2025年公共基礎(chǔ)知識(shí)試題庫(附答案)一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共60分）1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國哲學(xué)C.18世紀(jì)法國哲學(xué)D.德國古典哲學(xué)【答案】D。德國古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的唯物主義哲學(xué)，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭，17世紀(jì)英國哲學(xué)和18世紀(jì)法國哲學(xué)對(duì)哲學(xué)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但并非馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。2.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性【答案】B。列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”所以物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，可知性是物質(zhì)的一個(gè)特點(diǎn)，但不是唯一特性，矛盾性是辯證法的核心概念，并非物質(zhì)的唯一特性。3.“機(jī)不可失，時(shí)不再來”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.時(shí)間的有限性B.時(shí)間的客觀性C.時(shí)間的一維性D.時(shí)間的無限性【答案】C。時(shí)間的一維性是指時(shí)間總是朝著一個(gè)方向向前發(fā)展，一去不復(fù)返?！皺C(jī)不可失，時(shí)不再來”強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)一旦錯(cuò)過就不會(huì)再來，體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。時(shí)間的有限性是指具體事物的時(shí)間是有限的；時(shí)間的客觀性是指時(shí)間是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的；時(shí)間的無限性是指整個(gè)宇宙的時(shí)間是無始無終的。4.實(shí)踐的最基本形式是（）A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)D.精神文化創(chuàng)造實(shí)踐【答案】C。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是一種探索性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)；處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)是調(diào)整和變革人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)；精神文化創(chuàng)造實(shí)踐是創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的實(shí)踐活動(dòng)。這三種實(shí)踐形式都以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)。5.認(rèn)識(shí)的主體是指（）A.一切有生命的人B.一切有感覺能力的人C.一切有知識(shí)素養(yǎng)的人D.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人【答案】D。認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人。并非一切有生命、有感覺能力或有知識(shí)素養(yǎng)的人都能成為認(rèn)識(shí)主體，只有從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人才是認(rèn)識(shí)主體。6.真理的相對(duì)性是指任何真理（）A.都包含有客觀內(nèi)容B.都是對(duì)客觀世界一定范圍和一定層次的近似正確的反映C.都是可知的和無限的D.按其本性都是能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界的【答案】B。真理的相對(duì)性是指真理的有條件性、有限性，即任何真理都只是對(duì)客觀世界的一定范圍、一定程度的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展和深化。A選項(xiàng)說的是真理的客觀性；C選項(xiàng)中“可知的和無限的”表述不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)說的是真理的絕對(duì)性方面。7.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和【答案】A。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)各種關(guān)系的總和、社會(huì)政治生活的總和、社會(huì)精神生活的總和都不能完整地表述社會(huì)存在的概念。8.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與社會(huì)之間的關(guān)系【答案】C。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然獲取物質(zhì)生活資料的能力，它反映的是人與自然之間的關(guān)系。人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的范疇；人與人之間的政治關(guān)系屬于政治上層建筑的內(nèi)容；人與社會(huì)之間的關(guān)系包含多種方面，生產(chǎn)力主要強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。9.生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是（）A.產(chǎn)品的分配關(guān)系B.產(chǎn)品的交換關(guān)系C.生產(chǎn)資料所有制形式D.人們?cè)谏a(chǎn)中所處的地位【答案】C。生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他方面，如人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系等。產(chǎn)品的分配關(guān)系和交換關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，但不是具有決定意義的因素；人們?cè)谏a(chǎn)中所處的地位也由生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定。10.國家的本質(zhì)是（）A.管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)B.保衛(wèi)社會(huì)秩序的安定C.統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具D.調(diào)和階級(jí)矛盾的機(jī)關(guān)【答案】C。國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的暴力機(jī)構(gòu)，其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具。管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)、保衛(wèi)社會(huì)秩序的安定是國家的職能，但不是國家的本質(zhì)；國家并不是調(diào)和階級(jí)矛盾的機(jī)關(guān)，它是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。11.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是（）A.社會(huì)分工B.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者C.市場的統(tǒng)一性D.貨幣的產(chǎn)生【答案】B。社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的前提條件，但生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者才是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。因?yàn)橹挥猩a(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者，他們之間才需要通過交換來滿足各自的需求，從而產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。市場的統(tǒng)一性是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，貨幣的產(chǎn)生是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。12.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和交換價(jià)值B.使用價(jià)值和價(jià)值C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)【答案】B。商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式；具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性；私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。13.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是（）A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)【答案】C。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是生產(chǎn)不同使用價(jià)值的不同性質(zhì)和不同形式的勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)是撇開勞動(dòng)的具體形式的無差別的人類勞動(dòng)。必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)是從勞動(dòng)時(shí)間角度對(duì)勞動(dòng)的劃分；簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)是根據(jù)勞動(dòng)的復(fù)雜程度對(duì)勞動(dòng)的劃分；私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。14.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的（）決定的。A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.剩余勞動(dòng)時(shí)間D.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【答案】B。商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是各個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，它不決定商品的價(jià)值量；剩余勞動(dòng)時(shí)間是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間；必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間。15.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式【答案】B。貨幣是從商品中分離出來固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，這就是貨幣的本質(zhì)。商品交換的媒介物是貨幣的職能之一；流通手段是貨幣的基本職能之一；價(jià)值的表現(xiàn)形式是交換價(jià)值。16.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾B.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾【答案】C。在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的二重性。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，它決定著商品經(jīng)濟(jì)的其他矛盾，如具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾等。腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾與商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾無關(guān)。17.資本積累的源泉是（）A.資本家的節(jié)儉B.資本的價(jià)值C.剩余價(jià)值D.擴(kuò)大再生產(chǎn)【答案】C。資本積累是指把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化。所以剩余價(jià)值是資本積累的源泉。資本家的節(jié)儉只是一種表象，資本積累的本質(zhì)是對(duì)剩余價(jià)值的占有和轉(zhuǎn)化；資本的價(jià)值是在生產(chǎn)和流通中不斷運(yùn)動(dòng)和變化的；擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果，而不是源泉。18.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（）A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段【答案】B。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段。在生產(chǎn)階段，資本家把購買來的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力結(jié)合起來進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品。購買階段是為生產(chǎn)剩余價(jià)值做準(zhǔn)備；銷售階段是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值；流通階段包括購買階段和銷售階段。19.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.消費(fèi)不足的危機(jī)D.買賣脫節(jié)的危機(jī)【答案】A。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)，即生產(chǎn)的商品相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說是過剩的。不是生產(chǎn)的絕對(duì)過剩，也不是生產(chǎn)不足、消費(fèi)不足或買賣脫節(jié)的危機(jī)。20.壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者是（）A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家【答案】C。金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實(shí)際上控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈和國家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。他們通過“參與制”等方式控制著眾多的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)，是壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者。銀行資本家、工業(yè)資本家和商業(yè)資本家雖然也是資本主義經(jīng)濟(jì)中的重要角色，但金融寡頭的地位更為突出。21.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.消滅剝削D.消除兩極分化【答案】A。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為實(shí)現(xiàn)共同富裕、消滅剝削、消除兩極分化奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)；消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。22.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧【答案】B?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。23.中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是（）A.“四位一體”B.“五位一體”C.“六個(gè)全面”D.“四個(gè)全面”【答案】B。中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”?！八奈灰惑w”是之前的總體布局表述；“四個(gè)全面”是戰(zhàn)略布局，即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨；不存在“六個(gè)全面”的準(zhǔn)確表述。24.新時(shí)代中國社會(huì)的主要矛盾是（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾D.社會(huì)主義和資本主義的矛盾【答案】C。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是之前我國社會(huì)的主要矛盾；無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義和資本主義的矛盾不符合當(dāng)前我國社會(huì)的實(shí)際情況。25.黨的思想路線的核心是（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理【答案】C。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。26.我國的根本政治制度是（）A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度【答案】B。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，它直接體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。人民民主專政是我國的國體；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。27.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是（）A.人民當(dāng)家作主B.依法治國C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.民主集中制【答案】A。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略；黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義民主政治的根本保證；民主集中制是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。28.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，國家層面的價(jià)值目標(biāo)是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.和平、發(fā)展、合作、共贏【答案】A。社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。和平、發(fā)展、合作、共贏是中國外交的理念。29.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是（）A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.滿足人民精神文化需求C.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力D.發(fā)展公益性文化事業(yè)【答案】C。黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè)是建設(shè)文化強(qiáng)國的重要內(nèi)容；滿足人民精神文化需求是文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。30.保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。堅(jiān)持（），在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義。A.人人盡責(zé)、人人享有B.人人參與、人人盡力、人人享有C.人人盡力、人人享有D.人人參與、人人享有【答案】B。保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。堅(jiān)持人人參與、人人盡力、人人享有，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義。31.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.積極創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，提高人民物質(zhì)生活水平C.提高綜合國力，增強(qiáng)國際競爭力D.加大改革開放的深度和廣度，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步【答案】A。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。積極創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、提高人民物質(zhì)生活水平是改革的目的之一，但不是總目標(biāo)；提高綜合國力、增強(qiáng)國際競爭力是改革帶來的積極影響；加大改革開放的深度和廣度、推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步是改革的過程和要求。32.全面依法治國的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家B.維護(hù)社會(huì)公平正義，保障人民合法權(quán)益C.提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展【答案】A。全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。維護(hù)社會(huì)公平正義、保障人民合法權(quán)益是依法治國的重要任務(wù)；提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平是依法治國的重要意義之一；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展是依法治國的積極作用。33.中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建（）A.新型國際關(guān)系B.人類命運(yùn)共同體C.新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.全球治理體系【答案】C。中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。新型國際關(guān)系強(qiáng)調(diào)相互尊重、公平正義、合作共贏；人類命運(yùn)共同體旨在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。構(gòu)建全球治理體系是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的一個(gè)方面。34.新時(shí)代黨的建設(shè)總要求強(qiáng)調(diào)，以（）為統(tǒng)領(lǐng)。A.黨的政治建設(shè)B.黨的思想建設(shè)C.黨的組織建設(shè)D.黨的作風(fēng)建設(shè)【答案】A。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求強(qiáng)調(diào)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。35.下列關(guān)于我國憲法的表述，錯(cuò)誤的是（）A.憲法是國家的根本大法B.憲法具有最高的法律效力C.憲法的修改程序比普通法律更為嚴(yán)格D.憲法的制定主體是國務(wù)院【答案】D。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力，憲法的修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。憲法的制定主體是人民，由全國人民代表大會(huì)代表人民行使制憲權(quán)。國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)，不具有制定憲法的權(quán)力。36.我國憲法規(guī)定，公民的政治權(quán)利和自由包括（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.A和B【答案】D。我國憲法規(guī)定，公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇。37.行政行為以其對(duì)象是否特定為標(biāo)準(zhǔn)，可分為（）A.抽象行政行為和具體行政行為B.羈束行政行為和自由裁量行政行為C.依職權(quán)行政行為和依申請(qǐng)行政行為D.要式行政行為和非要式行政行為【答案】A。行政行為以其對(duì)象是否特定為標(biāo)準(zhǔn)，可分為抽象行政行為和具體行政行為。抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定的對(duì)象制定和發(fā)布普遍性行為規(guī)則的行為；具體行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)特定的對(duì)象作出的具體處理決定的行為。羈束行政行為和自由裁量行政行為是根據(jù)行政行為受法律約束的程度劃分的；依職權(quán)行政行為和依申請(qǐng)行政行為是根據(jù)行政行為的啟動(dòng)方式劃分的；要式行政行為和非要式行政行為是根據(jù)行政行為是否必須具備法定形式劃分的。38.行政處罰的種類不包括（）A.警告B.罰款C.行政拘留D.管制【答案】D。行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。管制是我國刑法規(guī)定的一種主刑，不屬于行政處罰的種類。39.下列屬于民事法律行為的是（）A.甲撿到乙丟失的手表B.甲邀請(qǐng)乙看電影C.甲與乙簽訂買賣合同D.甲在公園游玩【答案】C。民事法律行為是指民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。甲與乙簽訂買賣合同是雙方通過意思表示達(dá)成的設(shè)立民事法律關(guān)系的行為，屬于民事法律行為。甲撿到乙丟失的手表屬于拾得遺失物，是事實(shí)行為；甲邀請(qǐng)乙看電影不產(chǎn)生民事法律后果，不屬于民事法律行為；甲在公園游玩是一種普通的活動(dòng)，不涉及民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更或終止。40.下列關(guān)于繼承的說法，錯(cuò)誤的是（）A.法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母B.遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承C.代位繼承適用于遺囑繼承D.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力優(yōu)先于遺囑繼承和法定繼承【答案】C。法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母；遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承；遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力優(yōu)先于遺囑繼承和法定繼承。代位繼承只適用于法定繼承，不適用于遺囑繼承。在法定繼承中，被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。41.犯罪的構(gòu)成要件包括（）A.犯罪主體、犯罪客體、犯罪主觀方面、犯罪客觀方面B.犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪目的、犯罪行為、犯罪結(jié)果C.犯罪人、犯罪行為、犯罪地點(diǎn)、犯罪時(shí)間D.犯罪原因、犯罪條件、犯罪行為、犯罪結(jié)果【答案】A。犯罪的構(gòu)成要件包括犯罪主體、犯罪客體、犯罪主觀方面、犯罪客觀方面。犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位；犯罪客體是指刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系；犯罪主觀方面是指犯罪主體對(duì)其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài)；犯罪客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn)，包括犯罪行為、犯罪結(jié)果等。犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪目的是犯罪主觀方面的內(nèi)容；犯罪地點(diǎn)、犯罪時(shí)間是犯罪客觀方面的部分要素；犯罪原因、犯罪條件不屬于犯罪構(gòu)成要件。42.下列行為中，屬于犯罪預(yù)備的是（）A.甲為殺人而購買刀具B.乙為盜竊而潛入他人住宅C.丙為搶劫而在銀行附近守候D.A和C【答案】D。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。甲為殺人而購買刀具是準(zhǔn)備犯罪工具的行為，屬于犯罪預(yù)備；丙為搶劫而在銀行附近守候是制造犯罪條件的行為，屬于犯罪預(yù)備。乙為盜竊而潛入他人住宅已經(jīng)著手實(shí)施犯罪行為，不屬于犯罪預(yù)備，而是犯罪未遂或既遂的情況。43.我國刑法規(guī)定，對(duì)于累犯（）A.可以從重處罰B.應(yīng)當(dāng)從重處罰C.可以加重處罰D.應(yīng)當(dāng)加重處罰【答案】B。我國刑法規(guī)定，對(duì)于累犯應(yīng)當(dāng)從重處罰。累犯是指因犯罪被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。累犯體現(xiàn)了犯罪分子的主觀惡性和人身危險(xiǎn)性較大，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰，但不能加重處罰。44.世界上最早的天文學(xué)著作是（）A.《甘石星經(jīng)》B.《靈憲》C.《授時(shí)歷》D.《大衍歷》【答案】A。《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作，大約成書于戰(zhàn)國時(shí)期，記錄了一些恒星的位置等天文知識(shí)?！鹅`憲》是東漢張衡闡述天地日月星辰提供和它們的運(yùn)動(dòng)的天文著作；《授時(shí)歷》是元代郭守敬編訂的歷法；《大衍歷》是唐代僧一行編制的歷法。45.我國古代四大發(fā)明中，對(duì)航海事業(yè)發(fā)展起重要作用的是（）A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針【答案】D。指南針的發(fā)明和應(yīng)用為航海提供了重要的導(dǎo)航工具，對(duì)航海事業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。造紙術(shù)的發(fā)明為文化的傳播提供了便利的書寫材料；印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的廣泛傳播；火藥主要應(yīng)用于軍事等領(lǐng)域。46.下列人物中，被譽(yù)為“藥王”的是（）A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍【答案】C。孫思邈是唐代醫(yī)學(xué)家，他著有《千金方》，被譽(yù)為“藥王”。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，被稱為“醫(yī)祖”；華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，擅長外科手術(shù)；李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。47.中國古代第一部紀(jì)傳體通史是（）A.《漢書》B.《史記》C.《后漢書》D.《三國志》【答案】B?！妒酚洝肥侵袊糯谝徊考o(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。《漢書》是第一部紀(jì)傳體斷代史；《后漢書》是記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書；《三國志》是記載三國時(shí)期歷史的紀(jì)傳體國別史。48.下列哪次戰(zhàn)役不是發(fā)生在三國時(shí)期（）A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.夷陵之戰(zhàn)【答案】C。淝水之戰(zhàn)發(fā)生在東晉時(shí)期，是前秦與東晉之間的一場戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操與袁紹之間的戰(zhàn)役，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)；赤壁之戰(zhàn)是東漢末年孫劉聯(lián)軍與曹操之間的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)；夷陵之戰(zhàn)是三國時(shí)期蜀漢與東吳之間的戰(zhàn)役。49.科舉制度創(chuàng)立于（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝【答案】A?？婆e制度創(chuàng)立于隋朝，隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝時(shí)正式設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度的正式創(chuàng)立。唐朝是科舉制度的完善時(shí)期；宋朝對(duì)科舉制度進(jìn)行了一些改革；明朝科舉制度走向僵化。50.下列文學(xué)作品中，不屬于明清小說“四大名著”的是（）A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】C。明清小說“四大名著”是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》?！读凝S志異》是清代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，不屬于“四大名著”。51.第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)間是（）A.1839年B.1840年C.1842年D.1856年【答案】B。第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)于1840年，英國以林則徐虎門銷煙為借口，發(fā)動(dòng)了對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭。1839年林則徐虎門銷煙；1842年清政府戰(zhàn)敗，簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》；1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。52.太平天國運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件是（）A.《原道覺世訓(xùn)》B.《天朝田畝制度》C.《資政新篇》D.B和C【答案】D?！短斐锂€制度》是太平天國的建國綱領(lǐng)，它突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望；《資政新篇》是洪仁玕提出的具有資本主義色彩的改革方案，是太平天國后期的重要文獻(xiàn)?！对烙X世訓(xùn)》是洪秀全宣傳拜上帝教的重要文獻(xiàn)，不是綱領(lǐng)性文件。53.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是（）A.自強(qiáng)、求富B.民主、科學(xué)C.民族、民權(quán)、民生D.扶清滅洋【答案】A。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)；后期以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)。民主、科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)；民族、民權(quán)、民生是孫中山提出的三民主義；扶清滅洋是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。54.戊戌變法發(fā)生在（）A.1894年B.1895年C.1898年D.1901年【答案】C。戊戌變法發(fā)生在1898年，又稱百日維新，是一場資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)；1895年簽訂《馬關(guān)條約》；1901年簽訂《辛丑條約》。55.中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.中國同盟會(huì)【答案】D。1905年，孫中山在日本東京成立了中國同盟會(huì)，