2025湖南株洲市石峰區(qū)公益性崗位（第二批）開(kāi)發(fā)計(jì)劃考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、知識(shí)營(yíng)銷是通過(guò)有效的知識(shí)傳播方法和途徑，將企業(yè)所擁有的對(duì)用戶有價(jià)值的知識(shí)（包括產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)研究成果、經(jīng)營(yíng)理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等）傳遞給潛在用戶，并逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知，為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過(guò)程和各種營(yíng)銷行為。下列行為屬于知識(shí)營(yíng)銷的是（）。

A.某農(nóng)業(yè)大學(xué)組織教授到基層社區(qū)開(kāi)展食品衛(wèi)生安全知識(shí)講座

B.某醫(yī)療器械公司組織退休老人學(xué)習(xí)班，免費(fèi)講解養(yǎng)生保健知識(shí)

C.某知名企業(yè)匿名為紅十字會(huì)捐款500萬(wàn)

D.小張建立一個(gè)論壇，經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問(wèn)題

【答案】：B

【解析】“知識(shí)營(yíng)銷”的定義要點(diǎn)有：①企業(yè)；②逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知。其中有兩個(gè)例子的主體不符合定義，一個(gè)主體是“農(nóng)業(yè)大學(xué)”，另一個(gè)主體是“小張”，因?yàn)椤稗r(nóng)業(yè)大學(xué)”和“小張”都不是企業(yè)。有一個(gè)例子是正確的，其行為主體及行為目的都符合知識(shí)營(yíng)銷的定義，可以選。還有一個(gè)例子，某知名企業(yè)匿名捐款的行為不能讓潛在用戶“逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知”，是不符合定義的。2、研究發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)會(huì)對(duì)一個(gè)人能否擁有充足、良好的睡眠產(chǎn)生影響。例如，一個(gè)責(zé)任心水平較低的人很難自我約束，去按照既定計(jì)劃完成任務(wù)。因此他們很難形成固定、良好的睡眠習(xí)慣。內(nèi)向的人更難以入睡，因?yàn)樗麄兏矚g在獨(dú)處狀態(tài)下思考問(wèn)題。當(dāng)他們夜晚獨(dú)自躺在床上，會(huì)有意識(shí)地思考問(wèn)題，導(dǎo)致更加難以入睡。同樣，研究人員也發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣早起的人更有責(zé)任心，晚上不睡的夜貓子型的人更喜歡新鮮的刺激。每個(gè)人其實(shí)有著不同的適應(yīng)自身的睡眠偏好，而這些睡眠習(xí)慣，（）。

A.很難在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生根本改變

B.最終必然會(huì)影響你的身心健康

C.其實(shí)也不存在絕對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)際上也反映著你的人格特質(zhì)

【答案】：D

【解析】題干先表明人格特質(zhì)影響睡眠，又舉例說(shuō)明不同人格有不同睡眠習(xí)慣，結(jié)尾應(yīng)是總結(jié)睡眠習(xí)慣與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián)，即睡眠習(xí)慣實(shí)際上也反映著人格特質(zhì)。3、下列選項(xiàng)中，不屬于事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位的人員是（）。

A.延邊大學(xué)教授王某

B.延吉市一中教師李某

C.延吉市公安局局長(zhǎng)金某

D.延邊日?qǐng)?bào)社編審趙某

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位是指從事專業(yè)技術(shù)工作，具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位。延邊大學(xué)教授，其主要職責(zé)是承擔(dān)教學(xué)與科研等專業(yè)技術(shù)工作，需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和學(xué)術(shù)水平；延吉市一中教師，主要從事教學(xué)這一專業(yè)技術(shù)活動(dòng)，需具備教育教學(xué)方面的專業(yè)素養(yǎng)；延邊日?qǐng)?bào)社編審，負(fù)責(zé)編輯、審核等專業(yè)工作，需要專業(yè)的編輯知識(shí)和技能，他們都屬于事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位。而延吉市公安局是行政機(jī)關(guān)，公安局局長(zhǎng)是行政職務(wù)，不屬于事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位的人員。所以不屬于事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)崗位的人員是延吉市公安局局長(zhǎng)。4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的主體是（）。

A.國(guó)家

B.管理者

C.企業(yè)

D.生產(chǎn)者

【答案】：C

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體包括政府、企業(yè)、居民等，但企業(yè)是最基本、最重要的市場(chǎng)活動(dòng)主體，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。國(guó)家主要是宏觀調(diào)控者，通過(guò)制定政策等方式對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行引導(dǎo)和管理，并非最基本主體；管理者是企業(yè)或組織內(nèi)部負(fù)責(zé)管理的人員，不能等同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體；生產(chǎn)者概念較為寬泛，且企業(yè)作為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的基本單位，涵蓋了生產(chǎn)者的角色，單獨(dú)的生產(chǎn)者也不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的主體。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的主體是企業(yè)。5、事業(yè)單位對(duì)工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行全面考核時(shí)，重點(diǎn)考核的是（）。

A.政治表現(xiàn)

B.工作績(jī)效

C.服務(wù)水平

D.遵守紀(jì)律

【答案】：B"

【解析】事業(yè)單位工作人員考核旨在全面了解其工作各方面表現(xiàn)，以促進(jìn)單位工作效率和服務(wù)質(zhì)量的提升。全面考核涵蓋德、能、勤、績(jī)、廉等多個(gè)維度，而重點(diǎn)應(yīng)聚焦于最能反映工作人員實(shí)際貢獻(xiàn)和工作成效的方面。政治表現(xiàn)是工作人員必須具備的基本素養(yǎng)，但它主要側(cè)重于思想和政治層面，不能直接等同于工作成果與貢獻(xiàn)。工作績(jī)效直接體現(xiàn)了工作人員在履行崗位職責(zé)過(guò)程中的工作成果、完成任務(wù)的質(zhì)量和效率等。它是衡量工作人員對(duì)單位實(shí)際貢獻(xiàn)的關(guān)鍵指標(biāo)，通過(guò)工作績(jī)效的考核能夠清晰了解工作人員的工作能力和工作價(jià)值，所以應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)考核內(nèi)容。服務(wù)水平在一定程度上反映了工作人員的工作態(tài)度和業(yè)務(wù)能力，但它只是工作績(jī)效的一部分體現(xiàn)，不能涵蓋工作績(jī)效的全部?jī)?nèi)容。遵守紀(jì)律是工作人員開(kāi)展工作的基本要求，是保障工作正常進(jìn)行的必要條件，但這只是一個(gè)基本前提，不能作為重點(diǎn)考核的核心內(nèi)容。綜上，事業(yè)單位全面考核工作人員表現(xiàn)時(shí)，重點(diǎn)考核的是工作績(jī)效。"6、為保護(hù)和合理利用漁業(yè)資源，某市決定自2018年3月1日至6月30日在本市所有天然水域?qū)嵤┙麧O。為將該信息廣而告之，并讓廣大市民遵守，該市政府應(yīng)使用的文種是（）。

A.通告

B.決定

C.通知

D.意見(jiàn)

【答案】：A"

【解析】要確定市政府為將禁漁信息廣而告之并讓市民遵守應(yīng)使用的文種，需了解各個(gè)公文文種的適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。市政府決定在本市所有天然水域?qū)嵤┙麧O，這是需要本市廣大市民知曉并遵守的事項(xiàng)，用通告來(lái)發(fā)布禁漁相關(guān)信息，能夠讓市民明確禁漁的時(shí)間和范圍等要求，所以符合通告的使用場(chǎng)景。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。主要側(cè)重于對(duì)重大事情作出安排和決策，并非單純用于告知和要求遵守特定事項(xiàng)，所以不適用于發(fā)布禁漁通知。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通常是針對(duì)特定的組織、單位或下級(jí)部門，而這里是面向廣大市民，用通知不太合適。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。它主要是用于表達(dá)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和建議，并不是用于公布需要遵守的規(guī)定，因此不符合本題要求。綜上，應(yīng)使用的文種是通告。"7、酸雨是指pH小于（）的降水。

A.4

B.4.6

C.5.6

D.7

【答案】：C

【解析】本題考查酸雨相關(guān)的化學(xué)常識(shí)。正常情況下，由于大氣中含有一定的二氧化碳，降雨時(shí)二氧化碳會(huì)溶解在水中形成碳酸，使得正常雨水呈現(xiàn)弱酸性，其pH值大約為5.6。而酸雨是指pH值小于5.6的降水，這是因?yàn)楫?dāng)大氣中存在二氧化硫、氮氧化物等污染物時(shí)，它們會(huì)與水反應(yīng)生成硫酸、硝酸等強(qiáng)酸，從而使雨水的酸性增強(qiáng)，pH值降低。所以酸雨是指pH小于5.6的降水。8、領(lǐng)導(dǎo)替代理論中的領(lǐng)導(dǎo)替代物，指的是在環(huán)境里讓領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余且沒(méi)必要的因素。這些因素通常涉及（）、下屬以及組織自身的某些特點(diǎn)。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.任務(wù)

C.環(huán)境

D.管理

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)替代理論中的領(lǐng)導(dǎo)替代物是指在環(huán)境中使領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒(méi)有必要的因素，這些因素通常涉及任務(wù)、下屬和組織自身的特點(diǎn)。任務(wù)方面，如果任務(wù)本身具有明確的目標(biāo)、流程和規(guī)范，員工可以自行完成，那么領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和監(jiān)督就顯得多余；下屬方面，當(dāng)下屬具備較強(qiáng)的能力、經(jīng)驗(yàn)和自我管理能力時(shí)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴會(huì)降低；組織自身方面，完善的規(guī)章制度、良好的組織文化等也可能使領(lǐng)導(dǎo)行為變得不必要。所以答案應(yīng)填入任務(wù)相關(guān)選項(xiàng)。9、直升機(jī)的起飛原理是（）。

A.垂直起飛

B.短距離滑行

C.長(zhǎng)距離滑行

D.垂直與滑行均可

【答案】：D

【解析】直升機(jī)依靠旋翼旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生升力，其獨(dú)特的飛行原理使其能夠在不借助長(zhǎng)距離或短距離滑行的情況下實(shí)現(xiàn)垂直起飛。長(zhǎng)距離滑行和短距離滑行通常是固定翼飛機(jī)在起飛時(shí)借助跑道增加速度以獲得足夠升力的方式，不適合直升機(jī)。因此直升機(jī)的起飛原理是垂直起飛。10、（）是指在期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)中，政府較少干預(yù)，由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。

A.強(qiáng)制性工具

B.志愿性工具

C.混合性工具

D.命令性工具

【答案】：B

【解析】在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少介入，由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作，這種情況對(duì)應(yīng)的是志愿性工具。強(qiáng)制性工具強(qiáng)調(diào)政府依靠國(guó)家強(qiáng)制力推行政策，有較強(qiáng)的政府介入。混合性工具是兼具強(qiáng)制性和志愿性特點(diǎn)的工具，并非以民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作為主。命令性工具也是體現(xiàn)政府較強(qiáng)的指令性和干預(yù)性，與題目中政府較少介入不符。所以應(yīng)選志愿性工具。11、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是（）。

A.寒食節(jié)

B.元宵節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題考查傳統(tǒng)詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日的對(duì)應(yīng)，答題關(guān)鍵在于理解詩(shī)句含義并結(jié)合各傳統(tǒng)節(jié)日特點(diǎn)進(jìn)行判斷。詩(shī)句“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪了月亮升起在柳樹(shù)梢頭，人們?cè)邳S昏后相約的情景。此句出自宋代歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵節(jié)。在古代，元宵節(jié)有著熱鬧的夜游觀燈習(xí)俗，男女也可借此機(jī)會(huì)外出游玩、相約，這與詩(shī)句所描繪的場(chǎng)景相契合。寒食節(jié)在清明節(jié)前一二日，主要習(xí)俗有禁煙火、吃冷食等，和詩(shī)句中描繪的氛圍與活動(dòng)不符。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，主要習(xí)俗是賞月、吃月餅，人們多是闔家團(tuán)圓，與詩(shī)句中男女相約的情境不匹配。重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷九月初九，習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等，也不符合詩(shī)句所表現(xiàn)的場(chǎng)景。綜上，該詩(shī)句描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。"12、下列具體事例中，處理方式不符合辦事公道原則和要求的是（）。

A.公交車安放殘障專座

B.醫(yī)院掛號(hào)對(duì)軍人優(yōu)先

C.商場(chǎng)扣留疑似盜竊者

D.機(jī)場(chǎng)設(shè)置貴賓休息區(qū)

【答案】：C

【解析】辦事公道原則要求在處理事情、對(duì)待人員時(shí)要公平、公正，不偏袒、不歧視，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范行事。公交車安放殘障專座，體現(xiàn)了對(duì)殘障群體的關(guān)愛(ài)和照顧，是基于特殊群體的需求給予合理的便利安排，遵循了公平公正地對(duì)待不同群體的原則。醫(yī)院掛號(hào)對(duì)軍人優(yōu)先，軍人保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)家和社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)，給予他們掛號(hào)優(yōu)先是對(duì)他們奉獻(xiàn)的一種認(rèn)可和尊重，符合公平公正的價(jià)值導(dǎo)向。機(jī)場(chǎng)設(shè)置貴賓休息區(qū)，是機(jī)場(chǎng)根據(jù)不同消費(fèi)者的需求及消費(fèi)層次，為付費(fèi)的貴賓旅客提供差異化服務(wù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)規(guī)則下，這種差異化是合理且公平的，并沒(méi)有違背辦事公道的原則。而商場(chǎng)扣留疑似盜竊者，商場(chǎng)本身并沒(méi)有執(zhí)法權(quán)力，隨意扣留他人限制其人身自由，這是不符合法律規(guī)定和辦事公道原則的，沒(méi)有依據(jù)合法的程序和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處理事情。所以處理方式不符合辦事公道原則和要求的是商場(chǎng)扣留疑似盜竊者。13、某單位因領(lǐng)導(dǎo)更替，法定代表人發(fā)生變更，該單位由原法定代表人代表單位訂立的合同（）。

A.一律無(wú)效

B.應(yīng)繼續(xù)履行

C.經(jīng)追查后有效

D.部分有效

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，法人的法定代表人或者非法人組織的負(fù)責(zé)人變更，不影響合同的效力，合同應(yīng)繼續(xù)履行。單位領(lǐng)導(dǎo)更換、法定代表人發(fā)生變更，并不屬于導(dǎo)致合同無(wú)效的法定情形，合同不因法定代表人的變更而一律無(wú)效，也不是經(jīng)追查后才有效，更不是部分有效。所以由原法人代表單位訂立的合同應(yīng)繼續(xù)履行。14、（）的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

A.盧溝橋事變

B.九一八事變

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.西安事變

【答案】：D"

【解析】該題答案為西安事變的和平解決。1936年12月25日，西安事變和平解決。這一事件促成了第二次國(guó)共合作，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)，使得國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要前提，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。盧溝橋事變發(fā)生于1937年7月7日，又稱七七事變，它是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，并非標(biāo)志十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成的事件。九一八事變發(fā)生于1931年9月18日，是日本蓄意制造并發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義企圖以武力征服中國(guó)的開(kāi)端，它揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕，和十年內(nèi)戰(zhàn)局面結(jié)束以及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成并無(wú)關(guān)聯(lián)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年5月4日，是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與題干所涉及的歷史事件不相關(guān)。"15、質(zhì)監(jiān)局發(fā)現(xiàn)王某生產(chǎn)的餅干涉嫌違法使用添加劑，遂將餅干先行登記保存，期限為1個(gè)月。有關(guān)質(zhì)監(jiān)局的先行登記保存行為，下列哪一說(shuō)法是正確的？（）

A.對(duì)王某的權(quán)利不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響

B.可以由兩名執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)直接作出

C.采取該行為的前提是證據(jù)可能滅失或以后難以取得

D.登記保存的期限合法

【答案】：C"

【解析】《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第三十七條第二款規(guī)定，行政機(jī)關(guān)在收集證據(jù)時(shí)，在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下，經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以先行登記保存，并應(yīng)當(dāng)在7日內(nèi)及時(shí)作出處理決定。先行登記保存后，當(dāng)事人就不能自由處分，限制了當(dāng)事人自由支配的權(quán)利，這種做法是錯(cuò)誤的。先行登記保存應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，而不能由執(zhí)法人員直接當(dāng)場(chǎng)作出，直接當(dāng)場(chǎng)作出的做法是錯(cuò)誤的。先行登記保存后應(yīng)該在7日內(nèi)作出處理決定，質(zhì)監(jiān)局先行登記保存的期限是1個(gè)月，超過(guò)了法律規(guī)定的期限，是不合法的。"16、－1，0，4，22，（）。

A.118

B.120

C.122

D.124

【答案】：A

【解析】通過(guò)分析可得，第一個(gè)等式為0等于（-1）乘以2再加上2，第二個(gè)等式4等于0乘以3再加上4，第三個(gè)等式22等于4乘以4再加上6。其中乘數(shù)2、3、4構(gòu)成了公差為1的等差數(shù)列，加數(shù)2、4、6構(gòu)成了公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是22乘以5再加上8，結(jié)果為118。17、小孩誤食重金屬鹽導(dǎo)致中毒，以下哪種解毒方法是可行的？（）

A.服用大量葡萄糖溶液

B.服用大量白酒

C.服用大量牛奶或豆?jié){

D.服用大量可溶性硫化物

【答案】：C"

【解析】本題主要考查重金屬鹽中毒的解毒方法。重金屬鹽中毒的原理是重金屬離子能使蛋白質(zhì)變性，從而失去生理活性，危及生命。因此，解毒的關(guān)鍵在于找到一種富含蛋白質(zhì)的物質(zhì)，讓重金屬離子先與該物質(zhì)中的蛋白質(zhì)結(jié)合，從而減少對(duì)人體自身蛋白質(zhì)的損害。葡萄糖溶液主要成分是葡萄糖，它不具有與重金屬離子結(jié)合的蛋白質(zhì)成分，不能起到解毒作用。白酒的主要成分是酒精和水，同樣不含有能與重金屬離子結(jié)合的蛋白質(zhì)，無(wú)法達(dá)到解毒的效果。牛奶和豆?jié){中富含大量的蛋白質(zhì)，當(dāng)小孩誤食用重金屬鹽中毒后，服用大量牛奶或豆?jié){，重金屬離子會(huì)優(yōu)先與牛奶或豆?jié){中的蛋白質(zhì)結(jié)合，使重金屬離子對(duì)人體自身蛋白質(zhì)的破壞減少，從而達(dá)到解毒的目的?？扇苄粤蚧镫m然能與重金屬離子反應(yīng)生成沉淀，但可溶性硫化物本身可能具有毒性，服用后不僅無(wú)法有效解毒，還可能會(huì)對(duì)人體造成其他傷害。綜上所述，小孩誤食用重金屬鹽中毒，可服用大量牛奶或豆?jié){解毒。"18、總結(jié)寫作中通常采用的稱謂是（）。

A.本

B.貴

C.該

D.均可

【答案】：A

【解析】在寫作中，“本”“貴”“該”這三種稱謂都較為常用?！氨尽背Ｓ糜诘谝蝗朔Q視角，如“本公司”“本人”等，用來(lái)指代自身一方；“貴”通常用于對(duì)對(duì)方的尊稱，如“貴單位”“貴方”等；“該”一般用于對(duì)所提及事物或人物的指代，如“該部門”“該人員”等。所以寫作中這三種稱謂均可使用。19、乘車時(shí)要做“文明乘客”，看電影時(shí)要做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報(bào)時(shí)要做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。

A.規(guī)章制度

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.社會(huì)公德

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同道德規(guī)范的適用范圍來(lái)判斷人們?cè)诓煌矆?chǎng)合應(yīng)遵守的規(guī)范。首先，規(guī)章制度通常是指用人單位的規(guī)章制度，是用人單位制定的組織勞動(dòng)過(guò)程和進(jìn)行勞動(dòng)管理的規(guī)則和制度的總和，它主要適用于特定的單位或組織內(nèi)部，而乘車、看電影、在圖書館等場(chǎng)景并不局限于特定單位，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非規(guī)章制度。其次，職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，它主要針對(duì)的是職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，而不是適用于日常公共生活場(chǎng)景，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非職業(yè)道德。再次，家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，它主要規(guī)范的是家庭成員之間的關(guān)系，與乘車、看電影、在圖書館等公共場(chǎng)所的行為無(wú)關(guān)，所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非家庭美德。最后，社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在乘車、看電影、圖書館讀書讀報(bào)等公共生活場(chǎng)景中，人們應(yīng)該遵守社會(huì)公德，以維護(hù)公共秩序和社會(huì)和諧。綜上，在現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)诔塑?、看電影、圖書館讀書讀報(bào)等場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。"20、下列公文稿本不具備正式公文效用的是（）。

A.征求意見(jiàn)稿

B.副本

C.試行本

D.修訂本

【答案】：A

【解析】征求意見(jiàn)稿是在公文正式發(fā)布之前，向有關(guān)單位或人員征求意見(jiàn)的稿件，其目的是為了廣泛收集各方意見(jiàn)以進(jìn)一步完善公文內(nèi)容，此時(shí)公文尚未最終確定和生效，所以不具備正式公文的效用。而副本是再現(xiàn)正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，主要供存查、知照用，但有的副本具有正式公文的法定效用；試行本是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用；修訂本是對(duì)已經(jīng)發(fā)布生效的文件進(jìn)行修改后重新發(fā)布的文本，自修訂本生效之日起，原文本即行廢止，修訂本具有正式公文的效用。所以不具備正式公文效用的是征求意見(jiàn)稿。21、下列各句中表達(dá)得體的一句是（）。

A.盡管只是綿薄之力，但他費(fèi)了很大的勁，我們應(yīng)該感謝

B.他們這一舉措受到廣大群眾的歡迎，所以其他單位也紛紛效尤

C.奉上所作，自己總覺(jué)惶恐不安，望不吝賜教

D.小事不值一提，誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)，我會(huì)海涵的，你今后做事情也要注意想想，不能腦子一熱啥事都做

【答案】：C"

【解析】這是一道考查語(yǔ)言表達(dá)得體性的單選題。語(yǔ)言表達(dá)得體需要根據(jù)語(yǔ)境、對(duì)象、場(chǎng)合等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言?！熬d薄之力”是一種自謙之詞，通常用于自己幫助他人時(shí)表達(dá)自己的力量微小，不能用于形容他人的幫助，因此該表述不得體?！靶в取币馑际切Х虏缓玫男袨椤６渲刑岬脚e措受到廣大群眾歡迎，說(shuō)明是好的舉措，不能用“效尤”，此表述不得體?！胺钌纤?，自己總覺(jué)惶恐不安，望不吝賜教”，“奉上”體現(xiàn)了恭敬，“望不吝賜教”表達(dá)了希望對(duì)方給予指導(dǎo)的謙遜態(tài)度，整體表達(dá)恰當(dāng)?shù)皿w?！昂：笔蔷崔o，用于請(qǐng)對(duì)方原諒、包容自己的過(guò)錯(cuò)，一般是自己請(qǐng)求別人原諒，而不是自己去包容別人，所以該表述不得體。綜上，表達(dá)得體的是“奉上所作，自己總覺(jué)惶恐不安，望不吝賜教”。"22、下列俗語(yǔ)描述的現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.覆水難收——機(jī)會(huì)成本

B.一山不容二虎——完全壟斷

C.入芝蘭之室，久而不聞其香——邊際效用遞減

D.城門失火，殃及池魚——負(fù)外部效應(yīng)

【答案】：A"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所描述的現(xiàn)象與對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞逐一分析判斷。“覆水難收”意思是倒在地上的水難以收回，這體現(xiàn)的是已經(jīng)發(fā)生且不可收回的成本，即沉沒(méi)成本。而機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值，所以“覆水難收”與機(jī)會(huì)成本對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！耙簧讲蝗荻ⅰ毙蜗蟮卣f(shuō)明了在一個(gè)特定區(qū)域內(nèi)，只有一家企業(yè)或主體占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，不存在與之競(jìng)爭(zhēng)的其他主體，這符合完全壟斷的特征，即整個(gè)行業(yè)中只有一個(gè)生產(chǎn)者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”是說(shuō)進(jìn)入擺滿香草的房間，時(shí)間久了就聞不到香味了。這意味著隨著所消費(fèi)物品數(shù)量的增加，每增加一單位物品所帶來(lái)的滿足感逐漸減少，這正是邊際效用遞減規(guī)律的體現(xiàn)，即消費(fèi)者在逐次增加一個(gè)單位消費(fèi)品的時(shí)候，帶來(lái)的單位效用是逐漸遞減的?！俺情T失火，殃及池魚”指城門著火了，大家都用護(hù)城河的水去滅火，水被用完了，池中的魚也遭殃了。這反映了一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的行為對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生了不利影響，且這種影響沒(méi)有通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制反映出來(lái)，符合負(fù)外部效應(yīng)的定義，即某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受損，而造成負(fù)外部性的人卻沒(méi)有為此承擔(dān)成本。綜上，描述的現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“覆水難收——機(jī)會(huì)成本”。"23、“無(wú)規(guī)矩不成方圓”在一定程度上說(shuō)明事物發(fā)展本身是有規(guī)律的，下列選項(xiàng)與其蘊(yùn)含的哲理相似的是（）。

A.善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到

B.只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林

C.桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前，朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦

D.天行有常，不為堯存，不為桀亡

【答案】：D"

【解析】“無(wú)規(guī)矩不成方圓”強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展本身具有規(guī)律性。本題需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)蘊(yùn)含的哲理與之一致?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”是一種因果報(bào)應(yīng)觀念，帶有一定的主觀善惡評(píng)判和迷信色彩，并非是對(duì)事物客觀規(guī)律的表述，不能體現(xiàn)事物發(fā)展本身的規(guī)律?！爸灰?jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”體現(xiàn)的是用孤立、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，違背了聯(lián)系的觀點(diǎn)，與事物發(fā)展具有規(guī)律的哲理不相符?！吧l無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前，朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”描繪了不同階層在面對(duì)干旱時(shí)的不同態(tài)度，反映的是社會(huì)生活中不同階層的利益差異和矛盾，并非強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展自身的規(guī)律?！疤煨杏谐＃粸閳虼?，不為桀亡”意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ッ鞯膱蚧蛘弑┡暗蔫疃淖?，體現(xiàn)了事物發(fā)展是有規(guī)律的，與“無(wú)規(guī)矩不成方圓”所蘊(yùn)含的事物發(fā)展本身有規(guī)律的哲理相似。綜上，應(yīng)選擇體現(xiàn)事物發(fā)展具有規(guī)律這一哲理的選項(xiàng)。"24、有效的行政組織需要明確規(guī)定各個(gè)機(jī)構(gòu)和成員的職責(zé)范圍，授予相應(yīng)的行政權(quán)力，規(guī)定其責(zé)任，并建立嚴(yán)格的監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)罰、升降等制度。這體現(xiàn)了行政組織具有（）。

A.適應(yīng)行政目標(biāo)原則

B.分權(quán)管理原則

C.管理幅度與層次適度原則

D.職、責(zé)、權(quán)一致的原則

【答案】：D

【解析】職、責(zé)、權(quán)一致的原則強(qiáng)調(diào)在行政組織中，必須明確規(guī)定各個(gè)機(jī)構(gòu)和成員的職責(zé)范圍，同時(shí)授予相應(yīng)的行政權(quán)力，并且規(guī)定其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，還要建立嚴(yán)格的監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)罰、升降等制度，以確保職責(zé)、權(quán)力和責(zé)任相匹配。而適應(yīng)行政目標(biāo)原則主要關(guān)注行政組織要與行政目標(biāo)相適應(yīng)；分權(quán)管理原則側(cè)重于權(quán)力的分配；管理幅度與層次適度原則聚焦于管理的幅度和層次的合理性。所以材料體現(xiàn)的是職、責(zé)、權(quán)一致的原則。25、行政環(huán)境是圍繞行政管理主體，且直接或間接作用于行政管理活動(dòng)的客觀因素總和。在此之中，若某一因素發(fā)生變化，會(huì)引發(fā)連鎖反應(yīng)，致使眾多環(huán)境因素產(chǎn)生相應(yīng)改變，這體現(xiàn)了行政環(huán)境的（）。

A.關(guān)聯(lián)性

B.變異性

C.多樣性

D.差異性

【答案】：A

【解析】行政環(huán)境關(guān)聯(lián)性是指行政環(huán)境各因素之間相互關(guān)聯(lián)、相互作用與影響的特性，某一因素的變化會(huì)引發(fā)連鎖反應(yīng)，帶動(dòng)眾多環(huán)境因素發(fā)生相應(yīng)變化，這體現(xiàn)了行政環(huán)境各因素間的關(guān)聯(lián)性。變異性強(qiáng)調(diào)行政環(huán)境的變化特性；多樣性指行政環(huán)境具有多種不同的類型和表現(xiàn)形式；差異性指不同地區(qū)、不同組織等的行政環(huán)境存在差別。所以題干體現(xiàn)的是行政環(huán)境的關(guān)聯(lián)性。26、宋代海上往來(lái)大多在三四月間從日本駛向中國(guó)的江浙沿海，五六月間從江浙駛向日本。這樣選擇航行時(shí)間主要是為了（）。

A.避開(kāi)倭寇的活動(dòng)

B.遵守朝廷有關(guān)海禁的規(guī)定

C.利用海流回流

D.利用季風(fēng)

【答案】：D"

【解析】該題考查宋代海上航行選擇特定時(shí)間的原因。海上航行需綜合考慮自然環(huán)境因素以保障航行順利與高效，而季風(fēng)和海流對(duì)海上航行至關(guān)重要。海上航行中，借助自然風(fēng)力能提高航行效率并節(jié)省人力與物力。在東亞地區(qū)，冬季盛行偏北風(fēng)，夏季盛行偏南風(fēng)。三四月間，東亞地區(qū)盛行偏南風(fēng)，風(fēng)從海洋吹向陸地，此時(shí)從日本駛向中國(guó)江浙沿海，船只可順風(fēng)順?biāo)?，利于航行；五六月間，風(fēng)向轉(zhuǎn)變，盛行偏北風(fēng)，從江浙駛向日本同樣能借助風(fēng)力，所以這樣選擇航行時(shí)間主要是為了利用季風(fēng)。倭寇主要活動(dòng)于明朝，宋代并不存在倭寇大規(guī)?；顒?dòng)的情況，因此選擇航行時(shí)間并非為了避開(kāi)倭寇活動(dòng)。海禁是明清時(shí)期為維護(hù)統(tǒng)治、防范外部勢(shì)力等實(shí)施的限制民間海外貿(mào)易的政策，宋代并未實(shí)行嚴(yán)格的海禁規(guī)定，所以與遵守海禁規(guī)定無(wú)關(guān)。雖然海流對(duì)海上航行有一定影響，但相比之下，季風(fēng)更為穩(wěn)定且在東亞地區(qū)季節(jié)性變化明顯，對(duì)航行時(shí)間的選擇起主要作用，并非主要利用海流回流。綜上，宋代海上往來(lái)選擇特定航行時(shí)間主要是為了利用季風(fēng)。"27、世界衛(wèi)生日是每年的（）。

A.2024/03/24

B.2024/04/07

C.2024/09/20

D.2024/12/01

【答案】：B

【解析】世界衛(wèi)生日是為紀(jì)念世界衛(wèi)生組織成立而設(shè)立的節(jié)日，日期固定為每年的4月7日，其設(shè)立旨在引起世界各國(guó)對(duì)衛(wèi)生問(wèn)題的重視，強(qiáng)調(diào)健康對(duì)于人類福祉的重要性。本題中2024/03/24并非世界衛(wèi)生日，該日期可能與其他衛(wèi)生或健康相關(guān)的紀(jì)念日或事件有關(guān)，但不是世界衛(wèi)生日；2024/09/20也不是世界衛(wèi)生日，此日期可能對(duì)應(yīng)其他重要的健康宣傳或公共衛(wèi)生活動(dòng)；2024/12/01同樣不是世界衛(wèi)生日，該日期是世界艾滋病日，主要關(guān)注艾滋病的防治和關(guān)愛(ài)艾滋病患者等相關(guān)問(wèn)題。所以正確答案為每年的4月7日。28、非營(yíng)利組織是指不以營(yíng)利為目的的組織,它的目標(biāo)通常是支持或處理個(gè)人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。非營(yíng)利組織所涉及的領(lǐng)域非常廣,涉及藝術(shù)、慈善、教育、政治、宗教、學(xué)術(shù)、環(huán)保等領(lǐng)域。非營(yíng)利組織的運(yùn)作并不是為了產(chǎn)生利益,這一點(diǎn)通常被視為這類組織的主要特性。依據(jù)上述定義,下列不屬于非營(yíng)利組織的是()。

A.少林寺

B.希望工程基金會(huì)

C.民辦高校

D.中國(guó)民間組織管理局

【答案】：D

【解析】非營(yíng)利組織的定義要件為：一是不以營(yíng)利為目的的組織；二是目標(biāo)通常是支持或處理個(gè)人關(guān)心或者公眾關(guān)注的議題或事件。中國(guó)民間組織管理局是政府部門，不是組織，不符合第一個(gè)要件，不屬于非營(yíng)利組織。29、批復(fù)屬于答復(fù)性公文，所以其內(nèi)容具有極強(qiáng)的（）。

A.客觀性

B.及時(shí)性

C.典型性

D.針對(duì)性

【答案】：D

【解析】批復(fù)是答復(fù)性公文，是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)進(jìn)行答復(fù)所使用的公文。既然是針對(duì)特定的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)，那么其內(nèi)容必然不能泛泛而談，而是要精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示內(nèi)容，所以具有極強(qiáng)的針對(duì)性?？陀^性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容符合客觀事實(shí)，但這并非批復(fù)內(nèi)容最突出的特點(diǎn)；及時(shí)性側(cè)重于時(shí)間上的快速回應(yīng)，并非批復(fù)內(nèi)容本身的核心特性；典型性通常指具有代表性，這與批復(fù)針對(duì)具體請(qǐng)示作答的特性不相符。所以答案是針對(duì)性。30、“詩(shī)圣”杜甫在《登高》中寫道“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，下列選項(xiàng)中，與上述詩(shī)句蘊(yùn)含哲理一致的是（）。

A.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)

B.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)

C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

D.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

【答案】：D"

【解析】“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的，事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的哲理?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析?！皟砂肚嗌较鄬?duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”意思是當(dāng)年豪門檐下的燕子，如今已飛進(jìn)尋常百姓家里，體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的，與題干詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理一致。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)體現(xiàn)的是事物不斷運(yùn)動(dòng)變化、永恒發(fā)展的哲理。"31、在我國(guó)，下列（）不是結(jié)婚的必備條件。

A.雙方簽訂婚約

B.雙方完全自愿

C.三代以內(nèi)不是旁系血親

D.男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

【答案】：A

【解析】結(jié)婚的必備條件需依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定來(lái)判斷。我國(guó)《民法典》規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉；直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚；結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。而簽訂婚約并非結(jié)婚的必備條件，婚約不具有法律上的拘束力，是否訂立婚約由當(dāng)事人自行決定，法律不做強(qiáng)制要求。所以不是結(jié)婚必備條件的是雙方簽訂婚約。32、在商店中，多數(shù)商品采用尾數(shù)價(jià)格，例如一雙皮鞋定價(jià)為298元，而非300元。請(qǐng)問(wèn)商店這樣定價(jià)依據(jù)的是什么？（）

A.價(jià)格法

B.行業(yè)規(guī)定

C.經(jīng)營(yíng)者偏好

D.消費(fèi)者心理

【答案】：D

【解析】在商品定價(jià)中，商家采用尾數(shù)價(jià)格策略，其背后主要是基于消費(fèi)者心理。消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)通常更傾向于關(guān)注價(jià)格的首位數(shù)字，當(dāng)看到如298元這樣的價(jià)格時(shí)，會(huì)在心理上認(rèn)為該商品價(jià)格接近200元而不是300元，從而感覺(jué)商品價(jià)格更為便宜，這是一種常見(jiàn)的定價(jià)心理策略，能有效吸引消費(fèi)者購(gòu)買。價(jià)格法主要是對(duì)價(jià)格的制定、管理、監(jiān)督等方面進(jìn)行規(guī)范的法律，它不會(huì)規(guī)定商品要采用尾數(shù)定價(jià)；行業(yè)規(guī)定一般是關(guān)于行業(yè)內(nèi)產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)秩序等方面的規(guī)則，并不涉及商品具體定價(jià)形式；而經(jīng)營(yíng)者偏好具有個(gè)體差異性，不具有普遍性，不能成為大部分商品都采用尾數(shù)定價(jià)的依據(jù)。因此，商店這樣定價(jià)依據(jù)的是消費(fèi)者心理。33、所有執(zhí)法行為都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)批示

B.文件規(guī)定

C.法學(xué)理論

D.法律規(guī)定

【答案】：D

【解析】執(zhí)法行為是執(zhí)行法律、法規(guī)的活動(dòng)，必須嚴(yán)格遵循法律規(guī)定。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和普遍適用性，是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則和規(guī)范依據(jù)。一切執(zhí)法行為以法律規(guī)定為準(zhǔn)則，才能確保執(zhí)法的公正性、合法性和嚴(yán)肅性，保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)秩序和法治尊嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)批示可能會(huì)根據(jù)具體情況和工作安排作出，但不能超越法律規(guī)定，不能將領(lǐng)導(dǎo)批示作為執(zhí)法的普遍和根本遵循；文件規(guī)定通常是依據(jù)法律制定的具體實(shí)施細(xì)則或工作要求，若與法律相沖突則必須以法律為準(zhǔn)；法學(xué)理論是對(duì)法律現(xiàn)象和規(guī)律的研究與探討，為法律制定和適用提供參考和指導(dǎo)，但本身并不具有直接的法律效力，不能作為執(zhí)法的直接依據(jù)。因此，一切執(zhí)法行為都必須嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。34、“士為知己者死”這一古訓(xùn)反映了有效的領(lǐng)導(dǎo)始于（）

A.與下級(jí)之間的友情

B.為下屬設(shè)定崇高的目標(biāo)

C.為下屬的利益不惜犧牲自己

D.了解下屬的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士為知己者死”體現(xiàn)了士人為了解自己、理解自己的人可以奉獻(xiàn)出生命。在領(lǐng)導(dǎo)情境中，有效的領(lǐng)導(dǎo)需要了解下屬的欲望和需要，就如同“知己”一樣，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)能夠洞察下屬內(nèi)心的渴望和需求，就更容易獲得下屬的認(rèn)可與追隨，讓下屬愿意為團(tuán)隊(duì)或組織全力付出。單純的與下級(jí)之間的友情并不能完全等同于有效的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)；為下屬設(shè)定崇高的目標(biāo)，若不考慮下屬自身需求，可能無(wú)法激發(fā)他們的真正動(dòng)力；為下屬的利益不惜犧牲自己也并非是有效領(lǐng)導(dǎo)的起始點(diǎn)。所以“士為知己者死”這一古訓(xùn)反映了有效的領(lǐng)導(dǎo)始于了解下屬的欲望和需要。35、在公文擬制過(guò)程中，（）是形成文件的首要環(huán)節(jié)。

A.簽發(fā)

B.審核

C.草擬

D.登記

【答案】：C

【解析】公文擬制包含草擬、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié)。草擬是撰寫公文初稿的過(guò)程，是形成文件的首要步驟，只有先草擬出內(nèi)容，后續(xù)才會(huì)有審核、簽發(fā)等工作。而簽發(fā)是對(duì)草擬審核后的文稿進(jìn)行認(rèn)可和確定其效力的環(huán)節(jié)；審核是對(duì)草擬的文稿進(jìn)行審查核正；登記一般是公文辦理過(guò)程中的后續(xù)程序，用于記錄公文的收發(fā)、運(yùn)轉(zhuǎn)等情況。所以形成文件的首要環(huán)節(jié)是草擬。36、下列關(guān)于GDP的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.GDP是指一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值

B.GDP是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)

C.GDP是衡量一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)

D.GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)要點(diǎn)所涉及內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）是指一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值，它是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)，也是衡量一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)。而反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)有多個(gè)，如基尼系數(shù)、恩格爾系數(shù)等，并非只有GDP。所以，“反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)”這一表述錯(cuò)誤。"37、開(kāi)展移風(fēng)易俗行動(dòng)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.廣泛開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B.遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)

C.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育，提高農(nóng)民群眾生活水平，抵制封建迷信活動(dòng)

D.深化農(nóng)村殯葬改革，加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】開(kāi)展移風(fēng)易俗行動(dòng)旨在革除陳規(guī)陋習(xí)，樹(shù)立文明新風(fēng)，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。廣泛開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，能夠激發(fā)群眾參與精神文明建設(shè)的積極性，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要舉措。遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，有助于減輕群眾負(fù)擔(dān)，倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式，符合移風(fēng)易俗的目標(biāo)。深化農(nóng)村殯葬改革，加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)，可以破除封建迷信思想，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，也是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要內(nèi)容。而加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育主要是為了提高公眾的環(huán)保意識(shí)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，與移風(fēng)易俗行動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)不大；提高農(nóng)民群眾生活水平是一個(gè)綜合性的目標(biāo)，并非移風(fēng)易俗行動(dòng)的核心內(nèi)容。因此，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育，提高農(nóng)民群眾生活水平，抵制封建迷信活動(dòng)的表述與移風(fēng)易俗行動(dòng)的主旨不契合。38、行政決策體制的核心是（）。

A.咨詢系統(tǒng)

B.公民參與系統(tǒng)

C.信息系統(tǒng)

D.領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)

【答案】：D

【解析】行政決策體制包括咨詢系統(tǒng)、公民參與系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)等。咨詢系統(tǒng)主要是為決策提供各種建議和方案，幫助決策者進(jìn)行分析和判斷；公民參與系統(tǒng)是讓公民參與到?jīng)Q策過(guò)程中，表達(dá)自己的意見(jiàn)和訴求；信息系統(tǒng)負(fù)責(zé)收集、整理、分析和傳遞與決策相關(guān)的信息。而領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)是行政決策體制的核心，它擁有最終的決策權(quán)，對(duì)決策的方向和結(jié)果起著決定性作用，其他系統(tǒng)都是圍繞它來(lái)開(kāi)展工作，為其決策提供支持和輔助。所以行政決策體制的核心是領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)。39、下列公民實(shí)施的民事行為有效的是（）。

A.五歲的甲畫了一幅畫

B.九歲的乙寫了一份遺囑

C.14歲的丙將自己的發(fā)明專利轉(zhuǎn)讓給鄰居丁

D.15歲的戊買了一枚二克拉的鉆戒

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于民事行為能力的規(guī)定來(lái)判斷各行為是否有效?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為；八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。五歲的未成年人屬于無(wú)民事行為能力人，畫畫屬于事實(shí)行為，事實(shí)行為不以意思表示為要素，不要求行為人具有相應(yīng)的民事行為能力，五歲孩子畫了一幅畫是有效的。九歲的未成年人屬于限制民事行為能力人，訂立遺囑這種民事法律行為要求行為人具有完全民事行為能力，九歲孩子寫遺囑的行為超出了其年齡、智力所能適應(yīng)的范圍，該行為無(wú)效。十四歲的未成年人屬于限制民事行為能力人，將自己的發(fā)明專利轉(zhuǎn)讓給鄰居，這一行為涉及重大財(cái)產(chǎn)權(quán)益的處分，超出了其年齡、智力相適應(yīng)的范圍，未經(jīng)過(guò)法定代理人同意或追認(rèn)的情況下，該行為無(wú)效。十五歲的未成年人屬于限制民事行為能力人，購(gòu)買一枚二克拉的鉆戒，這是價(jià)值較高的消費(fèi)行為，明顯超出了其年齡、智力所能適應(yīng)的范圍，未經(jīng)過(guò)法定代理人同意或追認(rèn)的情況下，該行為無(wú)效。綜上，公民實(shí)施的民事行為有效的是五歲的未成年人畫畫這一行為。"40、甲擁有產(chǎn)權(quán)的房屋遭遇非法拆除，甲的（）合法權(quán)益受到侵害。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.隱私權(quán)

【答案】：A

【解析】房屋屬于公民的合法財(cái)產(chǎn)，甲擁有產(chǎn)權(quán)的房屋遭遇非法拆除，意味著其財(cái)產(chǎn)受到損害，財(cái)產(chǎn)權(quán)這一合法權(quán)益受到了侵害。人格尊嚴(yán)主要涉及公民的名譽(yù)、榮譽(yù)、肖像等精神層面不受侵犯；人身自由強(qiáng)調(diào)公民的身體活動(dòng)自由不受非法限制和剝奪；隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。這三者均與房屋被非法拆除這一情況不直接相關(guān)。因此，答案是財(cái)產(chǎn)權(quán)。41、某網(wǎng)店連續(xù)3次下調(diào)某款手機(jī)的零售價(jià)格，每次下調(diào)幅度分別為：2.7%、5.5%和4.6%。經(jīng)過(guò)3次調(diào)價(jià)，該款手機(jī)零售價(jià)較下調(diào)前大約下降了（）

A.12.3%

B.12.8%

C.13.3%

D.13.8%

【答案】：A

【解析】假設(shè)下調(diào)前手機(jī)的零售價(jià)格為100元，經(jīng)過(guò)連續(xù)三次降價(jià)，第一次降價(jià)幅度為2.7%，第二次降價(jià)幅度為5.5%，第三次降價(jià)幅度為4.6%，那么三次降價(jià)后的價(jià)格為100×（1－2.7%）×（1－5.5%）×（1－4.6%）＝87.7元。相比下調(diào)前的100元，下降了12.3%，也就是說(shuō)經(jīng)過(guò)3次調(diào)價(jià)，該款手機(jī)零售價(jià)較下調(diào)前大約下降了12.3%。42、依據(jù)我國(guó)《民法典》的規(guī)定，失蹤人的財(cái)產(chǎn)應(yīng)由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意承擔(dān)財(cái)產(chǎn)代管責(zé)任的人進(jìn)行代管。若在代管方面存在爭(zhēng)議，或者沒(méi)有上述規(guī)定的人員，又或者上述規(guī)定的人員不具備代管能力時(shí)，則由（）指定的人代管。

A.人民法院

B.人民政府

C.公安機(jī)關(guān)

D.人民檢察院

【答案】：A

【解析】根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，失蹤人的財(cái)產(chǎn)首先由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意擔(dān)任財(cái)產(chǎn)代管人的人代管。當(dāng)出現(xiàn)代管有爭(zhēng)議，或者沒(méi)有前款規(guī)定的人，又或者前款規(guī)定的人無(wú)代管能力這些情形時(shí)，會(huì)由人民法院指定的人代管。這是因?yàn)槿嗣穹ㄔ鹤鳛樗痉▽徟袡C(jī)關(guān)，在處理民事案件和相關(guān)事務(wù)中具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠依據(jù)法律規(guī)定和實(shí)際情況，公正、合理地指定財(cái)產(chǎn)代管人，以保障失蹤人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和相關(guān)民事關(guān)系的穩(wěn)定。而人民政府主要負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等事務(wù)；公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等工作；人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作，它們并不具備指定失蹤人財(cái)產(chǎn)代管人的職能。所以正確答案應(yīng)是由人民法院指定的人代管。43、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專門進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn)，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B.所有的社會(huì)主體

C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

【答案】：D

【解析】并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體，這表明經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。44、《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國(guó)地圖，采用梯形投影法繪制。該地圖描繪范圍東北到庫(kù)頁(yè)島，東南至臺(tái)灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。此圖繪制于（）年間。

A.明洪武

B.明永樂(lè)

C.清康熙

D.清乾隆

【答案】：C

【解析】《皇輿全覽圖》是一幅繪有經(jīng)緯網(wǎng)的全國(guó)地圖，采用梯形投影法繪制，其描繪范圍東北到庫(kù)頁(yè)島，東南至臺(tái)灣，西至伊犁河，北到北海，南至崖州。該圖繪制于清康熙年間。康熙四十七年（1708年）至康熙五十七年（1718年），康熙帝組織大規(guī)模的全國(guó)地圖測(cè)繪，最終完成《皇輿全覽圖》。明洪武是明太祖朱元璋的年號(hào)，明永樂(lè)是明成祖朱棣的年號(hào)，這兩個(gè)時(shí)期并未繪制此圖。清乾隆時(shí)期距離測(cè)繪《皇輿全覽圖》的時(shí)間較晚，主要是在康熙測(cè)繪基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂和完善，并非此圖的繪制時(shí)間。所以正確答案為清康熙年間。45、基因和性狀、疾病之間有著非常復(fù)雜的關(guān)系，破譯這一關(guān)系最原始的方法是上個(gè)世紀(jì)中葉建立的基因連鎖分析：通過(guò)比較受遺傳疾病影響的家族中不同成員的染色體條帶或遺傳標(biāo)記的異同，在染色體上定位致病基因。這種方法在研究單基因遺傳病方面取得了很多成績(jī)，但其缺點(diǎn)是分辨率有限，很難準(zhǔn)確地定位到單個(gè)基因上。這段文字意在說(shuō)明（）

A.基因和疾病的關(guān)系難以準(zhǔn)確破譯

B.基因連鎖分析方法存在明顯缺陷

C.單基因遺傳病更容易找出病因

D.基因分析有助于精準(zhǔn)治療遺傳病

【答案】：B

【解析】文段先介紹基因連鎖分析是破譯基因與疾病關(guān)系的原始方法，且在單基因遺傳病研究有成績(jī)，接著用“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)其缺點(diǎn)是分辨率有限、難準(zhǔn)確定位單個(gè)基因，意在說(shuō)明該方法存在明顯缺陷。46、我國(guó)作為統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家，共有（）個(gè)少數(shù)民族。

A.56

B.55

C.54

D.53

【答案】：B

【解析】我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家，在中華民族大家庭里，除了漢族，其他民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國(guó)一共有56個(gè)民族，除去漢族，少數(shù)民族共有55個(gè)。因此本題答案為55個(gè)。47、古代夜間計(jì)時(shí)采用“更”作為單位，將一夜分為五更，那么五更指（）。

A.凌晨3點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)

B.凌晨1點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)

C.晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)

D.晚上9點(diǎn)到晚上11點(diǎn)

【答案】：A

【解析】古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更。具體而言，一更對(duì)應(yīng)19-21點(diǎn)，二更對(duì)應(yīng)21-23點(diǎn)，三更對(duì)應(yīng)23-1點(diǎn)，四更對(duì)應(yīng)1-3點(diǎn)，五更對(duì)應(yīng)3-5點(diǎn)。所以一夜五更中的五更指凌晨3點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)。48、分手不僅令人心理痛苦,還可能造成身體疼痛。美國(guó)研究人員征募40名志愿者,他們?cè)谶^(guò)去半年中被迫與配偶分手,至今依然相當(dāng)介意遭人拒絕。研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們對(duì)分手等社會(huì)拒絕產(chǎn)生反應(yīng)的大腦部位與對(duì)軀體疼痛反應(yīng)的部位重合,因此分手這類社會(huì)拒絕行為會(huì)引起他們軀體疼痛。得到上述結(jié)論,隱含的假設(shè)是什么?()

A.個(gè)體對(duì)于疼痛的感受與社會(huì)應(yīng)激事件有密切關(guān)系

B.功能性磁共振技術(shù)是目前進(jìn)行大腦定位的常用方法

C.個(gè)體情緒等心理過(guò)程的改變能影響其生理反應(yīng)

D.生理與心理反應(yīng)可以通過(guò)大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)

【答案】：D

【解析】題中論點(diǎn)為分手這類社會(huì)拒絕行為會(huì)引起他們的軀體疼痛，論據(jù)是對(duì)分手產(chǎn)生反應(yīng)的大腦部位與對(duì)軀體疼痛反應(yīng)的部位重合。若要使此邏輯推理成立，就必須假設(shè)生理與心理反應(yīng)可以通過(guò)大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。因?yàn)樘热舨荒軌蛲ㄟ^(guò)大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，那么研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動(dòng)這一研究方法就沒(méi)有意義，分手這類社會(huì)拒絕行為會(huì)引起他們軀體疼痛這一結(jié)論也就無(wú)法成立，所以該題應(yīng)選擇此假設(shè)作為必要條件。49、《金剛經(jīng)》是（）的經(jīng)典。

A.佛教

B.伊斯蘭教

C.天主教

D.基督教

【答案】：A

【解析】《金剛經(jīng)》全稱為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，此經(jīng)以空慧為體，闡釋一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，應(yīng)無(wú)所住而生其心，是大乘佛教般若部的重要經(jīng)典之一。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》，天主教和基督教的經(jīng)典主要是《圣經(jīng)》。因此本題的正確答案是佛教。50、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》規(guī)定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個(gè)人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）累計(jì)滿：

A.10年

B.15年

C.18年

D.20年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》，職工退休后要按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，個(gè)人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）需累計(jì)滿15年。只有達(dá)到這個(gè)繳費(fèi)年限的要求，才能在退休后享受按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金的待遇。第二部分多選題(20題)1、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作在世界文學(xué)史上享有盛譽(yù)，以下屬于著名俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家的有（）。

A.托爾斯泰

B.陀思妥耶夫斯基

C.果戈里

D.契科夫

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查俄國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家的相關(guān)知識(shí)。托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，其作品深刻反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題，是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。陀思妥耶夫斯基是19世紀(jì)俄國(guó)著名小說(shuō)家，他的作品如《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》等，以深刻的心理描寫和對(duì)人性的深入挖掘著稱，是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要人物。果戈里是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，代表作《死魂靈》《欽差大臣》等，以幽默諷刺的手法揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽，對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，他的小說(shuō)和戲劇作品反映了社會(huì)底層人民的生活狀況和精神世界，具有高度的現(xiàn)實(shí)主義特征。綜上所述，托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、果戈里、契訶夫均為著名的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，應(yīng)全選。"2、王某在酒桌上炫耀自己通過(guò)販毒賺取了大量錢財(cái)，并豪爽地表示：“今天我請(qǐng)客，大家隨便吃。”正所謂“說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心”，在場(chǎng)的李某暗自決定也去販毒賺錢，隨后實(shí)施了販毒行為。下列說(shuō)法正確的有（）。

A.客觀上，王某的行為對(duì)李某起到教唆效果

B.王某對(duì)李某的犯罪沒(méi)有認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有教唆故意

C.王某構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯

D.王某不構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯

【答案】：ABD"

【解析】教唆犯是指以勸說(shuō)、利誘、授意、慫恿、收買、威脅等方法，將自己的犯罪意圖灌輸給本來(lái)無(wú)犯罪意圖的人，致使其按教唆人的意圖實(shí)施犯罪。在本題中，從客觀方面看，王某在酒桌上炫耀自己販毒賺錢并請(qǐng)客的行為，實(shí)際上對(duì)李某產(chǎn)生了一定影響，使李某暗自下決心去實(shí)施販毒行為，起到了教唆效果。然而，從主觀方面分析，王某只是在酒桌上炫耀，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)引起李某去實(shí)施販毒犯罪，也不存在教唆李某實(shí)施販毒行為的故意。構(gòu)成教唆犯需要主觀上有教唆故意，客觀上實(shí)施了教唆行為。由于王某缺乏教唆故意這一關(guān)鍵要素，所以王某不構(gòu)成販賣毒品罪的教唆犯。"3、組織需有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)積極、優(yōu)良的文化，摒棄消極、劣性的文化，持續(xù)塑造和升華組織文化，這是管理者的重要工作職責(zé)。在明確組織文化模式后，領(lǐng)導(dǎo)者可采用下列哪些措施來(lái)促進(jìn)員工對(duì)組織文化的認(rèn)同（）。

A.重塑組織獎(jiǎng)勵(lì)制度

B.領(lǐng)導(dǎo)者率先示范

C.廣泛宣傳

D.培養(yǎng)和樹(shù)立典型

【答案】：BCD"

【解析】促進(jìn)員工對(duì)組織文化的認(rèn)同是組織文化建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)明確組織文化模式后，有多種措施可采用。重塑組織獎(jiǎng)勵(lì)制度能讓員工明確組織所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為與價(jià)值觀，當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)與組織文化相契合時(shí)，員工會(huì)為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)而主動(dòng)遵循和認(rèn)同組織文化。領(lǐng)導(dǎo)者率先示范具有強(qiáng)大的影響力。員工通常會(huì)觀察領(lǐng)導(dǎo)者的行為并進(jìn)行模仿，領(lǐng)導(dǎo)者以身作則踐行組織文化，能為員工樹(shù)立榜樣，讓員工更直觀地感受到組織文化的內(nèi)涵，從而促進(jìn)他們對(duì)組織文化的認(rèn)同。廣泛宣傳可以讓組織文化深入人心。通過(guò)各種渠道和方式，如內(nèi)部培訓(xùn)、宣傳欄、會(huì)議等，向員工傳達(dá)組織文化的內(nèi)容、意義和價(jià)值，使員工對(duì)組織文化有更全面、深入的了解，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)組織文化的認(rèn)同感。培養(yǎng)和樹(shù)立典型能夠發(fā)揮榜樣的力量。組織中的典型人物和事跡是組織文化的具體體現(xiàn)，他們的行為和成就能夠激勵(lì)其他員工向他們看齊，使員工更清晰地認(rèn)識(shí)到什么樣的行為符合組織文化的要求，從而促進(jìn)對(duì)組織文化的認(rèn)同。綜上所述，重塑組織獎(jiǎng)勵(lì)制度、領(lǐng)導(dǎo)者率先示范、廣泛宣傳、培養(yǎng)和樹(shù)立典型等措施都可以促進(jìn)員工對(duì)組織文化的認(rèn)同。"4、“決定”這一公文形式適用于（）。

A.公布行政法規(guī)

B.變更下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)

C.對(duì)重要事項(xiàng)做出決策

D.獎(jiǎng)懲有關(guān)單位

【答案】：BCD

【解析】決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。公布行政法規(guī)通常使用“命令”這一公文形式。所以這道題描述的公文形式“決定”適用于變更下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)、對(duì)重要事項(xiàng)做出決策、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位。5、機(jī)關(guān)公文按照來(lái)源劃分，包括（）。

A.對(duì)外文件

B.報(bào)請(qǐng)性文件

C.收來(lái)文件

D.內(nèi)部文件

【答案】：ACD

【解析】機(jī)關(guān)公文按來(lái)源可分為對(duì)外文件、收來(lái)文件和內(nèi)部文件。對(duì)外文件是本機(jī)關(guān)向其他機(jī)關(guān)發(fā)出的文件；收來(lái)文件是由外機(jī)關(guān)發(fā)送來(lái)的文件；內(nèi)部文件是由本機(jī)關(guān)制成，用于管理本機(jī)關(guān)工作，并只在本機(jī)關(guān)內(nèi)部使用的文件。而報(bào)請(qǐng)性文件是按公文內(nèi)容的性質(zhì)和作用來(lái)劃分的類別，并非按來(lái)源劃分。所以正確答案是對(duì)外文件、收來(lái)文件、內(nèi)部文件。6、當(dāng)前，我國(guó)正處于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵階段，必須進(jìn)一步鞏固脫貧成果。只有（），切實(shí)將有效防止返貧致貧置于重要地位，積極探索構(gòu)建防止返貧機(jī)制，才能真正實(shí)現(xiàn)“一個(gè)不少、一戶不落”。

A.思想認(rèn)識(shí)到位

B.機(jī)制保障到位

C.工作落實(shí)到位

D.氛圍營(yíng)造到位

【答案】：ABC"

【解析】想要進(jìn)一步鞏固脫貧成果，切實(shí)有效防止返貧致貧，真正達(dá)成“一個(gè)不少、一戶不落”的目標(biāo)，需要全方位的保障與推動(dòng)。思想認(rèn)識(shí)到位是基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識(shí)到鞏固脫貧成果、防止返貧致貧工作的重要性、緊迫性和艱巨性，才能以正確的態(tài)度和堅(jiān)定的決心投入到相關(guān)工作中，確保各項(xiàng)工作沿著正確方向推進(jìn)。機(jī)制保障到位是關(guān)鍵。建立健全防止返貧的長(zhǎng)效機(jī)制，如動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制、精準(zhǔn)幫扶機(jī)制、社會(huì)救助機(jī)制等，能夠從制度層面為防止返貧致貧提供堅(jiān)實(shí)的保障，確保在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)可以及時(shí)、有效地采取應(yīng)對(duì)措施。工作落實(shí)到位是根本。將防止返貧致貧的各項(xiàng)政策、措施和任務(wù)切實(shí)落到實(shí)處，加強(qiáng)基層執(zhí)行力度和工作效能，才能真正解決實(shí)際問(wèn)題，讓脫貧成果得到鞏固。氛圍營(yíng)造到位也不可或缺。營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心、支持和參與鞏固脫貧成果、防止返貧致貧工作的良好氛圍，能夠凝聚各方力量，形成強(qiáng)大的工作合力，推動(dòng)工作順利開(kāi)展。因此，思想認(rèn)識(shí)、機(jī)制保障、工作落實(shí)和氛圍營(yíng)造都至關(guān)重要，對(duì)于鞏固脫貧成果、防止返貧致貧缺一不可。"7、下列對(duì)“一國(guó)”與“兩制”關(guān)系的理解，正確的是（）。

A.“兩制”的前提是“一國(guó)”

B.“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

C.“兩制”是主體與部分、中央與地方的關(guān)系

D.允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

【答案】：ABD"

【解析】“兩制”的前提是“一國(guó)”，這是準(zhǔn)確的。“一國(guó)兩制”以“一國(guó)”為基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有“一國(guó)”，“兩制”就無(wú)從談起。只有在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的前提下，才能實(shí)行“兩制”。“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，這也是正確的。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，這是“一國(guó)兩制”的核心要義。“兩制”并非主體與部分、中央與地方的關(guān)系?！耙粐?guó)兩制”下，“一國(guó)”體現(xiàn)的是國(guó)家主權(quán)、中央與地方的關(guān)系；“兩制”是在一個(gè)中國(guó)原則下，國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，“兩制”是兩種制度的并行。允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的科學(xué)構(gòu)想，在“一國(guó)”的前提下，允許港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度，保留其原有的生活方式等，充分考慮了港澳臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，有利于和平解決港澳臺(tái)問(wèn)題，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。綜上，正確表述為“兩制”的前提是“一國(guó)”、“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。"8、直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)主要有（）。

A.有利于集中命令和統(tǒng)一指揮

B.對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性強(qiáng)

C.管理職能實(shí)行專業(yè)化分工

D.有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手，提供建議

【答案】：ACD"

【解析】直線職能制結(jié)構(gòu)將直線制和職能制結(jié)合，把組織管理機(jī)構(gòu)和人員分為兩類，一類是直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員，按命令統(tǒng)一原則對(duì)各級(jí)組織行使指揮權(quán)；另一類是職能機(jī)構(gòu)和人員，按專業(yè)化原則從事組織的各項(xiàng)職能管理工作。一方面，直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員能集中命令和統(tǒng)一指揮，保證組織的行動(dòng)方向和效率，這是直線職能制結(jié)構(gòu)在組織指揮方面的重要優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，職能管理工作由專業(yè)人員負(fù)責(zé)，他們通過(guò)專業(yè)化分工，能夠更深入地鉆研各自領(lǐng)域的業(yè)務(wù)，提高管理的專業(yè)性和效率。另一方面，職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員提供專業(yè)建議，充當(dāng)參謀和助手的角色，幫助主管人員更好地做出決策，彌補(bǔ)主管人員在某些專業(yè)知識(shí)和能力上的不足。然而，直線職能制結(jié)構(gòu)也存在一定局限性，它對(duì)外部環(huán)境變化的反應(yīng)相對(duì)遲緩，因?yàn)楦鞑块T之間的溝通和協(xié)調(diào)可能不夠靈活，層級(jí)較多也影響了信息傳遞和決策速度，所以它對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性并不強(qiáng)。綜上，直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)包括有利于集中命令和統(tǒng)一指揮、管理職能實(shí)行專業(yè)化分工、有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手并提供建議。"9、持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”以優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)，需堅(jiān)持（）、降成本、補(bǔ)短板，從而優(yōu)化存量資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給。

A.去產(chǎn)能

B.去庫(kù)存

C.去人力

D.去杠桿

【答案】：ABD

【解析】這道題考查的是對(duì)“三去一降一補(bǔ)”政策內(nèi)容的掌握?！叭ヒ唤狄谎a(bǔ)”是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要任務(wù)，具體指去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板。去產(chǎn)能即化解過(guò)剩產(chǎn)能，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高資源利用效率；去庫(kù)存主要是化解房地產(chǎn)等行業(yè)的庫(kù)存積壓，促進(jìn)市場(chǎng)供需平衡；去杠桿是降低企業(yè)和政府的債務(wù)水平，防范金融風(fēng)險(xiǎn)；降成本是降低企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；補(bǔ)短板則是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新等方面。而“去人力”并非“三去一降一補(bǔ)”的內(nèi)容。所以正確答案應(yīng)選去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿。10、甲是某國(guó)有企業(yè)高管，乙送給甲價(jià)值10萬(wàn)元的手機(jī)、手表、包等物品，期望從甲處獲取資金用于周轉(zhuǎn)。甲以個(gè)人名義把自己管理的國(guó)有企業(yè)資金100萬(wàn)元借給乙使用，乙稱會(huì)盡快歸還。半年后，乙無(wú)法還款。關(guān)于本案，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.對(duì)甲應(yīng)數(shù)罪并罰

B.甲借款100萬(wàn)元給乙構(gòu)成挪用資金罪

C.乙借款100萬(wàn)元半年不還構(gòu)成侵占罪

D.乙送甲手機(jī)、手表、包等行為構(gòu)成行賄罪

【答案】：AD"

【解析】首先，甲作為國(guó)有企業(yè)高管，乙送甲價(jià)值10萬(wàn)元的物品希望獲得資金周轉(zhuǎn)，甲以個(gè)人名義將自己管理的國(guó)有企業(yè)資金100萬(wàn)元借給乙，這一過(guò)程涉及多個(gè)法律行為。對(duì)于甲的行為，其收受乙財(cái)物的行為構(gòu)成受賄罪，同時(shí)將國(guó)有企業(yè)資金借給乙的行為構(gòu)成挪用公款罪。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物的，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。由于甲實(shí)施了兩個(gè)不同的犯罪行為，侵犯了不同的法益，應(yīng)當(dāng)數(shù)罪并罰。其次，甲是國(guó)有企業(yè)的高管，屬于國(guó)家工作人員，其挪用的是國(guó)有企業(yè)的資金，應(yīng)構(gòu)成挪用公款罪，而非挪用資金罪。挪用資金罪的主體是非國(guó)家工作人員，挪用公款罪的主體是國(guó)家工作人員。然后，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。乙借款100萬(wàn)元半年不還，是基于借款關(guān)系，并非侵占代為保管的財(cái)物等，不構(gòu)成侵占罪。最后，乙為了謀取不正當(dāng)利益，即從甲處獲得資金用于周轉(zhuǎn)，送給甲價(jià)值10萬(wàn)元的手機(jī)、手表、包等物品，其行為構(gòu)成行賄罪。行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。綜上，收受財(cái)物構(gòu)成受賄罪和挪用國(guó)有企業(yè)資金構(gòu)成挪用公款罪應(yīng)數(shù)罪并罰；挪用國(guó)有企業(yè)資金的行為應(yīng)認(rèn)定為挪用公款罪而非挪用資金罪；借款未還不構(gòu)成侵占罪；為謀取不正當(dāng)利益送財(cái)物給國(guó)家工作人員構(gòu)成行賄罪。"11、宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)的特殊意識(shí)形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國(guó)家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國(guó)本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時(shí)期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。12、洪水來(lái)臨時(shí)，以下逃生方法中可取的有（）。

A.迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕?/p>

B.敞開(kāi)大門，讓洪水進(jìn)入屋內(nèi)，以降低洪水水位

C.利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生

D.如果已被卷入洪水中，要游泳逃生，不可抓住固定的東西

【答案】：AC"

【解析】該題考查洪水來(lái)臨時(shí)的正確逃生方法。在洪水來(lái)臨時(shí)，迅速前往高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕苁强尚械?，因?yàn)楦咛幭鄬?duì)安全，能避免被洪水直接侵襲。利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生也是合理的選擇，在被困且周邊有合適漂浮材料時(shí)，扎筏可幫助人在洪水中轉(zhuǎn)移到安全區(qū)域。而敞開(kāi)大門讓洪水進(jìn)入屋內(nèi)不僅無(wú)法降低洪水水位，反而會(huì)使屋內(nèi)被淹，造成財(cái)產(chǎn)損失甚至危及生命安全。若已被卷入洪水中，應(yīng)抓住固定的東西，而不是嘗試游泳逃生，因?yàn)楹樗魍募?，游泳逃生難度大且危險(xiǎn)系數(shù)高，極易因體力不支而遇險(xiǎn)。綜上，正確的逃生方法是迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕芎屠瞄T板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生。"13、近代，西方列強(qiáng)在中國(guó)采取的經(jīng)濟(jì)掠奪手段包括（）。

A.控制中國(guó)通商口岸

B.剝奪中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)

C.對(duì)華進(jìn)行商品輸出和資本輸出

D.操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈

【答案】：ABCD"

【解析】近代西方列強(qiáng)在華進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的手段豐富多樣。控制通商口岸是其重要手段之一，通過(guò)掌控通商口岸，西方列強(qiáng)得以開(kāi)辟商品傾銷和原料掠奪的前沿陣地，便于他們將本國(guó)商品大量輸入中國(guó)，同時(shí)掠奪中國(guó)的廉價(jià)原材料，從而在貿(mào)易中獲取巨額經(jīng)濟(jì)利益。剝奪中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)也是關(guān)鍵一環(huán)，關(guān)稅自主權(quán)的喪失使得中國(guó)無(wú)法自主調(diào)整關(guān)稅稅率，西方列強(qiáng)的商品能夠以極低的關(guān)稅進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，這極大地削弱了中國(guó)民族工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，也使得西方列強(qiáng)的商品在華更具價(jià)格優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)。西方列強(qiáng)還通過(guò)對(duì)華進(jìn)行商品輸出和資本輸出進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪。商品輸出方面，他們將大量工業(yè)制成品傾銷到中國(guó)，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)。資本輸出則表現(xiàn)為在華投資設(shè)廠、修筑鐵路、開(kāi)設(shè)銀行等，進(jìn)一步控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，獲取高額利潤(rùn)。此外，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈也是列強(qiáng)常用手段。他們通過(guò)控制中國(guó)的金融、交通運(yùn)輸、礦山等關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受制于西方列強(qiáng)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，中國(guó)經(jīng)濟(jì)淪為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸。綜上，控制中國(guó)通商口岸、剝奪中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)、對(duì)華進(jìn)行商品輸出和資本輸出、操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈均是近代西方列強(qiáng)在華的經(jīng)濟(jì)掠奪手段。"14、下列屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的有（）。

A.人格尊嚴(yán)

B.人身自由

C.出版自由

D.宗教信仰自由

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的理解。人格尊嚴(yán)屬于公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十八條明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”這一規(guī)定保障了公民作為獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)生活中應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值，使其免受他人的非法侵犯。人身自由同樣是公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十七條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！比松碜杂墒枪裾Ｉ睢W(xué)習(xí)和工作的前提條件，是公民最基本、最重要的權(quán)利之一。出版自由也屬于公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十五條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。”出版自由是公民表達(dá)自己思想和意見(jiàn)的重要方式，它保障了公民通過(guò)出版物傳播知識(shí)、發(fā)表見(jiàn)解、參與社會(huì)公共事務(wù)討論的權(quán)利。宗教信仰自由也是公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配?！弊诮绦叛鲎杂审w現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民精神文化生活的尊重和保障。綜上所述，人格尊嚴(yán)、人身自由、出版自由、宗教信仰自由均屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。"15、下列說(shuō)法中，正確的有（）。

A.新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對(duì)同一事物約束、規(guī)范的舊文件應(yīng)廢止

B.條例、規(guī)定、辦法屬于公文中的規(guī)范性文件

C.為加快文件的傳遞，可采用多級(jí)行文

D.非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用平行文

【答案】：ABCD

【解析】當(dāng)新的規(guī)范性公文產(chǎn)生時(shí)，為保證對(duì)同一事物約束和規(guī)范的一致性與有效性，舊文件通常應(yīng)廢止。條例、規(guī)定、辦法確實(shí)屬于公文中的規(guī)范性文件，它們對(duì)特定范圍內(nèi)的工作、活動(dòng)及相關(guān)行為作出規(guī)范。多級(jí)行文是一種可以加快文件傳遞速度的行文方式，能讓公文同時(shí)發(fā)送給多個(gè)級(jí)別的機(jī)關(guān)。非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)之間相互行文，一般使用平行文，因?yàn)樗鼈冎g不存在隸屬關(guān)系。所以以上描述的內(nèi)容都是正確的。16、下列哪些情形利用了光沿直線傳播的原理？（）

A.晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色

B.地面物體影子的形成

C.小孔成像

D.水中的筷子變彎

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)光沿直線傳播原理的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各情形進(jìn)行逐一分析。光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，會(huì)產(chǎn)生影子、日食、月食、小孔成像等現(xiàn)象。晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色是由于太陽(yáng)光中的藍(lán)光等短波光更容易被大氣分子散射，使得天空看起來(lái)是藍(lán)色的，這是光的散射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。地面物體影子的形成是因?yàn)楣庠趥鞑ミ^(guò)程中遇到不透明的物體，在物體后面形成了光照不到的區(qū)域，即影子，這是典型的光沿直線傳播的應(yīng)用。小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，蠟燭的光通過(guò)小孔后在光屏上形成倒立的實(shí)像。水中的筷子變彎是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)，傳播方向發(fā)生改變，這是光的折射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。綜上，利用了光沿直線傳播原理的情形為地面物體影子的形成和小孔成像。"17、下列關(guān)于公文處理的表述，正確的是（）。

A.公文裝訂與公文排印一致，左側(cè)裝訂

B.行政公文要雙面印刷

C.公文頁(yè)碼用4號(hào)半角白體阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

D.行政公文正文用3號(hào)黑體字

【答案】：AB

【解析】首先來(lái)看公文裝訂，公文裝訂與公文排印一致，通常是左側(cè)裝訂，這是符合公文處理規(guī)范的。接著看印刷方面，行政公文要求雙面印刷，這樣可以保證公文的規(guī)范性和正式性。再看頁(yè)碼標(biāo)注，公文頁(yè)碼是用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，而不是4號(hào)半角白體阿拉伯?dāng)?shù)字，所以這一表述錯(cuò)誤。最后看正文字體，行政公文正文一般使用3號(hào)仿宋體字，并非3號(hào)黑體字，所以這一表述也錯(cuò)誤。綜上所述，正確的表述是公文裝訂與公文排印一致，左側(cè)裝訂以及行政公文要雙面印刷。18、下列不屬于法律規(guī)定的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是（）。

A.低價(jià)銷售鮮活商品

B.處理有效期將至的積壓產(chǎn)品

C.假冒他人的注冊(cè)商標(biāo)

D.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)歇業(yè)降價(jià)銷售產(chǎn)品

【答案】：ABD"

【解析】不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，采取非法的或者有悖于公認(rèn)的商業(yè)道德的手段和方式，與其他經(jīng)營(yíng)者相競(jìng)爭(zhēng)的行為。我國(guó)法律明確規(guī)定了多種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，同時(shí)也規(guī)定了一些不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的情形。低價(jià)銷售鮮活商品、處理有效期將至的積壓產(chǎn)品以及因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)歇業(yè)降價(jià)銷售產(chǎn)品，這些情況通常被視為經(jīng)營(yíng)者基于自身經(jīng)營(yíng)狀況和商品特性的合理銷售策略，目的并非為了排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、擾亂市