廣東省湛江市雷州市2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期9月月考語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫(xiě)1．古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）古人對(duì)“月”情有獨(dú)鐘。杜甫在《月夜憶舍弟》中以“

，

?！笔惆l(fā)思鄉(xiāng)懷親之情；蘇軾在《水調(diào)歌頭》中又以“

，

。”表現(xiàn)對(duì)人世間的美好祝愿；花間詞派代表人物溫庭筠在《商山早行》中也以“

，

?！笔惆l(fā)羈旅的愁苦之情。（2）其必曰“先天下之憂而憂，

”乎?。?）

，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難（其一）》）（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，

。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）云橫秦嶺家何在？

。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（6）

，

，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面的文字，完成下面小題。人生自是有詩(shī)意?？傆幸惶庯L(fēng)景，讓你的嘴角揚(yáng)起微笑；總有一首詩(shī)詞，讓你的心緒蕩漾；總有一篇文章，讓你看到生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。笑談“一代tiānjiāo”只識(shí)彎弓射大雕，是毛澤東的詩(shī)意人生；笑對(duì)鮮妍pīngtíng的四月芳華，是林徽因的詩(shī)意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一點(diǎn)不旁騖，是梁?jiǎn)⒊脑?shī)意人生；把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)，甚至能矗立起精神大廈，是畢淑敏的詩(shī)意人生。詩(shī)意的人生不容褻瀆，不應(yīng)矯揉造作；為了人生的詩(shī)意，我們應(yīng)該附庸風(fēng)雅，使詩(shī)意與人生xiāngdéyìzhāng。傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)涵養(yǎng)民族精神、安頓個(gè)體心靈和提高文化自信，都有著重要的意義。2．根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）tiānjiāo

（2）pīngtíng

（3）xiāngdéyìzhāng

3．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．矗立 B．褻瀆 C．矯揉造作 D．附庸風(fēng)雅4．語(yǔ)段中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．繼承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和提高文化自信，都有著重要的意義。B．傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都有著重要的意義。C．傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)增強(qiáng)文化自信、涵養(yǎng)民族精神和安頓個(gè)體心靈，都有著重要的意義。D．傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)提高文化自信、培養(yǎng)民族精神和安頓個(gè)體心靈，都有著重要的意義。三、選擇題5．下列名著中，人物形象特點(diǎn)概括不正確的一項(xiàng)是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金：堅(jiān)強(qiáng)勇敢、意志堅(jiān)定、具有奉獻(xiàn)精神。B．《駱駝祥子》中虎妞：大膽潑辣、精明能干、富有同情心。C．《西游記》中孫悟空：神通廣大、機(jī)智勇敢、敢于反抗。D．《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)：自尊自愛(ài)、追求平等、具有反抗精神。四、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：剪紙藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)之一，它以紙為材料，通過(guò)剪刀或刻刀在紙上創(chuàng)造出各種圖案，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。許多剪紙藝人代代相傳，堅(jiān)守這一傳統(tǒng)技藝，讓剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)依然煥發(fā)光彩。材料二：京劇作為我國(guó)的國(guó)粹，融合了唱、念、做、打等多種表演形式，其獨(dú)特的唱腔、精美的服飾和豐富的臉譜文化，吸引著無(wú)數(shù)觀眾。近年來(lái)，京劇藝術(shù)家們不斷創(chuàng)新，開(kāi)展京劇進(jìn)校園等活動(dòng)，培養(yǎng)年輕觀眾和傳承者。6．學(xué)校擬開(kāi)展

“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神”

主題活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以下材料，擬寫(xiě)一個(gè)采訪主題。7．請(qǐng)從剪紙藝人或京劇藝術(shù)家群體中選擇一個(gè)作為采訪對(duì)象，提出一個(gè)采訪問(wèn)題。閱讀下面的文字，完成下面小題材料一“自強(qiáng)不息”一詞出自《周易》，原文是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，意思是天道運(yùn)行剛健有力，永無(wú)止息，而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。材料二因?yàn)閮簳r(shí)的一場(chǎng)疾病，湖南“90后”女孩江夢(mèng)南患上了極重度神經(jīng)性耳聾。但是她沒(méi)有向命運(yùn)妥協(xié)，而是克服種種困難，考取了清華大學(xué)博士研究生。堅(jiān)強(qiáng)少女自強(qiáng)不息的勵(lì)志故事，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。她因此入選了“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”。材料三總書(shū)記指出：“中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強(qiáng)不息、朝氣蓬勃的青春民族……新時(shí)代的中國(guó)青年，更加自信自強(qiáng)、富于思辨精神……”8．仿照示例，寫(xiě)出下表中詩(shī)文名句所揭示的自強(qiáng)不息精神的具體內(nèi)涵。詩(shī)文名句內(nèi)涵路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）不畏艱難，求索不止不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子）①

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮）②

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白）自信自立，樂(lè)觀積極9．請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。五、文言文閱讀讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。【甲】湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！疽摇魁埦}名記是夕，天宇開(kāi)霽①，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥②策杖并湖③而行。出雷峰④，度南屏⑤，濯足于惠因澗⑥，入靈石塢⑦，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧⑧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍燈火隱顯草木深郁流水激激悲鳴，殆非人間之境⑨。行二鼓⑩，始至壽圣院?，謁辨才?于朝音堂，明日乃還。（選自秦觀《淮海集》）【注】①霽：雨過(guò)天晴。②?參廖、辨才：人名。③并湖：沿湖。④⑤⑦雷峰、南屏、靈石塢：山名。⑥惠因澗：山澗名。⑧?普寧、壽圣院：寺名。⑨殆非人間之境:這一路的情景，恐怕不是人間所有的。殆，大概。⑩行二鼓:快二更天了。行，將要。10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）擁毳衣?tīng)t火(

)

（2）上下一白(

)（3）濯足于惠因澗(

)

（4）謁辨才于朝音堂(

)11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（1）余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）是夕，天宇開(kāi)霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。12．給下面句子斷句。道旁廬舍燈火隱顯草木深郁流水激激悲鳴13．文中有關(guān)“湖上影子”的描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？14．甲乙兩文中，“

”“

”表明游覽時(shí)間都在晚上，“

”“

”直接表明環(huán)境都很幽寂。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】①網(wǎng)絡(luò)博主“累子”用特效分飾母子兩角，用一碗絲瓜湯做道具，演繹了一場(chǎng)“超典型”中式家庭對(duì)話。視頻中，媽媽拼命勸兒子喝湯，兒子連連拒絕，幾番拉扯之后，話題沒(méi)有推進(jìn)，矛盾沒(méi)有解決，媽媽用一句“你現(xiàn)在肝火太旺了，喝點(diǎn)絲瓜湯降降火”收尾。本來(lái)應(yīng)該用溝通解決的問(wèn)題，最后卻歸結(jié)為“養(yǎng)生”。②熱梗爆火，播放破億。很多人從心理學(xué)角度分析，說(shuō)這碗絲瓜湯照見(jiàn)了我們共同的情感創(chuàng)傷，長(zhǎng)輩總是單方面“為你好”，忽略了孩子的真實(shí)感受。好像，大家都有溝通問(wèn)題，被一碗湯噎住了。③要是只在“絲瓜湯”里看到矛盾，看到隔閡，看到無(wú)奈，就會(huì)越喝越苦?？扇绻娴哪敲纯?，又為啥火遍全網(wǎng)呢？?jī)H僅把它解讀為“父母不懂孩子”的悲情共鳴，恐怕低估了現(xiàn)代年輕人的創(chuàng)造力。玩這個(gè)梗，不只為了吐槽爸媽，還是化解沖突的社交技巧。④年輕父母輔導(dǎo)功課、暴跳如雷的時(shí)候，甲方爸爸反復(fù)挑刺、作天作地的時(shí)候，同事之間有矛盾、想吵架的時(shí)候，我們與其咆哮硬剛，不如緩緩送上一句“喝碗絲瓜湯補(bǔ)一下”。既表達(dá)不滿，又避免沖突，原本劍拔弩張的氣氛，可能就一笑而過(guò)了。搬出網(wǎng)梗，其實(shí)是啟動(dòng)一種非對(duì)抗溝通模式，降低心理防御，輸出情緒價(jià)值。⑤更有趣的是，當(dāng)年輕朋友們主動(dòng)教父母玩梗，請(qǐng)他們也多用用，這碗強(qiáng)調(diào)代際溝通問(wèn)題的湯，還會(huì)有改善親子關(guān)系的作用。有朋友發(fā)消息回家：“媽，今天老板冤枉我了”，媽媽回復(fù)：“快回家吧，陪你一起吐槽，絲瓜湯管夠”。原本略帶壓迫感的關(guān)心，變成了親昵的家庭暗號(hào)。⑥這也許就是“絲瓜湯”的特殊功效，讓兩代人笑著達(dá)成微妙的和解。父母開(kāi)始理解子女“被傾聽(tīng)”的訴求，子女試著體會(huì)父母“為我好”的初心。要想好好溝通，有時(shí)候輕松的表達(dá)，比正確的表達(dá)更重要。細(xì)細(xì)去品這碗湯，你不再覺(jué)得窒息，反而感覺(jué)有點(diǎn)溫暖，還能嘗到幾分素淡的鮮甜。【材料二】①這種溝通模式看似“和風(fēng)細(xì)雨”，其實(shí)是一種溫柔的暴力，忽視了平等交流的重要，否定了人的真實(shí)感受。正如歌曲《想自由》中唱的，“人和人的溝通，有時(shí)候沒(méi)有用”。這句歌詞恰似“絲瓜湯文學(xué)”的注腳——不是因?yàn)椴粣?ài)，而是因?yàn)椴粫?huì)愛(ài)；不是因?yàn)椴魂P(guān)心，而是關(guān)心的方式錯(cuò)了。②能把“絲瓜湯”變成梗，意味著年輕人開(kāi)始有能力正視并嘗試著改變這種“單向輸出”的溝通模式。從前或許難以啟齒的代際矛盾、家庭問(wèn)題、職場(chǎng)困難，能夠通過(guò)玩梗的方式笑著說(shuō)出來(lái)，便也是對(duì)父母、對(duì)上司、對(duì)朋友、對(duì)所有交流對(duì)象的一種“喊話”。既表達(dá)了自己的態(tài)度，又顯得不那么尖銳，可以說(shuō)是一種溫和的反抗，也充分表達(dá)了對(duì)于平視和尊重的渴求。③“絲瓜湯”這個(gè)梗的走紅，或許能讓更多人讀懂背后的意味，反思自己是否也曾端起湯碗、回避真實(shí)。它提醒我們，在下次說(shuō)出“你肝火旺，喝點(diǎn)絲瓜湯”之前，先認(rèn)真聆聽(tīng)一下對(duì)方的聲音，試著問(wèn)一句“你是不是不開(kāi)心？”如果說(shuō)人與人之間，能因此多一些換位思考、少一些簡(jiǎn)單否定，多一些“好好說(shuō)話”、少一些“默默閉嘴”，多一些“被聽(tīng)到”、少一些“被安排”，那么這碗“絲瓜湯”，其實(shí)也是美味、營(yíng)養(yǎng)的。（選編于網(wǎng)絡(luò)）15．【信息辨析】下列對(duì)材料的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中“絲瓜湯”梗爆火，播放破億，是因?yàn)樗鼉H能讓人們產(chǎn)生“父母不懂孩子”的悲情共鳴。B．材料一指出，“絲瓜湯”梗可用于多種沖突場(chǎng)景，能啟動(dòng)非對(duì)抗溝通模式，降低心理防御。C．材料二認(rèn)為，“絲瓜湯”代表的溝通模式忽視平等交流，否定人的真實(shí)感受，是一種溫柔的暴力。D．兩則材料均圍繞“絲瓜湯”梗展開(kāi)，材料一側(cè)重其積極作用，材料二則辯證分析其問(wèn)題與意義。16．【思路梳理】請(qǐng)將材料一的行文思路補(bǔ)充完整。首先介紹網(wǎng)絡(luò)博主“累子”用絲瓜湯演繹中式家庭對(duì)話的視頻內(nèi)容，引出“絲瓜湯”梗；接著提及部分人對(duì)梗的悲情解讀，指出其低估了年輕人的創(chuàng)造力；然后闡述“絲瓜湯”梗在（1）

和（2）

中的積極作用；最后總結(jié)“絲瓜湯”的特殊功效，強(qiáng)調(diào)（3）

的重要性。17．【內(nèi)容理解】材料一和材料二中，對(duì)“絲瓜湯”所代表的溝通模式的看法有何不同？18．【學(xué)以致用】在《艾青詩(shī)選》中，“土地”是核心意象之一，請(qǐng)結(jié)合材料一、二關(guān)于“溝通與表達(dá)”的觀點(diǎn)，分析艾青通過(guò)“土地”意象想要傳遞的情感，以及這種表達(dá)對(duì)讀者產(chǎn)生的影響。七、名著閱讀小文準(zhǔn)備參加學(xué)校組織的“《艾青詩(shī)選》閱讀大賽”活動(dòng)，請(qǐng)與他一起完成下列任務(wù)。19．艾青常用“

”和“太陽(yáng)”兩個(gè)意象表達(dá)對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。繪畫(huà)出身的艾青善于通過(guò)對(duì)色彩的巧妙運(yùn)用來(lái)準(zhǔn)確揭示事物的特點(diǎn)和表情達(dá)意。他在《北方》中用綠色表現(xiàn)生命，在《火把》中用紅色表現(xiàn)

，在《手推車》中用黃色表現(xiàn)

，在《向太陽(yáng)》中用紫色表現(xiàn)

。（供選擇的詞語(yǔ)：快樂(lè)、悲痛、荒涼、希望、憂傷）20．下圖是艾青詩(shī)歌發(fā)展的時(shí)間軸，從下面的時(shí)間軸中選一首你喜歡的詩(shī)歌，分析詩(shī)中一個(gè)意象的內(nèi)涵。

八、作文21．任務(wù)：假如，你將開(kāi)啟一段孤獨(dú)的旅程，沒(méi)有電腦，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，能陪伴你的，只有一本書(shū)。你將選擇哪一本書(shū)，它會(huì)給你怎樣的陪伴？請(qǐng)發(fā)揮想象，以“有你陪伴的旅程不孤獨(dú)”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名和地名?！稄V東省湛江市雷州市2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期9月月考語(yǔ)文試題》參考答案題號(hào)5

答案B

1．露從今夜白

月是故鄉(xiāng)明

但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟

雞聲茅店月

人跡板橋霜

后天下之樂(lè)而樂(lè)

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

野芳發(fā)而幽香

佳木秀而繁陰【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“露、嬋、娟、茅、霜、擁、芳、幽、繁、陰”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。2．天驕

娉婷

相得益彰

3．D

4．B【解析】2．本題考查漢字字形字音。天驕，tiānjiāo，漢代人稱北方匈奴單于為天之驕子，后來(lái)稱某些北方強(qiáng)盛的民族或其君主。娉婷，pīngtíng，形容女子容貌、體態(tài)輕巧美好的樣子。相得益彰，xiāngdéyìzhāng，兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。3．本題考查詞語(yǔ)。A.矗立：高聳地立著。在這里比喻精神大廈的宏偉，該詞使用恰當(dāng)；B.褻瀆：輕慢、冒犯的意思。這里表達(dá)對(duì)詩(shī)意人生應(yīng)有的敬重態(tài)度，使用恰當(dāng)；C.矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。在此說(shuō)明詩(shī)意人生應(yīng)是自然真實(shí)的，該詞使用恰當(dāng)；D.附庸風(fēng)雅：指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。這是一個(gè)貶義詞，而原句“為了人生的詩(shī)意，我們應(yīng)該附庸風(fēng)雅，使詩(shī)意與人生相得益彰”中表達(dá)的是積極追求詩(shī)意人生的態(tài)度，用“附庸風(fēng)雅”不合適；故選D。4．本題考查修改病句。本句有兩個(gè)錯(cuò)誤：（1）動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“提高文化自信”應(yīng)改為“增強(qiáng)文化自信”（“提高”搭配“能力”，“增強(qiáng)”搭配“信心”）。（2）語(yǔ)序不當(dāng)：應(yīng)先“安頓個(gè)體心靈”，再“涵養(yǎng)民族精神”，最后“增強(qiáng)文化自信”，由小及大，層次遞進(jìn)。故改為：傳承好詩(shī)詞文化，對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信，都有著重要的意義。故選B。5．B【詳解】本題考查名著人物形象分析。B.《駱駝祥子》中虎妞大膽潑辣、精明能干、粗野變態(tài)，而沒(méi)有“富有同情心”，表述不當(dāng)。故選B。6．示例：傳承傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)民族文化——

探尋民間藝術(shù)的魅力

7．示例：針對(duì)剪紙藝人：您在傳承剪紙藝術(shù)的過(guò)程中，遇到過(guò)哪些困難，又是如何克服的呢？針對(duì)京劇藝術(shù)家：您認(rèn)為在京劇創(chuàng)新發(fā)展方面，最關(guān)鍵的是什么？【解析】6．本題考查擬寫(xiě)采訪主題。結(jié)合材料一“剪紙藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)之一，它以紙為材料，通過(guò)剪刀或刻刀在紙上創(chuàng)造出各種圖案，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵”，材料二“京劇作為我國(guó)的國(guó)粹，融合了唱、念、做、打等多種表演形式，其獨(dú)特的唱腔、精美的服飾和豐富的臉譜文化，吸引著無(wú)數(shù)觀眾”，可知：本則材料介紹了剪紙和京劇的發(fā)展現(xiàn)狀。由此可知：活動(dòng)的對(duì)象是“傳統(tǒng)民間藝術(shù)”，事件為：傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的技藝，弘揚(yáng)民族藝術(shù)的文化。據(jù)此可擬寫(xiě)：傳承傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)民族文化——

探尋民間藝術(shù)的魅力。7．本題考查擬寫(xiě)采訪問(wèn)題。結(jié)合材料一“許多剪紙藝人代代相傳，堅(jiān)守這一傳統(tǒng)技藝，讓剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)依然煥發(fā)光彩”，可知：剪紙的藝術(shù)是靠代代相傳來(lái)堅(jiān)持這一技藝，傳承途徑較單一。據(jù)此可提問(wèn)：您認(rèn)為當(dāng)前剪紙藝術(shù)傳承最需要解決的是什么問(wèn)題？結(jié)合材料二“近年來(lái)，京劇藝術(shù)家們不斷創(chuàng)新，開(kāi)展京劇進(jìn)校園等活動(dòng)，培養(yǎng)年輕觀眾和傳承者”，可知：京劇藝術(shù)家們不斷創(chuàng)新，開(kāi)展許多有意義的活動(dòng)，培養(yǎng)了年輕觀眾和傳承人?？梢?jiàn)，京劇受到年輕群體的青睞。據(jù)此可提問(wèn)：您認(rèn)為京劇在今天要怎么樣才能夠吸引年輕的觀眾？8．點(diǎn)滴積累，鍥而不舍

面對(duì)逆境，不屈不撓

9．生活中難免會(huì)遭遇挫折，面對(duì)挫折，我們要勇于面對(duì)，勇敢克服；同時(shí)要有遠(yuǎn)大的理想，要充滿必勝的信心，要不怕吃苦。終有一天，遭遇的挫折會(huì)變成我們成功的墊腳石?！窘馕觥?．本題考查詩(shī)句理解和仿寫(xiě)能力。根據(jù)題干的提示，仿寫(xiě)兩個(gè)四字詞來(lái)解釋詩(shī)句所體現(xiàn)的具體內(nèi)涵即可。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！北憩F(xiàn)李白面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的落差，對(duì)未來(lái)仍懷有美好的希望，可見(jiàn)其面對(duì)逆境時(shí)自信樂(lè)觀的心態(tài)，所以可填“自信自立，樂(lè)觀積極”?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”表現(xiàn)了竹子歷經(jīng)磨難，仍然堅(jiān)韌，不畏懼來(lái)自東西南北的狂放的打擊，可見(jiàn)其堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)，所以可填“面對(duì)逆境，不屈不撓”。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！北憩F(xiàn)了點(diǎn)滴的力量，表示努力要從一點(diǎn)一滴做起，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，可見(jiàn)積累的力量，所以可填“點(diǎn)滴積累，鍥而不舍”。9．本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。開(kāi)放性試題，答案圍繞“自強(qiáng)不息”的主題，符合要求即可。如：想要做個(gè)自強(qiáng)的人第一要有自信，自信了才能更好的發(fā)揮自己的才能。第二要掌握學(xué)識(shí)和技術(shù)，當(dāng)今社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。第三要對(duì)生活抱有樂(lè)觀態(tài)度，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們現(xiàn)在是學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)天天向上，努力拼搏，永不松懈，為將來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。10．裹，圍

全

洗、洗滌

拜訪

11．（1）我撐著一艘小船，穿著細(xì)毛皮衣服、圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（2）這天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（連）頭發(fā)都能數(shù)清。

12．道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴

13．運(yùn)用白描手法，由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)出了“湖上”雪后最具代表性的景物，在大雪的籠罩下全都變得虛無(wú)縹緲。作者的描寫(xiě)，宛如中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意手法，寥寥幾筆，就傳達(dá)出景物的形與神。

14．

是日更定矣

是夕

湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

皆寂不聞人聲【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料選取了兩篇明代小品文，通過(guò)對(duì)比展現(xiàn)了兩種不同的夜游體驗(yàn)。甲文《湖心亭看雪》以極簡(jiǎn)筆法勾勒出雪夜西湖的空靈意境，用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”等量詞營(yíng)造出渺遠(yuǎn)孤寂之感；乙文《龍井題名記》則以移步換景的手法，通過(guò)一連串動(dòng)作描寫(xiě)和聲色交織的細(xì)節(jié)，構(gòu)建出幽邃神秘的山水畫(huà)卷。兩文均體現(xiàn)了明代文人追求“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的審美情趣，在夜色的襯托下，將自然景觀升華為超脫塵世的精神棲居地。10．本題考查文言詞語(yǔ)的含義。（1）句意：裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁：裹、圍。（2）句意：上上下下全是白皚皚的。一：全、都。（3）句意：在惠因澗洗腳。濯：洗、洗滌。（4）句意：在朝音堂拜訪辨才。謁：拜訪、拜謁。11．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。重點(diǎn)字詞有：（1）拏：撐（船）；擁，裹、圍；毳，鳥(niǎo)獸的細(xì)毛；獨(dú)：獨(dú)自。（2）是夕：這天晚上；天宇：天空；霽：雨過(guò)天晴；林間：樹(shù)林里；月明：月光明亮。12．本題考查斷句。句意：路邊的房屋，燈火時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，草木茂密幽深，流水湍急發(fā)出悲鳴聲?！暗琅詮]舍”是主語(yǔ)，點(diǎn)明描寫(xiě)對(duì)象，“燈火隱顯”“草木深郁”“流水激激悲鳴”分別是房屋周圍“燈火”“草木”“流水”的狀態(tài)，為主語(yǔ)后的三個(gè)并列謂語(yǔ)部分；主語(yǔ)與謂語(yǔ)、并列謂語(yǔ)之間需停頓，所以斷句為：道旁廬舍/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴。13．本題考查對(duì)描寫(xiě)特點(diǎn)的分析。根據(jù)甲文“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，作者在描寫(xiě)雪后湖上景物時(shí)，并沒(méi)有進(jìn)行濃墨重彩的細(xì)致刻畫(huà)，而是用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！钡葮O為簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)，勾勒出長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟和舟中人的影子。這種抓住事物主要特征，用寥寥數(shù)筆進(jìn)行勾勒的手法，是典型的白描手法；根據(jù)甲文“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，從描寫(xiě)的順序和效果來(lái)看，作者首先寫(xiě)的是“長(zhǎng)堤一痕”，這是遠(yuǎn)景；接著是“湖心亭一點(diǎn)”，距離稍近；然后是“余舟一芥”，是近景；最后是“舟中人兩三粒”，是最近的景物。這種由遠(yuǎn)及近的描寫(xiě)順序，層次分明，將雪后西湖空曠、遼遠(yuǎn)的景象逐步展現(xiàn)在讀者眼前；根據(jù)甲文“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”“天與云與山與水，上下一白”及“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，大雪覆蓋下的西湖“上下一白”，而“湖上影子”僅為極淡、極小的輪廓，說(shuō)明雪后景物在大雪籠罩下全都變得虛無(wú)縹緲，毫無(wú)厚重感；根據(jù)甲文“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，作者僅用寥寥幾筆便勾勒出湖、堤、亭、舟、人的核心形象，如同中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意手法中“以簡(jiǎn)馭繁”的特點(diǎn)，無(wú)需細(xì)致描摹，就精準(zhǔn)傳達(dá)出景物的形態(tài)與雪后西湖空靈靜謐的神韻。綜上所述，這段有關(guān)“湖上影子”的描寫(xiě)，運(yùn)用白描手法，由遠(yuǎn)及近，選取了雪后最具代表性的景物，寥寥幾筆便勾勒出景物的形態(tài)，并傳神地傳達(dá)出大雪覆蓋下西湖空寂、悠遠(yuǎn)、朦朧的意境，宛如一幅意境深遠(yuǎn)的中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)。14．本題考查內(nèi)容信息理解和提取。根據(jù)甲文“是日更定矣”的意思：這一天晚上八時(shí)左右。可知，該語(yǔ)句明確表明作者游覽湖心亭的時(shí)間在晚上；根據(jù)乙文“是夕”的意思：這天晚上?？芍摼涿鞔_交代了作者與友人開(kāi)始步行游覽的時(shí)間在晚上；根據(jù)甲文“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”可知，湖中連人的聲音和鳥(niǎo)的鳴叫都聽(tīng)不到了，從聽(tīng)覺(jué)角度極寫(xiě)大雪后環(huán)境的寂靜；直接表現(xiàn)了環(huán)境的幽寂；根據(jù)乙文“皆寂不聞人聲”可知，沿途經(jīng)過(guò)的十五座佛寺都寂靜無(wú)聲，聽(tīng)不到人聲，突出夜行途中環(huán)境的清冷空寂；直接表現(xiàn)了環(huán)境的幽寂。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】明朝崇禎五年十二月，我住在杭州的西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的人聲、和鳥(niǎo)聲都消失了。這天晚上八時(shí)左右，我撐著一艘小船，穿著細(xì)毛皮衣服、圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花的周圍彌漫著白汽，天空與白云、與山巒、與湖水渾然一體，上上下下全是白皚皚的。西湖上能看到的影子，只有長(zhǎng)堤像一道痕跡，湖心亭像一個(gè)黑點(diǎn)，和我的小船像一片草葉，船上的兩三個(gè)人像米粒罷了?！疽摇窟@天晚上，天空晴朗，樹(shù)林間月光很明亮，（連）頭發(fā)都能數(shù)清。（我們）于是放棄坐船，跟著參寥拄著拐杖沿湖行走。走出雷峰塔，越過(guò)南屏山，在惠因澗洗腳，進(jìn)入靈石塢，找到一條小路登上風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，舀起泉水靠在石頭上喝。從普寧寺開(kāi)始，一共經(jīng)過(guò)十五座佛寺，都十分寂靜，聽(tīng)不到人的聲音。路邊的房屋，燈火時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，草木茂密幽深，流水湍急發(fā)出悲鳴聲，這一路的情景，恐怕不是人間所有的。快二更天了，方到壽圣院，在朝音堂拜訪辨才，第二天就回去了。15．A16．

化解職場(chǎng)/人際沖突

改善親子關(guān)系

輕松表達(dá)（或“非對(duì)抗溝通”）

17．材料一認(rèn)為“絲瓜湯”代表的溝通模式，可通過(guò)玩梗轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗溝通方式，能化解沖突、改善親子關(guān)系，達(dá)成代際和解，傳遞溫暖；材料二則指出這種溝通模式本質(zhì)是“溫柔的暴力”，忽視平等交流、否定真實(shí)感受，但也肯定年輕人借其表達(dá)對(duì)平視與尊重的渴求，推動(dòng)人們反思溝通方式。

18．艾青通過(guò)“土地”意象，傳遞出對(duì)受難祖國(guó)的深切眷戀、對(duì)民族命運(yùn)的憂慮以及對(duì)土地上人民的同情（如《雪落在中國(guó)的土地上》），這是他對(duì)時(shí)代苦難的真誠(chéng)表達(dá)，符合材料中“正視問(wèn)題、真實(shí)傳遞情感”的溝通核心。這種表達(dá)沒(méi)有尖銳的批判，而是以飽含深情的意象引發(fā)讀者共鳴，像材料一中“非對(duì)抗溝通”那樣，讓讀者在共情中體會(huì)民族苦難，激發(fā)憂患意識(shí)與民族認(rèn)同感；同時(shí)，也如材料二所說(shuō)，以溫和的方式“喊話”，促使人們關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)，凝聚民族力量，推動(dòng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的反思與改變。【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料圍繞“絲瓜湯”熱梗展開(kāi)辯證分析，視角互補(bǔ)。材料一聚焦其積極價(jià)值，指出年輕人借玩?；鉀_突、改善親子關(guān)系，凸顯輕松溝通的意義；材料二則辯證看待，既點(diǎn)出其“溫柔暴力”的局限，也肯定其作為“溫和反抗”對(duì)平等交流的推動(dòng)。二者共同揭示熱梗背后的代際與社交溝通困境，強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”與“換位思考”的重要性，分析層層深入，讓讀者既能看到熱梗的實(shí)用價(jià)值，也能反思溝通本質(zhì)。15．本題考查材料內(nèi)容理解與辨析。A.根據(jù)材料一第③段“僅僅把它解讀為‘父母不懂孩子’的悲情共鳴，恐怕低估了現(xiàn)代年輕人的創(chuàng)造力。玩這個(gè)梗，不只為了吐槽爸媽，還是化解沖突的社交技巧”可知，“絲瓜湯”梗爆火并非“僅能讓人們產(chǎn)生‘父母不懂孩子’的悲情共鳴”，其更重要的價(jià)值在于成為年輕人化解沖突、改善關(guān)系的社交工具，選項(xiàng)中“僅能”的表述與原文不符，屬于以偏概全。故選A。16．本題考查材料行文思路。根據(jù)材料一第④段“年輕父母輔導(dǎo)功課、暴跳如雷的時(shí)候，甲方爸爸反復(fù)挑刺、作天作地的時(shí)候，同事之間有矛盾、想吵架的時(shí)候，我們與其咆哮硬剛，不如緩緩送上一句‘喝碗絲瓜湯補(bǔ)一下’。既表達(dá)不滿，又避免沖突……搬出網(wǎng)梗，其實(shí)是啟動(dòng)一種非對(duì)抗溝通模式”可知，“絲瓜湯”?？捎糜谟H子輔導(dǎo)、職場(chǎng)對(duì)接、同事相處等多種沖突場(chǎng)景，能幫助人們避免直接對(duì)抗，以輕松方式表達(dá)態(tài)度、化解矛盾，因此（1）處應(yīng)填“化解人際/職場(chǎng)沖突”。根據(jù)材料一第⑤段“當(dāng)年輕朋友們主動(dòng)教父母玩?！瓔寢尰貜?fù)：‘快回家吧，陪你一起吐槽，絲瓜湯管夠’。原本略帶壓迫感的關(guān)心，變成了親昵的家庭暗號(hào)”“這碗強(qiáng)調(diào)代際溝通問(wèn)題的湯，還會(huì)有改善親子關(guān)系的作用”可知，年輕人通過(guò)教父母玩梗，讓“絲瓜湯”成為家庭互動(dòng)的暗號(hào)，緩和了代際間的壓迫感，拉近了親子距離，因此（2）處應(yīng)填“改善親子關(guān)系”。根據(jù)材料一第⑥段“要想好好溝通，有時(shí)候輕松的表達(dá)，比正確的表達(dá)更重要”可知，“絲瓜湯”梗之所以能發(fā)揮化解沖突、改善關(guān)系的作用，核心在于其以輕松的方式傳遞態(tài)度、達(dá)成共鳴，而非生硬說(shuō)教或?qū)?，因此?）處應(yīng)填“輕松表達(dá)（或‘非對(duì)抗溝通’）”。17．本題考查內(nèi)容分析與概括。根據(jù)材料一第④段“搬出網(wǎng)梗，其實(shí)是啟動(dòng)一種非對(duì)抗溝通模式，降低心理防御，輸出情緒價(jià)值”和第⑥段“這也許就是‘絲瓜湯’的特殊功效，讓兩代人笑著達(dá)成微妙的和解……你不再覺(jué)得窒息，反而感覺(jué)有點(diǎn)溫暖”可知，材料一認(rèn)為“絲瓜湯”代表的溝通模式，能通過(guò)玩梗轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗溝通方式。無(wú)論是化解職場(chǎng)、親子間的沖突，還是改善親子關(guān)系，都能讓原本緊張的氛圍緩和，最