《紅樓夢》讀書筆記紅樓夢是精彩絕倫的顯隱兩本書，它不但是一部小說，而且是記錄大觀園皇室兒女真實(shí)命運(yùn)悲劇的真故事，同時也是一部史書。在戚蓼生序出現(xiàn)以前，紅樓夢始終是世界上最難懂的小說，沒有之一。在數(shù)百年的文學(xué)史上真正看懂紅樓夢隱文本的人寥寥無幾，一個人如果沒有十年以上的經(jīng)、史、子、集，孔、孟、老、莊，李、杜、歐、蘇等古典文學(xué)知識的修養(yǎng)，沒有百種學(xué)問的上千本書的百種學(xué)科知識的積累，沒有對千年來詩詞曲賦的深入理解，沒有一顆慈愛和空靈之心，沒有十年以上的專一化的閱讀和品鑒，基本上一輩子獨(dú)到的只是顯文本和假故事。為什么百年來一直無人看懂紅樓夢？為什么那些皓首窮經(jīng)的學(xué)術(shù)人也無法讀到顯隱兩本書？原來作者和增刪者在文本、詩詞及批注里埋藏了數(shù)百的梗，這些梗涉及文本，詩詞，草蛇灰線，主旨，認(rèn)識論，方法論等多個方面。一般研究者在知識和能力不夠的時候根本無法逾越這些梗，因此即使他們研究了一輩子，即使他們也出版了著作，即使他們也得到了絕大部分讀者的認(rèn)可，依舊不代表他們讀懂了紅樓夢。紅樓夢作者闡述的真事隱假語存，滿紙荒唐言，假作真時真亦假，無為有處有還無，世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章等都是解讀紅樓夢的重要方法論紅樓夢真事隱假語存，作者到底隱去了什么？原來紅樓夢里的人物名字，年齡，身份，官職，人物血緣基本上都是假的，文本隱去了五年前的賈府不倫丑聞，掩蓋了關(guān)鍵人物的真實(shí)身份和人物關(guān)系。因此搞清這些人的真實(shí)身份和真實(shí)的人物關(guān)系是讀懂紅樓夢的關(guān)鍵和前提。紅樓夢顯文本里有許許多多的真假難辨的謊言和看起來無足輕重的人物，這些人物的歷史原型百年來一直沒有浮出水面，文本里埋藏了三個重要的隱形人，那些借用漢唐的官員大都是大明王朝在末世的重臣，這里的重臣并不是單指官職的高低。現(xiàn)在就將阻礙研究者讀懂紅樓夢的那些梗分期分批的簡單羅列：其205：于是一路行來，或清堂茅舍，或堆石為垣，或編花為牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或長廊曲洞，或方廈圓亭，賈政皆不及進(jìn)去。幽尼佛寺和女道丹房是專門為賈府的祭祀和佛事法事準(zhǔn)備的場所，也是靜修之所。說著，一徑引人繞著碧桃花，這里的桃花很重要，紅樓夢里的桃花紀(jì)念的自然是林黛玉的母親。賈政與眾人進(jìn)去，一入門，兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一顆西府海棠，其勢若傘，綠垂碧縷，葩吐丹砂。眾人贊道：“好花，好花！從來也見過許多海棠，那里有這樣妙的?！辟Z政說的這叫作‘女兒棠’，這里的海棠花是賈府幾個千金的母親，也就是朱紅玉的代表花；其206：寶玉道：“此處短兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，則棠無著落；若只說棠，蕉亦無著落。固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可?！辟Z政道：“依你如何？”寶玉道：“依我，題‘紅香綠玉’四字，方兩全其妙?！边@里的語言至關(guān)重要，固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可，蕉和棠就是朱由崧和朱紅玉的代表物，二者缺一不可的。這里的紅香綠玉就蘊(yùn)含了朱紅玉和朱香玉的名字；其207：回頭再走，又有窗紗明透，門徑可行；及至門前，忽見迎面也進(jìn)來了一群人，都與自己形相一樣，——卻是一架玻璃大鏡相照。及轉(zhuǎn)過鏡去，庚辰側(cè)批：石兄迷否？這里的石兄迷否是指賈寶玉的另外一個化身詢問胸前的通靈寶玉的，通靈寶玉里蘊(yùn)藏著賈珠的魂魄。大觀園就是為了他的女兒修建的場所，賈珠自然跟著賈寶玉一路看來。蒙回末總評：好將富貴回頭看，總有文章如意難。零落機(jī)緣君記去，黃金萬斗大觀攤；其208：庚辰雙行夾批：妙卿出現(xiàn)。至此細(xì)數(shù)十二釵，以賈家四艷再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙鳳有八，李紈有九，今又加妙玉僅得十人矣。后有史湘云與熙鳳之女巧姐兒者共十二人，雪芹題曰“金陵十二釵”是本宗《紅樓夢》十二曲之意。后寶琴、岫煙、李紋、李綺皆陪客也，《紅樓夢》中所謂副十二釵是也。又有又副冊三斷詞乃晴雯、襲人、香菱三人，余未多及，想為金釧、玉釧、鴛鴦、苗云（按：書中不見此人，想是彩云？）、平兒等人無疑矣。觀者不待言可知，故不必多費(fèi)筆墨。這里將十二釵的底細(xì)意義羅列，唯獨(dú)少了賈珍的妻子。副釵也在這里羅列和解說，可見重要性不亞于正釵?，F(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來自有你的結(jié)果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！标P(guān)于妙玉的描述都是謊言，妙玉是賈珠的三女兒，希望借助賈元春省親回歸賈府；其209：王夫人等日日忙亂，直到十月將盡，幸皆全備：各處監(jiān)管都交清帳目；各處古董文玩，皆已陳設(shè)齊備；采辦鳥雀的，自仙鶴、孔雀以及鹿、兔、雞、鵝等類，悉已買全，交于園中各處像景飼養(yǎng)；賈薔那邊也演出二十出雜戲來；小尼姑、道姑也都學(xué)會了念幾卷經(jīng)咒。這里寫王夫人和賈薔的用意很明顯不過，如果王夫人是賈元春的母親，自己的女兒是皇妃何必如此操勞？賈薔如果不是賈府公子賈府何必讓一個外人忙活如此重要的事情？其210：正月初八日，就有太監(jiān)出來先看方向：何處更衣，何處燕坐，何處受禮，何處開宴，何處退息。各處關(guān)防，擋圍幕，指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進(jìn)膳，何處啟事，種種儀注不一。這里的正月初八日是一個重要的日子，朱常洵的下葬日，太監(jiān)來來回回的巡查，可見皇家禮儀的重要性；其211：至十五日五鼓，自賈母等有爵者，俱各按品服大妝。園內(nèi)各處，帳舞龍蟠，簾飛彩鳳，金銀煥彩，珠寶爭輝。前民早已經(jīng)專文解讀，正月十五賈元春省親，就是為了紀(jì)念公元1641年洛陽城破，福王一家四散奔逃，從此生死兩茫茫；其212：忽見一對紅衣太監(jiān)騎馬緩緩的走來。賈母等連忙路旁跪下。這里的紅衣太監(jiān)早已經(jīng)表明此時此刻的朝代是大明。早飛跑過幾個太監(jiān)來，扶起賈母、邢夫人、王夫人來。迎接賈元春的次序，依次是賈母、邢夫人、王夫人。有沒有不妥的地方？如果賈元春是王夫人的女兒應(yīng)該在前面才好。石頭此時自己回想當(dāng)初在大荒山中，青埂峰下，那等凄涼寂寞；若不虧癩僧、跛道二人攜來到此，又安能得見這般世面。本欲作一篇《燈月賦》、《省親頌》，以志今日之事，但又恐入了別書的俗套。按此時之景，即作一賦一贊，也不能形容得盡其妙；即不作賦贊，其豪華富麗，觀者諸公亦可想而知矣。所以倒是省了這工夫紙墨，且說正經(jīng)的為是。石頭在此刻插入不是閑筆，石頭就是賈珠的化身，沒有賈珠和公主朱紅玉的結(jié)合、死亡及賈元春的磨合，沒有秦可卿對賈府的無私奉獻(xiàn)，就沒有賈元春此刻的省親；其213：賈妃乃下輿。只見清流一帶，勢若游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪；這里的假話一般人看不出來，大冬天的正月十五，哪里有清流一帶勢若游龍？真實(shí)的省親應(yīng)該是夏天前后的事情。已而入一石港，港上一面匾燈，明現(xiàn)著“蓼汀花溆”四字。按此四字，并“有鳳來儀”等處，皆系上回賈政偶然一試寶玉之課藝才情耳，何今日認(rèn)真用此匾聯(lián)？“蓼汀花溆”和“有鳳來儀”是一喉兩歌，一文兩犢之作，暗地里表明多年前曾經(jīng)有兩個公主駕臨賈府。庚辰雙行夾批：石兄自謙，妙！可代答云“豈敢！”這里的石兄顯然指的是賈珠，脂硯齋在這里唐突一下死去多年的賈珠，又一次致歉；其214：賈妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’？”石牌坊上明顯“天仙寶鏡”四字，賈妃忙命換“省親別墅”四字。這里的改動涉及賈府及皇室的核心秘密。天仙寶鏡也是暴露秘密的手法，那是太虛幻境的代名詞，蓼汀紀(jì)念的是兩位大明王朝的藩王；其215：賈政亦含淚啟道：“臣，草莽寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報于萬一！惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛。惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛如此之隆恩也?！辟Z政此番話，是做臣子的肺腑之言，也是作為家人的難得之作。仔細(xì)體味惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，這里的上就是賈寶玉。元妃命快引進(jìn)來。小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來，先行國禮畢，元妃命他進(jìn)前，攜手?jǐn)r攬于懷內(nèi)，又撫其頭頸，笑道：“比先竟長了好些……”一語未終，淚如雨下。賈元春一語未終，淚如雨下。這里哪是姐姐的心態(tài)和舉止？分明是久別重逢的母親的行為。庚辰側(cè)批：作書人將批書人哭壞了。無論這里的作書人是脂硯齋還是幾位增