2025廣西農(nóng)村合作金融機(jī)構(gòu)高校畢業(yè)生招聘473人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、"某縣中醫(yī)藥管理局發(fā)布《關(guān)于推薦在中西醫(yī)結(jié)合救治新型冠狀病毒感染的肺炎中使用“清肺排毒湯”的通知》，需經(jīng)歷發(fā)文辦理的主要程序，按先后順序排列應(yīng)該是（）。①核發(fā)②復(fù)核③印制④登記"

A.②④①③

B.②④③①

C.④②①③

D.④③①②

【答案】：B

【解析】發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。首先進(jìn)行復(fù)核，確保文件內(nèi)容準(zhǔn)確規(guī)范；接著登記，對(duì)文件進(jìn)行記錄以便管理；然后印制文件；最后核發(fā)，將文件發(fā)出。所以按先后順序排列應(yīng)該是復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。2、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新的行政價(jià)值觀包括（）。

A.民主法制觀、公平效率觀、物質(zhì)利益觀、平等競(jìng)爭(zhēng)觀

B.依法治國(guó)觀、廉潔行政觀、效率優(yōu)先觀、平等競(jìng)爭(zhēng)觀

C.民主法制觀、公平效率觀、效率優(yōu)先觀、平等競(jìng)爭(zhēng)觀

D.依法行政觀、公平效率觀、效率優(yōu)先觀、民主法制觀

【答案】：C

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新的行政價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)民主法制，因?yàn)槊裰魇巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，法制是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行和行政管理規(guī)范的重要基礎(chǔ)；公平效率觀也是核心內(nèi)容，既要保證公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、資源分配等，又要追求行政效率以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；物質(zhì)利益觀是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)體現(xiàn)，它承認(rèn)和重視人們對(duì)物質(zhì)利益的合理追求，以此激發(fā)市場(chǎng)活力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力；平等競(jìng)爭(zhēng)觀同樣關(guān)鍵，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求各類(lèi)市場(chǎng)主體和社會(huì)成員能在平等的平臺(tái)上參與競(jìng)爭(zhēng)。而“依法治國(guó)觀”表述不夠全面準(zhǔn)確，新行政價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)民主法制涵蓋了依法治理等多方面內(nèi)涵；“效率優(yōu)先觀”單獨(dú)強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先不符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，應(yīng)該是公平與效率相統(tǒng)一。所以符合新的行政價(jià)值觀的內(nèi)容為民主法制觀、公平效率觀、物質(zhì)利益觀、平等競(jìng)爭(zhēng)觀。3、“四書(shū)”中不包括（）。

A.《大學(xué)》

B.《尚書(shū)》

C.《孟子》

D.《中庸》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)“四書(shū)”的具體內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)是否包含在其中?！八臅?shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)，這四部著作是儒家的經(jīng)典書(shū)籍，對(duì)中國(guó)文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。選項(xiàng)中提及《大學(xué)》《孟子》《中庸》均為“四書(shū)”之列；而《尚書(shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，它不屬于“四書(shū)”范疇。所以本題應(yīng)選《尚書(shū)》。"4、（）是行政管理的主體，行政管理活動(dòng)均通過(guò)其推行并負(fù)責(zé)落實(shí)。

A.行政組織

B.行政職能

C.行政效率

D.行政環(huán)境

【答案】：A"

【解析】行政管理活動(dòng)是一系列有組織、有目的的行為過(guò)程，需要一個(gè)主體來(lái)推行和落實(shí)。行政組織是為了實(shí)現(xiàn)特定的行政目標(biāo)而建立的具有明確分工和層級(jí)結(jié)構(gòu)的組織體系，它是行政管理各項(xiàng)工作得以開(kāi)展的依托，所有行政管理活動(dòng)都是由行政組織來(lái)具體實(shí)施和負(fù)責(zé)落實(shí)的。行政職能是指行政主體作為國(guó)家管理的執(zhí)行機(jī)關(guān)，在依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能，它是行政組織開(kāi)展活動(dòng)的依據(jù)和方向，并非行政管理的主體。行政效率是指行政機(jī)關(guān)和行政人員從事行政管理活動(dòng)所得到的勞動(dòng)效果、社會(huì)效益同所消耗的人力、物力、財(cái)力時(shí)間的比率關(guān)系，它是衡量行政管理活動(dòng)成果的重要指標(biāo)，而不是行政管理的實(shí)施主體。行政環(huán)境是指圍繞行政管理主體并直接或間接地作用于行政管理活動(dòng)的客觀因素的總和，它是行政管理活動(dòng)開(kāi)展的外部條件，不是進(jìn)行行政管理活動(dòng)的主體。所以行政管理的主體是行政組織。"5、主旨是公文中貫穿首尾、支配一切的中心，公文確立主旨需遵循一定的原則，“一語(yǔ)道破真實(shí)情況”體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循原則中的：

A.單一性

B.新穎性

C.深刻性

D.明確性

【答案】：D

【解析】主旨的明確性要求公文的主旨必須清晰明白、確切無(wú)疑，能夠讓讀者準(zhǔn)確理解公文的意圖?！耙徽Z(yǔ)道破真實(shí)情況”意味著直接、清晰地把實(shí)際情況表達(dá)出來(lái)，不模糊、不隱晦，這正體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循明確性原則。而單一性強(qiáng)調(diào)主旨集中不分散；新穎性強(qiáng)調(diào)有新的觀點(diǎn)、新的內(nèi)容；深刻性強(qiáng)調(diào)深入揭示事物本質(zhì)。所以“一語(yǔ)道破真實(shí)情況”體現(xiàn)的是明確性原則。6、俗話說(shuō)“鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物”。在“鹵水點(diǎn)豆腐”中點(diǎn)鹵用的鹽鹵的化學(xué)物質(zhì)是（）。

A.氯化鎂

B.硫酸銅

C.硝酸鈉

D.碳酸鈣

【答案】：A

【解析】“鹵水點(diǎn)豆腐”中點(diǎn)鹵用的鹽鹵主要化學(xué)物質(zhì)是氯化鎂。氯化鎂可以使豆?jié){中的蛋白質(zhì)凝聚，從而使豆?jié){變成豆腐。硫酸銅是一種有毒的重金屬鹽，不能用于食品加工；硝酸鈉在食品工業(yè)中一般用作防腐劑等，并非用于點(diǎn)豆腐；碳酸鈣是石灰石、大理石等的主要成分，通常不會(huì)用于豆腐制作中的點(diǎn)鹵環(huán)節(jié)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的物質(zhì)為氯化鎂。7、生態(tài)文明建設(shè)與人類(lèi)未來(lái)息息相關(guān)，構(gòu)建（）是全人類(lèi)共同的美好愿景。

A.美麗地球

B.美麗地球村

C.美麗家園

D.地球家園

【答案】：C

【解析】生態(tài)文明建設(shè)是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，構(gòu)建一個(gè)適宜人類(lèi)生存和發(fā)展的良好環(huán)境。美麗家園既體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的追求，也表達(dá)了人們對(duì)自己生活場(chǎng)所的情感寄托，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境與人類(lèi)生活的緊密聯(lián)系，建設(shè)美麗家園是人類(lèi)共同的夢(mèng)想，符合生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和人類(lèi)對(duì)于美好未來(lái)的期許。而美麗地球表述較為寬泛，沒(méi)有突出生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類(lèi)生活家園的聚焦；美麗地球村主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)全球一體化、地球是一個(gè)村落的概念，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)所追求的目標(biāo)；地球家園表述平淡，沒(méi)有體現(xiàn)出生態(tài)文明建設(shè)所期望達(dá)到的美麗、和諧等特質(zhì)。故應(yīng)選擇體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)且表達(dá)了人類(lèi)美好愿景的選項(xiàng)。8、有些藝術(shù)家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓門(mén)。為使上述推理成立,必須補(bǔ)充以下哪項(xiàng)作為前提?()

A.有些藝術(shù)家是大嗓門(mén)

B.所有大嗓門(mén)的人都是藝術(shù)家

C.所有藝術(shù)家都是大嗓門(mén)

D.有些大嗓門(mén)的人不是藝術(shù)家

【答案】：C

【解析】三段論是傳統(tǒng)邏輯中的一類(lèi)主要推理。在三段論中，含有大項(xiàng)的前提叫大前提，含有小項(xiàng)的叫小前提，由大前提和小前提推出結(jié)論。題干所述構(gòu)成有效三段論，“所有藝術(shù)家都是大嗓門(mén)”是大前提，“有些藝術(shù)家留大胡子”是小前提，二者共同推出結(jié)論，即有些留大胡子的人是大嗓門(mén)。9、20世紀(jì)90年代，全國(guó)人大及其常委會(huì)授權(quán)經(jīng)濟(jì)特區(qū)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)，在特區(qū)內(nèi)施行。下列機(jī)構(gòu)中有權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)的是（）。

A.深圳市人民代表大會(huì)

B.深圳市人民政府

C.海南省人民政府

D.廣州市人民代表大會(huì)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地的省、市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的授權(quán)決定，制定法規(guī)，在經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍內(nèi)實(shí)施。深圳是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深圳市人民代表大會(huì)有權(quán)根據(jù)授權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)。而人民政府是行政機(jī)關(guān)，主要是執(zhí)行法律法規(guī)和政策等，并不具有根據(jù)授權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)的權(quán)力，所以深圳市人民政府和海南省人民政府均無(wú)權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)。廣州并非經(jīng)濟(jì)特區(qū)，廣州市人民代表大會(huì)沒(méi)有此項(xiàng)根據(jù)授權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)的權(quán)限。綜上，有權(quán)制定經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)的機(jī)構(gòu)是深圳市人民代表大會(huì)。"10、張某在某公園購(gòu)買(mǎi)旅游年卡，購(gòu)卡時(shí)約定入園方式為指紋識(shí)別，且按要求向公園提交了指紋等相關(guān)信息。后公園引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng)，將年卡用戶(hù)入園方式更改為“刷臉”，并多次通知張某必須激活人臉識(shí)別系統(tǒng)，否則無(wú)法正常入園參觀。張某認(rèn)為公園做法存在安全隱患，不愿更換入園方式，雙方協(xié)商無(wú)果，張某以公園違約為由訴至法院。關(guān)于本案，以下說(shuō)法不正確的是（）。

A.公園單方面變更年卡入園方式，構(gòu)成違約

B.入園方式屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，公園有權(quán)變更

C.自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)，張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息

D.公園采集人臉信息超出了法律上的必要性原則，不具有正當(dāng)性

【答案】：B"

【解析】本案中，張某購(gòu)買(mǎi)旅游年卡時(shí)與公園約定的入園方式為指紋識(shí)別，此約定具有法律效力。公園單方面將年卡入園方式變更為“刷臉”，未得到張某的同意，違反了雙方最初的約定，構(gòu)成違約。而入園方式并非單純屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)范疇。雖然公園有一定的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)，但在涉及與游客的合同約定時(shí)，需要遵循合同的相關(guān)規(guī)定，不能隨意變更合同條款，所以公園無(wú)權(quán)擅自變更入園方式。自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)，張某向公園提交指紋等相關(guān)信息是基于雙方約定的指紋識(shí)別入園方式。當(dāng)公園單方面改變?nèi)雸@方式且張某不同意時(shí)，張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息。公園在已經(jīng)與張某約定指紋識(shí)別入園的情況下，引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng)并要求張某必須激活該系統(tǒng)才能入園，采集人臉信息超出了實(shí)現(xiàn)原合同目的的必要范圍，不具有法律上的必要性原則，其行為不具有正當(dāng)性。綜上，認(rèn)為入園方式屬于公園自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，公園有權(quán)變更這一說(shuō)法不正確。"11、下列歷史人物中，曾兩次擔(dān)任宰相，依靠宋神宗推行變法，被列寧贊譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的是（）。

A.商鞅

B.歐陽(yáng)修

C.王安石

D.張居正

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)歷史人物及其相關(guān)事跡的了解。選項(xiàng)所涉及的人物中，商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的改革家，他在秦孝公支持下實(shí)行變法，使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，但他未曾兩次任宰相，也未處于十一世紀(jì)，與題目中“兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”等條件不符。歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家，他在文學(xué)和史學(xué)方面有很高的成就，并非以改革家著稱(chēng)，也沒(méi)有依靠宋神宗實(shí)行變法，不符合題目描述。王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家，他曾兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，推行青苗法、募役法、方田均稅法等一系列改革措施，試圖改變北宋積貧積弱的局面。王安石生活的時(shí)期為十一世紀(jì)，他的變法舉措具有重要的歷史意義，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”，符合題目要求。張居正為明朝內(nèi)閣首輔，他在明神宗時(shí)期進(jìn)行改革，推行一條鞭法等舉措，對(duì)明朝的政治、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了重要影響，但他所處時(shí)代并非十一世紀(jì)，也不滿(mǎn)足題目條件。綜上，曾兩次任宰相，依靠宋神宗實(shí)行變法，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的是王安石。"12、道德自身發(fā)展具有客觀延續(xù)性，存在承上啟下的歷史關(guān)系，這表明道德具有（）。

A.階級(jí)性

B.共同性

C.繼承性

D.實(shí)踐性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)道德不同特性的理解。道德具有多種特性，需要分析題干描述對(duì)應(yīng)哪種特性。題干中提到道德自身發(fā)展有客觀延續(xù)性且存在承上啟下的歷史關(guān)系，這體現(xiàn)的是道德在時(shí)間維度上的傳承與延續(xù)，這種從過(guò)去到現(xiàn)在、在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷繼承和延續(xù)的特點(diǎn)，正是道德繼承性的表現(xiàn)。階級(jí)性強(qiáng)調(diào)的是在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)；共同性指的是不同階級(jí)、不同社會(huì)群體之間存在一些共同認(rèn)可的道德規(guī)范；實(shí)踐性側(cè)重于道德在實(shí)際生活中的踐行和應(yīng)用。這些特性均與題干中所描述的道德發(fā)展的承上啟下的歷史關(guān)系不相符。所以，答案為繼承性。13、根據(jù)我國(guó)刑法，下列不適用緩刑的是（）。

A.孕婦

B.未成年人

C.犯罪集團(tuán)首要分子

D.過(guò)失致人重傷

【答案】：C"

【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第七十四條規(guī)定，對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑。同時(shí)，《中華人民共和國(guó)刑法》第七十二條規(guī)定，對(duì)于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，同時(shí)符合下列條件的，可以宣告緩刑，對(duì)其中不滿(mǎn)十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿(mǎn)七十五周歲的人，應(yīng)當(dāng)宣告緩刑：（一）犯罪情節(jié)較輕；（二）有悔罪表現(xiàn)；（三）沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)；（四）宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響。過(guò)失致人重傷一般處三年以下有期徒刑或者拘役，若符合緩刑條件，可以適用緩刑。綜上，不適用緩刑的是犯罪集團(tuán)首要分子。"14、的的喀喀湖附近的文化為（）。

A.大地文化

B.瑪雅文化

C.印第安文化

D.喜馬拉雅文化

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)文化的地理分布情況來(lái)判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結(jié)合的文化概念，一般沒(méi)有明確與的的喀喀湖附近有直接關(guān)聯(lián)?，斞盼幕侵忻乐薰糯〉诎踩宋拿鳎饕植荚诂F(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國(guó)家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對(duì)除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱(chēng)。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū)，是印第安人的圣湖，周邊居住著眾多印第安人部落，有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)，涵蓋了尼泊爾、不丹、中國(guó)西藏等地區(qū)的獨(dú)特文化體系，與南美洲的的的喀喀湖沒(méi)有地域上的聯(lián)系。因此，本題答案是印第安文化。"15、恩格斯指出：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！笨梢哉f(shuō)，人類(lèi)社會(huì)變遷的根本原因就植根于（）的發(fā)展和變革之中，這也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)

B.精神文化建設(shè)

C.政治制度構(gòu)建

D.經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范

【答案】：A

【解析】人類(lèi)要生存和發(fā)展，首先需要滿(mǎn)足基本的物質(zhì)生活需求，如吃、喝、住、穿等。恩格斯所說(shuō)的“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”，深刻揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)的變遷，包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個(gè)方面的發(fā)展和變革，都是以物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化，從而推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，物質(zhì)資料生產(chǎn)也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究，揭示了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。而精神文化建設(shè)是在物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展到一定階段后產(chǎn)生并發(fā)展的，它受到物質(zhì)基礎(chǔ)的制約和影響；政治制度構(gòu)建是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立的上層建筑的重要組成部分；經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范是為了保障和規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而制定的，它們都不是人類(lèi)社會(huì)變遷的根本原因和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。所以人類(lèi)社會(huì)變遷的根本原因植根于物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展和變革之中。16、下列哪個(gè)平原不是我國(guó)三大平原之一？（）

A.東北平原

B.華北平原

C.西北平原

D.長(zhǎng)江中下游平原

【答案】：C

【解析】我國(guó)三大平原是東北平原、華北平原和長(zhǎng)江中下游平原。東北平原是中國(guó)最大的平原，位于中國(guó)東北部；華北平原是中國(guó)東部大平原的重要組成部分；長(zhǎng)江中下游平原是指中國(guó)長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原。而并不存在西北平原這一地理概念作為我國(guó)三大平原之一。所以正確答案應(yīng)選表述為西北平原的選項(xiàng)。17、下列關(guān)于生活現(xiàn)象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.無(wú)風(fēng)時(shí)落葉各處受空氣作用力不均，因此呈曲線翻轉(zhuǎn)落下

B.衣服濕后對(duì)光線的反射能力減弱，因此顏色比干的時(shí)候深

C.掛鐘電池耗盡后，秒針因受到重力矩的作用，會(huì)停在30秒的位置

D.自來(lái)水中含有少量次氯酸，因此不宜直接用自來(lái)水養(yǎng)魚(yú)20.下列與現(xiàn)代通訊科技有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.高密度無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是5G移動(dòng)通信技術(shù)的關(guān)鍵之一

B.計(jì)算機(jī)通信的基本原理是將邏輯信號(hào)轉(zhuǎn)換為電信號(hào)

C.路由器可以根據(jù)信道情況自動(dòng)選擇和設(shè)定路由

D.無(wú)線局域網(wǎng)利用射頻技術(shù)進(jìn)行通信連接

【答案】：C

【解析】掛鐘電池耗盡后，秒針受重力矩作用，會(huì)在9點(diǎn)位置因重力阻礙而停止，并非30秒位置。5G有高密度無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，計(jì)算機(jī)將邏輯信號(hào)變電信號(hào)通信，路由器能自動(dòng)選路由，無(wú)線局域網(wǎng)用射頻通信，此說(shuō)法錯(cuò)誤。18、遼寧省政府認(rèn)為某行政法規(guī)同法律相抵觸的，可以（）。

A.向全國(guó)人民代表大會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求

B.向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求

C.向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的建議

D.向遼寧省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》相關(guān)規(guī)定，國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)、最高人民法院、最高人民檢察院和各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例同憲法或者法律相抵觸的，可以向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求。本題中遼寧省省政府屬于省級(jí)政府，其認(rèn)為某行政法規(guī)同法律相抵觸的，應(yīng)當(dāng)向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求。省級(jí)政府并不具備向全國(guó)人民代表大會(huì)書(shū)面提出審查要求的權(quán)限，所以不能向全國(guó)人民代表大會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求；而提出審查建議的主體通常是其他國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織以及公民等，并非省級(jí)政府以要求的方式提出審查的情況；遼寧省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)不具有對(duì)行政法規(guī)進(jìn)行審查的權(quán)力，所以也不能向遼寧省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)書(shū)面提出進(jìn)行審查的要求。"19、下列關(guān)于沙漠的說(shuō)法正確的是（）。

A.中國(guó)最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠

B.世界上最大的流動(dòng)沙漠是非洲的撒哈拉沙漠

C.我國(guó)的巴丹吉林沙漠位于塔里木盆地

D.我國(guó)最大的流動(dòng)沙漠是騰格里沙漠

【答案】：A

【解析】中國(guó)最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠，它位于新疆南疆的塔里木盆地中心，是中國(guó)面積最大的沙漠，也是世界第十大沙漠，同時(shí)亦是世界第二大流動(dòng)沙漠。世界上最大的流動(dòng)沙漠是塔克拉瑪干沙漠，并非非洲的撒哈拉沙漠，撒哈拉沙漠是世界最大的沙質(zhì)荒漠。我國(guó)的巴丹吉林沙漠位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的阿拉善盟境內(nèi)，而非塔里木盆地。我國(guó)最大的流動(dòng)沙漠是塔克拉瑪干沙漠，并非騰格里沙漠，騰格里沙漠位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗西南部和甘肅省中部邊境。綜上，關(guān)于沙漠說(shuō)法正確的是中國(guó)最大的沙漠是塔克拉瑪干沙漠。20、古人說(shuō)“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”，這里的“運(yùn)籌帷幄”反映了管理的（）。

A.組織職能

B.計(jì)劃職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：B

【解析】“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”體現(xiàn)的是在行動(dòng)之前進(jìn)行謀劃和安排，這與管理的計(jì)劃職能相契合。計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、方法等。組織職能側(cè)重于對(duì)資源進(jìn)行合理配置和安排；領(lǐng)導(dǎo)職能主要是引導(dǎo)和激勵(lì)成員實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；控制職能是對(duì)組織活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)整以確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以“運(yùn)籌帷幄”反映的是管理的計(jì)劃職能。21、彩虹作為氣象領(lǐng)域的一種光學(xué)現(xiàn)象，其最內(nèi)圈呈現(xiàn)的顏色是（）。

A.紅色

B.藍(lán)色

C.黃色

D.紫色

【答案】：D

【解析】彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。所以彩虹最內(nèi)圈的顏色是紫色。22、從行政管理過(guò)程來(lái)看，行政管理主要有四項(xiàng)基本職能。（即監(jiān)督、檢查的職能）

A.計(jì)劃

B.組織

C.控制

D.協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】行政管理從過(guò)程來(lái)看有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制四項(xiàng)基本職能。計(jì)劃職能是對(duì)行政管理活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的安排和籌劃；組織職能是把行政組織中的各要素和人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成有效合理的組織體系；協(xié)調(diào)職能是調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)；而控制職能是指對(duì)組織內(nèi)部的管理活動(dòng)及其效果進(jìn)行衡量和校正，以確保組織的目標(biāo)以及為此而擬定的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，也就是具有監(jiān)督、檢查的職能。所以此處應(yīng)選控制職能。23、控制的內(nèi)容不包括（）。

A.人員控制

B.時(shí)間控制

C.空間控制

D.成本控制

【答案】：C

【解析】控制一般包括人員、時(shí)間、成本等方面。人員控制是對(duì)組織內(nèi)人員的行為、績(jī)效等進(jìn)行管理和約束；時(shí)間控制旨在合理安排和把控各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)度；成本控制是為了確保在預(yù)算范圍內(nèi)完成任務(wù)或項(xiàng)目。而空間控制通常不屬于常規(guī)控制的內(nèi)容范疇，所以正確答案是空間控制。24、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A.“輿論監(jiān)督強(qiáng)勢(shì)”并不表明我國(guó)輿論監(jiān)督到位和充分

B.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑

C.應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分

D.專(zhuān)家指出，張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時(shí)流淚表明了他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面時(shí)缺乏對(duì)事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測(cè)能力

【答案】：C

【解析】存在主語(yǔ)和賓語(yǔ)不搭配的問(wèn)題，應(yīng)將句子改為“應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。25、“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟?！边@句話啟示我們?cè)谟萌朔矫嬉獔?jiān)持（）。

A.德才兼?zhèn)湓瓌t

B.適才適用原則

C.法制管理原則

D.任人唯親原則

【答案】：B

【解析】題干中“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟”，意思是駿馬雖然擅長(zhǎng)歷險(xiǎn)，但在犁田這個(gè)方面比不上牛；堅(jiān)車(chē)能夠承載重物，然而在渡河時(shí)卻不如船。這表明每種事物、每個(gè)人都有其自身的長(zhǎng)處和短處，都有各自適合去做的事情。用人時(shí)就應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的能力特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，把人安排到合適的崗位上，讓其充分發(fā)揮自身的長(zhǎng)處，也就是要堅(jiān)持適才適用原則。而德才兼?zhèn)湓瓌t強(qiáng)調(diào)的是選拔人才時(shí)要同時(shí)注重品德和才能兩方面；法制管理原則側(cè)重于依靠法律制度來(lái)進(jìn)行管理；任人唯親原則是指用人只選擇與自己關(guān)系親近的人，這些都與題干所表達(dá)的根據(jù)人的特點(diǎn)安排合適崗位的意思不符。所以應(yīng)堅(jiān)持適才適用原則。26、孫某不服市交通執(zhí)法部門(mén)作出的罰款5萬(wàn)元行政處罰決定，向市政府申請(qǐng)行政復(fù)議。市政府的下列做法中錯(cuò)誤的是（）。

A.收到孫某的復(fù)議申請(qǐng)后，應(yīng)當(dāng)在5個(gè)工作日內(nèi)進(jìn)行審查

B.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)不符合受理?xiàng)l件的，在審查期限內(nèi)決定不予受理并書(shū)面告知孫某

C.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)符合受理?xiàng)l件的，自審查期限屆滿(mǎn)后即視為受理

D.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)不屬于市政府受理的，告知孫某向有關(guān)復(fù)議機(jī)關(guān)提出

【答案】：C

【解析】行政復(fù)議機(jī)關(guān)收到行政復(fù)議申請(qǐng)后，應(yīng)當(dāng)在五日內(nèi)進(jìn)行審查，對(duì)不符合規(guī)定的行政復(fù)議申請(qǐng)，決定不予受理，并書(shū)面告知申請(qǐng)人；對(duì)符合規(guī)定，但不屬于本機(jī)關(guān)受理的行政復(fù)議申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)告知申請(qǐng)人向有關(guān)行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出；除不符合行政復(fù)議法規(guī)定的，自行政復(fù)議機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)法制工作的機(jī)構(gòu)收到之日起即為受理。所以收到復(fù)議申請(qǐng)后，若符合受理?xiàng)l件，自負(fù)責(zé)法制工作的機(jī)構(gòu)收到之日起即為受理，而非自審查期限屆滿(mǎn)后才視為受理，該做法錯(cuò)誤。27、公文寫(xiě)作中涉及全面的重要方針、政策性的問(wèn)題，應(yīng)以（）的名義行文。

A.聯(lián)合機(jī)關(guān)

B.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

C.同級(jí)機(jī)關(guān)

D.個(gè)人

【答案】：A

【解析】公文寫(xiě)作中對(duì)于全面的重要方針、政策性問(wèn)題，需由具有權(quán)威性和決策能力的機(jī)關(guān)來(lái)表達(dá)和傳達(dá)相關(guān)內(nèi)容。聯(lián)合機(jī)關(guān)是多個(gè)機(jī)關(guān)為某種特定目的聯(lián)合行文，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)全面的重要方針、政策性問(wèn)題行文的主體；同級(jí)機(jī)關(guān)一般是在平級(jí)事務(wù)交流等情況下行文，不適合用于傳達(dá)全面重要方針政策；個(gè)人不能代表機(jī)關(guān)發(fā)布重要方針政策類(lèi)公文。而領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)具有制定和傳達(dá)全面重要方針、政策性問(wèn)題的職責(zé)和權(quán)力，應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的名義行文。28、以下哪個(gè)選項(xiàng)所代表的石窟是我國(guó)的四大石窟之一，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”（）

A.云岡石窟

B.龍門(mén)石窟

C.麥積山石窟

D.莫高窟

【答案】：C

【解析】我國(guó)四大石窟分別是莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟和麥積山石窟。麥積山石窟以精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，有大量的泥塑佛像，造型生動(dòng)、技藝精湛，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。而云岡石窟以壯觀的石刻造像聞名，展現(xiàn)了北魏時(shí)期的佛教藝術(shù)風(fēng)格；龍門(mén)石窟的石刻造像規(guī)模宏大、題材多樣，反映了不同時(shí)期的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)；莫高窟則以精美的壁畫(huà)和豐富的佛教文化內(nèi)涵著稱(chēng)。所以符合題意的是麥積山石窟。29、2019年國(guó)務(wù)院提出“以企業(yè)為主體，拓展多元化國(guó)際市場(chǎng)”，這一舉措被解讀為中國(guó)對(duì)市場(chǎng)的（）的重磅信號(hào)。

A.穩(wěn)外資

B.穩(wěn)金融

C.穩(wěn)投資

D.穩(wěn)外貿(mào)

【答案】：D"

【解析】“以企業(yè)為主體，拓展多元化國(guó)際市場(chǎng)”這一舉措主要針對(duì)的是對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域。拓展國(guó)際市場(chǎng)意味著要推動(dòng)企業(yè)增加出口、擴(kuò)大在國(guó)際市場(chǎng)上的份額，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的穩(wěn)定和發(fā)展，所以體現(xiàn)的是穩(wěn)外貿(mào)的信號(hào)。穩(wěn)外資主要側(cè)重于吸引和穩(wěn)定外國(guó)投資者在國(guó)內(nèi)的投資；穩(wěn)金融重點(diǎn)是維護(hù)金融市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康運(yùn)行；穩(wěn)投資強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定國(guó)內(nèi)的投資規(guī)模和投資環(huán)境等。這三者與拓展多元化國(guó)際市場(chǎng)這一針對(duì)對(duì)外貿(mào)易的表述所關(guān)聯(lián)的核心內(nèi)容不同。因此該題答案是穩(wěn)外貿(mào)。"30、被稱(chēng)為我國(guó)城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”的是（）。

A.醫(yī)療保險(xiǎn)

B.最低生活保障

C.失業(yè)保險(xiǎn)

D.基本養(yǎng)老保險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】最低生活保障制度是為了保障城市困難居民的基本生活而建立的社會(huì)保障制度，它幫助那些收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民維持基本生活需求，是城市困難居民最后的保障手段，就像一道“安全線”，防止他們陷入極度貧困，因此被稱(chēng)為我國(guó)城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”。醫(yī)療保險(xiǎn)主要是為人們提供醫(yī)療費(fèi)用的報(bào)銷(xiāo)，減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)，但它并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)城市困難居民的最后保障。失業(yè)保險(xiǎn)是為保障失業(yè)人員在失業(yè)期間的基本生活，并促進(jìn)其再就業(yè)而設(shè)立的，是針對(duì)失業(yè)這一特定情況的保障。基本養(yǎng)老保險(xiǎn)是為保障老年人在退休后的基本生活而設(shè)立的，主要是解決養(yǎng)老問(wèn)題。所以正確答案是最低生活保障。"31、下列不可以作為本案證據(jù)的是（）。

A.酒精檢測(cè)報(bào)告單

B.洪某血液提取登記表

C.鑒定中心鑒定意見(jiàn)書(shū)

D.民警警務(wù)室的工作記錄

【答案】：D

【解析】在案件中，證據(jù)需要與案件事實(shí)具有關(guān)聯(lián)性、合法性和真實(shí)性。酒精檢測(cè)報(bào)告單可直接反映相關(guān)人員的酒精含量情況，與案件事實(shí)緊密相關(guān)，能作為認(rèn)定是否存在酒駕等情況的依據(jù)；洪某血液提取登記表記錄了血液提取這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可證明血液樣本來(lái)源的合法性和規(guī)范性，對(duì)案件證據(jù)鏈的完整性有重要作用；鑒定中心鑒定意見(jiàn)書(shū)是專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)依據(jù)科學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行鑒定后得出的結(jié)論，具有專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性，能夠?yàn)榘讣峁┲匾氖聦?shí)依據(jù)。而民警警務(wù)室的工作記錄主要是民警日常工作的記錄，通常不直接針對(duì)具體案件的核心事實(shí)，不能直接證明案件中的關(guān)鍵情節(jié)，與案件事實(shí)的關(guān)聯(lián)性較弱，所以不可作為本案證據(jù)。32、我國(guó)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他的基本法律，這表明全國(guó)人大行使國(guó)家的（）。

A.行政權(quán)

B.立法權(quán)

C.監(jiān)察權(quán)

D.檢察權(quán)

【答案】：B

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)和其他基本法律的職權(quán)屬于立法活動(dòng)，這種職權(quán)體現(xiàn)的是立法權(quán)。行政權(quán)是政府等行政機(jī)關(guān)管理國(guó)家行政事務(wù)的權(quán)力；監(jiān)察權(quán)由監(jiān)察委員會(huì)行使，其職責(zé)是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察；檢察權(quán)由人民檢察院行使，主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作。所以題干中全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)表明其行使國(guó)家的立法權(quán)。33、2021年中央一號(hào)文件指出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立（）過(guò)渡期，做到扶上馬送一程。

A.1年

B.2年

C.3年

D.5年

【答案】：D

【解析】2021年中央一號(hào)文件明確提出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對(duì)擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立5年過(guò)渡期，保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定，目的是做到扶上馬送一程，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，平穩(wěn)有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長(zhǎng)是5年。34、批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)給出的結(jié)論性意見(jiàn)，下級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)機(jī)關(guān)的答復(fù)，不得違背，這體現(xiàn)了批復(fù)具有的（）特點(diǎn)。

A.明確性

B.權(quán)威性

C.針對(duì)性

D.被動(dòng)性

【答案】：B

【解析】批復(fù)具有明確性、權(quán)威性、針對(duì)性和被動(dòng)性等特點(diǎn)。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的答復(fù)，下級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行，不得違背，這體現(xiàn)了上級(jí)機(jī)關(guān)在行政管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位和決策權(quán)力，反映出批復(fù)具有權(quán)威性，該特性強(qiáng)調(diào)了批復(fù)體現(xiàn)上級(jí)機(jī)關(guān)意志，下級(jí)需遵照?qǐng)?zhí)行。明確性側(cè)重于批復(fù)內(nèi)容清晰明確；針對(duì)性指批復(fù)針對(duì)特定事項(xiàng)和請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng)；被動(dòng)性是指批復(fù)是因下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而被動(dòng)制發(fā)的。所以這里應(yīng)選體現(xiàn)上級(jí)機(jī)關(guān)結(jié)論性意見(jiàn)需下級(jí)貫徹執(zhí)行這一特征的權(quán)威性。35、公文（）是輔助決策的過(guò)程，其核心在于為領(lǐng)導(dǎo)最終決策提供初步傾向性意見(jiàn)，該過(guò)程的質(zhì)量和結(jié)果會(huì)直接影響公文效力的發(fā)揮。

A.承辦

B.批辦

C.傳閱

D.擬辦

【答案】：D

【解析】擬辦是指綜合辦公部門(mén)或業(yè)務(wù)部門(mén)的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員對(duì)需要辦理的公文提出建議性處理意見(jiàn)的參謀性活動(dòng)，是輔助決策的過(guò)程，其核心就是為領(lǐng)導(dǎo)最終決策提出初步傾向性意見(jiàn)，擬辦的質(zhì)量和結(jié)果直接影響公文效力的發(fā)揮。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見(jiàn)具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題。批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)。傳閱是指公文處理機(jī)構(gòu)根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)人批示或者授權(quán)，按照一定的程序?qū)⒐乃陀嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)人閱知或者指示。所以該題答案應(yīng)是擬辦。36、2020年11月，商務(wù)部等9部門(mén)和單位宣布，我國(guó)決定設(shè)立進(jìn)口貿(mào)易促進(jìn)創(chuàng)新示范區(qū)，下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.此次設(shè)立示范區(qū)數(shù)量為10個(gè)

B.示范區(qū)覆蓋東中西部和東北老工業(yè)基地

C.山西是中部地區(qū)唯一設(shè)立示范區(qū)的省份

D.示范區(qū)的功能是“貿(mào)易促進(jìn)”和“貿(mào)易創(chuàng)新”

【答案】：C

【解析】2020年11月，商務(wù)部等9部門(mén)和單位宣布決定設(shè)立10個(gè)進(jìn)口貿(mào)易促進(jìn)創(chuàng)新示范區(qū)，這些示范區(qū)覆蓋了東中西部和東北老工業(yè)基地，其主要功能為“貿(mào)易促進(jìn)”和“貿(mào)易創(chuàng)新”。而中部地區(qū)設(shè)立示范區(qū)的省份并非只有山西，還有安徽等其他省份。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是中部地區(qū)只有山西設(shè)立示范區(qū)這一表述。37、下列句子中，有歧義的一句是（）。

A.如果買(mǎi)家逾期未確認(rèn)收貨或未申請(qǐng)退款，系統(tǒng)將自動(dòng)付款給賣(mài)家

B.請(qǐng)顧客與店主取得聯(lián)系，并待店主確認(rèn)訂單后匯款

C.如果買(mǎi)家在規(guī)定期限內(nèi)沒(méi)有執(zhí)行“確認(rèn)收貨”操作，系統(tǒng)將默認(rèn)交易成功

D.網(wǎng)站提醒買(mǎi)家最好在收到貨物后對(duì)賣(mài)家的服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)橘I(mǎi)賣(mài)雙方的評(píng)價(jià)都很重要

【答案】：A

【解析】歧義在于是“逾期未確認(rèn)收貨，逾期未申請(qǐng)退款”，還是“逾期未確認(rèn)收貨，未申請(qǐng)退款”。38、單位領(lǐng)導(dǎo)職位較高、權(quán)力較大，提高領(lǐng)導(dǎo)效能最有效的辦法是（）。

A.聯(lián)系群眾

B.指導(dǎo)監(jiān)督

C.上行下效

D.耳提面命

【答案】：A"

【解析】本題考查提高領(lǐng)導(dǎo)效能最有效的辦法。單位領(lǐng)導(dǎo)位高權(quán)重，但如果脫離群眾，就難以了解基層的實(shí)際情況和員工的需求，工作就容易出現(xiàn)偏差，決策也可能無(wú)法得到有效執(zhí)行。聯(lián)系群眾能夠讓領(lǐng)導(dǎo)深入了解基層的實(shí)際情況，傾聽(tīng)員工的意見(jiàn)和需求，這樣制定出的政策和決策才能更符合實(shí)際，也更容易得到員工的支持和擁護(hù)，從而提高領(lǐng)導(dǎo)效能。指導(dǎo)監(jiān)督雖然在一定程度上有助于確保工作的順利進(jìn)行，但如果缺乏與群眾的緊密聯(lián)系，可能會(huì)出現(xiàn)指導(dǎo)脫離實(shí)際、監(jiān)督流于形式等問(wèn)題，不能從根本上提高領(lǐng)導(dǎo)效能。上行下效強(qiáng)調(diào)的是上級(jí)的行為對(duì)下級(jí)產(chǎn)生的影響，它側(cè)重于行為的示范作用，并非提高領(lǐng)導(dǎo)效能最核心和最有效的辦法。耳提面命通常指的是懇切地教導(dǎo)，更多側(cè)重于對(duì)個(gè)體的教育指導(dǎo)，不能全面地涵蓋提高領(lǐng)導(dǎo)效能的各個(gè)方面。所以，提高領(lǐng)導(dǎo)效能最有效的辦法是聯(lián)系群眾。"39、在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮率先垂范、以上率下的作用，帶領(lǐng)大家堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，以此發(fā)揮（）。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.木桶效應(yīng)

C.頭雁效應(yīng)

D.吊橋效應(yīng)

【答案】：C"

【解析】在“不忘初心，牢記使命”主題教育中，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、以上率下帶領(lǐng)大家堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，這體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用。頭雁效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)頭雁在雁群飛行中的引領(lǐng)作用，就如同領(lǐng)導(dǎo)干部在群體中起到的帶頭示范作用，符合語(yǔ)境。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)，與領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用無(wú)關(guān)。木桶效應(yīng)是指一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板，強(qiáng)調(diào)的是短板對(duì)整體的影響，并非領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用。吊橋效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人提心吊膽地過(guò)吊橋的時(shí)候，會(huì)不由自主地心跳加快。如果這個(gè)時(shí)候，碰巧遇見(jiàn)另一個(gè)人，那么他會(huì)錯(cuò)把由這種情境引起的心跳加快理解為對(duì)方使自己心動(dòng)，才產(chǎn)生的生理反應(yīng)，和本題情境不相關(guān)。故應(yīng)選擇體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用的頭雁效應(yīng)。"40、商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是（）

A.先有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，后有商品經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

C.商品經(jīng)濟(jì)一定是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念及發(fā)展關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。從歷史發(fā)展來(lái)看，商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的時(shí)間較早，在原始社會(huì)末期隨著社會(huì)分工和私有制的出現(xiàn)就已經(jīng)產(chǎn)生。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)階段，需要具備生產(chǎn)要素市場(chǎng)化、市場(chǎng)體系完善等條件，所以是先有商品經(jīng)濟(jì)，后有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。對(duì)于各選項(xiàng)的分析如下：商品經(jīng)濟(jì)歷史悠久，在原始社會(huì)末期就已出現(xiàn)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物，所以并非先有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后有商品經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)化大生產(chǎn)階段，市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)這一表述正確。商品經(jīng)濟(jì)存在于多個(gè)社會(huì)形態(tài)，但并非在所有商品經(jīng)濟(jì)階段都形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只有當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用時(shí)才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)就不會(huì)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。綜上，答案應(yīng)選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)這一表述。"41、小王的母親因想抱孫子，對(duì)兒媳生下孫女一事不滿(mǎn)，便將兒媳剛生下的女?huà)脒z棄在荒無(wú)人煙的深山里。小王母親的這種行為構(gòu)成（）。

A.過(guò)失致人死亡罪

B.故意殺人罪

C.遺棄罪

D.虐待罪

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中描述的行為進(jìn)行分析判斷。過(guò)失致人死亡罪是指由于普通過(guò)失致人死亡的行為。過(guò)失致人死亡罪強(qiáng)調(diào)行為人主觀上是過(guò)失，即應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能導(dǎo)致他人死亡，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免。而在本題中，小王的母親是將剛出生的女?huà)敕诺交臒o(wú)人煙的深山里，她對(duì)于女?huà)肟赡軙?huì)死亡的結(jié)果是能夠預(yù)見(jiàn)且存在主觀故意，并非過(guò)失，因此該行為不構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。小王的母親將兒媳剛生下的女?huà)敕诺交臒o(wú)人煙的深山里，其明知女?huà)朐谶@樣的環(huán)境下難以生存，很可能會(huì)死亡，卻依然實(shí)施了該行為，主觀上具有非法剝奪女?huà)肷墓室?，客觀上實(shí)施了足以導(dǎo)致女?huà)胨劳龅男袨椋瞎室鈿⑷俗锏臉?gòu)成要件。遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪通常是將被害人置于能夠得到救助的場(chǎng)所，例如車(chē)站、碼頭、醫(yī)院等，行為人主觀上并不希望被害人死亡，只是為了逃避扶養(yǎng)義務(wù)。而本題中，小王的母親將女?huà)敕诺交臒o(wú)人煙的深山里，這種環(huán)境下女?huà)霂缀醪豢赡艿玫骄戎湫袨槟康牟⒎菃渭兊奶颖芊鲳B(yǎng)義務(wù)，而是具有剝奪女?huà)肷墓室猓什粯?gòu)成遺棄罪。虐待罪是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強(qiáng)迫過(guò)度體力勞動(dòng)等方式，對(duì)共同生活的家庭成員進(jìn)行肉體上、精神上的摧殘、折磨，情節(jié)惡劣的行為。本題中，小王母親的行為并非是對(duì)女?huà)脒M(jìn)行長(zhǎng)期的肉體或精神上的折磨，而是直接實(shí)施了將女?huà)胫糜谖ｋU(xiǎn)環(huán)境導(dǎo)致其可能死亡的行為，因此不構(gòu)成虐待罪。綜上，小王母親的行為構(gòu)成故意殺人罪。"42、一個(gè)外地品牌為進(jìn)入本地市場(chǎng)進(jìn)行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示，在用電視廣告宣傳時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣堪偃擞?5人知曉該品牌，而后選用報(bào)紙廣告，每百人有26人表示對(duì)其有印象。據(jù)此，為提高該品牌的知曉率，該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。以下如果為真，最能削弱該公司決定的是（）。

A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑

B.報(bào)紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過(guò)于廉價(jià)”的負(fù)面印象

C.若不采用報(bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳，相同時(shí)間后，每百人有45人知曉該品牌

D.通過(guò)電視知曉該品牌的人中，八成有購(gòu)買(mǎi)意愿，而通過(guò)報(bào)紙廣告知曉者，僅兩成有此意愿

【答案】：C

【解析】本題的論點(diǎn)是：為提高該品牌的知曉率，該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。論據(jù)是：先用電視廣告再選用報(bào)紙廣告后每百人知曉率比用電視廣告宣傳每百人知曉率高。有一種情況能夠?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行有力削弱，即指出在同樣先選用電視廣告的基礎(chǔ)上，接著使用電視廣告每百人知曉率比用報(bào)紙廣告每百人知曉率高，這就削弱了論據(jù)，進(jìn)而有力地削弱了論點(diǎn)。43、2020年5月，全國(guó)公安機(jī)關(guān)“云劍-2020”打擊貸款類(lèi)電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪集群戰(zhàn)役正式打響。這體現(xiàn)了我國(guó)政府（）。

A.依法打擊犯罪，保障人民利益

B.加強(qiáng)宏觀調(diào)控，凈化市場(chǎng)環(huán)境

C.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，推進(jìn)精神文明

D.堅(jiān)持便民利民，踐行服務(wù)理念

【答案】：A

【解析】全國(guó)公安機(jī)關(guān)開(kāi)展“云劍-2020”打擊貸款類(lèi)電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪集群戰(zhàn)役，貸款類(lèi)電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪嚴(yán)重危害人民群眾的財(cái)產(chǎn)安全等合法利益。政府通過(guò)打擊此類(lèi)犯罪，是在依法履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能，運(yùn)用法律等手段打擊違法犯罪活動(dòng)，切實(shí)保障人民的利益。宏觀調(diào)控主要是政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，在材料中未體現(xiàn)。社會(huì)建設(shè)職能主要涉及加強(qiáng)公共服務(wù)等方面，與打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪不符。材料強(qiáng)調(diào)的是打擊犯罪，并非突出便民利民和踐行服務(wù)理念。因此這體現(xiàn)了我國(guó)政府依法打擊犯罪，保障人民利益。44、（）是組織的個(gè)性與靈魂，是組織與其他組織相區(qū)別的關(guān)鍵特性，也是決定組織凝聚力和發(fā)展方向的核心因素。

A.組織文化

B.思維方式

C.薪酬結(jié)構(gòu)

D.價(jià)值觀念

【答案】：A"

【解析】組織文化是組織在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中所形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。它是組織的性格和靈魂，體現(xiàn)了組織的獨(dú)特個(gè)性，使組織區(qū)別于其他組織。同時(shí)，優(yōu)秀的組織文化能夠增強(qiáng)組織成員的認(rèn)同感和歸屬感，形成強(qiáng)大的凝聚力，并且指引組織朝著特定的方向發(fā)展。思維方式只是組織文化的一部分表現(xiàn)，它不能完全代表組織的性格和靈魂，也不是決定組織凝聚力和發(fā)展方向的核心要素。薪酬結(jié)構(gòu)主要涉及組織對(duì)員工的報(bào)酬分配方式，它更多地與員工的激勵(lì)和經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)，雖然對(duì)組織有一定影響，但并非組織區(qū)別于其他組織的關(guān)鍵特征，也不是決定組織凝聚力和發(fā)展方向的核心要素。價(jià)值觀念是組織文化的重要組成部分，但單獨(dú)的價(jià)值觀念不能像組織文化那樣全面地涵蓋組織的性格、靈魂等方面，組織文化還包含了團(tuán)體意識(shí)、行為規(guī)范等多方面內(nèi)容。所以答案是組織文化。"45、規(guī)定和認(rèn)識(shí)公共政策的特征，首先必須從公共政策的本質(zhì)也就是其內(nèi)在規(guī)定性出發(fā)來(lái)理解，其次還可以從功能的角度來(lái)做概括。為此，我們可以把公共政策的基本特征概括為理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，政治性與公共性統(tǒng)一，（）。

A.行政性與公共性統(tǒng)一

B.強(qiáng)制性與合法性統(tǒng)一

C.階級(jí)性與公共性的統(tǒng)一

D.政治性與合法性統(tǒng)一

【答案】：B

【解析】規(guī)定和認(rèn)識(shí)公共政策特征要從本質(zhì)與功能入手。公共政策基本特征包含理論與實(shí)踐、政治與公共性統(tǒng)一，還有強(qiáng)制性與合法性統(tǒng)一，這符合公共政策特性，故該表述正確。46、2021年5月6日，首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)在（）開(kāi)幕。

A.四川成都

B.海南?？?/p>

C.福建廈門(mén)

D.陜西西安

【答案】：B

【解析】首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)于2021年5月6日在海南海口開(kāi)幕。四川成都、福建廈門(mén)、陜西西安均不是該屆消博會(huì)的開(kāi)幕舉辦地。所以正確答案是海南?？凇?7、有兩種正常商品，當(dāng)其中一種商品的價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，這兩種商品的需求量會(huì)同時(shí)增加或者減少，那么這兩種商品的需求交叉價(jià)格彈性指數(shù)為（）

A.正數(shù)

B.負(fù)數(shù)

C.正數(shù)或負(fù)數(shù)都有可能

D.1

【答案】：B

【解析】需求交叉價(jià)格彈性是指一種商品價(jià)格的相對(duì)變化與由此引起的另一種商品需求量相對(duì)變動(dòng)之間的比率。若兩種商品為正常商品，當(dāng)其中一種商品價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，這兩種商品的需求量同時(shí)增加或者減少，說(shuō)明這兩種商品是互補(bǔ)品。對(duì)于互補(bǔ)品而言，一種商品價(jià)格上升，會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量減少；一種商品價(jià)格下降，會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量增加。即一種商品價(jià)格的變動(dòng)與另一種商品需求量的變動(dòng)方向是相反的。根據(jù)需求交叉價(jià)格彈性的計(jì)算公式（需求交叉價(jià)格彈性=商品B需求量變動(dòng)的百分比/商品A價(jià)格變動(dòng)的百分比），當(dāng)變動(dòng)方向相反時(shí)，計(jì)算得出的需求交叉價(jià)格彈性指數(shù)為負(fù)數(shù)。所以該題正確答案是負(fù)數(shù)。48、資本市場(chǎng)又稱(chēng)金融市場(chǎng)，是以交易金融產(chǎn)品為目的的市場(chǎng)。在我國(guó)具有典型代表意義的資本市場(chǎng)是（）。

A.股票市場(chǎng)

B.商品市場(chǎng)

C.技術(shù)信息市場(chǎng)

D.勞動(dòng)力市場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】資本市場(chǎng)又稱(chēng)長(zhǎng)期資金市場(chǎng)，是金融市場(chǎng)的重要組成部分，是以交易金融產(chǎn)品為目的的市場(chǎng)。下面對(duì)各市場(chǎng)情況進(jìn)行分析。金融市場(chǎng)是資金融通市場(chǎng)，交易對(duì)象包括股票、債券等金融產(chǎn)品。股票市場(chǎng)是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài)和流通的場(chǎng)所，屬于金融市場(chǎng)的一部分，在我國(guó)具有典型代表意義。商品市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所，交易對(duì)象是各種實(shí)物商品，其交易目的并非以交易金融產(chǎn)品為主，不屬于資本市場(chǎng)。技術(shù)信息市場(chǎng)是進(jìn)行技術(shù)信息商品交易的場(chǎng)所，主要交易技術(shù)成果、信息等，并非金融產(chǎn)品，不屬于資本市場(chǎng)。勞動(dòng)力市場(chǎng)是交換勞動(dòng)力的場(chǎng)所，是通過(guò)市場(chǎng)配置勞動(dòng)力要素的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，其交易對(duì)象是勞動(dòng)力，而非金融產(chǎn)品，不屬于資本市場(chǎng)。綜上，在我國(guó)具有典型代表意義的資本市場(chǎng)是股票市場(chǎng)。"49、李大釗曾將日本的三次侵華罪行概括為“三甲”（甲午、甲辰、甲寅）戰(zhàn)爭(zhēng)，其中的“甲寅”戰(zhàn)爭(zhēng)是指（）。

A.日本出兵侵犯上海

B.日本出兵侵犯哈爾濱

C.日本出兵侵犯青島

D.日本出兵侵犯南京

【答案】：C"

【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年；甲辰戰(zhàn)爭(zhēng)指的是1904-1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)；甲寅年是1914年。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，于1914年9月派兵侵犯青島，所以這里的“甲寅”戰(zhàn)爭(zhēng)指的是日本出兵侵犯青島。日本出兵侵犯上海主要有一·二八事變（1932年）和八一三事變（1937年）；日本出兵侵犯哈爾濱發(fā)生在1932年；日本出兵侵犯南京是在1937年南京保衛(wèi)戰(zhàn)期間，之后還發(fā)生了南京大屠殺慘案。因此，正確答案對(duì)應(yīng)的是日本出兵侵犯青島。"50、我國(guó)《民法典》規(guī)定，男性結(jié)婚年齡不得早于（）周歲，女性結(jié)婚年齡不得早于（）周歲。

A.18；22

B.22；18

C.22；20

D.22；22

【答案】：C

【解析】我國(guó)《民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。因此在本題中正確的結(jié)婚年齡要求是男方不得早于22周歲，女方不得早于20周歲。第二部分多選題(20題)1、《中華人民共和國(guó)刑法》賦予公民對(duì)某些犯罪采取絕對(duì)防衛(wèi)且不受限度限制的權(quán)利，即針對(duì)正在進(jìn)行（）以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪實(shí)施防衛(wèi)行為，若造成不法侵害人傷亡，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，無(wú)需承擔(dān)刑事責(zé)任。

A.行兇、殺人

B.搶劫

C.強(qiáng)奸

D.綁架

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二十條第三款規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。這是法律賦予公民在面對(duì)嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪時(shí)的絕對(duì)防衛(wèi)權(quán)。行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等暴力犯罪嚴(yán)重威脅公民的生命安全和身體健康，在這些犯罪正在進(jìn)行時(shí)，如果不賦予公民絕對(duì)防衛(wèi)權(quán)，公民很難有效保護(hù)自己的人身安全。因此，公民在面對(duì)這些暴力犯罪進(jìn)行防衛(wèi)時(shí)，即便造成不法侵害人傷亡，也無(wú)需承擔(dān)刑事責(zé)任。2、下列關(guān)于我國(guó)古代名醫(yī)說(shuō)法正確的是（）。

A.李時(shí)珍是清代著名醫(yī)藥學(xué)家，晚年完成《本草綱目》

B.扁鵲開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法

C.三國(guó)演義中給曹操看病的名醫(yī)是華佗

D.張仲景的傳世巨著是《傷寒雜病論》

【答案】：BCD"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)古代名醫(yī)相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)中提到的一位醫(yī)藥學(xué)家完成《本草綱目》，但此人所處朝代和完成時(shí)間表述有誤。實(shí)際上，李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他自1565年起，先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方，并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師，參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書(shū)籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬(wàn)字札記，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬(wàn)歷十八年（1590年）完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，并非清代且不是晚年完成。開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法的是扁鵲。扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來(lái)中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問(wèn)診和切診，當(dāng)時(shí)扁鵲稱(chēng)它們?yōu)橥?、?tīng)聲、寫(xiě)影和切脈。他精于望色，通過(guò)望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖?！度龂?guó)演義》中給曹操看病的名醫(yī)確實(shí)是華佗。書(shū)中描述曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹(shù)，得罪了梨樹(shù)之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見(jiàn)效。后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻沸散”，然后用利斧砍開(kāi)腦袋，取出“風(fēng)涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中。有一位醫(yī)家的傳世巨著為《傷寒雜病論》，此醫(yī)家是張仲景?！秱s病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。綜上，開(kāi)創(chuàng)切脈診斷方法、為曹操看病以及寫(xiě)出《傷寒雜病論》的表述正確，而關(guān)于醫(yī)藥學(xué)家完成《本草綱目》的表述錯(cuò)誤，所以正確內(nèi)容對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)應(yīng)選。"3、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》規(guī)定，全體系、整合資源、增強(qiáng)能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ)，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵(lì)社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時(shí)接納不同背景的居民，促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè)，共同享有建設(shè)成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。4、現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識(shí)，這是基礎(chǔ)步驟。通過(guò)學(xué)習(xí)道德理論、知識(shí)和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實(shí)踐提供理論支撐和價(jià)值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識(shí)地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對(duì)自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺(jué)抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點(diǎn)。通過(guò)自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實(shí)踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點(diǎn)。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。只有將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)，才能真正錘煉個(gè)人品德。在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨(dú)做法，這是對(duì)慎獨(dú)的錯(cuò)誤理解。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也能堅(jiān)守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗(yàn)和提升自己的道德水平。同時(shí)，與他人的互動(dòng)和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實(shí)踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"5、國(guó)家對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行（）。

A.宏觀調(diào)控

B.分類(lèi)監(jiān)督

C.分類(lèi)指導(dǎo)

D.分級(jí)管理

【答案】：ACD

【解析】國(guó)家對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行宏觀調(diào)控、分類(lèi)指導(dǎo)和分級(jí)管理。宏觀調(diào)控是從國(guó)家整體層面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和把控，以確保事業(yè)單位崗位設(shè)置符合國(guó)家發(fā)展的總體要求和戰(zhàn)略布局；分類(lèi)指導(dǎo)是根據(jù)不同類(lèi)型事業(yè)單位的特點(diǎn)和職能，制定有針對(duì)性的崗位設(shè)置政策和標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)各類(lèi)事業(yè)單位的實(shí)際需求；分級(jí)管理則是按照事業(yè)單位的行政級(jí)別或管理層次，明確各級(jí)管理部門(mén)在崗位設(shè)置中的職責(zé)和權(quán)限，使崗位設(shè)置工作能夠有序進(jìn)行。而分類(lèi)監(jiān)督主要側(cè)重于對(duì)事業(yè)單位運(yùn)行過(guò)程的監(jiān)督，并非崗位設(shè)置的實(shí)行方式。所以該題應(yīng)選宏觀調(diào)控、分類(lèi)指導(dǎo)和分級(jí)管理。6、商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上的區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。

A.流通的目的不同

B.流通的內(nèi)容不同

C.運(yùn)動(dòng)的限度不同

D.流通的邏輯起點(diǎn)不同

【答案】：ABCD"

【解析】商品流通和貨幣流通在內(nèi)容上存在多方面區(qū)別。從流通目的來(lái)看，二者有著不同指向，商品流通的目的往往是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值、滿(mǎn)足消費(fèi)需求或完成社會(huì)再生產(chǎn)等；而貨幣流通的目的可能側(cè)重于媒介商品交換、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等，所以流通目的不同是二者在內(nèi)容上的區(qū)別表現(xiàn)之一。在流通內(nèi)容方面，商品流通是商品從生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移過(guò)程，涉及的是各種具體的商品及其使用價(jià)值和價(jià)值的運(yùn)動(dòng)；貨幣流通則是貨幣作為流通手段和支付手段在經(jīng)濟(jì)體系中的運(yùn)動(dòng)，主要體現(xiàn)為貨幣的收付和周轉(zhuǎn)等，二者流通內(nèi)容有明顯差異。就運(yùn)動(dòng)限度而言，商品流通會(huì)受到商品的生產(chǎn)規(guī)模、市場(chǎng)需求、商品的自然屬性（如保質(zhì)期等）等多種因素的制約；貨幣流通則受到貨幣的供應(yīng)量、貨幣流通速度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響，二者運(yùn)動(dòng)的限度是不同的。關(guān)于流通的邏輯起點(diǎn)，商品流通通常是以商品的生產(chǎn)作為起點(diǎn)，商品被生產(chǎn)出來(lái)后進(jìn)入流通環(huán)節(jié)；而貨幣流通往往是以貨幣的投放為起點(diǎn)，比如中央銀行通過(guò)貨幣政策等方式將貨幣投入市場(chǎng)，所以流通的邏輯起點(diǎn)也有所不同。綜上所述，商品流通和貨幣流通在流通目的、流通內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)限度以及流通的邏輯起點(diǎn)等方面均存在區(qū)別。"7、國(guó)土資源是一個(gè)國(guó)家及其居民賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是由自然資源和社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源組成的物質(zhì)實(shí)體。下列關(guān)于我國(guó)國(guó)土資源的敘述，不正確的有（）。

A.國(guó)土資源的地區(qū)分布均衡

B.地區(qū)分布與人口分布基本一致

C.國(guó)土資源的開(kāi)發(fā)成本較高

D.國(guó)土資源的利用率較高

【答案】：ABD"

【解析】我國(guó)國(guó)土資源具有明顯的地域差異性，地區(qū)分布不均衡。不同地區(qū)的自然條件、地理區(qū)位等因素差異較大，這導(dǎo)致了資源在空間上的分布呈現(xiàn)出不均衡的特點(diǎn)。我國(guó)人口分布主要受自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響，多集中在東部和南部等自然條件較好、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，而國(guó)土資源的分布與人口分布并不一致，例如西部等地區(qū)資源豐富但人口相對(duì)較少。我國(guó)的國(guó)土資源在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于地形地貌復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境脆弱等原因，開(kāi)發(fā)難度較大，需要投入大量的資金、技術(shù)和人力等，這使得開(kāi)發(fā)成本較高。然而，當(dāng)前我國(guó)國(guó)土資源的利用率并不高，存在著一些浪費(fèi)和不合理利用的現(xiàn)象，例如部分地區(qū)存在土地閑置、資源粗放開(kāi)發(fā)等問(wèn)題。綜上所述，不正確的敘述是國(guó)土資源地區(qū)分布均衡、地區(qū)分布與人口分布基本一致以及國(guó)土資源利用率較高。"8、從管理的視角而言，在現(xiàn)代社會(huì)中，管理主體具有多元化特征，可包括（）。

A.國(guó)家的統(tǒng)治者

B.生產(chǎn)資料的所有者

C.被委托的代理人

D.非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者

【答案】：ABCD

【解析】現(xiàn)代社會(huì)從管理角度來(lái)說(shuō)管理主體是多元的。國(guó)家的統(tǒng)治者在國(guó)家層面具有管理權(quán)力并履行管理職責(zé)，是重要的管理主體之一。生產(chǎn)資料的所有者由于對(duì)生產(chǎn)資料的掌控，能夠?qū)ο嚓P(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)進(jìn)行管理，所以也是管理主體。被委托的代理人接受委托行使管理職能，同樣構(gòu)成管理主體。非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)組織內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)管理，屬于管理主體。因此，國(guó)家的統(tǒng)治者、生產(chǎn)資料的所有者、被委托的代理人、非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者都可作為現(xiàn)代社會(huì)多元管理主體的組成部分。9、下列選項(xiàng)中，哪些屬于重慶市內(nèi)外主要的交通運(yùn)輸方式（）。

A.鐵路

B.公路

C.航空

D.港口

【答案】：ABCD"

【解析】鐵路作為一種大運(yùn)量、長(zhǎng)距離的運(yùn)輸方式，在重慶市內(nèi)外的貨物運(yùn)輸和人員往來(lái)中發(fā)揮著重要作用，能夠承擔(dān)大量旅客和貨物的運(yùn)輸，加強(qiáng)重慶與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的聯(lián)系。公路運(yùn)輸具有靈活性高、覆蓋范圍廣的特點(diǎn)，無(wú)論是城市內(nèi)部的短距離運(yùn)輸，還是連接重慶周邊地區(qū)以及與其他省市的交通，公路都扮演著不可或缺的角色，方便了人們的日常出行和貨物的分散運(yùn)輸。航空運(yùn)輸速度快，適合長(zhǎng)距離、高時(shí)效性的旅客運(yùn)輸和高附加值貨物的運(yùn)輸。重慶的機(jī)場(chǎng)開(kāi)通了眾多國(guó)內(nèi)外航線，極大地縮短了重慶與國(guó)內(nèi)外其他城市的時(shí)空距離，促進(jìn)了重慶與外界的經(jīng)濟(jì)、文化交流。港口運(yùn)輸依托長(zhǎng)江水系等水運(yùn)資源，重慶的港口在水路貨物運(yùn)輸方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可實(shí)現(xiàn)大批量貨物的低成本運(yùn)輸，加強(qiáng)了重慶與長(zhǎng)江沿線城市以及海外的貿(mào)易往來(lái)。綜上所述，鐵路、公路、航空、港口均屬于重慶市內(nèi)外主要的交通運(yùn)輸方式。"10、赫伯特·西蒙把組織活動(dòng)分為（）。

A.程序性計(jì)劃

B.非程序性計(jì)劃

C.常規(guī)作業(yè)程序

D.專(zhuān)用計(jì)劃

【答案】：AB

【解析】赫伯特·西蒙把組織活動(dòng)分為兩類(lèi)，一類(lèi)是例行活動(dòng)，指一些重復(fù)出現(xiàn)的工作，這類(lèi)活動(dòng)的決策是經(jīng)常反復(fù)的，而且具有一定的結(jié)構(gòu)，因此可以建立一定的決策程序，每當(dāng)出現(xiàn)這類(lèi)工作或問(wèn)題時(shí)，就可以利用既定的程序來(lái)解決，此類(lèi)活動(dòng)對(duì)應(yīng)程序性計(jì)劃；另一類(lèi)是非例行活動(dòng)，不重復(fù)出現(xiàn)，比如新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大等，處理這類(lèi)問(wèn)題沒(méi)有一成不變的方法和程序，因?yàn)檫@類(lèi)問(wèn)題或工作在過(guò)去尚未發(fā)生過(guò)，或其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)捉摸不定或極為復(fù)雜，再或因?yàn)檫@類(lèi)問(wèn)題十分重要而需用個(gè)別方法加以處理，此類(lèi)活動(dòng)對(duì)應(yīng)非程序性計(jì)劃。而常規(guī)作業(yè)程序側(cè)重于具體的操作流程規(guī)范，專(zhuān)用計(jì)劃是具有特定用途的計(jì)劃，這兩者并非赫伯特·西蒙對(duì)組織活動(dòng)的分類(lèi)。11、現(xiàn)代生物技術(shù)中有關(guān)“克隆”的說(shuō)法，正確的是（）。

A.是通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的

B.與原個(gè)體有完全相同的基因組織

C.是通過(guò)生殖細(xì)胞進(jìn)行的

D.無(wú)性繁殖

【答案】：ABD

【解析】克隆是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。它并非通過(guò)生殖細(xì)胞進(jìn)行，而是利用體細(xì)胞培育出新個(gè)體，新個(gè)體遺傳物質(zhì)與原個(gè)體完全相同。所以克隆具有通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行、與原個(gè)體有完全相同的基因組織、屬于無(wú)性繁殖的特點(diǎn)。12、按照消費(fèi)目的進(jìn)行劃分，消費(fèi)可分為（）。

A.貸款消費(fèi)

B.生存資料

C.發(fā)展資料

D.享受資料

【答案】：BCD"

【解析】按照消費(fèi)目的劃分，消費(fèi)可以分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。生存資料消費(fèi)是滿(mǎn)足人們較低層次的衣食住行等基本生存需要的消費(fèi)；發(fā)展資料消費(fèi)是用于滿(mǎn)足人們發(fā)展德育、智育、體育等方面需要的消費(fèi)，有助于提升個(gè)人素質(zhì)和能力；享受資料消費(fèi)是人們?cè)跐M(mǎn)足生存和發(fā)展的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活而進(jìn)行的消費(fèi)。而貸款消費(fèi)是按照消費(fèi)的交易方式進(jìn)行劃分的消費(fèi)類(lèi)型，并非按照消費(fèi)目的劃分。所以按照消費(fèi)目的劃分的消費(fèi)類(lèi)型應(yīng)包括生存資料、發(fā)展資料、享受資料。"13、各界人士通過(guò)電子郵件方式提出自身意見(jiàn)和建議，這是通過(guò)（）參與民主決策。

A.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度

B.民主咨詢(xún)制度

C.社會(huì)聽(tīng)證制度

D.社情民意反映制度

【答案】：AD

【解析】各界人士通過(guò)電子郵件提出自己的意見(jiàn)和建議，這是公民向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議的過(guò)程。社情民意反映制度是公民參與民主決策的一種重要方式，公民可以通過(guò)電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體等方式向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議，拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。而重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度是決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的重大事項(xiàng)進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見(jiàn)，提出建議；社會(huì)聽(tīng)證制度是通過(guò)聽(tīng)證會(huì)的形式讓公民充分發(fā)表意見(jiàn)、提出建議，幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問(wèn)題，并加以修正、完善。并不存在民主咨詢(xún)制度這一參與民主決策的方式。所以各界人士通過(guò)電子郵件提意見(jiàn)和建議是通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策。14、我國(guó)“樂(lè)府雙璧”指的是下列哪兩部作品？（）

A.《迢迢牽牛星》

B.《孔雀東南飛》

C.《長(zhǎng)歌行》

D.《木蘭詩(shī)》

【答案】：BD"

【解析】我國(guó)“樂(lè)府雙璧”指的是兩首非常著名的樂(lè)府詩(shī)。《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，講述了焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻制度和封建禮教對(duì)人性的壓迫。《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事民歌，講述了花木蘭替父從軍的故事，塑造了一個(gè)勇敢、堅(jiān)毅的女性形象，具有深刻的社會(huì)意義和文學(xué)價(jià)值。而《迢迢牽牛星》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一，借神話傳說(shuō)中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見(jiàn)的故事，抒發(fā)了因愛(ài)情遭受挫折而痛苦憂傷的心情?！堕L(zhǎng)歌行》是一首中國(guó)古典詩(shī)歌，屬于漢樂(lè)府詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇，鼓勵(lì)人們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力，趁少壯年華有所作為。它們不屬于“樂(lè)府雙璧”。因此本題應(yīng)選能體現(xiàn)“樂(lè)府雙璧”的兩首作品。"15、我國(guó)古代將數(shù)學(xué)稱(chēng)作算術(shù)，也稱(chēng)為算學(xué)，最后才更名為數(shù)學(xué)。下列關(guān)于我國(guó)古代數(shù)學(xué)的說(shuō)法，正確的是（）。

A.魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家劉徽在人類(lèi)歷史上首次提出了勾股定理

B.南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位

C.南宋著名數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)明了正整數(shù)乘法口訣“九九歌”并一直延續(xù)至今

D.《九章算術(shù)》的出現(xiàn)，標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系

【答案】：BD"

【解析】本題是關(guān)于我國(guó)古代數(shù)學(xué)相關(guān)說(shuō)法正誤判斷的多選題。破題點(diǎn)在于對(duì)每個(gè)說(shuō)法涉及的數(shù)學(xué)人物、成就及相關(guān)數(shù)學(xué)著作的歷史背景有準(zhǔn)確了解。在人類(lèi)歷史上，勾股定理最早由西周時(shí)期的商高提出，并非魏晉期間的劉徽，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間，他的這一成果領(lǐng)先世界近千年，該說(shuō)法正確。正整數(shù)乘法口訣“九九歌”早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)，并非南宋著名數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)明，因此該說(shuō)法錯(cuò)誤?！毒耪滤阈g(shù)》成書(shū)于東漢時(shí)期，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就，涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等多個(gè)領(lǐng)域，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系，該說(shuō)法正確。綜上，關(guān)于我國(guó)古代數(shù)學(xué)說(shuō)法正確的是首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位和《九章算術(shù)》的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。"16、下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有（）。

A.金融全球化

B.國(guó)際分工進(jìn)一步深化

C.貿(mào)易全球化

D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化

【答案】：ABCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。其主要表現(xiàn)如下：金融全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要組成部分。隨著國(guó)際資本流動(dòng)的不斷增加、金融市場(chǎng)的日益融合，各國(guó)金融市場(chǎng)之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，貨幣、證券等金融資產(chǎn)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行交易和配置，這使得全球金融體系成為一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體，是經(jīng)濟(jì)全球化的典型表現(xiàn)。國(guó)際分工進(jìn)一步深化體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化在生產(chǎn)領(lǐng)域的特征。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì)，參與國(guó)際分工。不同國(guó)家專(zhuān)注于特定產(chǎn)品或生產(chǎn)環(huán)節(jié)，生產(chǎn)的國(guó)際化程度不斷提高，從而促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的更高效配置，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。貿(mào)易全球化是經(jīng)濟(jì)全球化最直觀的表現(xiàn)之一。隨著貿(mào)易壁壘的不斷降低和國(guó)際貿(mào)易體制的逐步完善，世界各國(guó)之間的商品和服務(wù)貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，貿(mào)易范圍涵蓋了幾乎所有國(guó)家和地區(qū)。貿(mào)易的全球化使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷提高，促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化指的是跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、銷(xiāo)售、研發(fā)等活動(dòng)?？鐕?guó)公司通過(guò)在不同國(guó)家設(shè)立子公司或分支機(jī)構(gòu)，將生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)分布到全球各個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置和生產(chǎn)的協(xié)同效應(yīng)。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化不僅推動(dòng)了生產(chǎn)要素的跨國(guó)流動(dòng)，也促進(jìn)了技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等在全球的傳播，是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。綜上所述，金融全球化、國(guó)際分工進(jìn)一步深化、貿(mào)易全球化、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化均屬于經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。"17、下列屬于定性決策方法的有（）。

A.頭腦風(fēng)暴法

B.德?tīng)柗品?/p>

C.回歸分析法

D.決策樹(shù)分析法

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)定性決策方法和定量決策方法的定義及特點(diǎn)來(lái)判斷各方法的類(lèi)型。定性決策方法是指依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧和判斷能力來(lái)進(jìn)行決策的方法，主要憑借決策者的主觀判斷和定性分析。頭腦風(fēng)暴法是一種激發(fā)群體智慧、鼓勵(lì)自由思考和創(chuàng)新的決策方法，通過(guò)組織相關(guān)人員召開(kāi)會(huì)議，讓大家暢所欲言，提出各種想法和建議，以此為決策提供依據(jù)。由于它主要依賴(lài)參與者的主觀見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)，屬于定性決策方法。德?tīng)柗品ㄊ遣捎媚涿l(fā)表意見(jiàn)的方式，通過(guò)多輪次調(diào)查專(zhuān)家對(duì)問(wèn)題的看法，經(jīng)過(guò)反復(fù)征詢(xún)、歸納、修改，最后匯總成專(zhuān)家基本一致的看法，作為決策的結(jié)果。該方法同樣是基于專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷，屬于定性決策方法。定量決策方法則是運(yùn)用數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計(jì)方法來(lái)進(jìn)行決策的方法，能夠?qū)Q策問(wèn)題進(jìn)行量化分析，得出較為精確的結(jié)果?；貧w分析法是一種統(tǒng)計(jì)分析方法，它通過(guò)建立變量之間的回歸模型，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析，以預(yù)測(cè)和解釋變量之間的關(guān)系，屬于定量決策方法。決策