2024-2025學年山東省日照市一中高二下學期期末模擬檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：5月15日凌晨1時許，天問一號探測器在火星停泊軌道實施降軌，機動至火星進入軌道。隨后，環(huán)繞器與著陸巡視器開始兩器分離，繼而環(huán)繞器升軌返回停泊軌道，著陸巡視器運行到距離火星表面125千米高度的進入點，開始進入火星大氣。天問一號在進入火星大氣層以后首先借助火星大氣進行氣動減速，緊接著天問一號打開降落傘，進行傘系減速，主要有降落傘展開、拋大底、拋傘拋背罩幾個步驟。當速度降至100米/秒時，天問一號通過反推發(fā)動機進行再減速，由大氣減速階段進入動力減速階段。在距離火星地表100米時天問一號進入懸停階段，完成精準避障后，著陸巡視器在緩沖裝置的保護下，落到火星表面。5月29日，我長征七號遙三運載火箭將天舟二號貨運飛船準確送入預定軌道。30日，天舟二號貨運飛船與空間站天和核心艙在近地軌道精準實現(xiàn)自主快速交會對接，天和核心艙迎來第一位“訪客”。按空間站在軌建造任務規(guī)劃，今明兩年我國共實施11次飛行任務，包括3次空間站艙段發(fā)射，4次貨運飛船發(fā)射及4次載人飛船發(fā)射。從1970年4月24日，中國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號發(fā)射成功開始，中國人探索宇宙奧秘、和平利用太空、造福人類的序幕就徐徐展開了。時至今日，中國航天事業(yè)在幾代航天人的頑強拼搏下，在運載火箭、人造衛(wèi)星、載人航天和深空探測等多個領(lǐng)域均取得了舉世矚目的成就，正像英國廣播公司所說：“中國最近在太空方面表現(xiàn)出了強大的能力?！保ㄟx自《南方日報》《中國青年網(wǎng)》等）材料二：自天問一號探測器順利進入大橢圓環(huán)火軌道、祝融號火星車成功著陸火星北半球烏托邦平原的南部預選著陸區(qū)，已經(jīng)過去了3年多的時間。幾年來，它們獲取了哪些寶貴的科學數(shù)據(jù)？幫助我們解開了哪些關(guān)于火星的謎團呢？有沒有水？祝融號在著陸區(qū)附近探測時所走過的巖土，與火星表面常見的火山巖之間存在明顯差別，其層理結(jié)構(gòu)不像是由多年風沙沉積所形成的，反而具備了許多水流沖刷地貌的特點?？茖W家推測，這些巖石可能形成于北部烏托邦平原古海洋的海退過程，這一推論很好地支持了火星北部曾經(jīng)存在過古海洋的假說。除此之外，由于地面像一層硬殼，祝融號在火星行走的初期，出現(xiàn)過車輪打滑的情況。對獲取的數(shù)據(jù)進行光譜分析后，人們推測這與地面的巖石結(jié)構(gòu)有關(guān)，火星地表巖石可能含有水合二氧化硅或含水硫酸鹽，這些物質(zhì)都需要大量的液態(tài)水才能形成。隨著探測的不斷深入，祝融號發(fā)現(xiàn)周圍的沙墻上也存在著各式各樣的裂紋，這些裂紋很像液態(tài)水蒸發(fā)后留下的痕跡，或是大氣中的水汽在霜降與降雪過后，在巖土上留下的痕跡。火星上空的眼睛看到了什么？2023年4月，天問一號捕捉的中國首次火星探測火星全球影像圖發(fā)布，其空間分辨率達到了76米，為國際領(lǐng)先水平。除此之外，天問一號多次穿越火星南北極區(qū)，獲取了大量火星極區(qū)空間環(huán)境的重要參數(shù)；幫助科學家完成了我國首次火星無線電掩星觀測實驗，為后續(xù)開展火星大氣反演科學研究等提供了重要的技術(shù)參考?；鹦翘綔y成果也反過來促進了科技的發(fā)展：火星大氣成分可作為電池反應燃料物質(zhì)，制備火星電池；火星土壤可用來制作纖維材料……通過天問一號任務，我國與多個國家和國際組織開展了合作與交流，在世界各國科學家的推動下，人類對火星的認識正在不斷加深。按計劃，我國將在2028年發(fā)射天問三號，完成采集火星表面巖土樣品并返回地球的任務，這是一個前所未有的偉大目標?；鹦堑钠鹪词鞘裁?？經(jīng)歷了哪些地質(zhì)演化？以及最重要的問題——是否有生命存在過？相信到那時，我們將對這些問題展開更加深入的研究。（摘編自韓大洋《詢天問火，火星回答了我們什么？》）材料三：《火星，我們來了》，是一部寫中國首次火星探測任務的報告文學。1958年，我從蘇聯(lián)留學歸國，被分配到國防部第五研究院工作。在錢學森和任新民、屠守鍔、黃緯祿、梁守槃“航天四老”的領(lǐng)導下，開始走進航天領(lǐng)域。那時候真可以說是一無所有、一窮二白。研制東方紅一號人造衛(wèi)星時，一個簡單的小小的電信號連接器，國內(nèi)沒有一家企業(yè)能夠制造。東方紅一號距離地球最遠點是2300多千米，而天問一號距離地球最遠點是4億多千米，兩者之間，差不多是十幾萬倍。這還不僅僅是距離長短的差距，更重要的是其科技含量的云泥之別。從東方紅一號到天問一號，可以說是中國航天發(fā)展的一個縮影?！痘鹦?，我們來了》講述了許多火星探測科研工作者的故事，他們中很多人我都認識，有一些還是我曾經(jīng)的老同事。特別是看到一大批年輕人，通過項目的錘煉，快速成長起來，更是令人欣喜。航天系統(tǒng)有一個好傳統(tǒng)，接力棒一棒一棒往下傳，新人一代一代在成長，砥礪奮進，一往無前。幾代航天人的實踐和心血凝聚成“兩彈一星”精神、載人航天精神、探月精神、新時代北斗精神，是一筆豐厚的精神財富，必須傳承弘揚。講好中國故事，傳播中國精神，“探火”就是一個精彩的中國故事。（摘編自孫家棟《〈火星，我們來了〉序言》）1．下列對材料一中畫橫線語句的圖解，排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ俅蟮追蛛x②超音速開傘③大氣進入④懸停成像⑤拋傘和背罩

A．②①⑤③④B．②①⑤④③C．③④②①⑤D．③②①⑤④2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．天問一號探測器機動進入火星停泊軌道后，才準備環(huán)繞器與著陸巡視器分離，但環(huán)繞器并不需要在火星著陸。B．中國科學家分析推測，火星北部可能曾經(jīng)存在過古海洋，此依據(jù)來源于祝融號對火星著陸區(qū)附近巖土的探測。C．2023年4月，中國首次火星探測火星全球影像圖發(fā)布，為我國開展后續(xù)火星探測與科研任務做出了重要貢獻。D．按“探火”計劃，天問三號將要完成采集火星表面巖土樣品并返回地球的任務這是一個前所未有的偉大目標。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）

A．材料一補充“中國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功”這一歷史材料，與現(xiàn)實場景形成今昔對比，突顯今日中國航天事業(yè)的成就。B．材料二多處使用設問句和反問句，激發(fā)讀者閱讀和探尋答案的興趣，強調(diào)重點內(nèi)容，引導讀者思考關(guān)于火星探測的關(guān)鍵問題。C．材料三以“國內(nèi)無法制造東方紅一號人造衛(wèi)星的電信號連接器”為例，證明了在科技含量上東方紅一號和天問一號有云泥之別。D．從材料一到材料三，從東方紅一號到天問一號，都可以說明中國航天人已經(jīng)把我國建設成了航天大國，正在向航天強國邁進。4．承擔中國火星探測任務的“天問一號”與“祝融號”，其命名有何深意？請根據(jù)材料簡要說明。5．為什么中國能在太空方面表現(xiàn)出強大的能力？請結(jié)合材料簡要分析。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。雪山大地（節(jié)選）楊志軍雪嘩嘩下著。①雪朵大得出奇，就像無數(shù)白蝴蝶在風中滑翔，碰撞，爭艷，斗奇。忽而又變了，深闊的天幕變成了一架偌大的織機，不停地擺動著，把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線，又瞬間織成了氆氌（1）。這是多大一塊潔白的上等氆氌，任憑父親肆意剪裁，然后縫制成世間需要的一切。父親和日尕（2）被裹挾在草原的氆氌里，就像氆氌的一部分，橫一下，豎一下，迤邐而行。父親仗著人熟，要為自己經(jīng)營畜產(chǎn)品的“沁多貿(mào)易”招攬貨源，說服草原上守舊牧人出售牲畜。一聲藏獒的悶叫，一頂帳房出現(xiàn)了，一抹擠出門簾的酥油燈的光亮出現(xiàn)了。然而，父親在帳房里待了不到一個小時，就被藏族主人扔了出來，一男一女兩個牧人抬著父親，把他從帳房里扔了出來。父親在雪地上滾了一下，就要爬起來，牧人的藏獒撲過來摁住了他。不遠處的日尕大吃一驚，長嘶一聲跳了過來，轉(zhuǎn)身的同時，尥蹶子就踢。藏獒后退了幾步，轟轟地叫著。父親懊喪地坐在積雪里，不明白自己的哪句話激怒了對方，竟至于讓天性好客的牧人把他當賊一樣扔出了帳房。父親無聊地扒挖著身邊的積雪，摸了摸地面，沒有草，只有土，不禁眉頭一皺，已經(jīng)是瘌痢頭的草原啦，怎么能供養(yǎng)這么多的牛羊！賣出一些，換成錢再買東西，不好嗎？這一天，父親和日尕又訪問了五戶牧家，結(jié)果都一樣——拒絕買賣，拒絕他的說服糾纏，而且都不那么客氣：“‘沁多貿(mào)易’是什么？沒聽說過唄。你不會是騙子吧？都說做買賣的人是騙子?！薄耙蝗f個不可，牛羊變成錢的話，錢沒啦，牛羊也沒啦。這么多牛羊讓我們心里踏實，少了牛羊就是要了我們的命。”“你說什么，把我們的牛羊給你，你拿去賣錢？憑什么呢？別說你不是公家人，就是公家人說了也不頂用，承包啦，牛羊和草場都歸自己啦。你賣了錢，再把錢給我們，為什么要這樣？你圖個什么？再說你要是躲起來不見面，我們?nèi)ツ睦镎夷悖俊薄澳阏f也可以先給錢，再把牛羊拿走？那也不行，我們要錢干什么？能剪下羊毛來還是能擠出牛奶來？”好幾天了，雪還在下，父親的走家串戶還在繼續(xù)，他想以他的堅持與智慧感動雪山大地。父親對牧人說：“牧人養(yǎng)牛養(yǎng)羊，不就是為了過好日子嗎？不能財富是現(xiàn)在的，日子還是幾百年以前的。再說啦，有多大草場養(yǎng)多少牛羊。你家的草場，我看過啦，牧草又低又稀，已經(jīng)衰退啦，最多能再吃兩年。兩年中你家的牛羊至少還會增加三分之一，肯定吃不飽。吃不飽就沒膘，沒膘就無法過冬，一場大雪下來，都會凍死的。到時候你就哭吧，雪山大地會告訴你，做錯了事的人，一定會受到懲罰?！钡寥藵M不在乎地說：“到時候辦法就有啦，大不了趕著牛羊群遠遠地去唄?！庇种钢h方綿亙不絕的山脈說，“山里有的是草場?！备赣H著急地說：“不可能，那里很多地方都在雪線以上，光禿禿的沒有草，有草的地方早就被人占啦?！毖┻€在下，不盡不絕地覆蓋著草原，沒有不白的地方。雖然春天就快降臨，但嚴寒的冬天總是在告別的時段以最強勁的力量提醒人們牢牢記住它，而這樣的提醒就是讓父親的話成了某種程度上的事實：漫長的冬天里體質(zhì)已經(jīng)很弱的牛羊開始死去。還在走家串戶的父親心痛地看著那些凍硬的牲畜，這些牲畜不是病死的，應該還是能食用的，他想收購這些牲畜，自己能賺錢，牧人也能減少一些損失。但這些藏族牧人是不要錢的，并不僅僅是因為沁多草原的許多牧人都認識父親，更是出于習慣，牲畜的凍死意味著牧人的虧欠和悲痛，也意味著牧人的憐惜，憐惜來自他們對生活的謹小慎微，來自對牛羊的尊重和依靠，他們怎能忍心將它們賣出去呢？牧人們不知道父親收去后是要運到城里賣錢的，還以為他行善行到了家，要把牛羊的尸體運送到野生動物密集的大山里。父親明白牧人的心思，再也不說給錢了，也不說買賣了。②雪還在下，白花花的似牛奶，回贈著大地。陪同父親來收牛羊的合伙人果果很是驚喜，他和父親到了目的地，不一會兒就裝了滿滿一車，還剩下一半。父親說：“再來一趟吧?！逼噯又螅赣H指著遠處的山脈說：“往那里開?！薄案墒裁矗俊薄澳悴皇遣刈迦藛?？”果果詫異地瞪了父親一眼。父親說：“牧人不吃凍死餓死的牛羊，連藏獒都不吃?！薄拔覀兛梢赃\到西寧，吃肉的都是城里人。”父親說：“城里人當然可以吃，但我們不能賣，我們是買賣人，一分本錢不花就去賺大錢的事不能做，要是我們一開始就投機取巧，以后肯定會有大麻煩。再說啦，要是賣掉的話，草原上狼豹的食物就少啦，活著的牛羊就要遭殃啦?！惫f：“你一會兒是買賣人，一會兒又不是，什么時候‘沁多貿(mào)易’變成動物保護組織啦？”他們把車開上了一道平緩的山梁，朝兩邊的溝里扔了一些牛羊，又開上另一道山梁扔了一些?；貋碓倮Ｏ碌?，又向別的更遠的山梁開去。狼跟著他們，禿鷲和黑鷹跟著他們，烏鴉跟著他們，后來又看到雪豹和猞猁跟著他們，再后來又看到漂亮的火狐貍和更加漂亮的雪狐貍跟著他們，連百靈鳥也跟著他們……連續(xù)多天的下雪終于停了。父親走家串戶的腳步卻沒有停下來，盡管一無所獲，但他堅信冰雪終會融化。春天了，積雪的消融變得迅速起來，潮濕的土地散發(fā)著被蒸曬的氣息，一層厚薄不勻的嵐光飄逸在草原之上，鮮潔的小草閃動著嫩黃的光澤，害羞地瞧著天空和近旁。父親堅實的靴子總會輕輕繞過嫩芽出頭的地方，左一腳右一腳蜿蜒向遠方。（有刪改）【注】（1）氆氌：藏族手工生產(chǎn)的一種羊毛織品。（2）日尕：馬名。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．父親被一男一女兩個藏族牧人抬著扔出了帳房外，說明父親并不真正了解藏族牧人心理，只知賺錢獲利，結(jié)果惹怒了他們。B．“牛羊變成錢的話，錢沒啦，牛羊也沒啦”，表明牧人不能充分認識錢的作用，只看重牲畜的多少，延續(xù)著以往的生活方式。C．“感動雪山大地”“雪山大地會告訴你”，表明牧人對“雪山大地”的膜拜和敬畏，認為雪山大地能像神靈一樣賜給他們幸福。D．“你不是藏族人嗎？”這句質(zhì)問既表達了父親對果果見利忘義的不滿，也體現(xiàn)了父親的思想開始轉(zhuǎn)變，懂得尊重藏人的習慣。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．一聲藏獒的悶叫、一頂帳房、一抹擠出的光亮，間接寫出父親由遠及近的行蹤。B．文中只寫牧人的拒絕性語言，而不寫父親的說辭，給讀者留下豐富的想象空間。C．描寫眾多動物跟著父親他們，畫面感強烈，照應前文牧人的心思和父親的理解。D．文本結(jié)尾“堅實的靴子”，運用象征手法表現(xiàn)父親對走家串戶勸說牧民的堅持。8．文中兩處畫橫線部分對下雪的描寫，暗示了父親的心理。請簡要分析。9．文本以“我”的視角寫“父親”，卻沒有出現(xiàn)“我”。你認為這樣敘述故事是否妥當？請簡要說明。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：前十三年春，二月，甲寅，漢文帝詔曰：“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以供祭服；其具禮儀！”六月，詔曰：“農(nóng)，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦是為本末者無以異也其于勸農(nóng)之道未備其除田之租稅?！饼R太倉令淳于意有罪，當刑，詔獄逮系長安。其少女緹縈上書曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖后欲改過自新，其道無繇也。妾愿沒入為官婢，以贖父刑罪，使得自新?！碧熳討z悲其意，五月，詔曰：“《詩》曰：‘愷悌君子，民之父母?！袢擞羞^，教未施而刑已加焉，或欲改行為善而道無繇至，朕甚憐之！夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也！豈為民父母之意哉！其除肉刑，有以易之，令罪人各以輕重，不亡逃，有年而免。具為令！”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請定律曰：“諸當髡者為城旦、舂；當黥者髡鉗為城旦、舂；當劓者笞三百；當斬左止者笞五百；當斬右止、殺人先自告及吏坐受賕、枉法、守縣官財物而即盜之，已論而復有笞罪者皆棄市。罪人獄已決為城旦、舂者，各有歲數(shù)以免?！敝圃唬骸翱伞！笔菚r，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政，論議務在寬厚，恥言人之過失；化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風流篤厚，禁罔疏闊，罪疑者予民，是以刑罰大省，至于斷獄四百。（節(jié)選自《資治通鑒》）材料二：帝即位二十三年，宮室、苑囿、車騎、服御，無所增益；有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺為！”身衣弋綈（黑色粗厚的絲織物）；所幸慎夫人，衣不曳地，帷帳無文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺，更加賞賜以愧其心；專務以德化民。是以海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之。（節(jié)選自《資治通鑒》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今勤身從事A而有租稅之賦B是為本末者C無以異也D其于勸農(nóng)之道E未備F其除G田之租稅。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．甲寅，此處以天干地支紀日，這與《登泰山記》中“戊申晦，五鼓”的“戊申”用法相同。B．質(zhì)，意為質(zhì)樸，與《論語》中“質(zhì)勝文則野”的“質(zhì)”含義相同。C．罔，通“網(wǎng)”，與《齊桓晉文之事》中“然后從而刑之，是罔民也”的“罔”意思相同。D．愧，使……感到慚愧，使動用法，成語有“不遠千里”，其中的“遠”字與此用法不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．漢文帝曾下詔要親自進行農(nóng)耕，來供應宗廟祭祀的糧食，讓皇后親自采桑養(yǎng)蠶，來供應祭祀的祭服，并要求制定有關(guān)此事的禮儀。B．在太倉令淳于意犯了罪時，他的小女兒緹縈向漢文帝上書，表示自己的父親廉潔公平，現(xiàn)在犯了罪將被處以肉刑，自己愿意沒入官府做官婢，換得父親洗心革面的機會。C．受緹縈上書的影響，漢文帝決定修訂國家法律。在這個背景下，張蒼和馮敬的建議被許可，將原本法律中對人進行肢體刑罰的內(nèi)容換成了其他內(nèi)容。D．吳王謊稱有病，不來朝見，文帝反而賜給他幾案手杖；群臣之中，袁盎等人的進諫言辭激烈，文帝常常裝作采納他們的意見，不予批評。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也?。?）吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！14．司馬光評價漢文帝“后世鮮能及之”的理由是什么?請結(jié)合材料一、二加以概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳①，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣偌讕?，漢武帝所造的帳幕。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)用詞精妙?！盎赇N”詞真切傳神地寫出蘇武會見漢使時的情景，“茫然”則寫出了古祠、高樹的年代久遠。B．頷聯(lián)情景交融。以邊塞的特有景觀展現(xiàn)了蘇武單調(diào)、孤寂的生活，表現(xiàn)出他對故國的深長思念和欲歸不得的痛苦。C．頸聯(lián)巧妙對應。由“回日”憶及“去時”，以“去時”反襯“回日”，蘇武壯年奉使，皓首而歸，令人噓唏感嘆。D．尾聯(lián)感情深沉。集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼，武帝已經(jīng)長眠茂陵，蘇武只能面對秋水哭吊已逝的先皇。16．《蘇武廟》和《蜀相》都是憑吊古人的詠史懷古詩，請分析兩首唐詩情感的異同。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）鋼琴王子郎朗曾言，他的生活主要就是反復訓練，少有娛樂，因為細節(jié)決定成敗，玩物終會喪志，正如《五代史伶官傳序》說到的“_______，_______”。（2）老師在課堂上引用《離騷》中的“_______，_______”二句，強調(diào)一個人既要有美好的內(nèi)在品質(zhì)，又要有優(yōu)秀的才能。（3）古代詩人詠史懷古，常借三國風云，寓情于史，或抒發(fā)對歷史滄桑的深切感悟，或表達對個人命運的無限感慨，如“_______，_______”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面文字，完成小題。春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，“一元復始，萬象更新”，在寒冬將盡春回大地之際，人們總以一場激動的心情迎接新的一年的到來，A，其中最為突出的是張貼充滿吉祥色彩的年畫這一民俗?！斑^新年，貼年畫”，不僅給千家萬戶增添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛，也反映了人民樸素的風俗和信仰。年畫，古稱“門神畫”，起源于漢代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清。唐代之前的年畫多為手繪年畫；隋代后期，隨著木刻書籍的出現(xiàn)，B；到了宋代，雕版印刷術(shù)日漸成熟，木版彩色套印年畫走向普及。目前，最早的雕版年畫見于南宋時期印刷的木版年畫；明清時期，木版年畫進入巔