2025國(guó)能包頭煤化工有限責(zé)任公司高校畢業(yè)生招聘人員考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，家庭具備多種經(jīng)濟(jì)功能，家庭既充當(dāng)消費(fèi)者的角色，又是勞動(dòng)者，還是投資者。從投資者的視角來看，家庭必須樹立科學(xué)合理的理財(cái)觀念，著重處理好（）的關(guān)系。①消費(fèi)與儲(chǔ)蓄②學(xué)習(xí)與就業(yè)③收益與風(fēng)險(xiǎn)④節(jié)約與消費(fèi)

A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)家庭作為投資者的角色，分析各關(guān)系是否屬于投資者需要著重處理的內(nèi)容。關(guān)于消費(fèi)與儲(chǔ)蓄，從投資者角度看，消費(fèi)和儲(chǔ)蓄是家庭資金分配的重要方面。儲(chǔ)蓄是一種投資方式，它可以為家庭積累資金用于未來投資；而合理的消費(fèi)安排能夠確保家庭當(dāng)前生活質(zhì)量，同時(shí)也影響著可用于投資的資金量。家庭需要在消費(fèi)和儲(chǔ)蓄之間找到平衡，以實(shí)現(xiàn)家庭資產(chǎn)的合理配置和增值，所以消費(fèi)與儲(chǔ)蓄的關(guān)系是家庭作為投資者需要著重處理的。關(guān)于學(xué)習(xí)與就業(yè)，學(xué)習(xí)與就業(yè)主要側(cè)重于家庭作為勞動(dòng)者的角度。學(xué)習(xí)是為了提升自身技能和知識(shí)水平，以便更好地就業(yè)和獲得勞動(dòng)收入，這與家庭作為投資者著重考慮的理財(cái)、投資等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并無直接關(guān)聯(lián)，并非投資者需要著重處理的關(guān)系。關(guān)于收益與風(fēng)險(xiǎn)，在投資過程中，收益和風(fēng)險(xiǎn)是緊密相連的。一般來說，高收益往往伴隨著高風(fēng)險(xiǎn)，低風(fēng)險(xiǎn)則通常對(duì)應(yīng)著低收益。家庭作為投資者，需要根據(jù)自身的風(fēng)險(xiǎn)承受能力和投資目標(biāo)，在收益和風(fēng)險(xiǎn)之間進(jìn)行權(quán)衡和選擇，以實(shí)現(xiàn)投資收益的最大化和風(fēng)險(xiǎn)的最小化，所以收益與風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系是投資者必須著重處理的。關(guān)于節(jié)約與消費(fèi)，節(jié)約意味著減少不必要的開支，從而能夠節(jié)省更多資金用于投資；而消費(fèi)則是維持生活和滿足需求的必要行為。家庭要在節(jié)約和消費(fèi)之間找到一個(gè)合適的度，既保證生活質(zhì)量，又有足夠的資金用于投資，因此節(jié)約與消費(fèi)的關(guān)系也是投資者需要著重處理的。綜上所述，家庭作為投資者需要著重處理好消費(fèi)與儲(chǔ)蓄、收益與風(fēng)險(xiǎn)、節(jié)約與消費(fèi)的關(guān)系。"2、在跳遠(yuǎn)比賽中，運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)先跑一段距離后再起跳，這樣做是為了利用（）。

A.空氣的浮力

B.地面的阻力

C.肌肉的爆發(fā)力

D.身體的慣性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的物理概念，結(jié)合跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳這一行為的目的進(jìn)行分析。首先分析空氣的浮力，空氣的浮力是物體在空氣中受到向上的作用力，其大小取決于物體排開空氣的體積等因素。在跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的過程中，空氣浮力對(duì)其起跳的影響極小，且與先跑一段距離的行為并無直接關(guān)聯(lián)，因此不是利用空氣的浮力。接著看地面的阻力，地面的阻力是阻礙物體相對(duì)地面運(yùn)動(dòng)的力。在跳遠(yuǎn)時(shí)，地面的阻力主要是阻礙運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員起跳起到的是負(fù)面作用，而不是運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳所利用的因素。再看肌肉的爆發(fā)力，肌肉爆發(fā)力是指肌肉在短時(shí)間內(nèi)快速收縮產(chǎn)生力量的能力。雖然肌肉爆發(fā)力在起跳瞬間很重要，但運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的主要目的并非單純?yōu)榱嗽鰪?qiáng)肌肉爆發(fā)力。而且，肌肉爆發(fā)力可以通過在原地的準(zhǔn)備動(dòng)作一定程度上獲得，并非一定要通過先跑一段距離來實(shí)現(xiàn)。最后看身體的慣性，慣性是物體保持原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)。運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離，使自己的身體具有一定的速度，當(dāng)起跳時(shí)，由于身體具有慣性，會(huì)保持向前運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，這樣在起跳后能夠在空中繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)一段距離，從而增加跳遠(yuǎn)的成績(jī)。所以運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳是為了利用身體的慣性。綜上，在比賽跳遠(yuǎn)時(shí)，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳是為了利用身體的慣性。"3、通知適用于發(fā)布、轉(zhuǎn)達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。在各類型通知中，用于頒布法規(guī)、規(guī)章制度的是（）。

A.發(fā)布性通知

B.批示性通知

C.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

D.指示性通知

【答案】：A"

【解析】這道題是關(guān)于不同類型通知適用范圍的考查。通知主要用于發(fā)布、轉(zhuǎn)達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文等。在各類型通知中，發(fā)布性通知的主要作用就是頒布法規(guī)、規(guī)章制度等，讓相關(guān)單位和人員知曉并執(zhí)行這些內(nèi)容。批示性通知通常是對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文進(jìn)行批準(zhǔn)、批示后轉(zhuǎn)發(fā)，主要側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)下級(jí)公文的處理和傳達(dá)批示意見。轉(zhuǎn)發(fā)性通知重點(diǎn)是將上級(jí)、同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)的公文轉(zhuǎn)發(fā)給下級(jí)機(jī)關(guān)，目的是讓下級(jí)機(jī)關(guān)了解其他機(jī)關(guān)的相關(guān)內(nèi)容。指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)某項(xiàng)工作作出指示和安排，指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)開展工作。所以，用于頒布法規(guī)、規(guī)章制度的是發(fā)布性通知。"4、生物技術(shù)的四大工程是指（）。

A.基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程、酶工程

B.基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程、能源再生工程

C.基因工程、細(xì)胞工程、能源再生工程、干細(xì)胞工程

D.基因工程、能源再生工程、染色體工程、酶工程

【答案】：A

【解析】生物技術(shù)的四大工程通常是指基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程和酶工程。基因工程是按照人們的意愿，進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù)，賦予生物以新的遺傳特性，從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作，按照人們的意愿來改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能，借助工程學(xué)的手段，應(yīng)用于生產(chǎn)、生活、醫(yī)療診斷和環(huán)境保護(hù)等方面的一門科學(xué)技術(shù)。而能源再生工程主要側(cè)重于解決能源的可持續(xù)利用問題，不屬于生物技術(shù)的范疇；干細(xì)胞工程是細(xì)胞工程的一個(gè)分支；染色體工程是基因工程的延伸和發(fā)展。所以正確答案是基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程、酶工程。5、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的根本區(qū)別是（）。

A.產(chǎn)品差別

B.價(jià)格差別

C.成本差別

D.廠商差別

【答案】：A"

【解析】本題主要考查壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)與完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的根本區(qū)別。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種競(jìng)爭(zhēng)完全不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，在該市場(chǎng)中，眾多生產(chǎn)者生產(chǎn)同一種標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品。而壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng)，既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，在該市場(chǎng)中，廠商生產(chǎn)的產(chǎn)品存在差異。產(chǎn)品差別是區(qū)分壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)與完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的關(guān)鍵因素。由于產(chǎn)品有差別，廠商就可以在一定程度上控制自己產(chǎn)品的價(jià)格，從而形成壟斷的因素；同時(shí)，產(chǎn)品之間又具有一定的替代性，這就導(dǎo)致市場(chǎng)中存在競(jìng)爭(zhēng)。價(jià)格差別并不是兩者的根本區(qū)別，在不同的市場(chǎng)條件下，價(jià)格都會(huì)受到供求關(guān)系等多種因素的影響而產(chǎn)生波動(dòng)；成本差別主要體現(xiàn)的是企業(yè)生產(chǎn)過程中的耗費(fèi)不同，與市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)特征并無直接關(guān)聯(lián)；廠商差別范圍較為寬泛，它并不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出這兩種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)差異。綜上所述，壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)與完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的根本區(qū)別是產(chǎn)品差別。"6、一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和模式，歸根到底是由這個(gè)國(guó)家的（）

A.歷史發(fā)展決定的

B.性質(zhì)和國(guó)情決定的

C.地理狀況決定的

D.人口素質(zhì)決定的

【答案】：B"

【解析】一個(gè)國(guó)家選擇政治發(fā)展道路和模式是一個(gè)綜合考量的結(jié)果，但歸根到底是由這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)和國(guó)情決定的。不同國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)，如社會(huì)主義、資本主義等，決定了其基本的政治制度方向和價(jià)值取向。而國(guó)情則包含了歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)結(jié)構(gòu)等多方面因素，這些因素共同構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，政治發(fā)展道路和模式必須與之相適應(yīng)，才能保障國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。歷史發(fā)展會(huì)對(duì)國(guó)家的政治發(fā)展產(chǎn)生影響，提供一定的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，但它只是眾多影響因素之一，不能從根本上決定國(guó)家當(dāng)下的政治發(fā)展道路和模式。地理狀況主要影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、資源分布等方面，雖然可能在一定程度上影響政治決策，但并非決定性因素。人口素質(zhì)可以影響政治參與的程度和水平，但也不能成為決定國(guó)家政治發(fā)展道路和模式的根本因素。所以一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和模式，歸根到底是由這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)和國(guó)情決定的。"7、（）在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，古人稱其為中華“龍脈之祖”。

A.武夷山

B.昆侖山

C.太行山

D.長(zhǎng)白山

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)具有特定文化地位山脈的了解。在中華民族文化史上具有“萬(wàn)山之祖”顯赫地位，被古人稱為中華“龍脈之祖”的山脈是昆侖山。武夷山是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地，以其獨(dú)特的丹霞地貌、豐富的生物多樣性和深厚的文化底蘊(yùn)聞名，但并非“龍脈之祖”。太行山是中國(guó)東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線，它是黃土高原和華北平原的天然分界線，在我國(guó)地理和歷史文化上有重要意義，但不具備“萬(wàn)山之祖”“龍脈之祖”這樣的地位。長(zhǎng)白山是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地，是中國(guó)滿族的發(fā)祥地和滿族文化圣山，然而同樣不是“龍脈之祖”。所以本題正確答案是昆侖山。"8、在貨幣具備的職能里，用于支付商品賒買過程中的貨款，或是用于支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的職能通常稱為（）。

A.價(jià)值尺度

B.支付手段

C.貯藏手段

D.流通手段

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，它是貨幣的基本職能之一，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，例如商品標(biāo)價(jià)，所以該職能與題干中支付貨款、債務(wù)、租金等款項(xiàng)的描述不符。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，充當(dāng)貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)在的足值的金銀貨幣，顯然也不符合題干所描述的用于支付相關(guān)款項(xiàng)的職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨，而題干中涉及的是商品賒買過程中的貨款支付以及債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的支付，并不是即時(shí)的一手交錢一手交貨，因此該職能也不符合題意。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分開的，這與題干中用來支付商品賒買過程中的貨款或用來支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的描述相符。綜上，被用來支付商品賒買過程中的貨款或用來支付債務(wù)、租金、利息、工資等款項(xiàng)的職能通常稱為支付手段。"9、《史記》被認(rèn)為是一部極具價(jià)值的優(yōu)秀文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。它被（）贊譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

A.嚴(yán)復(fù)

B.林紓

C.魯迅

D.莫言

【答案】：C

【解析】該題考查的是對(duì)《史記》相關(guān)評(píng)價(jià)的文學(xué)常識(shí)?！妒酚洝肥侵袊?guó)古代史學(xué)和文學(xué)的經(jīng)典之作，在文學(xué)史上占據(jù)重要地位?！笆芳抑^唱，無韻之《離騷》”這一高度評(píng)價(jià)是由魯迅提出的。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的思想家、翻譯家，他主要貢獻(xiàn)在思想啟蒙和翻譯西學(xué)著作等方面；林紓是中國(guó)近代文學(xué)家、翻譯家，以翻譯西方小說而聞名；莫言是當(dāng)代著名作家，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他們均未作出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這樣的評(píng)價(jià)。所以正確答案是魯迅。10、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，改革開放40多年來，少數(shù)民族獲得了極大的發(fā)展。下列不屬于我國(guó)處理民族關(guān)系基本原則的是（）。

A.民族合作

B.民族平等

C.民族團(tuán)結(jié)

D.各民族共同繁榮

【答案】：A

【解析】我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)，它是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各民族共同繁榮是指各民族在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。而民族合作并非我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。所以本題應(yīng)選不是基本原則的內(nèi)容，答案為民族合作。11、常說的“化危為機(jī)”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因與外因相結(jié)合推動(dòng)事物的發(fā)展

D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

【答案】：A"

【解析】“化危為機(jī)”意思是將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理。在“?！迸c“機(jī)”這對(duì)矛盾中，當(dāng)具備了特定條件時(shí)，“?！笨梢赞D(zhuǎn)變?yōu)椤皺C(jī)”。矛盾的普遍性和特殊性指的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中且不同事物的矛盾具有不同特點(diǎn)，題干未體現(xiàn)該原理。內(nèi)因與外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是內(nèi)部矛盾和外部矛盾共同作用的結(jié)果，與“化危為機(jī)”所表達(dá)的矛盾轉(zhuǎn)化關(guān)系不直接相關(guān)。量變與質(zhì)變的統(tǒng)一是指事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)，與“化危為機(jī)”的矛盾轉(zhuǎn)化含義不同。因此，常說的“化危為機(jī)”所體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。"12、現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷，不少扶貧項(xiàng)目粗放“漫灌”，針對(duì)性不強(qiáng)，更多的是在“扶農(nóng)”而不是“扶貧”。以扶貧搬遷工程為例，居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)、地質(zhì)災(zāi)害隱患區(qū)等地的貧困戶，一方水土難養(yǎng)一方人，是扶貧開發(fā)難啃的“硬骨頭”，移民搬遷是較好的出路，但是，因?yàn)檠a(bǔ)助資金少，所以，享受扶貧資金補(bǔ)助搬出來的多是經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好的農(nóng)戶，貧困的特別是窮的農(nóng)戶根本搬不起。新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、勞務(wù)扶貧等項(xiàng)目，受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農(nóng)戶，只有較少比例貧困農(nóng)戶從中受益，且受益也相對(duì)較少。這段文字的主旨是：

A.概括扶貧搬遷中存在的問題

B.概括“扶農(nóng)”與“扶貧”的關(guān)系

C.論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在的缺陷

D.強(qiáng)調(diào)扶貧的重要性

【答案】：C

【解析】文段開篇指出現(xiàn)行扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷，接著以扶貧搬遷等為例說明，所以主旨是論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在的缺陷。13、某日，有二十多年駕齡的司機(jī)王某駕駛滿載旅客的旅游大巴在高速公路上行駛，在一處拐彎處，他憑借自身豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)未減速超車，結(jié)果與一輛小車相撞，導(dǎo)致小車司機(jī)死亡。在這起交通事故中，王某抱有的心理態(tài)度是（）。

A.疏忽大意的過失

B.直接故意

C.過于自信的過失

D.間接故意

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合不同犯罪心理態(tài)度的定義來分析王某在這起交通事故中的心理態(tài)度。疏忽大意的過失是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。在本題中，王某是憑借自己豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)沒有減速超車，并非是因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見可能發(fā)生的危險(xiǎn)，所以不是疏忽大意的過失。直接故意是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。王某作為一名有二十多年駕齡的司機(jī)，顯然不希望與其他車輛相撞并造成人員死亡的結(jié)果，所以其心理態(tài)度不屬于直接故意。過于自信的過失是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。在本題中，王某憑借自己豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自己在拐彎處不減速超車也能夠避免危險(xiǎn)發(fā)生，然而最終導(dǎo)致了與小車相撞并造成小車司機(jī)死亡的結(jié)果，其行為符合過于自信的過失的特征。間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。王某并沒有有意放任危害結(jié)果的發(fā)生，他是相信自己能夠避免危險(xiǎn)的，所以不屬于間接故意。綜上，王某在這起交通事故中抱有的心理態(tài)度是過于自信的過失。"14、“靠旅行賺錢”并非夢(mèng)想，而是一種職業(yè)——職業(yè)旅行者。具備寫字和拍照技能是成為職業(yè)旅行者的基礎(chǔ)，也是獲取旅行機(jī)會(huì)的基本條件；而擁有獨(dú)特視角則是成為頂尖旅行者的關(guān)鍵因素，簡(jiǎn)而言之，就是要記錄下那一瞬間的感動(dòng)。職業(yè)旅行者的文字和照片能夠成為商品，原因是（）。

A.它們記錄感動(dòng)瞬間，帶來精神享受

B.它們是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的產(chǎn)物

C.它們介紹風(fēng)土人情，具有使用價(jià)值

D.它們凝結(jié)了人類勞動(dòng)，并用于交換

【答案】：D"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，其具有價(jià)值和使用價(jià)值兩種屬性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng)，使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。職業(yè)旅行者的文字和照片能成為商品，首先是因?yàn)檫@些文字和照片是職業(yè)旅行者通過腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，凝結(jié)了人類的勞動(dòng)，具備價(jià)值；其次，這些文字和照片被用于交換，換取旅行等回報(bào)。記錄感動(dòng)瞬間帶來精神享受、介紹風(fēng)土人情具有使用價(jià)值，只是說明了這些文字和照片能滿足人們精神方面的需求，即具有使用價(jià)值，但具備使用價(jià)值的物品不一定就是商品。而僅僅強(qiáng)調(diào)是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的產(chǎn)物，若不用于交換，也不能成為商品。所以能成為商品的關(guān)鍵在于它們既凝結(jié)了人類勞動(dòng)，又用于交換。"15、建設(shè)項(xiàng)目的防治污染設(shè)施未建成或未達(dá)到國(guó)家規(guī)定要求即投入生產(chǎn)或者使用的，由（）責(zé)令停止生產(chǎn)或者使用，并處罰款。

A.建設(shè)項(xiàng)目的審批部門

B.建設(shè)項(xiàng)目的計(jì)劃部門

C.建設(shè)項(xiàng)目的主管部門

D.批準(zhǔn)該建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響報(bào)告書的環(huán)境行政主管部門

【答案】：D

【解析】依據(jù)相關(guān)環(huán)境保護(hù)法規(guī)，對(duì)于建設(shè)項(xiàng)目防治污染設(shè)施未建成或未達(dá)國(guó)家規(guī)定要求便投入生產(chǎn)或使用的情況，具有責(zé)令停止生產(chǎn)或使用并罰款權(quán)力的主體是批準(zhǔn)該建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響報(bào)告書的環(huán)境行政主管部門。因?yàn)榄h(huán)境行政主管部門負(fù)責(zé)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響進(jìn)行審批和監(jiān)管，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目防治污染設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)督管理是其職責(zé)所在。而建設(shè)項(xiàng)目的審批部門主要負(fù)責(zé)項(xiàng)目立項(xiàng)等方面的審批；建設(shè)項(xiàng)目的計(jì)劃部門側(cè)重于項(xiàng)目的規(guī)劃和計(jì)劃安排；建設(shè)項(xiàng)目的主管部門負(fù)責(zé)對(duì)項(xiàng)目的整體管理和指導(dǎo)，但在防治污染設(shè)施監(jiān)管和處罰方面，不如環(huán)境行政主管部門專業(yè)和直接。所以，正確答案是批準(zhǔn)該建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響報(bào)告書的環(huán)境行政主管部門。16、下列不屬于活期儲(chǔ)蓄特點(diǎn)的是：

A.利率低

B.利率高

C.運(yùn)用靈活

D.支取方便

【答案】：B

【解析】活期儲(chǔ)蓄可隨時(shí)支取，運(yùn)用靈活、支取方便，但利率較低。高利率并非其特點(diǎn)，所以不屬于活期儲(chǔ)蓄特點(diǎn)的是利率高。17、農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書，被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。

A.《氾勝之書》

B.《農(nóng)政全書》

C.《陳敷農(nóng)書》

D.《齊民要術(shù)》

【答案】：D"

【解析】本題考查中國(guó)古代農(nóng)書的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)古代有許多著名的農(nóng)書，這些農(nóng)書記錄了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。本題主要涉及到幾部具有代表性的農(nóng)書，需要判斷哪一部是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，還被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”的是《齊民要術(shù)》，它是北朝時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。而《氾勝之書》是西漢晚期氾勝之所寫的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書，但并非是完整的農(nóng)書。《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，它綜合介紹了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系。《陳敷農(nóng)書》是我國(guó)宋代第一部以全國(guó)范圍為基礎(chǔ)的綜合性農(nóng)書。綜上所述，農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且符合題干描述的是《齊民要術(shù)》。"18、龍卷風(fēng)的實(shí)質(zhì)是高速旋轉(zhuǎn)的氣流。它能把地面上的物體或人畜“吸”起卷入空中。龍卷風(fēng)能“吸”起物體的原因是（）

A.龍卷風(fēng)內(nèi)部的壓強(qiáng)遠(yuǎn)小于外部的大氣壓強(qiáng)

B.龍卷風(fēng)利用靜電將物體吸到空中

C.龍卷風(fēng)使物體受到的重力變小

D.龍卷風(fēng)增大了空氣對(duì)物體的浮力

【答案】：A

【解析】龍卷風(fēng)實(shí)質(zhì)是高速旋轉(zhuǎn)氣流，其內(nèi)部壓強(qiáng)遠(yuǎn)小于外部大氣壓強(qiáng)，會(huì)形成壓力差，在壓力差作用下能把地面物體或人畜“吸”起卷入空中，所以龍卷風(fēng)能“吸”起物體。19、不論是以巴爾扎克為代表的19世紀(jì)歐洲文學(xué)，還是以魯迅為先導(dǎo)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，多半高擎現(xiàn)實(shí)主義大旗開墾生活，塑造典型。新時(shí)期以來的文學(xué)創(chuàng)作，基本也都堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)，比較善于揭露、針砭生活中的負(fù)面客觀真實(shí)，這是完全必要且非常寶貴的。然而，部分小說缺乏對(duì)生活中積極因素和正面形象的塑造，缺少對(duì)正面價(jià)值和情感的呼吁。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作以人道主義思想為武器，不僅注重剖析社會(huì)的陰暗面，也應(yīng)注重展示生活的亮點(diǎn)；不僅看重批判社會(huì)陰暗面的準(zhǔn)確性和深刻性，也更看重作家對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)懷和同情。這段文字主要批評(píng)了新時(shí)期以來文學(xué)創(chuàng)作中哪個(gè)方面的問題（）

A.典型人物的塑造過于刻板單一

B.作家缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注

C.缺乏對(duì)優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承

D.部分小說存在消極負(fù)面的傾向

【答案】：D

【解析】新時(shí)期以來文學(xué)創(chuàng)作堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義必要且寶貴，但部分小說缺乏對(duì)積極因素、正面形象塑造及正面價(jià)值呼吁，存在消極負(fù)面傾向，這正是文段批評(píng)的問題。20、紙幣發(fā)行量少于流通中所需貨幣量會(huì)引起（）

A.紙幣升值物價(jià)下跌

B.紙幣貶值物價(jià)上升

C.紙幣升值物價(jià)上漲

D.紙幣穩(wěn)定物價(jià)平穩(wěn)

【答案】：A

【解析】當(dāng)紙幣的發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量時(shí)，意味著市場(chǎng)上貨幣相對(duì)減少。在商品和服務(wù)供給不變的情況下，較少的貨幣追逐較多的商品，會(huì)導(dǎo)致商品和服務(wù)的價(jià)格下降，即物價(jià)下跌。同時(shí)，由于同樣數(shù)量的貨幣能購(gòu)買到更多的商品和服務(wù)，意味著紙幣的購(gòu)買力增強(qiáng)，也就是紙幣升值。所以當(dāng)紙幣發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量時(shí)會(huì)引起紙幣升值、物價(jià)下跌。21、我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.苗族

B.蒙族

C.壯族

D.回族

【答案】：C"

【解析】這道題考查我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各少數(shù)民族的人口規(guī)模情況。在我國(guó)眾多少數(shù)民族中，壯族人口數(shù)量最多。苗族、蒙古族、回族也是我國(guó)重要的少數(shù)民族，但人口數(shù)量不如壯族多。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的民族是壯族。"22、下列公文文種中，適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的是（）。

A.通知

B.函

C.公告

D.請(qǐng)示

【答案】：B

【解析】適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的公文文種是函。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。所以正確答案是函。23、首因效應(yīng)也叫第一印象效應(yīng)，是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生影響作用。下列選項(xiàng)符合首因效應(yīng)的是（）。

A.物以類聚

B.削足適履

C.惡人先告狀

D.一俊遮百丑

【答案】：C"

【解析】首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后認(rèn)知產(chǎn)生影響。“物以類聚”是指同類的東西常聚在一起，多比喻壞人和壞人常湊在一起，體現(xiàn)的是相近或相似事物的聚集，與“第一印象”對(duì)認(rèn)知的影響無關(guān)?！跋髯氵m履”意思是因?yàn)樾∧_大，就把腳削去一塊來湊合鞋的大小，比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件，或不顧具體條件，生搬硬套，和“第一印象”所產(chǎn)生的認(rèn)知影響沒有關(guān)聯(lián)?！皭喝讼雀鏍睢笔侵笁娜嘶蚶硖澋娜藫屜仍V說或歪曲事實(shí)，先入為主地給他人傳遞信息，讓他人產(chǎn)生第一印象，這種第一印象會(huì)影響后續(xù)對(duì)事情和人物的認(rèn)知，符合首因效應(yīng)?！耙豢≌诎俪蟆敝敢患玫氖虑檠谏w了許多的丑陋的事，側(cè)重于以某一方面的突出優(yōu)點(diǎn)掩蓋其他方面的不足，屬于暈輪效應(yīng)，并非首因效應(yīng)。綜上，符合首因效應(yīng)的描述是惡人先告狀。"24、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，（）產(chǎn)生效力。

A.自合同簽訂之日起

B.自雙方意見達(dá)成一致

C.經(jīng)依法登記

D.自交付之日

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》物權(quán)編規(guī)定，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，經(jīng)依法登記，發(fā)生效力；未經(jīng)登記，不發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外。合同簽訂之日、雙方意見達(dá)成一致并不意味著不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)產(chǎn)生效力，因?yàn)楹贤某闪⒉⒉坏韧谖餀?quán)的變動(dòng)。而交付一般適用于動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)，動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓，自交付時(shí)發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外。所以不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)定、變更、轉(zhuǎn)讓、消滅經(jīng)依法登記產(chǎn)生效力。25、下列成語(yǔ)中，所體現(xiàn)出的哲學(xué)道理與其他三項(xiàng)均不一致的是：

A.刻舟求劍

B.邯鄲學(xué)步

C.鄭人買履

D.按圖索驥

【答案】：A

【解析】刻舟求劍體現(xiàn)的是用靜止觀點(diǎn)看問題，忽視事物的變化發(fā)展。而邯鄲學(xué)步、鄭人買履、按圖索驥都側(cè)重做事拘泥教條、不結(jié)合實(shí)際，所以所體現(xiàn)哲學(xué)道理與其他三項(xiàng)不同的是刻舟求劍。26、哪位詞人給宋詞注入了強(qiáng)大生命力（）。

A.李清照

B.蘇軾

C.辛棄疾

D.王安石

【答案】：B"

【解析】蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。他對(duì)詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，打破了詩(shī)尊詞卑的傳統(tǒng)觀念，擴(kuò)大了詞的題材，提高了詞的意境，用豐富的想象、奔放的情感和生動(dòng)的語(yǔ)言，給宋詞注入了強(qiáng)大生命力，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體。李清照是宋代女詞人，其詞善用白描手法，情感細(xì)膩婉約，主要在婉約詞的創(chuàng)作上有很高造詣，拓展了婉約詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，但并非給宋詞注入強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵人物。辛棄疾是南宋豪放派詞人，他繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾的豪放詞風(fēng)，以文為詞，進(jìn)一步拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，但他生活的時(shí)代晚于蘇軾，是在蘇軾對(duì)詞的革新基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展的。王安石主要以詩(shī)文著稱，其詞今存不多，風(fēng)格較為剛勁，對(duì)宋詞發(fā)展的推動(dòng)作用不如蘇軾顯著。因此，正確答案是蘇軾。"27、在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持()

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)

D.具體的實(shí)踐能對(duì)一切認(rèn)識(shí)做出確定檢驗(yàn)的觀點(diǎn)

【答案】：A

【解析】真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅(jiān)持辯證法，需認(rèn)識(shí)到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)有確定性，能驗(yàn)證真理；也有不確定性，受條件限制。所以要堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，而其他表述不準(zhǔn)確。28、政府的基本職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。以下選項(xiàng)中，（）體現(xiàn)了政府的社會(huì)職能。

A.軍事保衛(wèi)

B.市場(chǎng)監(jiān)管

C.保護(hù)生態(tài)環(huán)境

D.發(fā)展科學(xué)技術(shù)

【答案】：C

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。軍事保衛(wèi)屬于政治職能，主要是保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，保衛(wèi)公民的生命安全及各種合法權(quán)益，防御外來侵略等；市場(chǎng)監(jiān)管屬于經(jīng)濟(jì)職能，政府通過制定規(guī)則、加強(qiáng)監(jiān)督等手段，維護(hù)市場(chǎng)秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；發(fā)展科學(xué)技術(shù)屬于文化職能，政府通過發(fā)展教育、科技等事業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和公民的科學(xué)文化素質(zhì)。而保護(hù)生態(tài)環(huán)境體現(xiàn)了政府保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的社會(huì)職能。29、邊際消費(fèi)傾向和邊際儲(chǔ)蓄傾向之間的關(guān)系是_____。

A.它們的和等于零

B.它們的和等于1

C.它們之間的比率表示平均消費(fèi)傾向

D.它們之間的比率表示平均儲(chǔ)蓄傾向

【答案】：B

【解析】邊際消費(fèi)傾向指增加消費(fèi)在增加收入中所占比例，邊際儲(chǔ)蓄傾向指增加儲(chǔ)蓄在增加收入中所占比例。收入增量要么用于消費(fèi)要么用于儲(chǔ)蓄，所以二者之和等于1。30、我國(guó)（），這是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須從這一國(guó)情出發(fā)來思考和解決一切問題。

A.正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B.從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過渡

C.完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決

【答案】：A"

【解析】該題考查當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情，是當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際。我們推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展，都必須從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)，思考和解決一切問題。從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家過渡不是我國(guó)當(dāng)前的最大國(guó)情表述，不符合實(shí)際情況。完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和成果，但并非當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而不是日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決，且這也不是最大國(guó)情的表述。所以正確答案體現(xiàn)了我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一當(dāng)代中國(guó)最大國(guó)情。"31、某單位負(fù)責(zé)人梁某常常自行決定工作任務(wù)、方針、政策以及方法，隨后把工作任務(wù)等安排給下屬去執(zhí)行。這屬于（）領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。

A.協(xié)商型

B.均權(quán)型

C.集權(quán)型

D.分權(quán)型

【答案】：C"

【解析】這種領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)是負(fù)責(zé)人自主決定工作任務(wù)、方針、政策及方法，然后布置給下屬執(zhí)行。在這種情況下，權(quán)力高度集中在領(lǐng)導(dǎo)手中，下屬主要負(fù)責(zé)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決策。均權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是將權(quán)力合理分配給組織的各個(gè)層次，使各層次有適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)；分權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是把較多和較重要的權(quán)力下放給組織的中下層管理者；協(xié)商型領(lǐng)導(dǎo)通常會(huì)與下屬進(jìn)行協(xié)商、交流，共同做出決策。而集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)的特征就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自掌握決策權(quán)，下級(jí)只能依照上級(jí)的決定、命令行事。所以該單位負(fù)責(zé)人梁某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)。"32、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好制度模式選擇問題。下列不應(yīng)該成為影響一個(gè)國(guó)家治理體系的因素的是（）。

A.國(guó)際輿論

B.歷史傳承

C.文化傳統(tǒng)

D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平

【答案】：A

【解析】國(guó)家治理體系是在歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。歷史傳承深刻影響著一個(gè)國(guó)家治理體系的發(fā)展路徑和方向，是其形成的重要基礎(chǔ)；文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著民族的價(jià)值觀念和思維方式，會(huì)滲透到國(guó)家治理的各個(gè)方面，塑造治理體系的特色；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定了治理體系的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需求，推動(dòng)治理體系不斷調(diào)整和完善。而國(guó)際輿論更多地是外部的一種聲音和看法，并不能從根本上決定一個(gè)國(guó)家的治理體系。所以影響國(guó)家治理體系的因素中不包括國(guó)際輿論。33、行政復(fù)議的范圍不包括（）。

A.行政處罰

B.公務(wù)員獎(jiǎng)懲

C.行政確權(quán)行為

D.行政強(qiáng)制措施

【答案】：B"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)，行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查，并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。行政處罰是行政主體對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織所給予的制裁，當(dāng)事人若認(rèn)為該行政處罰侵犯其合法權(quán)益，可申請(qǐng)行政復(fù)議。行政確權(quán)行為是行政機(jī)關(guān)對(duì)當(dāng)事人之間就自然資源所有權(quán)或使用權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議予以確認(rèn)裁決的行為，當(dāng)事人對(duì)行政確權(quán)行為不服的，能提起行政復(fù)議。行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為，當(dāng)事人若對(duì)行政強(qiáng)制措施不服，可以申請(qǐng)行政復(fù)議。而公務(wù)員獎(jiǎng)懲屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部人事管理行為，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，公務(wù)員對(duì)涉及本人的人事處理不服的，可以自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)向原處理機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)核；對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的，可以自接到復(fù)核決定之日起十五日內(nèi)，按照規(guī)定向同級(jí)公務(wù)員主管部門或者作出該人事處理的機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)提出申訴；也可以不經(jīng)復(fù)核，自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)直接提出申訴，但不能申請(qǐng)行政復(fù)議。所以行政復(fù)議的范圍不包括公務(wù)員獎(jiǎng)懲。"34、我國(guó)通過選民直接選舉產(chǎn)生的是（）。

A.全國(guó)人大代表

B.渭南市白水縣人大代表

C.河南省人大代表

D.廣西壯族自治區(qū)人大代表

【答案】：B

【解析】我國(guó)選舉制度規(guī)定，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉產(chǎn)生，全國(guó)人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出，即間接選舉產(chǎn)生。全國(guó)人大代表由間接選舉產(chǎn)生。渭南市白水縣屬于不設(shè)區(qū)的縣級(jí)行政單位，其人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生。河南省人大代表、廣西壯族自治區(qū)人大代表都屬于省級(jí)人大代表，由間接選舉產(chǎn)生。所以本題答案是渭南市白水縣人大代表。35、下列關(guān)于公文的語(yǔ)言規(guī)范，說法不正確的是（）。

A.精選中心詞

B.用好關(guān)聯(lián)詞

C.禁用縮略語(yǔ)

D.巧用模糊語(yǔ)

【答案】：C

【解析】公文語(yǔ)言規(guī)范要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。精選中心詞有助于突出公文核心內(nèi)容，讓表達(dá)更精準(zhǔn)有效，是公文語(yǔ)言規(guī)范的做法；用好關(guān)聯(lián)詞能使語(yǔ)句邏輯更清晰，層次更分明，符合公文語(yǔ)言表達(dá)要求；巧用模糊語(yǔ)在一些特定情況下可以使公文表述更委婉、靈活，避免絕對(duì)化，也是公文語(yǔ)言運(yùn)用的一種技巧。而禁用縮略語(yǔ)的說法過于絕對(duì)，在公文里，恰當(dāng)使用約定俗成且不會(huì)引起歧義的縮略語(yǔ)，能夠提高表達(dá)效率，使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔，所以該說法不正確。36、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)是（）。

A.保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

B.保障國(guó)民的社會(huì)安全

C.保障社會(huì)秩序

D.保障基本公共衛(wèi)生

【答案】：B

【解析】現(xiàn)代社會(huì)保障制度是國(guó)家和社會(huì)依據(jù)一定的法律和規(guī)定，通過國(guó)民收入的再分配，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利予以保障的一項(xiàng)重大社會(huì)政策，其主要目標(biāo)是保障國(guó)民的社會(huì)安全。通過為社會(huì)成員提供各種保障和福利，確保他們?cè)诿媾R年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，基本生活能夠得到維持，免受生存危機(jī)，減少社會(huì)成員的不安全感。保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定主要是宏觀經(jīng)濟(jì)政策及金融調(diào)控等方面的目標(biāo)，并非社會(huì)保障制度主要目標(biāo)。而保障社會(huì)秩序是多個(gè)領(lǐng)域協(xié)同作用的結(jié)果，社會(huì)保障制度雖對(duì)其有一定促進(jìn)作用，但不是主要目標(biāo)。保障基本公共衛(wèi)生更多地是醫(yī)療衛(wèi)生體系的具體任務(wù)，不屬于社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)。37、享受義務(wù)教育對(duì)公民而言（）。

A.是權(quán)利

B.是義務(wù)

C.既是權(quán)利又是義務(wù)

D.不是權(quán)利也不是義務(wù)

【答案】：C

【解析】義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。從權(quán)利角度來看，公民有接受義務(wù)教育以提升自身素質(zhì)、獲取知識(shí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的權(quán)利，國(guó)家有義務(wù)為公民提供相應(yīng)的教育資源和條件保障公民此項(xiàng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。從義務(wù)角度來說，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，這體現(xiàn)出接受義務(wù)教育也是公民必須履行的義務(wù)。所以，享受義務(wù)教育對(duì)公民來說既是權(quán)利又是義務(wù)。38、最高人民法院是我國(guó)的（）。

A.最高審判機(jī)關(guān)

B.最高行政機(jī)關(guān)

C.最高司法機(jī)關(guān)

D.最高檢察機(jī)關(guān)

【答案】：A"

【解析】我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)具有不同職能。最高審判機(jī)關(guān)依法行使審判權(quán)，負(fù)責(zé)審理各類案件；最高行政機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)國(guó)家行政管理工作，執(zhí)行國(guó)家的政策和法律；最高司法機(jī)關(guān)是一個(gè)較為寬泛的概念，在我國(guó)包括審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)等；最高檢察機(jī)關(guān)則主要履行法律監(jiān)督等職責(zé)。最高人民法院是我國(guó)的最高審判機(jī)關(guān)，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，對(duì)各類案件進(jìn)行公正裁判。而最高行政機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院，最高檢察機(jī)關(guān)是最高人民檢察院。所以正確答案是最高審判機(jī)關(guān)。"39、下列哪項(xiàng)不屬于合法行政原則的要求（）。

A.法已規(guī)定不可違

B.法無授權(quán)不可為

C.法無規(guī)定不可為

D.法無禁止即可為

【答案】：D"

【解析】合法行政原則是行政法的首要原則，其核心內(nèi)涵在于行政機(jī)關(guān)的行政活動(dòng)必須遵循法律規(guī)定。“法已規(guī)定不可違”，強(qiáng)調(diào)當(dāng)法律已有明確規(guī)定時(shí)，行政機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格遵守，不得違反，這是合法行政原則的基本要求?！胺o授權(quán)不可為”，意指行政機(jī)關(guān)的權(quán)力來源于法律授權(quán)，沒有法律授權(quán)，行政機(jī)關(guān)不得作出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定，這也是合法行政原則的重要體現(xiàn)?！胺o規(guī)定不可為”，同樣表明行政機(jī)關(guān)的行為應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行，沒有法律規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不能隨意作為，這符合合法行政的理念。而“法無禁止即可為”主要是針對(duì)公民、法人和其他組織而言，在法律沒有禁止的領(lǐng)域，他們享有充分的自由，可以自由開展各種活動(dòng)。這一原則是為了保障公民、法人和其他組織的權(quán)利和自由，并非針對(duì)行政機(jī)關(guān)的合法行政原則要求。所以不屬于合法行政原則要求的是“法無禁止即可為”。"40、以下哪個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的湖泊是新疆海拔最高、面積最大的高山湖泊，又是大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方，因此有“大西洋最后一滴眼淚”的說法。（）

A.賽里木湖

B.天山天池

C.喀納斯湖

D.博斯騰湖

【答案】：A"

【解析】題目為一道關(guān)于地理知識(shí)的單選題，要求選擇新疆海拔最高、面積最大的高山湖泊且有“大西洋最后一滴眼淚”說法的選項(xiàng)。賽里木湖是新疆海拔最高、面積最大的高山湖泊，同時(shí)它是大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方，符合有“大西洋最后一滴眼淚”的說法。天山天池是新疆著名的高山湖泊，但它并非海拔最高、面積最大的高山湖泊，也沒有“大西洋最后一滴眼淚”的別稱?？{斯湖是位于新疆阿勒泰地區(qū)的高山湖泊，以其美麗的自然風(fēng)光和神秘的傳說聞名，但同樣不是海拔最高、面積最大的高山湖泊，也與“大西洋最后一滴眼淚”無關(guān)。博斯騰湖是中國(guó)最大的內(nèi)陸淡水吞吐湖，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州，不屬于海拔最高、面積最大的高山湖泊，也沒有“大西洋最后一滴眼淚”之稱。綜上，應(yīng)選擇賽里木湖。"41、以下戲劇中不屬于歷史劇的是（）。

A.《王昭君》

B.《龍須溝》

C.《屈原》

D.《蔡文姬》

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對(duì)歷史劇概念的理解以及對(duì)相關(guān)戲劇內(nèi)容的了解。歷史劇通常是指取材于歷史事件和歷史人物的戲劇?！锻跽丫芬詺v史人物王昭君出塞和親的故事為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，屬于歷史劇。《屈原》以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的生平經(jīng)歷為背景創(chuàng)作而成，是歷史劇。《蔡文姬》講述了東漢才女蔡文姬的坎坷身世，同樣也是歷史劇。而《龍須溝》反映的是解放初期北京人民生活的變化，龍須溝原本是北京有名的臭水溝，解放后人民政府進(jìn)行整治，使百姓生活環(huán)境得到改善，這部劇以這一真實(shí)事件為背景，但并非取材于歷史事件和人物，不屬于歷史劇。所以應(yīng)選擇以現(xiàn)代社會(huì)事件為背景的《龍須溝》。"42、近兩年，微信朋友圈流傳一則消息，稱端午節(jié)不能互?？鞓罚荒芑ニ桶部?，原因是端午節(jié)是祭祀節(jié)日，這天屈原投江，是個(gè)悲壯的日子。然而，也有專家指出，雖然端午節(jié)和清明節(jié)確實(shí)有約定俗成的主題，但在千年演變進(jìn)程中也衍生出許多娛樂性活動(dòng)，被賦予了更多喜慶色彩。從認(rèn)識(shí)論角度分析，產(chǎn)生上述分歧的原因是（）。①認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約②客觀事物是復(fù)雜的，且不斷變化著的③認(rèn)識(shí)本身并非目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的歸宿④認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C"

【解析】首先來看，對(duì)于端午節(jié)能否互祝快樂這一問題產(chǎn)生分歧，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)受到多種因素的影響。認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約，不同的人由于自身的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)等主觀因素不同，對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同，并且在認(rèn)識(shí)過程中所依據(jù)的資料、信息等認(rèn)識(shí)條件也存在差異，這就導(dǎo)致了在對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)分歧，所以該項(xiàng)符合。客觀事物是復(fù)雜的，不斷變化著的，端午節(jié)本身就是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，它在千年的演變進(jìn)程中，既有著祭祀等傳統(tǒng)主題，又生出了許多娛樂性活動(dòng)，被賦予了更多喜慶色彩，其內(nèi)涵的復(fù)雜性和變化性使得人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不盡相同，這也是產(chǎn)生分歧的一個(gè)重要原因，該項(xiàng)也是合理的。認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性，人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的，由于主客觀條件的限制，人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過程，不同時(shí)期、不同的人對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在差異，并且這種認(rèn)識(shí)會(huì)隨著時(shí)間推移和條件變化而不斷反復(fù)和發(fā)展，所以該項(xiàng)也能夠解釋分歧產(chǎn)生的原因。而“認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界是認(rèn)識(shí)的歸宿”主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的目的和作用，說的是認(rèn)識(shí)要服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)客觀世界進(jìn)行改造，它與本題中人們對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生分歧這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，產(chǎn)生上述分歧的原因是認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約、客觀事物是復(fù)雜的不斷變化著的、認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性。"43、能夠敏銳察覺事物規(guī)律，并基于此提出新穎觀點(diǎn)、構(gòu)思創(chuàng)新方法、完成新發(fā)明創(chuàng)造的人才屬于（）。

A.理論型人才

B.發(fā)現(xiàn)型人才

C.再現(xiàn)型人才

D.組織型人才

【答案】：B

【解析】答案應(yīng)該選擇善于發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律并據(jù)此提出新觀點(diǎn)、想出新辦法、作出新發(fā)明這種特點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的人才類型。理論型人才側(cè)重于對(duì)理論的研究和構(gòu)建；再現(xiàn)型人才主要是能夠重復(fù)呈現(xiàn)已有的知識(shí)或技能；組織型人才的關(guān)鍵能力在于組織和協(xié)調(diào)。而發(fā)現(xiàn)型人才的核心特征就是善于從各種現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而提出新的觀點(diǎn)、辦法甚至做出發(fā)明。所以答案是發(fā)現(xiàn)型人才。44、魯迅曾說：“農(nóng)家的孩子早識(shí)犁，兵家的孩子舞刀槍，秀才的孩子弄文墨?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)

B.外部條件對(duì)事物發(fā)展有重要影響

C.外因通過內(nèi)因而起作用

D.內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物發(fā)展

【答案】：B

【解析】“農(nóng)家識(shí)犁”“兵家舞刀槍”“秀才弄文墨”說明接觸多的是什么，學(xué)會(huì)的就是什么，這強(qiáng)調(diào)了外部條件對(duì)事物發(fā)展有著重要影響，它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程，所以選擇該選項(xiàng)。45、2019年6月底至7月初，第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議（世界遺產(chǎn)大會(huì)）在阿塞拜疆首都巴庫(kù)舉行，大會(huì)上（）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一。

A.良渚古城遺址

B.明清故宮

C.龍門石窟

D.平遙古城

【答案】：A"

【解析】2019年6月底至7月初召開的第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)居世界第一。明清故宮包括北京故宮（1987年列入）和沈陽(yáng)故宮（2004年作為明清故宮擴(kuò)展項(xiàng)目列入）。龍門石窟于2000年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城在1997年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這三者均不是在2019年第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是良渚古城遺址。"46、國(guó)家財(cái)政收入中最為常見的形式是（）。

A.稅收

B.利潤(rùn)收入

C.債務(wù)收入

D.其它收入

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)國(guó)家財(cái)政收入各組成部分的特點(diǎn)來判斷最普通的形式。財(cái)政收入是國(guó)家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征，使得稅收成為財(cái)政收入最主要、最穩(wěn)定可靠的來源，在國(guó)家財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位，并且在各個(gè)國(guó)家的財(cái)政收入體系中都是普遍存在且廣泛應(yīng)用的，是國(guó)家財(cái)政收入中最普通的形式。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)等，國(guó)有企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中雖然占據(jù)重要地位，但并非所有企業(yè)都有利潤(rùn)上繳，且受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素影響，其在財(cái)政收入中所占比重相對(duì)稅收來說較小，也不是最普遍的財(cái)政收入形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，它是一種有償?shù)呢?cái)政收入形式，通常是在特定的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和財(cái)政需求下進(jìn)行的，不是國(guó)家財(cái)政收入的常規(guī)普遍形式。其他收入在財(cái)政收入中所占比重較小，主要包括收費(fèi)、罰款和公用事業(yè)收入中上繳國(guó)家的部分等，并非國(guó)家財(cái)政收入的主要和普遍形式。綜上，國(guó)家財(cái)政收入中最普通的形式是稅收。"47、下列名言警句與作者對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.千里之行，始于足下——荀子

B.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原

C.只要功夫深，鐵杵磨成針——李白

D.業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨——朱熹

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各名言警句的出處及相關(guān)知識(shí)，對(duì)其與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。“千里之行，始于足下”出自《老子·第六十四章》，并非荀子所說。該句的意思是走一千里路，是從邁第一步開始的，比喻事情是從頭做起，逐步進(jìn)行的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》。此句表達(dá)了屈原在追求真理的道路上，不畏艱難，堅(jiān)持不懈的精神?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成針”這一典故的主角是李白，但這句話并不是李白所說。該典故講的是李白小時(shí)候看到一位老婦人在磨鐵棒，老婦人告訴他只要有毅力，鐵棒也能磨成針，李白深受啟發(fā)?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》，意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨(dú)立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞，并非朱熹所言。綜上所述，名言警句與作者對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原”。"48、下列有關(guān)“決議”表述不正確的是（）

A.決議的人稱只能有一個(gè)，即“會(huì)議”

B.決議的成文日期，其位置在正文之后

C.決議的正文是對(duì)決議對(duì)象的評(píng)價(jià)和表態(tài)

D.決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)

【答案】：B

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。決議的正文通常是對(duì)決議對(duì)象的評(píng)價(jià)和表態(tài)。而決議的成文日期，一般標(biāo)注在標(biāo)題下加圓括號(hào)注明會(huì)議名稱和通過日期，并非在正文之后，所以該表述不正確。另外，決議通常以“會(huì)議”作為人稱。49、大禮堂的體形如此______，色調(diào)如此______，我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.完整清晰贊揚(yáng)偉大

B.完全新穎贊頌非凡

C.完美清新贊嘆杰出

D.完備新鮮慨嘆突出

【答案】：C

【解析】第一處錯(cuò)誤，“偉大”指超出尋常，令人欽佩，多用來指?jìng)ゴ蟮娜?，與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。第二處錯(cuò)誤，“完全”指全部，與“大禮堂的形體”不搭配，“完美”符合題意。第三處錯(cuò)誤，第二空，“新鮮”一般形容食物、空氣，與“色調(diào)”不能搭配。因此選擇最后一個(gè)選項(xiàng)。50、計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)，應(yīng)當(dāng)從個(gè)人收入中扣除（）。

A.個(gè)人消費(fèi)支出

B.個(gè)人儲(chǔ)蓄支出

C.個(gè)人利息收入

D.個(gè)人所得稅

【答案】：D

【解析】個(gè)人可支配收入是指?jìng)€(gè)人收入減去個(gè)人納稅支出后的余額。個(gè)人消費(fèi)支出是個(gè)人可支配收入的使用途徑之一，并非計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)從個(gè)人收入中扣除的部分；個(gè)人儲(chǔ)蓄支出同樣也是個(gè)人可支配收入的使用方式，不是扣除項(xiàng)；個(gè)人利息收入屬于個(gè)人收入的一部分，而不是在計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)需要從個(gè)人收入中扣除的。只有個(gè)人所得稅需從個(gè)人收入中扣除，以得到個(gè)人可支配收入。所以在計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)，應(yīng)當(dāng)從個(gè)人收入中扣除個(gè)人所得稅。第二部分多選題(20題)1、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，下列關(guān)于“商品”的錯(cuò)誤說法有（）。

A.某人工資上漲，由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品

B.某廠生產(chǎn)的“三無產(chǎn)品”屬于劣質(zhì)商品

C.某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品

D.某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，則這批零件為劣質(zhì)商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品的相關(guān)概念，對(duì)各說法進(jìn)行逐一分析：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，而偽劣商品、劣質(zhì)商品、假冒商品有其各自明確的定義。偽劣商品是指生產(chǎn)、經(jīng)銷的商品，違反了我國(guó)現(xiàn)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定，其質(zhì)量、性能指標(biāo)達(dá)不到我國(guó)已發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及地方標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求，甚至是無標(biāo)生產(chǎn)的產(chǎn)品。劣質(zhì)商品是指其質(zhì)量低于同類產(chǎn)品的正常使用性能的商品。假冒商品是指在制造時(shí)，逼真地模仿其他同類產(chǎn)品的外觀，或未經(jīng)授權(quán)，對(duì)已受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)制和銷售，借以冒充別人的產(chǎn)品。某人工資上漲后由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋，這是因?yàn)閭€(gè)人收入和消費(fèi)偏好發(fā)生了變化，普通雞蛋本身質(zhì)量是符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，并不是因?yàn)橘|(zhì)量等問題而成為偽劣商品，所以“某人工資上漲，由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品”這一說法錯(cuò)誤?！叭裏o產(chǎn)品”是指無生產(chǎn)日期、無質(zhì)量合格證以及無生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品，“三無產(chǎn)品”本身就不合法，不能簡(jiǎn)單地將其歸為劣質(zhì)商品，劣質(zhì)商品強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)量低于正常使用性能，而“三無產(chǎn)品”的問題更多在于缺乏必要的生產(chǎn)信息，所以“某廠生產(chǎn)的‘三無產(chǎn)品’屬于劣質(zhì)商品”這一說法錯(cuò)誤。某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，這屬于未經(jīng)授權(quán)對(duì)知名品牌的模仿和假冒行為，符合假冒商品的定義，所以“某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品”這一說法正確。某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，說明該零件的質(zhì)量未達(dá)到合同約定的標(biāo)準(zhǔn)，其性能可能會(huì)受到影響，低于正常應(yīng)有的使用性能，屬于劣質(zhì)商品，所以“某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，則這批零件為劣質(zhì)商品”這一說法正確。綜上，錯(cuò)誤說法有將普通雞蛋稱為偽劣商品、將“三無產(chǎn)品”歸為劣質(zhì)商品。"2、我國(guó)進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)所運(yùn)用的主要手段有（）。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.行政手段

D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)

【答案】：ABC"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的主要手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，主要包括財(cái)政政策和貨幣政策等。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。而市場(chǎng)調(diào)節(jié)是由價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，即由供求變化引起價(jià)格漲落，調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在各個(gè)部門的分配，調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，它不屬于宏觀調(diào)控的手段。綜上，宏觀調(diào)控的主要手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。"3、中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張是（）。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴，社稷次之，君為輕

C.德禮為政教之本，刑罰為政教之用

D.威不兩錯(cuò)，政不二門，以法治國(guó)，則舉措而已

【答案】：AB"

【解析】在中國(guó)古代儒家思想中，“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心，只有具備“仁”的人處在高位，才能以德治國(guó)、愛民如子，推行符合儒家價(jià)值觀的政策，保障國(guó)家和人民的利益，所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國(guó)家治理上對(duì)執(zhí)政者品德的重視，是儒家所認(rèn)同的主張。“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想，強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本，只有得到民眾的支持和擁護(hù)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，這也是儒家在國(guó)家治理方面的重要主張?！暗露Y為政教之本，刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國(guó)家治理的根本，而刑罰只是輔助手段。通過道德教化來引導(dǎo)民眾遵守社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，刑罰則用于在必要時(shí)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁，以維護(hù)社會(huì)秩序，這符合儒家“德主刑輔”的治理理念。“威不兩錯(cuò)，政不二門，以法治國(guó)，則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想，法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主張依靠法律的權(quán)威和強(qiáng)制力來治理國(guó)家，與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上，中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張包含強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"4、下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)四大名著的有（）。

A.《聊齋志異》

B.《醒世恒言》

C.《水滸傳》

D.《三國(guó)演義》

【答案】：CD

【解析】我國(guó)四大名著是《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》?！读凝S志異》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，它不屬于四大名著；《醒世恒言》是明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說集，同樣不屬于四大名著。所以在本題中，屬于我國(guó)四大名著的是描述《水滸傳》和《三國(guó)演義》相關(guān)選項(xiàng)。5、物質(zhì)幫助權(quán)是憲法賦予我國(guó)公民的一項(xiàng)重要權(quán)利。當(dāng)公民因特殊情況無法獲得必要的物質(zhì)生活資料時(shí)，能夠獲得生活保障并享有集體福利等。物質(zhì)幫助權(quán)的服務(wù)對(duì)象主要有（）。

A.老年人

B.未成年人

C.患疾病的公民

D.殘疾的公民

【答案】：AC"

【解析】物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。當(dāng)公民因上述特殊情況而無法獲得必要的物質(zhì)生活資料時(shí)，能夠獲得生活保障并享有集體福利等。老年人隨著年齡增長(zhǎng)，身體機(jī)能下降，勞動(dòng)能力減弱甚至喪失，在生活中往往面臨各種困難，需要國(guó)家和社會(huì)提供必要的物質(zhì)幫助?；技膊〉墓裨谏∑陂g，可能無法正常工作獲取收入，且醫(yī)療費(fèi)用等支出較大，也需要通過物質(zhì)幫助來維持基本生活和進(jìn)行治療。殘疾的公民由于身體存在殘疾，其勞動(dòng)能力和生活自理能力通常會(huì)受到不同程度的影響，國(guó)家和社會(huì)有責(zé)任為他們提供物質(zhì)支持，以保障他們的基本生活需求。而未成年人雖然屬于特殊群體，但他們并不直接屬于物質(zhì)幫助權(quán)基于年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力這種情形下的服務(wù)對(duì)象，未成年人更多是受到家庭、社會(huì)在教育、撫養(yǎng)等多方面的保障。所以物質(zhì)幫助權(quán)的服務(wù)對(duì)象主要有老年人、患疾病的公民、殘疾的公民。"6、下列古詩(shī)文和所涉及的光學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.峰多巧障日，江遠(yuǎn)欲浮天——光的直線傳播

B.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃——光的反射

C.玉不琢不成器——光的色散

D.潭清疑水淺，荷袖知魚散——光的折射

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各古詩(shī)文所描述的現(xiàn)象，結(jié)合光學(xué)知識(shí)逐一分析。峰多巧障日是因?yàn)樯椒鍝踝×颂?yáng)光線的傳播，由于光沿直線傳播，所以太陽(yáng)光無法繞過山峰照射到特定區(qū)域，體現(xiàn)的是光的直線傳播；江遠(yuǎn)欲浮天是遠(yuǎn)處的江水與天空相接的景象，也和光的直線傳播原理相關(guān)。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃描述的是對(duì)著鏡子整理頭發(fā)、貼花黃的情景，鏡子是利用光的反射原理，使人能夠看到自己的像，所以此句涉及光的反射。玉不琢不成器強(qiáng)調(diào)的是玉石需要經(jīng)過雕琢才能成為器物，與光學(xué)知識(shí)中的光的色散并無關(guān)聯(lián)。光的色散是指復(fù)色光分解為單色光的現(xiàn)象，如雨后彩虹就是典型的光的色散現(xiàn)象。潭清疑水淺是由于光從水中斜射入空氣中時(shí)發(fā)生折射，折射角大于入射角，使得人眼看到的水底位置比實(shí)際位置偏高，所以感覺水變淺了；荷袖知魚散描述的是在水中看魚，光線在從魚到人的眼睛過程中也發(fā)生了折射現(xiàn)象。綜上，涉及光學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)正確的情況有峰多巧障日，江遠(yuǎn)欲浮天對(duì)應(yīng)光的直線傳播；當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃對(duì)應(yīng)光的反射；潭清疑水淺，荷袖知魚散對(duì)應(yīng)光的折射。"7、2017年政府工作報(bào)告指出，名目繁多的收費(fèi)使許多企業(yè)不堪重負(fù)，要大幅降低非稅負(fù)擔(dān)。下列屬于降低非稅負(fù)擔(dān)措施的是（）。

A.取消城市公用事業(yè)附加等基金

B.減少政府定價(jià)的涉企經(jīng)營(yíng)性收費(fèi)

C.繼續(xù)適當(dāng)降低“五險(xiǎn)一金”有關(guān)繳費(fèi)比例

D.降低企業(yè)制度性交易成本，降低用能、物流等成本

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)降低非稅負(fù)擔(dān)措施的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各個(gè)描述進(jìn)行逐一分析。大幅降低非稅負(fù)擔(dān)是減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、激發(fā)市場(chǎng)活力的重要舉措。取消城市公用事業(yè)附加等基金，能夠直接減少企業(yè)在基金方面的繳費(fèi)，降低企業(yè)的資金支出，屬于降低非稅負(fù)擔(dān)的措施。減少政府定價(jià)的涉企經(jīng)營(yíng)性收費(fèi)，意味著企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中需要支付給政府定價(jià)的費(fèi)用減少，這會(huì)降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本，是降低非稅負(fù)擔(dān)的舉措之一。繼續(xù)適當(dāng)降低“五險(xiǎn)一金”有關(guān)繳費(fèi)比例，可使企業(yè)在員工社保和公積金方面的支出降低，直接減輕了企業(yè)的負(fù)擔(dān)，屬于降低非稅負(fù)擔(dān)的措施。降低企業(yè)制度性交易成本，降低用能、物流等成本，能夠減少企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過程中因制度和資源使用、運(yùn)輸?shù)确矫娈a(chǎn)生的費(fèi)用，幫助企業(yè)降低了經(jīng)營(yíng)成本，屬于降低非稅負(fù)擔(dān)的措施。綜上，取消城市公用事業(yè)附加等基金、減少政府定價(jià)的涉企經(jīng)營(yíng)性收費(fèi)、繼續(xù)適當(dāng)降低“五險(xiǎn)一金”有關(guān)繳費(fèi)比例、降低企業(yè)制度性交易成本和降低用能、物流等成本均屬于降低非稅負(fù)擔(dān)的措施。"8、古漢語(yǔ)中有一些詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍在使用，但詞義已發(fā)生變化，這類詞語(yǔ)被稱為古今異義詞，例如（）。

A.鮮美

B.交通

C.妻子

D.豁然

【答案】：ABC"

【解析】該題考查對(duì)古今異義詞的理解。古今異義詞是指古漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍使用，但意思已發(fā)生變化的詞語(yǔ)。“鮮美”在古漢語(yǔ)中常用來形容花草鮮嫩美麗，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要指食物的味道新鮮可口，意思發(fā)生了變化。“交通”在古漢語(yǔ)里是交錯(cuò)相通的意思，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常表示各種運(yùn)輸和通信的總稱，含義有所不同。“妻子”在古漢語(yǔ)中是指妻子和兒女，現(xiàn)代漢語(yǔ)里僅指男子的配偶，意義發(fā)生改變。“豁然”在古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都表示開闊敞亮的樣子，意思未發(fā)生變化。綜上，屬于古今異義詞的有“鮮美”“交通”“妻子”。"9、2021年4月，教育部于北京召開新聞通氣會(huì)，介紹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》相關(guān)情況?！锻ㄖ访鞔_了不同年齡段中小學(xué)生的睡眠時(shí)間，并提出3個(gè)“中斷機(jī)制”，即（）。

A.作業(yè)“中斷”

B.校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”

C.晚自習(xí)“中斷”

D.游戲“中斷”

【答案】：ABD

【解析】《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》提出的3個(gè)“中斷機(jī)制”分別為作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”和游戲“中斷”。設(shè)置作業(yè)“中斷”機(jī)制，可以防止學(xué)生因作業(yè)量過大而熬夜完成作業(yè)，保障學(xué)生有充足的睡眠時(shí)間；校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”機(jī)制，能避免學(xué)生在課外培訓(xùn)中花費(fèi)過多時(shí)間，減少學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多時(shí)間休息；游戲“中斷”機(jī)制，能減少游戲?qū)W(xué)生睡眠的干擾，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的作息習(xí)慣。而晚自習(xí)并非該《通知》所提出的3個(gè)“中斷機(jī)制”內(nèi)容。所以正確答案是作業(yè)“中斷”、校外培訓(xùn)時(shí)間“中斷”、游戲“中斷”。10、堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，要以法治（），將社會(huì)主義道德要求融入立法、執(zhí)法、司法、守法的各個(gè)環(huán)節(jié)，以法治力量引導(dǎo)人們向上向善。

A.加大懲處力度

B.承載道德理念

C.鮮明道德導(dǎo)向

D.弘揚(yáng)美德義行

【答案】：BCD"

【解析】堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用，旨在將社會(huì)主義道德要求融入法治的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)法治與德治的相輔相成。以法治承載道德理念，表明法治是道德理念的載體，通過法律條文等形式將道德的內(nèi)涵和要求固定下來，使抽象的道德變得具體可依，為人們的行為提供明確指引；鮮明道德導(dǎo)向意味著法治要彰顯正確的價(jià)值取向，向社會(huì)傳遞積極的道德信號(hào)，讓人們清楚知曉什么是倡導(dǎo)的、什么是禁止的，從而引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣向好；弘揚(yáng)美德義行體現(xiàn)了法治的積極作用，通過法律的實(shí)施和保障，鼓勵(lì)和支持人們踐行美德、履行義務(wù)，激發(fā)人們向上向善的動(dòng)力。而加大懲處力度雖然是法治的一個(gè)方面，但它并非直接體現(xiàn)將社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中以及引導(dǎo)人們向上向善的核心目的，主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)違法犯罪行為的制裁，與題目所強(qiáng)調(diào)的以法治促進(jìn)和保障道德建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)不同。所以應(yīng)選擇承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行。"11、行政違法的構(gòu)成，也就是行政違法必須同時(shí)具備的條件（）。

A.行為人具有明確法定義務(wù)，即法定職責(zé)

B.行為人具有不履行法定義務(wù)的行為

C.行為人有主觀過錯(cuò)

D.行為與危害性后果有聯(lián)系

【答案】：ABCD

【解析】行政違法的構(gòu)成需同時(shí)滿足以下幾個(gè)條件。首先，行為人需具有明確的法定義務(wù)，也就是法定職責(zé)。這是判斷行政違法的基礎(chǔ)，只有當(dāng)行為人被賦予了特定的法律義務(wù)時(shí)，才可能存在違反該義務(wù)的情況。其次，行為人要有不履行法定義務(wù)的行為。僅有法定義務(wù)存在還不足以構(gòu)成行政違法，還必須有實(shí)際的不履行行為表現(xiàn)出來。再者，行為人存在主觀過錯(cuò)，即行為人在實(shí)施行為時(shí)具有故意或者過失的心理狀態(tài)。如果行為人沒有主觀過錯(cuò)，一般不能認(rèn)定其行政違法。最后，行為與危害性后果之間要有聯(lián)系。行政違法的行為應(yīng)當(dāng)對(duì)行政管理秩序等造成一定的危害后果，并且這種行為與危害后果之間存在因果關(guān)系。只有這幾個(gè)條件同時(shí)具備，才能認(rèn)定行政違法成立。12、某健身會(huì)所推出一項(xiàng)健身減肥降脂計(jì)劃，承諾在1年內(nèi)讓參與者減重15公斤。張某與該會(huì)所簽訂協(xié)議，約定張某進(jìn)行1年的健身活動(dòng)，以達(dá)成塑型減脂的目標(biāo)。會(huì)所提供的格式合同中有這樣一條規(guī)定：“若張某單方放棄服務(wù)，余款不退”。合同簽訂后，張某支付了6萬(wàn)元服務(wù)費(fèi)，并堅(jiān)持進(jìn)行健身。然而，2個(gè)月后，張某感覺健身效果不佳，遂要求中止協(xié)議，并要求會(huì)所退還剩余款項(xiàng)，但會(huì)所對(duì)此表示不同意。下列選項(xiàng)正確的有（）。

A.該服務(wù)協(xié)議無效

B.因會(huì)所存在虛假宣傳行為，因此張某無需承擔(dān)違約責(zé)任

C.張某單方放棄服務(wù)，構(gòu)成違約，須承擔(dān)一定的違約責(zé)任

D.格式合同中約定“若張某單方放棄服務(wù)，余款不退”屬于無效條款

【答案】：CD"

【解析】本題主要考查服務(wù)協(xié)議的效力、違約責(zé)任等相關(guān)法律問題。健身會(huì)所推出減肥降脂計(jì)劃，承諾1年減15公斤，張某與之訂立協(xié)議并支付6萬(wàn)元服務(wù)費(fèi)。協(xié)議中存在格式條款“若張某單方放棄服務(wù)，余款不退”，2個(gè)月后張某因感覺效果不佳要求中止協(xié)議并退款，會(huì)所不同意。關(guān)于服務(wù)協(xié)議的效力，該服務(wù)協(xié)議是雙方自愿訂立的，不存在法定的無效情形，沒有違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，也不存在欺詐、脅迫等可導(dǎo)致合同無效的事由，所以服務(wù)協(xié)議是有效的。關(guān)于會(huì)所是否存在虛假宣傳行為，題干中并沒有明確的證據(jù)表明會(huì)所存在虛假宣傳，不能僅因?yàn)閺埬掣杏X效果不佳就認(rèn)定會(huì)所存在虛假宣傳行為。因此，也不能得出張某無需承擔(dān)違約責(zé)任的結(jié)論。張某在簽訂協(xié)議后，單方放棄服務(wù)，這顯然違反了協(xié)議的約定，構(gòu)成違約，按照法律規(guī)定和合同約定，須承擔(dān)一定的違約責(zé)任。對(duì)于格式合同中“若張某單方放棄服務(wù)，余款不退”這一條款，該條款排除了張某的主要權(quán)利。根據(jù)法律規(guī)定，提供格式條款一方不合理地免除或者減輕其責(zé)任、加重對(duì)方責(zé)任、限制對(duì)方主要權(quán)利的，該格式條款無效。會(huì)所通過該條款限制了張某在合理情況下要求退款的權(quán)利，屬于無效條款。綜上所述，張某單方放棄服務(wù)構(gòu)成違約，須承擔(dān)一定的違約責(zé)任，同時(shí)格式合同中“若張某單方放棄服務(wù)，余款不退”的條款屬于無效條款。"13、人事爭(zhēng)議的調(diào)解、仲裁、訴訟等處理工作，雖然性質(zhì)不同且各有特點(diǎn)，但都需遵循一些基本原則，主要包括：

A.合法原則

B.公正原則

C.及時(shí)原則

D.保護(hù)弱者原則

【答案】：ABC

【解析】人事爭(zhēng)議的調(diào)解、仲裁、訴訟等處理工作需遵循一定基本原則。合法原則要求處理人事爭(zhēng)議的過程必須依據(jù)法律法規(guī)，確保處理結(jié)果具有法律依據(jù)和合法性，這是確保整個(gè)處理工作正當(dāng)性的基礎(chǔ)。公正原則強(qiáng)調(diào)在處理爭(zhēng)議時(shí)要公平、不偏袒任何一方，給予雙方平等的機(jī)會(huì)和對(duì)待，保障雙方的合法權(quán)益，是處理工作公平性的體現(xiàn)。及時(shí)原則要求盡快處理人事爭(zhēng)議，避免爭(zhēng)議久拖不決，減少對(duì)雙方權(quán)益的影響，提高處理效率。而保護(hù)弱者原則并不屬于人事爭(zhēng)議處理工作普遍遵循的基本原則，人事爭(zhēng)議處理是基于雙方平等的法律地位進(jìn)行的，并非單純偏向弱者。所以人事爭(zhēng)議處理工作主要遵循合法、公正、及時(shí)原則。14、下列屬于海的有（）。

A.死海

B.紅海

C.地中海

D.黃海

【答案】：BCD"

【解析】死海雖名為“海”，實(shí)際上是一個(gè)湖泊，它是世界上最低的湖泊，也是鹽分含量極高的內(nèi)陸鹽湖，并非真正意義上的海。紅海位于非洲東北部與阿拉伯半島之間，是印度洋的陸間海，通過曼德海峽與亞丁灣相連，屬于海。地中海是歐洲、非洲和亞洲大陸之間的一塊海域，是世界最大的陸間海，通過直布羅陀海峽與大西洋相連，屬于海。黃海是太平洋西部的一個(gè)邊緣海，位于中國(guó)大陸與朝鮮半島之間，屬于海。綜上，屬于海的是紅海、地中海和黃海。"15、政府依法行政的有利影響包括以下方面，以下內(nèi)容正確的是（）。

A.嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法

B.體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

C.貫徹依法治國(guó)的原則

D.保障人民群眾的權(quán)利和自由，推動(dòng)民主法治建設(shè)

【答案】：BCD"

【解析】政府依法行政有著多方面的重要意義。依法行政是貫徹依法治國(guó)原則的重要體現(xiàn)，將法治理念落實(shí)到政府治理的具體實(shí)踐中，有助于構(gòu)建法治社會(huì)，保障國(guó)家各項(xiàng)工作在法治軌道上運(yùn)行。依法行政體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，因?yàn)檎臋?quán)力來自人民，通過依法行使權(quán)力，確保權(quán)力的行使符合人民的意志和利益，切實(shí)維護(hù)人民的根本利益。依法行政還能保障人民群眾的權(quán)利和自由，在法律的框架下，人民的合法權(quán)益得到保障，同時(shí)也有利于推動(dòng)民主法治建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義、民主政治的發(fā)展。然而，嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法并非依法行政的直接效果。嚴(yán)格執(zhí)法的主體主要是行政執(zhí)法部門，公正司法的主體是司法機(jī)關(guān)，如法院、檢察院等，它們有著不同的職能分工。政府依法行政側(cè)重于規(guī)范政府行政權(quán)力的行使，與司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)是不同層面的范疇。所以，政府依法行政有利于體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則、貫徹依法治國(guó)的原則以及保障人民群眾的權(quán)利和自由，推動(dòng)民主法治建設(shè)。"16、根據(jù)我國(guó)《刑法》，下列表述正確的有（）。

A.教唆他人犯罪的，應(yīng)當(dāng)按照他在共同犯罪中所起的作用處罰

B.管制的期限，為一年以上二年以下

C.犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑

D.在追訴期限以內(nèi)又犯罪的，前罪追訴的期限從犯后罪之日起計(jì)算

【答案】：ACD"

【解析】教唆他人犯罪的，應(yīng)當(dāng)按照其在共同犯罪中所起的作用處罰。若起主要作用，按主犯處罰；起次要或輔助作用，則按從犯處罰，該項(xiàng)表述正確。管制的期限為三個(gè)月以上二年以下，并非一年以上二年以下，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑，這體現(xiàn)了法律對(duì)特定群體的人道主義關(guān)懷和保護(hù)，該項(xiàng)表述正確。在追訴期限以內(nèi)又犯罪的，前罪追訴的期限從犯后罪之日起計(jì)算，這是為了防止犯罪人通過再次犯罪來逃避前罪的追訴，該項(xiàng)表述正確。"17、下列屬于合同擔(dān)保權(quán)的有（）。

A.抵押權(quán)

B.質(zhì)押權(quán)

C.留置權(quán)

D.違約金

【答案】：ABC"

【解析】合同擔(dān)保權(quán)是