《第1課》遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)(2)鄖縣人：發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽(yáng)，目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石，距今約110萬(wàn)—80萬(wàn)年。(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間：這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn)，后來(lái)古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化石，將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”?！兜?課》遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)(3)發(fā)現(xiàn)人：1929年，我國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，同年又的直立人化石，以及約10萬(wàn)件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā),吻部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。②軀干：他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)《第1課》遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)源和古人類演化的歷史具有重要意義。(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，考古學(xué)家(4)生產(chǎn)生活狀況：山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí)，也開始制作骨器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火，靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚，會(huì)縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛美《第2課》原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)《第2課》原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)(1)農(nóng)業(yè)：大量水稻遺存，先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使(3)手工業(yè)：使用天然漆，會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)牙獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器?！兜?課》原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)果作為食物補(bǔ)充·公共墓地：距今約6000年的墓地中，墓葬規(guī)模2.手工業(yè)：大汶口文化晚期，制陶技術(shù)發(fā)展，出土較為精致的陶器；《第3課》中華文明的起源與形成(4)影響：部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離，專門從事管理，出祀權(quán)力的王?！景殡S著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)分化?！慷纬闪嗽缙趪?guó)家。《第3課》中華文明的起源與形成宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米，外城面積約630萬(wàn)平方米。地位：規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。2.水利工程城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成。地位：是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。3.考古發(fā)現(xiàn)(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑，附近還出土了約20萬(wàn)千克的炭化稻谷。(2)貴族墓地：陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。(3)意義：良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家?！兜?課》中華文明的起源與形成(2)都城建筑：都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米，城內(nèi)有圍墻建筑基址，以及陶制的建筑材料。①階級(jí)分化嚴(yán)重：大型墓葬集中分布，隨葬③其余考古發(fā)現(xiàn)：小件青銅器、帶有書寫符號(hào)的陶壺，發(fā)現(xiàn)了可定節(jié)氣的觀象臺(tái)?！兜?課》中華文明的起源與形成2.早期中華文明的形成良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。距今5000年左右，黃河，長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。部落聯(lián)盟1.炎黃聯(lián)盟部落聯(lián)盟(1)生活年代：五六千年前，我國(guó)進(jìn)入時(shí)期。黃帝黃帝(3)社會(huì)狀況：相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、、蚩尤等幾個(gè)①阪泉之戰(zhàn)：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。②涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終蚩尤戰(zhàn)敗，其部落歸附炎黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)?！兜?課》中華文明的起源與形成(5)炎黃聯(lián)盟影響：炎黃部落聯(lián)盟以后逐為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人?！径U讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。】②舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水，解決水第4課夏商西周王朝的更替1.夏朝建立(2)地位：我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝2.“家天下”(1)形成：禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法，直接繼承禹的王位。3.夏朝的統(tǒng)治(1)國(guó)家機(jī)器：夏朝建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，還制定了歷法，稱為“夏歷”(2)中心區(qū)域：主要在今河南中西部、山西南部一帶(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學(xué)家在洛陽(yáng)附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址——(4)遺址內(nèi)容：大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊，還有貴族和平民的生活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂(lè)器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器，它們大多為王室使用的高貴禮器?！鞠某y(tǒng)治的意義】反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平。國(guó)勢(shì)走向衰弱。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝統(tǒng)治陷入年，商的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際，聯(lián)絡(luò)周圍民族，推翻夏朝統(tǒng)治，建立起第4課夏商西周王朝的更替3.商朝的統(tǒng)治(1)前期統(tǒng)治：商王湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強(qiáng)盛。(2)商朝遷都：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷徙到殷，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。(3)鞏固統(tǒng)治的措施：增強(qiáng)軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。(4)后期統(tǒng)治：商朝后期，社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。橫征暴斂，嚴(yán)酷刑法，導(dǎo)致民不聊生。斷拓展疆土，發(fā)展迅速，成為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力，對(duì)商朝的統(tǒng)治周文王在呂尚等人的輔佐下，積極做滅商的準(zhǔn)公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野展開決戰(zhàn)，大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。1.分封制第4課夏商西周王朝的更替(2)西周的分封制內(nèi)容·周王：根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)?！ぶT侯：向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù)，其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣?？蓛?nèi)進(jìn)行再分封，具有一定的獨(dú)立性。(3)結(jié)果：確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序三、西周的滅亡公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。到周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。2.結(jié)果公元前771年，周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。而是設(shè)置縣、郡，委派官員直接管理，這些職位不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐步走向(1)東遷后，周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主”,但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，權(quán)威明顯削弱，漸漸失去對(duì)各地諸侯的控(2)諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦，導(dǎo)致周王室經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里，他們操縱政治，競(jìng)相角逐，使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌。(1)春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益，經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活(2)一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地(1)齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸，牽頭召集諸侯大會(huì)，充當(dāng)盟主，號(hào)令諸侯。(2)春秋末期，東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起，先后北上稱(1)春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展(促進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一)(2)春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)動(dòng)提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù)，金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為系周王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解?！救曳謺x，田氏代齊】七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。各自為政，發(fā)展實(shí)力，致力于拓展疆域。4.標(biāo)志性戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、鄢郢(yǐng)之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。彼長(zhǎng)，魏、楚、齊、秦等先后崛起，在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革一、變法改革1.目的：以求富國(guó)強(qiáng)兵，為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。2.代表(1)李悝(kui)在魏國(guó)推行變法，制定新法，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定市場(chǎng)，任用人才。(2)吳起在楚國(guó)實(shí)行變法，針對(duì)楚國(guó)積弊，剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)軍力。二、商鞅變法公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法?！U除貴族的世襲特權(quán)；·廢除井田制，允許土地自由買賣；可以免除徭役；第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革2.商鞅變法成效：變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。1.農(nóng)業(yè)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵技術(shù)迅速提高，鐵器的種類和數(shù)量大幅增多，鐵器的使用日趨普遍。與此同時(shí)，牛耕得到進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。2.手工業(yè)：農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工，促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展，造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。3.商業(yè)：商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯。有，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精第7課百家爭(zhēng)鳴老子，姓李名耳，即老聃(dān),春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，學(xué)識(shí)淵博。事萬(wàn)物運(yùn)行的總規(guī)律，人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事。(2)他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題，認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，如難和易、長(zhǎng)和短、前和后等，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。(3)老子在處世上提倡安于柔弱的地位，主張以退為進(jìn)，以柔克剛。(4)政治主張：在政治上主張“無(wú)為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》一書中。這部書又稱《道德經(jīng)》,是道家的經(jīng)典。春秋后期魯國(guó)人，出身下層沒(méi)落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂(lè)，年輕時(shí)做過(guò)小吏，后收徒辦卻不為各國(guó)采納?？鬃釉谕砟昊氐郊亦l(xiāng)，主要從事教文明，按西周的制度和文化來(lái)重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序，提出“為政以德”,要求統(tǒng)治者愛惜民力、體察民意。他反對(duì)苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行德政，使民眾心悅誠(chéng)服，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。第7課百家爭(zhēng)鳴(1)孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面。(2)主張有教無(wú)類，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。(3)他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育，總結(jié)教育規(guī)律，提出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？鬃釉谕砟昃恼砗托抻喒糯匾浼?，對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語(yǔ)》一書。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的意義；他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確2.此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破，私學(xué)勃興，諸子蜂起，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派。其中，儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。會(huì)秩序國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家，主張統(tǒng)一第7課百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷，軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展，兵家著述豐碩。吳起、孫臏都撰有望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。1.早在原始社會(huì)末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。2.商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。3.《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。記載。1.相傳夏朝時(shí)就有了歷法。2.到商朝時(shí)，歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，天月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。第8課先秦時(shí)期的科技與文化1.先秦時(shí)期，人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。2.傳說(shuō)時(shí)期：傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累，人們對(duì)疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺，按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。二、甲骨文情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。2.發(fā)現(xiàn)概況：河南、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)期的甲骨，其中商朝有字甲骨約15萬(wàn)片，單字計(jì)4400個(gè)以上，已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。第8課先秦時(shí)期的科技與文化3.記載內(nèi)容：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、4.價(jià)值地位：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。1.青銅鑄造業(yè)特征：商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，制作工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來(lái)制作各種器具。2.青銅器：青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事等方面，成為主公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。3.“金文”①名稱由來(lái)：商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。第8課先秦時(shí)期的科技與文化②內(nèi)容：西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。③三星堆遺址青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明交流：三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。一、《詩(shī)經(jīng)》1.先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。實(shí)，所收詩(shī)歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇二、“楚辭”濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”。2.代表人物及作品：屈原寫了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，代表作第9課秦統(tǒng)一中國(guó)(1)社會(huì)因素：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活。(2)政治因素：秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。3.秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)：(3)影響：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。【中央集權(quán)制度秦朝開始確立】1.開創(chuàng)：秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。2.中央：國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)3.地方：廢除分封制，建立郡縣制?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。八達(dá))。東到遼東，防御匈奴進(jìn)攻)。一。第10課秦末農(nóng)民大起義1.秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的賦稅，迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國(guó)家。2.連年在全國(guó)大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役。3.秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要受到牽連。4.秦始皇為禁錮人們的思想言論，下令燒毀各國(guó)史書和民間收藏的諸子百家著作，僅留下秦國(guó)的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書籍；又將非議朝政的460多個(gè)儒生和5.秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(悶殺工匠，殘殺兄妹，四處巡游，窮奢極欲等)(宦官趙高更是飛揚(yáng)跋扈，連秦二世也不放在眼里，在他的身上還產(chǎn)生了一6.原因：公元前209年(公元前三世紀(jì)末)夏，900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下，起義軍由于缺乏后援，吳廣、陳勝相繼被部下殺歷史意義：是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。1.陳勝、吳廣起義雖然失敗，但項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在反秦斗爭(zhēng)到數(shù)萬(wàn)人，成為反秦的強(qiáng)大武裝。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，殲滅秦軍主力。勢(shì)力很快強(qiáng)大起來(lái)。巨鹿之戰(zhàn)后，秦朝統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾加深，劉邦抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸阻。公元前207年，秦朝統(tǒng)治者在起義軍的包圍下，被迫出城投強(qiáng)盛一時(shí)的秦朝，僅存在十幾年就滅亡了。一、楚漢之爭(zhēng)2.時(shí)間：公元前206年一公元前202年(歷時(shí)四年)。3.性質(zhì)：封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。4.結(jié)果：垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。(成語(yǔ)：四面楚歌、十面埋伏)二、西漢的建立2.社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞：①原因：由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂；②表現(xiàn)：西漢建立初，到處是殘破荒涼的景象。③首要問(wèn)題：如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。1.漢高祖的休養(yǎng)生息政策目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝①下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng)；(解甲歸田)役及兵役；(輕徭薄賦)“文景之治”1.人物：漢文帝和漢景帝。2.措施：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役；③重視“以德化民”,廢除嚴(yán)苛刑法；④提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。3.結(jié)果：文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家府庫(kù)充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。4.地位：“文景之治”是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面。5.影響：為西漢王朝的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。漢武帝即位初期，一些諸侯王封地廣大，連城數(shù)十，勢(shì)力強(qiáng)大。地方豪強(qiáng)兼并土第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固漢武帝時(shí)期，朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利。新修建的六輔渠、白渠等水利工這一時(shí)期，紡織、冶煉、制陶、釀造等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)，私人鑄幣還沒(méi)有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中，社會(huì)上出現(xiàn)了許多富商大賈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專賣；又在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。他還下令對(duì)商人征收車船稅。這些措施，使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大加強(qiáng)，國(guó)家財(cái)政狀況得到很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1、背景：漢初，統(tǒng)治者實(shí)行無(wú)為而治的政策，朝廷對(duì)地方的控制相對(duì)松弛，社會(huì)上各種學(xué)說(shuō)流行，人們的思想不統(tǒng)一。2.措施：漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。3.推行：漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)4.影響：儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)河南、河西戰(zhàn)役，公元前119年，漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役。漢武帝派大將衛(wèi)青、霍漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷。西漢控制了陰第13課東漢的興衰西漢后期的皇帝有的依靠“外戚”,有的不理朝政，導(dǎo)致大權(quán)旁落，朝政越來(lái)越腐敗。地主兼并大量土地，失去土地的農(nóng)民或淪為奴婢，或流亡他鄉(xiāng)。各種社會(huì)矛盾越來(lái)越激化。公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，定國(guó)號(hào)為“新”。王莽的施政措施加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激起各地農(nóng)民起義。西漢宗室劉秀乘機(jī)起兵，以“復(fù)漢”為旗號(hào)，與其他的農(nóng)民起義軍共同反抗王莽的統(tǒng)治。劉秀率軍打敗王莽的主力，勢(shì)力不斷擴(kuò)大。25年，劉秀稱帝，后定都洛阻，史稱東漢。劉秀就是光武帝。劉秀稱帝后，全國(guó)各地還存在大大小小的割據(jù)勢(shì)力，他又用了10多年的時(shí)間削平群雄，完成統(tǒng)一。為了鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，光武帝在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢，禁止殘害奴婢；將荒地和山林給予農(nóng)民耕罰，赦免囚犯。合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局東漢時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時(shí)，人們通常使用二牛一人一生產(chǎn)效率。王景受命治理黃河，使被淹沒(méi)的土地變成了良田。冶鐵、制瓷等手工業(yè)發(fā)展較快。當(dāng)時(shí)發(fā)明的水排，利用水利鼓風(fēng)冶鐵，提高了冶煉質(zhì)量。青瓷燒制技術(shù)走向成熟，已出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷器。權(quán)；皇帝長(zhǎng)大后依靠宦官奪取政權(quán)，宦官被崇信，把持朝政，又導(dǎo)第13課東漢的興衰黃巾起義間蔓延。遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。③結(jié)果：使?jié)h朝了解到酉域的具體情況。(2)第二次：①目的：聯(lián)絡(luò)烏孫夾擊匈奴，加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)③結(jié)果：促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。②為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。時(shí)間在烏壘城(今新疆輪臺(tái)),其管轄的范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)意義(2)推動(dòng)西域發(fā)展：加速了西域地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。來(lái)商旅的安全，維護(hù)了絲綢之路的暢通。班超通西域西漢末年，匈奴重新控制了西域，漢朝與西域的往來(lái)中斷。影響1.陸上絲綢之路(漢武帝時(shí)，以主要運(yùn)輸絲綢到西到西域；西域的核桃、葡萄、石榴、良馬、(3)意義：①地位：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈；②對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極2.海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):播作出了巨大貢獻(xiàn)。(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊漁(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。普及和推廣了紙的應(yīng)用，也便利了典籍的流傳。1.東漢末年的名醫(yī)張仲景：治療和發(fā)展了“治未病”理論。②地位：是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者；③他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣”。①擅長(zhǎng)針灸、湯藥，能實(shí)施外科手術(shù)；②發(fā)明了“麻沸散”,便于實(shí)施外科手術(shù)；③創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身道教和佛教①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲望，統(tǒng)治者利用(2)作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操。(4)影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。(1)政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地第16課三國(guó)鼎立1.形成過(guò)程國(guó)家時(shí)間人物發(fā)展魏國(guó)曹丕洛陽(yáng)蜀國(guó)改善民族關(guān)系，發(fā)展經(jīng)濟(jì)吳國(guó)發(fā)展海外貿(mào)易，派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)(1)直接原因：赤壁之戰(zhàn)中，曹操戰(zhàn)敗，未能完成統(tǒng)一大業(yè)；(2)根本原因：三國(guó)勢(shì)均力敵，缺乏統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。結(jié)束了東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。權(quán)；司馬懿死后，他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán)。266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛阻為都，史稱酉晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全要逃往南方，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口4.西晉滅亡：八王之亂進(jìn)入尾聲之際，成都出現(xiàn)了一個(gè)與西晉并立的成漢割據(jù)政權(quán)。由第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷北方游牧民族的內(nèi)遷氐族和羌族，由西向東遷入陜西關(guān)中；分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；而鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。2.政權(quán)：從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“士六國(guó)”。3.突出代表：4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。2.“王與馬，共天下”:司馬睿當(dāng)皇帝，得益于王導(dǎo)為首的南北大貴族的擁戴。3.都城：南朝四朝的都城都在建康(今南京)。①自然條件優(yōu)越，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。②南遷的北方人帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)比較安定。④統(tǒng)治者的重視和支持。⑤江南各族人民的辛勤勞作。顯著的發(fā)展；(3)商業(yè)：南朝時(shí)的建康，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。一、淝水之戰(zhàn)3.交戰(zhàn)