第=PAGE1*2-11頁(yè)（共=NUMPAGES1*22頁(yè)）PAGE爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作[13篇]爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（1）篇在那個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我們幾個(gè)好友相約來(lái)到公園的一角，找一片樹(shù)蔭下的小石桌，一邊品著茶，一邊談?wù)撝髯缘纳瞵嵤隆Ｔ掝}漸漸轉(zhuǎn)到最近熱議的某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，于，一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論就此展開(kāi)。張偉首先開(kāi)口：“我覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)象完全無(wú)中生有，媒體總捕風(fēng)捉影，夸大事實(shí)，誤導(dǎo)大眾?！崩蠲鞣瘩g道：“我不同意你的看法，這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)存在，只我們沒(méi)有意識(shí)到而已。有時(shí)候，真相就在我們身邊，只我們沒(méi)有去發(fā)覺(jué)?！蔽易谝慌裕o靜地聽(tīng)著他們的爭(zhēng)論。這時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，桂花的香氣鉆進(jìn)鼻尖，讓人瞬間忘記爭(zhēng)論的焦點(diǎn)?！肮鸹ǖ南阄墩鏉狻！蔽腋袊@道。張偉聞言，突然轉(zhuǎn)變?cè)掝}：“對(duì)，李明，你記得小時(shí)候我們一起去摘桂花的事情嗎？”李明微微一笑，陷入回憶：“記得，那時(shí)候我們倆還小毛孩，總喜歡偷偷跑到后山去摘桂花。那時(shí)候的桂花香，可比現(xiàn)在濃多。”突然，一陣笑聲打破沉默，原來(lái)，王強(qiáng)也加入我們的回憶：“哈哈，我記得那時(shí)候我還摔一跤呢，把衣服都弄臟。”聽(tīng)到這里，我們都笑。沒(méi)想到，這場(chǎng)爭(zhēng)論竟然引出我們共同的回憶?！鞍。r(shí)候的事情總那么美好。”我感慨道?！鞍?，我們那時(shí)候還那么天真。”李明接著說(shuō)。那一刻，我明白，爭(zhēng)論并不一定意味著對(duì)立，有時(shí)候，它也能我們找到共同的回憶，拉近彼此的距離。或許，這就爭(zhēng)論與共識(shí)的真正含義吧。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（2）篇在一個(gè)多元化的社會(huì)中，爭(zhēng)論與共識(shí)并存不可避免的。爭(zhēng)論，思想的碰撞，觀點(diǎn)的交鋒；共識(shí)，則智慧的結(jié)晶，社會(huì)的和諧。本文旨在探討爭(zhēng)論與共識(shí)之間的關(guān)系，分析其利弊，并提出如何在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)的建議。爭(zhēng)論有其積極的一面。它能夠激發(fā)人們的思考，促使人們從不同的角度審視問(wèn)題，從而發(fā)覺(jué)問(wèn)題的本質(zhì)。例如在科學(xué)領(lǐng)域，正因?yàn)榭茖W(xué)家們之間的爭(zhēng)論，才推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。但爭(zhēng)論也存在消極的一面。過(guò)度的爭(zhēng)論可能導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，甚至引發(fā)沖突。因此，如何在爭(zhēng)論中保持理性，尋求共識(shí)，成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。在實(shí)際生活中，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)尋求共識(shí)：1.增強(qiáng)溝通能力。有效的溝通解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，尊重對(duì)方的意見(jiàn)，以理服人，以情感人，從而達(dá)成共識(shí)。2.培養(yǎng)同理心。站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，有助于我們理解對(duì)方的立場(chǎng)，減少誤解和偏見(jiàn)。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)換位思考，尋找共同點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)共識(shí)。3.堅(jiān)持原則，靈活變通。在爭(zhēng)論中，我們要堅(jiān)守自己的原則，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)在尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上，靈活變通，尋求最佳解決方案。4.培養(yǎng)批判性思維。在爭(zhēng)論中，我們要具備批判性思維，善于發(fā)覺(jué)對(duì)方觀點(diǎn)中的漏洞，同時(shí)也要正視自己的不足，不斷完善自己的觀點(diǎn)。5.倡導(dǎo)合作精神。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)合作，共同為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。合作精神有助于我們?cè)跔?zhēng)論中尋求共識(shí)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。爭(zhēng)論與共識(shí)現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的兩個(gè)方面。在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，有助于我們更好地解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們共同努力，在爭(zhēng)論中保持理性，尋求共識(shí)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（3）篇爭(zhēng)論與共識(shí)，這人類社會(huì)發(fā)展的永恒話題。在信息爆炸的時(shí)代，各種觀點(diǎn)如潮水般涌現(xiàn)，爭(zhēng)論無(wú)處不在。但如何在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，成為我們不得不面對(duì)的課題。爭(zhēng)論推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在爭(zhēng)論中，人們各抒己見(jiàn)，碰撞出思想的火花，從而激發(fā)創(chuàng)新。回顧歷史，許多偉大的發(fā)明和理論都源于激烈的爭(zhēng)論。如哥白尼與教會(huì)關(guān)于地心說(shuō)與日心說(shuō)的爭(zhēng)論，最終推動(dòng)天文學(xué)的發(fā)展。但爭(zhēng)論并非目的，而為尋求真理。共識(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在多元化的社會(huì)中，要實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，必須達(dá)成一定的共識(shí)。這種共識(shí)既包括對(duì)國(guó)家政策的認(rèn)同，也包括對(duì)道德倫理的遵循。例如我國(guó)在疫情防控中，全國(guó)人民齊心協(xié)力，共同抗擊疫情，正基于對(duì)國(guó)家政策和疫情防控措施的共識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，爭(zhēng)論與共識(shí)往往難以兼得。，人們受限于自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和立場(chǎng)，容易陷入固執(zhí)己見(jiàn)的誤區(qū)；另，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播速度快，各種觀點(diǎn)層出不窮，容易引發(fā)紛爭(zhēng)。那么，如何在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)呢？我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，尊重不同的觀點(diǎn)。在爭(zhēng)論中，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解對(duì)方的立場(chǎng)，從而找到共同點(diǎn)。正如古人所言：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！蔽覀円岣咦约旱木C合素質(zhì)，增強(qiáng)獨(dú)立思考的能力。具備獨(dú)立思考的能力，才能在爭(zhēng)論中明辨非，找到真理。我們要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極參與公共事務(wù)。通過(guò)參與討論，我們可以知曉更多的觀點(diǎn)，從而拓寬視野，尋求共識(shí)。我們要學(xué)會(huì)妥協(xié)與包容。在爭(zhēng)論中，有時(shí)我們需要為大局，放棄一些個(gè)人利益，達(dá)成共識(shí)。爭(zhēng)論與共識(shí)社會(huì)發(fā)展的雙刃劍。在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，我們?cè)谛畔r(shí)代必須面對(duì)的課題。通過(guò)爭(zhēng)論與共識(shí)的良性互動(dòng)，我們才能共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（4）篇在爭(zhēng)論與共識(shí)之間，人類社會(huì)的進(jìn)步如同逆水行舟，不進(jìn)則退。爭(zhēng)論，思想碰撞的火花，真理探尋的起點(diǎn)；共識(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的基石，文明發(fā)展的動(dòng)力。但在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中，爭(zhēng)論與共識(shí)往往交織在一起，形成一幅充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的畫(huà)卷。自古以來(lái)，爭(zhēng)論便貫穿于人類文明的發(fā)展歷程。從古希臘的哲學(xué)辯論，到中世紀(jì)的宗教紛爭(zhēng)，再到現(xiàn)代的科學(xué)摸索，爭(zhēng)論始終推動(dòng)知識(shí)進(jìn)步的重要力量。正通過(guò)爭(zhēng)論，人們得以對(duì)事物進(jìn)行深入思考，不斷突破認(rèn)知的邊界，從而推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。但爭(zhēng)論并非總積極的。有時(shí)，它會(huì)導(dǎo)致誤解、對(duì)立甚至沖突，阻礙社會(huì)的和諧與進(jìn)步。與爭(zhēng)論相對(duì)的共識(shí)。共識(shí)建立在共同價(jià)值觀和目標(biāo)基礎(chǔ)上的思想認(rèn)同，它能夠促進(jìn)人與人之間的理解與協(xié)作。在共識(shí)的指引下，人們能夠攜手共進(jìn)，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。但共識(shí)并非一蹴而就。它需要人們放下偏見(jiàn)，以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng)、去理解，最終達(dá)成共識(shí)。在爭(zhēng)論與共識(shí)之間，我們需要找到平衡。，要尊重爭(zhēng)論的價(jià)值，鼓勵(lì)人們?cè)跔?zhēng)論中成長(zhǎng)、在爭(zhēng)論中求真。另，要倡導(dǎo)共識(shí)的重要性，推動(dòng)人們?cè)诠沧R(shí)的基礎(chǔ)上共同進(jìn)步。一些實(shí)現(xiàn)這一平衡的方法：要培養(yǎng)批判性思維。批判性思維能夠幫助我們更好地理解爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)，從而在爭(zhēng)論中找到共識(shí)的契機(jī)。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲從、不偏信，以理服人。要加強(qiáng)溝通與交流。溝通消除誤解、達(dá)成共識(shí)的重要途徑。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，尊重他人的意見(jiàn)，通過(guò)有效的溝通達(dá)成共識(shí)。要注重價(jià)值觀的引導(dǎo)。價(jià)值觀人們行為的準(zhǔn)則，也達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們?cè)诠沧R(shí)的基礎(chǔ)上共同進(jìn)步。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題爭(zhēng)論與共識(shí)的交匯點(diǎn)。我們要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)爭(zhēng)論與共識(shí)的互動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。在爭(zhēng)論與共識(shí)之間，我們要找到平衡，既要尊重爭(zhēng)論的價(jià)值，又要倡導(dǎo)共識(shí)的重要性。這樣，我們才能在爭(zhēng)論與共識(shí)的互動(dòng)中，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（5）篇在爭(zhēng)論與共識(shí)的交織中，人類社會(huì)的進(jìn)步如同波濤洶涌的江河，時(shí)而激蕩，時(shí)而平靜。爭(zhēng)論，思想的火花，智慧的碰撞；共識(shí)，心靈的契合，行動(dòng)的指南。在這紛繁復(fù)雜的時(shí)代，爭(zhēng)論與共識(shí)的辯證關(guān)系，不僅關(guān)乎個(gè)體成長(zhǎng)，更關(guān)乎社會(huì)和諧與文明進(jìn)步。爭(zhēng)論，思想的磨礪。在爭(zhēng)論中，我們得以審視自己的觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)權(quán)威，拓展視野。正如古人所言：“不破不立”，沒(méi)有爭(zhēng)論，就沒(méi)有思想的革新。但爭(zhēng)論亦如一把雙刃劍，若處理不當(dāng)，易演變成無(wú)謂的紛爭(zhēng)，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。因此，如何在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，成為擺在我們面前的一道難題。共識(shí)，團(tuán)結(jié)的力量。在共識(shí)的基礎(chǔ)上，人們才能攜手共進(jìn)，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。但共識(shí)并非一蹴而就，它需要各方在爭(zhēng)論中相互理解、包容，最終達(dá)成共識(shí)。正如我國(guó)古代哲學(xué)家孔子所說(shuō)：“君子和而不同”，在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，正體現(xiàn)這一思想。在現(xiàn)實(shí)生活中，爭(zhēng)論與共識(shí)的辯證關(guān)系體現(xiàn)在諸多方面。政治領(lǐng)域，不同政治派別在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，企業(yè)間在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；文化領(lǐng)域，不同文化在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，以促進(jìn)文化繁榮。這些共識(shí)，都推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。但在爭(zhēng)論與共識(shí)的交織中，我們?nèi)孕杈枰韵聠?wèn)題：1.過(guò)度爭(zhēng)論，忽視共識(shí)。在某些情況下，爭(zhēng)論可能成為無(wú)謂的紛爭(zhēng)，導(dǎo)致社會(huì)矛盾加劇。因此，在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，解決問(wèn)題的關(guān)鍵。2.強(qiáng)行壓制爭(zhēng)論，追求虛假共識(shí)。在某些特定時(shí)期，為維護(hù)穩(wěn)定，可能會(huì)出現(xiàn)壓制爭(zhēng)論、追求虛假共識(shí)的現(xiàn)象。這不利于社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。3.爭(zhēng)論與共識(shí)失衡。在現(xiàn)實(shí)生活中，爭(zhēng)論與共識(shí)往往難以平衡。若過(guò)分追求共識(shí)，可能導(dǎo)致思想僵化；若過(guò)分強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)論，可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。為在爭(zhēng)論與共識(shí)的交織中實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步，我們應(yīng)采取以下措施：1.培養(yǎng)批判性思維。在爭(zhēng)論中，我們要敢于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)，以促進(jìn)思想發(fā)展。2.倡導(dǎo)包容性文化。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人觀點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)和諧共處。3.強(qiáng)化溝通與協(xié)商。在爭(zhēng)論中，我們要積極尋求共識(shí)，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在爭(zhēng)論與共識(shí)的交織中，我們要學(xué)會(huì)在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與文明進(jìn)步。這不僅關(guān)乎個(gè)體成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家繁榮與民族復(fù)興。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（6）篇“爭(zhēng)鳴之花，綻放在共識(shí)的土壤?！弊怨乓詠?lái)，爭(zhēng)論與共識(shí)便如同硬幣的兩面，相互依存，共同推動(dòng)著人類社會(huì)的進(jìn)步。在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)爭(zhēng)論最終凝聚成共識(shí)，引領(lǐng)時(shí)代前行。以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔?，哥白尼的日心說(shuō)曾一度與教會(huì)的地心說(shuō)發(fā)生激烈爭(zhēng)論。哥白尼堅(jiān)持通過(guò)觀測(cè)和實(shí)證，提出日心說(shuō)的觀點(diǎn)，而教會(huì)則堅(jiān)持地心說(shuō)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論與探討，最終日心說(shuō)被廣泛接受，成為現(xiàn)代天文學(xué)的基石。這一歷史事件充分證明，在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。再看我國(guó)改革開(kāi)放的歷史，鄧小平提出的“摸著石頭過(guò)河”的改革思路，也在不斷爭(zhēng)論中逐漸形成的共識(shí)。改革開(kāi)放初期，國(guó)內(nèi)對(duì)于改革的方向和路徑存在諸多爭(zhēng)議。鄧小平同志以堅(jiān)定的信念和卓越的智慧，引導(dǎo)全國(guó)人民在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，最終確立中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我國(guó)取得舉世矚目的成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年群體中也存在著爭(zhēng)論與共識(shí)的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)、生活和思想觀念等方面，青少年往往會(huì)產(chǎn)生不同的看法。但正通過(guò)這些爭(zhēng)論，青少年才能更好地認(rèn)識(shí)自我，理解他人，最終形成共同的價(jià)值觀和人生觀。正如一句古語(yǔ)所說(shuō)：“和而不同，美美與共。”在爭(zhēng)論中尋求共識(shí)，不僅能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，還能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。對(duì)于我們青少年而言，更應(yīng)在爭(zhēng)論中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和包容，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。爭(zhēng)鳴之花，綻放在共識(shí)的土壤；真理之光，照亮前行的道路。我們?cè)跔?zhēng)論中尋求共識(shí)，共同譜寫(xiě)美好的未來(lái)篇章。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（7）篇在我們的生活中，總會(huì)遇到一些爭(zhēng)論。有時(shí)候，大家各執(zhí)一詞，誰(shuí)也說(shuō)服不誰(shuí)。但你知道嗎？爭(zhēng)論并不壞事，它有時(shí)候能我們找到共識(shí)。記得有一次，我和小伙伴們?cè)谟懻搫?dòng)畫(huà)片里誰(shuí)最厲害。小明說(shuō)孫悟空，因?yàn)樗麜?huì)七十二變，能上天入地。小華說(shuō)奧特曼，因?yàn)樗谐芰Γ梢员Ｗo(hù)地球。我們爭(zhēng)論得臉紅脖子粗，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。后來(lái)，我想想，其實(shí)孫悟空和奧特曼都有他們的優(yōu)點(diǎn)。孫悟空機(jī)智勇敢，奧特曼勇敢善良。我們?yōu)槭裁床荒馨阉麄兊膬?yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)呢？這樣不就能找到共識(shí)嗎？生活中，很多爭(zhēng)論都這樣的。我們都有自己的看法，但有時(shí)候，換個(gè)角度，就能找到共同點(diǎn)。比如，在學(xué)校里，同學(xué)們可能會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休。其實(shí)，只要大家互相理解，互相幫助，就能達(dá)成共識(shí)，把作業(yè)完成得更好。所以，下次當(dāng)你遇到爭(zhēng)論時(shí)，不要急于反駁，試著去理解對(duì)方的觀點(diǎn)。也許，你就能找到那個(gè)讓你心悅誠(chéng)服的共識(shí)哦！爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（8）篇咱們生活中，總有些事兒能讓人爭(zhēng)論不休。比如，吃火鍋到底放不放辣椒？這個(gè)話題，每次都能讓一家人吵得臉紅脖子粗。但你知道嗎，爭(zhēng)論其實(shí)也有好的一面。就拿這個(gè)火鍋辣椒來(lái)說(shuō)吧，有人喜歡辣得滿頭大汗，有人卻覺(jué)得無(wú)辣不歡。這就像咱們看電視劇，有人喜歡看懸疑的，有人偏愛(ài)喜劇。每個(gè)人都有自己的喜好，這就爭(zhēng)論的樂(lè)趣所在。當(dāng)然，爭(zhēng)論也有可能變成無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。這時(shí)候，就需要我們找到共識(shí)。比如，咱們可以約定，吃飯時(shí)先討論一下菜譜，這樣大家都能開(kāi)心地吃上一頓飯。記得有一次，我和朋友爭(zhēng)論電影的好壞。我們倆各執(zhí)一詞，爭(zhēng)論得面紅耳赤。我們決定各看各的，然后再交流看法。結(jié)果發(fā)覺(jué)，雖然我們看法不同，但都能從對(duì)方那里學(xué)到新東西。所以，爭(zhēng)論和共識(shí)就像一枚硬幣的兩面。爭(zhēng)論我們知曉不同的觀點(diǎn)，共識(shí)則我們學(xué)會(huì)包容和尊重。在爭(zhēng)論中尋找共識(shí)，我們的生活更加豐富多彩。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（9）篇在我們的生活中，爭(zhēng)論無(wú)處不在。從家庭瑣事到國(guó)家大計(jì)，從學(xué)術(shù)研討到日常交流，爭(zhēng)論似乎成溝通的常態(tài)。但面對(duì)爭(zhēng)論，我們否能夠找到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)心靈的契合？我們要認(rèn)識(shí)到，爭(zhēng)論多元化的表達(dá)方式。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和看法，而這些觀點(diǎn)和看法往往基于個(gè)人的經(jīng)歷、知識(shí)、情感等因素形成的。因此，爭(zhēng)論并不壞事，它可以激發(fā)思維，促進(jìn)思想的碰撞。但爭(zhēng)論并非目的，而手段。在爭(zhēng)論中尋找共識(shí)，才我們追求的真正目標(biāo)。那么，如何找到共識(shí)呢？我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。在爭(zhēng)論中，往往各執(zhí)一詞，互不相讓。但如果我們?cè)敢忪o下心來(lái)，傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，或許會(huì)發(fā)覺(jué)，其實(shí)雙方并非完全對(duì)立，而存在許多共同點(diǎn)。我們要保持開(kāi)放的心態(tài)。在爭(zhēng)論中，不要輕易否定對(duì)方，也不要固執(zhí)己見(jiàn)。要學(xué)會(huì)換位思考，嘗試站在對(duì)方的角度看待問(wèn)題，這樣更容易找到共識(shí)。我們要具備良好的溝通技巧。在爭(zhēng)論中，言辭激烈、情緒激動(dòng)往往會(huì)讓爭(zhēng)論升級(jí)，而有效的溝通則可以平息爭(zhēng)論。因此，我們要學(xué)會(huì)控制情緒，用平和的語(yǔ)氣表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)尊重對(duì)方的意見(jiàn)。我們要有共同的目標(biāo)。在爭(zhēng)論中，如果我們都能意識(shí)到，我們的目標(biāo)為知曉決問(wèn)題、推動(dòng)事物發(fā)展，那么就更容易找到共識(shí)。爭(zhēng)論與共識(shí)并不矛盾。在爭(zhēng)論中尋找共識(shí)，我們溝通、交流的最終目標(biāo)。我們摒棄偏見(jiàn)，用開(kāi)放的心態(tài)、良好的溝通技巧，共同尋找那個(gè)美好的“共識(shí)時(shí)刻”。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（10）篇爭(zhēng)論與共識(shí)，看似對(duì)立的兩個(gè)詞，實(shí)則緊密相連。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種爭(zhēng)論，這些爭(zhēng)論或許源于觀點(diǎn)的不同，或許源于利益的沖突。但正這些爭(zhēng)論，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)共識(shí)的形成。在爭(zhēng)論中，人們會(huì)提出自己的觀點(diǎn)，闡述自己的理由。這些觀點(diǎn)和理由，或許在開(kāi)始時(shí)相互對(duì)立的，但討論的深入，雙方可能會(huì)發(fā)覺(jué)彼此觀點(diǎn)中的合理之處。這時(shí)，爭(zhēng)論就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣沧R(shí)。以環(huán)保為例，曾經(jīng)，人們對(duì)于環(huán)保的看法各不相同。有人認(rèn)為環(huán)保必要的，有人則認(rèn)為環(huán)保會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重，人們開(kāi)始意識(shí)到環(huán)保的重要性，逐漸形成共識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，爭(zhēng)論起到關(guān)鍵作用。正通過(guò)爭(zhēng)論，人們發(fā)覺(jué)環(huán)保問(wèn)題的嚴(yán)重性，認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。而共識(shí)的形成，則為環(huán)保行動(dòng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。但爭(zhēng)論并非總能夠促進(jìn)共識(shí)的形成。有時(shí)候，爭(zhēng)論可能會(huì)加劇矛盾，導(dǎo)致對(duì)立情緒的升級(jí)。這時(shí)，就需要我們冷靜思考，理性分析，找出問(wèn)題的根源，尋求解決問(wèn)題的方法。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重他人的觀點(diǎn)。即使我們不同意對(duì)方的觀點(diǎn)，也要耐心傾聽(tīng)，試圖理解對(duì)方的立場(chǎng)。通過(guò)溝通，我們可以發(fā)覺(jué)彼此之間的共同點(diǎn)，從而形成共識(shí)。我們還應(yīng)該具備一定的批判性思維。在爭(zhēng)論中，我們要學(xué)會(huì)辨別非，不盲目接受他人的觀點(diǎn)。通過(guò)批判性思維，我們才能在爭(zhēng)論中找到真理，形成共識(shí)。爭(zhēng)論與共識(shí)相輔相成的。在爭(zhēng)論中，我們要保持理性，尊重他人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和批判。這樣，我們才能在爭(zhēng)論中找到共識(shí)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（11）篇在我們的生活中，總會(huì)遇到各種爭(zhēng)論，有時(shí)候?yàn)橐粔K蛋糕，有時(shí)候?yàn)橐粋€(gè)觀點(diǎn)。這爭(zhēng)論，有時(shí)候讓人頭疼，但有時(shí)候也我們更加知曉彼此。那么，爭(zhēng)論和共識(shí)之間，又一種怎樣的關(guān)系呢？記得有一次，我跟我哥們兒爭(zhēng)論起一部電影的好壞。我說(shuō)好片，他說(shuō)爛片。爭(zhēng)論不休，最后我忍不住問(wèn)他：“你為什么這么固執(zhí)呢？”他說(shuō)：“我覺(jué)得這部電影有太多問(wèn)題，不能因?yàn)閯e人說(shuō)好就盲目跟風(fēng)?！甭?tīng)完他的話，我突然明白，爭(zhēng)論其實(shí)一種表達(dá)自己觀點(diǎn)的方式。當(dāng)然，爭(zhēng)論多，難免會(huì)傷和氣。所以，在爭(zhēng)論中尋找共識(shí)，就顯得尤為重要。比如，我們雖然爭(zhēng)論電影的好壞，但最終都能接受彼此的看法，這就一種共識(shí)。這種共識(shí)，我們?cè)跔?zhēng)論中學(xué)會(huì)尊重和理解。再比如，現(xiàn)在很多關(guān)于環(huán)保的爭(zhēng)論，雖然大家立場(chǎng)不同，但都希望地球能變得更美好。這種共同的目標(biāo)，就一種共識(shí)。所以，爭(zhēng)論和共識(shí)并不矛盾。爭(zhēng)論我們表達(dá)觀點(diǎn)，共識(shí)我們團(tuán)結(jié)一致。在生活中，我們要學(xué)會(huì)在爭(zhēng)論中尋找共識(shí)，這樣才能我們的生活更加和諧美好。就像那次爭(zhēng)論電影，雖然意見(jiàn)不一，但最終我們還成更好的朋友。爭(zhēng)論與共識(shí)議論文寫(xiě)作第（12）篇爭(zhēng)論與共識(shí)記得小時(shí)候，我和小伙伴們?cè)诠珗@里玩捉迷藏，每次爭(zhēng)論誰(shuí)當(dāng)鬼，總爭(zhēng)得面紅耳赤。那時(shí)候，我們總堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不愿意妥協(xié)。長(zhǎng)大后，這種爭(zhēng)論在工作和生活中也屢見(jiàn)不鮮。但細(xì)細(xì)想來(lái)，爭(zhēng)論和共識(shí)其實(shí)就像硬幣的兩面，缺一不可。記得有一次，我們公司為一個(gè)項(xiàng)目的方案爭(zhēng)論不休。大家各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)論得臉紅脖子粗。我當(dāng)時(shí)的同事小王說(shuō)：“這個(gè)方案不行，客戶肯定不會(huì)滿意?！倍业牧硪晃煌滦±顒t反駁：“我覺(jué)得這個(gè)方案挺好的，關(guān)鍵在于執(zhí)行?！睜?zhēng)論持續(xù)幾個(gè)小時(shí)，最后我們決定先讓方案落地，再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)