2025年春季內(nèi)蒙古包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學院人才引進考前自測高頻考點模擬試題及一套參考答案詳解_第1頁
2025年春季內(nèi)蒙古包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學院人才引進考前自測高頻考點模擬試題及一套參考答案詳解_第2頁
2025年春季內(nèi)蒙古包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學院人才引進考前自測高頻考點模擬試題及一套參考答案詳解_第3頁
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文檔簡介

2025年春季內(nèi)蒙古包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學院人才引進考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、杜甫詩句“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”中的“錦官城”是指()。

A.開封

B.成都

C.南京

D.西安

【答案】:B"

【解析】本題可結(jié)合歷史文化知識,對詩句中“錦官城”所指的城市進行判斷。在古代,成都因蜀錦聞名,三國蜀漢時期,成都是中國的織錦中心,朝廷在此設(shè)置了專管織錦的官員,因此成都被稱為“錦官城”,也被簡稱為“錦城”。杜甫詩句“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”,描述的正是詩人去位于成都城外的武侯祠憑吊諸葛亮的情景。而開封在歷史上曾被稱為汴京、汴梁等;南京有金陵、建康等別稱;西安舊稱長安、鎬京等。綜上,該詩句中的“錦官城”是指成都。"2、公文是各級各類領(lǐng)導機關(guān)用以發(fā)號施令的手段,也是實施領(lǐng)導、處理公務(wù)的工具。在實施領(lǐng)導與管理的過程中,公文能夠發(fā)揮控制、令行禁止以及組織協(xié)調(diào)等作用。這主要體現(xiàn)了公文的()。

A.規(guī)制令使作用

B.明事通情作用

C.參謀決策作用

D.商洽聯(lián)絡(luò)作用

【答案】:A

【解析】公文是領(lǐng)導機關(guān)實施領(lǐng)導、處理公務(wù)的工具,在實施領(lǐng)導和管理中能發(fā)揮控制、令行禁止、組織協(xié)調(diào)的作用,這體現(xiàn)的就是公文具有規(guī)制令使的作用。明事通情是指公文可以讓相關(guān)人員了解情況、知曉事情;參謀決策是強調(diào)公文能為決策提供參考依據(jù);商洽聯(lián)絡(luò)主要指通過公文進行業(yè)務(wù)上的協(xié)商和聯(lián)系。而題干描述的公文在領(lǐng)導和管理中發(fā)揮的控制、禁止等作用與規(guī)制令使作用相契合。3、下列選項中除()外,均可采用越級行文的方式。

A.處于同等地位的兩個或兩個以上機關(guān)共同發(fā)布公文

B.經(jīng)多次請示直接上級,問題長期未得到解決的

C.上級交辦并指定越級上報某些事項的

D.檢舉、控告直接上級的

【答案】:A

【解析】越級行文是指越過直接上級向更高一級機關(guān)直至中央機關(guān)的行文。經(jīng)多次請示直接上級,問題長期未得到解決,這種情況下越過直接上級行文可以更快解決問題,所以可采用越級行文;上級交辦并指定越級上報某些事項,按照上級要求可以越級行文;檢舉、控告直接上級時,為了能有效處理問題,防止打擊報復等情況,也可采用越級行文。而處于同等地位的兩個或兩個以上機關(guān)共同發(fā)布公文,應采用平行文等合適的行文方式,不能越級行文。所以除了處于同等地位的兩個或兩個以上機關(guān)共同發(fā)布公文外均可采用越級行文。4、我國反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并不斷鞏固發(fā)展,以下關(guān)于此項工作部署正確的表述是()。

A.不敢腐、不能腐、不想腐

B.不能腐、不敢腐、不想腐

C.不想腐、不敢腐、不能腐

D.不敢腐、不想腐、不能腐

【答案】:A

【解析】我國反腐敗斗爭一體推進不敢腐、不能腐、不想腐。不敢腐側(cè)重于懲治和威懾,讓意欲腐敗者在帶電的高壓線面前不敢越雷池半步;不能腐側(cè)重于制約和監(jiān)督,讓膽敢腐敗者在嚴格監(jiān)督中無機可乘;不想腐側(cè)重于教育和引導,從思想源頭上消除貪腐之念。只有一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,才能形成反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢并不斷鞏固發(fā)展。因此正確的表述是不敢腐、不能腐、不想腐。5、菲德勒的權(quán)變理論認為,以下哪項不屬于影響領(lǐng)導行為的因素?()

A.職位權(quán)力

B.上下級關(guān)系

C.任務(wù)結(jié)構(gòu)

D.員工素質(zhì)

【答案】:D

【解析】菲德勒的權(quán)變理論認為,對領(lǐng)導效果起重大影響作用的環(huán)境因素有三個,即職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)和上下級關(guān)系。職位權(quán)力指的是領(lǐng)導者所處職位具有的法定權(quán)力以及從各方面所取得的支持程度;任務(wù)結(jié)構(gòu)是指任務(wù)的明確程度和部下對這些任務(wù)的負責程度;上下級關(guān)系則是指領(lǐng)導者受到下級愛戴、尊敬和信任以及下級情愿追隨領(lǐng)導者的程度。而員工素質(zhì)并不在菲德勒權(quán)變理論所認為的影響領(lǐng)導行為的因素范圍內(nèi)。6、法國國王路易十六被推翻后曾哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出()。

A.哲學對社會變革起決定作用

B.任何哲學都可以成為時代變革的先導

C.哲學作為巨大的物質(zhì)力量可以動員和掌握群眾

D.反映自己時代要求的哲學可以更新人的觀念,解放人的思想

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)哲學對社會變革的作用等相關(guān)知識,對各表述進行逐一分析。哲學對社會變革具有重要作用,它能夠通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;還能預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。伏爾泰和盧梭是法國啟蒙運動的代表,他們的哲學思想反映了當時時代的要求。這種思想更新了人們的觀念,解放了人們的思想,動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),為法國大革命做了思想動員。然而,哲學對社會變革具有反作用,但不是決定作用,社會變革的決定力量是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動等社會基本矛盾。同時,并不是所有哲學都可以成為時代變革的先導,只有真正的哲學,即反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學,才能成為時代變革的先導。而且,哲學是一種精神力量,并非物質(zhì)力量,它通過動員和掌握群眾,才能轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。綜上所述,反映自己時代要求的哲學可以更新人的觀念,解放人的思想,該表述符合題意。"7、2018年8月5日,福建向()供水工程通水現(xiàn)場會在福建晉江舉行。該工程取水于晉江龍湖,總投資3.88億元。

A.金門地區(qū)

B.臺灣地區(qū)

C.臺北地區(qū)

D.桃園地區(qū)

【答案】:A

【解析】2018年8月5日,福建向金門地區(qū)供水工程通水現(xiàn)場會在福建晉江舉行,該工程取水于晉江龍湖,總投資3.88億元人民幣。臺灣地區(qū)是省級行政區(qū),范圍較大,臺北地區(qū)、桃園地區(qū)是臺灣地區(qū)下屬的城市,福建此供水工程是向金門地區(qū)供水,并非向整個臺灣地區(qū)以及臺北、桃園供水,所以正確答案是金門地區(qū)。8、王教授是某大學人氣極旺的教師,他非常喜歡微博,自然對喜歡開微博的人也很欣賞。他的一位學生粉絲認為,不開微博者沒有資格來聽王老師的課,于是自作主張,就在王教授上課的教室門口豎起了一塊牌子,上面寫著“不開微博者不得入內(nèi)”。牌子豎起后,就來了一位想聽課的學生小芳,據(jù)查她確實是個“微博控”。如果牌子上的話得到準確理解和執(zhí)行,那么正確的選項是()。

A.小芳可能不會被允許聽課

B.王教授一定不會允許小芳聽課

C.王教授的那位粉絲學生不可能會允許小芳聽課

D.小芳一定會被允許聽課

【答案】:A

【解析】“不開微博者不得入內(nèi)”翻譯為邏輯語言如下:開微博←入內(nèi)。依據(jù)必要條件假言推理的推理規(guī)則,肯定前件不能肯定后件。也就是說,即便小芳是個“微博控”,但小芳存在被允許進入和不被允許進入這兩種可能情況。9、政策制定過程的起點是:

A.政策問題的認定

B.政策目標的認定

C.政策方案的認定

D.社會問題的認定

【答案】:A

【解析】政策制定過程的起點是政策問題的認定。只有先準確認定政策問題,才能明確目標、制定方案。社會問題需轉(zhuǎn)化為政策問題才進入政策制定流程,所以起點是政策問題認定。10、下列屬于擴張性財政政策措施的是()。

A.提高存款利率

B.減少政府轉(zhuǎn)移支付

C.降低稅收

D.減少政府支出

【答案】:C"

【解析】擴張性財政政策是國家通過財政分配活動刺激和增加社會總需求的一種政策行為。主要是通過增加財政支出、減少稅收等方式來實現(xiàn)。提高存款利率屬于貨幣政策手段,并非財政政策。貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應量和信用量的方針、政策和措施的總稱。提高存款利率會吸引居民增加儲蓄,減少消費和投資,從而抑制社會總需求,是緊縮性貨幣政策的一種表現(xiàn)。減少政府轉(zhuǎn)移支付是指政府減少對居民和企業(yè)的無償支出,如社會保障支出、財政補貼等。這會使居民和企業(yè)可支配收入減少,消費和投資也會相應減少,屬于緊縮性財政政策手段。降低稅收會使企業(yè)和個人的負擔減輕,可支配收入增加,從而刺激消費和投資,增加社會總需求,屬于擴張性財政政策措施。減少政府支出包括減少購買性支出和轉(zhuǎn)移性支出等。這會直接減少社會總需求,屬于緊縮性財政政策手段。綜上所述,屬于擴張性財政政策措施的是降低稅收。"11、“一國兩制”“三農(nóng)”“中共十九屆一中全會”“政協(xié)”等用語,是公文中常見的()。

A.縮略語

B.慣用語

C.特定用語

D.引用語

【答案】:A

【解析】“一國兩制”是“一個國家,兩種制度”的縮略表達,“三農(nóng)”是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的縮略,這種將較長詞語進行簡化概括的形式屬于縮略語。慣用語是人們口語中短小定型的習慣用語,如“炒魷魚”“開綠燈”等,和題目中的用語類型不同。特定用語是在公文中有特定含義和用途的詞語,像“特此通告”“當否,請批示”等。引用語是指在文中引用別人的話語或文章等,這里顯然也不符合。所以“一國兩制、三農(nóng)、中共十九屆一中全會、政協(xié)”等用語是公文中常見的縮略語。12、推進事業(yè)單位(),是解決我國事業(yè)單位功能定位不清、公共服務(wù)供給總量不足、資源配置不合理等問題的重要舉措。

A.分級制度改革

B.分類改革

C.政事分開、事企分開、管辦分開

D.職能轉(zhuǎn)變

【答案】:C

【解析】解決我國事業(yè)單位功能定位不清、公共服務(wù)供給總量不足、資源配置不合理等問題,關(guān)鍵在于對事業(yè)單位進行科學合理的劃分與改革。分類改革是針對不同類型事業(yè)單位的特點和需求,實施相應的改革措施,能夠有效明確各單位的功能定位,合理配置資源,提高公共服務(wù)供給的質(zhì)量和效率。分級制度改革主要側(cè)重于層級劃分,對解決功能定位和資源配置等核心問題作用不顯著;政事分開、事企分開、管辦分開是事業(yè)單位改革的一些具體舉措和原則,它們是分類改革過程中可能涉及的方面,但并非從整體解決問題的關(guān)鍵改革;職能轉(zhuǎn)變更多是在明確單位定位和類別后的具體行動表現(xiàn),而不是解決這些問題的根本性改革舉措。所以這里應選分類改革。13、根據(jù)馬斯洛需求層次理論,我國日益完善覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系旨在滿足人們的()需求。

A.生理

B.尊重

C.安全

D.發(fā)展

【答案】:C

【解析】馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。我國建設(shè)日益覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系,主要是為人們提供生活保障、醫(yī)療保障、養(yǎng)老保障等,這些保障能減少人們對未來生活不確定性的擔憂,讓人們在面對疾病、失業(yè)、年老等風險時能夠有一定的經(jīng)濟支持和安全感,而這種保障滿足的正是安全需求。生理需求主要是與維持生命基本生存相關(guān)的需求,如食物、水、空氣、睡眠等;尊重需求主要涉及自尊、自主和成就感等;發(fā)展需求并不是馬斯洛需求層次理論中的標準層次表述。所以我國建設(shè)日益覆蓋城鄉(xiāng)社會保障體系是滿足人們的安全需求。14、“百善孝為先”,孝是中國傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德。在當代社會,孝敬父母這一道德規(guī)范被以法律條款的形式寫入了民法。這說明()。

A.法的產(chǎn)生和國家有直接的關(guān)系

B.道德等社會因素對法產(chǎn)生有影響

C.道德在社會生活中自發(fā)形成

D.法律與道德由國家制定或認可

【答案】:B"

【解析】本題主要考查道德與法律的關(guān)系以及法產(chǎn)生的相關(guān)因素。題干強調(diào)中國傳統(tǒng)美德中的“孝”這一道德規(guī)范被寫進民法之中,體現(xiàn)了道德等社會因素對法產(chǎn)生的影響。首先,法的產(chǎn)生和國家有直接的關(guān)系這一說法,題干中并未涉及法的產(chǎn)生與國家之間聯(lián)系的相關(guān)內(nèi)容,重點強調(diào)的是道德規(guī)范進入法律條款,并非法與國家的關(guān)系,所以該內(nèi)容與題干不符。其次,道德在社會生活中自發(fā)形成,這只是闡述了道德形成的一種方式,但沒有體現(xiàn)出道德與法律之間的關(guān)聯(lián),不符合題干所表達的核心意思。最后,法律與道德由國家制定或認可,表述存在錯誤,法律是由國家制定或認可的,而道德是在社會生活中逐漸形成的,并非由國家制定或認可。而道德等社會因素對法產(chǎn)生有影響,與題干中傳統(tǒng)美德“孝”這一道德規(guī)范被寫進民法相契合,說明道德作為一種社會因素影響了法的內(nèi)容制定。綜上所述,正確答案應體現(xiàn)道德等社會因素對法產(chǎn)生有影響。"15、下列屬于可再生能源的是()。

A.煤

B.石油

C.天然氣

D.潮汐能

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)可再生能源與不可再生能源的概念對各能源進行分析判斷。能源可分為可再生能源和不可再生能源,可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點;不可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成,短期內(nèi)無法恢復且隨著大規(guī)模開發(fā)利用,儲量越來越少總有枯竭一天的能源。煤是古代植物埋藏在地下經(jīng)歷了復雜的生物化學和物理化學變化逐漸形成的固體可燃性礦物,它的形成需要漫長的地質(zhì)年代和特定的地質(zhì)條件,是短期內(nèi)無法再生的,屬于不可再生能源。石油是古代海洋或湖泊中的生物經(jīng)過漫長的演化形成,屬于生物沉積變油,是不可再生的化石燃料,其形成過程非常緩慢,人類開采和使用的速度遠遠超過了它的形成速度,所以是不可再生能源。天然氣是指天然蘊藏于地層中的烴類和非烴類氣體的混合物,主要存在于油田和天然氣田,也有少量出于煤層,它同樣是經(jīng)過漫長的地質(zhì)年代形成的,屬于不可再生能源。潮汐能是因月球和太陽對地球各處引力不同,引起潮汐現(xiàn)象而產(chǎn)生的能量,它與地球、月球和太陽的相對運動有關(guān),這種天體間的運動是持續(xù)且有規(guī)律的,所以潮汐能是可以不斷再生、永續(xù)利用的能源,屬于可再生能源。綜上,答案是潮汐能。"16、未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系后,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。

A.自行恢復

B.經(jīng)人民法院宣告后恢復

C.經(jīng)生父母同意后恢復

D.經(jīng)未成年人同意后恢復

【答案】:A

【解析】未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系后,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復。因為未成年人在認知和自我保護等方面能力有限,法律為保障其合法權(quán)益和基本生活、發(fā)展的權(quán)益基礎(chǔ),規(guī)定在這種情況下權(quán)利義務(wù)關(guān)系自動恢復,不需要經(jīng)過人民法院宣告、生父母同意或未成年人同意等額外程序。17、某品牌家用血糖儀說明書上表示,該血糖儀測量誤差在20%以內(nèi)屬于正常情況。老王用該血糖儀測空腹血糖為5.2,但是醫(yī)院測量數(shù)據(jù)為4.5,假設(shè)該血糖儀的誤差一直保持同一數(shù)值,那么老王用該血糖儀測餐后血糖為8.7,則其實際餐后血糖最接近()

A.7.2

B.7.5

C.7.8

D.8.0

【答案】:B

【解析】先算出血糖儀測量空腹血糖誤差為((5.2-4.5)÷4.5approx15.6%)。設(shè)實際餐后血糖為(x),則((8.7-x)÷x=15.6%),解得(xapprox7.5)。18、《關(guān)于××的意見》中闡述了提出意見的原因以及發(fā)布實施該意見的意義,這部分內(nèi)容最可能出現(xiàn)在該意見的()部分。

A.署名

B.前言

C.結(jié)尾

D.標題

【答案】:B

【解析】“為何提意見”以及“發(fā)布實施該意見的意義”通常是對整個意見的背景和目的進行說明,前言部分的作用就是交代相關(guān)文件出臺的緣由、目的、背景等內(nèi)容,能讓讀者在閱讀具體內(nèi)容之前了解該文件的必要性和重要性。而署名主要是表明文件的發(fā)布單位或個人;結(jié)尾一般是提出一些希望、要求或說明生效日期等;標題只是概括文件的核心主題,不會詳細闡述提意見的原因和意見的意義。所以這部分內(nèi)容最可能出現(xiàn)在該意見的前言部分。19、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A.對大中型國有企業(yè)進行公司制改革

B.對所有國有企業(yè)進行公司制改革

C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D.提高企業(yè)的競爭力

【答案】:C

【解析】我國國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度?,F(xiàn)代企業(yè)制度是以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以公司制度為核心,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責明確、政企分開、管理科學為條件的新型企業(yè)制度,它是適應社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展要求的。對大中型國有企業(yè)進行公司制改革是國有企業(yè)改革的一種具體形式,但并非改革方向;并非對所有國有企業(yè)都要進行公司制改革,不同類型和規(guī)模的國有企業(yè)應根據(jù)實際情況選擇合適的改革路徑;提高企業(yè)的競爭力是國有企業(yè)改革的目標之一,但不是改革的方向。所以正確答案是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。20、貨幣是國家的“名片”,如今在非洲、中亞一些國家的貨幣上出現(xiàn)了由中國企業(yè)承建的地標性建筑和重大工程圖案。這一現(xiàn)象說明()。

A.區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展不斷深入

B.中國外交政策的基本立場

C.中國企業(yè)走出去,有效促進當?shù)匕l(fā)展

D.中國放寬市場準入,擴大對外開放

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對題干現(xiàn)象本質(zhì)的理解。題干描述了在非洲、中亞一些國家的貨幣上出現(xiàn)由中國企業(yè)承建的地標性建筑和重大工程圖案這一現(xiàn)象。區(qū)域經(jīng)濟一體化是指區(qū)域內(nèi)兩個或多個國家或地區(qū),通過制定共同的經(jīng)濟貿(mào)易政策等措施,消除相互之間阻礙經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展的障礙,實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的融合與發(fā)展。題干中僅體現(xiàn)中國企業(yè)承建當?shù)毓こ?,并未涉及區(qū)域內(nèi)國家之間在貿(mào)易政策、經(jīng)濟規(guī)則等方面的深度融合與合作等區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展深入的內(nèi)容,所以不能說明區(qū)域經(jīng)濟一體化發(fā)展不斷深入。中國外交政策的基本立場是獨立自主,即在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。題干中沒有體現(xiàn)中國在外交事務(wù)中堅持獨立自主立場的相關(guān)信息,不能由此得出體現(xiàn)中國外交政策基本立場的結(jié)論。中國企業(yè)承建當?shù)氐貥诵越ㄖ椭卮蠊こ?,這些項目能為當?shù)貏?chuàng)造就業(yè)機會、促進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,說明中國企業(yè)積極開展對外投資與合作,走出去參與國際經(jīng)濟活動,并有效促進了當?shù)氐陌l(fā)展,該選項符合題意。中國放寬市場準入,擴大對外開放主要強調(diào)的是中國國內(nèi)市場向國外企業(yè)、資本等開放的政策舉措和開放程度的提升。而題干描述的是中國企業(yè)在國外承建工程,重點在于中國企業(yè)走出去,并非中國國內(nèi)市場的開放情況,所以不能說明中國放寬市場準入、擴大對外開放。綜上所述,正確答案體現(xiàn)了中國企業(yè)走出去,有效促進當?shù)匕l(fā)展。"21、1996年4月,中國與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦共和國在上海共同簽署協(xié)定,建立了()。

A.中亞經(jīng)濟合作

B.上海文化交流

C.中亞科技合作

D.上海合作組織

【答案】:D

【解析】1996年4月26日,中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦五國元首在上海舉行首次會晤,簽署《關(guān)于在邊境地區(qū)加強軍事領(lǐng)域信任的協(xié)定》。2001年6月15日,上海合作組織在上海正式成立。題干所描述的1996年4月簽署協(xié)定建立的并非上海合作組織的完整形態(tài),但為上海合作組織的成立奠定了重要基礎(chǔ)。而中亞經(jīng)濟合作、上海文化交流、中亞科技合作均與此次簽署的協(xié)定所建立的內(nèi)容無關(guān)。22、下列生活用品在使用過程中利用了省力杠桿原理的是()。

A.筷子

B.釣魚竿

C.天秤

D.起瓶器

【答案】:D"

【解析】該題考查對省力杠桿原理在生活用品中的應用理解。省力杠桿是動力臂大于阻力臂,省力但費距離;費力杠桿則是動力臂小于阻力臂,費力但省距離;等臂杠桿動力臂等于阻力臂,不省力也不費力。對于常見的生活用品,筷子在使用時,動力作用點到支點的距離小于阻力作用點到支點的距離,屬于費力杠桿;釣魚竿使用時,同樣動力臂小于阻力臂,是費力杠桿,可使魚移動較大距離;天秤是等臂杠桿,其動力臂和阻力臂相等,主要用于衡量物體質(zhì)量;起瓶器在開啟瓶蓋時,動力臂明顯大于阻力臂,能以較小的力克服較大的阻力,屬于省力杠桿。所以利用了省力杠桿原理的生活用品是起瓶器。"23、下列不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是()。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.民族鄉(xiāng)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查我國民族區(qū)域自治地方的類型。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,民族區(qū)域自治地方是建立在實行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位。我國民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。自治區(qū)相當于省級行政單位,自治州是介于自治區(qū)與自治縣之間的民族自治地方,自治縣相當于縣級行政單位。而民族鄉(xiāng)是我國特有的、少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)、依法行使當家作主權(quán)利的一種基層政權(quán)形式,它不屬于民族自治地方,只是對民族區(qū)域自治制度的一種補充。因此,不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是民族鄉(xiāng)。"24、我國民間有“種瓜得瓜,種豆得豆”的說法,這句話反映的現(xiàn)象是()。

A.變異現(xiàn)象

B.遺傳現(xiàn)象

C.進化現(xiàn)象

D.復制現(xiàn)象

【答案】:B

【解析】“種瓜得瓜,種豆得豆”體現(xiàn)了生物親子代之間在性狀上的相似性,這正是遺傳現(xiàn)象的典型表現(xiàn),即親代的性狀可以傳遞給子代。變異現(xiàn)象強調(diào)的是親子代之間以及子代個體之間性狀的差異。進化現(xiàn)象是指生物種群在世代的遺傳過程中發(fā)生的累積性變化,是一個長期的、涉及種群基因頻率改變的過程。復制現(xiàn)象通常用于描述信息、物體等的精確拷貝,與生物遺傳的概念不同。所以題干描述反映的是遺傳現(xiàn)象。25、我國在市場經(jīng)濟條件下,實行求職者與用人單位雙向選擇的就業(yè)方式。這種方式的優(yōu)勢在于,能讓更多人從事自己感興趣的工作,也能讓用人單位挑選到所需的合適人選。在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中,雙向選擇的就業(yè)方式為充分發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件,這與社會主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的()并不沖突。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.服務(wù)群眾

D.愛崗敬業(yè)

【答案】:D"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟條件下,雙向選擇的就業(yè)方式讓求職者能從事自己感興趣的工作,用人單位能挑選合適人選,這為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。這種就業(yè)方式與職業(yè)道德基本規(guī)范要求的結(jié)合,應從各規(guī)范內(nèi)涵來分析。文明禮貌主要體現(xiàn)的是在人際交往中應具備的外在行為表現(xiàn)和態(tài)度,重點在于人與人交流時的禮貌、尊重等方面,和雙向選擇就業(yè)方式以及發(fā)揮人的積極性并無直接關(guān)聯(lián)。助人為樂強調(diào)的是主動幫助他人,側(cè)重于個人的利他行為和道德品質(zhì),與雙向選擇就業(yè)方式所營造的就業(yè)環(huán)境以及發(fā)揮人的積極性沒有明顯聯(lián)系。服務(wù)群眾強調(diào)的是工作要以滿足群眾需求為導向,重點在于服務(wù)的對象和目標,和雙向選擇就業(yè)方式以及與更好發(fā)揮人的積極性之間沒有直接的邏輯對應。愛崗敬業(yè)是指熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),并且能夠全身心地投入到工作中。雙向選擇的就業(yè)方式使得人們能夠選擇自己感興趣的工作,用人單位也能選到合適人選,這有利于人們在工作中找到認同感和成就感,從而能夠更好地熱愛自己的工作,全身心地投入,進而發(fā)揮出自身的積極性。所以雙向選擇的就業(yè)方式與愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德基本規(guī)范要求并不矛盾。"26、事業(yè)單位對工作人員的表現(xiàn)進行全面考核時,重點考核的是()。

A.政治表現(xiàn)

B.工作績效

C.服務(wù)水平

D.遵守紀律

【答案】:B"

【解析】事業(yè)單位工作人員考核旨在全面了解其工作各方面表現(xiàn),以促進單位工作效率和服務(wù)質(zhì)量的提升。全面考核涵蓋德、能、勤、績、廉等多個維度,而重點應聚焦于最能反映工作人員實際貢獻和工作成效的方面。政治表現(xiàn)是工作人員必須具備的基本素養(yǎng),但它主要側(cè)重于思想和政治層面,不能直接等同于工作成果與貢獻。工作績效直接體現(xiàn)了工作人員在履行崗位職責過程中的工作成果、完成任務(wù)的質(zhì)量和效率等。它是衡量工作人員對單位實際貢獻的關(guān)鍵指標,通過工作績效的考核能夠清晰了解工作人員的工作能力和工作價值,所以應當作為重點考核內(nèi)容。服務(wù)水平在一定程度上反映了工作人員的工作態(tài)度和業(yè)務(wù)能力,但它只是工作績效的一部分體現(xiàn),不能涵蓋工作績效的全部內(nèi)容。遵守紀律是工作人員開展工作的基本要求,是保障工作正常進行的必要條件,但這只是一個基本前提,不能作為重點考核的核心內(nèi)容。綜上,事業(yè)單位全面考核工作人員表現(xiàn)時,重點考核的是工作績效。"27、在我國古代,哪位詩人是山水詩的開創(chuàng)者()。

A.陶淵明

B.謝靈運

C.王維

D.孟浩然

【答案】:B"

【解析】本題考查我國古代山水詩開創(chuàng)者的文學常識。山水詩是以自然山水為主要描寫對象的詩歌。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家,他是田園詩派創(chuàng)始人,其詩作多描寫田園生活和鄉(xiāng)村風光,展現(xiàn)自然質(zhì)樸的生活場景,并非山水詩的開創(chuàng)者。謝靈運是南北朝時期詩人、佛學家、旅行家,他的詩歌大量創(chuàng)作以山水為主題的作品,善于用富艷精工的語言記敘游賞經(jīng)歷、描繪自然景物,開創(chuàng)了中國文學史上的山水詩派,是山水詩的開創(chuàng)者。王維是唐朝著名詩人、畫家,他的山水田園詩將詩情、畫意、音樂美與禪意融為一體,達到了很高的藝術(shù)境界,但他并非山水詩的開創(chuàng)者。孟浩然是唐代著名的山水田園派詩人,他的山水詩風格清淡自然,意境悠遠,同樣不是山水詩的開創(chuàng)者。綜上,答案是謝靈運。"28、以下不屬于核聚變優(yōu)點的一項是()。

A.安全

B.再生

C.無污染

D.高效

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)核聚變的特點,對每個描述進行分析判斷。核聚變是指輕原子核(例如氘和氚)結(jié)合成較重原子核(例如氦)時放出巨大能量的過程。核聚變具有以下顯著優(yōu)點:-安全:核聚變反應過程相對安全,不會像核裂變那樣產(chǎn)生失控的鏈式反應,即使發(fā)生意外也不會像核裂變反應堆那樣造成嚴重的核泄漏事故,因此安全是核聚變的優(yōu)點之一。-無污染:核聚變反應主要產(chǎn)生氦等惰性氣體,不產(chǎn)生溫室氣體和長期放射性廢料,對環(huán)境的污染極小,所以無污染是核聚變的優(yōu)點之一。-高效:核聚變能夠釋放出巨大的能量,單位質(zhì)量的核聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰窟h遠高于化石燃料等常規(guī)能源,具有很高的能源利用效率,故高效也是核聚變的優(yōu)點之一。而“再生”通常是指資源能夠在一定時間內(nèi)自然更新或通過人工培育等方式重新獲得。核聚變所使用的燃料如氘,雖然在海水中儲量豐富,但它并非嚴格意義上的可再生資源,核聚變本身不具備“再生”這一特點。綜上,不屬于核聚變優(yōu)點的是再生。"29、從法律角度分析下列案例,理由闡述正確的是()。

A.張某和王某簽訂的關(guān)于收養(yǎng)張某女兒的協(xié)議是合法有效的,因雙方意思表示一致

B.小學生小明花10元買盜版書籍是無效合同,因小明屬限制民事行為能力人

C.因陰雨連綿導致甲公司無法按期交貨,甲公司可因不可抗力免責

D.玉器店門口假一罰十的承諾是有效的,因為是該店自愿做出的真實意思

【答案】:D"

【解析】收養(yǎng)關(guān)系的成立需要符合法律規(guī)定的一系列條件,不能僅因雙方意思表示一致就認定收養(yǎng)協(xié)議合法有效。收養(yǎng)應當向縣級以上人民政府民政部門登記,收養(yǎng)關(guān)系自登記之日起成立,所以僅簽訂關(guān)于收養(yǎng)張某女兒的協(xié)議不能認定合法有效。根據(jù)相關(guān)法律,限制民事行為能力人實施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應的民事法律行為有效。小學生小明花10元買盜版書籍,這一行為與其年齡、智力狀況相適應,該合同是有效的,只是購買盜版書籍的行為涉及侵犯知識產(chǎn)權(quán)等其他問題,并非因為小明是限制民事行為能力人而導致合同無效。不可抗力是指不能預見、不能避免且不能克服的客觀情況。陰雨連綿一般不屬于不能預見、不能避免且不能克服的情況,通常情況下,甲公司在簽訂合同時應當能預見可能會有陰雨天氣,也可以通過采取一定的措施來避免或減少陰雨天氣對交貨的影響,所以甲公司不能因陰雨連綿這一情況以不可抗力為由免責。玉器店門口假一罰十的承諾屬于單方允諾行為,是該店自愿做出的真實意思表示,具有法律效力。只要消費者購買到該店的假貨,玉器店就應當按照其承諾履行“假一罰十”的責任。綜上所述,正確答案的理由闡述為玉器店門口假一罰十的承諾是有效的,因為是該店自愿做出的真實意思。"30、當遇到下列哪種情形時,不能作為部分或全部免除法律責任的條件()。

A.當事人不訴及

B.公安機關(guān)逮捕

C.雙方協(xié)議免責

D.被告履行不能

【答案】:B

【解析】部分或全部免除法律責任的情形通常基于特定法律規(guī)定和原則。當事人不訴及的情況下,在一些民事糾紛中,遵循“不告不理”原則,若當事人不向相關(guān)機關(guān)提出訴求,就不會啟動法律責任追究程序,從而部分或全部免除責任人的法律責任。雙方協(xié)議免責是指在法律允許的范圍內(nèi),民事主體之間通過協(xié)商達成一致,對責任承擔進行約定,若符合法律規(guī)定,這種協(xié)議可以導致部分或全部免除相關(guān)法律責任。被告履行不能時,若存在合理原因?qū)е卤桓娲_實無法履行責任,根據(jù)法律的公平原則和實際情況,也可能部分或全部免除其法律責任。而公安機關(guān)逮捕是公安機關(guān)為了保障刑事訴訟的順利進行,對犯罪嫌疑人采取的一種強制措施,它代表著對涉嫌犯罪行為的追究,而非免除法律責任的條件,是啟動法律責任追究程序的一個環(huán)節(jié)。所以當遇到公安機關(guān)逮捕這種情形時,不能作為部分或全部免除法律責任的條件。31、自助行為是指權(quán)利人受到不法侵害之后,為保全或者恢復自己的權(quán)利,在情勢緊迫而不能及時請求國家機關(guān)予以救助的情況下,依靠自己的力量,對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其它相應措施的行為。依據(jù)上述定義,下列行為中屬于自助行為的是()。

A.高某住在某旅店,住店5天未付房錢就要離開旅店去車站,旅店服務(wù)員見狀揪住高某不讓其走,并打報警電話

B.甲趁乙不在的時候?qū)⒁壹业牟Aг宜?乙得知后也到甲家中將其同樣規(guī)格型號的玻璃砸碎

C.陳某搶劫出租車司機李某,用匕首刺李某一刀,強行搶走財物后下車逃跑。李某發(fā)動汽車追趕,在陳某往前跑了40米處將其撞成重傷并奪回財物

D.甲為救助自家和鄰居被突襲而來的洪水所圍困的財物,未經(jīng)乙同意,使用乙的小船

【答案】:A"

【解析】自助行為的定義要件:①權(quán)利人受到不法侵害;②情勢緊迫不能及時請求國家機關(guān)予以救助;③依靠自己的力量;④對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應措施的行為。有一個例子,旅店服務(wù)員為得到應付的房費,保障旅店合法權(quán)益不受侵害,及時揪住了住宿者,這符合自助行為的全部定義要件,屬于自助行為。有一個情形,行為人的情勢并不緊迫,不符合自助行為定義要件中的②,所以不屬于自助行為。還有一個情形,李某對陳某的身體造成了傷害,超過了自主行為的必要限度,不符合自助行為定義要件中的④,不屬于自助行為。另外有一個情形,行為人未受到任何不法侵害,不符合自助行為定義要件中的①,不屬于自助行為。"32、集體主義在人們的道德實踐中,大體上可分為三個層次,其中最高的層次是()。

A.無私奉獻

B.先公后私

C.義利兼顧

D.見利思義

【答案】:A

【解析】集體主義在人們的道德實踐中,大體可分為義利兼顧、先公后私、無私奉獻三個層次。義利兼顧是基礎(chǔ)層次,它要求人們通過正當途徑和合法手段來追求自己的物質(zhì)利益,在追求個人利益的同時兼顧他人和社會的利益;先公后私是較高層次,表現(xiàn)為在堅持社會整體利益高于個人利益的前提下,愿意先為集體利益、他人利益考慮,在保障集體利益的過程中實現(xiàn)個人利益;無私奉獻是最高層次,意味著為了集體利益、國家利益和社會利益,甘愿放棄個人利益,甚至不惜犧牲自己的生命。因此,集體主義在人們道德實踐中最高的層次是無私奉獻。33、以下不屬于《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定中的處分種類的是:

A.警告

B.記大過

C.開除

D.撤職

【答案】:B

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的處分種類有警告、記過、降低崗位等級或者撤職、開除。其中不包含記大過,所以題目中不屬于該條例規(guī)定處分種類的是記大過。34、我國政府目前采用的首長負責制實際上是運用了下列原則中的()。

A.全體一致原則

B.多數(shù)原則

C.等級決定原則

D.孔多塞標準

【答案】:C

【解析】等級決定原則最常見的辦法是群體成員對備選方案進行分析討論,大家充分交換信息,然后在此基礎(chǔ)上由群體中的一個成員(通常是領(lǐng)導)負責最后拍板;還可采取一種極端化的“獨裁制”方法,由某個成員代表群體拍板負責,這符合前一種等級決定方法。35、江西省某市政府為增進與群眾的聯(lián)系,使群眾了解政府工作情況,決定實施信息公開。一般來說,政府信息公開的方式不包括()。

A.報刊

B.內(nèi)部文件

C.政府網(wǎng)站

D.新聞發(fā)布會

【答案】:B

【解析】政府信息公開是為了讓群眾廣泛了解政府工作內(nèi)容,其公開方式應具有公開性和廣泛性的特點。報刊具有廣泛的受眾群體,能讓大量群眾通過閱讀報刊獲取政府公開信息;政府網(wǎng)站是政府對外發(fā)布信息的重要平臺,群眾可以隨時登錄網(wǎng)站查詢相關(guān)信息;新聞發(fā)布會能夠及時、直接地向社會傳達政府的重要決策、工作進展等信息。而內(nèi)部文件主要是在政府內(nèi)部進行流轉(zhuǎn)和使用,用于傳達工作要求、部署任務(wù)等,并不面向廣大群眾公開,所以不屬于政府信息公開的方式。因此正確答案是內(nèi)部文件。36、“指示”不具有()的特點。

A.行文的權(quán)威性

B.內(nèi)容的指導性

C.作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限

D.要求的約束性

【答案】:C

【解析】指示是領(lǐng)導機關(guān)對下級機關(guān)布置工作,闡明工作活動要點及要求、步驟和方法時所使用的一種具有指導原則的下行公文。它具有行文的權(quán)威性,因為是上級對下級發(fā)布,代表上級機關(guān)的意志;內(nèi)容具有指導性,能為下級機關(guān)的工作指明方向;要求具有約束性,下級機關(guān)需要按照指示的要求開展工作。而指示的作者是領(lǐng)導機關(guān),具有特定的發(fā)文權(quán)限,并非作者廣泛且不限制發(fā)文權(quán)限。所以答案是作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限。37、語言是意識的物質(zhì)外殼,沒有語言就不會有思維和意識,這種觀點屬于()

A.唯心主義

B.形而上學

C.馬克思主義哲學

D.歷史唯心主義

【答案】:C

【解析】意識依賴于語言,語言是交流思想的工具,這體現(xiàn)了意識與物質(zhì)的關(guān)系,符合馬克思主義哲學關(guān)于意識本質(zhì)的觀點,即意識是人腦對客觀存在的反映且依賴物質(zhì)載體,所以該觀點屬于馬克思主義哲學。38、徐某受雇照顧一位因腰部摔傷而行動不便的老人,在受雇期間,徐某多次對該老人實施扇耳光、踢踹等虐待行為。后法院判處徐某有期徒刑一年,并禁止其從事看護工作三年。下列表述正確的是()。

A.徐某構(gòu)成虐待罪

B.法院無權(quán)禁止徐某從事看護工作

C.徐某構(gòu)成故意傷害罪

D.禁止徐某從事看護工作不是一種附加刑

【答案】:D"

【解析】本題主要考查罪名認定以及刑罰相關(guān)知識。在罪名認定方面,虐待罪是指對共同生活的家庭成員,經(jīng)常以打罵、捆綁、凍餓、限制自由、凌辱人格、不給治病或者強迫作過度勞動等方法,從肉體上和精神上進行摧殘迫害,情節(jié)惡劣的行為。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達到一定的嚴重程度、應受刑法處罰的犯罪行為。本題中,徐某受雇照看老人,其與老人并非共同生活的家庭成員關(guān)系,所以不構(gòu)成虐待罪;雖然徐某對老人實施了扇耳光、踢踹等行為,但題干未表明傷害達到嚴重程度,所以也不構(gòu)成故意傷害罪。在刑罰方面,附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)、驅(qū)逐出境。禁止從事看護工作是基于徐某的犯罪行為,為了保護特定群體的安全和權(quán)益,由法院作出的限制其從事相關(guān)職業(yè)的決定,并非《中華人民共和國刑法》規(guī)定的附加刑種類。同時,根據(jù)法律規(guī)定,因利用職業(yè)便利實施犯罪,或者實施違背職業(yè)要求的特定義務(wù)的犯罪被判處刑罰的,人民法院可以根據(jù)犯罪情況和預防再犯罪的需要,禁止其自刑罰執(zhí)行完畢之日或者假釋之日起從事相關(guān)職業(yè),期限為三年至五年。故法院有權(quán)禁止徐某從事看護工作。綜上,禁止徐某從事看護工作不是一種附加刑這一表述是正確的。"39、①從一個個人、到一個組織、一個國家、一個民族。②要想去沉疴、啟新機、唯有永葆進取之姿、奮斗之態(tài)。③唐代開元盛世,玄宗喪失進取心,驕傲怠惰,沉溺享樂,終致“安史之亂”。④清朝康乾盛世,朝野洋洋得意于文治武功,奢靡腐化,放松吏治,轉(zhuǎn)而走向嘉道中衰。⑤生存和發(fā)展最大的威脅,往往不是突如其來的重大災難與變故。⑥而恰恰是那些壯大時、強盛時不易察覺、緩慢積累起來的倦怠與松懈。將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.③④⑤⑥①②

B.②⑤①③④⑥

C.②①⑤⑥③④

D.③④①⑤②⑥

【答案】:A"

【解析】從選項入手,確定首句。②句是問題和對策的表述,內(nèi)容為“去沉疴、啟新機需要永葆進取之姿、奮斗之態(tài)”。③句指出玄宗喪失進取心導致“安史之亂”這一后果,也就是提出問題。按照邏輯順序,應先提出問題再提出對策,所以③句更適合做首句,因此可排除一部分選項。⑤句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“不是”,⑥句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“而恰恰是”,這兩句前后語義完全相反,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁的原則,⑤句和⑥句應該捆綁,這樣又可以排除一部分選項。驗證剩下的選項,文段呈現(xiàn)出“提出問題+解決問題”的結(jié)構(gòu),邏輯通順。所以應選擇該選項。"40、______對于衣服相當于糧食對于______。()

A.石油酒精

B.御寒充饑

C.工業(yè)農(nóng)業(yè)

D.創(chuàng)造自然

【答案】:A

【解析】某些化纖衣服的最初原料是石油;某些食用酒精的最初原料是糧食。41、締約過失責任是指在合同訂立過程中,一方因違背依據(jù)誠實信用原則所產(chǎn)生的義務(wù),而致另一方的信賴利益受損失,就應承擔損害賠償責任。根據(jù)以上定義,下列選項中乙方不可以要求甲方負締約過失責任的是()。

A.甲、乙公司經(jīng)過多輪磋商對機床價格達成了一致,于是乙公司派人來與甲公司簽約,甲公司突然加價,乙公司未同意,甲公司遂拒絕簽約,乙公司因此不能及時開工

B.甲公司得知乙公司正在就貿(mào)易合同與丙公司談判,為了排擠丙公司,就向乙公司提出了更優(yōu)惠的條件。丙公司退出后,甲公司借故終止談判,乙公司因此受損

C.甲廠與乙廠達成了藥材供應協(xié)議,約定每月向乙廠供藥材10噸,后藥材價格暴漲,甲廠希望能重新商定價格,遂停止供貨,乙廠因此失去大批客戶

D.甲公司與乙公司就彩電購銷協(xié)議進行洽談,洽談過程中甲公司接觸到了乙公司保密的市場開發(fā)計劃,遂拖延洽談過程,暗中吸引乙的目標客戶,致乙市場份額銳減

【答案】:C

【解析】“締約過失責任”的定義要點有:①合同訂立過程;②違背誠實信用原則;③信賴利益的損失。有一情況是一方停止供貨發(fā)生在合同訂立后,不滿足要件①,因此另一方不能要求其承擔締約過失責任,但可要求其承擔違約責任。42、按照事物發(fā)展的自然順序以及人們對事物的認識過程來構(gòu)建文章框架并組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。

A.總分式結(jié)構(gòu)

B.綜合式結(jié)構(gòu)

C.橫式結(jié)構(gòu)

D.縱式結(jié)構(gòu)

【答案】:D

【解析】按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構(gòu)文章框架與組織材料,這是縱式結(jié)構(gòu)的特點??偡质浇Y(jié)構(gòu)是先總述,后分述,或者先分述后總述,或者先總述,再分述,最后總述;綜合式結(jié)構(gòu)是綜合運用多種結(jié)構(gòu)方式來組織文章;橫式結(jié)構(gòu)是圍繞主題,從不同方面、不同角度進行并列式的敘述或說明。因此正確答案是縱式結(jié)構(gòu)。43、“請領(lǐng)導批示”這句話適用于()。

A.通知

B.報告

C.函

D.請示

【答案】:D

【解析】“請領(lǐng)導批示”這句話適用于需要上級給予明確指示或批準的公文。通知主要是用于傳達要求下級機關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,一般不需要領(lǐng)導批示。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議,答復上級機關(guān)的詢問,通常是讓領(lǐng)導了解情況,不需要領(lǐng)導專門批示。函是不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題,請求批準和答復審批事項的公文,一般不涉及領(lǐng)導批示。而請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準的公文,其目的就是希望得到上級領(lǐng)導的批示,以明確下一步工作方向。所以“請領(lǐng)導批示”適用于請示。44、下列有關(guān)期間計算的起止點敘述錯誤的是()。

A.我國民法期間中的“不滿”“以外”不包括本數(shù)

B.我國民法期間中的“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)

C.期間的終點一律為一日的24點

D.期間最后一日的為法定假日,以休假日的后一日為期間最后一天

【答案】:C

【解析】在期間計算的相關(guān)規(guī)定中,我國民法明確規(guī)定“不滿”“以外”不包括本數(shù),“以上”“以內(nèi)”“屆滿”包括本數(shù)。同時,如果期間最后一日為法定假日,應以休假日的后一日作為期間最后一天。然而,期間的終點并非一律為一日的24點,當有業(yè)務(wù)時間等特殊規(guī)定時,應以業(yè)務(wù)活動結(jié)束的時間作為期間終點。所以,有關(guān)期間計算的起止點敘述錯誤的是期間的終點一律為一日的24點。45、道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會關(guān)系的非強制性規(guī)范,具有()性、滲透性的特點。

A.說服

B.勸誠

C.自律

D.示范

【答案】:D

【解析】道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會關(guān)系的非強制性規(guī)范。自律性是道德的重要特性,它強調(diào)個體依據(jù)內(nèi)心的道德準則自覺約束自身行為,道德正是通過個體的自我約束來發(fā)揮作用,從而調(diào)節(jié)各種社會關(guān)系,并且這種自我約束的特性能夠滲透到社會生活的各個方面。而說服往往更強調(diào)通過言語等方式使他人改變觀點,它并非道德本身固有的特點;勸誡側(cè)重于對他人的勸告和警示,也不是道德最突出的特性;示范通常指做出榜樣供人學習,雖然道德在一定程度上有示范作用,但并非其本質(zhì)特性。所以該題應選擇體現(xiàn)道德核心特性的自律性。46、唐代有一位著名畫家被尊稱為畫圣,他精于佛道、人物繪畫,擅長壁畫創(chuàng)作,還開創(chuàng)了蘭葉描這一描法,這位畫家是()。

A.顧愷之

B.閻立本

C.展子虔

D.吳道子

【答案】:D

【解析】該題正確答案為吳道子。顧愷之是東晉杰出畫家,擅詩賦、書法,尤善繪畫,以人物畫著稱,并非唐代畫家,也未開創(chuàng)蘭葉描,所以不是正確答案。閻立本是唐代畫家,工篆隸書,對人物畫造詣頗高,代表作有《步輦圖》等,但他并非被尊稱為畫圣且未開創(chuàng)蘭葉描,不符合題意。展子虔是隋代畫家,擅畫山水、人物等,其繪畫風格對唐代繪畫有重要影響,但也不是唐代畫圣且無蘭葉描這一貢獻。吳道子是唐代著名畫家,精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為畫圣,他創(chuàng)造了“蘭葉描”的描法,其繪畫風格對后世影響深遠,符合題目描述,因此正確答案是吳道子。47、計算個人可支配收入時,應當從個人收入中扣除()。

A.個人消費支出

B.個人儲蓄支出

C.個人利息收入

D.個人所得稅

【答案】:D

【解析】個人可支配收入是指個人收入減去個人納稅支出后的余額。個人消費支出是個人可支配收入的使用途徑之一,并非計算個人可支配收入時從個人收入中扣除的部分;個人儲蓄支出同樣也是個人可支配收入的使用方式,不是扣除項;個人利息收入屬于個人收入的一部分,而不是在計算個人可支配收入時需要從個人收入中扣除的。只有個人所得稅需從個人收入中扣除,以得到個人可支配收入。所以在計算個人可支配收入時,應當從個人收入中扣除個人所得稅。48、下列關(guān)于我國環(huán)境的說法,不正確的是()。

A.人工合成的一些含氯和含溴的物質(zhì)是造成臭氧層破壞的元兇

B.我國大氣污染屬煤煙型污染,以降塵和酸雨危害最大,污染程度在加劇

C.在我國七大水系中,黃河流域、松花江、遼河流域水污染比較嚴重

D.物種的形成與滅絕是一種自然過程,物種本身的生物學特性是物種減少的主要因素

【答案】:D

【解析】人類對生物多樣性的認識不夠,過于重視經(jīng)濟開發(fā),對生物資源過度開發(fā),對環(huán)境污染、外來物種入侵問題重視不夠,制度不健全等人為原因是導致生物多樣性減少的主要原因。49、下列說法符合我國經(jīng)濟規(guī)律的是()。

A.當前,我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值

B.在我國,商品交換以價值為基礎(chǔ),實行等價交換

C.在我國,實行按勞分配為主體,多種分配方式并存

D.我國商品的價格是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時間決定的

【答案】:C"

【解析】本題可從各選項所涉及的經(jīng)濟概念及我國經(jīng)濟實際情況來進行分析?;嵯禂?shù)是衡量居民收入分配差異程度的指標,其數(shù)值介于0-1之間,越接近0表明收入分配越趨向平等。我國處于經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)過程中,收入分配格局也在不斷變化,存在多種影響基尼系數(shù)的因素,如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域發(fā)展差異等,所以不能說當前我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值。在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律是基本規(guī)律,其基本內(nèi)容之一就是商品交換要以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換。這里的等價交換是從長期的、本質(zhì)的角度而言,并非每次具體的交換都是等價的,但從總體和平均的情況來看,商品交換是等價的。不過,此選項描述的是商品經(jīng)濟的普遍規(guī)律,并非我國特有的經(jīng)濟規(guī)律。我國現(xiàn)階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),公有制的主體地位決定了按勞分配在分配方式中占主體地位;同時,我國處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,這就決定了必然存在多種分配方式。因此,按勞分配為主體、多種分配方式并存是符合我國經(jīng)濟規(guī)律的。商品的價格由價值決定,而商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的,不是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時間決定的。剩余勞動時間是勞動者在必要勞動時間之外從事剩余價值生產(chǎn)的時間,與商品價格的決定并無直接關(guān)系。綜上,符合我國經(jīng)濟規(guī)律的說法是實行按勞分配為主體,多種分配方式并存。"50、人民日報刊文指出,完善行政組織和行政程序法律法規(guī),推進機構(gòu)、職能、權(quán)限、責任法定化,是依法全面履行政府職能的堅實制度支撐和有力法制保障。推進機構(gòu)法定化,體現(xiàn)了行政組織的()。

A.政治性與社會性

B.法制性與權(quán)威性

C.系統(tǒng)性與動態(tài)性

D.規(guī)范性與穩(wěn)定性

【答案】:B"

【解析】推進機構(gòu)法定化是將行政組織的機構(gòu)、職能、權(quán)限、責任等通過法律法規(guī)確定下來。法制性強調(diào)行政組織的設(shè)立、運行等都要有法律依據(jù),推進機構(gòu)法定化正是體現(xiàn)了行政組織依據(jù)法律來構(gòu)建和運行,具有法制性;權(quán)威性是指行政組織憑借法律賦予的權(quán)力開展工作,其決策和行動具有強制力和公信力,機構(gòu)法定化使得行政組織在法律保障下具有權(quán)威性。行政組織的政治性主要體現(xiàn)為代表特定階級的利益,執(zhí)行國家意志,社會性側(cè)重于管理社會公共事務(wù),而題干強調(diào)的是法定化,并非體現(xiàn)政治性與社會性;系統(tǒng)性強調(diào)行政組織各部分之間相互聯(lián)系、相互作用形成有機整體,動態(tài)性強調(diào)行政組織隨環(huán)境變化而變化,這與機構(gòu)法定化所體現(xiàn)的特點不符;規(guī)范性側(cè)重于規(guī)則、標準等方面的規(guī)范,穩(wěn)定性強調(diào)組織在一定時期內(nèi)保持相對不變,雖然機構(gòu)法定化有一定規(guī)范和穩(wěn)定作用,但不如法制性與權(quán)威性表述準確和直接。所以推進機構(gòu)法定化體現(xiàn)了行政組織的法制性與權(quán)威性。"第二部分多選題(20題)1、極端宗教是()。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反生活

【答案】:ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無視人類的基本權(quán)利和尊嚴,以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會破壞社會的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會秩序,制造社會恐慌和混亂,與社會的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對極端宗教本質(zhì)特征的準確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會、反文明的。2、“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點有()。

A.簡練

B.準確

C.生動

D.完整

【答案】:AD

【解析】“文約而事豐”意思是文字簡約但包含的事情豐富?!拔募s”體現(xiàn)出公文語言要簡潔、不繁瑣,也就是具有簡練的特點;“事豐”表示要把事情完整地呈現(xiàn)出來,即具備完整的特點。準確是指公文語言表達要精準無誤、符合實際情況,“文約而事豐”并未直接體現(xiàn)這一特點;生動通常強調(diào)公文語言富有感染力和表現(xiàn)力,與“文約而事豐”所表達的意思關(guān)聯(lián)不大。所以這句話包含的公文語言特點有簡練和完整。3、公民道德建設(shè)具有重要性和緊迫性,原因在于它()。

A.是實施依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方案的具體措施

B.是糾正道德失范的必由之路

C.是保證社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的根本途徑

D.是發(fā)展社會主義先進文化,提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程

【答案】:ABD"

【解析】加強公民道德建設(shè)十分重要且緊迫。實施依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略,需要切實推進公民道德建設(shè),這是該治國方略具體落地的一項重要措施,能夠使法治與德治相互補充、相互促進,共同推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。隨著社會的發(fā)展,一些領(lǐng)域出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象,而加強公民道德建設(shè)是糾正這些不良現(xiàn)象的必由之路,通過弘揚社會主義道德風尚,引導公民樹立正確的道德觀念,能夠有效改善社會道德環(huán)境。發(fā)展社會主義先進文化、提高中華民族整體素質(zhì)是一項系統(tǒng)工程,公民道德建設(shè)是其中的基礎(chǔ)工程,良好的公民道德素質(zhì)是先進文化發(fā)展的重要支撐,也是提升民族整體素質(zhì)的關(guān)鍵要素。然而,保證社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展需要多種因素協(xié)同作用,如完善的法律法規(guī)、科學的宏觀調(diào)控等,公民道德建設(shè)可以為市場經(jīng)濟發(fā)展營造良好的道德環(huán)境,但不是保證其健康發(fā)展的根本途徑。綜上,加強公民道德建設(shè)是實施依法治國與以德治國相結(jié)合治國方案的具體措施,是糾正道德失范的必由之路,是發(fā)展社會主義先進文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。"4、資金融通即融資,一般可分為()兩種。

A.直接融資

B.國內(nèi)融資

C.國外融資

D.間接融資

【答案】:AD"

【解析】資金融通即融資,按照資金的融通方式,一般分為直接融資和間接融資兩種。直接融資是指資金供給者與資金需求者通過一定的金融工具直接形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系的金融行為。在直接融資中,資金的需求者直接從資金的供應者手中獲得資金,并在資金的供應者和資金的需求者之間建立直接的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如,企業(yè)通過發(fā)行股票、債券等方式直接從投資者那里籌集資金。間接融資則是指資金供給者與資金需求者通過金融中介機構(gòu)間接實現(xiàn)資金融通的行為。在間接融資中,資金的供應者將資金提供給金融中介機構(gòu),金融中介機構(gòu)再將資金提供給資金的需求者,資金的供應者和資金的需求者之間不直接發(fā)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如,居民將錢存入銀行,銀行再將這些資金貸給企業(yè)。而國內(nèi)融資和國外融資是按照融資的地域范圍來劃分的,并非融資的基本分類方式。所以本題應選直接融資和間接融資。"5、在歷史學研究領(lǐng)域,進入某一重要歷史階段,通常會有一個標志性事件。對此,下列敘述正確的有()。

A.蒸汽機的發(fā)明標志著第二次工業(yè)革命的完成

B.攻占巴士底獄標志著法國大革命的開始

C.甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒標志著洋務(wù)運動的失敗

D.日本天皇宣布無條件投降標志著抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束

【答案】:BCD"

【解析】蒸汽機的發(fā)明是第一次工業(yè)革命的重要標志,而不是第二次工業(yè)革命完成的標志,第二次工業(yè)革命從19世紀六七十年代開始,19世紀末20世紀初基本完成,其主要標志是電力的廣泛應用等,故該敘述錯誤。18世紀末,法國社會矛盾尖銳,1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄,這一標志性事件揭開了法國大革命的序幕,標志著法國大革命的開始,該敘述正確。19世紀60-90年代的洋務(wù)運動,主張學習西方先進技術(shù)以自強求富,但甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊全軍覆沒,這充分表明洋務(wù)運動在軍事自強等方面的努力遭受重大挫折,意味著洋務(wù)運動未能實現(xiàn)預期目標,標志著洋務(wù)運動的失敗,該敘述正確。1945年8月15日,日本天皇宣布無條件投降,中國人民經(jīng)過長達14年的浴血奮戰(zhàn),終于迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,這一時刻是抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的重要標志,該敘述正確。綜上所述,敘述正確的是攻占巴士底獄標志著法國大革命的開始、甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒標志著洋務(wù)運動的失敗、日本天皇宣布無條件投降標志著抗日戰(zhàn)爭的結(jié)束。"6、應用文語言表達的基本要求是()。

A.簡潔

B.質(zhì)樸

C.得體

D.準確

【答案】:ABCD

【解析】應用文語言表達有多項基本要求。簡潔指用最少的文字表達最豐富的內(nèi)容,避免冗長、啰嗦,能夠提高信息傳遞的效率,讓讀者快速獲取關(guān)鍵信息。質(zhì)樸要求語言不追求華麗的辭藻,以平實、自然的方式呈現(xiàn),使文章通俗易懂,易于理解和接受。得體強調(diào)語言要符合特定的語境和交際目的,根據(jù)不同的對象、場合等選擇恰當?shù)谋磉_方式。準確則是要求語言表達精準無誤,避免歧義,這樣才能保證信息傳達的正確性和有效性。所以簡潔、質(zhì)樸、得體、準確都是應用文語言表達的基本要求。7、新中國成立后,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行了社會主義改造,在所有制領(lǐng)域確立了社會主義基本制度。以下改造形式中,具有完全社會主義性質(zhì)的有()。

A.農(nóng)業(yè)高級合作社

B.手工業(yè)供銷小組

C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社

D.全行業(yè)公私合營

【答案】:ACD"

【解析】新中國成立后,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,旨在確立社會主義基本制度。具有完全社會主義性質(zhì)的改造形式意味著生產(chǎn)資料完全歸國家或集體所有。農(nóng)業(yè)高級合作社將土地等主要生產(chǎn)資料歸集體所有,實行統(tǒng)一經(jīng)營,社員參加集體勞動,按勞分配,這完全符合社會主義公有制的特征,是具有完全社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)改造形式。手工業(yè)供銷小組主要是組織手工業(yè)者通過統(tǒng)一供銷,在一定程度上解決了原料供應和產(chǎn)品銷售的困難,但并未改變生產(chǎn)資料的私有制,只是社會主義改造的初級形式,不具有完全的社會主義性質(zhì)。手工業(yè)生產(chǎn)合作社是手工業(yè)者自愿聯(lián)合起來,將生產(chǎn)資料歸集體所有,統(tǒng)一生產(chǎn)經(jīng)營,實行按勞分配,實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制,具有完全的社會主義性質(zhì)。全行業(yè)公私合營是資本主義工商業(yè)社會主義改造的高級形式,企業(yè)的生產(chǎn)資料由國家統(tǒng)一調(diào)配使用,資本家除領(lǐng)取定息外,不再行使企業(yè)財產(chǎn)的經(jīng)營管理權(quán),企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化,基本上成為社會主義性質(zhì)的企業(yè),具有完全的社會主義性質(zhì)。綜上所述,具有完全社會主義性質(zhì)的改造形式有農(nóng)業(yè)高級合作社、手工業(yè)生產(chǎn)合作社和全行業(yè)公私合營。"8、關(guān)于書信的格式,下列說法正確的有()。

A.稱呼要在信紙第一行頂格寫起,后加“:”

B.署名應寫在正文結(jié)尾后的左方

C.日期應在署名之前或上一行

D.可在正文后另起一行空兩格寫“此致”,下一行頂格寫“敬禮”

【答案】:AD

【解析】書信格式中,稱呼應在信紙第一行頂格寫起,并在后面加“:”,這樣能明確寫信的對象。署名通常寫在正文結(jié)尾后的右下方,而不是左方。日期一般寫在署名的下一行,而不是在署名之前或上一行。在正文后,可以另起一行空兩格寫“此致”,下一行頂格寫“敬禮”,這是常見的書信致敬用語格式。9、下列屬于我國公民政治權(quán)利和自由的是()。

A.選舉權(quán)

B.言論自由

C.游行自由

D.人身自由

【答案】:ABC

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和表達意愿的權(quán)利和自由。選舉權(quán)是公民參與國家管理的一項最基本的政治權(quán)利,公民通過選舉權(quán)能夠參與國家事務(wù)的決策和管理。言論自由和游行自由屬于公民的政治自由,政治自由是民主政治的重要基礎(chǔ),公民享有言論自由可以自由表達政治見解等,游行自由則是公民表達自己訴求和意愿的一種方式,這些自由有助于公民充分參與政治生活、監(jiān)督國家機關(guān)工作。而人身自由是公民最基本、最重要的權(quán)利,它是公民享有其他一切權(quán)利的前提條件,但它并不屬于政治權(quán)利和自由的范疇,主要側(cè)重于保障公民個人的身體活動、人格尊嚴等方面不受非法侵犯。所以屬于我國公民政治權(quán)利和自由的有選舉權(quán)、言論自由和游行自由。10、下列屬于孟郊的代表作品有()。

A.《蜀道難》

B.《秋懷》

C.《游子吟》

D.《南園》

【答案】:BC"

【解析】本題主要考查對孟郊代表作品的了解?!肚飸选肥敲辖嫉淖髌罚ㄟ^描寫秋日的景象和自己的感慨,展現(xiàn)出詩人內(nèi)心的孤獨、苦悶以及對人生的思考,體現(xiàn)了孟郊獨特的詩歌風格,因此屬于孟郊的代表作?!队巫右鳌吠瑯邮敲辖嫉慕?jīng)典之作,這首詩以其質(zhì)樸而真摯的情感,歌頌了母愛的偉大,語言清新自然,千百年來廣為傳頌,是孟郊詩歌中的杰出代表。而《蜀道難》是李白的代表作,此詩襲用樂府舊題,以浪漫主義的手法,展開豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢。《南園》是李賀的作品,這組詩運用豐富的想象、奇特的構(gòu)思、濃烈的色彩,表現(xiàn)出李賀詩歌獨特的藝術(shù)風格。綜上,屬于孟郊代表作品的是《秋懷》《游子吟》。"11、下列不屬于我國四大佛教名山的是()。

A.五臺山

B.武當山

C.峨眉山

D.華山

【答案】:BD"

【解析】該題要求選出不屬于我國四大佛教名山的選項。我國四大佛教名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。五臺山是四大佛教名山之一,它是文殊菩薩的道場,擁有眾多佛教寺廟和豐富的佛教文化遺跡。峨眉山同樣位列四大佛教名山,是普賢菩薩的道場,山上佛教建筑眾多,自然風光秀麗。武當山是道教圣地,以其悠久的道教文化、宏偉的古建筑群和獨特的武當武術(shù)聞名于世,并非佛教名山。華山是五岳之一,以險峻的山勢而著稱,屬于道教主流全真派圣地,也不屬于佛教名山。所以不屬于我國四大佛教名山的是武當山和華山。"12、議論文的三要素是()。

A.論點

B.論據(jù)

C.論證

D.推理

【答案】:ABC

【解析】議論文三要素是論點、論據(jù)和論證。論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論據(jù)是用來證明論點的材料,可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,通過論證才能使論點與論據(jù)之間建立起內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。而推理是由一個或幾個已知的判斷推出新判斷的過程,它并不是議論文三要素之一。所以答案是論點、論據(jù)、論證。13、按生產(chǎn)要素進行劃分,常見的要素有()。

A.土地

B.技術(shù)

C.管理

D.資金

【答案】:ABCD

【解析】生產(chǎn)要素是進行物質(zhì)資料生產(chǎn)所必須具備的因素或條件。土地作為一種重要的自然生產(chǎn)要素,是生產(chǎn)活動開展的空間載體,為生產(chǎn)過程提供了必要的場所和資源基礎(chǔ),所以它是常見的生產(chǎn)要素之一。技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,先進的技術(shù)能夠提高生產(chǎn)效率、改進生產(chǎn)工藝、提升產(chǎn)品質(zhì)量,推動生產(chǎn)力的快速發(fā)展,也是常見的生產(chǎn)要素。管理對生產(chǎn)活動進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等,合理有效的管理能夠優(yōu)化資源配置,提高生產(chǎn)的效益和效率,屬于常見生產(chǎn)要素。資金是生產(chǎn)過程中不可或缺的要素,它能夠用于購買生產(chǎn)所需的設(shè)備、原材料、支付勞動力報酬等,為生產(chǎn)活動的順利進行提供物質(zhì)保障,同樣是常見的生產(chǎn)要素。因此,按生產(chǎn)要素劃分,土地、技術(shù)、管理、資金均為常見的要素。14、下列()屬于人類所特有的意識活動。

A.三思而后行

B.饑不擇食

C.趨利避害

D.眉頭一皺,計上心頭

【答案】:AD"

【解析】意識是人腦對客觀存在的主觀映象,是人類特有的心理現(xiàn)象,具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性等特點?!叭级笮小斌w現(xiàn)了人在行動之前會經(jīng)過思考、謀劃,對行為的后果進行權(quán)衡,這是有意識、有目的的活動,是人特有的意識活動?!梆嚥粨袷场笔侵冈陴囸I的狀態(tài)下,不挑選食物,這更多是一種基于生理本能的反應,不需要經(jīng)過意識的復雜加工和思考,動物也會有類似的本能行為,不屬于人所獨具的意識活動?!摆吚芎Α笔巧锏囊环N本能,很多動物也具有趨利避害的行為,它是生物為了生存和繁衍所表現(xiàn)出的一種自然反應,并非人類獨有的意識活動?!懊碱^一皺,計上心頭”表明人在思考過程中,通過大腦的活動產(chǎn)生解決問題的辦法,是有意識地運用思維能力進行謀劃,屬于人所獨具的意識活動。綜上,“三思而后行”和“眉頭一皺,計上心頭”屬于人所獨具的意識活動。"15、社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。以下選項中能夠體現(xiàn)共同富裕的做法有()。

A.給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護補貼

B.對高收入群體征收超額累進稅

C.為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金

D.各級機關(guān)領(lǐng)導干部到農(nóng)村對口扶貧

【答案】:ACD

【解析】共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護補貼,有利于提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)收入差距,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮,推動全體人民共同富裕進程;對高收入群體征收超額累進稅,能夠調(diào)節(jié)過高收入,防止收入差距過大,促進社會公平分配,是實現(xiàn)共同富裕的重要手段;為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金,有助于保障困難群體的基本生活,減少貧困現(xiàn)象,促進社會公平正義,推動共同富裕目標的實現(xiàn);各級機關(guān)領(lǐng)導干部到農(nóng)村對口扶貧,能幫助農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富,縮小城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距,推動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,助力實現(xiàn)共同富裕。因此,所給做法均能夠體現(xiàn)共同富裕。16、下列屬于20國集團(G20)成員的是()。

A.中國

B.墨西哥

C.埃及

D.歐盟

【答案】:ABD

【解析】20國集團(G20)成員包括阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、中國、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟。所以中國、墨西哥、歐盟屬于20國集團(G20)成員。而埃及并非20國集團(G20)的成員。17、關(guān)于我國領(lǐng)土四端說法正確的有()。

A.最東端在舟山群島的東極島

B.最南端在南海的曾母暗沙

C.最西端在新疆的帕米爾高原

D.最北端在漠河以北黑龍江主航道的中心線上

【答案】:BCD

【解析】我國領(lǐng)土的四端分別是,最南端為南海的曾母暗沙,最西端位于新疆的帕米爾高原,最北端處在漠河以北黑龍江主航道的中心線上;而我國領(lǐng)土最東端是黑龍江與烏蘇里江主航道中心線的匯合處,并非舟山群島的東極島。因此,描述正確的是最南端在南海的曾母暗沙、最

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