)益差異參考答案:【B】29.在對(duì)學(xué)生進(jìn)行護(hù)患溝通技巧訓(xùn)練時(shí),最好的方法是()。選項(xiàng)(A)專題講座法選項(xiàng)(B)角色扮演法選項(xiàng)(C)團(tuán)體討論法選項(xiàng)(D)視聽教學(xué)法參考答案:【B】答案說明:角色扮演法是讓學(xué)生分別扮演護(hù)士和患者等角色,通過模擬真實(shí)的護(hù)患溝通場(chǎng)景,能讓學(xué)生親身體驗(yàn)和練習(xí)溝通技巧,更直接有效地提升學(xué)生的護(hù)患溝通能力,相比其他方法更具實(shí)踐性和針對(duì)性,所以是最好的訓(xùn)練方法。視聽教學(xué)法主要是通過觀看視頻等方式教學(xué);團(tuán)體討論法側(cè)重于集體討論交流觀點(diǎn);專題講座法是由教師進(jìn)行知識(shí)講解,這幾種方法對(duì)于學(xué)生實(shí)際溝通技巧的訓(xùn)練效果都不如角色扮演法。30.主要用于教授某項(xiàng)技術(shù)或技巧的健康教育方法是()。選項(xiàng)(A)示范法選項(xiàng)(B)實(shí)地參觀法選項(xiàng)(C)討論法選項(xiàng)(D)多媒體教學(xué)法參考答案:【A】答案說明:示范法是通過實(shí)際操作或展示,讓學(xué)習(xí)者直接觀察和模仿來學(xué)習(xí)某項(xiàng)技術(shù)或技巧,能使學(xué)習(xí)者更直觀地掌握相關(guān)內(nèi)容,所以主要用于教授某項(xiàng)技術(shù)或技巧。多媒體教學(xué)法側(cè)重于利用多種媒體資源傳遞知識(shí)信息;討論法主要是通過參與者之間的交流討論來深化對(duì)知識(shí)的理解;實(shí)地參觀法主要是通過實(shí)地觀察來獲取相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這幾種方法都不是主要用于教授某項(xiàng)技術(shù)或技巧。31.健康教育示范法的優(yōu)點(diǎn)是()。選項(xiàng)(A)容易組織選項(xiàng)(B)適用范圍窄選項(xiàng)(C)提高病人的觀察技巧選項(xiàng)(D)有機(jī)會(huì)獲得某項(xiàng)技巧參考答案:【D】答案說明:健康教育示范法是通過具體的行為示范,讓學(xué)習(xí)者觀察并學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能或行為,所以優(yōu)點(diǎn)是有機(jī)會(huì)獲得某項(xiàng)技巧。而適用范圍窄不是優(yōu)點(diǎn);容易組織不是示范法特有的優(yōu)點(diǎn);示范法主要是關(guān)于某項(xiàng)技巧的示范,重點(diǎn)不是提高病人觀察技巧。32.“我傷口疼”體現(xiàn)的溝通交流層次是()。選項(xiàng)(A)共鳴性溝通選項(xiàng)(B)情感性溝通選項(xiàng)(C)陳述性溝通選項(xiàng)(D)禮節(jié)性溝通參考答案:【C】答案說明:“我傷口疼”只是在陳述一個(gè)客觀事實(shí),屬于陳述性溝通。禮節(jié)性溝通通常是一些表面的問候等;共鳴性溝通強(qiáng)調(diào)雙方在情感、觀點(diǎn)等方面的高度契合;情感性溝通側(cè)重于表達(dá)情感。而這里僅僅是在說明傷口疼這一情況,所以是陳述性溝通。33.文化關(guān)懷與健康層屬于日出模式的()。選項(xiàng)(A)Ⅳ級(jí)選項(xiàng)(B)Ⅱ級(jí)選項(xiàng)(C)I級(jí)選項(xiàng)(D)Ⅲ級(jí)參考答案:【B】34.下列關(guān)于壓力的說法正確的是()。選項(xiàng)(A)壓力是環(huán)境刺激的直接結(jié)果選項(xiàng)(B)壓力與多種疾病都有關(guān)系,我們應(yīng)積極避免一切壓力選項(xiàng)(C)壓力包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)三個(gè)環(huán)節(jié)選項(xiàng)(D)日常生活中的壓力都會(huì)損害人的身體健康參考答案:【C】答案說明:壓力包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)三個(gè)環(huán)節(jié)。日常生活中適度的壓力可能會(huì)激發(fā)人的動(dòng)力,并不一定會(huì)損害身體健康,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;壓力與多種疾病有關(guān)系,但完全避免一切壓力是不現(xiàn)實(shí)也是不必要的,適度壓力有益,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;壓力不是環(huán)境刺激的直接結(jié)果,而是經(jīng)過個(gè)體認(rèn)知評(píng)價(jià)后的反應(yīng),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。35.由于戰(zhàn)爭給人帶來傷殘,甚至死亡,屬于影響健康因素中的()選項(xiàng)(A)物理環(huán)境因素選項(xiàng)(B)心理因素選項(xiàng)(C)社會(huì)環(huán)境因素選項(xiàng)(D)生物因素參考答案:【C】答案說明:戰(zhàn)爭屬于社會(huì)環(huán)境的范疇,戰(zhàn)爭帶來的傷殘和死亡是由社會(huì)環(huán)境因素導(dǎo)致的,所以屬于影響健康因素中的社會(huì)環(huán)境因素。36.被稱為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”的精神分析學(xué)派創(chuàng)始人是()。選項(xiàng)(A)皮亞杰選項(xiàng)(B)科爾伯格選項(xiàng)(C)艾瑞克森選項(xiàng)(D)弗洛伊德參考答案:【D】答案說明:精神分析學(xué)派是弗洛伊德所創(chuàng)立的。他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)、性心理發(fā)展等重要理論,對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被稱為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”。艾瑞克森是新精神分析學(xué)派的代表人物,提出了心理社會(huì)發(fā)展理論;科爾伯格主要貢獻(xiàn)在道德發(fā)展階段理論;皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物。37.孤獨(dú)感的產(chǎn)生,源于下列哪種需要沒有得到滿足()。選項(xiàng)(A)安全的需要選項(xiàng)(B)自尊的需要選項(xiàng)(C)愛與歸屬的需要選項(xiàng)(D)自我實(shí)現(xiàn)的需要參考答案:【C】答案說明:孤獨(dú)感的產(chǎn)生往往源于愛與歸屬的需要沒有得到滿足。當(dāng)個(gè)體在人際關(guān)系中缺乏親密的情感連接、歸屬感,沒有感受到被他人關(guān)愛、接納和重視時(shí),就容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。安全的需要主要涉及到身體安全、穩(wěn)定的生活環(huán)境等方面;自尊的需要側(cè)重于對(duì)自己價(jià)值和能力的認(rèn)可;自我實(shí)現(xiàn)的需要是追求個(gè)人潛能的充分發(fā)揮。而愛與歸屬的需要得不到滿足時(shí),個(gè)體容易體驗(yàn)到孤獨(dú)。38.臨床護(hù)理決策開始在護(hù)理文獻(xiàn)中出現(xiàn)的時(shí)間是()。選項(xiàng)(A)20世紀(jì)80年代選項(xiàng)(B)20世紀(jì)70年代選項(xiàng)(C)20世紀(jì)60年代選項(xiàng)(D)20世紀(jì)90年代參考答案:【B】39.下列關(guān)于正性心理距離的解釋,正確的是()。選項(xiàng)(A)情感越疏遠(yuǎn),心理距離越近選項(xiàng)(B)情感越密切,心理距離越近選項(xiàng)(C)情感越密切,心理距離越遠(yuǎn)選項(xiàng)(D)情感越疏遠(yuǎn),心理距離越遠(yuǎn)參考答案:【B】40.對(duì)于正處沮喪期的臨終病,護(hù)理人員應(yīng)()。選項(xiàng)(A)積極引導(dǎo),減輕壓力選項(xiàng)(B)尊重病人,減少外界干擾選項(xiàng)(C)允許其勇不同方式宣泄情感,如憂傷、哭泣等選項(xiàng)(D)做好基礎(chǔ)護(hù)理,嚴(yán)防感染參考答案:【C】答案說明:對(duì)于正處沮喪期的臨終病人,允許其以不同方式宣泄情感,如憂傷、哭泣等,能幫助他們緩解內(nèi)心的痛苦和壓力,是合適的護(hù)理措施。做好基礎(chǔ)護(hù)理、嚴(yán)防感染是針對(duì)所有臨終病人的基本護(hù)理要求,并非該階段特有的重點(diǎn);積極引導(dǎo)、減輕壓力對(duì)于此階段病人可能作用不明顯,因?yàn)榇藭r(shí)他們更需要情感的釋放;尊重病人、減少外界干擾雖也重要,但不是該階段護(hù)理的關(guān)鍵要點(diǎn)。所以答案選A。41.個(gè)體逐步恢復(fù)對(duì)喪失事件的認(rèn)知,開始接受喪失事實(shí),但內(nèi)心感到十分痛苦、悲哀與氣憤。這屬于恩格爾悲哀學(xué)說的()。選項(xiàng)(A)修復(fù)重建階段選項(xiàng)(B)逐步認(rèn)知階段選項(xiàng)(C)推翻與否認(rèn)階段選項(xiàng)(D)震驚與猜疑階段參考答案:【B】答案說明:個(gè)體逐步恢復(fù)對(duì)喪失事件的認(rèn)知,開始接受喪失事實(shí),但內(nèi)心感到十分痛苦、悲哀與氣憤,這符合恩格爾悲哀學(xué)說中逐步認(rèn)知階段的特點(diǎn)。在這個(gè)階段,個(gè)體不再處于震驚與猜疑階段(還未開始接受喪失事實(shí)),也不是推翻與否認(rèn)階段(已經(jīng)開始接受),更不是修復(fù)重建階段(重點(diǎn)在于修復(fù)重建,而此描述主要強(qiáng)調(diào)接受事實(shí)的過程)。42.用理智的力量去控制自己的情緒及心理需求屬于心理防衛(wèi)機(jī)轉(zhuǎn)的()。選項(xiàng)(A)潛抑作用選項(xiàng)(B)升華作用選項(xiàng)(C)補(bǔ)償作用選項(xiàng)(D)抑制作用參考答案:【D】答案說明:抑制作用是指用理智的力量去控制自己的情緒及心理需求,使個(gè)體的行為符合社會(huì)規(guī)范和理性要求。潛抑作用是把不能被意識(shí)所接受的念頭、情感和沖動(dòng)不知不覺抑制到潛意識(shí)中去;補(bǔ)償作用是個(gè)體因生理或心理上某些方面有缺陷不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí),有意識(shí)地采取其他能夠獲取成功的活動(dòng)來代償某種能力缺陷而彌補(bǔ)因失敗造成的自卑感;升華作用是把被壓抑的無意識(shí)沖動(dòng),通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。43.護(hù)士對(duì)病人進(jìn)行人院介紹、術(shù)前教育等,主要是為了滿足病人()。生理的需要B.安全的需要選項(xiàng)(A)愛與歸屬的需要選項(xiàng)(B)自我實(shí)現(xiàn)的需要參考答案:【B】答案說明:護(hù)士對(duì)病人進(jìn)行入院介紹、術(shù)前教育等,是為了讓病人了解醫(yī)院環(huán)境、手術(shù)相關(guān)知識(shí)等,減少病人對(duì)未知的恐懼,增強(qiáng)其安全感,主要滿足病人安全的需要。生理需要主要指對(duì)食物、水、空氣等基本生存條件的需求;愛與歸屬的需要是指對(duì)情感、歸屬感的需求;自我實(shí)現(xiàn)的需要是指個(gè)人潛能得到充分發(fā)揮的需求。所以答案選B。44.個(gè)體期望建立良好的人際關(guān)系,屬于希望的()。選項(xiàng)(A)四級(jí)水平選項(xiàng)(B)三級(jí)水平選項(xiàng)(C)一級(jí)水平選項(xiàng)(D)二級(jí)水平參考答案:【D】答案說明:個(gè)體期望建立良好的人際關(guān)系屬于希望的二級(jí)水平。希望的二級(jí)水平涉及到個(gè)體在人際情境中對(duì)滿足自身心理社會(huì)需求的期望,建立良好人際關(guān)系正符合這一特點(diǎn)。45.伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天體,有力地證明并發(fā)展了哥白尼的日心學(xué)說,體現(xiàn)了文化的()。選項(xiàng)(A)時(shí)代性選項(xiàng)(B)超階級(jí)性選項(xiàng)(C)階級(jí)性選項(xiàng)(D)繼承性參考答案:【D】46.健康教育方法中,常用于家庭訪視及衛(wèi)生所的診前和診后的是()。選項(xiàng)(A)示范法選項(xiàng)(B)角色扮演法.選項(xiàng)(C)個(gè)別會(huì)談法選項(xiàng)(D)實(shí)地參觀法參考答案:【C】答案說明:個(gè)別會(huì)談法是一種簡單易行的健康教育方法,通過與教育對(duì)象面對(duì)面的交談來傳遞健康信息,常用于家庭訪視及衛(wèi)生所的診前和診后,能針對(duì)個(gè)體情況進(jìn)行個(gè)性化的健康教育。示范法主要是通過實(shí)際操作演示來傳授技能;實(shí)地參觀法是讓教育對(duì)象到特定場(chǎng)所參觀學(xué)習(xí);角色扮演法是讓參與者扮演特定角色來體驗(yàn)和學(xué)習(xí),這幾種方法在家庭訪視及診前診后使用相對(duì)較少。47.護(hù)士為病人進(jìn)行靜脈穿刺時(shí)使用的溝通距離是()。選項(xiàng)(A)個(gè)人距離選項(xiàng)(B)親密距離選項(xiàng)(C)社會(huì)距離選項(xiàng)(D)公眾距離參考答案:【B】48.由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致工廠倒閉、大量工人下崗而對(duì)人們產(chǎn)生的心理刺激屬于()選項(xiàng)(A)軀體性壓力源選項(xiàng)(B)心理性壓力源選項(xiàng)(C)文化性壓力源選項(xiàng)(D)社會(huì)性壓力源參考答案:【D】答案說明:經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致工廠倒閉、大量工人下崗,這屬于社會(huì)層面的變動(dòng)和壓力,會(huì)給人們帶來心理刺激,所以屬于社會(huì)性壓力源。軀體性壓力源通常是直接作用于身體的物理或生物性刺激;心理性壓力源主要源于個(gè)體的認(rèn)知、情緒等心理因素;文化性壓力源與文化差異、文化沖突等有關(guān)。而這里明顯是社會(huì)性因素引發(fā)的壓力,故答案選C。49.文化休克綜合征中最難度過的是()。選項(xiàng)(A)轉(zhuǎn)變期選項(xiàng)(B)興奮期選項(xiàng)(C)接受期選項(xiàng)(D)意識(shí)期參考答案:【D】50.表象思維開始階段的時(shí)間在()。選項(xiàng)(A)9~12個(gè)月選項(xiàng)(B)2~4個(gè)月選項(xiàng)(C)19~24個(gè)月選項(xiàng)(D)5~8個(gè)月參考答案:【C】答案說明:表象思維開始階段一般認(rèn)為在幼兒晚期,大約在19~24個(gè)月左右開始出現(xiàn)表象思維的萌芽。在這個(gè)階段,幼兒開始能夠通過頭腦中的表象來思考和解決問題,而不僅僅依賴于直接的感知和動(dòng)作。51.在紐曼保健系統(tǒng)模式中,壓力源不包括()。選項(xiàng)(A)文化的選項(xiàng)(B)社會(huì)性的選項(xiàng)(C)人際關(guān)系的選項(xiàng)(D)內(nèi)在的參考答案:【A】52.法律關(guān)系的形成、變更和消滅需要具備一定的條件,其中最主要的是()。選項(xiàng)(A)刑事制裁和民事制裁選項(xiàng)(B)法律行為和法律事件選項(xiàng)(C)法律規(guī)范和法律事實(shí)選項(xiàng)(D)法律責(zé)任參考答案:【C】答案說明:法律關(guān)系的形成、變更與消滅不是隨意的,必須符合兩方面的條件:一是法律規(guī)范,這是法律關(guān)系形成、變更與消滅的法律依據(jù);二是法律事實(shí),即法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。法律行為和法律事件屬于法律事實(shí)的范疇,法律責(zé)任、刑事制裁和民事制裁與法律關(guān)系的形成、變更和消滅并無直接的、最主要的關(guān)聯(lián)。所以最主要的條件是法律規(guī)范和法律事實(shí)。53.生存質(zhì)量(QQL)的最先提出者是()。選項(xiàng)(A)坎伯瑞斯選項(xiàng)(B)萊文選項(xiàng)(C)羅斯托選項(xiàng)(D)希波克拉底參考答案:【A】答案說明:生存質(zhì)量(QQL)最先由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家坎伯瑞斯提出,主要用于衡量人們的生活狀況和生活滿意度等方面。萊文在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn)但不是最先提出QQL的;羅斯托以經(jīng)濟(jì)成長階段理論聞名;希波克拉底是醫(yī)學(xué)之父,與生存質(zhì)量概念提出無關(guān)。54.健康教育中角色扮演法的缺點(diǎn)不包括()。選項(xiàng)(A)組織安排需要花費(fèi)較長的時(shí)間選項(xiàng)(B)可能使希望或預(yù)定表現(xiàn)的內(nèi)容無法表現(xiàn)出來選項(xiàng)(C)對(duì)教學(xué)者個(gè)人的語言素養(yǎng)依賴較大,選項(xiàng)(D)對(duì)于隨和、性格外向者易于做到,而對(duì)于不利于學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)參考答案:【C】55.黃天中教授的死亡分期在庫伯勒·羅絲博士的死亡分期基礎(chǔ)上增加了()。選項(xiàng)(A)認(rèn)知期選項(xiàng)(B)忌諱期選項(xiàng)(C)意識(shí)期選項(xiàng)(D)轉(zhuǎn)折期參考答案:【B】答案說明:黃天中教授的死亡分期在庫伯勒·羅絲博士的死亡分期基礎(chǔ)上增加了忌諱期。庫伯勒·羅絲博士的死亡分期包括否認(rèn)期、憤怒期、討價(jià)還價(jià)期、抑郁期、接受期。黃天中教授在此基礎(chǔ)上增加了忌諱期,使死亡分期更加完善。56.當(dāng)患者獲知患有骨癌將要被截肢時(shí),所體驗(yàn)的悲哀是()。選項(xiàng)(A)暫時(shí)性悲哀選項(xiàng)(B)習(xí)俗性悲哀選項(xiàng)(C)預(yù)感性悲哀選項(xiàng)(D)感知性悲哀參考答案:【C】答案說明:當(dāng)患者獲知患有骨癌將要被截肢時(shí),所體驗(yàn)的悲哀是預(yù)感性悲哀。預(yù)感性悲哀是指個(gè)體在實(shí)際發(fā)生悲哀事件之前,對(duì)可能發(fā)生的悲哀事件所產(chǎn)生的不安、悲哀情緒體驗(yàn)?;颊咴诘弥前┮刂@一即將發(fā)生的重大事件前,就會(huì)預(yù)感到未來生活的改變、身體的殘缺等,從而產(chǎn)生預(yù)感性悲哀。習(xí)俗性悲哀是與特定文化習(xí)俗相關(guān)的悲哀;暫時(shí)性悲哀一般不是針對(duì)這種重大疾病截肢情境的典型分類;感知性悲哀表述不準(zhǔn)確。57.某病人因化療脫發(fā),不愿見人,此時(shí)護(hù)士應(yīng)考慮到病人的()。選項(xiàng)(A)安全的需要選項(xiàng)(B)生理的需要選項(xiàng)(C)自尊的需要選項(xiàng)(D)自我實(shí)現(xiàn)的需要參考答案:【C】答案說明:病人因化療脫發(fā)不愿見人,是因?yàn)槊摪l(fā)影響了其外在形象,使其自尊心受挫,所以此時(shí)護(hù)士應(yīng)考慮到病人自尊的需要。58.世界上第一所正式的護(hù)士學(xué)校創(chuàng)建于()。選項(xiàng)(A)1860年,英國選項(xiàng)(B)1890年,德國選項(xiàng)(C)1888年,荷蘭選項(xiàng)(D)1809年,美國參考答案:【A】答案說明:世界上第一所正式的護(hù)士學(xué)校是1860年由南丁格爾在英國倫敦圣多馬醫(yī)院創(chuàng)辦的。59.通過專業(yè)文化行為和決策幫助服務(wù)對(duì)象改變其生活方式,或塑造一個(gè)全新的有利于健康的生活行為,屬于跨文化護(hù)理方法中的()。選項(xiàng)(A)文化關(guān)懷調(diào)適選項(xiàng)(B)文化關(guān)懷重建選項(xiàng)(C)文化關(guān)懷保存選項(xiàng)(D)與文化相匹配的護(hù)理關(guān)懷參考答案:【B】答案說明:跨文化護(hù)理方法中文化關(guān)懷重建是指通過專業(yè)文化行為和決策幫助服務(wù)對(duì)象改變其生活方式,或塑造一個(gè)全新的有利于健康的生活行為。文化關(guān)懷保存是指通過幫助性、支持性和促進(jìn)性專業(yè)文化行為或決策,幫助特定文化中的人群維持其有利于健康的生活方式和文化價(jià)值觀;文化關(guān)懷調(diào)適是指通過幫助性、支持性和促進(jìn)性的專業(yè)文化行為和決策,幫助服務(wù)對(duì)象改變其生活方式,或塑造一個(gè)全新的、有利于健康的生活方式;與文化相匹配的護(hù)理關(guān)懷強(qiáng)調(diào)護(hù)理活動(dòng)應(yīng)與服務(wù)對(duì)象的文化背景相適應(yīng)。60.社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)有關(guān)糖尿病的健康知識(shí)講座,此時(shí)護(hù)士的角色是()。選項(xiàng)(A)促進(jìn)康復(fù)者選項(xiàng)(B)溝通者選項(xiàng)(C)教育者選項(xiàng)(D)護(hù)理者參考答案:【C】答案說明:社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)健康知識(shí)講座,主要是向居民傳授糖尿病相關(guān)的健康知識(shí),其角色是教育者,通過講座的形式幫助居民提高對(duì)糖尿病的認(rèn)知和了解,所以答案選C。61.皮亞杰認(rèn)為前運(yùn)思期出現(xiàn)()。思維的萌芽B.象征及直覺思維選項(xiàng)(A)抽象邏輯思維選項(xiàng)(B)初步邏輯思維參考答案:【A】答案說明:皮亞杰認(rèn)為前運(yùn)思期出現(xiàn)象征及直覺思維。思維的萌芽是感知運(yùn)動(dòng)階段的特點(diǎn);初步邏輯思維是具體運(yùn)算階段的特點(diǎn);抽象邏輯思維是形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。62.瑞士杰出的心理學(xué)家皮亞杰提出的是()。選項(xiàng)(A)性心理發(fā)展學(xué)說選項(xiàng)(B)心理、社會(huì)發(fā)展學(xué)說選項(xiàng)(C)道德發(fā)展理論選項(xiàng)(D)智力發(fā)展學(xué)說參考答案:【D】63.奧瑞姆的自理理論不包括()。選項(xiàng)(A)自理缺陷學(xué)說選項(xiàng)(B)自理學(xué)說選項(xiàng)(C)護(hù)理系統(tǒng)學(xué)說選項(xiàng)(D)關(guān)懷理論參考答案:【D】答案說明:奧瑞姆的自理理論包括自理學(xué)說、自理缺陷學(xué)說和護(hù)理系統(tǒng)學(xué)說,不包括關(guān)懷理論。64.溝通的最高層次是()。選項(xiàng)(A)情感性溝通選項(xiàng)(B)禮節(jié)性溝通選項(xiàng)(C)共鳴性溝通選項(xiàng)(D)陳述性溝通參考答案:【C】答案說明:共鳴性溝通是溝通的最高層次。共鳴性溝通是指溝通雙方不僅能理解彼此的含義,而且能體會(huì)對(duì)方的感受,達(dá)到情感上的高度一致。禮節(jié)性溝通只是簡單的

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