2025年東營港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)衛(wèi)生類事業(yè)單位急需緊缺人才引進(jìn)（11人）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、曹操憑借某一因素，不僅吸納了董昭、鐘繇等原漢室臣僚，還使得大批士人歸心。荀攸從荊州、郭嘉從袁紹處轉(zhuǎn)而投奔曹操，江南的杜襲、趙儼也于次年返回許昌。這一因素指的是（）。

A.“嫡長子繼承制”

B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

C.“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”

D.“杯酒釋兵權(quán)”

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對歷史典故及相關(guān)政策的理解和運用，解題關(guān)鍵在于分析每個選項所代表的政策或事件與曹操吸引人才這一歷史現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。首先分析題干，曹操通過某塊“招牌”獲得了原漢室臣僚以及大批士人的歸心，許多人才紛紛投奔到曹操麾下。接下來分析各選項：-嫡長子繼承制是宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻（正妻）所生的長子。該制度主要用于解決權(quán)力和財產(chǎn)的繼承問題，與曹操吸引人才并無直接關(guān)聯(lián)。-罷黜百家，獨尊儒術(shù)是漢武帝時期推行的思想文化政策，確立了儒家思想在中國封建社會的正統(tǒng)地位，其目的主要是為了加強思想統(tǒng)治，與曹操所處時代和吸引人才的情境不相關(guān)。-“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，曹操迎漢獻(xiàn)帝到許昌，“奉天子以令不臣”，在政治上占據(jù)了優(yōu)勢，利用天子的名義來號令諸侯，這對于許多原漢室臣僚以及心懷漢室的士人具有很大的吸引力，使得他們愿意歸附曹操。同時“修耕植，畜軍資”發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，儲備軍資，為曹操的勢力發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，也進(jìn)一步增強了對人才的吸引力，符合題干中曹操吸引人才的情況。-杯酒釋兵權(quán)是宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán)，通過酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán)的一次政治事件，發(fā)生在宋朝，與曹操所處的時代相差甚遠(yuǎn)，和本題所描述的歷史情境無關(guān)。綜上，正確答案是“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”。"2、某企業(yè)為活躍職工文化體育生活舉辦企業(yè)運動會，因無運動場地，打算向?qū)W校發(fā)文，希望租用某大學(xué)的運動場。該企業(yè)應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.請示

B.報告

C.函

D.決定

【答案】：C"

【解析】該題是要為企業(yè)選擇合適的公文文種，企業(yè)為租用大學(xué)運動場向?qū)W校發(fā)文，企業(yè)和學(xué)校屬于不相隸屬的單位。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，企業(yè)與學(xué)校并非上下級關(guān)系，所以不適用請示。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，此情境并非是匯報情況，不適合用報告。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，企業(yè)向?qū)W校租用運動場屬于商洽工作，選用函這一文種合適。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，與本題情境不符。綜上，應(yīng)選用的公文文種是函。"3、粗放型經(jīng)濟增長方式的基本特征是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴大生產(chǎn)規(guī)模，實現(xiàn)經(jīng)濟增長。以下關(guān)于粗放型經(jīng)濟增長方式的敘述錯誤的是（）。

A.消耗較高

B.成本較高

C.經(jīng)濟效益較低

D.產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高

【答案】：D"

【解析】粗放型經(jīng)濟增長方式是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴大生產(chǎn)規(guī)模以實現(xiàn)經(jīng)濟增長。在這種增長方式下，往往需要大量投入生產(chǎn)要素，這會導(dǎo)致生產(chǎn)過程中消耗較多的資源和能源，使得消耗較高。同時，較多的投入也會使得成本上升，造成成本較高的情況。并且由于只是單純依靠生產(chǎn)要素量的投入，缺乏對生產(chǎn)技術(shù)、管理水平等方面的深度優(yōu)化，生產(chǎn)效率難以大幅提升，進(jìn)而使得經(jīng)濟效益較低。而產(chǎn)品質(zhì)量的提高通常需要依靠技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)管理以及對生產(chǎn)工藝的精益求精等，粗放型經(jīng)濟增長方式側(cè)重于生產(chǎn)要素量的增加，而非對產(chǎn)品質(zhì)量提升方面的著重投入，所以一般不會出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高的情況。因此該題關(guān)于粗放型經(jīng)濟增長方式敘述錯誤的應(yīng)選表述產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高這一項。"4、中國產(chǎn)品若要增強國際競爭力，實現(xiàn)從“中國制造”向“中國智造”的轉(zhuǎn)變，其關(guān)鍵是（）。

A.制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略

B.引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)

C.樹立良好的企業(yè)形象

D.提高自主創(chuàng)新能力

【答案】：D"

【解析】在當(dāng)今激烈的國際市場競爭環(huán)境下，中國產(chǎn)品要提升國際競爭力，實現(xiàn)從“中國制造”到“中國智造”的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于提高自主創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。通過提高自主創(chuàng)新能力，企業(yè)能夠研發(fā)出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，從而生產(chǎn)出科技含量高、附加值高的產(chǎn)品，在國際市場上占據(jù)競爭優(yōu)勢。制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略固然重要，它能引導(dǎo)企業(yè)明確發(fā)展方向，但如果缺乏自主創(chuàng)新，企業(yè)可能只是在既定軌道上徘徊，無法突破現(xiàn)有技術(shù)瓶頸和市場局限，難以實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)可以在一定程度上提升企業(yè)的技術(shù)水平，但過度依賴引進(jìn)會使企業(yè)陷入“引進(jìn)-落后-再引進(jìn)”的惡性循環(huán)，并且核心技術(shù)往往難以引進(jìn)，還可能面臨技術(shù)封鎖等問題，不利于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和國際競爭力的持續(xù)提升。樹立良好的企業(yè)形象有助于提高企業(yè)的知名度和美譽度，增加產(chǎn)品的市場認(rèn)可度，但這是建立在產(chǎn)品具有核心競爭力的基礎(chǔ)之上的。如果產(chǎn)品缺乏自主創(chuàng)新、技術(shù)含量低，即使企業(yè)形象再好，也難以在國際市場上脫穎而出。綜上所述，提高自主創(chuàng)新能力是實現(xiàn)中國產(chǎn)品由“中國制造”向“中國智造”轉(zhuǎn)變、增強國際競爭力的關(guān)鍵。"5、五四運動作為中國人民徹底反對帝國主義、封建主義的愛國運動，是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。下列選項中，沒有參加五四運動的是（）。

A.大資產(chǎn)階級

B.工人階級

C.城市小資產(chǎn)階級

D.民族資產(chǎn)階級

【答案】：A

【解析】五四運動是一場具有廣泛群眾基礎(chǔ)的愛國運動，工人階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級都參與到了這場運動中。五四運動中，工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，展現(xiàn)了巨大的力量，推動了運動的發(fā)展；城市小資產(chǎn)階級也積極投入到反對帝國主義和封建主義的斗爭中；民族資產(chǎn)階級出于自身利益和愛國情懷，也在一定程度上支持和參與了運動。而大資產(chǎn)階級是與帝國主義和封建主義緊密勾結(jié)的階級，他們?yōu)榱司S護自身利益，是不會參加反對帝國主義和封建主義的五四運動的。所以沒有參加五四運動的是大資產(chǎn)階級。6、“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”是流傳千古的名句，該句描寫的是（）的景象。

A.元宵節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.寒食節(jié)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)詩句中的關(guān)鍵信息來判斷其描寫的節(jié)日景象。詩句“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”出自元好問的《京都元夕》，“六街燈火”描繪出街道上燈火輝煌的場景，通常在節(jié)日期間會有張燈結(jié)彩的景象。而元宵節(jié)有賞花燈、猜燈謎等習(xí)俗，節(jié)日氛圍熱鬧，街道上會掛滿各式各樣的花燈，與詩句中描繪的“六街燈火鬧兒童”的熱鬧場景相契合。端午節(jié)的習(xí)俗主要有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等，與詩句中燈火輝煌的景象并無關(guān)聯(lián)。中秋節(jié)主要的習(xí)俗是賞月、吃月餅等，重點在于家人團聚賞月，并非如詩句所描述的街道上燈火璀璨、兒童嬉戲的熱鬧場景。寒食節(jié)主要習(xí)俗是禁煙火、吃冷食，節(jié)日氛圍相對較為肅穆，與詩句描繪的熱鬧歡快的景象不相符。綜上，該詩句描寫的是元宵節(jié)的景象。"7、作為扶貧題材電視劇，《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來，西海固的移民們在國家政策號召以及福建對口幫扶下，不斷克服困難，把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。主創(chuàng)團隊采用樸實、接地氣的敘事風(fēng)格，聚焦放大“人”的故事，以細(xì)節(jié)繪深情，為觀眾呈現(xiàn)出更多溫情和“煙火氣”，引發(fā)了觀眾的情感共鳴。該電視劇的創(chuàng)作（）。

A.說明只有主旋律文化作品才能體現(xiàn)扶貧的艱苦

B.說明扶貧文化作品可以增強人的精神力量

C.豐富了文化多樣性，促進(jìn)中華文化的交流發(fā)展

D.喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神

【答案】：D"

【解析】該題考查對電視劇《山海情》創(chuàng)作意義的理解。對于體現(xiàn)扶貧艱苦的文化作品而言，并非只有主旋律文化作品才能做到，其他類型的文化作品同樣可以展現(xiàn)扶貧的艱難，所以體現(xiàn)扶貧艱苦并非主旋律文化作品的專屬，此說法過于絕對。題干中并沒有提及扶貧文化作品對人精神力量的增強作用，未體現(xiàn)出該電視劇創(chuàng)作能增強人的精神力量這一意義。題干主要圍繞《山海情》這部電視劇聚焦人的故事并引發(fā)情感共鳴展開，未涉及豐富文化多樣性以及促進(jìn)中華文化交流發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容?！渡胶Ｇ椤烦尸F(xiàn)西海固移民克服困難建設(shè)家園的故事，以細(xì)節(jié)繪深情，喚起了觀眾的情感記憶。移民們不斷克服困難將“干沙灘”建設(shè)成“金沙灘”，弘揚了堅韌不拔的精神；福建的對口幫扶也體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)的精神。所以該電視劇的創(chuàng)作喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。綜上，正確答案為喚起了人的情感記憶，弘揚堅韌不拔、無私奉獻(xiàn)的精神。"8、“嫁出去的女，潑出去的水”所反映的現(xiàn)象對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)名詞是（）。

A.會計成本

B.沉沒成本

C.邊際效用遞減

D.幸存者偏差

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同經(jīng)濟學(xué)名詞的理解和應(yīng)用。破題點在于明確題干中“嫁出去的女，潑出去的水”所體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)含義，再將其與各選項所代表的經(jīng)濟學(xué)概念進(jìn)行匹配?！凹蕹鋈サ呐?，潑出去的水”表達(dá)的是女子嫁出去之后就難以再改變這一狀態(tài)，就如同潑出去的水無法收回，意味著已經(jīng)發(fā)生且不可收回的投入，這種投入在經(jīng)濟學(xué)中被稱為沉沒成本。會計成本是指企業(yè)在經(jīng)營過程中所實際發(fā)生的一切成本，與題干所表達(dá)的不可收回且已發(fā)生投入的含義不相符。邊際效用遞減是指在一定時間內(nèi)，在其他商品的消費數(shù)量保持不變的條件下，隨著消費者對某種商品消費量的增加，消費者從該商品連續(xù)增加的每一消費單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的，和題干描述的現(xiàn)象沒有關(guān)聯(lián)。幸存者偏差指的是當(dāng)取得資訊的渠道僅來自于幸存者時，此資訊可能會與實際情況存在偏差，與本題所體現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象無關(guān)。綜上，“嫁出去的女，潑出去的水”所反映的現(xiàn)象對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)名詞是沉沒成本。"9、"媽祖的誕辰日（）。注：此題目本身已符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)，無需進(jìn)行額外改寫。若此答案不符合你的預(yù)期，請?zhí)峁└鄥⒖夹畔ⅲ员阄腋鼫?zhǔn)確地完成任務(wù)。"

A.農(nóng)歷二月初二

B.農(nóng)歷三月初一

C.農(nóng)歷三月廿三

D.農(nóng)歷四月初十

【答案】：C

【解析】該題主要考查媽祖誕辰日這一文化常識。農(nóng)歷二月初二是龍?zhí)ь^，并非媽祖誕辰日。農(nóng)歷三月初一沒有與媽祖誕辰相關(guān)的普遍認(rèn)知。農(nóng)歷四月初十也和媽祖誕辰無關(guān)。而農(nóng)歷三月廿三是媽祖誕辰日。所以正確答案為農(nóng)歷三月廿三。10、“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野”所描繪的景象與（）最為相符。

A.內(nèi)蒙古高原

B.青藏高原

C.云貴高原

D.黃土高原

【答案】：A"

【解析】該題所引詩句描繪的是北方大草原的壯麗景象。內(nèi)蒙古高原地勢平坦開闊，是中國重要的草原牧區(qū)之一，有廣袤無垠的草原景觀，與詩句中“天似穹廬，籠蓋四野”所呈現(xiàn)的天空像個巨大的帳篷，籠罩著整個原野的開闊、平坦、廣袤的景象相契合。青藏高原海拔高，具有雪山連綿、冰川廣布的特點，與詩句所描繪的平原草原風(fēng)光不同。云貴高原地形崎嶇，喀斯特地貌廣布，多山間盆地和峰林等景觀，并非詩句中描述的景象。黃土高原千溝萬壑、支離破碎，其地表特征與詩句描繪的景象差異較大。所以此詩描繪的景象與內(nèi)蒙古高原最一致。"11、下列屬于公共政策的功能的是（）。

A.管理功能

B.約束功能

C.分配功能

D.保障功能

【答案】：C"

【解析】公共政策具有多種功能，分配功能是公共政策的核心功能之一。政府通過制定和執(zhí)行政策，對社會資源和利益進(jìn)行分配，以協(xié)調(diào)不同群體之間的利益關(guān)系，實現(xiàn)社會的公平與穩(wěn)定。管理功能并非公共政策典型的核心功能表述；約束功能通常只是政策實施過程中的一種附帶效果，并非其主要功能；保障功能一般不是公共政策在宏觀層面的主要功能界定。所以屬于公共政策功能的是分配功能。"12、公民的民事權(quán)利從（）起開始享有。

A.18周歲

B.16周歲

C.14周歲

D.出生

【答案】：D

【解析】公民的民事權(quán)利能力是指法律賦予公民享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第十三條規(guī)定，自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。所以公民的民事權(quán)利從出生開始。而14周歲、16周歲和18周歲在法律上有不同意義，18周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為；16周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人；8周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這些年齡節(jié)點主要是針對民事行為能力的劃分，并非民事權(quán)利開始的時間。因此答案是出生。13、相傳作為地藏菩薩道場的是（）。

A.山西五臺山

B.浙江普陀山

C.四川峨眉山

D.安徽九華山

【答案】：D"

【解析】本題主要考查佛教四大名山所對應(yīng)的菩薩道場相關(guān)知識。山西五臺山是文殊菩薩的道場；浙江普陀山是觀音菩薩的道場；四川峨眉山是普賢菩薩的道場；安徽九華山相傳是地藏菩薩的道場。綜上所述，正確答案是安徽九華山。"14、燈光:黑暗()

A.財富:貧困

B.墨鏡:光明

C.笤帚:衛(wèi)生

D.小草:綠化

【答案】：A

【解析】燈光可以驅(qū)走黑暗，財富能夠驅(qū)走貧困，所以按此邏輯得出對應(yīng)結(jié)論。15、我國公民張某今年已滿17周歲，且以自己的勞動收入為主要生活來源，可以視為（）。

A.限制民事行為能力人

B.完全民事行為能力人

C.無民事行為能力人

D.有部分行為能力人

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，18周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立實施民事法律行為，是完全民事行為能力人。16周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。題干中我國公民張某今年滿17周歲，并以自己的勞動收入為主要生活來源，符合視為完全民事行為能力人的條件。限制民事行為能力人是指不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人以及8周歲以上的未成年人。無民事行為能力人是指不滿8周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人。而在民事行為能力分類中并沒有“有部分行為能力人”這一說法。所以本題應(yīng)視為完全民事行為能力人。"16、回族民眾大多信仰伊斯蘭教，他們遵循相關(guān)教規(guī)，禁食豬肉，故而也不會購買豬肉，回族人的消費因素是（）。

A.政策

B.宗教

C.收入

D.價格

【答案】：B"

【解析】本題主要考查影響消費的因素。在本題中，回族人信仰伊斯蘭教，遵循教規(guī)而不吃豬肉，進(jìn)而不購買豬肉，這體現(xiàn)出宗教對他們消費行為的影響。政策通常是政府制定的規(guī)則、規(guī)定等對消費產(chǎn)生影響，題干中未提及政策相關(guān)內(nèi)容；收入是消費者在一定時期內(nèi)所獲得的貨幣收入，它會影響消費者的購買能力和消費選擇，但題干并非強調(diào)收入因素；價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，價格的高低會影響消費者是否購買以及購買的數(shù)量，而本題并非圍繞價格因素展開。因此，回族人的消費因素是宗教。"17、公文中能夠代表內(nèi)容特征、最能說明問題、起關(guān)鍵作用，且主要用于制作公文索引和電子計算機檢索的是（）。

A.發(fā)文機關(guān)

B.主題詞

C.決定

D.批復(fù)

【答案】：B

【解析】公文中發(fā)文機關(guān)是制發(fā)公文的機關(guān)，主要表明公文的作者和來源，并非代表內(nèi)容特征、說明問題和供檢索用的關(guān)鍵要素。決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排的公文文種，批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文文種，它們都是公文的具體類型，并非起到索引和檢索作用的關(guān)鍵內(nèi)容。而主題詞是公文中代表其內(nèi)容特征的、最說明問題的、起關(guān)鍵作用的并主要供制作公文索引和電子計算機檢索之用的，所以該題答案是主題詞。18、2018年，政府強化社會治安綜合治理，開展掃黑除惡專項斗爭，依法打擊各類違法犯罪，（平安）中國建設(shè)取得新進(jìn)展。

A.健康

B.美麗

C.和諧

D.平安

【答案】：D

【解析】該題強調(diào)政府通過強化社會治安綜合治理、開展掃黑除惡專項斗爭和依法打擊各類違法犯罪等舉措，這些行動主要目的是維護社會的安全與穩(wěn)定。“平安中國建設(shè)”是與社會治安、打擊違法犯罪緊密相關(guān)的官方概念，它涵蓋了保障人民生命財產(chǎn)安全、維護社會秩序等多方面內(nèi)容，是對政府一系列維護社會安全穩(wěn)定工作的高度概括。而“健康中國建設(shè)”主要側(cè)重于醫(yī)療衛(wèi)生、健康產(chǎn)業(yè)等與人民健康相關(guān)領(lǐng)域；“美麗中國建設(shè)”側(cè)重于生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設(shè)等方面；“和諧中國建設(shè)”雖然也包含社會穩(wěn)定等因素，但相對而言“平安中國建設(shè)”更直接針對社會治安和違法犯罪問題。所以此處應(yīng)填平安。19、商業(yè)銀行與其他金融機構(gòu)的區(qū)別之一在于其能夠接受（）

A.原始存款

B.定期存款

C.活期存款

D.儲蓄存款

【答案】：C"

【解析】本題主要考查商業(yè)銀行與其他金融機構(gòu)的區(qū)別。原始存款是指客戶以現(xiàn)金形式存入銀行的直接存款，并非商業(yè)銀行與其他金融機構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別，其他金融機構(gòu)也可在一定程度上吸納相關(guān)形式的資金，所以不能將接受原始存款作為商業(yè)銀行區(qū)別于其他金融機構(gòu)的特性。定期存款是銀行與存款人雙方在存款時事先約定期限、利率，到期后支取本息的存款。雖然商業(yè)銀行大量吸收定期存款，但其他金融機構(gòu)如部分非銀行金融機構(gòu)也可以通過特定產(chǎn)品吸收類似具有一定期限的資金，因此接受定期存款不是商業(yè)銀行特有的功能?；钇诖婵钍菬o需任何事先通知，存款戶可隨時存取和轉(zhuǎn)讓的銀行存款。商業(yè)銀行的重要特征之一就是能夠廣泛地接受活期存款，并通過支票等形式為客戶提供轉(zhuǎn)賬結(jié)算服務(wù)。而其他金融機構(gòu)一般不具備這一功能，所以接受活期存款是商業(yè)銀行區(qū)別于其他金融機構(gòu)的重要標(biāo)志。儲蓄存款是個人為積蓄貨幣和取得利息收入而存入銀行的存款，但并非只有商業(yè)銀行可以接受儲蓄存款，一些郵政儲蓄機構(gòu)等也可以辦理儲蓄業(yè)務(wù)，所以接受儲蓄存款不能作為商業(yè)銀行與其他金融機構(gòu)的區(qū)別。綜上，商業(yè)銀行與其他金融機構(gòu)的區(qū)別之一在于其能接受活期存款。"20、有人說，“安逸的日子，有時是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的______；過慣了衣食無憂的生活，有些人就會______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會的警覺。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.剛正不阿趾高氣揚

B.大義凜然忘乎所以

C.永垂不朽得意洋洋

D.視死如歸不思進(jìn)取

【答案】：B"

【解析】第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的……”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精神。“剛正不阿”指剛強正直不逢迎，側(cè)重強調(diào)“正直”，不符合文意，排除；“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會磨滅，側(cè)重強調(diào)人死之后，后人對他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；“視死如歸”形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史?！巴跛浴敝赣捎谶^度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；“不思進(jìn)取”形容無所作為、不想努力上進(jìn)，與文段強調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。"21、擴大人民民主，保證人民當(dāng)家作主，需保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、（）、監(jiān)督權(quán)。

A.決策權(quán)

B.表達(dá)權(quán)

C.建議權(quán)

D.表決權(quán)

【答案】：B

【解析】擴大人民民主，保證人民當(dāng)家作主，要保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。這是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。知情權(quán)是人民了解國家事務(wù)和公共事務(wù)的權(quán)利，參與權(quán)是人民參與國家管理和公共事務(wù)決策的權(quán)利，表達(dá)權(quán)是人民通過各種方式表達(dá)自己的意見和訴求的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)是人民對國家機關(guān)和國家工作人員進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。這四項權(quán)利相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了人民民主權(quán)利的重要內(nèi)容。決策權(quán)通常是由特定的決策機構(gòu)或人員來行使，并非普通公民普遍擁有；建議權(quán)強調(diào)的是公民提出建議的權(quán)利，范圍相對較窄，不足以全面涵蓋公民表達(dá)自身利益訴求等多方面表達(dá)的權(quán)利；表決權(quán)一般是在特定的表決事項和場合中行使，也不能完整表達(dá)公民民主權(quán)利中表達(dá)自身意愿等方面的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇表達(dá)權(quán)這一選項。22、以下詩詞與作者對應(yīng)不正確的是（）。

A.好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫《春夜喜雨》。

B.誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。白居易《鳥》

C.大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

D.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。劉禹錫《九月九日憶山東兄弟》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查詩詞與作者的對應(yīng)關(guān)系?！昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”出自杜甫的《春夜喜雨》，該對應(yīng)關(guān)系正確?！罢l道群生性命微，一般骨肉一般皮”出自白居易的《鳥》，此對應(yīng)無誤。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞句，對應(yīng)正確。而“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的作者是王維，并非劉禹錫，《九月九日憶山東兄弟》的作者也是王維。所以該題應(yīng)選詩句與作者對應(yīng)不正確的選項。"23、在公文寫作中，下列關(guān)于規(guī)劃與計劃的聯(lián)系，說法錯誤的是（）。

A.在時間跨度上是依次擴大的關(guān)系

B.在詳略程度上是依次細(xì)化的關(guān)系

C.在銜接關(guān)系上是依次承接的關(guān)系

D.在可操作性上是依次增強的關(guān)系

【答案】：A

【解析】在公文寫作中，規(guī)劃和計劃存在一定聯(lián)系。規(guī)劃通常是對較長時期的工作進(jìn)行宏觀、全面的設(shè)想和安排，具有前瞻性、戰(zhàn)略性，時間跨度大且內(nèi)容相對宏觀概括；而計劃則是對短期內(nèi)的工作做出具體的安排和打算，時間跨度小，內(nèi)容更詳細(xì)具體。在時間跨度上，規(guī)劃時間跨度長，計劃時間跨度短，是依次縮小的關(guān)系，并非依次擴大。在詳略程度上，從規(guī)劃到計劃是從宏觀概括到具體詳細(xì)，是依次細(xì)化的關(guān)系。在銜接關(guān)系上，計劃往往是根據(jù)規(guī)劃來制定的，是依次承接的關(guān)系。在可操作性方面，規(guī)劃相對抽象，可操作性較弱，計劃則更具體明確，可操作性較強，是依次增強的關(guān)系。所以說法錯誤的是在時間跨度上是依次擴大的關(guān)系。24、大境門位于（）橋西區(qū)北端，始建于崇禎十七年（公元1644年），距今已有300多年歷史。大境門是中國萬里長城四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要地位。

A.張家口市

B.邯鄲市

C.保定市

D.廊坊市

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)對各選項城市的地理信息和歷史文化知識，結(jié)合大境門的所在地相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行分析。大境門是中國萬里長城中四大關(guān)口之一，它位于張家口市橋西區(qū)北端，建于崇禎十七年（公元1644年），至今已有300多年歷史，在歷史上曾具有重要地位。邯鄲市是河北省省轄市，它有著悠久的歷史和燦爛的文化，但大境門并不位于邯鄲市。保定市位于河北省中部，是京津冀地區(qū)中心城市之一，同樣大境門也不在保定市。廊坊市位于河北省中部偏東，地處京津冀城市群核心地帶、環(huán)渤海腹地，大境門也并非處于廊坊市。綜上，正確答案是張家口市。"25、下列不屬于活期儲蓄特點的是：

A.利率低

B.利率高

C.運用靈活

D.支取方便

【答案】：B

【解析】活期儲蓄可隨時支取，運用靈活、支取方便，但利率較低。高利率并非其特點，所以不屬于活期儲蓄特點的是利率高。26、我國公有制主體地位的表現(xiàn)之一是自然資源主要歸國家和集體所有。依據(jù)我國《憲法》規(guī)定，以下只屬于集體所有的是（）。

A.陳某承包的用來養(yǎng)殖奶牛的某草原

B.天山集團承包的某玉石礦

C.綠地集團開發(fā)的某樓盤所在地

D.康健村村民劉某分得的菜地

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國《憲法》規(guī)定判斷各選項中自然資源或土地的所有制形式。我國《憲法》規(guī)定，城市的土地屬于國家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國家所有。礦藏、水流、海域?qū)儆趪宜?。用來養(yǎng)殖奶牛的某草原，根據(jù)規(guī)定，草原除法律規(guī)定屬于集體所有的以外屬于國家所有，所以不能確定其只屬于集體所有。某玉石礦，依據(jù)規(guī)定，礦藏屬于國家所有，并非集體所有。某樓盤所在地，如果該樓盤位于城市，土地屬于國家所有；若位于農(nóng)村和城市郊區(qū)，除法律規(guī)定屬于國家所有的以外才屬于集體所有，所以不能確定只屬于集體所有?？到〈宕迕駝⒛撤值玫牟说?，菜地屬于農(nóng)村土地中的自留地，依據(jù)《憲法》規(guī)定，宅基地和自留地、自留山屬于集體所有，所以該菜地只屬于集體所有。綜上所述，答案是村民分得的菜地這種情況符合只屬于集體所有的要求。"27、交子作為中國最早的紙幣，出現(xiàn)在我國北宋的（）地區(qū)。

A.湖北

B.四川

C.蘇南

D.東北

【答案】：B

【解析】本題主要考查交子出現(xiàn)的地區(qū)。交子是中國最早的紙幣，它出現(xiàn)在北宋時期的四川地區(qū)。這是因為當(dāng)時四川地區(qū)商業(yè)繁榮，但使用的鐵錢體重值小，交易極為不便。為了解決這一問題，民間商人發(fā)行了交子，后來官方也開始發(fā)行。而湖北、蘇南、東北在北宋時期并不具備最早出現(xiàn)紙幣交子的條件。所以答案是四川。28、三代也叫三朝，以下不屬于三代的是（）。

A.夏朝

B.商朝

C.元朝

D.周朝

【答案】：C

【解析】三代也叫三朝，通常是指夏朝、商朝和周朝，這三個朝代是中國古代文明發(fā)展的重要階段，對中國歷史文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而元朝是中國歷史上由蒙古族建立的統(tǒng)一王朝，并非三代所指的范圍，所以答案是元朝。29、一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅具備歷史性、文化性和藝術(shù)性，還具有生產(chǎn)性，也就是說其文化內(nèi)涵和技藝價值需通過人的手工創(chuàng)造來呈現(xiàn)，只有在生產(chǎn)實踐中，其傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等才能得到保護、傳承和弘揚。因此，“生產(chǎn)性保護”理念在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中應(yīng)運而生?！吧a(chǎn)性保護”的意義在于（）。

A.從傳文化中汲取精神滋養(yǎng)

B.汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分

C.展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性

D.促進(jìn)文化與經(jīng)濟的有機融合

【答案】：D"

【解析】題目強調(diào)一些非遺具有生產(chǎn)性，需在生產(chǎn)實踐中實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等的保護傳承和弘揚，“生產(chǎn)性保護”理念應(yīng)運而生。從傳文化中汲取精神滋養(yǎng)，重點在于精神層面的獲取，未突出生產(chǎn)性保護與非遺在生產(chǎn)實踐中傳承保護以及經(jīng)濟方面的聯(lián)系，與“生產(chǎn)性保護”的意義關(guān)聯(lián)不緊密。汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分，主要側(cè)重于對傳統(tǒng)文化精華的吸收，沒有體現(xiàn)出“生產(chǎn)性保護”在生產(chǎn)實踐中所產(chǎn)生的作用，不能準(zhǔn)確表達(dá)“生產(chǎn)性保護”的意義。展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，更多強調(diào)的是文化本身的特質(zhì)，沒有涉及到“生產(chǎn)性保護”通過生產(chǎn)實踐來實現(xiàn)非遺保護傳承以及與經(jīng)濟的關(guān)系。而促進(jìn)文化與經(jīng)濟的有機融合，“生產(chǎn)性保護”讓非遺在生產(chǎn)實踐中得到保護傳承和弘揚，生產(chǎn)實踐往往伴隨著一定的經(jīng)濟活動，這既實現(xiàn)了非遺文化的傳承保護，又能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的有機融合，符合“生產(chǎn)性保護”的意義。所以正確答案所表達(dá)的內(nèi)容是促進(jìn)文化與經(jīng)濟的有機融合。"30、行政管理體制和機構(gòu)改革

A.是推動我國上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的一項重要的制度建設(shè)和創(chuàng)新

B.是政治體制改革的客觀需要

C.是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵

D.是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要內(nèi)容

【答案】：A

【解析】行政管理體制和機構(gòu)改革是推動我國上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的一項重要制度建設(shè)和創(chuàng)新。上層建筑需要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，行政管理體制和機構(gòu)屬于上層建筑范疇，通過改革能讓其與經(jīng)濟基礎(chǔ)相匹配，促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展。它也是政治體制改革的客觀需要，政治體制改革包含行政管理體制和機構(gòu)改革等方面，進(jìn)行改革有利于優(yōu)化政治體制，提升治理能力。同時它是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵，通過改革能明確政府職能定位，優(yōu)化管理流程和方式，提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量。而且它還是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要內(nèi)容，良好的行政管理體制和機構(gòu)能為市場經(jīng)濟創(chuàng)造穩(wěn)定、公平、有序的環(huán)境，保障市場經(jīng)濟健康運行。31、商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費用，通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者所提供的服務(wù)。根據(jù)上述定義，以下不屬于商業(yè)廣告的是（）。

A.丁小姐的信箱中經(jīng)常收到某網(wǎng)站所提供的產(chǎn)品介紹的小冊子

B.某化妝品牌為介紹其新產(chǎn)品，經(jīng)常向路人免費贈送試用裝

C.某超市在各小區(qū)門口貼出宣傳單：優(yōu)惠月一律五折

D.某中藥店定期組織免費為群眾號脈義診服務(wù)

【答案】：D

【解析】“商業(yè)廣告”的定義要點是：通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者服務(wù)。其中，“小冊子”“贈送試用裝”及“宣傳單”均是介紹自己推銷的產(chǎn)品或所提供的服務(wù)的一種形式。而藥店組織免費義診服務(wù)不存在介紹自己產(chǎn)品或服務(wù)的行為，故不屬于商業(yè)廣告，當(dāng)選。32、批辦是指（）。

A.對收文應(yīng)如何辦理提出建議性方案

B.對發(fā)文稿的審核批示

C.對收文應(yīng)如何辦理所作的批示

D.對公文正本的復(fù)核意見

【答案】：C

【解析】該題考查批辦的定義。對收文應(yīng)如何辦理提出建議性方案是擬辦的工作內(nèi)容，并非批辦；對發(fā)文稿的審核批示是審核環(huán)節(jié)的工作；對收文應(yīng)如何辦理所作的批示就是批辦的正確定義；對公文正本的復(fù)核意見是復(fù)核環(huán)節(jié)的工作。所以正確答案是對收文應(yīng)如何辦理所作的批示。33、2,3,5,9,(),33。

A.15

B.17

C.18

D.19

【答案】：B

【解析】相鄰兩數(shù)的差值分別為：3與2的差是1，5與3的差是2，9與5的差是4，17與9的差是8，33與17的差是16，1、2、4、8、16構(gòu)成公比為2的等比數(shù)列。所以所填數(shù)字為9加上4乘2的積，結(jié)果是17。34、有些人認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征，烏鴉是災(zāi)難的象征，這種想法體現(xiàn)了（）。

A.主觀唯心主義思想

B.客觀唯心主義思想

C.樸素唯物主義思想

D.機械唯物主義思想

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對不同哲學(xué)思想流派的理解與區(qū)分。認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征、烏鴉是災(zāi)難的象征，是將人的主觀感受、想法作為判斷事物的依據(jù)，把人們對事物的主觀臆想凌駕于客觀事實之上。主觀唯心主義強調(diào)人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等是世界的本原。這種認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的想法，是基于人的主觀想象賦予它們特定意義，體現(xiàn)了以人的主觀精神來決定事物的性質(zhì)，符合主觀唯心主義思想的特征?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原。機械唯物主義則是把世界萬物的運動都理解為或歸結(jié)為機械運動。顯然，認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的觀點與客觀唯心主義、樸素唯物主義、機械唯物主義的特征均不相符。所以這種想法體現(xiàn)了主觀唯心主義思想。"35、下列不屬于哺乳動物的（）。

A.蝙蝠

B.鯨魚

C.蜂鳥

D.海豹

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)哺乳動物的特征來逐一分析各個選項。哺乳動物的主要特征是胎生、哺乳，體表有毛，體腔內(nèi)有膈等。蝙蝠雖然會飛，但它具有胎生、哺乳的特征，屬于哺乳動物。鯨魚生活在水中，外形像魚，但同樣具有胎生、哺乳的特征，屬于哺乳動物。蜂鳥是鳥類，鳥類的主要特征是體表覆羽、前肢變成翼、有喙無齒、有氣囊輔助呼吸等，它是卵生而非胎生，不具備哺乳動物的特征。海豹生活在海洋中，身體呈流線型，四肢變?yōu)轹挔?，但它也是胎生、哺乳的，屬于哺乳動物。綜上，不屬于哺乳動物的是蜂鳥。"36、通過互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)訂立的電子合同，若其標(biāo)的為交付商品且采用快遞物流方式交付，（）為交付時間。

A.收貨人的簽收時間

B.生成的電子憑證的時間

C.實際提供服務(wù)的時間

D.實物憑證中載明的時間

【答案】：A"

【解析】此題考查通過互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)訂立的電子合同，在標(biāo)的為交付商品并采用快遞物流方式交付時交付時間的規(guī)定。電子合同中以交付商品并通過快遞物流交付的情形，應(yīng)以商品到達(dá)到達(dá)收貨人處且被簽收時視為完成交付，所以收貨人的簽收時間為交付時間。生成的電子憑證的時間只是數(shù)據(jù)記錄產(chǎn)生的時間，不能等同于商品的交付時間；實際提供服務(wù)的時間與交付商品采用快遞物流方式交付的場景不相關(guān)；實物憑證中載明的時間也不必然就是商品實際交付的時間。綜上，正確答案應(yīng)是收貨人的簽收時間。"37、下列關(guān)于我國實行法定節(jié)假日制度的評價，說法最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.這一制度是對勞動者休息權(quán)的時間保障

B.這一制度是對公民勞動權(quán)的時間保障

C.這一制度是對公民私生活給予的時間保障

D.這一制度未能正確對待法定節(jié)日與假日的關(guān)系

【答案】：A"

【解析】法定節(jié)假日制度是國家為保障勞動者合法權(quán)益而設(shè)立的重要制度。從其本質(zhì)和目的來看，它核心在于保障勞動者的休息權(quán)。勞動者在工作中付出了大量的時間和精力，需要通過合理的休息來恢復(fù)體力和調(diào)整精神狀態(tài)，以更好地投入后續(xù)的工作。法定節(jié)假日為勞動者提供了特定的時間保障，讓他們能夠在這些時間里得到充分的休息。勞動權(quán)主要側(cè)重于公民有獲得工作、勞動并取得相應(yīng)報酬等方面的權(quán)利，法定節(jié)假日制度并非直接針對勞動權(quán)進(jìn)行保障，而是在勞動者完成勞動過程后給予其休息的時間。私生活包含了個人生活的諸多方面，法定節(jié)假日制度的設(shè)立并非主要針對公民私生活給予時間保障，其重點在于保障勞動者的休息權(quán)益。我國的法定節(jié)假日制度是經(jīng)過綜合考量、科學(xué)制定的，充分結(jié)合了傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化以及勞動者休息需求等多方面因素，正確處理了法定節(jié)日與假日的關(guān)系。綜上所述，實行法定節(jié)假日制度最恰當(dāng)?shù)脑u價是對勞動者休息權(quán)的時間保障。"38、中國古代最早的詩歌總集是（）。

A.詩經(jīng)

B.易經(jīng)

C.楚辭

D.古詩源

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對中國古代文學(xué)常識的了解，核心是找出中國古代最早的詩歌總集。中國古代最早的詩歌總集是一部收錄了西周初年至春秋中葉詩歌的作品，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌，是中國古代最早的詩歌總集?！兑捉?jīng)》是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書，并非詩歌總集。《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)造的一種詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，成書時間晚于《詩經(jīng)》?！豆旁娫础肥乔迦松虻聺撨x編的一部唐以前的古詩選集，所選作品時間跨度大，但并非最早的詩歌總集。綜上，答案應(yīng)是《詩經(jīng)》。"39、下列賽事中，不屬于世界三大體育盛事的是（）。

A.奧運會

B.世界杯

C.NBA

D.F1

【答案】：C

【解析】世界三大體育盛事分別是奧運會、世界杯和F1。奧運會是國際奧林匹克委員會主辦的世界規(guī)模最大的綜合性運動會，涵蓋多種體育項目，代表著全球體育的最高競技水平。世界杯是全球各個國家在足球領(lǐng)域最夢寐以求的神圣榮耀，也是各個國家（或地區(qū)）所有足球運動員的終極夢想，是世界上影響力最大的體育比賽之一。F1是世界一級方程式錦標(biāo)賽，是賽車運動領(lǐng)域的頂級賽事，以其高科技、高速度和高危險性吸引著全球眾多觀眾。而NBA是美國職業(yè)籃球聯(lián)賽，它雖然在籃球領(lǐng)域具有極高的知名度和影響力，但并非屬于世界三大體育盛事范疇。所以本題應(yīng)選擇不屬于世界三大體育盛事的NBA。40、抹香鯨是體型最大的齒鯨。由于潛水能力極強，抹香鯨也是潛水最深、潛水時間最長的哺乳動物。只有在有大量烏賊存活且不結(jié)冰的海域，才會有抹香鯨存活。阿拉弗拉海域沒有抹香鯨。根據(jù)以上斷定，可得出以下哪項結(jié)論？（）Ⅰ．阿拉弗拉海域或者沒有大量烏賊存活，或者是結(jié)冰的海域Ⅱ．只有在不結(jié)冰的海域里，烏賊才能存活Ⅲ．阿拉弗拉海域沒有齒鯨

A.僅Ⅰ

B.僅Ⅱ

C.僅Ⅲ

D.Ⅰ，Ⅱ和Ⅲ都得不出

【答案】：D

【解析】題干可翻譯為：有抹香鯨→海域有大量烏賊存活且不結(jié)冰。第一點，阿拉弗拉海域沒有抹香鯨，這是對命題的否前，否前得不到確定性的結(jié)論，所以第一個結(jié)論得不出。第二點，“烏賊存活→不結(jié)冰”，但題干中二者是并列關(guān)系，并非推出關(guān)系，所以第二個結(jié)論無法推出。第三點，根據(jù)題干能推出阿拉弗拉海域沒有抹香鯨這種體型最大的齒鯨，然而并不確定是否有其他的小齒鯨，所以第三個結(jié)論無法推出。綜上所述，應(yīng)選擇相應(yīng)選項（注：原文中以D指代此選項，修改后不再用字母指代）。41、對于XX局《關(guān)于舉辦我市2018年冰雪旅游節(jié)的請示》，下列批復(fù)意見恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.擬同意

B.同意，請XX局承辦

C.請有關(guān)部門協(xié)調(diào)

D.閱

【答案】：B

【解析】這道題考查對請示批復(fù)意見恰當(dāng)性的判斷。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，上級機關(guān)需要給出明確答復(fù)?！皵M同意”只是一種初步意向，并非最終明確答復(fù)；“請有關(guān)部門協(xié)調(diào)”沒有直接回應(yīng)請示事項，未明確是否同意舉辦；“閱”只是表示看過，沒有對請示內(nèi)容作出批準(zhǔn)或否定的回應(yīng)。而“同意，請XX局承辦”既明確表達(dá)了同意舉辦冰雪旅游節(jié)，又指定了承辦部門，是恰當(dāng)?shù)呐鷱?fù)意見。42、（）作為信息管理的中心樞紐，是保障信息工作能夠科學(xué)開展的重要組織形式。

A.信息流

B.人員

C.信息機構(gòu)

D.物資

【答案】：C

【解析】信息機構(gòu)是信息管理的中心樞紐和信息工作科學(xué)進(jìn)行的重要組織形式。它是專門從事信息管理活動的職能部門，承擔(dān)著信息的收集、整理、存儲、傳遞等核心任務(wù)，像圖書館、情報中心等。信息流只是信息在系統(tǒng)內(nèi)的流動過程；人員雖是信息管理的重要因素，但并非中心樞紐；物資是信息管理中所需的各種資源，如設(shè)備等，也不是中心樞紐。所以正確答案是信息機構(gòu)。43、《初學(xué)記》記載了這樣一個故事：漢朝時，安陵人項仲仙每次在渭河給馬喂水，都會投入3枚銅錢。這就是成語“飲馬投錢”的由來。如今，“飲馬投錢”常用來形容（）。

A.為人廉潔，不損公肥私

B.為人忠信，表里如一

C.為人大方，仗義疏財

D.為人克制，謹(jǐn)言慎行

【答案】：A"

【解析】本題考查對成語含義的理解，解題關(guān)鍵在于分析成語故事所體現(xiàn)出的人物品質(zhì)，并與各描述進(jìn)行匹配。故事中安陵人項仲仙每次在渭河給馬喂水時都投入3枚銅錢，渭河的水并非私有財產(chǎn)，項仲仙卻主動付費，不貪圖公共資源的便宜，體現(xiàn)了他廉潔自律、不占公家便宜的品質(zhì)。為人忠信、表里如一強調(diào)的是一個人忠誠守信，言行一致，這與項仲仙給馬喂水投錢體現(xiàn)出的廉潔品質(zhì)不相符。為人大方、仗義疏財側(cè)重于描述一個人在錢財方面慷慨，樂于幫助他人，而故事中項仲仙投錢并非是表現(xiàn)大方仗義，而是為了不損公肥私。為人克制、謹(jǐn)言慎行側(cè)重于指一個人能夠控制自己的行為和言語，避免犯錯，這與項仲仙投錢體現(xiàn)的廉潔本質(zhì)不同。綜上所述，“飲馬投錢”常被用來形容為人廉潔，不損公肥私。"44、“雙關(guān)”是古詩詞中常用的一種修辭手法。下列詩句使用該修辭手法的是（）。

A.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴

B.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄

C.人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流

D.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身

【答案】：A"

【解析】本題考查對古詩詞中修辭手法“雙關(guān)”的識別。雙關(guān)是指在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼。對于“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，“晴”字既指天氣的晴朗，又諧音“情”，暗指感情，在這里利用了同音條件，使詩句具有雙重意義，體現(xiàn)了雙關(guān)的修辭手法?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄”描繪了晴朗的天空中一只仙鶴排云而上，引發(fā)詩人的詩情飛向藍(lán)天的畫面，主要運用了描寫和抒情的表達(dá)方式，未使用雙關(guān)手法。“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”通過人事的變遷和山川的依舊進(jìn)行對比，抒發(fā)了對歷史興亡的感慨，沒有運用雙關(guān)的修辭手法?！鞍蜕匠鄾龅兀陾壷蒙怼睌⑹隽嗽娙吮毁H到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，度過了二十三年的時光，是在陳述經(jīng)歷，未使用雙關(guān)手法。綜上，使用雙關(guān)修辭手法的是“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。"45、受生產(chǎn)要素價格上漲、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、貿(mào)易保護主義升溫等因素影響，2017年我國對外貿(mào)易的傳統(tǒng)優(yōu)勢逐漸減弱。面對外貿(mào)形勢的變化，從根本上我國應(yīng)該（）。

A.降低出口商品價格，不斷擴大國際競爭優(yōu)勢

B.堅持創(chuàng)新驅(qū)動，加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式

C.順應(yīng)經(jīng)濟全球化，提高利用外資的綜合優(yōu)勢

D.堅持市場多元化戰(zhàn)略，拓展外貿(mào)的發(fā)展空間

【答案】：B"

【解析】該題探討在面臨生產(chǎn)要素價格上漲、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、貿(mào)易保護主義升溫等情況致使我國對外貿(mào)易傳統(tǒng)優(yōu)勢逐漸減弱的背景下，我國從根本上應(yīng)采取的措施。在對外貿(mào)易中，單純降低出口商品價格來擴大國際競爭優(yōu)勢并非根本之策，這種方式易引發(fā)價格戰(zhàn)，可能損害企業(yè)利益，且難以應(yīng)對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等深層次問題。提高利用外資的綜合優(yōu)勢主要側(cè)重于吸引外資，與解決對外貿(mào)易傳統(tǒng)優(yōu)勢減弱及應(yīng)對當(dāng)前外貿(mào)形勢變化的根本問題關(guān)聯(lián)不大，不能從根本上解決我國對外貿(mào)易面臨的困境。堅持市場多元化戰(zhàn)略，拓展外貿(mào)的發(fā)展空間，可在一定程度上緩解外貿(mào)壓力，但未能從根本上解決我國外貿(mào)傳統(tǒng)優(yōu)勢減弱的問題，沒有觸及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式等核心層面。而堅持創(chuàng)新驅(qū)動，加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，能夠從根本上優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品附加值和競爭力，減少對傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的依賴，應(yīng)對貿(mào)易保護主義挑戰(zhàn)，從而有效解決我國對外貿(mào)易傳統(tǒng)優(yōu)勢減弱的問題，是從根本上應(yīng)對外貿(mào)形勢變化的關(guān)鍵舉措。所以應(yīng)選擇堅持創(chuàng)新驅(qū)動，加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式這一措施。"46、一家公司董事會召開會議，討論并通過了研發(fā)部門的工作目標(biāo)。具體內(nèi)容為：研究開發(fā)部需在一定時期內(nèi)，通過努力為公司各關(guān)鍵市場推出具有較高市場份額的產(chǎn)品。請依據(jù)目標(biāo)確定的原則對該目標(biāo)進(jìn)行評價，下列哪種評價更具合理性？（）

A.關(guān)鍵市場的提法不具體，很難界定范圍

B.時間不明確，在實踐中缺乏操作標(biāo)準(zhǔn)

C.較高市場份額的標(biāo)準(zhǔn)不清楚，要詳細(xì)說明

D.應(yīng)綜合考慮上述意見所反映的問題

【答案】：D

【解析】一個好的目標(biāo)應(yīng)該遵循明確性、可衡量性、可實現(xiàn)性、相關(guān)性和時限性等原則。本題中關(guān)于研發(fā)部門的工作目標(biāo)，“關(guān)鍵市場”不具體難以界定范圍，“一定時期”時間不明確缺乏操作標(biāo)準(zhǔn)，“較高市場份額”標(biāo)準(zhǔn)不清楚。這幾個方面都存在問題，單獨指出某一個方面都不全面，應(yīng)綜合考慮上述意見所反映的問題，才能更全面地對該目標(biāo)進(jìn)行評價。47、有效的績效管理有助于推動個人、部門以及組織績效的提升，公共組織績效管理的特點主要體現(xiàn)在公共組織目標(biāo)的（）。

A.集中

B.單一化

C.多元化

D.公開公平公正

【答案】：D

【解析】公共組織目標(biāo)具有多元化的特點，這與企業(yè)等組織目標(biāo)的相對單一性有所不同。公共組織所面臨的社會需求是復(fù)雜多樣的，涵蓋了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等多個方面，所以其目標(biāo)不能集中于某一點或呈現(xiàn)單一化。而公開公平公正主要是公共組織績效管理過程中應(yīng)遵循的原則，并非公共組織目標(biāo)的特性。因此，有效的績效管理在公共組織中，由于公共組織目標(biāo)是多元化的，所以能從多個維度促進(jìn)個人、部門和組織績效的提升。48、隨著人們生活節(jié)奏不斷加快，時間愈發(fā)碎片化，時長5分鐘一集的《如果國寶會說話》宛如打開了一道狹窄的門縫，使人們借助活潑生動的電視語言，即便在乘坐公交、地鐵的閑暇時間，也能領(lǐng)略文物的精彩，感受中華民族的偉大復(fù)興。紀(jì)錄片所采用的這種碎片化方式表明（）。

A.大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉

B.傳統(tǒng)文化的多樣性需要豐富的傳播方式

C.科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的決定性因素

D.潛移默化有利于形成深刻的文化影響

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對文化傳播、文化發(fā)展等相關(guān)知識的理解和運用。該紀(jì)錄片采用碎片化方式進(jìn)行傳播，使人們能在閑暇片刻感受文物精彩和民族復(fù)興，體現(xiàn)了在潛移默化中對人產(chǎn)生文化影響。社會實踐才是文化創(chuàng)新的源泉，而不是大眾傳媒，所以認(rèn)為大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉表述錯誤；題干重點強調(diào)的是紀(jì)錄片碎片化傳播方式對人們文化感受的影響，并非強調(diào)傳統(tǒng)文化多樣性需要豐富傳播方式；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動才是影響文化發(fā)展的決定性因素，并非科學(xué)技術(shù)。綜上，紀(jì)錄片采用碎片化的方式表明潛移默化有利于形成深刻的文化影響。"49、下列國家和首都對應(yīng)正確的是：

A.新西蘭一一惠靈頓

B.意大利

C.加拿大-蒙特利

D.澳大利亞

【答案】：A

【解析】新西蘭首都是惠靈頓對應(yīng)正確。意大利首都為羅馬，這里未給對應(yīng)首都；加拿大首都是渥太華而非蒙特利；澳大利亞首都為堪培拉，此題未給出正確對應(yīng)，所以答案是新西蘭與惠靈頓對應(yīng)正確。50、馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，批判繼承了歷史上經(jīng)濟學(xué)尤其是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的思想成果，通過對人類經(jīng)濟活動的深入探究，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，揭示了人類社會特別是（）社會的經(jīng)濟運動規(guī)律。

A.封建主義

B.資本主義

C.社會主義

D.共產(chǎn)主義

【答案】：B

【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，批判繼承英國古典政治經(jīng)濟學(xué)等思想成果，并深入研究人類經(jīng)濟活動而創(chuàng)立的。它著重剖析了資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系和運行機制，揭示了資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律，如剩余價值規(guī)律等。資本主義社會存在著生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的基本矛盾，這一矛盾貫穿于資本主義發(fā)展的始終，引發(fā)了一系列經(jīng)濟現(xiàn)象和社會問題。而封建主義社會有其自身特定的經(jīng)濟特征和運行規(guī)律，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)并非主要揭示封建主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律。社會主義社會是在馬克思主義指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，其經(jīng)濟理論是在實踐中不斷探索和發(fā)展的，與對資本主義社會經(jīng)濟規(guī)律的揭示有不同側(cè)重點。共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段，目前還未完全實現(xiàn)，馬克思主義對其有一些設(shè)想和展望，但并非主要揭示其經(jīng)濟運動規(guī)律。所以該題應(yīng)選揭示了資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律。第二部分多選題(20題)1、下列屬于《刑法》明文規(guī)定排除犯罪的事由是（）。

A.防衛(wèi)過當(dāng)

B.犯罪未遂

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.緊急避險

【答案】：CD"

【解析】《刑法》明文規(guī)定排除犯罪的事由是指行為人的行為雖然在客觀上造成了一定損害結(jié)果，表面上符合某些犯罪的客觀要件，但實際上沒有犯罪的社會危害性，依法不成立犯罪的事由，主要包括正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。防衛(wèi)過當(dāng)并非排除犯罪的事由，防衛(wèi)過當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的行為，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的形態(tài)，它是犯罪的未完成形態(tài)，并非排除犯罪的事由。所以屬于《刑法》明文規(guī)定排除犯罪的事由的是正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險。"2、下列世界之最中，位于亞洲的有（）。

A.世界陸地表面最低處

B.世界最高峰

C.世界最大的沙漠

D.世界最大的半島

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的世界之最的地理位置來判斷是否位于亞洲。世界陸地表面最低處是死海，死海位于以色列、巴勒斯坦、約旦交界處，地處亞洲。世界最高峰是珠穆朗瑪峰，它位于中國與尼泊爾邊界上，屬于亞洲。世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠，撒哈拉沙漠位于非洲大陸北部。世界最大的半島是阿拉伯半島，它位于亞洲西南部。綜上，位于亞洲的世界之最有世界陸地表面最低處、世界最高峰、世界最大的半島，所以答案為世界陸地表面最低處、世界最高峰、世界最大的半島。"3、新石器時代是距今8000年前人類原始氏族的繁榮時期，該時期以磨制的石斧、石鑄、石錛和石鏟，琢制的磨合以及打制的石錘、石片等石器為主要工具。下列我國著名的文化遺址中，屬于新石器時代的有（）。

A.河姆渡遺址

B.半坡遺址

C.三星堆遺址

D.周口店遺址

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各文化遺址所屬的時代來判斷哪些屬于新石器時代。首先看河姆渡遺址，它是中國南方早期新石器時代遺址。該遺址出土了大量磨制石器等符合新石器時代特征的遺物，證明當(dāng)時的人類已經(jīng)掌握了磨制石器的技術(shù)，并且有著較為發(fā)達(dá)的原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)，處于原始氏族的繁榮時期，所以河姆渡遺址屬于新石器時代。半坡遺址是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬于新石器時代仰韶文化。在半坡遺址中發(fā)掘出了大量磨制的石器，如石斧、石鏟等，同時還有陶器等豐富的遺物，反映了當(dāng)時原始農(nóng)業(yè)、漁獵等生產(chǎn)生活情況，因此半坡遺址也屬于新石器時代。三星堆遺址是一處古蜀文化遺址，其年代主要集中在夏商時期，雖然出土了眾多獨特而神秘的文物，但并不屬于新石器時代。該遺址出土的青銅人像、青銅面具等青銅器，展示了高度發(fā)達(dá)的青銅文化，其文明發(fā)展程度已經(jīng)超越了新石器時代。周口店遺址是舊石器時代早期至晚期的古人類文化遺址。周口店遺址主要出土的是打制石器，這是舊石器時代的典型特征，與新石器時代以磨制石器為主的特征不同，所以周口店遺址不屬于新石器時代。綜上，屬于新石器時代的文化遺址有河姆渡遺址和半坡遺址。"4、下列屬于侵犯公民人格尊嚴(yán)行為的是（）。

A.違法翻越護欄，照片被公布上網(wǎng)

B.非法搜查居民住宅

C.燒毀他人日記

D.以牟利為目的，未經(jīng)他人允許使用他人頭像

【答案】：AD"

【解析】人格尊嚴(yán)權(quán)是公民享有的作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，包括名譽權(quán)、肖像權(quán)、榮譽權(quán)、姓名權(quán)和隱私權(quán)等。違法翻越護欄，照片被公布上網(wǎng)，這種行為是對違法行為的正常公示，目的在于維護公共秩序和公共安全，并不侵犯公民人格尊嚴(yán)。非法搜查居民住宅侵犯的是公民的住宅不受侵犯的權(quán)利，屬于公民的人身自由權(quán)范疇，而非人格尊嚴(yán)權(quán)。燒毀他人日記侵犯的是他人的財產(chǎn)權(quán)以及可能涉及的隱私權(quán)，但并非直接針對人格尊嚴(yán)進(jìn)行侵犯。以牟利為目的，未經(jīng)他人允許使用他人頭像，這侵犯了公民的肖像權(quán)，肖像權(quán)屬于人格尊嚴(yán)權(quán)的一部分，所以該行為屬于侵犯公民人格尊嚴(yán)的行為。"5、以下關(guān)于供求變動對均衡價格的影響（）。

A.供給不變時，需求增加，價格會上升

B.供給不變時，需求增加，價格會下跌

C.需求不變時，供給減少，價格會上升

D.需求不變時，供給減少，價格會下跌

【答案】：AC

【解析】供求變動對均衡價格的影響遵循一定的經(jīng)濟規(guī)律。當(dāng)供給不變時，如果需求增加，意味著市場上對商品的需求大于供給，在這種供不應(yīng)求的情況下，商品的稀缺性增加，消費者為了獲得商品愿意支付更高的價格，從而導(dǎo)致價格上升；而不是價格下跌。當(dāng)需求不變時，如果供給減少，市場上商品的供應(yīng)量小于需求量，同樣會出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況，商品稀缺性增強，價格也會上升；而非價格下跌。所以供給不變需求增加價格上升、需求不變供給減少價格上升是正確的供求變動對均衡價格的影響表現(xiàn)。6、我國有權(quán)進(jìn)行司法解釋的主體有（）。

A.全國人民代表大會

B.最高人民檢察院

C.最高人民法院

D.司法部

【答案】：BC"

【解析】司法解釋是指國家最高司法機關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。最高人民法院和最高人民檢察院是我國的最高司法機關(guān)，它們有權(quán)進(jìn)行司法解釋。最高人民法院的司法解釋主要針對審判工作中具體應(yīng)用法律、法令的問題；最高人民檢察院的司法解釋主要針對檢察工作中具體應(yīng)用法律、法令的問題。全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，其主要職權(quán)是立法、監(jiān)督、決定重大事項等，并不負(fù)責(zé)進(jìn)行司法解釋。司法部是國務(wù)院組成部門，主要負(fù)責(zé)司法行政工作，如司法行政法制建設(shè)、刑罰執(zhí)行、法律服務(wù)管理等，沒有司法解釋權(quán)。所以有權(quán)進(jìn)行司法解釋的主體是最高人民法院和最高人民檢察院。"7、熱播劇《都挺好》中，女主角蘇明玉與自己父母簽訂了一份協(xié)議，大體內(nèi)容為將來就算父母老死，也不需要蘇明玉養(yǎng)老送終，父母的事跟她再無半點關(guān)系，此為蘇明玉與父母雙方自愿同意斷絕親子關(guān)系。對此，按照法律規(guī)定，下列說法正確的是（）。

A.雖有協(xié)議但明玉仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)

B.雖有協(xié)議但明玉仍有權(quán)利繼承父母遺產(chǎn)

C.因有協(xié)議明玉只有贍養(yǎng)義務(wù)沒有繼承權(quán)

D.因有協(xié)議明玉只有繼承權(quán)沒有贍養(yǎng)義務(wù)

【答案】：AB"

【解析】親子關(guān)系基于血緣產(chǎn)生，具有法定性，不能通過當(dāng)事人之間的協(xié)議任意解除。贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的法定義務(wù)，該義務(wù)不會因子女與父母簽訂斷絕親子關(guān)系的協(xié)議而免除。所以即便明玉與父母簽訂了所謂斷絕親子關(guān)系的協(xié)議，其仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)。而關(guān)于繼承，子女作為法定繼承人，在沒有喪失繼承權(quán)的法定情形下，是有權(quán)繼承父母遺產(chǎn)的。但這與贍養(yǎng)義務(wù)是兩個不同的法律概念。贍養(yǎng)義務(wù)是法定義務(wù)，不能以放棄繼承權(quán)來免除；同時，子女的繼承權(quán)也不會因為是否簽訂了不贍養(yǎng)協(xié)議而改變。綜上所述，雖有協(xié)議但仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)，并且也有權(quán)利繼承父母遺產(chǎn)，正確表述應(yīng)是雖有協(xié)議但仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)。"8、以下哪些是描繪重慶轄區(qū)內(nèi)景色的詩句（）。

A.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還

B.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

C.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船

D.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺

【答案】：AB"

【解析】該題是一道關(guān)于詩句與地理景色對應(yīng)關(guān)系的多選題，破題點在于明確各詩句所描繪景色的地理位置，判斷是否在重慶轄區(qū)內(nèi)?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還”，此句詩中的“白帝”指白帝城，其位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸，是重慶轄區(qū)內(nèi)的景色。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這里的“巫山”即重慶巫山縣的巫山山脈，屬于重慶轄區(qū)?！按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船”，詩句里的“西嶺”是指四川成都大邑縣境內(nèi)的西嶺雪山，并非重慶轄區(qū)內(nèi)的景色?！斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，此詩描繪的是洞庭湖的景色，洞庭湖位于湖南省，不在重慶轄區(qū)。綜上，描繪重慶轄區(qū)內(nèi)景色的詩句對應(yīng)的選項為前兩個。"9、公文寫作不僅要遵循一般文章的寫作通則，而且作為一種特殊文體，在寫作上有與其他文體不同的要求。公文寫作的要求包括（）。

A.符合政策、合規(guī)合法

B.實事求是、講究實效

C.主題明確、格式規(guī)范

D.一文一事、表達(dá)簡潔

【答案】：ABC

【解析】公文寫作有著特殊的要求。符合政策、合規(guī)合法是公文的基本屬性，公文代表著一定的政策導(dǎo)向和規(guī)范要求，必須在法律法規(guī)和政策的框架內(nèi)撰寫，以確保其權(quán)威性和有效性；實事求是、講究實效是公文實用性的體現(xiàn)，公文的內(nèi)容應(yīng)基于客觀事實，能切實解決實際問題，避免虛浮不實的內(nèi)容；主題明確、格式規(guī)范有助于公文的準(zhǔn)確傳達(dá)和處理，清晰的主題讓閱讀者能迅速把握核心內(nèi)容，統(tǒng)一的格式則方便公文的管理和流轉(zhuǎn)；一文一事、表達(dá)簡潔能提高公文處理效率，使公文重點突出，避免內(nèi)容繁雜導(dǎo)致主旨不清。所以這些方面都是公文寫作的要求。10、“十三五”規(guī)劃建議中提出，新時期扶貧工作的基本方略是（）。

A.精準(zhǔn)脫貧

B.財政扶貧

C.產(chǎn)業(yè)化扶貧

D.精準(zhǔn)扶貧

【答案】：AD

【解析】新時期扶貧工作的基本方略是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。精準(zhǔn)扶貧強調(diào)對扶貧對象實施精確識別、精確幫扶、精確管理，確保扶貧資源能夠精準(zhǔn)滴灌到真正需要幫扶的貧困群體，解決“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”的問題。精準(zhǔn)脫貧則聚焦于實現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口穩(wěn)定脫貧，確保脫貧的質(zhì)量和可持續(xù)性，解決“如何退”的問題。財政扶貧和產(chǎn)業(yè)化扶貧是扶貧工作中具體的舉措和手段，并非新時期扶貧工作的基本方略。所以新時期扶貧工作基本方略包含精準(zhǔn)脫貧和精準(zhǔn)扶貧。11、如果人民幣升值，將帶來的影響有：（）。

A.中國出口的商品價格下降

B.有利于外國對中國的出口

C.中國進(jìn)口的商品價格下降

D.有利于中國擴大對外出口

【答案】：BC"

【解析】人民幣升值是指人民幣相對于其他貨幣的購買力增強。當(dāng)人民幣升值時，同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的外幣。對于出口而言，在國際市場上，我國商品定價通常以人民幣為基礎(chǔ)換算成外幣。人民幣升值后，原本一定價格的中國商品換算成外幣時，價格會相應(yīng)提高，這使得中國商品在國際市場上價格優(yōu)勢減弱，不利于中國商品出口。對于進(jìn)口而言，人民幣升值意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多外幣，那么購買同樣價格的外國商品，所需支付的人民幣數(shù)量減少，即中國進(jìn)口商品價格下降，有利于外國商品進(jìn)入中國市場，也就是有利于外國對中國的出口。綜上所述，人民幣升值會使中國進(jìn)口商品價格下降、有利于外國對中國的出口。"12、根據(jù)我國《刑法》相關(guān)規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑，主刑是主要適用的刑罰方法，且對一個犯罪只能適用一個主刑。下列屬于法定主刑種類的是（）。

A.死刑

B.無期徒刑

C.有期徒刑

D.沒收財產(chǎn)

【答案】：ABC

【解析】我國《刑法》規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑，主刑是主要適用的刑罰方法，對一個犯罪只能適用一個主刑。主刑的種類包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。而沒收財產(chǎn)屬于附加刑的種類。所以法定的主刑種類是死刑、無期徒刑、有期徒刑。13、以下哪些是影響中國政府職能轉(zhuǎn)變的因素（）。

A.社會環(huán)境的變遷

B.公共行政的科學(xué)化

C.技術(shù)手段的創(chuàng)新

D.傳統(tǒng)行政文化的影響

【答案】：ABCD"

【解析】影響政府職能轉(zhuǎn)變的因素是多方面的。社會環(huán)境的變遷是重要因素之一，隨著社會的發(fā)展，如經(jīng)濟體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整等，會對政府的職能提出新的要求，促使政府轉(zhuǎn)變職能以適應(yīng)新的社會環(huán)境。公共行政的科學(xué)化也起到關(guān)鍵作用。公共行政學(xué)的理論發(fā)展和實踐經(jīng)驗總結(jié)，為政府職能轉(zhuǎn)變提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)方法，幫助政府優(yōu)化職能配置和運行方式。技術(shù)手段的創(chuàng)新同樣不可或缺。新的技術(shù)如信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等的發(fā)展，改變了政府管理的方式和手段，提高了政府的行政效率和服務(wù)能力，推動政府職能向更加高效、便捷的方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)行政文化的影響也不容忽視。傳統(tǒng)行政文化中的價值觀、思維方式等會在一定程度上影響政府工作人員的行為和政府的決策，可能促進(jìn)或阻礙政府職能轉(zhuǎn)變，需要對其進(jìn)行合理的繼承和創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代政府職能轉(zhuǎn)變的需求。"14、和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題。下列組織的成立，符合這一時代主題的有（）。

A.北大西洋公約組織

B.世界貿(mào)易組織

C.亞太經(jīng)合組織

D.歐洲聯(lián)盟

【答案】：BCD"

【解析】和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時代主題。判斷組織的成立是否符合該主題，關(guān)鍵在于其宗旨和活動是否有利于世界的和平與穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展與合作。有一個組織在冷戰(zhàn)時期成立，旨在對抗蘇聯(lián)等社會主義國家，加強美國對西方國家的控制，其軍事聯(lián)盟性質(zhì)和對抗性特點并不符合和平與發(fā)展的時代主題。為了促進(jìn)全球貿(mào)易自由化，推動世界經(jīng)濟發(fā)展，加強各成員國之間的經(jīng)濟交流與合作而成立的一個國際組織，通過制定貿(mào)易規(guī)則、解決貿(mào)易爭端等方式，促進(jìn)了全球經(jīng)濟的融合和發(fā)展，符合和平與發(fā)展的時代主題。為了促進(jìn)亞太地區(qū)的經(jīng)濟合作和共同發(fā)展而建立的區(qū)域經(jīng)濟合作組織，通過貿(mào)易和投資自由化、經(jīng)濟技術(shù)合作等舉措，推動了亞太地區(qū)的經(jīng)濟增長和繁榮，符合和平與發(fā)展的時代主題。由歐洲國家組成的政治和經(jīng)濟聯(lián)盟，以促進(jìn)歐洲的和平、穩(wěn)定和發(fā)展為宗旨，通過加強成員國之間的政治、經(jīng)濟、文化等方面的合作，實現(xiàn)了歐洲的一體化進(jìn)程，對維護地區(qū)和平與促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展起到了積極作用，符合和平與發(fā)展的時代主題。綜上，符合和平與發(fā)展這一時代主題的組織有促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的組織、促進(jìn)亞太地區(qū)經(jīng)濟合作的組織以及推動歐洲一體化的政治和經(jīng)濟聯(lián)盟。"15、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了食粽、賽龍舟外，以下哪項活動也是端午節(jié)的習(xí)俗（）。

A.喝雄黃酒

B.煮元宵

C.踩高蹺

D.佩香囊

【答案】：AD"

【解析】本題考查端午節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有諸多習(xí)俗，食粽、賽龍舟是較為大眾熟知的習(xí)俗。喝雄黃酒是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在端午節(jié)時，人們會飲用雄黃酒，以驅(qū)蟲解毒，寓意辟邪驅(qū)瘟。煮元宵是正月十五元宵節(jié)的習(xí)俗，在元宵節(jié)，人們會煮食元宵，象征團圓美滿，并非端午節(jié)習(xí)俗。踩高蹺是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，常見于一些大型節(jié)日、慶典活動中，一般在春節(jié)期間較為常見，并非端午節(jié)專屬習(xí)俗。佩香囊也是端午節(jié)的習(xí)俗，香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲、避瘟等功效，人們會在端午節(jié)佩戴香囊以祈福納吉。綜上，符合端午節(jié)習(xí)俗的活動是喝雄黃酒和佩香囊。"16、政府采取立法措施、實施治理行為以提供更多、更好的公共產(chǎn)品，但卻造成了政府管理運行低效率和社會福利損失，出現(xiàn)這種狀況的原因有（）。

A.政府對經(jīng)濟利益的實現(xiàn)缺乏驅(qū)動力

B.政府成本與收入分離使政府缺乏競爭機制，導(dǎo)致行政效率低下

C.政府會因為判斷與技術(shù)能力缺失的原因，影響干預(yù)結(jié)果

D.政府自身也是利益群體

【答案】：ABCD

【解析】政府在提供公共產(chǎn)品時采取立法措施和治理行為卻出現(xiàn)低效率和社會福利損失，可能存在多方面原因。政府成本與收入分離，使得政府沒有像企業(yè)那樣面臨競爭壓力，缺乏提高行政效率的動力，從而導(dǎo)致行政效率低下，影響公共產(chǎn)品供給效果。同時，政府在進(jìn)行決策和干預(yù)時，由于自身判斷與技術(shù)能力的缺失，可能無法準(zhǔn)確把握經(jīng)濟社會的實際情況，進(jìn)而影響干預(yù)結(jié)果，造成社會福利損失。另外，政府自身也是利益群體，可能會基于自身利益考量做出決策，這也可能與提供公共產(chǎn)品、增進(jìn)社會福利的目標(biāo)產(chǎn)生沖突，最終導(dǎo)致低效率和社會福利損失。不過，政府對經(jīng)濟利益的實現(xiàn)缺乏驅(qū)動力并不是導(dǎo)致這種狀況的原因，政府通常會積極推動經(jīng)濟發(fā)展，以實現(xiàn)公共利益和自身目標(biāo)。題目未給出E選項內(nèi)容，無法判斷其是否為原因。17、公文寫作中常用于結(jié)尾的詞語有（）。

A.當(dāng)否，請批示

B.如無不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)

C.報、呈

D.送

【答案】：AB

【解析】“當(dāng)否，請批示”是常見的請求上級指示的結(jié)語用語，用于需要上級對公文內(nèi)容進(jìn)行指示、批復(fù)的情況，適合在結(jié)尾使用?！叭鐭o不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)”常作為請求上級機關(guān)將公文批轉(zhuǎn)給下級機關(guān)執(zhí)行的結(jié)尾用語?！皥蟆薄俺省币话阌糜诠拈_頭表示報送的意思，而“送”通常用于說明公文的發(fā)送對象等，并非用于結(jié)尾。所以常用于結(jié)尾的詞語是“當(dāng)否，請批示”和“如無不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)”。18、內(nèi)容型激勵理論包括（）理論。（注：此題干本身就符合要求，無需額外改寫）

A.需求層次

B.激勵強化

C.激勵需求

D.雙因素

【答案】：ACD

【解析】內(nèi)容型激勵理論重點研究激發(fā)動機的誘因，主要包括需求層次理論、激勵需求理論和雙因素理論。需求層次理論將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五個層次，該理論認(rèn)為只有未滿足的