《西游記》知識點梳理【人物形象】1.唐僧(旃檀功德佛)前世為如來佛祖二弟子金蟬子。俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘。父親為狀元陳光蕊，母親為丞相千金殷溫嬌。其父為奸人所害，母親被強占，母親生下他后將他放在江中木板上，他被僧人所救。長大后報了父親之仇，安心學(xué)習(xí)佛法，被太宗選中前往西天取經(jīng)，別號“三藏”。歷盡千辛萬苦取得真經(jīng)，最終被如來佛祖封為“旃檀功德佛”。正面形象:仁厚善良，信念堅定:西天取經(jīng)，一路歷經(jīng)磨難，但無論是妖魔的威脅恐嚇，還是俗世的美色與權(quán)勢，都不曾動搖唐僧的取經(jīng)之心。每遇弱者受難，他都難免悲傷落淚，每遇生靈涂炭，他都想方設(shè)法加以解救，足見其悲天憫人之心;一路西行，“逢廟燒香，遇佛拜佛，遇塔掃塔”，足見其對佛祖的虔敬之心。因其堅定，觀音菩薩才將取經(jīng)的重任交付于他；也因為其心志堅定，才能戰(zhàn)勝九九八十一難，最終完成取經(jīng)大業(yè)，使一行人得以修成正果。負(fù)面形象:缺乏主見，善惡不辨，迂腐固執(zhí):西行路上的眾多妖魔為了吃到唐僧肉，不惜變換成各種各樣齋僧敬道的善男信女和受苦受難的弱者，而唐僧則不加分辨，無原則地給予同情。他的一味行善，盲目慈悲，致使師徒四人屢屢遇險，事后雖多次表示要痛改前非，但每每事到臨頭，他仍舊執(zhí)迷不悟。相關(guān)情節(jié):四圣試禪心→三打白骨精→鬼王夜謁唐三藏→計脫女兒國→玄英洞唐僧供狀唐僧雖懦弱迂腐，卻善良堅定，堅定不移地追求著自己的人生理想，他是《西游記》中真實而感人的人物形象。2.孫悟空(斗戰(zhàn)勝佛)孫悟空又號孫行者，由東勝神洲傲來國中花果山上的靈石孕育而生。在花果山時勇闖水簾洞被眾猴尊為美猴王。后為尋求長生之道，四處訪仙問道，最終在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜須菩提祖師為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和筋斗云。重回花果山后被天界招安，封為“弼馬溫”。得知職位低微而回到花果山自封“齊天大圣”。之后大鬧天宮，被壓在五行山下五百年。五百年后經(jīng)觀音點化，拜唐僧為師，護送唐僧西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，最終修成正果被如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”人物形象:機智靈活，詼諧風(fēng)趣，樂觀向上:三調(diào)芭蕉扇”中悟空變作牛魔王的模樣哄羅剎女交出芭蕉扇,“大戰(zhàn)金銀角大王”時悟空變作道士騙取了精細(xì)鬼和伶俐蟲手中的寶貝…在與妖魔鬼怪斗智斗勇的時候悟空聰明機智，處事靈活;無論是天上諸神，還是菩薩佛祖，悟空都敢打趣，時不時也會與八戒斗嘴，抑或?qū)ζ渖约幼脚?無論遭遇怎樣的磨難，悟空都不曾違背保護師父的承諾，都不曾放棄西行取經(jīng)，足見其樂觀向上的品格。蔑視權(quán)威，桀驁不馴，勇于反抗:他曾在花果山水簾洞占山為王，聚集一批猴子猴孫，自稱“齊天大圣”;也曾鬧龍宮、擾冥府、攪蟠桃會、大鬧天宮，向天庭的最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn):與如來斗法之時，更是發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”之言，表現(xiàn)出對神國權(quán)威的極大蔑視。他的這種徹底的反抗精神令人敬佩，給人以鼓舞。嫉惡如仇，忠心耿耿:悟空隨唐僧取經(jīng)之后，一路上降妖除怪，屢建奇功。妖魔無論是像紅孩兒、銀角大王一般變成弱者騙取同情，還是如白骨夫人、蜘蛛精一樣變成美麗的女子誘惑，最終都沒能逃脫孫悟空的火眼金睛和他的金箍棒;盡管三番兩次被師父唐僧誤解、驅(qū)逐，仍始終如一地保護師父西行。相關(guān)情節(jié):大鬧天宮真假美猴王云棧洞收八戒智取紅孩兒大鬧五莊觀車遲國斗法三打白骨精三調(diào)芭蕉扇孫悟空是《西游記》中富有浪漫主義色彩的神話英雄形象，更是勞動人民理想和愿望的化身。3.豬八戒（凈壇使者）原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。后喝醉酒調(diào)戲嫦娥仙子被玉皇大帝責(zé)打兩千錘后貶下凡間，錯投豬胎。曾被福陵山云棧洞的卵二姐招贅，卵二姐死后他棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。在高老莊做了高太公的上門女婿，后被唐增收為二徒弟。取經(jīng)途中幫助悟空降妖除怪，最終被佛祖封為“凈壇使者”，修成正果.正面形象：憨厚樸實，吃苦耐勞:在八百里荊棘嶺，八戒抖擻精神，揮耙開路，披荊斬棘；在稀柿衕，八戒用嘴從爛泥中拱出一條道路，保唐僧西行。本領(lǐng)超群，戰(zhàn)斗勇猛:雖沒有悟空的七十二般變化卻也會三十六變天罡數(shù)，一柄九齒釘耙也有五干零四十八斤重，降妖除魔,亦是奮勇向前。在陳家莊悟空變成陳關(guān)保，八戒變成一秤金，幫助師兄捉拿妖怪。一路上若沒有八戒相幫，悟空難免有時孤掌難鳴。負(fù)面形象：貪吃好色，要小聰明:每遇妖魔變化成人，只要那人籃子中有食物，八戒就深信不疑;行至平頂山，悟空讓其巡山，八戒卻躲在草叢中睡大覺，回來還編謊欺騙師父;“四圣試禪心”時，唯其貪財好色。意志薄弱，目光短淺:取經(jīng)路上，八戒念念不忘的就是回高老莊;只要遇到困難，他就會打退堂鼓講泄氣話，動不動就想散伙分行李。相關(guān)情節(jié)：高老莊招親→大戰(zhàn)流沙河→四圣試禪心→義激猴王→豬八戒助力破魔王豬八戒雖狡黠但不奸詐，貪小利但不忘大義，頑皮活潑，充滿樂觀精神，是《西游記》中令人喜愛的取經(jīng)英雄形象。4.沙和尚（金身羅漢）原為凌霄殿下侍鑾輿的卷簾大將，因在蟠桃會上失手打碎了琉璃盞，被玉帝打了八百下貶下凡間，每七日受一次飛劍穿胸之苦，在流沙河吃人果腹。后經(jīng)觀音點化，得法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護唐增前往西天拜佛求取真經(jīng)。最經(jīng)被封為“金身羅漢”，修成正果。正面形象：少言寡語，任勞任怨:西行路上，沙僧大多數(shù)情況下都是默默地做一些力所能及的事情。他不會像八戒那樣尋找機會爭功，也不會像悟空那樣賣弄手段，他總是在兩位師兄去降妖時擔(dān)負(fù)起保護師父的重任。一旦遇到妖魔來襲，他也會挺身而出，保護師父，但從不炫耀。謹(jǐn)守戒律，知錯就改:在獅駝國時，因受八戒攛掇，也說要分行李散伙，但一見行者安然返回，心中就明白是八戒撒謊，馬上埋怨二師兄說謊害人；悟空三打白骨精，被師父趕走，沙僧自始至終不曾出言相勸。當(dāng)八戒重新請回悟空時，他由衷地歡喜。面對悟空的責(zé)怪，他心生慚愧，說道:“哥哥，不必說了。君子人既往不咎。我等是個敗軍之將不可語勇。信念堅定，正直忠厚:他對師父絕對尊敬，對猴哥也絕對信任。每次八戒添油加醋地打小報告，沙僧都會為悟空辯解;每次唐僧遇險心驚肉跳之時，沙僧都會好言安慰。他從不像八戒那樣一遇困難就嚷著分行李，而是堅定不移地保護師父西行。負(fù)面形象：有時賢愚不分、好壞不辨、性情固執(zhí)，生氣不足，缺乏主見。相關(guān)情節(jié)：打碎琉璃盞→木叉奉法收悟凈→真沙僧怒打假悟凈→小雷音寺遇難沙僧忠心耿耿、任勞任怨，雖少言寡語卻是非分明，是《西游記》中看似平凡卻令人心生敬意的人物形象。5.白龍馬（八部天龍廣力菩薩)西海龍王之子，因縱火燒了殿上明珠而被龍王告了忤逆罪，被玉帝判處死刑。觀音菩薩向玉帝求情，救下小白龍，將他送到深洞中，命他等候取經(jīng)人。后在觀音菩薩點化下變作白馬，馱唐增前往西天取經(jīng)。在寶象國，因唐增被妖怪迫害而化成人形刺殺妖怪，負(fù)傷后勸說豬八戒請悟空回來。最終被封為“八部天龍馬”（八部天龍廣力菩薩)，化出真身修得正果。人物形象：任勞任怨、不辭勞苦、赤膽忠心，關(guān)鍵時刻能挺身而出。相關(guān)情節(jié)：鷹愁澗收白龍馬→大戰(zhàn)黃袍怪【內(nèi)容理解】1、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。孫悟空是一個蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。2、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。性格特點：唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假；典型意義：說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。3、分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。4、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？性格特點：昏庸無能，不辨忠愚。目的：對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。5、孫悟空多次被唐僧趕走，但最終還是保護唐僧取得真經(jīng)，充分展現(xiàn)了其忠誠，下列給出了孫悟空三次被驅(qū)逐的經(jīng)歷，請分別寫出被驅(qū)逐的原因。①唐僧剛收服孫悟空時，曾把孫悟空趕走了，孫悟空則跑到龍王那訴苦。原因是：孫悟空殺死強盜，唐僧認(rèn)為他野性難馴。②三打白骨精時，孫悟空被趕走，最后是豬八戒去花果山請回來的。原因是：白骨精幻化村姑、老婆子和子的樣子來欺騙唐僧，被孫悟空識破并打死，唐僧以為他野性難馴，生氣將他趕走。③真假美猴王原因是：孫悟空打死強盜，唐僧將他趕走。孫悟空走后，六耳獼猴趁機搶走了通關(guān)文牒，要獨自去取經(jīng)，打傷唐僧，并讓小妖化成師徒，唐僧更是堅定了驅(qū)逐孫悟空之心。6．你的朋友生病住院了了，心情苦悶。你要向他推薦《西游記》來消除他的苦悶，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說說你推薦這本名著的理由。講述了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，情節(jié)曲折離奇，生動有趣。讀這本書可以幫你度過苦悶的隔離時光；唐僧師徒一路上降妖除魔，歷盡劫難，卻百折不撓，在住院期間閱讀這本書，你可以從中汲取精神養(yǎng)料，戰(zhàn)勝苦悶。7．我們讀一本書時，會遇到一些重要內(nèi)容或精彩片段，可以采用精讀的方法去閱讀。精讀就是要細(xì)讀，要精思，要嘗試著去鑒賞，這樣才會有更深的理解，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。請你從《西游記》或《朝花夕拾》中任選一部，結(jié)合某一情節(jié)，說說你是如何運用這個讀書方法閱讀的。（100字左右）我在讀孫悟空三調(diào)芭蕉扇這個故事時，會思考孫悟空借芭蕉扇為什么會被羅剎女拒絕？這是否又與前面孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)？這樣精讀后，才理解了借扇的艱難。8．孫悟空從“石猴”到“斗戰(zhàn)勝佛”的成長史，給了你什么啟示？要想成就一番事業(yè)必須要有明確的奮斗目標(biāo)，并具備為實現(xiàn)這一目標(biāo)努力拼搏的精神和勇氣。9．《西游記》中的孫悟空是中國古典小說中塑造得最為成功、最受歡迎的藝術(shù)形象之一。請為孫悟空寫一段頒獎詞，要求至少使用一種修辭手法。（不超過150字）【答案】示例一：你火眼金睛，讓妖魔鬼怪原形畢露；你不畏艱險，一心除妖保護師父；你意志堅定，為取經(jīng)大業(yè)保駕護航。示例二：變少女，變老婦，變老翁，白骨三變，三變都逃不過你的火眼金睛；遭斥責(zé)，遭惡咒，遭恨逐，師父三懲，三懲都擋不住你斬妖除魔之心。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。10．魯迅在《中國小說史略》中評價《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。請從《西游記》中舉出一個“神魔”或“精魅”有人情、通世故的例子。鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空為兒子報仇，可以看出她重親情，也可以看出她的胸襟狹隘。11．著名學(xué)者周汝昌用一個“誠”字來概括、評價《西游記》，如果讓你也用一個字（詞）來概括、評價《西游記》，你準(zhǔn)備用除“誠”以外的哪個字（詞）？請簡要說明理由。①專為了求取真經(jīng)，師徒四人克服重重艱難險阻，用心專一，毫不動搖。②恒

為了求取真經(jīng)，他們堅持不懈，以一顆恒心感天動地。③勇

師徒四人敢做常人不敢為之事，勇敢面對妖魔鬼怪，具有大無畏精神。④團結(jié)

西天取經(jīng)之路充滿險惡，但唐僧師徒最終能取得真經(jīng)，功德圓滿，靠的是四人團結(jié)合作，齊心協(xié)力。12.看完《西游記》31回“豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪”，同學(xué)們對“黑松林遇黃袍怪”的故事津津樂道，有同學(xué)認(rèn)為故事中充分體現(xiàn)了豬八戒的“義”和孫悟空的“智”，也有同學(xué)認(rèn)為，“義”“智”在豬八戒和孫悟空的身上同時都有體現(xiàn)。你更認(rèn)同哪個同學(xué)的看法呢？結(jié)合本回故事的相關(guān)情節(jié)簡要分析。【示例一】孫悟空①“義”：雖然被“好壞不辨”的師父趕走，但最終還是回來解救唐僧一行人。雖然其中有豬八戒“激將法”的作用，但從悟空返回前怕師傅嫌棄而特意“下海凈身”等細(xì)節(jié)，可見孫悟空的真心與義氣。②“智”：孫悟空在解救唐僧時變作公主，假意身體不適騙取妖怪內(nèi)丹舍利后，才現(xiàn)出本相打得妖怪無影無蹤?！臼纠控i八戒①“義”：雖然在沙僧被抓、白龍馬受傷、師傅被變作猛虎后，豬八戒揚言要散伙，但最終仍在白龍馬的勸說下，盡心盡力去花果山請回孫悟空，并一同解救師父。②“智”：抓住孫悟空喜歡“戴高帽”、有仁義的特點，運用激將法，成功將悟空請回?！鹃喿x填空】《西游記》，長篇章回體神話小說，是神話小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中，對此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.《西游記》的作者是吳承恩，字汝忠，號射陽山人，明代人。3.全書共100回，基本由兩個故事組成，第17回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4.全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;812回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起;第13100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難和師徒終成正果，:帶經(jīng)回東土大唐5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲,6、孫悟空的第一個師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7.豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡。誤投豬胎，曾占福陵山云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。8.沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。9.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打自骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇,11、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。12、《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹”的是孫悟空。13請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目:如，第七回，八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿;第二十七回，尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王;第一百回，徑回東土，五圣成真。14、《西游記》中勸孫悟空上天招安的是太自金星;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君15、與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語:豬八戒照鏡子——里外不是人。16、為《西游記》中的故事補全題目:唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇。17、《西游記》的作者吳承恩，運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是:“花果山福地，水簾洞洞天’18、孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的先禮后兵。19、“美猴王”的稱號由石猴而來，他作出了貢獻，大家尊之為“千歲大王”；“孫悟空”是菩提祖師為他取姓為“孫”，法名“孫悟空’20、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。21、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好要小聰明的是豬八戒，法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。22、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。23、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。24、孫悟空自號齊天大圣25、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷?！段饔斡洝啡〗?jīng)路線圖。運用以跳讀為主、精讀為輔的方法來閱讀《西游記》，選擇這本書中大家最喜歡的人物孫悟空，通過他的表現(xiàn)來探究其性格特點，完成閱讀任務(wù)卡。人物描寫方法故事情節(jié)人物性格或品質(zhì)三打白骨精大戰(zhàn)紅孩兒三調(diào)芭蕉扇孫悟空語言行者陪笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，后不著店，有錢也沒買處，教往那里尋齋？”行者道：“……你令尊叫做牛魔王，稱為平天大圣，與我老孫結(jié)為七兄弟，讓他做了大哥；……我老弟兄們，那時節(jié)耍子時，還不曾生你哩！”行者聞言，急抽身走入里面，將糕遞與三藏道：“師父放心，且莫隔年焦著，吃了糕，我與你說?！庇胸?zé)任心，桀驁不馴，尊重唐僧動作行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。孫大圣著實心焦，將身一縱，跳上那巔崄峰頭，喝一聲叫“變！”變作三頭六臂，似那大鬧天宮的本像。將金箍棒，幌一幌，變作三根金箍棒，劈哩撲辣的，往東打一路，往西打一路，兩邊不住的亂打。這個金箍鐵棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。左擋右遮施武藝，前迎后架騁奇謀。卻才斗到沉酣處，不覺西方墜日頭。善惡分明，勇敢機智，本領(lǐng)高強心理大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。孫大圣馱著妖魔，心中埋怨唐僧，不知艱苦，“行此險峻山場，空身也難走，卻教老孫馱人?！毙姓呗勓?，大驚失色。心中暗想道：“又是冤家了！當(dāng)年伏了紅孩兒，說是這廝養(yǎng)的。前在那解陽山破兒洞遇他叔子，尚且不肯與水，要作報仇之意；今又遇他父母，怎生借得這扇子耶？”重情重義，不怕勞苦，心思細(xì)膩精彩選篇《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》閱讀方法：圈點批注（1）理清故事情節(jié)。唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主惱怒悟空請來觀音降服了自己的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變成小蟲，飛到茶杯中被鐵扇公主喝進肚子里，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。（2）揣摩人物性格、心理人物語句性格特點孫悟空行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進。（動作描寫）機智大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難掄，孫行者身強善敵。（動作描寫）勇敢，本領(lǐng)高強唐僧三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語言、神態(tài)描寫）心里著急，性格懦弱八