中醫(yī)入門考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.中醫(yī)理論體系形成的標(biāo)志是哪部著作的成書？（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《難經(jīng)》答案：A2.下列哪項(xiàng)不屬于中醫(yī)“證”的概念？（）A.心血虧虛B.肝陽上亢C.感冒D.脾虛濕盛答案：C3.五行中，“金”的特性是（）A.炎上B.潤下C.從革D.稼穡答案：C4.五臟中，被稱為“先天之本”的是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：D5.人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力是（）A.元?dú)釨.宗氣C.營氣D.衛(wèi)氣答案：A6.下列哪一經(jīng)脈被稱為“陽脈之?！保浚ǎ〢.任脈B.督脈C.沖脈D.帶脈答案：B7.六淫中，具有“善行而數(shù)變”特點(diǎn)的邪氣是（）A.風(fēng)邪B.寒邪C.暑邪D.濕邪答案：A8.情志致病，最易損傷哪幾個(gè)臟腑？（）A.心、肝、脾B.心、肺、肝C.心、腎、肝D.肺、脾、腎答案：A9.中醫(yī)診斷疾病的基本原理不包括（）A.司外揣內(nèi)B.見微知著C.以常衡變D.整體審察答案：D10.下列哪項(xiàng)不屬于面色青所主病癥？（）A.寒證B.痛證C.虛證D.驚風(fēng)答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)有（）A.整體觀念B.辨證論治C.恒動(dòng)觀念D.治病求本E.三因制宜答案：ABC2.下列屬于五行相生關(guān)系的是（）A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水E.水生木答案：ABCDE3.五臟的生理功能特點(diǎn)是（）A.藏精氣而不瀉B.傳化物而不藏C.實(shí)而不能滿D.滿而不能實(shí)E.貯藏血液答案：AD4.氣的生理功能有（）A.推動(dòng)作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案：ABCDE5.下列屬于奇經(jīng)八脈的有（）A.任脈B.督脈C.沖脈D.帶脈E.陽蹺脈答案：ABCDE6.六淫致病的共同特點(diǎn)有（）A.外感性B.季節(jié)性C.地域性D.相兼性E.轉(zhuǎn)化性答案：ABCDE7.下列屬于內(nèi)傷病因的是（）A.七情內(nèi)傷B.飲食失宜C.勞逸失度D.痰飲E.瘀血答案：ABC8.中醫(yī)診斷的基本原則包括（）A.整體審察B.四診合參C.辨證求因D.病證結(jié)合E.動(dòng)靜統(tǒng)一答案：ABD9.下列哪些屬于望神的重點(diǎn)內(nèi)容（）A.目光B.色澤C.形體D.姿態(tài)E.精神狀態(tài)答案：ABCDE10.下列屬于正常脈象特點(diǎn)的是（）A.三部有脈B.不浮不沉C.不快不慢D.和緩有力E.節(jié)律均勻答案：ABCDE三、判斷題1.中醫(yī)理論體系形成于春秋戰(zhàn)國至兩漢時(shí)期。（）答案：對2.“同病異治”和“異病同治”的實(shí)質(zhì)是證同治同，證異治異。（）答案：對3.五行中，相生關(guān)系是正常的，相克關(guān)系是異常的。（）答案：錯(cuò)4.心主神明，又稱心藏神，是指心有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)和人體精神意識思維活動(dòng)的功能。（）答案：對5.人體之氣是由腎中所藏的先天之精所化生。（）答案：錯(cuò)6.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中，經(jīng)脈是主干，絡(luò)脈是分支。（）答案：對7.寒邪致病，易傷陽氣，多阻滯氣血運(yùn)行。（）答案：對8.七情內(nèi)傷致病，首先影響心神。（）答案：對9.中醫(yī)診斷疾病時(shí)，望診是首要的，其他診法可以忽略。（）答案：錯(cuò)10.脈象的形成與臟腑氣血密切相關(guān)，其中與心、肺、肝、脾、腎關(guān)系最為密切。（）答案：對四、簡答題1.簡述中醫(yī)整體觀念的內(nèi)涵。中醫(yī)整體觀念包含人體是一個(gè)有機(jī)整體和人與自然界具有統(tǒng)一性兩方面。人體自身在結(jié)構(gòu)上不可分割，生理上相互協(xié)調(diào)、病理上相互影響；以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將六腑、形體、官竅等聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體。同時(shí)，人類生活在自然界中，自然界的變化會直接或間接影響人體，人體也會相應(yīng)做出適應(yīng)性調(diào)節(jié)，體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2.簡述五行相生與相克的次序。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生與相克是不可分割的兩個(gè)方面，沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能維持事物間的正常協(xié)調(diào)關(guān)系。生中有克，克中有生，相反相成。3.簡述氣的生成來源。氣的生成來源主要有三個(gè)方面：一是先天之精氣，稟受于父母，藏于腎中，是人體生命活動(dòng)的原始物質(zhì)；二是水谷之精氣，由脾胃運(yùn)化水谷精微所產(chǎn)生，是維持人體生命活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)；三是自然界的清氣，通過肺的呼吸功能吸入體內(nèi)。這三者相互結(jié)合，共同構(gòu)成人體之氣，在人體生命活動(dòng)中發(fā)揮重要作用。4.簡述六淫各自的性質(zhì)和致病特點(diǎn)。風(fēng)邪：輕揚(yáng)開泄，易襲陽位；善行而數(shù)變；主動(dòng)；為百病之長。寒邪：寒為陰邪，易傷陽氣；寒性凝滯；寒性收引。暑邪：暑為陽邪，其性炎熱；暑性升散，耗氣傷津；暑多挾濕。濕邪：濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。燥邪：燥性干澀，易傷津液；燥易傷肺?；穑幔┬埃簾釣殛栃埃湫匝咨?；火易耗氣傷津；火易生風(fēng)動(dòng)血；火易致腫瘍。五、討論題1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓χ嗅t(yī)“辨證論治”的理解。辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則。辨證，就是將四診所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治，則是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。例如感冒，通過辨證，若屬風(fēng)熱犯表證，可見發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、有汗或無汗、頭痛身楚、口渴咽痛等癥狀，治療就采用辛涼解表之法，選用銀翹散等方劑。只有準(zhǔn)確辨證，才能合理論治，提高療效。2.試論述五臟與六腑在生理功能及相互關(guān)系上的特點(diǎn)。五臟生理功能特點(diǎn)是藏精氣而不瀉，滿而不能實(shí)，主貯藏和化生精氣，如心主血脈、藏神，肺主氣司呼吸等。六腑生理功能特點(diǎn)是傳化物而不藏，實(shí)而不能滿，負(fù)責(zé)受盛和傳化水谷糟粕，如胃主受納腐熟水谷，小腸主受盛化物、泌別清濁等。五臟與六腑通過經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。如心與小腸相表里，心有實(shí)火可下移小腸，小腸有熱也可循經(jīng)上擾于心；肝與膽相表里，膽汁的分泌與排泄依賴于肝的疏泄功能，而膽汁的正常排泄又有助于肝的疏泄。這種表里關(guān)系使臟腑在生理上相互配合，病理上相互影響。3.舉例說明中醫(yī)如何運(yùn)用五行學(xué)說指導(dǎo)疾病的診斷和治療。在診斷方面，根據(jù)五行學(xué)說的理論，面色、形體、情志等與五臟相關(guān)，可通過觀察這些外在表現(xiàn)來推斷內(nèi)在臟腑的病變。如面色青，喜食酸味，情志抑郁，多與肝的病變有關(guān)。在治療方面，一是根據(jù)相生規(guī)律確定治則治法，如滋水涵木法，通過滋養(yǎng)腎陰以養(yǎng)肝陰，用于腎陰虧損而肝陰不足，以及肝陽偏亢之證；二是根據(jù)相克規(guī)律確定治則治法，如抑木扶土法，通過疏肝平肝以治療肝旺脾虛之證。同時(shí)，還可根據(jù)五行生克乘侮關(guān)系，調(diào)整臟腑之間的平衡，防止疾病的傳變。4.談?wù)勚嗅t(yī)預(yù)防思想的重要性及主要內(nèi)容。中醫(yī)預(yù)防思想非常重要，體現(xiàn)了“不治已病治未病”的理念，能有效降低疾病的發(fā)生，提高人們的健康水