2025湖南省衛(wèi)生健康委直屬事業(yè)單位高層次人才公開招聘218人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、有些海蝕洞的“天花板”上還有個大窟窿，陽光照進來，就像羅馬的萬神殿一樣。這可能是因為頂部巖石本身質地脆弱，更易被________。也可能是海水擠入巖石裂隙時，原本在里面的空氣被壓縮，水填滿洞隙下方，壓縮空氣便________洞頂，直至將洞頂擊穿，形成天窗。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.腐蝕入侵

B.侵蝕沖擊

C.侵襲攻擊

D.腐化充盈

【答案】：B

【解析】第一空，“侵蝕”指逐漸侵害使變壞，用于巖石被海水破壞合適；第二空，“沖擊”體現(xiàn)壓縮空氣對洞頂?shù)牧α?，能形成天窗。其他詞語搭配或語義不符，所以選“侵蝕”“沖擊”。2、衡量某種所有制形式是否具有存在必然性的標準是（）。

A.公有化程度的高低

B.私有化程度的高低

C.能否適應上層建筑的要求

D.能否促進生產力的發(fā)展

【答案】：D

【解析】生產力決定生產關系，生產關系一定要適應生產力的發(fā)展狀況是支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。所有制形式屬于生產關系的范疇，一種所有制形式是否有其存在的必然性，關鍵在于它是否能夠促進生產力的發(fā)展。如果某種所有制形式能夠調動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，合理配置資源，推動生產技術的進步和經濟的增長，那么這種所有制形式就具有存在的合理性和必然性；反之，如果它阻礙了生產力的發(fā)展，就需要進行調整和變革。公有化程度高低和私有化程度高低都不能作為衡量所有制形式是否有存在必然性的標準，因為無論公有還是私有，其最終目的都是要適應生產力發(fā)展的要求，單純強調公有化或私有化程度是片面的。而上層建筑是由經濟基礎決定并為經濟基礎服務的，應該是所有制形式（生產關系）作為經濟基礎的一部分決定上層建筑，而不是所有制形式去適應上層建筑的要求。所以衡量某種所有制形式是否有其存在的必然性的標準是能否促進生產力的發(fā)展。3、下列不屬于影響公共部門管理的外部因素是（）。

A.政治因素

B.經濟因素

C.組織因素

D.科學技術因素

【答案】：C

【解析】影響公共部門管理的外部因素眾多，政治因素會通過政策、法規(guī)等方面影響公共部門管理，為其提供方向和準則。經濟因素關乎資源配置和經濟環(huán)境，對公共部門管理的資源獲取和決策產生重要作用?？茖W技術因素能夠推動公共部門管理方式的創(chuàng)新和效率提升。而組織因素屬于公共部門內部的因素，它主要涉及組織內部的結構、流程、人員等方面，而非影響公共部門管理的外部因素。所以不屬于影響公共部門管理外部因素的是組織因素。4、事業(yè)單位工作人員需按照所在單位要求，參加崗前培訓、在崗培訓、轉崗培訓以及為完成特定任務的專項培訓。下列說法正確的是（）。

A.培訓經費由所在單位承擔

B.培訓經費按照地方政府有關規(guī)定列支

C.培訓經費由工作人員承擔

D.培訓經費按照國家有關規(guī)定列支

【答案】：D

【解析】對于事業(yè)單位工作人員參加的崗前培訓、在崗培訓、轉崗培訓和為完成特定任務的專項培訓，培訓經費的列支問題需要依據(jù)國家相關規(guī)定執(zhí)行。不同地區(qū)、不同單位的情況存在差異，不能單純規(guī)定由所在單位承擔或由工作人員承擔，也不能僅按照地方政府有關規(guī)定列支，而應嚴格按照國家統(tǒng)一的有關規(guī)定來列支培訓經費。5、一個普通雞蛋的重量大約為多少克？（）

A.5

B.15

C.50

D.500

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生活常識，對每個選項進行分析判斷。一個普通雞蛋的重量通常在50克左右。5克的重量非常輕，遠遠低于普通雞蛋的實際重量，不符合常理。15克相較于正常雞蛋重量也明顯偏輕，不是一個普通雞蛋的常見重量。500克相當于1斤，遠遠超過了一個普通雞蛋的重量，通常多個雞蛋才可能達到這個重量。因此，一個普通的雞蛋的重量大約為50克。"6、訴諸無知是一種邏輯謬誤,它是指人們指定一件事物是正確的，只是因為它未被證明是錯誤的，或者斷定一件事物是錯誤的，只是因為它未被證明是正確的。根據(jù)上述定義下列屬于訴諸無知的是（）

A.既然權威專家都說你錯了，你就很可能真的錯了

B.你缺乏證實不在現(xiàn)場的證據(jù)，所以你一定在現(xiàn)場。

C.你無法證明鬼是不存在的，所以鬼就是不存在的。

D.很多人都聲稱自己曾經見過鬼所以鬼是存在的。

【答案】：B

【解析】訴諸無知指因未被證明錯誤就認定正確，或未被證明正確就認定錯誤?！叭狈ψC實不在現(xiàn)場的證據(jù)，所以一定在現(xiàn)場”，符合因未證明正確就認定錯誤這一特征，所以該選項正確。7、"魯迅作為偉大的文學家、思想家、革命家，一生創(chuàng)作了眾多不朽名篇。以下哪些屬于魯迅的文學作品（）。①《春》②《傷逝》③《祝福》④《雷雨》⑤《藤野先生》⑥《明朗的天》"

A.①③④

B.②③⑤

C.②⑤⑥

D.①④⑥

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)魯迅的文學作品相關知識，對每個作品進行分析判斷?！洞骸肥侵熳郧逑壬慕浀渖⑽闹唬撐膭?chuàng)作于1933年前后，描繪了春回大地、萬物復蘇、生機勃勃的景象，表達了作者對春天的喜愛和贊美之情，并非魯迅的作品?！秱拧肥囚斞竸?chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說，小說以主人公涓生哀婉悲憤的內心獨白的方式，講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭，但最終以悲劇收場的故事。《祝?！肥囚斞竸?chuàng)作的短篇小說，發(fā)表于1924年。作品通過描述祥林嫂悲劇的一生，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質。《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇?！短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浶陨⑽?，此文通過回憶作者在日本仙臺醫(yī)學專門學校的留學生活，熱烈贊頌了藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯友誼。《明朗的天》是曹禺創(chuàng)作的多幕劇，這部劇反映了知識分子在新中國成立初期思想轉變的歷程。綜上，屬于魯迅文學作品的是《傷逝》《祝福》《藤野先生》。"8、“真理是思想形式，是人類經驗的組織形式?！边@是()

A.唯物主義客觀真理觀

B.辯證真理觀

C.唯心主義主觀真理觀

D.形而上學真理觀

【答案】：C

【解析】此觀點把真理看作思想形式和人類經驗組織形式，否認了真理的客觀內容，將其主觀化，屬于唯心主義主觀真理觀。9、紙幣發(fā)行量以流通中所需金屬貨幣量為限度，若紙幣發(fā)行量超過流通中所需金屬貨幣量，會引起（）。

A.紙幣貶值，物價上漲

B.紙幣貶值，物價下跌

C.紙幣升值，物價上漲

D.紙幣升值，物價下跌

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是紙幣發(fā)行量與流通中所需金屬貨幣量之間的關系對物價和紙幣幣值的影響。當紙幣的發(fā)行量超過了流通中所需的金屬貨幣量時，意味著市場上紙幣的數(shù)量過多。過多的紙幣追逐相對較少的商品，就會導致商品的價格上升，即物價上漲。同時，由于紙幣數(shù)量增多，其代表的價值就會下降，也就是紙幣貶值。因此，當紙幣發(fā)行量超過流通中所需金屬貨幣量時，會引起紙幣貶值和物價上漲。"10、為協(xié)助行政首長開展領導工作而設置的綜合性辦事機構是（）。

A.咨詢機構

B.派出機構

C.信息機構

D.輔助機構

【答案】：D

【解析】咨詢機構主要是為決策提供建議和方案等智力支持，并非協(xié)助行政首長領導工作的綜合性辦事機構。派出機構是某一級人民政府或職能部門為執(zhí)行特定任務而設置的派出組織，側重于在特定區(qū)域執(zhí)行相關任務，并非綜合性辦事機構。信息機構主要負責收集、整理、加工、儲存和傳遞信息等工作，也不是協(xié)助行政首長領導工作的綜合性辦事機構。輔助機構是為協(xié)助行政首長的領導工作而設置的綜合性辦事機構，它能夠對行政首長起到輔助作用，承擔綜合協(xié)調、信息處理、后勤保障等多方面的工作。所以答案是輔助機構。11、古代齊魯大地人才輩出，涌現(xiàn)了一批被后人尊稱為“圣”的人物，下列被尊稱為“圣”的人物中不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的是（）。

A.兵圣孫武

B.工圣魯班

C.醫(yī)圣張仲景

D.復圣顏回

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對古代“圣”級人物所屬地區(qū)的了解，破題點在于明確古代齊魯?shù)貐^(qū)大致涵蓋現(xiàn)在山東一帶，并知曉各人物的出生地。孫武是春秋時期齊國著名軍事家，齊國屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)，有“兵圣”之稱。魯班是春秋時期魯國人，魯國也在古代齊魯?shù)貐^(qū)范圍內，被尊為“工圣”。顏回是春秋時期魯國人，同樣在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被尊為“復圣”。張仲景是東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市）人，不在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。綜上，不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的“圣”級人物是醫(yī)圣張仲景。"12、商品或服務沒有質量的保障，就像生命失去了健康一樣，一切都（）。人們進行網絡消費時，能夠一眼看到價格，卻很難發(fā)現(xiàn)是否存在質量問題。這種情況下，質量因素便更加關鍵。如果商家在營銷環(huán)節(jié)耍小聰明，以低價為噱頭，輕視質量，就如同（），等到“東窗事發(fā)”，注定會收到消費者的差評。

A.無從談起、掩耳盜鈴

B.無濟于事、飲鴆止渴

C.徒勞無功、作繭自縛

D.黯然失色、買櫝還珠

【答案】：A

【解析】商品沒質量保障一切都無法實現(xiàn)，“無從談起”合適。商家輕視質量以低價噱頭營銷是自欺，“掩耳盜鈴”恰當，所以選對應的內容。13、根據(jù)《新時代公民道德建設實施綱要》，下列哪項不屬于個人品德的內容（）。

A.明禮遵規(guī)

B.勤勞善良

C.寬厚正直

D.自強不息

【答案】：D

【解析】《新時代公民道德建設實施綱要》明確指出，個人品德的內容包括愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。選項中“自強不息”并不在個人品德的內容范疇內，而“明禮遵規(guī)”“勤勞善良”“寬厚正直”都屬于個人品德的內容。所以不屬于個人品德內容的是自強不息。14、甲街道辦事處收到一份來自上級機關的公文，下列判斷正確的是：（）。

A.這份公文可能是報告或通知，但不可能是請示

B.甲街道辦事處可能是主送機關，也可能是抄送機關

C.甲街道辦事處收到公文后，必須起草公文進行轉發(fā)或存檔

D.由上級機關下發(fā)的公文，甲街道辦事處必須盡快回復

【答案】：B"

【解析】上級機關向下級機關行文，報告是下級機關向上級機關匯報工作、反映情況等的公文，請示是下級機關向上級機關請求指示、批準的公文，所以上級機關給甲街道辦事處的公文不可能是報告或請示，但可能是通知，這部分說可能是報告錯誤。甲街道辦事處作為下級機構，既可能是這份上級公文的主送機關，負責具體執(zhí)行相關事項，也可能是抄送機關，只需了解公文內容，此表述合理。甲街道辦事處收到上級公文后，不一定必須起草公文進行轉發(fā)或存檔，需根據(jù)公文的具體要求和實際情況來決定后續(xù)操作，不一定得這么做。上級機關下發(fā)的公文，并非都需要甲街道辦事處盡快回復，有些公文只需要知曉并執(zhí)行，無需回復。綜上，正確的判斷是可能是主送機關，也可能是抄送機關。"15、國家根據(jù)人民警察的工作特點，設置與職務相對應的（）。

A.職位

B.職稱

C.職能

D.銜級

【答案】：D

【解析】依據(jù)相關規(guī)定，國家會結合人民警察工作特點，設置與職務相對應的銜級。銜級制度能體現(xiàn)人民警察的職務、資歷、貢獻等，有助于明確警察隊伍的指揮關系，保障執(zhí)法行動的高效有序開展。職位主要側重于工作崗位和職責，職稱一般用于專業(yè)技術領域，職能是指所具有的功能和作用，它們都不符合與人民警察職務相對應的專門設置要求，所以正確答案是銜級。16、中國南方和北方的天然分界線是（）。

A.長江—黃河

B.黑龍江—漠河鎮(zhèn)

C.秦嶺—淮河

D.長江—金沙江

【答案】：C"

【解析】本題考查中國南方與北方的天然分界線。長江是中國南方的大河，黃河是中國北方的大河，二者并非南北方的天然分界線，所以“長江—黃河”不符合題意。黑龍江省漠河鎮(zhèn)位于中國的最北端，并非南北方的分界線，所以“黑龍江—漠河鎮(zhèn)”不符合題意。秦嶺—淮河一線是中國地理區(qū)分北方地區(qū)和南方地區(qū)的地理分界線。在此線的北面和南面，自然條件、地理風貌、農業(yè)生產或是人民生活習俗，均有明顯不同，所以“秦嶺—淮河”符合題意。金沙江是長江的上游河段，因此“長江—金沙江”也不是南北方的分界線，所以“長江—金沙江”不符合題意。綜上，答案是秦嶺—淮河。"17、下列哪種觀點不是中國傳統(tǒng)哲學中矛盾觀的體現(xiàn)（）。

A.萬物皆有兩端

B.相反相成

C.君子和而不同，小人同而不和

D.近朱者赤，近墨者黑

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對中國傳統(tǒng)哲學中矛盾觀的理解與判斷。矛盾觀強調事物內部或事物之間存在著既對立又統(tǒng)一的關系?！叭f物皆有兩端”體現(xiàn)了任何事物都包含著相互對立的兩個方面，反映了矛盾的普遍性，是中國傳統(tǒng)哲學矛盾觀的體現(xiàn)?！跋喾聪喑伞币馑际莾蓚€看起來相互對立的事物，實際上是相互依賴、相互促進的，很好地體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關系，屬于矛盾觀的體現(xiàn)?！熬雍投煌?，小人同而不和”，“和而不同”表明在和諧相處的過程中保持差異，承認矛盾的存在，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，是矛盾觀的體現(xiàn)。“近朱者赤，近墨者黑”強調的是外部環(huán)境對人的影響，側重于外因的作用，沒有直接體現(xiàn)事物內部或事物之間的矛盾關系，不符合矛盾觀的內涵。所以該題應選體現(xiàn)外部環(huán)境影響而非矛盾觀的選項。"18、1999年，中國和葡萄牙政府在澳門舉行政權交接儀式，在（）的基礎上成功解決了澳門歸屬問題。

A.和平過渡

B.開放穩(wěn)定

C.一國兩制

D.友好協(xié)商

【答案】：C"

【解析】本題旨在考查解決澳門歸屬問題所依據(jù)的政策。“一國兩制”即“一個國家，兩種制度”，是中國政府為實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策?！耙粐鴥芍啤笔侵袊疄榻鉀Q歷史遺留的香港、澳門、臺灣問題而提出的偉大構想，在“一國兩制”的基礎上，中國和葡萄牙政府在1999年成功解決了澳門歸屬問題，順利實現(xiàn)澳門回歸祖國。和平過渡是指政治制度等方面在不發(fā)生暴力沖突的情況下實現(xiàn)轉變，并非解決澳門歸屬問題的基礎。開放穩(wěn)定主要側重于社會經濟等方面的發(fā)展狀態(tài)，與解決澳門歸屬問題的核心依據(jù)無關。友好協(xié)商是解決問題的一種方式，但并非是從根本上解決澳門歸屬問題的政策基礎。所以解決澳門歸屬問題的基礎是“一國兩制”。"19、下列不屬于需求彈性的是（）。

A.需求價格彈性

B.需求消費彈性

C.需求收入彈性

D.需求交叉彈性

【答案】：B

【解析】需求彈性用來衡量需求量對某種因素變動的反應程度，常見類型有需求價格彈性、需求收入彈性和需求交叉彈性。需求價格彈性體現(xiàn)了需求量對價格變動的反應程度；需求收入彈性反映了需求量對消費者收入變動的反應情況；需求交叉彈性衡量的是一種商品的需求量對另一種商品價格變動的反應程度。而需求消費彈性并非經濟學中需求彈性的常見類型，所以不屬于需求彈性的是需求消費彈性。20、（）證實了接種牛痘可獲得免疫力，因其在免疫學領域的開創(chuàng)性貢獻，被尊稱為“免疫學之父”。

A.愛德華·詹納

B.希波克·拉底

C.安德烈·維薩里

D.克勞迪亞斯·蓋倫

【答案】：A"

【解析】該題主要考查醫(yī)學領域人物及其貢獻的相關知識。首先看被稱為“免疫學之父”且證實接種牛痘可獲得免疫力的人物。愛德華·詹納經過長期研究和實踐，證實了接種牛痘可以使人獲得對天花的免疫力，為免疫學的發(fā)展奠定了基礎，他也因這一開創(chuàng)性貢獻被尊稱為“免疫學之父”。希波克·拉底是古希臘著名醫(yī)生，被西方尊為“醫(yī)學之父”，他的主要貢獻是提出了“體液學說”，強調醫(yī)生應遵循道德規(guī)范，并非在牛痘接種和免疫學方面有此貢獻。安德烈·維薩里是近代人體解剖學的創(chuàng)始人，他通過親自解剖人體，糾正了之前許多關于人體結構的錯誤認識，對醫(yī)學的貢獻主要在解剖學領域，與牛痘接種和免疫學無關。克勞迪亞斯·蓋倫是古羅馬時期最著名、最有影響的醫(yī)學大師，他的理論在中世紀的歐洲被奉為經典，但他的主要成就集中在解剖學、生理學和病理學等方面，也沒有與接種牛痘和免疫學相關的重大開創(chuàng)性成果。綜上，正確答案是證實了接種牛痘可以獲得免疫力且被稱為“免疫學之父”的人物，即愛德華·詹納。"21、下列哪座城市享有“日光城”的美稱（）。

A.南昌

B.南京

C.拉薩

D.西安

【答案】：C"

【解析】本題為單選題，考查的是城市美稱相關的地理常識。南昌是國家歷史文化名城，有著“英雄城”等美稱，并非“日光城”。南京是中國四大古都之一，有“六朝古都”“十朝都會”等稱號，也不是“日光城”。拉薩地處青藏高原中部，海拔高，空氣稀薄，大氣透明度好，日照時間長且強烈，因此獲得了“日光城”的美稱。西安是世界四大文明古都之一，有“十三朝古都”的美譽，同樣不是“日光城”。所以本題正確答案是拉薩。"22、謀殺是當一個人不但企圖造成另一個人的死亡,而且也造成了這個人的死亡,或是由于一個人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時,頭碰在地板上,后來由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請求護士給他服用致死劑量的安眠藥,這個護士非常同情老人,就給了他,結果老人死亡

C.曾憲以每小時25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結果同車趙某死亡

D.湯嘯,動物園管理員,正在動物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結果虎從籠子里跑了出來,咬死了一個游客

【答案】：B

【解析】謀殺的定義關鍵在于企圖造成并實際造成了他人的死亡。其中有三個人，如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”，他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護士企圖終止老人的痛苦，給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡，這種情況符合謀殺的定義。23、請示事項能否獲得批準或同意的關鍵在于（）。

A.請示的緣由部分

B.請示的事項

C.請示的結束語

D.請示的單位

【答案】：A

【解析】請示的緣由是上級機關批復的主要依據(jù)，它能為上級機關提供判斷的背景和理由，是讓上級知曉為什么要提出該請示事項的關鍵。只有把緣由闡述充分、合理、恰當，上級機關才能清楚情況、權衡利弊，進而決定是否批準或同意請示的事項。而請示的事項是需要上級批準或解決的具體內容；請示的結束語是一種禮貌性的表達，用于結束請示；請示的單位只是表明請示的主體。所以請示事項能否被批準或同意的關鍵在請示的緣由部分。24、2018年4月，國務院辦公廳印發(fā)《2018年政務公開工作要點》，要求充分發(fā)揮“兩微一端”的作用。下列不屬于“兩微一端”內容的是（）。

A.政務微博

B.政務微信

C.政務頭條客戶端

D.政務移動客戶端

【答案】：C

【解析】“兩微一端”是政務新媒體的重要組成部分，其中“兩微”指的是政務微博和政務微信，“一端”指的是政務移動客戶端。這是在政務信息傳播和服務群眾工作中常用的平臺組合。而政務頭條客戶端并不屬于“兩微一端”的范疇。所以本題應選擇政務頭條客戶端。25、下列選項中，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同的是（）。

A.巧婦難為無米之炊

B.師傅領進門，修行在個人

C.劈柴不照紋，累死劈柴人

D.近朱者赤，近墨者黑

【答案】：B"

【解析】“酒香不怕巷子深”強調的是內在品質的重要性，只要自身有實力有優(yōu)點，就不怕被埋沒，體現(xiàn)的是內因是事物發(fā)展的根本原因，起決定作用這一哲理。“巧婦難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來，體現(xiàn)了物質是第一性的，意識的能動作用受物質條件的制約，與題干哲理不同?！皫煾殿I進門，修行在個人”強調師傅只是起到引導作用，而個人自身的努力和修行才是決定能否取得成就的關鍵，突出了內因在事物發(fā)展中的決定作用，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同?！芭癫徽占y，累死劈柴人”說明做事情如果不按照客觀規(guī)律，盲目蠻干，就會事倍功半，強調要尊重客觀規(guī)律，與題干哲理不同?！敖煺叱啵吆凇斌w現(xiàn)的是外部環(huán)境對人的影響，強調外因在事物發(fā)展中的作用，與題干強調內因的哲理不同。所以答案反映哲理與“酒香不怕巷子深”相同的是強調內因決定作用的表述。"26、功能性文盲指那些受過一定教育,會基本的讀、寫、算,卻不能識別現(xiàn)代信息符號、圖表,不能應用計算機進行信息交流與管理,無法利用現(xiàn)代生活設施的人。下列不涉及功能性文盲的是()。

A.白領小丹對自家小汽車陷入泥坑束手無策

B.律師老馮不會使用自己的音響

C.李教授只會用手機打電話,但是不會發(fā)短信

D.大學生小邵在銀行自動取款機前不知如何操作

【答案】：A

【解析】功能性文盲定義要點為無法利用現(xiàn)代生活設施。手機、音響、銀行自動取款機都屬于“現(xiàn)代化生活設施”，如果存在不會使用這些設備的情況，就涉及功能性文盲。而對于小丹，她不是不會利用小汽車，而是對小汽車陷入泥坑這個事件沒有相應的處理方法，這種情況不涉及功能性文盲。27、填入這篇公文劃橫線②處的發(fā)文字號正確的是（）。

A.國函（2017）第140號

B.國函〔2017〕140號

C.國函（2017）0140號

D.國函｛2017｝140號

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯數(shù)字標注；年份應標全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。符合這些規(guī)范的是國函〔2017〕140號。28、四川是中國（）的發(fā)源地之一。

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.天主教

【答案】：B

【解析】此題考查四川在中國宗教起源方面的歷史地位。佛教起源于古印度，大約在東漢時期傳入中國，并非發(fā)源于四川。儒教以孔子為先師，是中國古代社會形成的思想體系和社會意識，其形成與發(fā)展是一個廣泛的社會歷史過程，并非特定于四川起源。天主教是基督教的一派，是隨著西方傳教士進入中國的，并非中國本土宗教，更不是起源于四川。而道教是中國土生土長的傳統(tǒng)宗教，東漢時期，張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)立了五斗米道，這是道教早期的重要流派，所以四川是道教發(fā)源地之一。本題正確答案對應的選項指的是道教。29、依據(jù)《中華人民共和國野生動物保護法》，國家對野生動物實行（）保護。

A.分級分類

B.分級

C.分類

D.逐級逐類

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國野生動物保護法》規(guī)定，國家對野生動物實行分級分類保護。分級保護體現(xiàn)在區(qū)分國家重點保護野生動物和地方重點保護野生動物，國家重點保護野生動物又分為一級和二級，不同級別在保護措施、管理要求等方面存在差異。分類保護則是根據(jù)野生動物的種類、生態(tài)習性、受威脅狀況等進行分類管理，如將野生動物分為水生野生動物和陸生野生動物等進行針對性管理。因此，對于野生動物保護采用分級分類是科學且符合實際管理需求的。而單純分級不能全面涵蓋野生動物在不同類別上的保護特點和需求，單純分類也無法體現(xiàn)不同級別野生動物保護的力度差異，逐級逐類并非該法對野生動物保護的表述。所以正確答案是分級分類。30、某商店10月1日開業(yè)后，每天的營業(yè)額均以100元的速度上漲，已知該月15號這一天的營業(yè)額為5000元，問該商店10月份的總營業(yè)額為多少元（）

A.163100

B.158100

C.155000

D.150000

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)等差數(shù)列通項公式求出首項，10月共31天，再利用等差數(shù)列求和公式計算總營業(yè)額，經計算得出總營業(yè)額為158100元。31、隨著我國居民生活水平不斷提升，春節(jié)期間餐桌上的食物愈發(fā)豐富多樣，無論身處何地，人們基本都能品嘗到全國各地的時令水果、蔬菜。根據(jù)供給與需求定理分析，當（）時，會導致柑橘價格下降。①替代品橙子的價格下降②果園引進新技術，使得柑橘產量上升③生鮮食品運輸方式日益多樣化，運輸成本下降④科學家發(fā)現(xiàn)多吃柑橘能夠預防冠心病和動脈硬化

A.①③

B.①②③

C.②③

D.①③④

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)供給與需求定理，對各情形進行分析，判斷是否會引起柑橘價格下降。供給與需求定理表明，在其他條件不變的情況下，當供給增加、需求減少時，商品價格會下降；當供給減少、需求增加時，商品價格會上升。首先看情形①，替代品橙子價格下降。在經濟學中，替代品是指兩種商品可以互相替代來滿足同一種欲望。當橙子價格下降時，消費者會更傾向于購買橙子，從而減少對柑橘的需求。在供給不變的情況下，需求減少會使得市場上柑橘供大于求，根據(jù)供給與需求定理，這會引起柑橘價格下降。接著看情形②，果園引進新技術，柑橘產量上升。產量上升意味著市場上柑橘的供給增加，在需求不變的情況下，供給增加會導致市場上柑橘供過于求，根據(jù)供給與需求定理，這種供大于求的狀況會引起柑橘價格下降。再看情形③，生鮮食品運輸方式多樣化，成本下降。運輸成本是影響柑橘最終價格的一個因素，運輸成本下降，會使柑橘的總成本降低，在市場競爭的作用下，商家為了銷售更多的柑橘，會降低價格以吸引消費者，從而引起柑橘價格下降。最后看情形④，科學家發(fā)現(xiàn)多吃柑橘可以預防冠心病和動脈硬化。這一發(fā)現(xiàn)會使消費者對柑橘的需求增加，在供給不變的情況下，需求增加會使得市場上柑橘供不應求，根據(jù)供給與需求定理，這會引起柑橘價格上升，而不是下降。綜上，情形①②③會引起柑橘價格下降。"32、（）是法的組成部分，同時也是國家的根本法。

A.憲法

B.民法

C.經濟法

D.法律

【答案】：A

【解析】憲法是法的重要組成部分，是國家的根本法。憲法具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎和立法依據(jù)，其他法律是根據(jù)憲法制定的，不得與憲法的原則和精神相違背。而民法是調整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關系和財產關系的法律規(guī)范的總稱；經濟法是對社會主義商品經濟關系進行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調整的一個法律部門；法律則是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系，其范圍較為寬泛。所以在本題情境中，符合法的組成部分且是國家根本法描述的是憲法。33、下列選項與“無風不起浪”蘊含的哲理相同的是（）。

A.當局者迷，旁觀者清

B.善有善報，惡有惡報

C.盲人摸象

D.人變一世，不變一時

【答案】：B"

【解析】“無風不起浪”體現(xiàn)的是因果聯(lián)系，即有因必有果，風是浪產生的原因?！爱斁终呙?，旁觀者清”反映的是人們對事物的認識會受到自身所處位置和立場的影響，強調認識的主觀性和局限性?！吧朴猩茍?，惡有惡報”意思是做善事或惡事會相應地得到好的或壞的回報，體現(xiàn)了一種因果聯(lián)系，與“無風不起浪”所蘊含的哲理一致?！懊と嗣蟆北扔鲗κ挛镏粦{片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷，強調要全面、整體地認識事物。“人變一世，不變一時”說的是事物是不斷發(fā)展變化的，要用發(fā)展的眼光看問題。因此，與“無風不起浪”蘊含哲理相同的應是體現(xiàn)因果聯(lián)系的內容，即善有善報，惡有惡報所體現(xiàn)的哲理。"34、資本積累是（）的資本化。

A.擴大再生產

B.剩余價值

C.貨幣財富

D.生產制度

【答案】：B"

【解析】該題考查資本積累的本質。資本積累的本質是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治，也就是剩余價值的資本化。擴大再生產是資本積累的結果而非資本積累所資本化的對象；貨幣財富只是資本的一種表現(xiàn)形式，并非資本積累所直接進行資本化的內容；生產制度是一種社會規(guī)范和組織形式，也不是資本積累資本化的對象。綜上，本題正確答案為剩余價值。"35、道德評價最基本的標準是（）。

A.真與假

B.善與惡

C.美與丑

D.正與邪

【答案】：B

【解析】道德評價是依據(jù)一定社會或階級的道德標準對他人和自己的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當?shù)鹊赖聝r值的評論和斷定。道德的根本目的就在于揚善抑惡，善與惡是道德評價最基本的標準。真與假主要是用于衡量認識是否符合客觀實際，屬于認識論范疇；美與丑是美學領域用于評判事物審美價值的標準；正與邪雖也涉及道德層面，但并非道德評價最基本的標準。所以，本題正確答案是善與惡。36、“罷黜百家，獨尊儒術”這一舉措是在漢武帝時期，由（）所提出。

A.漢武帝

B.董仲舒

C.董源

D.張衡

【答案】：B"

【解析】本題主要考查“罷黜百家，獨尊儒術”這一主張的提出者相關知識。漢武帝時期，為了加強中央集權，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學說的讀書人均受到排斥。此后儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，在中國古代社會占據(jù)主流地位達兩千多年。漢武帝是接受這一主張并推行該政策的統(tǒng)治者，并非提出者。董源是五代南唐至北宋初期畫家，與本題內容無關。張衡是東漢時期偉大的天文學家、發(fā)明家、地理學家等，發(fā)明了地動儀等，也與“罷黜百家，獨尊儒術”這一主張無關。所以“罷黜百家，獨尊儒術”是漢武帝時期董仲舒提出的。"37、2004年，中國正式開展月球探測工程，并命名為“嫦娥工程”，下列關于“嫦娥工程”的說法正確的是（）。

A.“嫦娥工程”的探測衛(wèi)星均是從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射的

B.“嫦娥工程”的探測衛(wèi)星均是返回式衛(wèi)星

C.我國的“嫦娥工程”已實現(xiàn)載人探月目標

D.我國的“嫦娥工程”，是為了和平使用月球

【答案】：D

【解析】中國“嫦娥工程”的探測衛(wèi)星并非均從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，比如嫦娥五號是從文昌航天發(fā)射場發(fā)射，所以并非所有探測衛(wèi)星都在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射；“嫦娥工程”的探測衛(wèi)星也并非均是返回式衛(wèi)星，像嫦娥一號、嫦娥二號等主要進行繞月探測等任務，并非返回式衛(wèi)星；截至目前，我國的“嫦娥工程”尚未實現(xiàn)載人探月目標，目前主要是實現(xiàn)了月球無人探測等成果；而我國開展“嫦娥工程”，主要目的是和平使用月球，進行科學探索和研究，為人類和平利用太空作出貢獻。綜上所述，正確說法是我國的“嫦娥工程”是為了和平使用月球。38、對公文負有主辦或答復責任的機關是（）。

A.發(fā)文機關

B.主送機關

C.抄送機關

D.印制機關

【答案】：B

【解析】發(fā)文機關是指制發(fā)公文的機關，主要負責公文的撰寫、制發(fā)等工作，并非對公文負主辦或答復責任。主送機關是公文主要受理機關，即對公文負主辦或答復責任的機關。抄送機關是除主送機關外需要執(zhí)行或者知曉公文內容的其他機關，不承擔主辦或答復責任。印制機關負責公文的印制工作，與公文的主辦和答復無關。所以答案應選擇主送機關。39、《江西省實施〈中華人民共和國城市居民委員會組織法〉辦法》指出，居民委員會根據(jù)居民居住狀況，按照便于居民自治的原則，一般在（）的范圍內設立。

A.100戶至700戶

B.150戶至750戶

C.200戶至750戶

D.200戶至700戶

【答案】：A

【解析】按照《江西省實施<中華人民共和國城市居民委員會組織法>辦法》，居民委員會依據(jù)居民居住狀況，遵循便于居民自治原則設立。規(guī)定一般在100戶至700戶的范圍內設立，所以正確范圍是100戶至700戶。40、賈某經相親與李某確立戀愛關系，賈某按照習俗給李某家送了彩禮。辦理結婚登記手續(xù)后，開始準備婚禮。之后因賈某與李某感情破裂，辦理了離婚登記手續(xù)，賈某要求李某返還彩禮，以下哪個理由可以得到法律支持？

A.彩禮金額遠遠超過當?shù)仄骄?/p>

B.兩人還未開始共同生活

C.賈某家當前因發(fā)生變故生活困難

D.兩人還未舉行婚禮

【答案】：B

【解析】根據(jù)法律規(guī)定，雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活，離婚時可要求返還彩禮。題干中二人已登記后離婚，若還未開始共同生活，賈某要求李某返還彩禮能得到支持。41、下列屬于人身權的是（）。

A.就業(yè)權

B.財產權

C.肖像權

D.勞動權

【答案】：C"

【解析】人身權是指民事主體依法享有的與其人身不可分離而又不直接具有財產內容的民事權利，可分為人格權與身份權。就業(yè)權是指具有勞動權利能力與勞動行為能力，并且有勞動愿望的勞動者依法從事有勞動報酬或經營收入的勞動的權利，它屬于勞動權利的一部分，并非人身權。財產權是以財產利益為內容，直接體現(xiàn)財產利益的民事權利，與不直接具有財產內容的人身權不同。肖像權屬于人格權的一種，人格權是人身權的重要組成部分，它是公民對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權利，直接關系到公民的人格尊嚴和形象，符合人身權與其人身不可分離且不直接具有財產內容的特點。勞動權是指有勞動能力的公民享有獲得勞動機會和適當?shù)膭趧訔l件，并按照其勞動的數(shù)量和質量取得勞動報酬的權利，屬于社會經濟權利范疇，并非人身權。綜上所述，屬于人身權的是肖像權。"42、計劃生育是我國的一項基本國策，且關乎國家長遠發(fā)展大局。為此，我國政府應強化對計劃生育工作的管理，涵蓋計劃生育的法制建設，方針、政策的制定，規(guī)劃與組織計劃生育科學研究，加強計劃生育的宣傳、咨詢及技術服務工作，以提高人口質量。實行計劃生育的職能屬于（）。

A.政治職能

B.經濟職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：D"

【解析】首先明確各項職能的含義。政治職能主要涉及國家的政治統(tǒng)治、維護社會秩序等方面，與對國家政治權力的運用和維護相關。經濟職能側重于對國家經濟的調節(jié)、市場監(jiān)管、提供公共產品和服務等以促進經濟發(fā)展。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理，主要包括發(fā)展科學技術、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等。而社會職能是指除政治、經濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能，包括調節(jié)社會分配和組織社會保障的職能、保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進社會化服務體系建立的職能、提高人口質量，實行計劃生育的職能等。題目中提到實行計劃生育，這是國家為了調節(jié)人口數(shù)量、提高人口質量，保障社會的可持續(xù)發(fā)展而采取的措施，符合社會職能的范疇。所以實行計劃生育的職能屬于社會職能。"43、在行政管理的運行職能中，（）主要涵蓋機構的設置、調整與運用，涉及組織內部職權的劃分，以及人員的選拔、調配、培養(yǎng)和考核，還有對具體工作的指揮監(jiān)督。

A.計劃職能

B.組織職能

C.協(xié)調職能

D.控制職能

【答案】：B

【解析】此題目考查行政管理運行職能的具體內涵。行政管理運行職能包含計劃、組織、協(xié)調、控制等職能。計劃職能主要是對未來行動進行預先規(guī)劃和安排，確定目標、制定方案等。組織職能著重于對機構進行設置、調整和運用，劃分組織內部職權，選拔、調配、培養(yǎng)和考核人員，以及對具體工作實施指揮監(jiān)督，所以該題描述的是組織職能的工作內容。協(xié)調職能是為了使組織內各部門、各成員之間的活動協(xié)調一致，避免矛盾和沖突，提高工作效率?？刂坡毮苁菍M織活動的實際情況進行檢查和監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正，以確保目標的實現(xiàn)。綜上，答案應是組織職能。44、（）的醫(yī)德品質最能體現(xiàn)醫(yī)德人道主義

A.仁慈

B.積極

C.公正

D.熱情

【答案】：A"

【解析】本題考查對體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質的理解。首先分析體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的核心內涵。醫(yī)德人道主義強調對患者的關愛、同情和尊重，關注患者的生命健康和權益，盡力為患者提供幫助和治療。然后看各品質特點。積極主要側重于醫(yī)生在工作中的態(tài)度積極主動，努力去完成各項醫(yī)療任務，但這并不直接體現(xiàn)對患者生命和尊嚴的尊重等人道主義層面的核心內容。公正強調在醫(yī)療資源分配、對待不同患者等方面做到公平合理，重點在于公平性，并非直接體現(xiàn)對患者個體的關愛之情。熱情更多的是一種外在的態(tài)度表現(xiàn)，雖然能給患者帶來良好感受，但沒有深入到對患者生命本質的關懷。而仁慈是指醫(yī)生懷著善良、同情、關愛之心去對待患者，將患者的痛苦視為自己的痛苦，盡最大努力去救治患者，這與醫(yī)德人道主義中對患者生命尊重、關愛和救助的核心思想高度契合，最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義。綜上，能最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質是仁慈。"45、人在歡樂時手舞足蹈、捧腹大笑，悲痛時捶頭頓足，這是()

A.聲調表情

B.身段表情

C.面部表情

D.激情表情

【答案】：B

【解析】情緒發(fā)生時，身體各部分呈現(xiàn)的姿態(tài)稱為身段表情?？键c：心理素質與社46、關于主送機關和這份公文的主送機關，下列說法錯誤的是（）。

A.標點符號使用不規(guī)范，各主送機關之間應用“、”隔開

B.主送機關位置格式應居左頂格編排

C.公文的主送機關可以不寫全稱

D.公文的主送機關可以使用同類型機關統(tǒng)稱

【答案】：A

【解析】主送機關是公文的主要受理機關。各主送機關之間通常使用頓號或逗號隔開，不同系統(tǒng)機關間用逗號，同系統(tǒng)內機關間用頓號，并非都用“、”隔開，所以說各主送機關之間應用“、”隔開的說法錯誤；主送機關位置格式應居左頂格編排，這是公文格式的規(guī)范要求；公文的主送機關為了方便行文，可以不寫全稱，也可以使用同類型機關統(tǒng)稱。因此說法錯誤的是關于主送機關標點符號使用的描述。47、當今世界各國從自然環(huán)境、經濟社會到國防外交，往往“牽一發(fā)而動全身”。中東地區(qū)發(fā)生的沖突會引起全球關注，華爾街股市的波動也會對世界經濟的走向產生影響。這種世界范圍的“蝴蝶效應”說明（）。

A.事物是普遍聯(lián)系的

B.世界是永恒發(fā)展的

C.辯證否定是事物發(fā)展的動力

D.堅持兩點論和重點論相結合

【答案】：A"

【解析】題目中提到當今世界各國在自然環(huán)境、經濟社會、國防外交等方面“牽一發(fā)而動全身”，如中東槍聲牽動世界神經，華爾街股市波動影響世界經濟走勢，這體現(xiàn)了世界上的各種事物之間存在著相互影響、相互制約的關系。普遍聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，任何事物都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物。題干所描述的情況正是事物普遍聯(lián)系的生動體現(xiàn)。世界永恒發(fā)展強調的是事物是不斷運動、變化和前進上升的過程，但題干重點在于體現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，而非發(fā)展，所以不符合題意。辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，而矛盾才是事物發(fā)展的動力，選項表述有誤。堅持兩點論和重點論相結合是認識復雜事物以及處理主次矛盾和矛盾主次方面時應遵循的方法，與題干所強調的事物普遍聯(lián)系的主旨不相關。綜上，答案體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的。"48、根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論，下列屬于“激勵因素”的是（）。

A.人際關系

B.工作監(jiān)督

C.工資福利

D.挑戰(zhàn)性的工作

【答案】：D

【解析】赫茲伯格的雙因素理論將影響員工工作積極性的因素分為激勵因素和保健因素。保健因素是那些造成員工不滿的因素，它們的改善能夠解除員工的不滿，但不能使員工感到滿意并激發(fā)起員工的積極性，主要包括公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關系、物質工作條件、工資、福利等。激勵因素是使員工感到滿意的因素，唯有它們的改善才能讓員工感到滿意，給員工以較高的激勵，調動積極性，提高勞動生產效率，主要包括工作表現(xiàn)機會、工作本身的樂趣、工作上的成就感、對未來發(fā)展的期望、職務上的責任感等。人際關系、工作監(jiān)督、工資福利屬于保健因素，挑戰(zhàn)性的工作能夠給員工帶來成就感和滿足感，屬于激勵因素。所以正確答案是挑戰(zhàn)性的工作。49、以下關于職業(yè)活動中“忠誠”原則的說法，不正確的是（）。

A.無論我們在哪一個行業(yè)，從事怎樣的工作，忠誠都是有具體規(guī)定的

B.忠誠包括承擔風險，包括從業(yè)者對其職責本身所擁有的一切責任

C.忠誠意味著必須服從上級的命令

D.忠誠是通過圓滿完成自己的職責，來體現(xiàn)對最高經營責任人的忠誠

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)對“忠誠”原則的正確理解，逐一分析每個選項。忠誠是職業(yè)道德的重要內容之一，在職業(yè)活動中具有重要意義。對于“無論我們在哪一個行業(yè)，從事怎樣的工作，忠誠都是有具體規(guī)定的”這一表述，不同行業(yè)和崗位確實會依據(jù)自身特點和要求，對忠誠給出具體的規(guī)定和標準，它并不是抽象模糊的，而是與具體的職責和職業(yè)規(guī)范緊密相連，所以該說法是正確的?！爸艺\包括承擔風險，包括從業(yè)者對其職責本身所擁有的一切責任”，忠誠不僅僅是口頭上的承諾，還體現(xiàn)在實際行動中。當從業(yè)者面對工作中的各種情況時，需要有承擔風險的勇氣，并且要切實履行職責范圍內的所有責任，這是忠誠的具體體現(xiàn)，因此該表述是合理的?！爸艺\意味著必須服從上級的命令”這種說法過于絕對。忠誠并不是盲目服從上級命令，上級的命令也可能存在不合理、不合法的情況。在職業(yè)活動中，從業(yè)者應該以法律、道德和職業(yè)規(guī)范為準則，當上級命令違反這些準則時，不應盲目執(zhí)行，而要通過合理的途徑提出異議，所以該說法不正確?！爸艺\是通過圓滿完成自己的職責，來體現(xiàn)對最高經營責任人的忠誠”，在一個組織中，每個崗位都有其特定的職責，從業(yè)者通過認真履行自己的職責，為組織的目標和利益努力工作，最終就是對組織的最高經營責任人以及整個組織的一種忠誠表現(xiàn)，該說法無誤。綜上，不正確的說法是忠誠意味著必須服從上級的命令。"50、（）是一門由計算機科學、控制論、信息論、語言學、神經生理學、心理學、數(shù)學、哲學等多學科相互滲透、融合發(fā)展起來的綜合性新興學科。

A.物聯(lián)網

B.大數(shù)據(jù)

C.人工智能

D.5G

【答案】：C"

【解析】本題考查對不同新興學科概念的理解。物聯(lián)網主要是通過各種信息傳感器、射頻識別技術、全球定位系統(tǒng)等技術，讓物與物、人與物之間實現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網絡，它側重于物與物之間的連接和信息交互，并非由計算機科學、控制論、信息論、語言學、神經生理學、心理學、數(shù)學、哲學等多種學科相互滲透發(fā)展起來的綜合性新學科。大數(shù)據(jù)是指無法在一定時間范圍內用常規(guī)軟件工具進行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產，其核心是對海量數(shù)據(jù)的處理和分析，并非多種學科相互滲透形成的綜合性新學科。人工智能是一門由計算機科學、控制論、信息論、語言學、神經生理學、心理學、數(shù)學、哲學等多種學科相互滲透、全面發(fā)展起來的綜合性新學科，它旨在讓機器能夠模擬人類的智能行為，進行學習、推理、決策等活動，通過多種學科的融合來實現(xiàn)智能的模擬和拓展。5G是第五代移動通信技術，主要聚焦于通信領域的高速數(shù)據(jù)傳輸和低延遲通信等特性，為各種設備和應用提供高速穩(wěn)定的網絡連接，并非多種學科相互滲透形成的綜合性新學科。綜上，正確答案是人工智能。"第二部分多選題(20題)1、中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，無數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?！奔钪汕先f勞動者建功立業(yè)?！爸袊厣鐣髁x事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.任何事物的變化都有一個量變的積累過程

B.事物發(fā)展要重視量的積累

C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

D.事物的發(fā)展變化是新事物產生與舊事物滅亡的結果

【答案】：AB"

【解析】“中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”強調了事業(yè)的完成是一個逐漸積累的過程。這體現(xiàn)了任何事物的變化都需要經過量變的積累，只有不斷地積累一磚一瓦，才能建成事業(yè)大廈，說明量變是質變的必要準備，任何事物的變化都有一個量變的積累過程，且事物發(fā)展要重視量的積累，因為只有重視量的積累，才能為事物的質變創(chuàng)造條件。而事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一主要強調的是事物發(fā)展的方向是前進的，但道路是曲折的，題干中并沒有體現(xiàn)出事業(yè)發(fā)展過程中的曲折性相關內容。事物的發(fā)展變化是新事物產生與舊事物滅亡的結果，主要側重于強調發(fā)展的本質是新事物取代舊事物，題干重點在于突出積累的重要性，并非強調新事物產生和舊事物滅亡。綜上，該題體現(xiàn)的哲理為任何事物的變化都有一個量變的積累過程以及事物發(fā)展要重視量的積累。"2、下列屬于20國集團（G20）成員的是（）。

A.中國

B.墨西哥

C.埃及

D.歐盟

【答案】：ABD

【解析】20國集團（G20）成員包括阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、中國、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟。所以中國、墨西哥、歐盟屬于20國集團（G20）成員。而埃及并非20國集團（G20）的成員。3、下列選項中，屬于噪聲防治辦法的有（）。

A.營造隔音林

B.將噪聲污染嚴重的企業(yè)搬離市區(qū)

C.給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞

D.在市區(qū)禁止鳴喇叭

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)噪聲防治的不同措施和原理來分析各個選項。營造隔音林是一種有效的噪聲防治手段。樹木可以吸收和反射部分聲波，起到降低噪聲傳播強度的作用，在一定程度上減少噪聲對周邊環(huán)境的影響。將噪聲污染嚴重的企業(yè)搬離市區(qū)，能夠從聲源角度減少市區(qū)內的噪聲源。市區(qū)人口密集、對環(huán)境噪聲要求較高，把高噪聲企業(yè)移出市區(qū)，可改善市區(qū)的聲環(huán)境質量，避免居民受到高強度噪聲的干擾。給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞，是針對特定人群采取的防護措施。這種方式可以在人耳處減弱噪聲對工人聽力的損害，保護工人的身體健康，屬于噪聲防治辦法中的個體防護手段。在市區(qū)禁止鳴喇叭，是對交通噪聲源的一種管控措施。市區(qū)交通流量大，汽車鳴喇叭產生的噪聲會對周圍環(huán)境和居民生活造成不良影響，通過禁止鳴喇叭能有效減少交通噪聲，營造安靜的市區(qū)環(huán)境。綜上，營造隔音林、將噪聲污染嚴重的企業(yè)搬離市區(qū)、給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞、在市區(qū)禁止鳴喇叭均屬于噪聲防治辦法。"4、下列活動中，有利于建立完善有效的渠道、縮短公眾與政府間距離的有（）。

A.某地衛(wèi)生部門開展社會協(xié)商對話，構建和諧醫(yī)患關系

B.某單位舉行“領導接待日”，了解社情民意，處理民生問題

C.某政府研發(fā)網上公共服務平臺，建立政務輿情回應制度

D.某物價部門舉行公開聽證會，傾聽廣大群眾的聲音

【答案】：ABCD"

【解析】有利于建立完善有效的渠道、縮短公眾與政府間距離，關鍵在于能讓公眾與政府有直接的交流互動，使政府更好地了解民意、回應民眾訴求。開展社會協(xié)商對話來構建和諧醫(yī)患關系，主體是衛(wèi)生部門和患者，主要針對的是醫(yī)患之間的關系，并非公眾與政府之間的溝通，不能直接縮短公眾與政府間的距離。舉行“領導接待日”，可以讓領導直接與群眾接觸，了解社情民意并處理民生問題，搭建了公眾與政府領導溝通的橋梁，有助于建立完善有效渠道，縮短公眾與政府間距離。研發(fā)網上公共服務平臺并建立政務輿情回應制度，一方面方便公眾通過網絡獲取政府服務，另一方面政府能及時對輿情進行回應，加強了公眾與政府的互動，有利于建立渠道、縮短距離。舉行公開聽證會，讓廣大群眾參與其中發(fā)表意見，物價部門可以傾聽民意，這也是一種公眾與政府直接交流的方式，能建立有效渠道、縮短二者距離。所以，能建立完善有效渠道、縮短公眾與政府間距離的活動有舉行“領導接待日”、研發(fā)網上公共服務平臺建立政務輿情回應制度、舉行公開聽證會。"5、藏傳佛教的兩大活佛轉世系統(tǒng)主要是（）。

A.班禪

B.達賴

C.菩薩

D.羅漢

【答案】：AB

【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉世系統(tǒng)是班禪和達賴。活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達賴在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力，他們的轉世系統(tǒng)經過長期發(fā)展和完善，成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺、覺他，以普度眾生為己任的圣眾，并非具體的活佛轉世系統(tǒng)；羅漢是小乘佛教修行所能達到的最高果位，同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉世系統(tǒng)。因此本題應選擇藏傳佛教兩大活佛轉世系統(tǒng)為班禪和達賴。6、下列哪種情形下，聘用合同會立即終止（）。

A.聘用合同期滿的

B.雙方約定終止合同的條件出現(xiàn)的

C.聘用單位被撤銷的

D.受聘人員退休、退職的

【答案】：ABCD

【解析】聘用合同即行終止的情形包括多種。當聘用合同期滿時，合同自然達到約定的截止時間，此時聘用合同即行終止。若雙方在合同中約定了終止合同的條件，當這些約定的條件出現(xiàn)時，依據(jù)合同約定，聘用合同也會終止。聘用單位被撤銷意味著其作為合同一方主體不再存在，這種情況下聘用合同無法繼續(xù)履行，從而即行終止。受聘人員退休、退職會導致其不再具備繼續(xù)履行聘用合同的條件或身份，聘用合同也會隨之終止。7、唐氏騙局，也被稱作“拆東墻補西墻”或“空手套白狼”，簡單來說就是利用投資人的資金向老投資者支付利息和短期回報，以此制造賺錢假象，進而騙取更多投資。許多傳銷集團會運用這一手段聚斂錢財。面對這一現(xiàn)象，公民應該（）。

A.避免市場調節(jié)的自發(fā)性，形成健康有序的市場秩序

B.樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念

C.學習相關投資理財知識，努力提高投資理財?shù)氖找?/p>

D.不斷提高風險意識和法律意識，提高自身合法權益

【答案】：BD"

【解析】本題主要考查公民面對唐氏騙局這類現(xiàn)象應采取的正確做法。唐氏騙局是一種欺詐性的斂財手段，很多傳銷集團利用此方法騙取投資，公民需要從自身角度采取合理措施應對。市場調節(jié)的自發(fā)性是市場機制本身固有的弊端，不能由公民來避免，形成健康有序的市場秩序需要國家加強宏觀調控、完善市場規(guī)則等多方面的努力，而并非公民個人能夠做到，所以應對該騙局不能從避免市場調節(jié)自發(fā)性的角度出發(fā)。公民樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念，能夠從思想根源上抵制不勞而獲、快速致富等錯誤觀念，從而避免陷入類似唐氏騙局這樣的陷阱。學習相關投資理財知識是必要的，但重點應是提高自身識別投資風險和防范詐騙的能力，而不是單純追求投資理財?shù)氖找妫驗樵诿鎸ο裉剖向_局這類詐騙手段時，只關注收益很可能會遭受財產損失。不斷提高風險意識和法律意識，公民才能在面對復雜的投資環(huán)境時，敏銳地察覺到潛在的風險，并且在自身合法權益受到侵害時，能夠運用法律武器維護自己的權益，從而減少因類似騙局帶來的損失。綜上所述，公民面對唐氏騙局這類現(xiàn)象，應該樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念，同時不斷提高風險意識和法律意識，維護自身合法權益。"8、《中共中央國務院關于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出，應充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用，弘揚公序良俗，促進（）有機融合。

A.法治

B.德治

C.自治

D.監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國務院關于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用，其目的是促進多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架，保障了社區(qū)生活的有序進行；德治通過弘揚公序良俗、道德規(guī)范，提升居民的道德素養(yǎng)和社會責任感，從內在層面引導居民的行為；自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務的權利，激發(fā)居民參與社區(qū)建設的積極性和主動性。法治、德治、自治三者有機融合，能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系，共同推動城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運行的手段，并非與前三者并列的治理方式類型，所以答案是法治、德治、自治的有機融合。9、國家實施宏觀經濟調控時，所運用的貨幣政策工具主要有（）。

A.利率、法定準備金率

B.財政補助

C.公開市場業(yè)務

D.再貼現(xiàn)率

【答案】：ACD"

【解析】貨幣政策工具是中央銀行為達到貨幣政策目標而采取的手段。題目所涉及的選項中，利率和法定準備金率是重要的貨幣政策工具。利率的調整影響著社會上資金供求關系，進而對經濟活動產生影響；法定準備金率的變動則直接關系到商業(yè)銀行可用于放貸的資金數(shù)量，會影響貨幣的供應量。公開市場業(yè)務指中央銀行在金融市場上買賣有價證券，以此來調節(jié)貨幣供應量和市場利率，是中央銀行經常使用的貨幣政策工具。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預扣利率，中央銀行通過調整再貼現(xiàn)率，影響商業(yè)銀行的資金成本，進而對貨幣供應量和市場利率產生影響，也是貨幣政策工具之一。而財政補助屬于財政政策范疇，財政政策是政府通過調整財政收支來影響經濟活動，與貨幣政策不同，貨幣政策主要由中央銀行通過控制貨幣供應量等方式實施。所以，國家對經濟進行宏觀調控中的貨幣政策工具包括利率、法定準備金率、公開市場業(yè)務和再貼現(xiàn)率。"10、中華人民共和國的法定貨幣是人民幣，中國人民銀行作為國家管理人民幣的主管機關，負責人民幣的（）。

A.設計

B.印制

C.回收

D.發(fā)行

【答案】：ABCD"

【解析】中華人民共和國的法定貨幣是人民幣，中國人民銀行作為國家管理人民幣的主管機關，承擔著重要職責。其中設計人民幣是人民幣發(fā)行和流通的基礎環(huán)節(jié)，通過專業(yè)的設計團隊和科學的設計流程，賦予人民幣獨特的圖案、色彩和防偽特征等，使人民幣不僅具有貨幣功能，還承載著國家的文化內涵和形象，因此負責人民幣的設計是其職責之一。印制環(huán)節(jié)是將設計好的人民幣圖案等通過專業(yè)的印刷技術和設備轉化為實際的貨幣實體，這需要高度的技術和嚴格的管理，以確保人民幣的質量和安全性，所以中國人民銀行負責人民幣的印制。發(fā)行人民幣是中國人民銀行調節(jié)貨幣流通、實施貨幣政策的重要手段，根據(jù)國家經濟發(fā)展和市場需求確定人民幣的發(fā)行數(shù)量和時間等，以保持貨幣供應與經濟發(fā)展相適應，因此負責人民幣的發(fā)行也是其重要職責。雖然中國人民銀行在人民幣的整個生命周期中會涉及到對一些殘損、破舊等不適合繼續(xù)流通的人民幣進行回收處理，但回收相較于設計、印制和發(fā)行，并非核心和首要職責。設計、印制和發(fā)行人民幣是從源頭上保障人民幣正常流通和國家貨幣體系穩(wěn)定運行的關鍵環(huán)節(jié)。所以中國人民銀行負責人民幣的設計、印制和發(fā)行。"11、三江源的“三江”指的是（）。

A.長江

B.雅魯藏布江

C.黃河

D.瀾滄江

【答案】：ACD

【解析】三江源的“三江”指長江、黃河和瀾滄江。長江是中國水量最豐富的河流，對中國的生態(tài)、經濟、文化等方面都有著極其重要的意義；黃河是中華民族的母親河，孕育了悠久燦爛的華夏文明；瀾滄江是東南亞最大的國際河流，在國內外的生態(tài)和經濟方面都發(fā)揮著關鍵作用。而雅魯藏布江主要位于西藏自治區(qū)，其源頭和流域與三江源地區(qū)并無直接關聯(lián)。因此本題正確答案應選擇長江、黃河和瀾滄江。12、中國人民將對遙遠星空和未知宇宙的無限憧憬寄托于美好的名字中。關于航天工程里名字的寓意，以下表述正確的有（）。

A.暗物質粒子探測衛(wèi)星命名為“悟空”，取義“領悟、探索太空”

B.探月工程命名為“嫦娥工程”，是因自古就有“嫦娥奔月”的神話

C.載人飛船命名為“神舟”，意為“神奇的天河之舟”，有“神州”的諧音

D.衛(wèi)星導航系統(tǒng)命名為“北斗”，有指路明燈之意，飽含中國走向復興的期盼

【答案】：ABCD

【解析】這道題各表述均正確。暗物質粒子探測衛(wèi)星取“悟空”之名，“悟空”有領悟、探索太空之意，暗物質探測就像“火眼金睛”尋找暗物質，體現(xiàn)了其探索未知的使命。探月工程命名依據(jù)“嫦娥奔月”神話，該神話反映了古人對月球的向往，以此命名既富有浪漫色彩又承載著中華民族千年奔月夢想。載人飛船取名“神舟”，“神舟”代表神奇的天河之舟，且與“神州”諧音，寓意著中國飛船在宇宙探索方面的獨特地位以及神州大地的榮耀。衛(wèi)星導航系統(tǒng)命名為“北斗”，古代人們依靠北斗星指引方向，命名飽含其為全球用戶指引方向的作用，也體現(xiàn)出中國走向民族復興的美好期盼。13、開會是一門藝術，需要靈活運用開會的技巧。下列選項中能夠提高會議質量的有（）。

A.不開沒有明確主題的會

B.不開沒有準備的會

C.不開領導不參加的會

D.不開可開可不開的會

【答案】：ABD"

【解析】要提高會議質量，關鍵在于確保會議具有明確的目的且是必要的。明確主題是會議的核心，沒有明確主題，會議就會缺乏方向，參會人員不清楚要討論什么、解決什么問題，很容易造成時間和精力的浪費，所以不開沒有明確主題的會能夠提高會議質量。充分的準備是會議順利進行的保障，沒有準備，參會人員可能對會議內容不了解，無法有效參與討論和決策，導致會議效率低下，因此不開沒有準備的會有助于提高會議質量。會議的目的是為了解決問題、推動工作，可開可不開的會往往沒有實際意義，會占用大家的時間和精力，所以不開可開可不開的會能避免資源的浪費，提高會議質量。而會議質量取決于會議的必要性、準備情況和討論效果等，并非取決于領導是否參加，即使領導不參加，只要會議主題明確、準備充分且有實際意義，同樣可以是高質量的會議，所以不能把領導是否參加作為提高會議質量的關鍵因素。"14、某企業(yè)防治污染的設施年久老化，需拆除重建。依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護法》的相關規(guī)定，正確的是（）。

A.舊設施企業(yè)可以自行拆除

B.舊設施不得擅自拆除或者閑置

C.新設施建成后應當按規(guī)定報請驗收

D.新設施建設期間企業(yè)必須停止生產

【答案】：BC

【解析】根據(jù)環(huán)境保護法規(guī)定，防治污染的設施不得擅自拆除或者閑置，若確有必要拆除或者閑置，必須征得所在地的環(huán)境保護行政主管部門同意，所以企業(yè)不能自行拆除舊設施。當新的防治污染設施建成后，企業(yè)應當按照規(guī)定報請驗收，以確保其符合環(huán)境保護的要求。而在新設施建設期間，法律并未規(guī)定企業(yè)必須停止生產。所以在本題中，防治污染設施年久老化需拆除重建時，舊設施不得擅自拆除或者閑置以及新設施建成后應當按規(guī)定報請驗收的表述是符合法律規(guī)定的。15、確定主管人員的需要量應考慮的因素包括（）。

A.員工的個人追求

B.管理人員的流動率

C.組織現(xiàn)有的規(guī)模和崗位

D.組織發(fā)展的需要

【答案】：BCD

【解析】確定主管人員的需要量時，管理人員的流動率是需要考慮的因素之一，因為人員流動會影響主管人員數(shù)量的動態(tài)變化，若流動率高，就需要補充更多的主管人員。組織現(xiàn)有的規(guī)模和崗位情況也很關鍵，規(guī)模大、崗位多，通常所需主管人員數(shù)量也會相應增多。組織發(fā)展的需要同樣重要，當組織處于擴張等發(fā)展階段時，對主管人員的需求會增加。而員工的個人追求與確定主管人員的需要量并無直接關聯(lián)。所以確定主管人員的需要量應該考慮管理人員的流動率、組織現(xiàn)有的規(guī)模和崗位以及組織發(fā)展的需要。16、2018年我國保持穩(wěn)中求進的工作總基調，實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。下列選項中符合積極的財政政策的有（）。

A.削減行政開支

B.擴建公用設施

C.提高企業(yè)稅費

D.增加社會保障支出

【答案】：BD"

【解析】積極的財政政策是指通過財政分配活動來增加和刺激社會的總需求，主要措施包括增加政府支出、減少稅收等。削減行政開支會減少政府在行政方面的資金投入，屬于減少政府支出的行為，會抑制社會總需求，這與積極的財政政策通過增加支出刺激需求的理念相悖，所以不屬于積極的財政政策。擴建公用設施屬于增加政府的投資性支出，政府資金投入到公用設施建設中，可以帶動相關產業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機會，從而增加社會總需求，符合積極的財政政策的要求。提高企業(yè)稅費會增加企業(yè)的負擔，使企業(yè)可支配資金減少，抑制企業(yè)的生產和投資積極性，進而抑制社會總需求，這與積極財政政策通過減稅來刺激經濟的做法相反，所以不屬于積極的財政政策。增加社會保障支出可以提高居民的可支配收入，增強居民的消費能力，促進消費增長，從而刺激社會總需求，符合積極的財政政策的特點。綜上，符合積極的財政政策的是擴建公用設施和增加社會保障支出。"17、下列選項中，哪些屬于政府根據(jù)國民經濟運行的內在要求實施的產業(yè)政策（）。

A.淘汰低產能國有企業(yè)

B.整合關聯(lián)企業(yè)供應鏈

C.引導非公有企業(yè)轉型

D.限制某行業(yè)盲目擴張

【答案】：ABCD"

【解析】產業(yè)政策是政府根據(jù)國民經濟運行的內在要求，調整產業(yè)組織形式和產業(yè)結構，從而提高供給總量的增長速度，并使供給結構能夠有效地適應需求結構要求的政策措施。淘汰低產能國有企業(yè)，有助于推動產業(yè)結構優(yōu)化升級，減少資源浪費和無效供給，提高產業(yè)整體競爭力，是政府根據(jù)產業(yè)發(fā)展需要實施的產業(yè)政策舉措。整合關聯(lián)企業(yè)供應鏈，可以加強產業(yè)鏈上下游企業(yè)之間的協(xié)作，提高產業(yè)的協(xié)同效應和整體效率，促進產業(yè)的健康發(fā)展，屬于產業(yè)政策的實施范疇。引導非公有企業(yè)轉型，能夠推動非公有制經濟適應市場變化和產業(yè)升級要求，優(yōu)化產業(yè)布局，提升產業(yè)發(fā)展的質量和效益，也是政府產業(yè)政策的重要體現(xiàn)。