碭山縣第三中學(xué)學(xué)年度上學(xué)期期末考試卷高二政治選擇題1.2017年春節(jié)期間，中央電視臺推出《新春走基層，家風(fēng)是什么》系列報(bào)道，引發(fā)公眾對傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。有人認(rèn)為，千百種的家風(fēng)固然有千百種表述方式，但骨子里卻浸潤著中華民族的傳統(tǒng)文化和美德，而隨著現(xiàn)代社會發(fā)展，家風(fēng)漸止于身教言傳。所以，現(xiàn)代家庭有必要重塑家風(fēng)、傳承家風(fēng)。由此可見①傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶②文化是在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個人和社會的發(fā)展起促進(jìn)作用④傳統(tǒng)文化要推陳出新，體現(xiàn)時代精神A.①③B.①④C.②③D.②④2.五四運(yùn)動時期，有人提出：“東西文明有根本不同之點(diǎn)，即東洋文明主靜，西洋文明主動是也?！薄耙粸樽匀坏模粸槿藶榈?；一為安息的，一為戰(zhàn)爭的；一為消極的，一為積極的；一為依賴的，一為獨(dú)立的；一為因襲的，一為創(chuàng)造的……”。材料中的觀點(diǎn)表面看似有一定道理，但從實(shí)質(zhì)上說是錯誤的，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)①過多強(qiáng)調(diào)自我，拒絕文化的借鑒和融合②一味推崇外來文化，是“民族虛無主義”的體現(xiàn)③從根本上否定了東方文化絢麗的內(nèi)涵和無窮的魅力④缺乏文化的包容性，排除異己，孤芳自賞A．①④B．②③C．①②③D．①③④3.2016年10月22日是長征勝利80周年紀(jì)念日。紅軍長征是人類精神的豐碑，體現(xiàn)了不屈不撓、勇于犧牲的精神品質(zhì)和偉大情懷，是崇尚正義、追求進(jìn)步的人類的共同財(cái)富。加強(qiáng)長征路線和長征文化的開發(fā)，對于讓后人銘記歷史，從中思考信仰的意義、人生的方向，最終收獲精神力量具有重要意義。由此可見，長征精神①能開啟人的智慧，為社會發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持②體現(xiàn)了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神，有利于構(gòu)建民族精神航標(biāo)③能突破歷史條件制約，超越時空,促進(jìn)社會進(jìn)步④有利于提高人的精神境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④4.2015年11月30日以來，年度大劇《羋月傳》火爆熒屏。劇中羋月從苦難走向成功的傳奇經(jīng)歷和演員們高超的演技都深深吸引了觀眾，因該劇還涉及到人際關(guān)系、職場求職等當(dāng)今引人關(guān)注的話題，致使該劇的收視率居高不下。這一現(xiàn)象告訴我們①發(fā)展民族文化就能提升影視收視率②文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展③人們真正需要的是健康有益的文化④文化創(chuàng)作來自生活又高于生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④5.《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里面有強(qiáng)調(diào)孝道、言聽計(jì)從、一味順從等陳舊的東西，這與現(xiàn)代社會的主流思想是沖突的。這啟示我們，繼承傳統(tǒng)文化要A.以我為主，為我所用B.面向世界，博采眾長C.堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則D.取其精華，去其糟粕6.習(xí)近平在講話中多次引經(jīng)據(jù)典，如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”、“篳路藍(lán)縷”、“胼手胝足”等。下列說法和上述精神內(nèi)涵相吻合的是（）①天下興亡，匹夫有責(zé)②克勤于邦，克儉于家③愚公移山、精衛(wèi)填海④吳越同舟、眾心成城。A.①②B.①④C.②③D.③④7.社會主義核心價值理念隨“夢娃”萌動可愛的形象植入受眾心中。從創(chuàng)作視角來看，“夢娃”系列公益廣告體現(xiàn)出情節(jié)故事化、元素民族化、哲理通俗化、形式動畫化等典型特點(diǎn)，為公益廣告的創(chuàng)作提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)?！皦敉蕖惫鎻V告①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益統(tǒng)一③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化抵制落后文化④說明思想運(yùn)動促進(jìn)了文化的發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④8.2016年3月7日下午，長沙晚報(bào)星辰國際藝術(shù)中心隆重慶祝三八婦女節(jié)，近200名星城佳麗，以獨(dú)特的方式陶冶自己的情操，瀟湘女書研究院李愛蓮老師給大家?guī)碇袊沁z女書文化的話題，輕松愉快地給大家解說女書的傳奇、內(nèi)涵和女書的精神。女書發(fā)源于湖南永州江永、道縣、江華縣瀟水流域一帶，是千百年來在女性之間使用的一種神秘文字，2006年申報(bào)為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是世界唯一的女性文字，是我國不可多得的文化現(xiàn)象。從文化的角度對“女書”的意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是（）A、大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展B、傳統(tǒng)文化、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承C、先進(jìn)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)D、傳統(tǒng)文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù)9.諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言在接受媒體采訪時說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明(

)

①文化由人創(chuàng)造，反過來又影響人

②民間藝術(shù)元素是文化創(chuàng)新的動力

③文化創(chuàng)新離不開文化繼承

④文化具有多樣性A.①②B.②④C.①③D.②③10.在古代，“和”體現(xiàn)一種圓融一切的狀態(tài)：老子講“天人合一”，儒家講“中正平和”。而在今天，“和”更是對人與自然一種和諧關(guān)系的期待。這體現(xiàn)了()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化是民族的精神火炬C.傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵保持不變D.傳統(tǒng)文化基本特征因時而變11.習(xí)近平主席在出訪歐美以及聯(lián)合國大會上的多次演講中，從傳統(tǒng)文化的影響、實(shí)現(xiàn)中國夢的需求和順應(yīng)世界發(fā)展大勢三重視角，向世界發(fā)出清晰承諾：中國堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。走和平發(fā)展道路，來源于中華文明的深厚淵源。這一說法的依據(jù)是()①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好地吸收一切外來文化②“以和為貴”的和諧文化，培育了中國人民熱愛和平的民族稟性③崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中④中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強(qiáng)加于人A.①③B.③④C.②③D.②④12.“0K”這一手勢，在美國表示“贊揚(yáng)”；在印度表示“正確”；在日本、緬甸、韓國表示“金錢”；在巴西、希臘則表示咒罵、侮辱。這啟示我們A.文化具有幵放性，要互相學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短B.文化具有多樣性，要尊重文化的差異性C.文化具有地域性，受到地理環(huán)境的影響D.文化具有主體性，要以我為主為我所用13.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有（）①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

②才者，德之資也；德者，才之帥也③前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)

④德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大A.①②B.②④C.②③D.③④14.家庭文明建設(shè)是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。推進(jìn)家庭文明建設(shè)有利于①引領(lǐng)社會思潮，提高明辨是非能力②加強(qiáng)文化建設(shè)，保障公民基本文化權(quán)益③建設(shè)精神文明，提高公民道德素質(zhì)④培育四有公民，推動社會主義文化建設(shè)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④15.每年冬至這一天，老北京人講究吃餛飩。古代，人們認(rèn)為冬至開始，陽氣上升，但天地之氣仍處于“餛飩”相交的狀態(tài)，所以要在這一天吃餛飩，取餛飩初開之意。這表明A.文化是人類精神活動的產(chǎn)物B.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定不變C.人們的物質(zhì)活動依賴于文化活動D.人們在社會生活中創(chuàng)造和享用文化16.“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅，芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時令點(diǎn)心。這表明()①傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟(jì)為前提③民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ).①②B.③④C.②③D.①④17.《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞不、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之類，感受詩詞之趣，從古人智慧和情懷中汲取營養(yǎng)、涵養(yǎng)心靈。對此理解正確的是（）A.文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承B.民族文化是維系民族生存、發(fā)展精神家園C.文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響D.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑18.下列不屬于文化現(xiàn)象的是A.2017年5月17日，第70屆戛納電影節(jié)在法國戛納舉辦B.2017年3月5日，第十二屆全國人民代表大會第五次會議在北京開幕C.2017年4月5日，山東濟(jì)南舉辦全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動D.2018年6月14日至7月15日，第21屆世界杯足球賽將在俄羅斯舉行19.書信里有許多有趣的故事。偉大的作家雨果把創(chuàng)作的小說寄給了出版商，過了一段時間未見回復(fù)，就去信詢問。他只在信上寫了一個問號，沒想到很快就收到了出版商的復(fù)信：一個驚嘆號。不久，雨果的作品出版了，它就是巨著《悲慘世界》。雨果和出版商間奇妙的書信往來主要體現(xiàn)了①文化影響人們的交流方式和思維方式②優(yōu)秀文化可以啟迪智慧，豐富精神世界③作為文化的標(biāo)點(diǎn)符號也會凝聚成精神力量④人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用了文化的物質(zhì)載體A.①②B.③④C.②④D.①③20.每年都有數(shù)以萬計(jì)的外國人來中國觀光，同時又有數(shù)以萬計(jì)的中國人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略“異國風(fēng)情”是跨境旅游的兩個主要目的。領(lǐng)略“異國風(fēng)情”，實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)（）①世界文化的多樣性②民族文化的差異性③世界文化的趨同性④不同文化的排他性A.①②B.②③C.①④D.③④21.《人民日報(bào)》載文強(qiáng)調(diào)，我們要加快形成有利于高文化產(chǎn)品競爭力的體制機(jī)制，培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國際競爭的文化企業(yè)和文化集團(tuán)，積極參與文化市場競爭，推動中華文化走向世界。提出上述要求的原因在于A.文化是綜合國力競爭的重要因素B.文化是一個困家發(fā)展的根本C.文化是認(rèn)識和改造世界的決定力量D.文化是綜合國力的基礎(chǔ)和標(biāo)志22.中國商品已遍及全球市場。有專家提出，“要讓中國商品成為傳播中國文化的良好載體”。這一觀點(diǎn)告訴我們（）①要借助經(jīng)濟(jì)活動推銷我國的價值觀念②文化成為民族凝聚力的重要源泉③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④商貿(mào)活動是文化交流的重要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④23.文化部黨組書記、部長蔡武在中國網(wǎng)絡(luò)電視臺接受中國網(wǎng)絡(luò)電視臺和中國文化傳媒網(wǎng)的聯(lián)合專訪時談到，在兩會期間，新聞媒體集中報(bào)道了我們在公共文化服務(wù)建設(shè)方面的一些重大舉措。比如說美術(shù)館、文化館免費(fèi)開放政策，是在國家博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放基礎(chǔ)上的新舉措。請問這些舉措是基于文化對人影響的哪個依據(jù)A．優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B．文化對人具潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響C．文化對人的影響源于特定的文化環(huán)境和文化活動D．文化影響人的交往行為和交往方式24.“一個國家、一個民族或一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有：①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化永恒不變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A.①②B.①④C.②③D.②④25.《鳳凰》在舞蹈設(shè)計(jì)上，既擷取了湘西苗族民間舞蹈藝術(shù)形式的精粹，又融合了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的精華；在服裝設(shè)計(jì)上，廣泛容納了湘西苗族服飾所包含的銀飾、刺繡、印染等諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)因子?！而P凰》的設(shè)計(jì)啟示我們①文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神②文化創(chuàng)新要推動傳播手段的創(chuàng)新③文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新④文化創(chuàng)新要推動體制機(jī)制的創(chuàng)新A.①③B.②④C.②③D.①④26.中國菜名往往包含豐富的文化內(nèi)涵，如果翻譯不當(dāng)可能使外國食客不敢下口。如“麻婆豆腐”直譯成英語“Tofumadebywomanwithfreckles（一臉雀斑女人做的豆腐）”就令人惡心。因此，統(tǒng)一中國菜名的翻譯很有必要。統(tǒng)一中餐菜名譯法有助于A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異27.2015年5月18日，“第十二屆全國博物館十大陳列展覽精品推介活動”的終評結(jié)果出臺，秦始皇帝陵博物院舉辦的“真彩秦俑”展一舉奪魁，這也是陜西省在連續(xù)四屆、6個陳列展覽項(xiàng)目榮獲精品陳列后的又一個驕人戰(zhàn)績。此次展覽向觀眾呈現(xiàn)了秦俑的“千人千面”和“絢麗多姿”。該展覽（）①是民族情感的集中表達(dá)、民族文化的集中展示②有利于增強(qiáng)中華民族的文化自信和文化自覺③有利于展示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)④記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果A.①②B.②③C.①④D.③④28.習(xí)近平指出，中華文明歷史悠久，經(jīng)歷了數(shù)個學(xué)術(shù)思想繁榮時期，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn).中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為中華文明提供了重要內(nèi)容.為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。這進(jìn)一步佐證了①中國古代哲學(xué)創(chuàng)造了豐富的思想成果.是世界哲學(xué)的重要組成部分，②輝煌燦爛的哲學(xué)文化遺產(chǎn)具有書寫中華文化的功能，是中華文化一脈相承的歷史見證③中國哲學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國特色社會主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)④建設(shè)中國特色社會主義哲學(xué)體系需耍增強(qiáng)對自身哲學(xué)文化成就的認(rèn)同A.①②B.①④C.②③.D.③④二、非選擇題29.閱讀材料，完成下列要求。近年來，文藝市場“亂花漸欲迷人眼”，庸俗、低俗、媚俗作品“你方唱罷我登場”，抄襲模仿、千篇一律，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)……種種文藝怪象，正是文藝創(chuàng)作精神缺乏、靈魂缺失的表現(xiàn)。有靈魂，作品方能不朽，失魂丟魄只會使文藝變質(zhì)變味。唯有讓中國精神成為社會主義文藝的靈魂，文藝才能“像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)”。H省加大文藝精品創(chuàng)作財(cái)政投入力度，對列為省級重點(diǎn)文藝精品項(xiàng)目的作品給予重點(diǎn)支持。改革和完善有利于文藝繁榮發(fā)展的酬勞和獎勵辦法，對有卓著貢獻(xiàn)的文藝工作者在職稱評聘、工資晉級等方面予以傾斜。拓展文化消費(fèi)新空間，有效釋放文化消費(fèi)潛力。依法管理文化市場，深入開展“掃黃打非’’，依法保障優(yōu)秀文藝產(chǎn)品的健康有序運(yùn)營。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，闡釋讓中國精神成為社會主義文藝的靈魂的理由。(2)結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，說明H省是怎樣推動文藝發(fā)展的。30.今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在9月3曰“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”，國家舉行了閱兵式。其實(shí)，世界各國都會在某個特殊日子舉行閱兵式，對于中國人來說，歷次閱兵式旨在讓身為國家主人的人民檢閱，既彰顯國威，又激勵國人斗志奮進(jìn)。對于飛速發(fā)展，快速崛起的中國來說，每一次閱兵式都有新的含義，都彰顯著這個國家這個民族自強(qiáng)不息的精神和蓬勃朝氣。（1）運(yùn)用“文化與生活”的知識，說明國家舉行閱兵式的意義。（2）民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在新的歷史時期，我們應(yīng)怎樣弘揚(yáng)民族精神？31.材料一：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易；半絲斗縷，恒念產(chǎn)后力維艱。”“歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”然而，當(dāng)今“舌尖上的浪費(fèi)”令人觸目驚心。我國每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價值高達(dá)2000億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。厲行節(jié)約、杜絕鋪張浪費(fèi)已經(jīng)刻不容緩。材料二：在十二屆全國人大一次會議上有代表遞交提案，建議將“勤儉節(jié)約”納入基本國策，堅(jiān)持不懈地開展“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”教育，不斷提升公民的節(jié)約意識，使之成為公民基本的道德準(zhǔn)則，自學(xué)提高道德素質(zhì)。運(yùn)用《文