西南交通大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）第PAGEI頁(yè)學(xué)年或畢業(yè)論文寫(xiě)作要求及特別提示■時(shí)間任務(wù)要求（2011年學(xué)年論文）：第一個(gè)周日（7月17日，包括當(dāng)日，下同）之前qq傳“論文題目+研究方法+簡(jiǎn)單的大綱（寫(xiě)出章的目錄）”給我。第二個(gè)周日（7月24日）之前qq傳寫(xiě)好的“緒論”一章中的“一、研究目的和意義二、研究現(xiàn)狀”給我。第三個(gè)周日（7月31日）之前qq傳“內(nèi)容分析或問(wèn)卷調(diào)查或深度訪談的問(wèn)題設(shè)計(jì)”及“緒論”一章中的“三、研究對(duì)象和方法”給我。第四個(gè)周日（8月7日）之前qq傳“詳細(xì)的大綱”（寫(xiě)出章、節(jié)、目等3級(jí)目錄）給我。第五個(gè)周日（8月14日）之前qq傳寫(xiě)好的“初稿”給我。第六個(gè)周日（8月21日）之前qq傳寫(xiě)好的“終稿”給我?！咀ⅲ?、請(qǐng)用qq離線文件方式傳后綴為.doc的文檔給我。2、請(qǐng)統(tǒng)一文件名格式，便于我保存易查找。文件名格式為“同學(xué)名字+“傳送的主要內(nèi)容”+發(fā)送日期”，示例一：華夏雨“論文題目”20110714示例二：華夏雨“緒論”20110721示例三：華夏雨“內(nèi)容分析的問(wèn)題設(shè)計(jì)”20110731示例四：華夏雨“詳細(xì)的大綱”20110807示例五：華夏雨“初稿”20110814示例六：華夏雨“終稿”201108213、學(xué)年論文要求至少8000字；畢業(yè)論文要求至少15000字?！俊鎏貏e提示：一、論文題目的琢磨。1、論文題目切忌大而空，要想辦法把論文題目的切入角度縮小。最好從微觀個(gè)案出發(fā)來(lái)探索、分析某個(gè)方面的問(wèn)題。2、論文題目示例：示例一原論文題目：微博客對(duì)于商業(yè)品牌價(jià)值影響度之初探修改后論文題目：商業(yè)品牌微博信息內(nèi)容及傳播效果初探示例二原論文題目：Web2.0語(yǔ)境下門(mén)戶網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)新聞專(zhuān)題編輯的探索與革新修改后論文題目：從多媒介融合角度探析網(wǎng)絡(luò)新聞專(zhuān)題編輯方法示例三原論文題目：試析電視采訪中的心理研究和提問(wèn)方式——以《新聞?wù){(diào)查》,《面對(duì)面》,《焦點(diǎn)訪談》為例修改后論文題目：試析電視新聞?lì)愒L談節(jié)目被訪者心理狀態(tài)與記者提問(wèn)方式的關(guān)系——以《新聞?wù){(diào)查》、《面對(duì)面》、《焦點(diǎn)訪談》為例二、研究目的和意義的寫(xiě)法。1、應(yīng)該直接、樸實(shí)而簡(jiǎn)要地說(shuō)明你選此題研究的緣起、目的及其意義，這當(dāng)中應(yīng)表明你為何思考此問(wèn)題，及你對(duì)此研究的問(wèn)題意識(shí)。2、研究目的和意義的寫(xiě)作示例：一、研究目的和意義（一）研究目的這次研究將從公共領(lǐng)域理論和交往行為理論視角出發(fā)，選取新聞訪談節(jié)目這一典型節(jié)目形態(tài)，通過(guò)對(duì)《面對(duì)面》節(jié)目的內(nèi)容分析和受眾評(píng)論分析，來(lái)實(shí)證地觀照電視公共領(lǐng)域中記者與訪談對(duì)象、節(jié)目與受眾之間的對(duì)話交往行為，揭示出以電視為工具的公共領(lǐng)域中的意見(jiàn)表達(dá)的表層與深層的狀況，以及探索電視對(duì)公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的影響。這次研究將要具體探索的問(wèn)題如下：在電視新聞訪談節(jié)目中，誰(shuí)在表達(dá)意見(jiàn)？表達(dá)的是誰(shuí)的意見(jiàn)？在圍繞什么議程表達(dá)意見(jiàn)？是誰(shuí)又是怎樣在進(jìn)行著電視公共領(lǐng)域中議程的設(shè)置？在電視新聞訪談節(jié)目中，各方意見(jiàn)表達(dá)、論辯爭(zhēng)鋒的有效機(jī)制是怎樣的？意義是如何被編碼、譯碼并在論辯各方中流通的？電視公共領(lǐng)域中的隱秘的控制是否無(wú)法避免？控制是否很有效？受眾對(duì)隱秘的控制意圖是否覺(jué)察？是否存在著不一樣的解讀？各種解讀的比例有多大？受眾之間交流對(duì)話的行為狀況如何？是否能在理性的基礎(chǔ)上進(jìn)行言語(yǔ)的交往？電視等大眾傳媒的介入，對(duì)公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型起到了什么樣的影響？怎樣才能讓電視公共領(lǐng)域有利于社會(huì)的民主進(jìn)程？（二）研究意義研究電視公共領(lǐng)域中的意見(jiàn)表達(dá)，對(duì)社會(huì)的民主進(jìn)程有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。展江在對(duì)哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論進(jìn)行譯介時(shí)說(shuō)，“如果我們抽去‘資產(chǎn)階級(jí)’的限定語(yǔ)，那么公共領(lǐng)域作為一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，在大力發(fā)展社會(huì)主義民主和法治，推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)的情境下，也是很有研究和借鑒意義的。首先，一個(gè)合理而健康的國(guó)家應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造一個(gè)公私分明、自由和責(zé)任界限清晰的社會(huì)。其次，現(xiàn)代法治國(guó)家必須有一個(gè)良好的媒介環(huán)境，使傳媒與國(guó)家、社會(huì)和公共形成良性互動(dòng)，維系民主與法治；第三，傳媒應(yīng)明確和維護(hù)自己的社會(huì)公器角色，成為公眾的信息平臺(tái)和公共論壇，防止在不良政治和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的侵蝕下退化。第四，傳媒所傳遞的是社會(huì)中負(fù)責(zé)任的成員的理性的和批判性的聲音，而不是非理性的和被操縱的意志；第五，傳媒研究的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法仍舊是一個(gè)基本方法，但是必須有所發(fā)展；第六，傳媒與高新技術(shù)和新經(jīng)濟(jì)的關(guān)系以及新技術(shù)對(duì)傳媒和社會(huì)的影響有待深入研究?！闭菇墩菇豆愸R斯的“公共領(lǐng)域”理論與傳媒》，傳播學(xué)論壇，/list.asp?Unid=944。哈貝馬斯在1962年出版的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書(shū)中指出，原來(lái)被視為公共領(lǐng)域機(jī)制化的杰出創(chuàng)舉的大眾傳媒工具，現(xiàn)在卻被利用來(lái)消解公共領(lǐng)域，加速公共領(lǐng)域的重新封建化。很可惜的是，哈貝馬斯在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書(shū)之后，再也沒(méi)有對(duì)公共領(lǐng)域進(jìn)一步深入研究。僅僅在為該書(shū)1990年英文版寫(xiě)的序言中，趁著新版的機(jī)會(huì)作出了一些新的解釋。他在1990年英文版序言中，繼續(xù)對(duì)傳媒力量在公共領(lǐng)域中的作用進(jìn)行了思考：“具有操縱力量的傳媒褫奪了公眾性原則中的中立特征。大眾傳媒影響了公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)，同時(shí)又統(tǒng)領(lǐng)了公共領(lǐng)域。于是，公共領(lǐng)域發(fā)展成為一個(gè)失去了權(quán)力的競(jìng)技場(chǎng)，其意旨在于通過(guò)各種討論主題和文集既贏得影響，也以盡可能隱秘的策略性意圖控制各種交往渠道?！彼J(rèn)為，傳媒研究，尤其是電視研究，對(duì)公共領(lǐng)域結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō)，十分重要?！皩?duì)公共領(lǐng)域結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō)，傳媒研究，尤其是對(duì)電視的社會(huì)效果所做的交往社會(huì)學(xué)研究，同樣十分重要?！盵德]哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東等譯，學(xué)林出版社，1999年1月第1版，1990年版序言第15、17頁(yè)。中國(guó)傳媒界以公共領(lǐng)域?yàn)榍腥胍暯?，重點(diǎn)關(guān)注公共輿論領(lǐng)域中媒介的角色與作用，以及大眾傳媒對(duì)公共領(lǐng)域結(jié)構(gòu)的影響等問(wèn)題。目前，中國(guó)對(duì)大眾傳媒影響公共領(lǐng)域的研究還處于起步階段，多屬于囊括所有傳媒在內(nèi)的綜合性研究，或多是論述網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)公共輿論領(lǐng)域的影響，很少有對(duì)報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)大眾傳播媒介對(duì)公共領(lǐng)域影響的研究。實(shí)際上，不管是新媒介還是舊媒介，它們?cè)陔y分彼此、互通互聯(lián)的交叉滲透中，共同扮演著公共輿論領(lǐng)域的信息傳播中介角色，它們形成的合力促成了公共輿論領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。因此，研究公眾如何綜合利用傳統(tǒng)大眾傳播媒介與網(wǎng)絡(luò)新媒介作為信息傳播中介，如何在公共輿論領(lǐng)域中進(jìn)行就公共性問(wèn)題溝通交流信息的交往行為，如何進(jìn)行基于理性的對(duì)話，如何相互理解、達(dá)成共識(shí)，如何形成公共輿論，是非常重要的。哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論，采用的研究方法是社會(huì)歷史分析法，從社會(huì)歷史發(fā)展的宏觀線索出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理的方法對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)行思辨，卻缺乏細(xì)致層面的實(shí)證研究。哈貝馬斯自己也說(shuō)到，經(jīng)驗(yàn)世界結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的實(shí)證層面的確有待充實(shí)?！斑@里出現(xiàn)了另外一種問(wèn)題，如果不具備雄厚的實(shí)證基礎(chǔ)是無(wú)法就這一問(wèn)題做出解答的。這個(gè)問(wèn)題是，受大眾傳媒控制的公共領(lǐng)域是否能夠以及在多大程度上能夠?yàn)槭忻裆鐣?huì)的載體提供機(jī)會(huì)，使他們能夠改變、創(chuàng)意性地拓寬和批評(píng)性地篩選受外界影響的價(jià)值、觀點(diǎn)和原因。我認(rèn)為，在解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)，《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》中發(fā)展起來(lái)的具有政治功能的公共領(lǐng)域這個(gè)概念提供了適合的分析視角?！盵德]哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東等譯，學(xué)林出版社，1999年1月第1版，1990年版序言第31頁(yè)。[德]哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東等譯，學(xué)林出版社，1999年1月第1版，1990年版序言第31頁(yè)。在傳播學(xué)中，一直存在著經(jīng)驗(yàn)學(xué)派與批判學(xué)派在研究假設(shè)、研究方法等方面的不同取向。表面上看起來(lái)，兩大學(xué)派的理論假設(shè)、研究方法與得出的結(jié)論常常是爭(zhēng)鋒相對(duì)、水火不容的；實(shí)際上，早在20世紀(jì)30年代，拉扎斯菲爾德就指出，“如果有可能按照批判的研究來(lái)制定一種能與經(jīng)驗(yàn)的工作相結(jié)合的實(shí)際的研究工序，那么，涉及的人、要處理的問(wèn)題，以及最終這項(xiàng)工作的實(shí)際效用都將極大獲利?！盵美]E·[美]E·M·羅杰斯著《傳播學(xué)史——一種傳記式的方法》，殷曉蓉譯，上海譯文出版社，2002年3月第1版，第298頁(yè)。本文選擇《電視公共領(lǐng)域中的意見(jiàn)表達(dá)——用實(shí)證方法批判研究<面對(duì)面>》這個(gè)研究課題，就是想把批判理論中通過(guò)邏輯思辯提出的富有洞見(jiàn)的觀點(diǎn)，作為一個(gè)尚待證實(shí)的挑戰(zhàn)性問(wèn)題，采用個(gè)案分析、文本分析、內(nèi)容分析等實(shí)證方法，在一定程度上予以證實(shí)、豐富、發(fā)展，亦或證偽。魯迅曾把現(xiàn)實(shí)比做鐵屋子，把社會(huì)批判家的工作比做喚醒沉睡在鐵屋子里的人。雖然黑黑的鐵屋子看起來(lái)是那么堅(jiān)不可摧，但誰(shuí)能說(shuō)一定就沒(méi)有打破它的希望呢？批判學(xué)派的理論，也是如此，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，使人們看清現(xiàn)實(shí)。并在看清現(xiàn)實(shí)后，去努力追求解放?！芭袑W(xué)派學(xué)者的作用在于探索和揭露這些失衡的現(xiàn)象，并且使被壓迫團(tuán)體注意到這個(gè)現(xiàn)實(shí)。不管是通過(guò)直接的政治行動(dòng)，還是通過(guò)被壓迫個(gè)人的覺(jué)醒，都有可能達(dá)到解放的目的?！盵美]凱瑟琳·米勒《組織傳播》第2版，袁軍等譯，華夏出版社，2000年1月第1版，第101頁(yè)。三、研究現(xiàn)狀的寫(xiě)法。1、研究現(xiàn)狀即文獻(xiàn)綜述，是就你所選論題方面，對(duì)前人的研究做一個(gè)分主題的研究結(jié)果綜述。2、研究現(xiàn)狀的資料收集與寫(xiě)作方法：（1）搜索論文。請(qǐng)?jiān)赾nki、google上以關(guān)鍵詞搜索相關(guān)論文，找出10-20篇與你所選論題密切相關(guān)的論文。（2）邊閱讀邊摘錄與批注。討巧的辦法：摘錄時(shí)就自動(dòng)插入腳注，便于寫(xiě)作時(shí)引用。討巧的辦法：批注內(nèi)容可用括號(hào)括上，以明白是自己的思考，便于分類(lèi)整理后，在寫(xiě)作時(shí)可直接復(fù)制運(yùn)用到論文中的合適處。3、研究現(xiàn)狀寫(xiě)作示例：二、研究現(xiàn)狀……在把公共領(lǐng)域理論與傳媒聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行研究的領(lǐng)域，展江的研究較早、影響較大?！豆愸R斯的“公共領(lǐng)域”理論與傳媒》（展江，2000），介紹了公共領(lǐng)域理論以及英語(yǔ)世界對(duì)公共領(lǐng)域理論的批判；展江的第二篇該主題的力作《警惕傳媒的雙重“封建化”》，根據(jù)公共領(lǐng)域理論中的“再封建化”概念，提出了我國(guó)大眾傳媒領(lǐng)域的“雙重封建化”問(wèn)題，即傳媒受制于傳統(tǒng)人治因素與開(kāi)放中再封建因素侵襲共生的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)?！墩撔畔r(shí)代與公共領(lǐng)域的重構(gòu)》（許英，2002），認(rèn)為信息時(shí)代正在導(dǎo)致“地理國(guó)家”和“區(qū)域社會(huì)”的分離,公共領(lǐng)域在使用媒介、參與者構(gòu)成和共識(shí)的達(dá)成方式上都與傳統(tǒng)的公共領(lǐng)域有所不同，信息時(shí)代的公共領(lǐng)域?qū)⒕哂性S多全新的特點(diǎn)：公共領(lǐng)域空前多元、越來(lái)越與國(guó)家無(wú)關(guān)、也越來(lái)越與民主無(wú)關(guān)?！缎旅襟w條件下公共領(lǐng)域在中國(guó)的前景》（齊立強(qiáng)，2005），認(rèn)為媒體只是構(gòu)建公共領(lǐng)域的一個(gè)必要條件，網(wǎng)絡(luò)媒體不是公共領(lǐng)域的“救世主”。國(guó)家與社會(huì)嚴(yán)重重疊、公眾民主監(jiān)督意識(shí)不高、媒體管理機(jī)制僵化等特點(diǎn)決定了，短期內(nèi)公共領(lǐng)域不會(huì)在中國(guó)形成。2006年《山東視聽(tīng)》第1期開(kāi)辟專(zhuān)題討論“逐步開(kāi)放的‘公共話語(yǔ)’空間”。山東大學(xué)教授傅永軍對(duì)公共領(lǐng)域與傳媒的關(guān)系進(jìn)行了梳理，并對(duì)現(xiàn)代媒體的本質(zhì)與功能、公共原則的維護(hù)做了分析，提出傳媒是理想型的公共領(lǐng)域，公眾輿論則是實(shí)現(xiàn)公共領(lǐng)域的最佳中介。華中科技大學(xué)吳麟則以“圓明園事件”報(bào)道為例，對(duì)新聞媒體與公共領(lǐng)域的構(gòu)建進(jìn)行了探析。我國(guó)對(duì)傳媒與公共領(lǐng)域的研究，大多數(shù)是把包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的幾大大眾傳播媒介對(duì)公共領(lǐng)域的影響進(jìn)行籠統(tǒng)的論述。分媒介形式對(duì)公共領(lǐng)域的影響進(jìn)行研究的，也多是對(duì)網(wǎng)絡(luò)這種新媒介對(duì)公共領(lǐng)域的影響進(jìn)行論述。對(duì)電視與公共領(lǐng)域的關(guān)系的研究?jī)H找到幾篇：《電視傳媒與公共空間——2005年我國(guó)電視研究理論聚焦》（陳力丹，2006），通過(guò)對(duì)2005年電視研究理論的聚焦，全面詮釋了電視傳媒與公共空間的關(guān)系?！豆愸R斯的“公共領(lǐng)域”思想與中國(guó)電視新聞改革》（任金州、卞清，2006），將哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”觀念與中國(guó)電視新聞改革實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)中國(guó)電視如何拓展公共話語(yǔ)空間，以及怎樣與社會(huì)形成良性互動(dòng)等議題進(jìn)行了詳論。臺(tái)灣學(xué)者楊意菁在論文《民意與公共性：批判解讀臺(tái)灣電視談話節(jié)目》中，以對(duì)《2100全民開(kāi)講》電視節(jié)目進(jìn)行個(gè)案分析的方式，從民意公眾、公共領(lǐng)域、批判溝通與論證三個(gè)層面探討了談話節(jié)目呈現(xiàn)的民意公共性意涵。他認(rèn)為，情緒公眾以及抗議∕附和公眾已成為節(jié)目主要表現(xiàn)的公眾形式，而提問(wèn)公眾和理性批判公眾在節(jié)目中呈現(xiàn)很少，媒體再現(xiàn)（談話節(jié)目）的民意公眾已指向了集結(jié)、孤立、斷裂以及情緒化的公眾形式。在談話節(jié)目民意公共場(chǎng)域的展現(xiàn)方面，該研究認(rèn)為《2100全民開(kāi)講》節(jié)目，討論的公共議題不夠多元，具有形式化與公平假像的意涵，并不能代表公共領(lǐng)域真正公平公開(kāi)的精神。談話節(jié)目媒體公共領(lǐng)域已轉(zhuǎn)變成以下三種‘公共’內(nèi)涵：一、談話節(jié)目公共領(lǐng)域成為表演與強(qiáng)化聲望（知名度）的場(chǎng)域；二、談話節(jié)目公共領(lǐng)域成為國(guó)會(huì)之外的國(guó)會(huì)論壇（代議政治之論壇）；三、談話節(jié)目公共領(lǐng)域成為傳統(tǒng)‘代表的公開(kāi)性’再生的轉(zhuǎn)機(jī)。在批判溝通與論證層面，該研究批判該談話節(jié)目制造了論述的二元對(duì)立，以及具有沖突與戲劇性的論述模式。認(rèn)為目前該節(jié)目所顯現(xiàn)的談話論述無(wú)法擴(kuò)大心胸、交互參照，各執(zhí)己見(jiàn)；談話過(guò)程忽視‘公共理性’及‘重疊共識(shí)’在論證過(guò)程的重要性；溝通停留在‘?dāng)嘌浴c‘反對(duì)’的論述層面；談話論述缺乏深度理性的討論與批判。楊意菁楊意菁《民意與公共性：批判解讀臺(tái)灣電視談話節(jié)目》，天益網(wǎng)，/archiver/?tid-132875.html。在電視的眾多節(jié)目類(lèi)型中，尤其是電視談話節(jié)目，是展現(xiàn)記者與訪談對(duì)象的意見(jiàn)交流的平臺(tái)，對(duì)受眾產(chǎn)生著極大的公共輿論影響。研究電視談話節(jié)目對(duì)公共輿論領(lǐng)域的影響，是探索電視對(duì)公共輿論領(lǐng)域究竟如何產(chǎn)生影響、產(chǎn)生了什么影響的極好的突破口。但是，從公共領(lǐng)域角度對(duì)電視談話節(jié)目的研究還非常少。本文選取電視談話節(jié)目《面對(duì)面》為個(gè)案，從公共領(lǐng)域和交往行為的視角切入，運(yùn)用個(gè)案分析、內(nèi)容分析、文本分析等方法，研究電視公共領(lǐng)域中的意見(jiàn)表達(dá)，是有一定研究?jī)r(jià)值的。四、研究方法的設(shè)計(jì)。1、研究方法最好采用內(nèi)容分析法、問(wèn)卷調(diào)查法、深度訪談法等實(shí)證方法，這樣論文有自己新的內(nèi)容和觀點(diǎn)的可能性更大，也易于寫(xiě)作。2、應(yīng)在緒論中的“研究對(duì)象和方法”部分寫(xiě)清楚以下內(nèi)容：（1）你的抽樣組織方案及抽取出多少個(gè)樣本。內(nèi)容分析樣本的抽樣方法一般采用等距隨機(jī)抽樣；問(wèn)卷調(diào)查一般需要抽取300個(gè)以上樣本，最好是概率抽樣；深度訪談一般需要抽取5-10個(gè)或10-20個(gè)樣本，可以是便利樣本?！咀ⅲ赫?qǐng)注意隨機(jī)抽樣與便利抽樣的區(qū)別、概率抽樣與非概率抽樣的區(qū)別。不懂的可上網(wǎng)搜索相關(guān)詳細(xì)知識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，隨機(jī)抽樣是指在抽樣總體中的任一樣本都有同樣的被抽中的幾率。一般隨機(jī)抽樣的抽取方法，通常是先對(duì)抽樣總體中的各樣本進(jìn)行編號(hào)，然后根據(jù)隨機(jī)數(shù)表來(lái)抽取號(hào)碼。如抽簽、抽彩票等。另外，還有等距隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣、多階段隨機(jī)抽樣等隨機(jī)抽樣方法。很多同學(xué)說(shuō)的在某個(gè)時(shí)間某個(gè)路口隨意請(qǐng)人回答問(wèn)卷的方法，或者請(qǐng)同學(xué)朋友回答問(wèn)卷的方法，不是隨機(jī)抽樣（并非抽樣總體中的所有樣本有相同的幾率在某時(shí)某地出現(xiàn)），而是便利抽樣（這個(gè)方法其實(shí)是對(duì)抽樣者來(lái)說(shuō)最方便的）?！浚?）內(nèi)容分析問(wèn)卷或調(diào)查問(wèn)卷或深度訪談問(wèn)卷的設(shè)計(jì)思路及大致內(nèi)容?！咀ⅲ壕唧w的問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容放在論文后的附錄里?！?、問(wèn)卷設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的問(wèn)題：（1）每一個(gè)調(diào)查問(wèn)題，你自己在后面寫(xiě)一下這個(gè)問(wèn)題針對(duì)什么提問(wèn)，數(shù)據(jù)回收回來(lái)對(duì)你分析什么方面的問(wèn)題有用處？再以此與自己的數(shù)據(jù)收集目的比較，就知道你的調(diào)查問(wèn)題是否有用和充分必要了。（2）選項(xiàng)應(yīng)窮盡可能而不能交叉。如：你的收入：a、1999元以下b、2000元-4999元c、5000元-9999元d、10000元以上（3）當(dāng)選項(xiàng)無(wú)法窮盡可能時(shí)，應(yīng)該有“其他”選項(xiàng)。這個(gè)問(wèn)題的選項(xiàng)就應(yīng)該有“其他”選項(xiàng)?！捌渌边x項(xiàng)后最好跟個(gè)短線以讓調(diào)查者寫(xiě)出具體內(nèi)容。（4）5級(jí)態(tài)度量表題示例：“很有興趣”、“較有興趣”、“興趣一般”、“興趣較少”、“沒(méi)有興趣”。4、問(wèn)卷設(shè)計(jì)示例：5、研究方法寫(xiě)作示例：1.4研究對(duì)象及方法1.4.1研究對(duì)象新教育實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院是一所以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的公益性質(zhì)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體，是新教育實(shí)驗(yàn)教師培訓(xùn)平臺(tái)，由朱永新教授擔(dān)任院長(zhǎng)，干國(guó)祥老師擔(dān)任執(zhí)行校長(zhǎng)，魏智淵擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院的教學(xué)方式是高度網(wǎng)絡(luò)化以及自主化的，講師和學(xué)員通過(guò)微博和QQ等媒介工具進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，以及網(wǎng)師其他活動(dòng)。樣本主要分為兩部分：核心人物和普通學(xué)員，核心人物主要選取5人，分別為干國(guó)祥、魏智淵、馬玲、朱永新和楊超。在選取普通學(xué)員時(shí)，由于網(wǎng)師名單中人數(shù)過(guò)多，因此對(duì)網(wǎng)師兩個(gè)小組名單進(jìn)行等距抽樣。第一組共200人，分14頁(yè)顯示，每頁(yè)有15人。第二組共55人，分4頁(yè)顯示，每頁(yè)有15人。按照等距抽樣法，每頁(yè)抽取一人，以頁(yè)面排列顯示為準(zhǔn)，從上向下抽取第7個(gè)人，在第一組名單中，因第14頁(yè)不足7人無(wú)法取到，故而共抽取出17位普通學(xué)員。文本分析的樣本以抽取3月15日至24日所發(fā)的微博作為文本內(nèi)容，之所以選擇這十天是依據(jù)論文進(jìn)度而定的，筆者在3月25日開(kāi)始抽取工作，最后決定選取往前推10天的微博內(nèi)容作為分析樣本。1.4.2研究方法本文主要采取定量分析和定性分析相結(jié)合的研究方法。通過(guò)文獻(xiàn)研究，個(gè)案分析，訪談法，綜合運(yùn)用傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科理論，筆者選取幾個(gè)具有代表性的5位網(wǎng)師成員進(jìn)行采訪，并認(rèn)真整理和歸納分析了其訪談?dòng)涗?，同時(shí)還查閱了學(xué)校圖書(shū)館所提供的紙質(zhì)圖書(shū)、電子圖書(shū)以及中國(guó)知網(wǎng)全國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文網(wǎng)（CNKI）等，盡量搜集國(guó)內(nèi)外有關(guān)微博的新特征和媒介使用對(duì)受眾帶來(lái)的影響等研究報(bào)告。基于這些研究結(jié)果，在新教育實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院名單中選取出5名主要的核心人物，并對(duì)網(wǎng)師名單進(jìn)行等距抽樣，抽取出17名普通學(xué)員，限定某一段時(shí)間內(nèi)，找出他們?cè)诰W(wǎng)師所發(fā)的微博內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行整理和文本分析。本文著力分析微博在網(wǎng)師成員生活中的使用情況，探尋微博對(duì)他們的學(xué)習(xí)方式、時(shí)間安排、人際交往和個(gè)人需求滿足等不同方面產(chǎn)生的影響。具體而言，筆者主要采用了以下幾種方法：⑴文本分析法：從文本的表層深入到文本的深層，從而發(fā)現(xiàn)那些不能為普通閱讀所把握的深層意義。本文選取22個(gè)樣本人物在2011年3月15日至24日十天內(nèi)所發(fā)微博作為內(nèi)容樣本進(jìn)行分析。⑵訪談法：就是研究性交談，是以口頭形式，根據(jù)被詢問(wèn)者的答復(fù)搜集事實(shí)材料，通過(guò)這些事實(shí)材料總結(jié)出所需要的東西，這樣的方式就叫做訪談法。本文選取了5個(gè)網(wǎng)師成員作為訪談對(duì)象，希望可以從中得到對(duì)論文研究題目有所幫助的信息。另外，由于客觀原因無(wú)法直接與被訪者面對(duì)面或通過(guò)電話交談，所以只好采用微博和郵件的方式進(jìn)行采訪。除了對(duì)網(wǎng)師成員進(jìn)行了采訪，為了達(dá)到論文的研究目的，筆者還專(zhuān)門(mén)通過(guò)電話方式，對(duì)西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院的胡明川老師進(jìn)行采訪。⑶內(nèi)容分析法：是指對(duì)具體的大眾傳播媒介的信息所做的分析，是對(duì)傳播內(nèi)容的客觀的、有系統(tǒng)的和定量的研究，其主要目的是分析傳播內(nèi)容所產(chǎn)生的影響力。本文對(duì)所選取出的文本進(jìn)行定量分析，筆者通過(guò)觀察選出5位網(wǎng)師核心人物，并且在網(wǎng)師名單中采用等距抽樣的方法，抽出17位網(wǎng)師普通學(xué)員。22位網(wǎng)師成員在2011年3月15日至24日十天內(nèi)所發(fā)微博作為內(nèi)容樣本，筆者對(duì)具體的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了內(nèi)容分析問(wèn)卷，把符合標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)計(jì)起來(lái)，最后通過(guò)直觀的數(shù)據(jù)和圖表進(jìn)行分析研究，得出有價(jià)值的結(jié)論。筆者會(huì)在附錄3中顯示內(nèi)容分析問(wèn)卷。五、分章的辦法。1、本科畢業(yè)論文一般分章不宜過(guò)多，緒論一章、主體3-4章，再加上結(jié)語(yǔ)即可。2、不需要在緒論后又寫(xiě)一章理論的內(nèi)容。主體3-4章的內(nèi)容，應(yīng)是直接從你的內(nèi)容分析或問(wèn)卷調(diào)查或深度訪談的具體分析中，從不同主題方面分析并歸納的內(nèi)容。3、當(dāng)你按照你的內(nèi)容分析問(wèn)卷或調(diào)查問(wèn)卷或深度訪談問(wèn)卷對(duì)抽取樣本進(jìn)行數(shù)據(jù)收集并分析統(tǒng)計(jì)后，才可能寫(xiě)出你的較詳細(xì)的論文大綱。只有在前期詳盡的實(shí)證分析基礎(chǔ)上寫(xiě)出詳細(xì)的大綱后，寫(xiě)出的初稿才不至于在后期推倒重來(lái)，而只需要進(jìn)行微調(diào)即可。2、分章示例：六、目錄的寫(xiě)法。1、需要出現(xiàn)章、節(jié)、目等三級(jí)目錄。2、目錄中各級(jí)章節(jié)目小標(biāo)題，最好能把文內(nèi)具體的結(jié)論觀點(diǎn)顯出來(lái)，就像做新聞標(biāo)題，需要把最重要最有價(jià)值的事實(shí)變動(dòng)/觀點(diǎn)的信息點(diǎn)出來(lái)。3、目錄示例：見(jiàn)上圖分章的示例。七、緒論的寫(xiě)法。緒論為第一章，通常包括三節(jié)：一、研究目的和意義二、研究現(xiàn)狀三、研究對(duì)象和方法八、結(jié)語(yǔ)的寫(xiě)法。1、結(jié)語(yǔ)應(yīng)包括：（1）對(duì)你全篇論文的具體結(jié)論的概述。（2）你此次研究的局限性。（3）展望今后在這方面的研究還可以做些什么。2、結(jié)語(yǔ)示例：結(jié)語(yǔ)電視公共領(lǐng)域的研究，在媒介公共領(lǐng)域的研究中具有極為重要的意義。媒介對(duì)公共領(lǐng)域的影響、媒介在公共領(lǐng)域中的角色與作用的研究，在公共領(lǐng)域的研究中具有極為重要的意義。公共領(lǐng)域的研究，對(duì)公民社會(huì)、文明社會(huì)的形成和發(fā)展，具有極為重要的意義。交往行為的研究，是對(duì)公共領(lǐng)域理論的深入研究，是進(jìn)一步研究在公共領(lǐng)域中對(duì)公共性話題進(jìn)行討論的公民們，如何才能以論辯理性為意見(jiàn)溝通的前提和保障，以真正在民主、自由、平等的語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)重疊共識(shí)的產(chǎn)生。因此，研究以媒介為信息傳播中介的公共領(lǐng)域中的特殊的言語(yǔ)交往行為，是對(duì)媒介公共領(lǐng)域研究的進(jìn)一步深化，有助于從媒介的角度來(lái)豐富對(duì)公共領(lǐng)域中交往行為的認(rèn)識(shí)。研究以電視為信息傳播中介的公共領(lǐng)域中的特殊的言語(yǔ)交往行為，是對(duì)電視公共領(lǐng)域研究的進(jìn)一步深化，有助于從電視的角度來(lái)豐富對(duì)媒介公共領(lǐng)域中交往行為的認(rèn)識(shí)。而此次對(duì)電視新聞訪談節(jié)目《面對(duì)面》的研究，有助于從電視新聞訪談公共領(lǐng)域中的交往行為的角度，來(lái)豐富對(duì)電視公共領(lǐng)域中交往行為的認(rèn)識(shí)。電視新聞訪談節(jié)目雖然只是電視公共領(lǐng)域中眾多信息承載和傳播方式的一種，但是，由于其節(jié)目中言語(yǔ)呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)與人際傳播中對(duì)話的言語(yǔ)呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)存在著同構(gòu)性，不少研究者把電視新聞訪談節(jié)目看作是人們意見(jiàn)表達(dá)與交流的最佳場(chǎng)域，是研究電視公共領(lǐng)域的一個(gè)直接的突破口?！癝hattuc（1997）即表示，如果電視已變成‘資訊傳播中心‘，沒(méi)有任何一個(gè)公共論壇（forum）像電視談話節(jié)目一樣可以取代直接民主的城鎮(zhèn)會(huì)議（townmeeting）。畢竟透過(guò)媒體可以促進(jìn)及合理化公共協(xié)商，透過(guò)妥協(xié)而非共識(shí)的方法，來(lái)處理對(duì)立及邊緣組織之意見(jiàn)（Livingstone&Lunt,1994）?！北M管一些研究者認(rèn)為電視談話節(jié)目可以促進(jìn)公共領(lǐng)域的發(fā)展，對(duì)民主政治起促進(jìn)作用。但是，也有一些研究者認(rèn)為，電視訪談節(jié)目所體現(xiàn)出來(lái)的民意與公共精神，與理想的公共領(lǐng)域和理想的交往行為差距還非常大。不過(guò)，不管是樂(lè)觀地看待電視訪談公共領(lǐng)域的民主促進(jìn)作用，還是悲觀地看待電視訪談公共領(lǐng)域與真正理想的公共領(lǐng)域的差距，都值得我們對(duì)電視訪談節(jié)目的發(fā)展空間和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行進(jìn)一步思考。無(wú)論如何，在認(rèn)識(shí)到局限的基礎(chǔ)上思謀發(fā)展對(duì)策，是能夠進(jìn)步的前提和可能條件。本次研究以《面對(duì)面》為個(gè)案，從公共性話題、記者提問(wèn)、訪談對(duì)象回答、雙方在子話題上的博弈、受眾的不在場(chǎng)對(duì)話等5個(gè)方面展開(kāi)了在實(shí)證基礎(chǔ)上的批判分析，試著建立電視公共領(lǐng)域中記者與訪談對(duì)象的在場(chǎng)式對(duì)話、節(jié)目與受眾之間的不在場(chǎng)式對(duì)話的言語(yǔ)行為分類(lèi)體系，并在此基礎(chǔ)上論述了電視公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)。從研究結(jié)果來(lái)看，電視新聞訪談公共領(lǐng)域中的交往行為有其特殊之處，可分別從記者、訪談對(duì)象和受眾三個(gè)方面來(lái)分析。記者的言語(yǔ)行為類(lèi)型主要可分為四種模式：5W模式、狀況模式、理解模式、意見(jiàn)模式。前三種提問(wèn)模式，其提問(wèn)指向主要是基本事實(shí)，包括簡(jiǎn)要事實(shí)、復(fù)雜事實(shí)和對(duì)事實(shí)的理解。后一種提問(wèn)模式，其提問(wèn)指向主要是意見(jiàn)表達(dá)，包括意見(jiàn)交流甚至針?shù)h相對(duì)的質(zhì)疑意見(jiàn)。記者利用提問(wèn)所表達(dá)的不同意圖和目的，在電視訪談節(jié)目中引導(dǎo)著訪談對(duì)象的回答內(nèi)容和方向，由此隱含地表達(dá)著對(duì)所談?wù)撛掝}的意見(jiàn)。訪談對(duì)象的言語(yǔ)行為類(lèi)型可分為三種：接受式回答、協(xié)商式回答、對(duì)抗式回答。其中，協(xié)商式和對(duì)抗式回答的言語(yǔ)行為類(lèi)型較為豐富多樣。協(xié)商式言語(yǔ)行為類(lèi)型可分為部分回答、部分同意、不正面回答和假意回答四種。對(duì)抗式回答的言語(yǔ)行為類(lèi)型可分為選擇否定項(xiàng)、否定記者意見(jiàn)、反駁意見(jiàn)、反駁意見(jiàn)并提出新觀點(diǎn)、忽略意見(jiàn)但提出新觀點(diǎn)等五種。受眾的言語(yǔ)行為類(lèi)型，從反應(yīng)立場(chǎng)來(lái)看可分為三種：接受、對(duì)抗、協(xié)商。從評(píng)論內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)看可分為五種：簡(jiǎn)單意見(jiàn)、論辯說(shuō)理、補(bǔ)充事實(shí)+簡(jiǎn)單意見(jiàn)、補(bǔ)充事實(shí)+論辯說(shuō)理、補(bǔ)充事實(shí)。電視新聞訪談公共領(lǐng)域中的意見(jiàn)表達(dá)，在符號(hào)的表現(xiàn)結(jié)構(gòu)之外，有其隱秘的意識(shí)形態(tài)層面的深層結(jié)構(gòu)。從《面對(duì)面》節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)分析，《面對(duì)面》在訪談對(duì)象選擇上存在與人口特征比例截然相反的上層化和明星化偏向。《面對(duì)面》在訪談內(nèi)容上具有極強(qiáng)的傳奇化偏向，且很多信息被遮蔽而不可見(jiàn)，存在著大量的對(duì)真實(shí)的盲區(qū)。從受眾對(duì)《面對(duì)面》的反應(yīng)來(lái)分析，受眾對(duì)絕大多數(shù)節(jié)目缺乏評(píng)論興趣，表明《面對(duì)面》極度缺乏能引起受眾評(píng)論興趣的公共性話題。從評(píng)論立場(chǎng)來(lái)看，接受、對(duì)抗、協(xié)商之比為：7∶2∶1；從評(píng)論內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)看，簡(jiǎn)單意見(jiàn)、論辯說(shuō)理、補(bǔ)充事實(shí)之比為：7∶2∶1。這種三七開(kāi)的比例，又一次表明了公共領(lǐng)域中的公民們還非常缺乏信息批判能力，多數(shù)停留于簡(jiǎn)單地肯否定表態(tài)的淺度的對(duì)公共性話題的參與水平上。此次對(duì)電視新聞訪談節(jié)目《面對(duì)面》從實(shí)證方法入手進(jìn)行的批判研究表明，電視新聞訪談公共領(lǐng)域中確實(shí)存在著記者與訪談對(duì)象、節(jié)目與受眾之間為了達(dá)到不同意圖與目的而運(yùn)用的特殊的言語(yǔ)交往行為類(lèi)型。并以《面對(duì)面》為例證明了電視新聞訪談節(jié)目中確實(shí)存在著符號(hào)的意識(shí)形態(tài)層面的隱秘意義?！睹鎸?duì)面》所設(shè)置的議程存在著嚴(yán)重的上層化、明星化、傳奇化偏向，其節(jié)目話題選擇、節(jié)目具體內(nèi)容框架的設(shè)置，都存在著極為嚴(yán)重的遮蔽真實(shí)的傾向。這種狀況顯示出，電視新聞訪談公共領(lǐng)域中，離平等、自由、開(kāi)放的理想言說(shuō)情境還差距甚大，公共性話題極度缺乏，節(jié)目信息空間被非公共性話題和偽公共性話題所侵占和淹沒(méi)。即使在很少的對(duì)公共性話題的討論中，受眾的反應(yīng)也顯示出，絕大多數(shù)受眾缺乏信息批判能力，缺乏理性判斷和自省能力，停留于肯否定表態(tài)的淺層次參與水平，極度缺乏交往理性。不過(guò)，由于電視和網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的介入，公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)在對(duì)話形式、對(duì)話空間、對(duì)話者和對(duì)話機(jī)制等方面發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型：電視公共領(lǐng)域中的對(duì)話形式，不再僅僅是面對(duì)面的對(duì)話，而是以媒介為超越時(shí)空的中介，對(duì)公眾在場(chǎng)與不在場(chǎng)對(duì)話的斷片式接續(xù)。電視公共領(lǐng)域的對(duì)話空間，從早期的地區(qū)公共領(lǐng)域擴(kuò)展到國(guó)際公共領(lǐng)域。電視公共領(lǐng)域中的對(duì)話者，從易被利益集團(tuán)操縱的代表型公共領(lǐng)域，向有了理性對(duì)話可能的代表型公共領(lǐng)域與大眾型公共領(lǐng)域的交叉滲透的樣態(tài)轉(zhuǎn)變。電視公共領(lǐng)域的對(duì)話機(jī)制，是利益集團(tuán)在議程設(shè)置上的控制與公眾間理性討論形成反控制力量的動(dòng)態(tài)博弈。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的介入，使公共領(lǐng)域呈現(xiàn)出向擴(kuò)大民主空間、擴(kuò)大公民范圍、擴(kuò)大對(duì)話方式、擴(kuò)大公民信息博弈能力等方面的進(jìn)步潛在力量。但同時(shí)，也顯示出公共領(lǐng)域在媒介的介入下，其對(duì)話方式呈現(xiàn)出不利于嚴(yán)格討論的被切割、不連續(xù)、難以得到直接回應(yīng)的碎片化特征，媒介工具的超時(shí)空傳播能力的延伸，同樣使利益集團(tuán)操控公共輿論的行動(dòng)更為隱蔽和瘋狂，人們?cè)趥髅礁淖兊墓差I(lǐng)域中面臨著更大的被操控的危險(xiǎn)，對(duì)公共領(lǐng)域中交往理性的呼吁將比以往更為強(qiáng)烈。公民大眾與利益集團(tuán)代表們?cè)诿浇榻槿胂碌墓差I(lǐng)域中的控制與反控制的信息表達(dá)、信息交往、信息解讀等方面的博弈行為將更為日?；拇舜窝芯拷Y(jié)果可以看出，雖然顯示出電視新聞訪談節(jié)目中存在著公共性不足、內(nèi)容偏向嚴(yán)重、容易被操控的缺陷，但同時(shí)也顯示出電視新聞訪談節(jié)目今后的發(fā)展空間還很大。從發(fā)揮電視在公共領(lǐng)域中的應(yīng)有角色和作用來(lái)講，電視新聞訪談節(jié)目應(yīng)該不斷增加、擴(kuò)大對(duì)公共性話題的談?wù)?，促進(jìn)記者、訪談對(duì)象、受眾等眾多參與討論的公民們的參與積極性和理性批判力，真正為公民提供一個(gè)有效的公共參與的信息平臺(tái)與途徑，以促進(jìn)民主政治、文明社會(huì)的良性發(fā)展。今后的電視公共領(lǐng)域研究，還可以對(duì)電視新聞?lì)?、電視娛?lè)類(lèi)、電視教育類(lèi)、電視服務(wù)類(lèi)等眾多類(lèi)型的節(jié)目進(jìn)行分類(lèi)研究，以全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)電視公共領(lǐng)域中意見(jiàn)的多種表達(dá)方式與多種作用方式，從而從整體上來(lái)把握電視公共領(lǐng)域中的交往行為，了解公共輿論在電視公共領(lǐng)域中的特殊形成規(guī)律。由此，才能真正了解電視公共領(lǐng)域與民意和公共精神內(nèi)在的隱秘的聯(lián)系。九、摘要的寫(xiě)法。1、畢業(yè)論文需要寫(xiě)摘要。2、摘要，應(yīng)該是一篇包含著具體研究結(jié)論的獨(dú)立短文，可以讓沒(méi)有看論文正文的人了解該論文的主要研究結(jié)論。摘要，是對(duì)各章節(jié)要點(diǎn)的綜述，應(yīng)句句出事實(shí)出論點(diǎn)，杜絕空話。3、摘要寫(xiě)作示例：摘要論文在梳理公共領(lǐng)域與交往行為理論的發(fā)展脈絡(luò)之后，以《面對(duì)面》為個(gè)案，從公共性話題、記者提問(wèn)、訪談對(duì)象回答、雙方在子話題上的博弈、受眾的不在場(chǎng)對(duì)話等5個(gè)方面展開(kāi)了實(shí)證的、具體的分析，試著建立電視公共領(lǐng)域中記者與訪談對(duì)象的在場(chǎng)式對(duì)話、節(jié)目與受眾之間的不在場(chǎng)式對(duì)話的言語(yǔ)行為分類(lèi)體系，并在此基礎(chǔ)上論述了電視公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)。論文在開(kāi)始部分梳理了從古希臘亞里士多德的公民共同體論述、阿倫特的公民觀，到哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論、交往行為理論的發(fā)展脈絡(luò)。指出哈貝馬斯對(duì)行為合理性與社會(huì)合理化的論述，可以看作是對(duì)公共領(lǐng)域理論的深化：研究在公共領(lǐng)域中的公民意見(jiàn)表達(dá)與交流溝通行為的合理性與社會(huì)合理化問(wèn)題。并從電視公眾、電視信息交往場(chǎng)域、以電視為中介的交往行為等三個(gè)方面，論述了電視公共領(lǐng)域中的交往行為。由此理論梳理出發(fā)，提出本次研究的研究思路：從個(gè)案分析入手，用微觀觀照宏觀，研究電視公共領(lǐng)域中記者與訪談對(duì)象、節(jié)目與受眾的言語(yǔ)行為類(lèi)型，并思考電視公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型問(wèn)題。在對(duì)電視公共領(lǐng)域中的公共性話題的研究中，從訪談對(duì)象身份和訪談節(jié)目主題兩個(gè)不同維度，來(lái)分析電視公共領(lǐng)域中的信息可見(jiàn)性和話題公共性的現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)《面對(duì)面》訪談對(duì)象的社會(huì)階層、社會(huì)等級(jí)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)《面對(duì)面》在訪談對(duì)象選擇上與人口特征比例截然相反的上層化和明星化偏向。具體偏向表現(xiàn)為：選擇的訪談對(duì)象在五大社會(huì)等級(jí)中偏重于社會(huì)上層和中上層，在十大社會(huì)階層中偏重于專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員階層。更為突出的是，選擇的訪談對(duì)象在國(guó)家與社會(huì)管理者階層中偏重于高層官員，在私營(yíng)企業(yè)主階層中尤為青睞超級(jí)富豪，在專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員階層中更關(guān)注演員、運(yùn)動(dòng)員、老師和醫(yī)生。通過(guò)對(duì)訪談節(jié)目主題的分析，發(fā)現(xiàn)《面對(duì)面》訪談內(nèi)容具有極強(qiáng)的傳奇化偏向，且很多信息被遮蔽而不可見(jiàn)，存在著大量的對(duì)真實(shí)的盲區(qū)。具體偏向表現(xiàn)為：文藝類(lèi)主題關(guān)注電影、音樂(lè)；疾病類(lèi)主題關(guān)注非典、艾滋；人生類(lèi)主題關(guān)注傳奇經(jīng)歷；體育類(lèi)主題關(guān)注世界冠軍及其教練；農(nóng)民類(lèi)主題關(guān)注農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民工討工錢(qián)；政治類(lèi)主題關(guān)注執(zhí)政和反腐；教育類(lèi)主題關(guān)注貧困生和貧困山區(qū)；建設(shè)類(lèi)主題關(guān)注探索太空重大項(xiàng)目；戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)主題關(guān)注抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；公益類(lèi)主題關(guān)注慈善事業(yè)；法律類(lèi)主題關(guān)注維權(quán)；公安類(lèi)主題關(guān)注禁毒；災(zāi)難類(lèi)主題關(guān)注地震；經(jīng)濟(jì)類(lèi)主題關(guān)注超級(jí)富豪；道德類(lèi)主題弘揚(yáng)道德模范；軍隊(duì)類(lèi)主題關(guān)注特殊任務(wù)。從上述兩個(gè)方面的分析，得出《面對(duì)面》在議程設(shè)置上存在極度的上層、傳奇偏向的結(jié)論。在對(duì)電視公共領(lǐng)域中的記者提問(wèn)行為類(lèi)型的研究中，通過(guò)對(duì)抽樣節(jié)目中記者提問(wèn)的實(shí)證分析，把記者提問(wèn)分為四種模式：5W模式、狀況模式、理解模式、意見(jiàn)模式。并從記者提問(wèn)的意圖和目的出發(fā)，對(duì)四種模式下的言語(yǔ)行為進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)分。5W模式細(xì)分為：誰(shuí)？什么時(shí)候？什么地方？做了什么？為什么？狀況模式細(xì)分為：陳述、開(kāi)始、想法、狀況、障礙、辦法、影響、作用、變化、過(guò)程、結(jié)果、拓展、現(xiàn)在、未來(lái)。理解模式細(xì)分為：語(yǔ)意、澄清、重復(fù)、選擇、具體、數(shù)字、假設(shè)。意見(jiàn)模式細(xì)分為：疑問(wèn)、評(píng)論、分析、不同意見(jiàn)、反面考慮、比較、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)。前三種提問(wèn)模式，其提問(wèn)指向主要是基本事實(shí)，包括簡(jiǎn)要事實(shí)、復(fù)雜事實(shí)和對(duì)事實(shí)的理解。后一種提問(wèn)模式，其提問(wèn)指向主要是意見(jiàn)表達(dá)，包括意見(jiàn)交流甚至針?shù)h相對(duì)的質(zhì)疑意見(jiàn)。記者利用提問(wèn)所表達(dá)的不同意圖和目的，在電視訪談節(jié)目中引導(dǎo)著訪談對(duì)象的回答內(nèi)容和方向，由此隱含地表達(dá)著對(duì)所談?wù)撛掝}的意見(jiàn)。在對(duì)電視公共領(lǐng)域中的訪談對(duì)象回答行為類(lèi)型的研究中，借鑒霍爾關(guān)于電視譯碼方式的三種立場(chǎng)的觀點(diǎn)，把訪談對(duì)象譯/編碼以應(yīng)對(duì)記者提問(wèn)的方式分為三種立場(chǎng)：接受式回答、協(xié)商式回答、對(duì)抗式回答。分析發(fā)現(xiàn)：與事實(shí)有關(guān)的5W模式、狀況模式和理解模式提問(wèn)大部分是接受式回答，而意見(jiàn)模式提問(wèn)接受式回答只有三分之一。相比起來(lái)，接受式回答立場(chǎng)的言語(yǔ)行為類(lèi)型相對(duì)較少，而協(xié)商式回答的言語(yǔ)行為類(lèi)型較為豐富多樣，可分為部分回答、部分同意、不正面回答和假意回答4種言語(yǔ)行為類(lèi)型。部分回答可細(xì)分為3種言語(yǔ)行為類(lèi)型：簡(jiǎn)略回答事實(shí)、回答一部分事實(shí)忽略一部分事實(shí)、回答正面意義不回答負(fù)面意義。部分同意可細(xì)分為3種言語(yǔ)行為類(lèi)型：部分同意部分不同意、折衷給定選項(xiàng)、有例外式。不正面回答可細(xì)分為2種言語(yǔ)行為類(lèi)型：具體分析、迂回回答。假意回答可細(xì)分為4種言語(yǔ)行為類(lèi)型：?jiǎn)柵４瘃R、故意誤解、避重就輕、越繞越遠(yuǎn)。對(duì)抗式回答的言語(yǔ)行為類(lèi)型可分為選擇否定項(xiàng)、否定記者意見(jiàn)、反駁意見(jiàn)、反駁意見(jiàn)并提出新觀點(diǎn)、忽略意見(jiàn)但提出新觀點(diǎn)等5種。在對(duì)電視公共領(lǐng)域中記者與訪談對(duì)象在子話題上敞開(kāi)與博弈行為的研究中，采用個(gè)案分析的方法，證明了研究假設(shè)：記者和訪談對(duì)象對(duì)電視人物訪談節(jié)目中子話題的議程設(shè)置有著直接的、重大的影響。記者針對(duì)不同的采訪內(nèi)容，以及雙方對(duì)該話題不同的敞開(kāi)與遮蔽的態(tài)度，選用不同類(lèi)型的提問(wèn)提出子話題，以達(dá)到誘使采訪對(duì)象敞開(kāi)該話題的目的，來(lái)主動(dòng)掌控議程設(shè)置；訪談對(duì)象則通過(guò)配合回答、拒絕回答或巧用回答引出新的話題等手段，在被動(dòng)的狀況下力圖對(duì)議程設(shè)置進(jìn)行微調(diào)。在對(duì)電視公共領(lǐng)域中的受眾行為類(lèi)型的研究中發(fā)現(xiàn)：從評(píng)論立場(chǎng)來(lái)看，接受、對(duì)抗、協(xié)商之比為：7∶2∶1；從評(píng)論內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)看，簡(jiǎn)單意見(jiàn)、論辯說(shuō)理、補(bǔ)充事實(shí)之比為：7∶2∶1。這種三七開(kāi)的比例，與“火星人入侵”受驚嚇與否的調(diào)查結(jié)果極其相近。這種“巧合”是否在一定程度上說(shuō)明了，批判能力弱的受眾與批判能力強(qiáng)的受眾之比是：7∶3。又一次證明了大眾傳播媒介具有強(qiáng)大效果的推測(cè)。另外，從評(píng)論帖所針對(duì)的具體節(jié)目來(lái)分析，受眾對(duì)一半以上的節(jié)目沒(méi)有評(píng)論興趣；對(duì)三分之一的節(jié)目評(píng)論興趣非常有限；僅對(duì)12.2％的節(jié)目的評(píng)論帖超過(guò)了10個(gè)。如此貧乏的評(píng)論狀況，表明《面對(duì)面》極度缺乏能引起受眾評(píng)論興趣的公共性話題。在前面幾個(gè)問(wèn)題的研究基礎(chǔ)之上，論文在最后論述了電視公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)。對(duì)媒介影響公共領(lǐng)域的思考，在哈貝馬斯對(duì)早期報(bào)刊介入公共領(lǐng)域的積極作用的描述，以及其隨后對(duì)壟斷化的大眾傳媒在公共領(lǐng)域重新封建化中的消極作用的論述的基礎(chǔ)之上，論文從對(duì)話形式、對(duì)話空間、對(duì)話者和對(duì)話機(jī)制等四個(gè)方面提出了自己的觀點(diǎn)。認(rèn)為電視公共領(lǐng)域中的對(duì)話形式，不再僅僅是面對(duì)面的對(duì)話，而是以媒介為超越時(shí)空的中介，對(duì)公眾在場(chǎng)與不在場(chǎng)對(duì)話的斷片式接續(xù)。電視公共領(lǐng)域的對(duì)話空間，從早期的地區(qū)公共領(lǐng)域擴(kuò)展到國(guó)際公共領(lǐng)域。電視公共領(lǐng)域中的對(duì)話者，從易被利益集團(tuán)操縱的代表型公共領(lǐng)域，向有了理性對(duì)話可能的代表型公共領(lǐng)域與大眾型公共領(lǐng)域的交叉滲透的樣態(tài)轉(zhuǎn)變。電視公共領(lǐng)域的對(duì)話機(jī)制，是利益集團(tuán)在議程設(shè)置上的控制與公眾間理性討論形成反控制力量的動(dòng)態(tài)博弈。論文通過(guò)對(duì)電視公共領(lǐng)域中的公共性話題、記者提問(wèn)、訪談對(duì)象回答、雙方在子話題上的博弈、受眾的不在場(chǎng)對(duì)話、公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型特點(diǎn)等方面的論述，揭示了電視公共領(lǐng)域中公眾意見(jiàn)表達(dá)的深層狀況。關(guān)鍵詞電視面對(duì)面公共領(lǐng)域交往行為意見(jiàn)表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型十、特別說(shuō)明：絕對(duì)不能抄襲。1、抄襲的常規(guī)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)：哪怕只有一個(gè)句子的字句完全重復(fù)的，也是抄襲。2、附引一段哈佛大學(xué)對(duì)抄襲的規(guī)定：“較之整篇大面積的照搬，抄襲更多情況是拼接。學(xué)生常常將原文中的詞句或觀點(diǎn)糅合起來(lái)，并用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明；或者是從不同的資料來(lái)源中找到自己需要的，不注明來(lái)源，拼接成自己的東西；或者將注明引用的和未注明引用的文字糅合在一起?！保▉?lái)源于/wzjj/preview.jsp?id=EA7B9860-8EA8-11DB-A4B6-A88F5471CAB1）3、可用查抄襲軟件自查。十一、注釋方法。（1）論文采用文內(nèi)“腳注”、文后“參考文獻(xiàn)”的注釋方法。（2）“腳注”內(nèi)容應(yīng)規(guī)范?！澳_注”格式示例：[德]哈貝馬斯《交往行為理論，第一卷，行為合理性與社會(huì)合理化》，曹衛(wèi)東譯，上海人民出版社，2004年8月第1版，第8頁(yè)。歐陽(yáng)宏生《電視批評(píng)學(xué)》，四川大學(xué)出版社2006年1月第1版，第223頁(yè)到228頁(yè)。徐賁《阿倫特公民觀述評(píng)》，《二十一世紀(jì)》2002年2月號(hào)，/data/detail.php?id=14941。展江《哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論與傳媒》，傳播學(xué)論壇，/list.asp?Unid=944。[德]尤爾根?哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的諸種機(jī)制》，[英]奧利弗?博伊德-巴雷特、克里斯?紐博爾德編《媒介研究的進(jìn)路：經(jīng)典文獻(xiàn)讀本》，汪凱、劉曉紅譯，新華出版社，2004年1月第1版，第291-299頁(yè)。（3）“自動(dòng)插入腳注”的方法是：“插入-引用-腳注和尾注-選擇編號(hào)格式-確定”，如下圖：（4）文后“參考文獻(xiàn)”格式應(yīng)規(guī)范。多條參考文獻(xiàn)的排列順序?yàn)椋鹤髡呙质鬃值臐h語(yǔ)拼音的字母排列順序?！皡⒖嘉墨I(xiàn)”排序示例：參考文獻(xiàn)中文原著曹衛(wèi)東《曹衛(wèi)東講哈貝馬斯》，北京：北京大學(xué)出版社，2005年。曹衛(wèi)東《交往理性與詩(shī)學(xué)話語(yǔ)》，天津：天津社會(huì)科學(xué)出版社，2001年。方平《晚清上海的公共領(lǐng)域(1895-1911)》，上海：上海人民出版社，2007年。龔群《生命與實(shí)踐理性》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004年。葛兆光《中國(guó)思想史》第一卷，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1998年。韓紅《交往的合理化與現(xiàn)代性的重建》，北京：人民出版社，2005年。季乃禮《哈貝馬斯政治思想研究》，天津：天津人民出版社，2007年。劉建成《第三種模式：哈貝馬斯的話語(yǔ)政治理論研究》北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007年。李佃來(lái)《公共領(lǐng)域與生活世界：哈貝馬斯市民社會(huì)理論研究》，北京：人民出版社，2006年。李淑梅，馬俊峰《哈貝馬斯以閃趣為導(dǎo)向的認(rèn)識(shí)論》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007年。陸學(xué)藝《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年。羅鋼、劉象愚主編《文化研究讀本》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年。歐陽(yáng)宏生《電視批評(píng)論》，北京：中國(guó)廣博電視出版社，2000年。歐陽(yáng)宏生《電視批評(píng)學(xué)》，成都：四川大學(xué)出版社，2006年。歐陽(yáng)宏生《電視文化學(xué)》，成都：四川大學(xué)出版社，2006年。石義彬《單向度、超真實(shí)、內(nèi)爆：批判視野中的當(dāng)代西方傳播思想研究》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2003年。索振羽編著《語(yǔ)用學(xué)教程》，北京：北京大學(xué)出版社，2000年。童世駿《批判與實(shí)踐——論哈貝馬斯的批判理論》，北京：生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店，2007年。王笛《街頭文化：成都公共空間、下層民眾與地方政治，1870-1930》，李德英等譯，北京：人民大學(xué)出版社，2006年。汪行福《通向話語(yǔ)民主之路》，成都：四川人民出版社，2002年。楊艷霞《刑法解釋的理論與方法：以哈貝馬斯的溝通行動(dòng)理論為視角》，北京：法律出版社，2008年。張國(guó)良主編《20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社2003年。張向東《理性生活方式的重建：哈貝馬斯政治哲學(xué)研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007年。鄭曉松《技術(shù)與合理化——哈貝馬斯技術(shù)哲學(xué)研究》，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，2007年。中文譯著[德]哈貝馬斯《重建歷史唯物主義》，郭官義譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年。[德]哈貝馬斯《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，曹衛(wèi)東、王曉玨譯，北京：學(xué)林出版社，1999年。[德]哈貝馬斯《哈貝馬斯精粹》，曹衛(wèi)東選譯，南京：南京大學(xué)出版社，2004年。[德]哈貝馬斯《哈貝馬斯在華講演集》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所編，北京：人民出版社，2002年。[德]哈貝馬斯《后民族結(jié)構(gòu)》，曹衛(wèi)東譯，上海：上海人民出版社，2002年。[德]哈貝馬斯《后形而上學(xué)思想》，曹衛(wèi)東、付德根譯，南京：譯林出版社，2001年。[德]哈貝馬斯《合法化危機(jī)》，劉北成、曹衛(wèi)東譯，上海：上海人民出版社，2000年。[德]哈貝馬斯《交往行動(dòng)理論，第一卷，行動(dòng)的合理性和社會(huì)合理化》，洪佩郁、藺菁譯，重慶：重慶出版社，1994年。[德]哈貝馬斯《交往行動(dòng)理論，第二卷，論功能主義理性批判》，洪佩郁、藺青譯，重慶：重慶出版社，1994年。[德]哈貝馬斯《交往行為理論，第一卷，行為合理性與社會(huì)合理化》，曹衛(wèi)東譯，上海：上海人民出版社，2004年。[德]哈貝馬斯《交往與社會(huì)進(jìn)化》，張博樹(shù)譯，重慶：重慶出版社，1989年。[德]哈貝馬斯《認(rèn)識(shí)與興趣》，郭官義、李黎譯，北京：學(xué)林出版社，1999年。[德]哈貝馬斯《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》，曹衛(wèi)東等譯，南京：譯林出版社，2004年。[德]哈貝馬斯《在事實(shí)與規(guī)范之間：關(guān)于法律和民主法治國(guó)的商談理論》，童世駿譯，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2003年。[德]哈貝馬斯《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》，李黎等譯，北京：學(xué)林出版社，1999年。[德]霍克海默、阿多諾《啟蒙辯證法》，渠敬東、曹衛(wèi)東譯，上海：上海人民出版社，2003年。[德]馬爾庫(kù)塞：《單向度的人》，劉繼譯，上海：上海譯文出版社，1989年。[法]羅蘭·巴爾特、讓·鮑德里亞等《形象的修辭——廣告與當(dāng)代社會(huì)理論》，吳瓊、杜予編，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005年。[法]讓·波德里亞《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富等譯，南京：南京大學(xué)出版社，2001年。[荷]弗朗斯·凡·埃默倫、羅布·荷羅頓道斯特《論辯交際謬誤》，施旭譯，北京：北京大學(xué)出版社，1991年。[加]馬歇爾?麥克盧漢《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，上海：商務(wù)印書(shū)館，2000年。[加]文森特·莫斯可：《傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，北京：華夏出版社，2000年。[美]艾爾·巴比《社會(huì)研究方法》，邱澤奇譯，北京：華夏出版社，2005年。[美]丹尼斯?K?姆貝《組織中的傳播和權(quán)力：話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)和統(tǒng)治》，陳德民、陶慶、薛梅譯，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000年。[美]E·M·羅杰斯《傳播學(xué)史——一種傳記式的方法》，殷曉蓉譯，上海：上海譯文出版社，2002年。[美]杰克?富勒《新聞的價(jià)值——信息時(shí)代的新思考》，陳莉萍譯，北京：新華出版社1998年。[美]凱瑟琳·米勒《組織傳播》第2版，袁軍等譯，北京：華夏出版社，2000年。[美]肯?梅茨勒《創(chuàng)造性的采訪》，李麗穎譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。[美]馬克?波斯特《第二媒介時(shí)代》，范靜嘩譯，南京：南京大學(xué)出版社，2001年。[美]密蘇里新聞學(xué)院寫(xiě)作組：布賴恩?布魯克斯、達(dá)于?莫昂、喬治?肯尼迪、唐蘭雷《新聞寫(xiě)作教程》，北京：新華出版社，1986年。[美]喬治·H·米德《心靈、自我與社會(huì)》，上海：上海譯文出版社，2005年。[美]斯蒂文·小約翰《傳播理論》，陳德民、葉曉輝譯，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年。[美]沃爾特?李普曼、詹姆斯?賴斯頓《新聞與正義——普利策新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》，展江主譯評(píng)，海口：海南出版社，1998年。[美]沃納·賽佛林、小詹姆斯·坦卡德《傳播理論》，北京：華夏出版社，2000年。[美]希倫?A?羅厄里、梅爾文?L?德弗勒《大眾傳播效果研究的里程碑》，劉海龍等譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。[美]新聞自由委員會(huì)《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》，展江、王征、王濤譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。[美]約翰?費(fèi)斯克等編撰《關(guān)鍵概念》，李彬譯注，北京：新華出版社，2004年。[美]朱利安?哈瑞斯、克利?雷特、斯坦利?約翰遜《全能記者必備》，北京：中國(guó)新聞出版社，1988年。[意]葛蘭西：《獄中札記》，葆煦譯，北京：人民出版社，1983年。[英]奧利弗·博伊德-巴雷特克里斯·紐博爾德編《媒介研究的進(jìn)路：經(jīng)典文獻(xiàn)讀本》，汪凱、劉曉紅譯，北京：新華出版社，2004年。[英]戴衛(wèi)?赫爾曼主編《新敘事學(xué)》，馬海良譯，北京：北京大學(xué)出版社，2002年。[英]丹尼斯?麥奎爾、[瑞典]斯文?溫德?tīng)枴洞蟊妭鞑ツＪ秸摗?，祝建華、武偉譯，上海：上海譯文出版社，1997年。[英]霍爾斯特《哈貝馬斯傳》，章國(guó)鋒譯，上海：東方出版中心，2000年。[英]馬克·柯里《后現(xiàn)代敘事理論》，寧一中譯，北京：北京大學(xué)出版社，2003年。[英]尼克·史蒂文森：《認(rèn)識(shí)媒介文化——社會(huì)理論與大眾傳播》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2001年。期刊論文[德]哈貝馬斯《關(guān)于公共領(lǐng)域問(wèn)題的答問(wèn)》，梁光嚴(yán)譯，《社會(huì)學(xué)研究》1999年第3期。[德]《哈貝馬斯訪談錄》，章國(guó)鋒譯，《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》，2000年第1期。陳力丹《電視傳媒與公共空間——2005年我國(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