酒泉第六中學(xué)2025-2026學(xué)年第一學(xué)期九年級語文第一次月考試卷一、積累與運用。（22分）1．閱讀下面語段，完成1、2題。中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強不息、朝氣péngbó的青春民族。在5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的，始終有著“長江后浪推前浪”的情懷，始終有著“少年強則國強，少年進步則國進步”的信念，始終有著“希望在你們身上”的期待。千百年來，青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前進，屹立于世界民族之林的磅礴力量?。ㄕ浴读?xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話》）中國人將日夜更替、四季變換的自然現(xiàn)象道德化，總結(jié)為上天具有的“剛健”之德，認(rèn)為人也要“效天為之”“自強而成德”。自強不息是中國傳統(tǒng)宇宙觀、人生觀的集中體現(xiàn)，了中華民族miányánbùjué的中華文明，在漫長的歷史長河中雖經(jīng)歷朝代變遷和文化流變，卻一直著中國人的精神世界，內(nèi)化于心、外化于行，別是一種高昂格調(diào)，蘊藉深遠(yuǎn)。這深刻影響了中華民族的思想品格和歷史實踐，成為戰(zhàn)勝前進路上一切艱難險阻的力量源泉。（摘自《自強不息的歷史淵源與現(xiàn)代傳承》）（1）給加點字注音并根據(jù)拼音寫漢字。（4分）①屹立 ②蘊藉 ③péngbó ④miányánbùjué（2）依次填入橫線的詞語，正確的一項是 () （2分）A.傳言寄托 打造 滋潤 B.傳統(tǒng)寄予打造 滋潤C.傳統(tǒng)寄托 塑造 浸潤 D.傳言寄予 塑造 浸潤2．下列句中加點的詞語運用有誤的一項是 () （2分）A.這本清末民初的線裝書，每頁有一幅木版插圖，和所選的絕句相得益彰。B.在龍門石窟文物藝術(shù)珍品的倒賣中，他是豐功偉績的操盤手。C.這些民居，有的雕梁畫棟、富麗堂皇，有的是木質(zhì)的樓閣，有的點綴著亭榭······美觀而宜居。D．40年前恢復(fù)高考之初，上衣口袋插一支鋼筆就是流行的時尚，手表、皮鞋還是可望而不可即的奢侈品。3．下列各句中，沒有語病的一項是 () （2分）A.一部小說的優(yōu)劣或是高下，不在于它是否塑造了典型環(huán)境、典型人物，而在于它構(gòu)筑了獨特的心靈世界。B.淄博燒烤火爆出圈，并非偶然。其爆火的原因，是淄博多年耕耘與積淀的結(jié)果，是久久為功的厚積薄發(fā)。C.暢想未來需要有開闊的視野，需要把自己的愛好和需求與國家的發(fā)展、世界的繁榮、人類的夢想緊密結(jié)合。D．隨著殲20、殲10C等新型戰(zhàn)機在電影《長空之王》中震撼亮相，讓觀眾感受到了國家主力武器的姿態(tài)。4．在語段橫線上填寫句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?() （2分）有一首詩，擁有它的時候，我們常常讀不懂它； 。多年以后再回首，我們會為今天奮斗的自己感到欣慰，露出燦爛的笑容。①青春是勇敢行動，彰顯著自強不息、揮斥方遒的豪情。②能夠讀懂的時候，我們卻將與它告別。③這首詩的名字叫“青春”。④青春是激情宣言，昭示著舍我其誰的自信。A.②③④① B.①②③④ C.③②①④ D.④①③②5．古詩文默寫。（10分）在中國古典文學(xué)的長河中，流淌著數(shù)不清的正能量。（1）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，以“ ”一聯(lián)表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度，解釋了新陳代謝的自然規(guī)律。（2）現(xiàn)在，人們常用李商隱《無題》詩中的“”來形容對事業(yè)的執(zhí)著奉獻，表達贊美之情。（3）韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩句是：“，。（4）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“，＿”的良好心態(tài)就能正確對待人生。（用范仲淹《岳陽樓記》）（5）許渾的《咸陽城東樓》中比喻重大事變即將發(fā)生前的緊張氣氛的句子：“”二、綜合性學(xué)習(xí)。（8分）6．仔細(xì)觀察下面的書法作品，從中挑選八個簡體漢字，用正楷臨寫在田字格內(nèi)。（4分）7．我校九年級（1）班準(zhǔn)備開展“君子自強不息”綜合性學(xué)習(xí)活動，請完成以下任務(wù)。（4分）【活動我宣傳】為營造活動氣氛，班委會準(zhǔn)備繪制黑板報，請你完善下面的方案。板報標(biāo)語(1)要求：至少使用一種修辭。板報素材“聞雞起舞”的祖逖，在聽到雞鳴時披衣起舞，勤學(xué)苦練?！芭P薪嘗膽”的勾踐，在柴草臥鋪上舔舐苦膽，艱苦奮斗。(2)。三、名著閱讀。（6分）8．同學(xué)們最近開展《艾青詩選》名著閱讀活動，請你根據(jù)要求完成任務(wù)。（1）·小語同學(xué)準(zhǔn)備用思維導(dǎo)圖向大家推薦艾青寫詩三個時期的代表作品，請你幫忙完善。（2分）①②（2）根據(jù)你對艾青詩歌的了解，選出不是評論艾青詩歌的一項 （2分）A.他的詩把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去······它能使我們在心里重溫著在海濱以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點為圓珠的兒童的夢。--鄭振鐸B.歸真返璞，我愛好他的樸素、平實，愛讀他那用平凡的語言、自由的格式，不事雕琢地寫出的激動人心的詩篇。--唐弢C.這是一首長詩，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫了乳娘兼女傭“大堰河”的生活痛苦······我不能不喜歡《大堰河》。--茅盾D.在國難當(dāng)頭的年代，詩人歌唱“土地”具有格外動人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險阻坎坷的時代相吻合的。--孫光萱（3）班級準(zhǔn)備組織一次艾青詩歌朗誦比賽，假如你選擇朗誦《我愛這土地》這首詩，為了達到更好朗誦效果，請你為“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉······”做朗讀設(shè)計，可以從重音、停頓、語調(diào)、節(jié)奏中選取一個方面進行設(shè)計，并說明理由。（2分）四、閱讀理解。（一）閱讀下面選文，完成下列各題。（11分）志之難，不在勝人在自勝①《韓非子·喻老》中記載了一段對話，曾子曰：“何肥也？”對曰：“戰(zhàn)勝，故肥也。”曾子曰：“何謂也？”子夏曰：“吾入見先王之義則榮之，出見富貴之樂又榮之，兩者戰(zhàn)于胸中，未知勝負(fù)，故癯。今先王之義勝，故肥。”子夏由瘦變胖，只因打了勝仗-之前，子夏在家中學(xué)習(xí)先王之義，感到喜歡；出門看到榮華富貴的樂趣，又很羨慕，這兩種想法在他心里反復(fù)斗爭、難分勝負(fù)，以致身形消瘦。后來，先王之義在他心里取勝，所以他就胖了。②通過子夏、曾子的對話，文章闡釋了這樣一個道理：“志之難也，不在勝人，在自勝也”，大意是說，一個人立志的境界，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己。同樣的道理，亦如《道德經(jīng)》中所言：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強?！比酥荚谟诓蛔灾?，人之弱點在于難自勝。只要善于改正不足、克制欲望，不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我，就能逐漸得到提升，成為真正的強者。③自勝，重在改正自身不足。金無足赤，人無完人。每個人都有自己的優(yōu)點和長處，也都存在著缺點和不足。對待這些缺點和不足，應(yīng)多“反求諸己”，勤于反省、勇于改過?！熬又^也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！贝呵飼r期的蘧伯玉，十分善于克己內(nèi)省、查失改過。相傳，他每天都會反省自己前一日所犯的錯誤，力求做到今日之我勝過昨日之我，每年都會反省自己前一年的不足，即便到了五十歲的年紀(jì)，仍然在反省之前所犯的過錯，所謂“行年五十，而知四十九年非”。蘧伯玉寡過知非、德行出眾，于衛(wèi)獻公初入仕，在獻公中期已成為衛(wèi)國皆知的賢大夫。④自勝，難在破除心中之賊。“破山中賊易，破心中賊難。區(qū)區(qū)剪除鼠竊，何足為異？若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓清平定之功，此誠大丈夫不世之偉績！”這是王陽明在率兵赴江西、廣東剿匪途中寫給自己學(xué)生的書信。在王陽明看來，相較于身處明處、可以用武力解決的山中之賊，盤踞在人們內(nèi)心深處的各種欲望、非分之想，以及聲、色、貨、利等“心中賊”更難對付，它們橫行于方寸之間，違背天理，肆虐人情，時時刻刻都在和人們戰(zhàn)斗，稍有不慎就可能被其所俘。對此，需始終堅持自律自省，小處不滲漏，暗處不欺隱，克制欲望，掃盡心寇。⑤自勝，貴在挑戰(zhàn)超越自我。人生，就是一個不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過程。清人曾國藩在寄給家里的書信中，曾有過這樣一段話：“古語云自勝之謂強。曰強制，曰強恕，曰強為善，皆自勝之義也?！睂τ谌绾翁魬?zhàn)自我、取得自勝，曾國藩進而舉例，“如不慣早起，而強之未明即起；不慣莊敬，而強之坐尸立齋；不慣勞苦，而強之與士卒同甘苦，強之勤勞不倦。是即強也。不慣有恒，而強之貞恒，即毅也?！鳖愃朴谠缙?、莊敬、勞苦這樣的事情，只要是正確的，即使自己不習(xí)慣、不情愿去做，也應(yīng)強制自己去嘗試，去突破，去“自討苦吃”，在一次次的挑戰(zhàn)、超越和吃苦中，成就更好的自己。（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》2021年3月2日，有刪改）9．作者在這篇文章中表達了怎樣的觀點？（1分）10．結(jié)合文章內(nèi)容，回答問題。（3分）A文章第①段列舉《韓非子·喻老》中的故事有什么作用？B選文第④段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？11．文章第③段是怎樣論證分論點的？請簡要分析。（4分）12．下面這段文字作為論據(jù)放在選文的哪一段最恰當(dāng)？請說明理由。（3分）李時珍是舉世聞名的醫(yī)學(xué)家，他所寫的《本草綱目》是他幾十年的辛勤汗水的結(jié)晶。為了寫好這本書，他跋山涉水，嘗遍草藥。為了知道某種藥的藥性，他不惜爬上陡崖去采藥，差點掉下去摔死。他不斷挑戰(zhàn)自我，最后完成了長留萬世的醫(yī)學(xué)名著。（二）閱讀下面文字，完成下列各題。（15分）把自己變成一朵花，香給這個世界看林清玄①有時會在晚上去逛花市。②夜里九點以后，花販會將店里的花整理一遍，把一些盛開著的，不會再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃推到屋外，準(zhǔn)備丟棄了。③多年以前，我沒有多余的錢買花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來都還很美，尤其是它們正好開在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。④從竹籃里拾來的花，至少可以插一兩天，甚至有開到四五天的。每當(dāng)我把花一一插進瓶里，會興起這樣的遐想：花的生命原本短暫，它若有知，知道臨謝前幾天還被寶愛著，應(yīng)該感嘆不枉一生，能毫無遺憾地凋謝了。⑤花的盛放是那么美麗，但凋落時也有一種難言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣紛紛落下，無聲地辭枝，以一種優(yōu)雅的姿勢飄散，安靜地俯在桌邊。那顫抖離枝的花瓣時而給我是一瓣耳朵的錯覺，仿佛在傾聽著遠(yuǎn)處土地的呼喚，聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣，努力張開，深情地看著人間，那深情的最后一瞥真是令人惆悵。⑥每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開。若是我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。⑦許久沒有晚上去花市了，最近去過一次，竟撿回幾十朵花，那撿來的花與買回的花感覺不同，由于不花錢反而覺得每一朵都是無價的。尤其是將謝未謝，更顯得楚楚可憐，比起含苞時的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。⑧說花是無價的，可能只有賣花的人反對。花雖是有形之物，卻往往是無形的象征，蓮之清凈、梅之堅貞、蘭之高貴、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸，乃至玫瑰里的愛情、康乃馨的母愛都是高潔而不能以金錢衡量的。⑨花所以無價，是花有無求的品格。如果我們送人一顆鉆石，里面的情感就不易純粹，因為沒有人會白送人鉆石的；如果是送一朵玫瑰，它就很難摻進一絲雜質(zhì)，由于它的純粹，鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小，但花的因緣更令人懷想。我國民間有一種說法，說世上有三種行業(yè)是前世修來的，就是賣花、賣香、賣傘。因為賣花是純善的行業(yè)，買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩，就是與人結(jié)善緣，即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè)，如果不是前世的因緣，哪里有福分經(jīng)營這么好的行業(yè)呢？?賣花既是因緣，愛花也是因緣，我常覺得愛花者不是后天的培養(yǎng)，而是天生的直覺。?這種直覺來自良善的品格與溫柔的性情，也來自對物質(zhì)生活的淡泊，一個把物質(zhì)追求看得很重的人，肯定是與花無緣的。?愛花的人如果能自花中提煉智慧之香，用智慧之花來使心靈莊嚴(yán)，就能使我們有最深刻的覺醒，激發(fā)我們追求真實和永恒的智慧。當(dāng)我們面對人間的一朵好花，心里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地，就會使我們有更潔凈的心靈來面對人生。?讓我們看待自己如一枝花吧！香給這世界看?。ㄎ恼掠袆h改）13．選文采用了的表現(xiàn)手法，以花為線索，按拾花、 、愛花、的順序構(gòu)思全文，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（3分）14．結(jié)合語境，說說句中加點詞的含義及其作用。（3分）每一朵花都是安靜地來到這個世界，又沉默離開。若是我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。15．請賞析第⑤段畫線句子。（3分）賞析：16．簡要分析第?段在文中的作用。（3分）17．通讀全文，談?wù)勎念}“把自己變成一朵花，香給這個世界看”的深刻含義。（3分）（三）閱讀下面文言文，完成題目。（14分）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）·【乙】金雞之峰有三松焉不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨①；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至，則如揚波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。方舟上人②為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)，夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，無外物以汩?其心，可以喜樂，可以永日?；又何必濯潁水?而以為高，登首陽?而以為清也哉？（節(jié)選自劉基《松風(fēng)閣記》）【注】①石瀨：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：亂。④永日：度過漫長的一天。⑤潁水：河名。相傳堯想把天下讓給許由，許由不接受，隱居在潁水附近，并認(rèn)為堯的這種話弄臟了他的耳朵，就跑到潁水邊上去洗耳朵。⑥首陽：山名。相傳伯夷、叔齊在周武王滅殷以后，逃避到首陽山，不食周粟而死。18．解釋下列加點詞。（4分）①予嘗求古仁人之心 嘗： ②不以物喜，不以已悲 以： ③蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn) 去： ④又何必濯潁水而以為高 濯： 19．請用“／”給畫波浪線句斷句，限斷兩處。（2分）金雞之峰有三松焉不知其幾百年矣20．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①微斯