湖北省荊州中學(xué)2025級高一上學(xué)期9月月考歷史試題（全卷滿分100分考試用時75分鐘）一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．某同學(xué)在參觀河姆渡遺址博物館時，拍攝了下面兩幅照片。這些出土文物說明河姆渡原始居民（）A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．住在干欄式房屋中C．以捕魚狩獵為主D．能夠人工飼養(yǎng)家畜2．2023年考古發(fā)現(xiàn)湖南澧縣雞叫城遺址（屬于油子嶺文化，距今約5500年）墓葬群，有的墓隨葬玉器和多件陶器，有的墓葬僅隨葬1—2件陶器，陶器具有鮮明的江漢平原特色，且葬式與江漢平原同期墓葬高度相似；同時，城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大型木結(jié)構(gòu)建筑采用獨特的墊板立柱技術(shù)，與湖北石家河文化遺址的建筑工藝存在關(guān)聯(lián)。這一考古發(fā)現(xiàn)最能證明（）A．長江中游地區(qū)已形成統(tǒng)一的早期國家B．江漢文化對洞庭湖區(qū)域產(chǎn)生單向輻射C．早期長江中游文化之間存在一定交流D．洞庭湖地區(qū)尚處于母系氏族公社早期3．良渚人創(chuàng)造了一套以琮、璧、鉞為代表的玉禮器系統(tǒng)，二里頭、殷墟、（四川）三星堆等許多夏商周時期的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自良渚文化的玉琮、玉璧等玉器。據(jù)此可以推斷（）A．良渚文明主導(dǎo)遠古文明發(fā)展 B．中華文化呈現(xiàn)多元一體特征C．母系氏族社會生產(chǎn)力水平高 D．遼河下游部落出現(xiàn)權(quán)貴階層4．在良渚文化中，有的墓地規(guī)模大，有葬具和豐厚的隨葬品，甚至有人祭、人殉現(xiàn)象；有的墓地規(guī)模小，沒有葬具，隨葬品也很少。這兩類墓地處于不同區(qū)域，形成鮮明對比。這反映當(dāng)時（）A．新時期時代早期 B．具備了成熟的國家形態(tài)C．處于舊石器時代 D．出現(xiàn)了明顯的階級分化5．甲骨文主要是商人刻寫的占卜記錄，商王遇事必占卜。這反映了商代（）A．青銅文化繁榮 B．社會等級森嚴(yán)C．重視血緣關(guān)系 D．神權(quán)色彩濃厚6．公元前1046年，周武王在牧野之戰(zhàn)擊敗商紂王。面對新征服的商朝核心區(qū)域（今河南安陽一帶）商遺民數(shù)量龐大且心懷不滿的狀況以及東方未臣服的夷族部落，周王室的抉擇是實行（）A．神權(quán)制 B．分封制 C．宗法制 D．郵驛制7．春秋戰(zhàn)國之際，姬姓封國晉國逐漸被異姓的韓、趙、魏三家新興的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家為諸侯?！叭曳謺x”實質(zhì)上反映了（）A．中央集權(quán)制已崩潰 B．貴族世襲特權(quán)被廢除C．分封制度遭到破壞 D．周王室權(quán)威得到加強8．中國人時常以華夏民族自居。華夏作為文化、政治實體，在春秋時期被周邊民族所認(rèn)同，進入戰(zhàn)國之后，這些民族逐漸融入華夏族。這說明春秋戰(zhàn)國時期（）A．華夏認(rèn)同觀念逐漸增強 B．統(tǒng)一多民族封建國家建立C．國家管理實行內(nèi)外服制 D．世襲制開始代替了禪讓制9．商鞅變法秉持“治世不一道，便國不法古”的精神，在加強對地方的行政管理方面采取的措施是（）A．“廢井田，開阡陌”B．重農(nóng)抑商C．推行縣制D．獎勵軍功。10．戰(zhàn)國有一學(xué)派認(rèn)為，統(tǒng)治者是通過“尚賢”選取的有德之人；社會成員擁有“兼愛”的品質(zhì)；下級完全聽從上級命令，形成“尚同”的社會意志。據(jù)此判斷，這一學(xué)派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家11．“齊國征討燕國時，孟子勸說齊王不要毀其宗廟，遷其重器（即祭祀用的禮器）”。與這一主張直接相關(guān)的制度是（）A．禪讓制 B．宗法制 C．世襲制 D．郡縣制12．處在“禮崩樂壞”的時代，孔子認(rèn)為需要建立穩(wěn)定的秩序。為此，他倡導(dǎo)（）A．兼愛非攻 B．為政以德 C．有教無類 D．隆禮重法13．有學(xué)者指出，周秦之變，乃中國政治制度一大轉(zhuǎn)折，自封建（封土建邦）而▲，自貴族而官僚，天下事權(quán)漸歸一統(tǒng)。據(jù)此判斷，“▲”處應(yīng)填入（）A．外服 B．宗法 C．郡縣 D．刺史14．秦始皇統(tǒng)一六國后，為加強中央集權(quán)而采取的措施不包括（）A．實行郡縣制 B．統(tǒng)一文字 C．獨尊儒術(shù) D．統(tǒng)一度量衡15．秦統(tǒng)一后，拆除了六國之間人為設(shè)置的川防障礙，修建從咸陽通往各地的馳道。為防御匈奴，秦修筑直道；征服南越后，開通新道；在西南邊境修筑五尺道，與馳道相連。這些道路的修建有利于（）①鞏固中央集權(quán)②加強內(nèi)地和邊疆聯(lián)系③保障政令傳輸④減輕百姓的賦稅負(fù)擔(dān)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④16．下圖為中國古代某時期的地方政區(qū)圖。仔細觀察，可以判斷該時期為（）A．秦朝 B．漢朝 C．元朝 D．明朝17．秦朝規(guī)定政令要上通下達，各郡、縣的情況要及時上報。秦始皇規(guī)定自己每天要看多少重量的公文，這些都需要下面逐級上報，如果各地送不上來，他再勤政也不會有效果。修馳道，就保證了統(tǒng)治范圍里建的四十多個郡的治所到首都咸陽都有道路可通。由此可知，馳道的修建（）A．適應(yīng)了集權(quán)國家治理的需要 B．推動了國家統(tǒng)一的歷史進程C．便利了各地的經(jīng)濟文化交流 D．消除了來自地方的反抗力量18．秦中央設(shè)三公九卿制，其中“奉常掌宗廟禮儀、郎中令掌宮殿警衛(wèi)……少府掌皇家財政、宗正負(fù)責(zé)皇家事務(wù)”。這反映了中國古代中央官制的實質(zhì)是（）A．官員眾多，職責(zé)明確 B．決策嚴(yán)謹(jǐn)，提升效率C．選賢任能，唯才是用 D．化國為家，皇權(quán)至上19．陳勝、吳廣起義后，天下群起響應(yīng)，一些原六國舊貴族試圖借機復(fù)國。他們中有的直接加入農(nóng)民起義軍，有的帶領(lǐng)隊伍起兵反秦，如項梁、項羽等。此外，秦吏蕭何、曹參，儒士叔孫通，市井平民樊噲和周勃等也紛紛投入反秦的浪潮中。這說明當(dāng)時（）A．秦統(tǒng)治遭到各階層反抗 B．統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳C．舊貴族成為反秦的主力 D．地方割據(jù)勢力非常強大20．“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何?！表椨疬@首詩歌反映的歷史事件是（）A．“焚書坑儒” B．“揭竿為旗” C．“楚漢戰(zhàn)爭” D．“七國之亂”21．下表為高一某班同學(xué)圍繞秦朝速亡原因這一主題開展探究性學(xué)習(xí)的過程中，通過教材、互聯(lián)網(wǎng)及學(xué)校館藏文獻等途徑搜集到的一些學(xué)者的觀點舉要。據(jù)此可知，表中關(guān)于秦朝速亡原因（）觀點出處秦的速亡與秦的暴政有著不可分割的關(guān)系?！吨型鈿v史綱要（上）》真正焚燒秦王朝的是六國舊貴族的復(fù)辟勢力。《秦朝速亡原因新論》秦亡的根本原因在于過急、過廣地強行全面廢除分封制，推行郡縣制?！肚赝鰸h興再探》秦始皇北伐匈奴，是導(dǎo)致秦朝暴亡的重要因素?！侗狈バ倥乔赝龅闹匾蛩亍稟．只有教材的觀點是正確合理的 B．研究角度具有多樣性C．已完整地揭示秦朝速亡的原因 D．相互矛盾且不可調(diào)和22．學(xué)者顧頡剛說：“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了?！睂Υ死斫庹_的是（）A．實質(zhì)上都是以思想統(tǒng)一加強中央集權(quán)B．秦始皇的做法直接導(dǎo)致了秦朝的滅亡C．漢武帝的做法有效削弱了諸侯王的勢力D．儒家思想較之于法家更能順應(yīng)時代潮流23．“河南地”是先秦、秦漢之際用以表示內(nèi)蒙古西部地理單元的專用名詞?！妒酚洝酚涊d“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南，筑長城……”；漢武帝元朔二年（前127年），再度收復(fù)秦末漢初已然盡失的“河南地”，并同時遷徙移民定居，漢王朝“移民以戍邊”成為穩(wěn)定北邊的必取措施。這些措施意在（）A．加強專制皇權(quán)B．鞏固國家統(tǒng)一C．踐行“因俗而治”D．推動民族融合24．漢初統(tǒng)治集團，采取“無為而治”的治國方略，這一舉措（）A．解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾 B．有利于經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展C．使儒學(xué)成為主流意識形態(tài) D．是建立大一統(tǒng)的時代需要25．西漢初年規(guī)定，各王侯應(yīng)按自己封國的人口數(shù)量向中央進獻黃金（“酎金”）以祭奠高祖。公元前112年，漢武帝以王侯進獻的“酎金”成色或分量不足為由，廢除了一百零六名列侯的爵位。下列項中，與漢武帝此舉目的最為相似的是（）A．尊奉黃老無為思想B．創(chuàng)立察舉制C．任用酷吏治理地方D．頒布“推恩令”26．漢武帝即位后，宣稱有的諸侯子嗣多達十幾人，卻只有嫡長子才可繼承封地和爵位，這不利于宣揚仁孝之道。因此，規(guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，余子分封為列侯。此舉的目的是（）A．宣揚儒家的仁孝之道 B．削弱諸侯封地和勢力C．維護分封制和宗法制 D．?dāng)U大漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)27．漢武帝時設(shè)立中朝，尚書令作用開始提升；光武帝進行改革，增強了尚書臺的作用。這兩項措施（）A．加強了中央集權(quán)B．完善了監(jiān)察制度C．利于皇權(quán)的加強D．導(dǎo)致了宦官專權(quán)28．下表所列的是漢武帝統(tǒng)治時期采取的部分治國舉措，這些舉措的共同作用是（）領(lǐng)域舉措政治上頒布“推恩令”；設(shè)立直接為皇帝掌控的中朝；置十三部刺史；任用酷吏治理地方經(jīng)濟上將鑄幣權(quán)收歸中央；實行鹽鐵官營和酒類專賣；推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易；抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅思想上尊崇儒術(shù)A．鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家 B．確立儒學(xué)的獨尊地位C．強化中央對地方的治理 D．恢復(fù)經(jīng)濟的穩(wěn)定秩序29．為加強對西北地區(qū)的管理，漢朝曾在此設(shè)立了（）A．西域都護府 B．安西都護府 C．奴兒干都司 D．伊犁將軍30．如表所示的內(nèi)容顯示了東漢中后期部分皇帝的繼位年齡及壽命，這一現(xiàn)象導(dǎo)致（）皇帝和帝殤帝順帝沖帝質(zhì)帝繼位年齡1011128卒年2723039A．“七國之亂”的爆發(fā)B．“焚書坑儒”的結(jié)局C．外戚與宦官交替專權(quán) D．“中朝”制度的出現(xiàn)二、非選擇題：本題共2小題，共40分。31．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一中國新石器時代文化遺存分布圖材料二春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型是以諸子百家的學(xué)術(shù)文化為載體。諸子百家通過不同的角度、方法和途徑對文化進行重建、形成不同的文化轉(zhuǎn)型模式。禮樂文化精神向理性和人（民）本文化精神的轉(zhuǎn)變，是先秦諸子學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容。——摘編自潘俊杰《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，指出圖中新石器時代文化遺存分布的特點。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，列舉春秋戰(zhàn)國時期諸子百家關(guān)于人（民）本思想的主張（6分）（3）簡析材料二諸子百家思想產(chǎn)生的背景。（8分）32．漢代是中國歷史上最重要的時期之一。閱讀材料，回答問題。（20分）材料一漢帝國的版圖空前擴大，擁有84個郡和18個諸侯國……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國祚長久，得益于它善于通過摸索或者以漸進的方式變通秦的舉措，而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段?！浴久馈筷懲x《早期中華帝國：秦與漢》材料二至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。漢興，改秦之?dāng)?，大收篇籍，廣開獻書之路……于是建藏書之策。——《漢書·藝文志》材料三是時天子問匈奴降者（投降的人），皆言匈奴