廣東省【中職專業(yè)高考】2025年中職高考對口升學(xué)（理論考試）真題卷【文化藝術(shù)大類】模擬練習(xí)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單選題（每題3分，共30分）《詩經(jīng)》中被儒家列為“思無邪”開篇之作的是（）A.《關(guān)雎》B.《碩鼠》C.《桃夭》D.《靜女》唐代詩人高適邊塞詩代表作《燕歌行》中“戰(zhàn)士軍前半死生”的下一句是（）A.美人帳下猶歌舞B.美人香消玉殞C.美人醉臥沙場D.美人笑問歸期下列不屬于中國傳統(tǒng)戲曲“四功五法”中“五法”的是（）A.唱念做打B.手眼身法步C.氣韻生動D.聲情并茂宋代文人畫“詩書畫印”結(jié)合的代表作品是（）A.《富春山居圖》B.《韓熙載夜宴圖》C.《千里江山圖》D.《蘭亭序》敦煌莫高窟第220窟壁畫《五臺山圖》主要表現(xiàn)佛教的（）A.禪宗B.凈土宗C.密宗D.律宗明代戲曲家湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”出自（）A.游園驚夢B.尋夢C.離魂D.驚夢（副標(biāo)題）下列不屬于元代雜劇“一宮二調(diào)四折”結(jié)構(gòu)的是（）A.正宮端正好B.仙呂混江龍C.南呂一枝花D.中呂滾繡球清代考據(jù)學(xué)派“三重證據(jù)法”強(qiáng)調(diào)的資料類型是（）A.甲骨文+金文+文獻(xiàn)B.出土文物+傳世文獻(xiàn)+口碑傳說C.文獻(xiàn)+考古+民俗D.碑刻+拓片+簡帛唐代“三教合流”文化現(xiàn)象中，不屬于宗教范疇的是（）A.佛教寺院建道觀B.道教典籍入科舉范圍C.儒家經(jīng)典注疏佛經(jīng)D.寺廟主持兼任儒學(xué)教師明代《天工開物》記載的“水轉(zhuǎn)大紡車”屬于（）領(lǐng)域技術(shù)。A.紡織機(jī)械B.冶金工藝C.水利工程D.天文儀器二、多選題（每題4分，共20分）以下屬于中國古代文人畫特點的有（）A.強(qiáng)調(diào)筆墨情趣B.注重寫實C.詩書畫印結(jié)合D.追求意境下列關(guān)于元雜劇的說法正確的有（）A.角色分為生、旦、凈、末、丑B.以曲唱為主C.劇本結(jié)構(gòu)一般為“四折一楔子”D.代表作家有關(guān)漢卿、王實甫等以下屬于中國傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)?shù)挠校ǎ〢.生B.旦C.凈D.丑唐代“三彩陶俑”常見的釉色組合有（）A.黃綠藍(lán)B.黃綠白C.黃褐紅D.黃褐綠以下屬于明代文學(xué)作品的有（）A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》三、填空題（每題3分，共15分）宋代“瘦金體”書法的創(chuàng)作者是。敦煌藏經(jīng)洞出土的《金剛經(jīng)》最晚抄寫年代是世紀(jì)。元代雜劇《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的唱詞出自這一角色。清代考據(jù)學(xué)家戴震《孟子字義疏證》批判的“義利之辨”觀點是。明代《永樂大典》編纂主持人是。四、簡答題（每題10分，共20分）請簡述中國傳統(tǒng)戲曲“四功五法”的具體內(nèi)容，并說明其在戲曲表演中的重要性。簡要分析宋代文人畫“詩書畫印”結(jié)合的藝術(shù)特色及其文化內(nèi)涵。五、案例分析題（共15分）閱讀以下案例，回答問題。某中職學(xué)校的學(xué)生在進(jìn)行一場校園文化藝術(shù)活動的策劃，他們決定以“傳承與創(chuàng)新——中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用”為主題。在策劃過程中，同學(xué)們提出了很多創(chuàng)意，比如將京劇臉譜元素運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中，將傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合等。然而，在實施過程中，遇到了一些問題，如部分同學(xué)對傳統(tǒng)文化元素理解不深，導(dǎo)致設(shè)計作品只是簡單的元素堆砌，缺乏內(nèi)在的文化韻味；還有在與現(xiàn)代藝術(shù)形式融合時，沒有找到合適的切入點，使得作品看起來不倫不類。（1）請分析同學(xué)們在將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)中時出現(xiàn)問題的原因。（7分）（2）針對這些問題，請?zhí)岢龊侠淼母倪M(jìn)建議，幫助同學(xué)們更好地實現(xiàn)“傳承與創(chuàng)新”的主題。（8分）答案一、單選題A2.A3.C4.A5.C6.A7.C8.A9.B10.A二、多選題ACD2.BCD3.ABCD4.BD5.ABC三、填空題趙佶（宋徽宗）11竇娥重義輕利解縉四、簡答題“四功”指唱、念、做、打，“五法”指手、眼、身、法、步。唱是歌唱，念是念白，二者是戲曲的語言藝術(shù)；做即身段動作，打指武打和翻跌，是戲曲的形體表演藝術(shù)。手、眼、身、步是身體各部位的具體動作規(guī)范，法是以上幾種技法的綜合運(yùn)用法則。它們是戲曲表演的基本手段，通過有機(jī)結(jié)合，能塑造生動的人物形象，展現(xiàn)劇情，是戲曲藝術(shù)獨特魅力的重要體現(xiàn)，是演員必須掌握的基本功，決定著戲曲表演的質(zhì)量和藝術(shù)水準(zhǔn)。藝術(shù)特色：詩書畫印結(jié)合，在繪畫作品中融入詩詞題跋、書法線條以及印章鈐印。詩詞以簡潔文字深化畫作意境；書法線條與繪畫用筆相互呼應(yīng)，增強(qiáng)畫面形式美感；印章的形狀、內(nèi)容、朱白對比等豐富畫面層次。文化內(nèi)涵：體現(xiàn)了宋代文人的綜合素養(yǎng)和審美情趣，將文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)形式融合，反映文人對藝術(shù)整體性和綜合性的追求，也蘊(yùn)含文人借詩畫印表達(dá)思想情感、人生感悟、文化認(rèn)同等深層內(nèi)涵，是宋代文化繁榮在藝術(shù)領(lǐng)域的獨特呈現(xiàn)，彰顯文化自信與傳承創(chuàng)新精神。五、案例分析題（1）原因：一方面，部分同學(xué)對傳統(tǒng)文化元素理解不深，沒有深入挖掘元素背后的歷史、文化、藝術(shù)價值等內(nèi)涵，只是表面認(rèn)識，所以只能簡單堆砌元素。另一方面，在融合現(xiàn)代藝術(shù)形式時，缺乏對現(xiàn)代藝術(shù)特點、受眾需求、表現(xiàn)手法等的深入研究，沒有找到傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)形式在審美、功能、表現(xiàn)手法等方面的契合點，導(dǎo)致融合生硬。（2）改進(jìn)建議：對于理解不深的問題，組織同學(xué)們深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，邀請專家講解傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵、演變等；安排參觀博物館、文化古跡等實踐活動，增強(qiáng)感性認(rèn)識；開展小組討論，分享學(xué)習(xí)心得。在