2025大河智運物流（河南）有限公司招聘10人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、認(rèn)為任何決策的改變都必須考慮決策的連續(xù)性與社會的穩(wěn)定性，這種行政決策模式屬于（）。

A.漸進決策模式

B.理性決策模式

C.有限理性決策模式

D.混合掃描決策模式

【答案】：A

【解析】漸進決策模式認(rèn)為決策過程是一個漸進的過程，決策者在決策時一般以現(xiàn)有的合法政策為基礎(chǔ)，在與以往政策的銜接中，通過不斷地修正、調(diào)整來制定新政策，注重決策的連續(xù)性和社會的穩(wěn)定性，避免因決策的突然改變而引發(fā)社會動蕩。理性決策模式強調(diào)決策者應(yīng)在全面掌握信息的基礎(chǔ)上，對所有可能的方案進行分析評估，選擇最優(yōu)方案。有限理性決策模式認(rèn)為決策者由于知識、時間、精力等限制，無法做到完全理性決策，只能在有限的范圍內(nèi)進行選擇?；旌蠏呙铔Q策模式試圖將理性決策和漸進決策結(jié)合起來。所以認(rèn)為任何決策的改變必須要考慮決策的連續(xù)性和社會的穩(wěn)定性，這種行政決策模式屬于漸進決策模式。2、根據(jù)憲法規(guī)定，下列資源既可以歸國家所有，又可以歸集體所有的是（）。

A.礦藏

B.森林

C.水流

D.城市土地

【答案】：B

【解析】根據(jù)憲法規(guī)定，礦藏、水流、城市的土地屬于國家所有。而森林既可以由國家所有，也可以由集體所有。所以既可以由國家所有，又可以由集體所有的資源是森林。3、“佳時倍惜風(fēng)光別，不為登高，只覺魂銷”描寫的是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的（）。

A.中秋節(jié)

B.重陽節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對詩詞所關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)節(jié)日的判斷。解題關(guān)鍵在于理解詩句中體現(xiàn)的節(jié)日特征并與各傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進行對應(yīng)。題干詩句“佳時倍惜風(fēng)光別，不為登高，只覺魂銷”中出現(xiàn)“登高”這一關(guān)鍵信息。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。古人在重陽節(jié)會登高望遠、賞菊、插茱萸等。而中秋節(jié)主要習(xí)俗是賞月、吃月餅；清明節(jié)習(xí)俗有掃墓、踏青等；端午節(jié)習(xí)俗為吃粽子、賽龍舟等，這些節(jié)日均無登高這一典型習(xí)俗。所以該詩句描寫的是重陽節(jié)。"4、企業(yè)制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是為生產(chǎn)經(jīng)營活動提供控制依據(jù)。下列說法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮實施成本

B.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮實際的可操作性

C.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定得越高越好

D.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮顧客需求

【答案】：C

【解析】企業(yè)制定標(biāo)準(zhǔn)是為生產(chǎn)經(jīng)營活動提供控制依據(jù)。制定標(biāo)準(zhǔn)時，考慮實施成本是必要的，因為若不考慮成本，可能導(dǎo)致企業(yè)在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時負(fù)擔(dān)過重，影響經(jīng)濟效益。考慮實際可操作性也很重要，只有具備可操作性的標(biāo)準(zhǔn)才能真正在生產(chǎn)經(jīng)營中得以執(zhí)行?？紤]顧客需求同樣關(guān)鍵，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動最終是為了滿足顧客，符合顧客需求的標(biāo)準(zhǔn)有助于企業(yè)在市場中獲得認(rèn)可。然而，標(biāo)準(zhǔn)并非定得越高越好。過高的標(biāo)準(zhǔn)可能超出企業(yè)的實際能力和資源，導(dǎo)致難以達到，不僅無法提供有效的控制依據(jù)，還會給企業(yè)帶來壓力和負(fù)擔(dān)，甚至影響正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動。所以不恰當(dāng)?shù)恼f法是制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定得越高越好。5、“沒有行動的思想會自生自滅”，此觀點針對創(chuàng)新過程所表達的意思是（）。

A.失敗是創(chuàng)新成功的前提

B.發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的契機

C.創(chuàng)新成功關(guān)鍵在于行動

D.創(chuàng)新需要有行動的思想

【答案】：C

【解析】題中提到“沒有行動的思想會自生自滅”，強調(diào)了僅有思想而缺乏行動是不行的。在創(chuàng)新過程中，這意味著思想若不通過行動去實踐，就無法實現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新成功不是僅僅有想法就行，關(guān)鍵在于將思想付諸行動，所以該觀點針對創(chuàng)新過程表達的意思是創(chuàng)新成功關(guān)鍵在于行動。同時，這也表明創(chuàng)新需要既有思想又有行動，也就是需要有行動的思想。而選項中失敗是創(chuàng)新成功的前提以及發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的契機與題干所表達的核心意思不相關(guān)。綜上所述，該題的正確解讀就是創(chuàng)新成功關(guān)鍵在于行動且創(chuàng)新需要有行動的思想。6、存在多種自然狀態(tài)，且每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率是可以預(yù)估的，這類決策屬于（）。

A.確定型決策

B.風(fēng)險型決策

C.不確定型決策

D.隨機型決策

【答案】：B

【解析】這種決策屬于風(fēng)險型決策。確定型決策是指在穩(wěn)定可控條件下進行的決策，只有一種自然狀態(tài)且其結(jié)果是確定的。而本題中存在多種自然狀態(tài)且每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率可以預(yù)估，這符合風(fēng)險型決策的特點，因為在風(fēng)險型決策中，決策者可以依據(jù)已知的概率來計算期望收益等指標(biāo)，進而做出決策。不確定型決策雖然也存在多種自然狀態(tài)，但每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率是無法預(yù)估的。隨機型決策并非正規(guī)的決策類型表述。所以答案是風(fēng)險型決策。7、東南丘陵的主要山嶺不包括（）

A.黃山

B.武夷山

C.長白山

D.南嶺

【答案】：C

【解析】東南丘陵是中國東南部一帶的丘陵統(tǒng)稱，位于長江以南，雪峰山以東，東至海濱，北至江南丘陵，南至兩廣丘陵。該區(qū)域主要山嶺眾多，黃山位于安徽南部，屬于東南丘陵的范圍；武夷山地處江西與福建西北部兩省交界處，是東南丘陵的重要組成部分；南嶺是中國南部最大山脈和重要自然地理界線，處于東南丘陵地帶。而長白山位于東北地區(qū)東部，不在東南丘陵范圍之內(nèi)。所以題目中不屬于東南丘陵主要山嶺的是長白山。8、以下個人所得的各項收入中，免納個人所得稅的一項是（）。

A.殘疾、孤老人員和烈屬所得

B.彩票中獎所得

C.保險賠償

D.房屋出租所得

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)個人所得稅法中關(guān)于免納個人所得稅的相關(guān)規(guī)定來對各收入類型進行分析。殘疾、孤老人員和烈屬所得，按照相關(guān)法律規(guī)定，這類所得經(jīng)批準(zhǔn)可以減征個人所得稅，而不是免納個人所得稅。彩票中獎所得屬于偶然所得。偶然所得是指個人得獎、中獎、中彩以及其他偶然性質(zhì)的所得，依據(jù)法律規(guī)定，偶然所得需要繳納個人所得稅。保險賠償是指因意外事件或保險合同約定的情況發(fā)生時，保險公司給予被保險人或受益人的經(jīng)濟補償。根據(jù)個人所得稅法，保險賠款免納個人所得稅。房屋出租所得屬于財產(chǎn)租賃所得。財產(chǎn)租賃所得是指個人出租建筑物、土地使用權(quán)、機器設(shè)備、車船以及其他財產(chǎn)取得的所得，此類所得需要繳納個人所得稅。綜上，在這些個人所得的各項收入中，免納個人所得稅的是保險賠償。"9、我國實施“提低，擴中，調(diào)高，打非，保困”方針，推動收入分配向“橄欖型”方向發(fā)展的主要目的是為了促進（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展

B.效率的提高

C.社會的公平

D.內(nèi)需的擴大

【答案】：C

【解析】“提低，擴中，調(diào)高，打非，保困”方針旨在調(diào)節(jié)收入分配格局，讓收入分配朝著“橄欖型”發(fā)展，也就是使中等收入群體占比擴大，低收入和高收入群體占比相對縮小。這種收入分配調(diào)整主要是為了縮小收入差距，使得社會各個階層之間的收入更加合理有序，減少收入分配不公平現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了收入分配的公平性原則。而促進生產(chǎn)力發(fā)展主要涉及生產(chǎn)要素的合理配置、科技創(chuàng)新等多方面因素，并非這一方針的主要目的。效率的提高更側(cè)重于經(jīng)濟活動中的投入產(chǎn)出比、資源利用效率等，與這一方針調(diào)節(jié)收入分配以促進公平的核心意圖不同。擴大內(nèi)需主要通過刺激消費、投資等手段來實現(xiàn)，和調(diào)節(jié)收入分配結(jié)構(gòu)以追求公平的關(guān)聯(lián)性不大。所以該方針主要目的是為了促進社會的公平。10、“敖包”是蒙古語，它的主要作用是（）。

A.祭祀用

B.居住

C.供游人參觀

D.男女約會場所

【答案】：A"

【解析】這道題目主要考查對“敖包”這一概念及其主要作用的了解。敖包在蒙古族文化中是重要的祭祀載體，人們通過祭祀敖包來祈求平安、風(fēng)調(diào)雨順等，所以其主要作用是祭祀。居住并非敖包主要功能，蒙古族傳統(tǒng)居住場所是蒙古包，而不是敖包。雖然敖包可能會吸引游人參觀，但這并非其主要作用，它本身是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，并非因供游人參觀而存在。同時，男女約會也不是敖包的主要作用，它更多承載著宗教和文化意義。綜上所述，正確答案是祭祀用。"11、國際貨幣基金組織（IMF）特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子里不包括（）。

A.美元

B.人民幣

C.歐元

D.泰銖

【答案】：D

【解析】特別提款權(quán)（SDR）是國際貨幣基金組織（IMF）創(chuàng)設(shè)的一種儲備資產(chǎn)和記賬單位。截至目前，特別提款權(quán)的價值由美元、歐元、人民幣、日元和英鎊組成的一籃子儲備貨幣決定。而泰銖并不在國際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子里。所以本題應(yīng)選泰銖。12、由國家制定或認(rèn)可，依靠國家強制力保證實施，用以規(guī)定各種行為規(guī)范的法規(guī)、規(guī)章屬于（）。

A.規(guī)范性文件

B.領(lǐng)導(dǎo)指示性文件

C.呈請性文件

D.證明性文件

【答案】：A

【解析】法規(guī)、規(guī)章屬于規(guī)范性文件。規(guī)范性文件是指國家制定或認(rèn)可，并由國家強制力推行的用以規(guī)定各種行為規(guī)范的文件。領(lǐng)導(dǎo)指示性文件主要是上級對下級工作的指示、命令等；呈請性文件是下級向上級提出請求、建議等；證明性文件是用于證明某種事實或情況的文件。所以答案是規(guī)范性文件。13、“晝夜更替，四季輪回”是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的結(jié)果。這啟示我們認(rèn)識事物要善于（）。

A.用發(fā)展的觀點看問題

B.積極發(fā)揮形式的作用

C.堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

【答案】：C

【解析】“晝夜更替，四季輪回”是我們能直接觀察到的自然現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)是地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這啟示我們在認(rèn)識事物時，不能僅僅停留在表面的現(xiàn)象上，而要深入探究現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)。用發(fā)展的觀點看問題側(cè)重于關(guān)注事物的變化和發(fā)展過程，強調(diào)事物是不斷運動、變化和發(fā)展的，這與從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識過程并無直接關(guān)聯(lián)；積極發(fā)揮形式的作用，主要強調(diào)形式在事物發(fā)展中的作用，未涉及到透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)這一核心內(nèi)容；堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，重點在于闡述內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系，也并非該題干所強調(diào)的認(rèn)識事物的方法。所以，認(rèn)識事物要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。14、荊江市第五屆運動會經(jīng)過激烈比賽后順利閉幕，其閉幕詞結(jié)尾應(yīng)當(dāng)以（）作為結(jié)束語。

A.總結(jié)大會成績

B.提出號召希望

C.宣布大會閉幕

D.感謝到場人員

【答案】：C

【解析】運動會閉幕詞結(jié)尾的核心作用是正式宣告活動的結(jié)束?？偨Y(jié)大會成績通常在閉幕詞正文部分對運動會的整體情況、賽事成果等進行闡述，不屬于結(jié)尾結(jié)束語內(nèi)容。提出號召希望可能在閉幕詞中出現(xiàn)，但一般是在總結(jié)成績之后，鼓勵大家在未來繼續(xù)積極參與體育活動等，并非結(jié)尾標(biāo)志性結(jié)束語。感謝到場人員通常是在閉幕詞中表達對各方支持的謝意，也并非結(jié)尾必須內(nèi)容。而宣布大會閉幕明確表示了運動會這一活動的結(jié)束，是閉幕詞結(jié)尾應(yīng)當(dāng)采用的結(jié)束語。所以應(yīng)選宣布大會閉幕。15、隨著商業(yè)的發(fā)展，（）時期城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近形成大量的貿(mào)易集市，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)的時期。隨著商業(yè)的發(fā)展，到了宋朝，城市周圍和農(nóng)村交通要道附近形成了大量的貿(mào)易集市。當(dāng)時商業(yè)繁榮，交易規(guī)模不斷擴大，金屬貨幣攜帶不便，為了解決這一問題，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。唐朝時期，商業(yè)雖有發(fā)展，但并未出現(xiàn)“交子”。元朝是在宋朝之后，其貨幣制度與宋朝不同，“交子”并非元朝出現(xiàn)。明朝時期，貨幣以白銀等為主，并非是“交子”最早出現(xiàn)的時期。綜上所述，“交子”出現(xiàn)在宋朝，答案是宋朝。"16、國家郵政局發(fā)展研究中心指數(shù)研究室主任劉江說，1～4月快遞業(yè)務(wù)量完成170.7億件，同比增長24.8%，是同期服務(wù)業(yè)生產(chǎn)指數(shù)增速的3倍多，增速在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)處于領(lǐng)先地位。更可喜的是，快遞行業(yè)不僅長“塊頭”，“肌肉”也跟著長，行業(yè)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。1～4月份，全國快遞服務(wù)企業(yè)業(yè)務(wù)收入累計完成2135.4億元，同比增22.8%；行業(yè)日均快件處理量達1.6億件，最高達1.8億件，單月快遞業(yè)務(wù)量已接近50億件數(shù)量級。下列選項適合做文章標(biāo)題的是（）。

A.快遞行業(yè)，跑出加速度

B.農(nóng)村快遞增長迅猛

C.快遞應(yīng)補齊短板

D.快遞高位運行

【答案】：D

【解析】文段介紹1-4月快遞業(yè)務(wù)量及收入增長，日均處理量高，業(yè)務(wù)量接近50億件量級，體現(xiàn)快遞處于高位運行狀態(tài)，“高位運行”能概括文意。17、脫貧攻堅取得勝利后，要全面推進（），這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。

A.農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

B.鄉(xiāng)村振興

C.鄉(xiāng)村宜居就業(yè)

D.農(nóng)民富裕

【答案】：B

【解析】脫貧攻堅取得勝利后，全面推進鄉(xiāng)村振興是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。這是基于我國“三農(nóng)”發(fā)展階段和戰(zhàn)略目標(biāo)的重要判斷。脫貧攻堅解決了絕對貧困問題，而鄉(xiāng)村振興涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等各個方面的全面振興，是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的總抓手，是推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，但不能等同于“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的整體推進方向；鄉(xiāng)村宜居就業(yè)只是鄉(xiāng)村振興的部分體現(xiàn)，不能代表全面的工作重心；農(nóng)民富裕是鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)之一，同樣不能作為“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)移后的全面推進概念。故正確答案是全面推進鄉(xiāng)村振興。18、據(jù)海關(guān)2020年1月統(tǒng)計顯示，2019年民營企業(yè)進出口13.48萬億元，同比增長11.4%，占我國外貿(mào)總值的42.7%，首次成為我國外貿(mào)第一大主體。民營企業(yè)的發(fā)展得益于：

A.非公有制經(jīng)濟為主體的地位

B.各種所有制經(jīng)濟主體平等競爭的局面

C.堅持社會主義公有制為基礎(chǔ)

D.政府在市場經(jīng)濟中的決定性作用

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)我國的基本經(jīng)濟制度以及市場經(jīng)濟的相關(guān)知識，對題目各選項進行逐一分析。我國堅持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，在這一制度下，公有制經(jīng)濟是主體。在市場競爭中，各種所有制經(jīng)濟主體依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護。非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，并非主體地位，所以“非公有制經(jīng)濟為主體的地位”表述錯誤，民營經(jīng)濟作為非公有制經(jīng)濟的重要形式，其發(fā)展并非得益于錯誤的經(jīng)濟地位認(rèn)知。各種所有制經(jīng)濟主體平等競爭的局面為民營企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的市場環(huán)境，民營企業(yè)能夠在公平的市場競爭中，憑借自身的靈活性和創(chuàng)新性等優(yōu)勢不斷發(fā)展壯大，所以民營企業(yè)的發(fā)展得益于各種所有制經(jīng)濟主體平等競爭的局面。堅持社會主義公有制為基礎(chǔ)主要強調(diào)公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的基礎(chǔ)性地位，與民營企業(yè)發(fā)展之間并沒有直接的因果聯(lián)系，民營企業(yè)作為非公有制經(jīng)濟的一部分，其發(fā)展主要得益于市場環(huán)境、政策支持等多方面因素。在市場經(jīng)濟中，市場在資源配置中起決定性作用，政府發(fā)揮宏觀調(diào)控等作用。所以“政府在市場經(jīng)濟中的決定性作用”表述錯誤，民營企業(yè)的發(fā)展是在市場機制的調(diào)節(jié)下以及政府適當(dāng)?shù)恼咭龑?dǎo)等多種因素共同作用的結(jié)果，而不是依賴于政府的決定性作用。綜上，民營企業(yè)的發(fā)展得益于各種所有制經(jīng)濟主體平等競爭的局面。"19、關(guān)于公文格式，下列表述錯誤的是：

A.文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用（一）、（1）、一、1.標(biāo)注

B.公文正文一般用3號仿宋體字

C.附件名稱后不加標(biāo)點符號

D.如有抄送機關(guān)，一般用4號仿宋體字

【答案】：A

【解析】文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次應(yīng)該是“一、”“（一）”“1.”“（1）”，而不是（一）、（1）、一、1.標(biāo)注，所以該項表述錯誤。公文正文一般用3號仿宋體字，符合公文格式要求。附件名稱后不加標(biāo)點符號，這是正確的公文格式規(guī)定。如有抄送機關(guān)，一般用4號仿宋體字，也是正確的。所以表述錯誤的是文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)標(biāo)注內(nèi)容。20、我國存在“數(shù)九寒冬”的說法，（）為“數(shù)九”的起始。

A.立冬

B.小寒

C.大寒

D.冬至

【答案】：D"

【解析】“數(shù)九寒冬”是中國民間一種計算寒天與春暖花開日期的方法。數(shù)九是從冬至逢壬日算起（亦有說法從冬至算起），每九天算一“九”，依此類推。立冬是冬季的第一個節(jié)氣，代表著冬季的開始，并非數(shù)九的開始。小寒和大寒是二十四節(jié)氣中表示寒冷程度的節(jié)氣，小寒標(biāo)志著開始進入一年中最寒冷的日子，大寒是天氣寒冷到極致的意思，均不是數(shù)九的起始時間。所以“數(shù)九”的開始是冬至。"21、公文中的下行文分為（）下行文、多級下行文、直達基層組織和群眾的下行文。

A.單級

B.逐級

C.越級

D.直接

【答案】：B

【解析】下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門的一種行文。下行文可分為逐級下行文、多級下行文和直達基層組織和群眾的下行文。逐級下行文是指上級機關(guān)直接發(fā)給下一級機關(guān)的公文；多級下行文是指上級機關(guān)同時發(fā)給所屬的幾級下級機關(guān)的公文；直達基層組織和群眾的下行文是指上級機關(guān)直接向最基層組織和群眾發(fā)布的公文。所以答案應(yīng)填逐級。22、《邊城》是（）的代表作。

A.錢鐘書

B.沈從文

C.蕭軍

D.張愛玲

【答案】：B

【解析】該題主要考查文學(xué)常識，即作品《邊城》的作者。錢鐘書的代表作是《圍城》，其以獨特的幽默諷刺文風(fēng)展現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期知識分子的生活狀態(tài)，并非《邊城》。沈從文是中國著名作家，他的《邊城》以湘西小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和一段純美的愛情故事，所以《邊城》是其代表作。蕭軍以《八月的鄉(xiāng)村》聞名，這部作品反映了東北人民的抗日斗爭生活，與《邊城》無關(guān)。張愛玲的代表作有《沉香屑·第一爐香》《金鎖記》等，其作品多以舊上海為背景，刻畫女性復(fù)雜的情感和生活，也不是《邊城》的作者。因此，《邊城》的作者是沈從文。23、通告的使用單位非常廣泛，其內(nèi)容涉及各行各業(yè)以及千家萬戶，需要大家遵守或周知，所以通告的語言應(yīng)（）。

A.明確、通俗、易懂

B.結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強

C.科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理

D.完整、準(zhǔn)確、專業(yè)

【答案】：A

【解析】通告使用單位廣泛，內(nèi)容涉及各行各業(yè)和千家萬戶，需要讓大家遵守或周知，這就決定了通告的語言必須能夠讓廣大群眾輕松理解。明確、通俗、易懂的語言可以確保不同文化程度、不同職業(yè)背景的人都能準(zhǔn)確把握通告的內(nèi)容和要求。而結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強主要側(cè)重于通告的整體架構(gòu)和內(nèi)容組織，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理更強調(diào)通告內(nèi)容在事實和規(guī)范上的正確性，完整、準(zhǔn)確、專業(yè)則更適用于專業(yè)性較強、針對特定受眾的文本，這些特點都不如明確、通俗、易懂貼合通告面向大眾的特點。所以答案應(yīng)選擇明確、通俗、易懂。24、蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn)，是中華園林文化的典范與驕傲，有“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的美譽，展現(xiàn)了中華文化的精髓，在世界造園史上擁有獨特的歷史地位和重大的藝術(shù)價值。下列屬于蘇州古典園林的是（）。

A.古猗園

B.方塔園

C.拙政園

D.豫園

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對蘇州古典園林的了解。題干強調(diào)要找出屬于蘇州古典園林的選項。古猗園位于上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)，是上海五大古典園林之一，并非蘇州古典園林。方塔園位于上海松江，是以歷史文物宋代方塔為中心建起來的園林，不屬于蘇州古典園林。拙政園位于蘇州，是江南古典園林的代表作品，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽為中國四大名園，屬于蘇州古典園林。豫園坐落于上海市老城廂的東北部，是江南古典園林，也不是蘇州古典園林。綜上，該題正確答案對應(yīng)的園林是拙政園。"25、創(chuàng)立部首檢字法的朝代是（）。

A.西漢

B.東漢

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

【解析】部首檢字法由東漢許慎在其所著《說文解字》中創(chuàng)立。西漢時期尚未有部首檢字法；唐朝和宋朝距離部首檢字法創(chuàng)立的時間較遠，并非創(chuàng)立該檢字法的朝代。所以創(chuàng)立部首檢字法所在朝代為東漢。26、如無特殊說明，公文正文中文字的顏色均為（）。

A.藍色

B.紅色

C.黑色

D.綠色

【答案】：C

【解析】公文格式有嚴(yán)格規(guī)范，通常來說，如無特殊說明，公文正文中文字顏色使用黑色，這是為了保證公文的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和易讀性。黑色文字在打印和閱讀時清晰明了，能最大程度地避免視覺干擾，有利于高效準(zhǔn)確傳達信息。所以正確答案是黑色。27、下列法律中，法律效力最高的是（）。

A.《中華人民共和國道路交通安全法》

B.《道路運輸行政執(zhí)法事項指導(dǎo)目錄》

C.《安徽省道路交通安全管理規(guī)定》

D.《中華人民共和國交通安全法實施條例》

【答案】：A"

【解析】法律效力的高低取決于其制定主體和法律位階。在我國，法律體系呈現(xiàn)出不同的層級，憲法具有最高的法律效力，其次是法律，行政法規(guī)效力低于法律但高于地方性法規(guī)、規(guī)章等?！吨腥A人民共和國道路交通安全法》由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定，屬于法律這一層級?！兜缆愤\輸行政執(zhí)法事項指導(dǎo)目錄》是為規(guī)范行政執(zhí)法行為而制定的指導(dǎo)性文件，并非嚴(yán)格意義上的法律，其法律效力低于法律?！栋不帐〉缆方煌ò踩芾硪?guī)定》是安徽省制定的地方政府規(guī)章，其效力低于法律和行政法規(guī)。《中華人民共和國交通安全法實施條例》是國務(wù)院制定的行政法規(guī)，效力低于法律。所以，這幾部規(guī)范性文件中法律效力最高的是由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定的《中華人民共和國道路交通安全法》。"28、愛因斯坦曾說：“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格?！毕铝忻耘c這段話含義一致的是（）。

A.“道雖邇，不行不至，事雖小，不為不或”

B.“不學(xué)禮，無以立”

C.“才者，德之資也，德者，才之帥也”

D.“是非之心，智也”

【答案】：C"

【解析】題干中愛因斯坦的話強調(diào)了品格對于科學(xué)家的重要性，表明品格比才智更關(guān)鍵，突出了品德在成就一個人過程中的主導(dǎo)作用?！暗离m邇，不行不至，事雖小，不為不成”意思是路程即使很近，但不走就不能到達；事情即使很小，但不做就不能成功，強調(diào)的是實踐的重要性?！安粚W(xué)禮，無以立”指不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處，強調(diào)的是禮儀對個人立身處世的重要性?！安耪?，德之資也，德者，才之帥也”意思是才能是德行的憑借，德行是才能的統(tǒng)帥，體現(xiàn)了品德對才能的主導(dǎo)作用，與題干中強調(diào)品格重要性的含義一致?！笆欠侵?，智也”指能分辨是非得失，是有智慧的表現(xiàn)，強調(diào)的是辨別是非的智慧。綜上，與題干含義一致的名言是強調(diào)品德主導(dǎo)作用的表述。"29、下列不屬于人民調(diào)解委員會調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循的原則的是（）。

A.不違背法律、法規(guī)、國家政策

B.在雙方當(dāng)事人自愿、平等的基礎(chǔ)上調(diào)解

C.不申請不受理原則

D.尊重當(dāng)事人權(quán)利，不得應(yīng)調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過仲裁、行政、司法等途徑依法維護自己的權(quán)利

【答案】：C

【解析】人民調(diào)解委員會調(diào)解工作遵循的原則包括：一是在當(dāng)事人自愿、平等的基礎(chǔ)上進行調(diào)解；二是不違背法律、法規(guī)和國家政策；三是尊重當(dāng)事人權(quán)利，不得因調(diào)解而阻止當(dāng)事人依法通過仲裁、行政、司法等途徑維護自己的權(quán)利。而“不申請不受理原則”并非人民調(diào)解委員會調(diào)解應(yīng)當(dāng)遵循的原則。所以答案是“不申請不受理原則”。30、流動偏好這一概念是（）最先提出來的，其目的在于說明利息率對投資量，進而決定就業(yè)量這一核心問題。

A.凱恩斯

B.亞當(dāng)·斯密

C.大衛(wèi)·李嘉圖

D.恩格斯

【答案】：A

【解析】流動偏好這一概念是由凱恩斯最先提出的。凱恩斯在其理論中，運用流動偏好來說明利息率對投資量的影響，進而影響就業(yè)量，這是凱恩斯經(jīng)濟理論的重要內(nèi)容。亞當(dāng)·斯密是古典經(jīng)濟學(xué)的代表人物，其主要貢獻在于提出了自由市場經(jīng)濟的理論，強調(diào)“看不見的手”的作用，代表作是《國富論》。大衛(wèi)·李嘉圖也是古典政治經(jīng)濟學(xué)的重要人物，他在勞動價值論等方面有深入研究。恩格斯是偉大的思想家，與馬克思共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。所以該題答案是提出流動偏好概念的凱恩斯。31、我國城市社區(qū)建設(shè)（）借鑒了新加坡的社區(qū)管理與建設(shè)經(jīng)驗，是政府主導(dǎo)型的典型代表。

A.上海模式

B.北京模式

C.江漢模式

D.沈陽模式

【答案】：A

【解析】上海模式在我國城市社區(qū)建設(shè)中借鑒了新加坡的社區(qū)管理與建設(shè)經(jīng)驗，是政府主導(dǎo)型的典型代表。北京模式主要是基于首都特點探索的社區(qū)建設(shè)模式。江漢模式強調(diào)社區(qū)自治，是政府指導(dǎo)與社區(qū)自治相結(jié)合模式的代表。沈陽模式則側(cè)重于構(gòu)建社區(qū)組織體系等社區(qū)自治方面的探索。所以正確答案是上海模式。32、五四運動表現(xiàn)出來的愛國主義精神，與以往的愛國主義相比較，具有歷史進步性和鮮明時代性。這種愛國主義不是盲目排外，而是為了維護國家獨立和民族尊嚴(yán)；不是（），而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進步；不是（），而是付諸行動，以“直接行動”投入反帝運動。

A.刻舟求劍、作壁上觀

B.邯鄲學(xué)步、閉門造車

C.固步自封、紙上談兵

D.拾人牙慧、夸夸其談

【答案】：C

【解析】第一空應(yīng)與“追求發(fā)展進步”相反，“固步自封”符合；第二空應(yīng)與“付諸行動”相反，“紙上談兵”合適。所以應(yīng)選描述這兩個詞的選項。33、生活中常用的水銀溫度計的工作原理是（）。

A.熱電效應(yīng)

B.熱膨脹

C.熱阻效應(yīng)

D.熱輻射

【答案】：B"

【解析】該題主要考查生活中常用的水銀溫度計的工作原理。熱電效應(yīng)是將熱能和電能進行相互轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象，并非水銀溫度計的工作原理。熱膨脹是指物體由于溫度改變而有脹縮現(xiàn)象，水銀溫度計正是利用了水銀（汞）這種液體在溫度變化時體積會發(fā)生熱膨脹的特性，當(dāng)溫度升高時，水銀體積膨脹，在溫度計的細(xì)管中上升；溫度降低時，水銀體積收縮，在細(xì)管中下降，從而可以根據(jù)水銀柱的高度來測量溫度。熱阻效應(yīng)是指由于材料的電阻特性隨溫度變化而產(chǎn)生的效應(yīng)，與水銀溫度計的工作原理無關(guān)。熱輻射是物體由于具有溫度而輻射電磁波的現(xiàn)象，也不是水銀溫度計的工作原理。綜上，生活中常用的水銀溫度計的工作原理是熱膨脹。"34、一個容納300人用于社交的微信群屬于（）。

A.正式社會組織

B.非正式社會組織

C.非社會組織

D.以上都不是

【答案】：C"

【解析】正式社會組織通常有明確的規(guī)章制度、組織架構(gòu)和管理體系，需經(jīng)過法定程序登記注冊。一個用于社交的300人微信群沒有通過法定程序進行登記注冊，也不存在明確規(guī)范的組織章程、層級分明的組織架構(gòu)與嚴(yán)格的管理制度，所以不屬于正式社會組織。非正式社會組織一般是基于共同興趣、愛好、情感等因素自發(fā)形成的群體，雖然有一定的組織性，但缺乏正式的登記注冊和規(guī)范的管理。而微信群只是一個社交交流平臺，成員之間的聯(lián)系較為松散，沒有明顯的組織化特征，所以也不屬于非正式社會組織。非社會組織指不具備組織特征和屬性的個體或群體集合。一個300人的微信群只是借助網(wǎng)絡(luò)平臺建立的交流空間，成員之間沒有形成穩(wěn)定的組織關(guān)系，不具備社會組織的特征，因此屬于非社會組織。所以答案是一個用于社交的300人微信群屬于非社會組織。"35、（）是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

A.文化自信

B.理論自信

C.制度自信

D.道路自信

【答案】：A

【解析】文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是對自身文化價值和文化生命力的堅定信念，它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族的生存和發(fā)展提供了強大的精神動力。理論自信主要是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信；制度自信是對中國特色社會主義制度先進性和優(yōu)越性的自信；道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信。相比之下，文化自信更能體現(xiàn)一個國家和民族在發(fā)展過程中的底蘊和內(nèi)涵，具有基礎(chǔ)性、深沉性和持久性的特點。所以本題應(yīng)選文化自信。36、霧凇是我國北方冬季一種常見的自然現(xiàn)象。下列有關(guān)霧凇的說法錯誤的一項是（）。

A.我國是最早記載霧凇的國家，在《春秋》一書中就有相關(guān)的記載，但是“霧凇”一詞在南北朝時期才正式出現(xiàn)

B.霧凇是一種類似霜降的自然現(xiàn)象，我國一般只有在北方才能看到這種冰雪美景

C.霧凇是一種非常迷人的自然景象，但是它有時候也會成為自然災(zāi)害

D.霧凇是在空氣層中水汽直接凝華，或過冷卻霧滴直接凍結(jié)在地物迎風(fēng)面上的乳白色冰晶

【答案】：B

【解析】霧凇在我國南方高山地區(qū)也很常見，只要霧中有過冷卻水滴，并達到一定溫度就可以形成，并非北方獨有的景象。37、（）指的是績效評價所獲得的信息及結(jié)果與需要評價的真實工作績效之間的相關(guān)程度。

A.信度

B.效度

C.高度

D.幅度

【答案】：B"

【解析】本題考查對績效評價相關(guān)概念的理解?？冃гu價的信度主要是指績效評價結(jié)果的一致性和可靠性，即不同評價者對同一對象進行評價時結(jié)果的相近程度，或者同一評價者在不同時間對同一對象進行評價時結(jié)果的穩(wěn)定性，它不涉及評價信息及結(jié)果與真正工作績效之間的相關(guān)性，所以不是正確答案。效度是指績效評價所獲信息及結(jié)果與需要評價的真正工作績效之間的相關(guān)程度。如果評價指標(biāo)能夠準(zhǔn)確地反映員工的實際工作績效，那么這個評價的效度就高；反之，如果評價指標(biāo)不能真實地體現(xiàn)員工的工作績效，那么這個評價的效度就低。所以該題應(yīng)選效度。高度通常是一個表示垂直距離或程度的物理概念，與績效評價中信息和結(jié)果與實際工作績效的相關(guān)程度無關(guān)，不是正確答案。幅度一般用于描述范圍、變動程度等，在績效評價中，幅度與評價信息和結(jié)果與實際工作績效的相關(guān)程度沒有直接聯(lián)系，不是正確答案。綜上，答案是效度。"38、SWOT分析是目前戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的分析工具，其中“T”是指（）。

A.機遇

B.威脅

C.優(yōu)勢

D.劣勢

【答案】：B

【解析】SWOT分析是戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域常用的分析工具。S代表優(yōu)勢，是組織自身具備的有利因素；W代表劣勢，是組織自身存在的不利因素；O代表機遇，是外部環(huán)境中存在的有利于組織發(fā)展的因素；T代表威脅，是外部環(huán)境中可能對組織造成不利影響的因素。所以本題正確答案是威脅。39、某縣農(nóng)民自發(fā)成立“果樹社”，他們把果園集中起來，由高產(chǎn)大戶對果樹進行統(tǒng)一種植管理，每棵果樹作價500元入股，實行固定分紅，每年返利3000元。入社后該縣果樹種植成本下降，產(chǎn)量上升。從所有制性質(zhì)上看，“果樹社”屬于（）。

A.個體經(jīng)濟，混合所有制

B.集體經(jīng)濟，股份合作制

C.混合經(jīng)濟，股份合作制

D.私營經(jīng)濟，混合所有制

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟形式的特點來判斷“果樹社”的所有制性質(zhì)。個體經(jīng)濟是由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營；私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)；集體經(jīng)濟是部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料；混合所有制經(jīng)濟是國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟形式。股份合作制是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟，是社會主義市場經(jīng)濟中集體經(jīng)濟的一種新的組織形式，它兼有股份制和合作制的特點?！肮麡渖纭笔寝r(nóng)民自發(fā)成立，將果園集中起來，由農(nóng)民共同管理和經(jīng)營，這體現(xiàn)了生產(chǎn)資料是由部分勞動者共同占有的特征，符合集體經(jīng)濟的定義，即部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料。同時，每棵果樹作價500元入股，有固定分紅，每年返利3000元，這說明該組織采取了股份制的某些做法，通過入股的方式實現(xiàn)資金等要素的聯(lián)合，并按股分紅返利，因此屬于股份合作制。所以，從所有制性質(zhì)上看，“果樹社”屬于集體經(jīng)濟，股份合作制。"40、下列選項中，不符合公文承辦要求的是（）。

A.閱知性公文確定范圍后分送

B.批辦性公文應(yīng)提出擬辦意見

C.多部門辦理的直接移交各部門

D.緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理的時限

【答案】：C"

【解析】閱知性公文確定范圍后分送是符合公文承辦要求的，對于此類公文，明確范圍后進行分送能夠保證相關(guān)人員及時獲取信息。批辦性公文應(yīng)提出擬辦意見也是正確的做法，提出擬辦意見可以為領(lǐng)導(dǎo)批辦提供參考，提高工作效率。緊急公文明確辦理時限，能夠確保緊急事項得到及時處理，保證公文的時效性，這也是公文承辦的要求之一。而多部門辦理的公文不能直接移交各部門，在移交各部門之前，需要對公文進行協(xié)調(diào)、溝通和明確分工等工作，避免出現(xiàn)職責(zé)不清、推諉扯皮等情況，所以“多部門辦理的直接移交各部門”不符合公文承辦要求。"41、喜鵲對于（）相當(dāng)于（）對于福祿雙全。

A.喜不自勝梅花鹿

B.喜上眉梢蝙蝠

C.欣喜若狂芙蓉

D.喜從天降仙鶴

【答案】：B

【解析】喜鵲諧“喜”，可以與梅花共同組成寓意吉祥的“喜上眉梢”；蝙蝠諧“?！保梢耘c梅花鹿共同組成寓意吉祥的“福祿雙全”?！跋矎奶旖怠笔恰跋蚕x天降”的諧音，“喜蟲”即喜蛛，是一種長腳的小蜘蛛；仙鶴象征的是長壽，而不是?；虻?。因此答案選此項。42、漢高祖劉邦曾評價張良：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房?！薄斑\籌帷幄”形象地概括了管理的（）。

A.計劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：A

【解析】“運籌帷幄之中，決勝千里之外”意思是在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負(fù)。管理的計劃職能是對未來活動進行預(yù)先的行動安排，包括研究活動條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動計劃，強調(diào)對未來行動的謀劃和安排，就如同在帷幄之中運籌規(guī)劃，以達到?jīng)Q勝的目的，這與“運籌帷幄”所表達的提前謀劃決策、對整體行動進行規(guī)劃的意思相契合。而組織職能主要是對分工協(xié)作關(guān)系進行安排；領(lǐng)導(dǎo)職能側(cè)重于指導(dǎo)和激勵成員；控制職能是對活動進行監(jiān)督和糾偏。所以運籌帷幄形象概括了管理的計劃職能。43、《關(guān)于印發(fā)〈××市人力資源和社會保障局局長辦公室會議紀(jì)要〉的通知》的作者是：

A.會議記錄者

B.局長

C.局長秘書

D.××市人力資源和社會保障局

【答案】：D

【解析】這道題考查公文作者的概念。公文的作者是指制發(fā)文件的發(fā)文機關(guān)。在本題中，《××市人力資源和社會保障局局長辦公室會議紀(jì)要的通知》這一公文，其制發(fā)主體是××市人力資源和社會保障局，所以它的作者就是××市人力資源和社會保障局。而會議記錄者只是負(fù)責(zé)記錄會議內(nèi)容，局長和局長秘書都只是單位中的個體，并非公文的發(fā)文機關(guān)，所以他們都不是該公文的作者。綜上答案是××市人力資源和社會保障局。44、下列各項中，不具有行政主體資格的是（）。

A.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府

B.公安派出所

C.街道辦事處

D.國務(wù)院辦公廳

【答案】：D"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會組織。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府屬于基層國家行政機關(guān)，依法享有行政權(quán)力，能以自己的名義作出行政行為，并能獨立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。公安派出所是公安機關(guān)的派出機構(gòu)，但依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，在一定范圍內(nèi)可以以自己的名義作出警告、500元以下罰款等行政處罰，具備行政主體資格。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機關(guān)，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，能夠以自己的名義進行行政管理活動，獨立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。國務(wù)院辦公廳是協(xié)助國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國務(wù)院日常工作的機構(gòu)，它主要負(fù)責(zé)上傳下達、協(xié)調(diào)等事務(wù)性工作，不能以自己的名義獨立行使行政權(quán)力，也不能獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任，不具有行政主體資格。所以不具有行政主體資格的是國務(wù)院辦公廳。"45、在對待自然問題上，恩格斯曾深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”這告訴我們（）。

A.只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路

B.要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平

C.要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

D.人類要勇于面對生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，敢于改變自然規(guī)律，改善生態(tài)環(huán)境

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對恩格斯關(guān)于人類與自然關(guān)系論述的理解。題意強調(diào)人類對自然界取得勝利后，自然界會進行報復(fù)，最初的結(jié)果常被消除，這體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律的重要性。從自然規(guī)律角度看，自然界有其自身運行的規(guī)律，人類的活動若違背這些規(guī)律，就會遭到自然界的“報復(fù)”。只有尊重自然規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能避免因違背規(guī)律而產(chǎn)生的不良后果，從而有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。從選項所表達的側(cè)重點分析，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)、提高精神文明建設(shè)水平，主要側(cè)重于文化和精神文明領(lǐng)域，與題干中人類對自然的開發(fā)利用以及自然規(guī)律的核心內(nèi)容不相關(guān)；推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，重點在于社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性，并非聚焦于人類與自然的關(guān)系以及自然規(guī)律；而自然規(guī)律是客觀存在的，人類可以認(rèn)識和利用自然規(guī)律，但不能改變自然規(guī)律，所以“敢于改變自然規(guī)律”的表述是錯誤的。綜上所述，核心觀點是在開發(fā)利用自然時要尊重自然規(guī)律，避免走彎路，故答案為尊重自然規(guī)律可有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。"46、下列全部屬于天體的一項是（）。

A.等待發(fā)射的“天宮一號”和木星

B.太空中飄動的云朵和星云

C.月球和運行中的通信衛(wèi)星

D.地球和“神舟九號”返回艙

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)天體的定義來判斷每個選項中的物體是否屬于天體。天體是指宇宙空間的物質(zhì)的存在形式。等待發(fā)射的“天宮一號”停留在地球上，尚未進入宇宙空間，它屬于地球的一部分，并非獨立的天體；木星是太陽系中的行星，屬于天體，所以該項不完全屬于天體。太空中沒有云朵，云朵是地球大氣層中的水汽凝結(jié)形成的，是地球大氣層內(nèi)的氣象現(xiàn)象，不屬于天體；星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體，屬于天體，所以該項不完全屬于天體。月球是地球的天然衛(wèi)星，是宇宙空間中的天體；運行中的通信衛(wèi)星圍繞地球運轉(zhuǎn)，位于宇宙空間，屬于人造天體，所以該項全部屬于天體。地球是太陽系中的行星，屬于天體；“神舟九號”返回艙在返回地球后，就成為地球上的物體，不再是天體，所以該項不完全屬于天體。綜上，答案是月球和運行中的通信衛(wèi)星這一組。"47、對于管理者而言，在做出決策之前應(yīng)盡可能多地收集信息，從而使決策更為準(zhǔn)確。然而，通常情況下我們無法獲取決策所需的全部信息。面對這種情形，下列說法最為準(zhǔn)確的是（）。

A.即使信息不完全，管理者仍然需要作出決策

B.管理者應(yīng)當(dāng)放棄決策

C.管理者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)收集信息，直到信息完全為止

D.管理者應(yīng)當(dāng)盡力設(shè)計好執(zhí)行方案

【答案】：A

【解析】在實際決策過程中，做決策前雖應(yīng)盡可能收集信息使決策更準(zhǔn)確，但往往無法獲得決策所需的所有信息。不能因為信息不完全就放棄決策，因為在很多情況下決策具有時效性，業(yè)務(wù)推進需要及時作出判斷和選擇，所以放棄決策是不現(xiàn)實的做法。也很難做到繼續(xù)收集信息直到信息完全，因為一方面可能受限于客觀條件無法收集到全部信息，另一方面等待信息完全可能會錯過最佳的決策時機。而設(shè)計好執(zhí)行方案是在決策之后的步驟，當(dāng)前面臨的首要問題是在信息不完全的情況下進行決策。所以，即便信息不完全，管理者仍然需要作出決策。48、下列物質(zhì)在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的是（）。

A.濃硫酸

B.金屬鈉

C.石油

D.二氧化碳

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)在常溫常壓下的狀態(tài)來判斷選項。在常溫常壓下，物質(zhì)存在不同的狀態(tài)，分別有氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。濃硫酸是一種具有強腐蝕性的液體，在常溫常壓下呈液態(tài)，并非氣體狀態(tài)。金屬鈉是一種質(zhì)地柔軟的銀白色金屬，在常溫常壓下以固態(tài)形式存在，不是氣體。石油是一種粘稠的、深褐色液體，主要成分是各種烷烴、環(huán)烷烴、芳香烴的混合物，在常溫常壓下呈液態(tài)。二氧化碳是由碳元素和氧元素組成的無機物，在常溫常壓下是無色、無味的氣體。綜上，在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的物質(zhì)是二氧化碳。"49、下列經(jīng)濟指標(biāo)與衡量對象對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.赤字率——財政風(fēng)險

B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距

C.基尼系數(shù)——居民生活水平

D.生產(chǎn)者物價指數(shù)——貨幣供應(yīng)量

【答案】：A

【解析】赤字率是指財政赤字占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重，是衡量財政風(fēng)險的一個重要指標(biāo)，此項說法正確。恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重，是表示居民生活水平高低的一個指標(biāo)，此項說法錯誤?；嵯禂?shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個重要分析指標(biāo)，此項說法錯誤。生產(chǎn)物價指數(shù)即生產(chǎn)價格指數(shù)，是反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況的重要經(jīng)濟指標(biāo)，此項說法錯誤。50、有研究人員指出：“有些職業(yè)，比如像寫作、音樂創(chuàng)作、設(shè)計、策劃、廣告文案等，其從業(yè)人員的創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜。”以下哪項如果為真，不能對該研究人員的觀點提供支持？（）

A.歷史上那些最具創(chuàng)意頭腦的人，有很多是“夜貓子”。比如，席勒、福樓拜、普魯斯特等人幾乎一輩子都在深夜工作

B.夜深人靜時，忙碌緊張了一天的人們放松下來，大腦更能天馬行空地發(fā)揮想像力，于是創(chuàng)意噴涌而出

C.有研究者記錄了150多位大作家和大藝術(shù)家的生活作息，其中按正常時間作息的占了大多數(shù)，只有26位是“夜貓子”

D.音樂家對靈感的依賴非常強烈，一項針對美國音樂行業(yè)從業(yè)者的調(diào)查顯示，“夜貓子”的比例達到90%以上

【答案】：C

【解析】文段的論點為：有些職業(yè)，比如像寫作、音樂創(chuàng)作、設(shè)計、策劃、廣告文案等，其從業(yè)人員的創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜。有一項內(nèi)容提到，歷史上那些最具創(chuàng)意頭腦的人，很多都是夜貓子，在深夜工作，通過“最具創(chuàng)意頭腦的人”舉例支持了“創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜”，補充論據(jù)，可以提供支持。還有一項內(nèi)容表明，夜深人靜時，忙碌緊張的人們能夠放松下來，大腦更能天馬行空的發(fā)揮想象力，創(chuàng)意噴涌而出，解釋了創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜的原因，補充論據(jù)，可以提供支持。另外有一項內(nèi)容顯示，150多位大作家和大藝術(shù)家的生活作息中，正常作息的占了大多數(shù)，只有26位是“夜貓子”，可見創(chuàng)意靈感并非往往出現(xiàn)在深夜，不能支持。最后一項內(nèi)容指出，音樂行業(yè)從業(yè)者夜貓子的比例達到90%以上，通過舉例支持了“創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜”，補充論據(jù)，可以提供支持。因此答案選不能支持論點的那一項。第二部分多選題(20題)1、凡與事業(yè)單位聘用單位負(fù)責(zé)人員存在夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系或者近姻親關(guān)系的應(yīng)聘人員，不得應(yīng)聘該單位負(fù)責(zé)人員的（）以及具有直接上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的崗位。

A.秘書

B.人事崗位

C.財務(wù)崗位

D.紀(jì)律檢查崗位

【答案】：ABCD

【解析】為了保證事業(yè)單位用人的公正、公平，避免因親屬關(guān)系而影響工作的正常開展和利益的沖突，規(guī)定凡與事業(yè)單位聘用單位負(fù)責(zé)人員有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親或者近姻親關(guān)系的應(yīng)聘人員，不得應(yīng)聘該單位負(fù)責(zé)人員的秘書、人事崗位、財務(wù)崗位、紀(jì)律檢查崗位以及有直接上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的崗位。秘書崗位需要經(jīng)常與單位負(fù)責(zé)人員密切接觸，會參與單位重要決策等事務(wù)，若存在親屬關(guān)系可能影響決策公正性；人事崗位涉及人員招聘、考核、晉升等重要事務(wù)，親屬關(guān)系可能導(dǎo)致用人方面的不公正；財務(wù)崗位掌握著單位的資金流動和財務(wù)信息，親屬關(guān)系可能引發(fā)財務(wù)違規(guī)風(fēng)險；紀(jì)律檢查崗位負(fù)責(zé)監(jiān)督單位的紀(jì)律執(zhí)行情況，親屬關(guān)系會影響監(jiān)督的有效性和客觀性。所以這些崗位都需要避免親屬關(guān)系。2、當(dāng)五星紅旗在昔日總督府上空冉冉升起時，無數(shù)澳門人激動不已。1999年12月20日，中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，澳門回歸，這一重要歷史事件捍衛(wèi)了我國的（）。

A.獨立權(quán)

B.平等權(quán)

C.自衛(wèi)權(quán)

D.管轄權(quán)

【答案】：AD

【解析】澳門回歸體現(xiàn)了中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)。主權(quán)國家擁有獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)四項基本權(quán)利。獨立權(quán)是指主權(quán)國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利，澳門回歸表明中國獨立自主地對澳門進行管轄，不允許他國干涉，體現(xiàn)了獨立權(quán)。管轄權(quán)是指主權(quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利，中國恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，對澳門的領(lǐng)土、居民等進行管轄，體現(xiàn)了管轄權(quán)。而平等權(quán)強調(diào)的是國家在國際法上的地位平等，在澳門回歸事件中未明顯體現(xiàn)。自衛(wèi)權(quán)是指主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利，主要涉及防御和抗擊外來侵略等情況，與澳門回歸這一事件關(guān)聯(lián)不大。所以，澳門回歸捍衛(wèi)了我國的獨立權(quán)和管轄權(quán)。3、社會主義市場經(jīng)濟的有序性依靠（）來實現(xiàn)。

A.完善的市場體系

B.完善的市場法制

C.市場主體良好的道德素質(zhì)

D.良好的社會道德水準(zhǔn)

【答案】：BC"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟的有序性靠多種因素來保障。完善的市場法制是實現(xiàn)市場經(jīng)濟有序性的重要保障。法律可以規(guī)范市場主體的行為，明確市場交易規(guī)則，懲治市場中的不正當(dāng)競爭和違法行為，為市場經(jīng)濟的運行提供穩(wěn)定的制度框架和秩序保障，使市場活動在法律的軌道上進行，確保市場經(jīng)濟的公平、公正和有序。市場主體良好的道德素質(zhì)對市場經(jīng)濟有序運行至關(guān)重要。市場主體包括企業(yè)、個人等，當(dāng)他們具備良好的道德素質(zhì)時，會自覺遵守市場規(guī)則和商業(yè)道德，誠信經(jīng)營，不進行欺詐、不正當(dāng)競爭等行為，有利于維護市場的正常秩序，促進市場的健康發(fā)展。良好的社會道德水準(zhǔn)為市場經(jīng)濟的有序運行營造了良好的社會環(huán)境。在一個具有良好社會道德風(fēng)尚的環(huán)境中，人們會普遍尊重市場規(guī)則，注重契約精神，這有助于減少市場中的沖突和矛盾，降低交易成本，保證市場經(jīng)濟活動能夠順利開展。而完善的市場體系主要側(cè)重于市場的構(gòu)成和市場機制的健全，它是市場經(jīng)濟得以有效運行的基礎(chǔ)條件，但不是直接保障市場經(jīng)濟有序性的關(guān)鍵因素。市場體系的完善可以提高資源配置效率，但不能直接約束市場主體的行為和維護市場的秩序。所以，社會主義市場經(jīng)濟的有序性靠完善的市場法制、市場主體良好的道德素質(zhì)和良好的社會道德水準(zhǔn)來實現(xiàn)。"4、當(dāng)組織面臨下列的()情況時，就意味著該組織必須進行改革了。

A.決策過于遲緩、失誤過多，決策執(zhí)行拖拉

B.工作態(tài)度不端正

C.組織機構(gòu)臃腫、人浮于事，效率低下

D.組織缺乏創(chuàng)新

【答案】：ACD

【解析】當(dāng)一個組織出現(xiàn)某些特定情況時，意味著其內(nèi)部運作可能出現(xiàn)了問題，需要通過改革來解決。決策過于遲緩、失誤過多且執(zhí)行拖拉，會導(dǎo)致組織無法及時應(yīng)對外部變化，錯過發(fā)展機會，影響組織的競爭力和生存能力，因此需要改革來優(yōu)化決策流程和執(zhí)行效率。組織機構(gòu)臃腫、人浮于事，效率低下，會造成資源的浪費，增加運營成本，降低組織的整體效能，必須進行改革以精簡機構(gòu)、明確職責(zé)，提高工作效率。組織缺乏創(chuàng)新，在競爭激烈的市場環(huán)境中難以適應(yīng)變化和發(fā)展，會逐漸被市場淘汰，所以需要通過改革激發(fā)創(chuàng)新活力，提升組織的創(chuàng)造力和競爭力。而工作態(tài)度不端正，可能只是部分員工存在的個別問題，可以通過加強管理、培訓(xùn)和激勵機制等方式來改善，不一定意味著整個組織需要進行改革。綜上，當(dāng)決策出現(xiàn)問題、組織機構(gòu)不合理以及組織缺乏創(chuàng)新時，組織就必須進行改革。5、我國所要建設(shè)的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在這一進程中，我們既要創(chuàng)造更為豐富的物質(zhì)財富和精神財富，用以滿足人民群眾日益增長的美好生活需要；也要提供更多優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品，以此滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的迫切需求。必須堅定不移地秉持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，構(gòu)建起節(jié)約資源和保護環(huán)境的（），從而讓自然重歸寧靜、和諧、美麗的狀態(tài)。

A.空間格局

B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.生產(chǎn)方式

D.生活方式

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的相關(guān)方針舉措。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，目的是形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的相關(guān)模式與形態(tài)，從而還自然以寧靜、和諧、美麗。空間格局的合理規(guī)劃有助于優(yōu)化資源利用和生態(tài)保護。科學(xué)布局生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間，能夠避免資源的不合理開發(fā)和過度消耗，減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，為自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和發(fā)展留出空間，所以形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局是必要的。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整對于資源節(jié)約和環(huán)境保護至關(guān)重要。通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟等，淘汰高耗能、高污染的產(chǎn)業(yè)，能夠提高資源利用效率，降低污染物排放，從源頭上減少對生態(tài)環(huán)境的壓力，因此形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵舉措之一。生產(chǎn)方式直接影響著資源的消耗和環(huán)境的污染程度。采用清潔生產(chǎn)、節(jié)能減排等先進的生產(chǎn)方式，可以最大限度地減少生產(chǎn)過程中的資源浪費和廢棄物排放，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性互動，所以形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)方式是核心內(nèi)容之一。生活方式的轉(zhuǎn)變能夠從消費端推動資源節(jié)約和環(huán)境保護。倡導(dǎo)綠色消費、低碳生活，如節(jié)約用水、用電，減少一次性用品使用等，能夠形成全社會節(jié)約資源和保護環(huán)境的良好氛圍，促進資源的可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善，故而形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式是不可或缺的。綜上所述，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的必然要求，對于實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)共進具有重要意義。所以本題應(yīng)全選。"6、重慶市人民政府可以與（）聯(lián)合行文。

A.中共重慶市委

B.國務(wù)院

C.教育部

D.南岸區(qū)人民政府

【答案】：AC

【解析】聯(lián)合發(fā)文的機關(guān)必須是同級機關(guān)。中共重慶市委與重慶市人民政府屬于同級機關(guān)，可以聯(lián)合發(fā)文；國務(wù)院是重慶市人民政府的上級機關(guān)，二者級別不同，不能聯(lián)合發(fā)文；教育部是國務(wù)院的組成部門，和重慶市人民政府并非同級，不能聯(lián)合發(fā)文；南岸區(qū)人民政府是重慶市人民政府的下級機關(guān)，二者不是同級關(guān)系，不能聯(lián)合發(fā)文。所以可以和重慶市人民政府聯(lián)合發(fā)文的是中共重慶市委。7、在人的一生中，腦發(fā)育的最關(guān)鍵時期是（）。

A.胎兒期

B.嬰兒期

C.兒童期

D.青春期

【答案】：AB

【解析】腦發(fā)育是在人的一生中持續(xù)進行的過程，但在某些特定階段，其發(fā)育的速度和程度對個體的認(rèn)知、情感和社會能力發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。胎兒期是腦發(fā)育的起始階段，在此期間，神經(jīng)元開始大量增殖和遷移，為后續(xù)的腦功能發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這一時期的營養(yǎng)供應(yīng)、母親的健康狀況等因素都可能影響腦的初步構(gòu)建。嬰兒期時，腦在結(jié)構(gòu)和功能上進一步快速發(fā)展，神經(jīng)突觸迅速形成和修剪，腦重也快速增加，嬰兒開始通過感知覺和運動探索世界，這個階段的經(jīng)驗對腦的塑造作用極為顯著。兒童期腦仍在不斷發(fā)育完善，認(rèn)知能力、語言能力等持續(xù)發(fā)展，腦內(nèi)的神經(jīng)連接進一步精細(xì)化和優(yōu)化。而青春期主要是身體和心理快速變化的時期，生殖系統(tǒng)逐漸成熟，心理上開始走向獨立，但并不是腦發(fā)育的最關(guān)鍵時期。所以在人的一生中，腦發(fā)育的最關(guān)鍵時期是胎兒期和嬰兒期。8、根據(jù)民事權(quán)利是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列屬于財產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.物權(quán)

B.債權(quán)

C.繼承權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】：AB"

【解析】民事權(quán)利按是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財產(chǎn)權(quán)是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利；人身權(quán)則是不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等，其目的在于保障權(quán)利人對物的經(jīng)濟利益，屬于財產(chǎn)權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無因管理、不當(dāng)?shù)美约胺傻钠渌?guī)定，權(quán)利人請求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利，通常涉及財產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和給付，本質(zhì)上是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，屬于財產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，遺產(chǎn)一般表現(xiàn)為財產(chǎn)形式，繼承權(quán)的行使往往會帶來財產(chǎn)的取得，屬于財產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利，不直接以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，不屬于財產(chǎn)權(quán)。綜上所述，物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)，而人格權(quán)屬于人身權(quán)。"9、下列各項屬于人類所特有的活動的有（）。

A.餓了就要吃東西

B.三思而后行

C.眉頭一皺，計上心頭

D.肌體觸火立即縮回

【答案】：BC"

【解析】人類特有的活動是指基于人類意識和思維能力而產(chǎn)生的活動。只有人類具有意識和抽象思維能力，能夠主動地認(rèn)識世界和改造世界。餓了就要吃東西屬于本能行為，是生物為了維持生存的基本生理需求，并非人類所特有，許多動物也會有餓了進食的行為。肌體觸火立即縮回是一種非條件反射，是機體對外界刺激的本能反應(yīng)，很多低等動物也具備這種簡單的反射行為，并非人類所獨有。三思而后行體現(xiàn)了人類在做事情之前會經(jīng)過思考、權(quán)衡利弊，運用理性思維來指導(dǎo)行動，這是人類意識活動的體現(xiàn)，是人類特有的。眉頭一皺，計上心頭描述的是人類通過思考瞬間想出辦法，反映了人類的思維和意識活動，是人類特有的能力體現(xiàn)。因此，屬于人類所特有的活動的是經(jīng)過思考后行動以及通過思考想出辦法這兩項。"10、藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)主要是（）。

A.班禪

B.達賴

C.菩薩

D.羅漢

【答案】：AB

【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)是班禪和達賴?；罘疝D(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達賴在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力，他們的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)經(jīng)過長期發(fā)展和完善，成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺、覺他，以普度眾生為己任的圣眾，并非具體的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)；羅漢是小乘佛教修行所能達到的最高果位，同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。因此本題應(yīng)選擇藏傳佛教兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)為班禪和達賴。11、"以下是幾種不同風(fēng)格的改寫供你參考：###正式嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格社會群體所具有的共同特征包括：###簡潔明了風(fēng)格社會群體的共同特征是：###引導(dǎo)思考風(fēng)格社會群體具有哪些共同特征呢，具體為："

A.任何一群人都可以稱之為社會群體

B.有一致行動的能力

C.有一致的群體意識和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】：BCD

【解析】并非任何一群人都能稱之為社會群體，社會群體需要有特定的條件。具備一致行動的能力是社會群體的重要特征之一，群體成員只有能夠協(xié)調(diào)一致行動，才能達成共同目標(biāo)；擁有一致的群體意識和規(guī)范也很關(guān)鍵，群體意識能讓成員有歸屬感，規(guī)范則保障群體正常運行；持續(xù)的相互交往也是社會群體的顯著特點，通過不斷的互動交流，成員之間能更好地理解和協(xié)作。所以題目中“有一致行動的能力”“有一致的群體意識和規(guī)范”“有持續(xù)的相互交往”這些描述符合社會群體的共同特征，而“任何一群人都可以稱之為社會群體”的說法錯誤。由于缺少選項E內(nèi)容，無法對其進行分析。12、行政主體一般具備的資格條件是（）。

A.一定的人事發(fā)展權(quán)

B.獨立的財務(wù)管理權(quán)

C.具有獨立的法律行為能力

D.必須是行政機關(guān)

【答案】：ABC"

【解析】行政主體是指享有國家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動并獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。關(guān)于一定的人事發(fā)展權(quán)，這并非行政主體資格的核心條件。行政主體的關(guān)鍵在于其行政權(quán)力的享有和行政管理活動的開展及責(zé)任承擔(dān)，人事發(fā)展權(quán)并非判斷行政主體的必要條件。獨立的財務(wù)管理權(quán)雖然在行政主體的運行中具有一定作用，但它不是行政主體資格的本質(zhì)要件。有些組織可能在財務(wù)管理上并不完全獨立，但依然可以成為行政主體。具有獨立的法律行為能力是行政主體的重要資格條件。行政主體需要能夠以自己的名義實施行政行為，并且能夠獨立承擔(dān)因行政行為而產(chǎn)生的法律后果。這意味著行政主體必須具備獨立進行法律行為的能力，以確保其行政活動的合法性和有效性。行政主體不一定必須是行政機關(guān)。除了行政機關(guān)外，法律法規(guī)授權(quán)的組織也可以成為行政主體。這些組織在法律法規(guī)授權(quán)的范圍內(nèi)，能夠以自己的名義行使行政權(quán)力，承擔(dān)行政責(zé)任。綜上所述，行政主體一般具備的資格條件是具有獨立的法律行為能力。"13、《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的處分種類包括（）。

A.記過

B.警告

C.撤職

D.開除

【答案】：ABCD

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的處分種類有警告、記過、降低崗位等級或者撤職、開除。題目中給出的記過、警告、撤職、開除都屬于該條例規(guī)定的處分種類。14、歌仔戲最初以一男一女對唱為主要形式，后來發(fā)展成包含生、旦、丑三行，且兼具科、曲、白的成熟戲劇類型。它主要流行于（）。

A.北京

B.福建

C.臺灣

D.上海

【答案】：BC

【解析】歌仔戲是福建和臺灣等地的傳統(tǒng)地方戲曲劇種。它起源于福建漳州，清末傳入臺灣后不斷發(fā)展完善。因此歌仔戲主要流行于福建和臺灣。而北京的代表性劇種如京劇等，上海的代表性劇種有滬劇等，歌仔戲并非主要在這兩個地區(qū)流行。所以符合歌仔戲主要流行區(qū)域的是福建和臺灣。15、張某因違章停車，交警依據(jù)《交通違章處罰條例》對其作出罰款200元的處罰決定。這主要體現(xiàn)了行政決策的特征有（）。

A.行政決策主體的確定性

B.行政決策依據(jù)的法律性

C.行政決策的廣泛性

D.行政決策目標(biāo)的非營利性

【答案】：AB

【解析】題干中交警依據(jù)《交通違章處罰條例》對張某違章停車作出罰款200元的處罰決定。該處罰決定具有明確的決策主體即交警，體現(xiàn)了行政決策主體的確定性；同時是依據(jù)相關(guān)法律條例作出的，體現(xiàn)了行政決策依據(jù)的法律性；這里僅針對張某違章停車這一具體情況進行處理，未體現(xiàn)行政決策的廣泛性；該處罰目的并非是為了盈利，體現(xiàn)了行政決策目標(biāo)的非營利性。所以題干體現(xiàn)了行政決策主體的確定性、行政決策依據(jù)的法律性以及行政決策目標(biāo)的非營利性。16、組織設(shè)計的任務(wù)有（）。

A.提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖

B.提供組織框圖

C.編制職務(wù)說明書

D.制定規(guī)章制度

【答案】：ABC"

【解析】組織設(shè)計是一個動態(tài)的工作過程，包含了眾多重要的任務(wù)。提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖是組織設(shè)計的一項任務(wù)，它能夠直觀地展示出組織內(nèi)各部門以及各層次之間的相互關(guān)系，清晰呈現(xiàn)組織的整體架構(gòu)，方便組織成員和外部人員了解組織的構(gòu)成情況。編制職務(wù)說明書也是組織設(shè)計的關(guān)鍵任務(wù)之一，它詳細(xì)說明了各個職務(wù)的職責(zé)、工作內(nèi)容、任職資格等重要信息，有助于員工明確自己的工作方向和要求，也為人員招聘、績效考核等人力資源管理工作提供了重要依據(jù)。制定規(guī)章制度同樣是組織設(shè)計的重要任務(wù)，它為組織的運行提供了規(guī)范和準(zhǔn)則，確保組織的各項工作能夠有序進行，保證組織目標(biāo)的順利實現(xiàn)。而組織框圖并不是組織設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)表述，通常更常用組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖來體現(xiàn)組織架構(gòu)。因此，組織設(shè)計的任務(wù)有提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖、編制職務(wù)說明書以及制定規(guī)章制度。"17、下列屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任的有（）：

A.有效供給基本公共物品

B.制定公平的收入分配政策

C.合理分配生產(chǎn)資料

D.協(xié)調(diào)各類社會組織關(guān)系

【答案】：ABD"

【解析】政府的社會責(zé)任是指政府在社會發(fā)展中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。政府承擔(dān)社會責(zé)任旨在保障社會穩(wěn)定、促進社會公平、推動社會發(fā)展。對于有效供給基本公共物品，基本公共物品如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等，具有非排他性和非競爭性，市場機制在供給這些物品時會存在失靈的情況。政府作為公共權(quán)力的行使者，有責(zé)任通過財政投入、政策引導(dǎo)等方式來有效供給基本公共物品，以滿足社會公眾的基本需求，保障社會成員的基本生活和發(fā)展權(quán)利。制定公平的收入分配政策也是政府重要的社會責(zé)任。在市場經(jīng)濟條件下，由于個人能力、資源占有等因素的差異，會導(dǎo)致收入分配差距的出現(xiàn)。過大的收入差距會引發(fā)社會不公平，影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。政府需要通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等政策手段，調(diào)節(jié)收入分配，縮小貧富差距，促進社會公平正義，使全體社會成員能夠共享經(jīng)濟發(fā)展成果。關(guān)于合理分配生產(chǎn)資料，在市場經(jīng)濟中，生產(chǎn)資料的分配主要是通過市場機制來實現(xiàn)的，由市場主體根據(jù)自身的經(jīng)濟利益和市場需求來進行配置。政府雖然可以通過宏觀調(diào)控等手段對生產(chǎn)資料的分配產(chǎn)生一定的影響，但并不是直接進行生產(chǎn)資料的分配，而且這也并非政府最為核心的社會責(zé)任內(nèi)容。協(xié)調(diào)各類社會組織關(guān)系同樣是政府的重要社會責(zé)任。隨著社會的發(fā)展，社會組織日益多樣化，包括各種行業(yè)協(xié)會、公益組織等。這些社會組織在社會生活中發(fā)揮著不同的作用，但它們之間可能會存在利益沖突、協(xié)調(diào)不暢等問題。政府有責(zé)任通過制定相關(guān)政策、搭建溝通平臺等方式，協(xié)調(diào)各類社會組織之間的關(guān)系，促進社會組織之間的合作與協(xié)同發(fā)展，共同推動社會進步。綜上所述，有效供給基本公共物品、制定公平的收入分配政策、協(xié)調(diào)各類社會組織關(guān)系都屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。"18、在正式場合行握手禮時，正確的伸手順序是（）。

A.女士先伸手

B.男士先伸手

C.晚輩先伸手

D.長輩先伸手

【答案】：AD

【解析】在正式場合行握手禮時，遵循“尊者決定”原則，即由身份地位高的一方?jīng)Q定是否握手。通常女士地位相對男士更受尊重，長輩地位高于晚輩，所以女士、長輩先伸手是符合禮儀規(guī)范的。而男士先伸手、晚輩先伸手不符合正式場合握手禮的“尊者決定”原則。因此，正確的伸手順序為地位較高的女士和長輩先伸手。19、社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟（）。

A.賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)不同

B.運行的目的不同

C.分配方式不同

D.宏觀調(diào)控的作用不同

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟與其他市場經(jīng)濟具有一定共性，但也有自己的鮮明特征，這是由我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定的。從所有制結(jié)構(gòu)來看，社會主義市場經(jīng)濟以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。而資本主義市場經(jīng)濟建立在私有制基礎(chǔ)上，這使得二者賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)存在本質(zhì)區(qū)別。從運行目的來講，社會主義市場經(jīng)濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。社會主義生產(chǎn)的目的是滿足人民日益增長的美好生活需要，防止兩極分化。資本主義市場經(jīng)濟以資本家獲取剩余價值為主要目的，追求最大限度的利潤。就分配方式而言，社會主義市場經(jīng)濟實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，強調(diào)公平與效率相統(tǒng)一，注重保障勞動者的利益。資本主義市場經(jīng)濟主要按要素分配，容易導(dǎo)致貧富差距懸殊。在宏觀調(diào)控方面，社會主義市場經(jīng)濟能夠把社會主義基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢同市場經(jīng)濟的長處結(jié)合起來，把人民的當(dāng)前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好發(fā)揮計劃和市