2025江蘇蘇州市相城區(qū)教育系統(tǒng)招聘事業(yè)編制教師66人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、四川省的省花是（）。

A.芍藥花

B.牡丹花

C.木芙蓉

D.玉蘭花

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)四川省省花這一常識(shí)的了解。芍藥花并非四川省省花；牡丹花一般是洛陽(yáng)的市花等，也不是四川省省花；玉蘭花也不是四川省省花；而木芙蓉是四川省省花，所以正確答案是木芙蓉。2、以下作品中，哪一項(xiàng)的作者與其他選項(xiàng)的作者不在同一朝代（）。

A.《醉翁亭記》

B.《石鐘山記》

C.《小石潭記》

D.《岳陽(yáng)樓記》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作品作者所處朝代的知識(shí)?！蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文。歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，在文學(xué)史上有重要地位。《石鐘山記》是北宋文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫(xiě)的一篇考察性的游記。蘇軾同樣是北宋時(shí)期的大文學(xué)家，詩(shī)詞、散文等方面成就極高。《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品。柳宗元是唐代文學(xué)家、思想家，與韓愈并稱為“韓柳”。《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文。范仲淹也是北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。由此可見(jiàn)，《小石潭記》的作者柳宗元處于唐朝，而其他三部作品的作者均處于北宋時(shí)期。所以答案為《小石潭記》。"3、下列每組現(xiàn)象包含的物理學(xué)原理不同的是（）

A.高壓鍋蒸煮食物-火星上水的沸點(diǎn)降低

B.飲料從摔碎的瓶子中濺出-大質(zhì)量恒星末期爆炸

C.烤箱中葡萄干面包膨脹，葡萄干遠(yuǎn)移-宇宙擴(kuò)張，星系遠(yuǎn)移

D.用LE

【答案】：B

【解析】高壓鍋與火星上水沸點(diǎn)變化都和氣壓有關(guān)；烤箱與宇宙膨脹都是空間膨脹原理；手電與傍晚天邊顏色都因光散射。而飲料濺出是慣性，大質(zhì)量恒星末期爆炸是內(nèi)部核聚變失衡，原理不同。4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以（）為主體。

A.共有制

B.社會(huì)主義制度

C.公有制

D.多種所有制

【答案】：C

【解析】我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。共有制表述錯(cuò)誤；社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度，并非基本經(jīng)濟(jì)制度的主體；多種所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但不是主體。所以正確答案是公有制。5、馬克思主義哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是（）。

A.理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系

B.形式與內(nèi)容的關(guān)系

C.一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系

D.本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個(gè)性的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它概括和總結(jié)了各門(mén)具體科學(xué)的成果，是一般的、共性的知識(shí)；而各門(mén)具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律，是特殊的、個(gè)性的知識(shí)。理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段，與馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系不同。形式與內(nèi)容是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的一對(duì)范疇，和本題所探討的關(guān)系不相符。本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和外部表現(xiàn)的一對(duì)范疇，本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個(gè)性這種表述不能準(zhǔn)確體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)是一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。"6、人們很早便發(fā)現(xiàn)，鱷魚(yú)在吃掉捕獲的食物前，常常會(huì)流出幾滴眼淚。因此，“鱷魚(yú)的眼淚”被用來(lái)形容偽善。鱷魚(yú)流淚的原因是（）。

A.眼淚均勻覆蓋眼球，使眼睛保持良好視力

B.鱷魚(yú)的腎臟發(fā)育不完全，需要靠眼睛附近的腺體排除鹽分

C.鱷魚(yú)的眼淚可以發(fā)出特殊的氣味，召喚同類前來(lái)捕食獵物

D.鱷魚(yú)進(jìn)化不完善，唾液腺分泌和淚腺分泌的神經(jīng)控制系統(tǒng)未完全分離

【答案】：B"

【解析】該題主要考查鱷魚(yú)流淚原因的知識(shí)。鱷魚(yú)屬于爬行動(dòng)物，其腎臟發(fā)育不完全，無(wú)法像其他多數(shù)動(dòng)物那樣通過(guò)腎臟有效排出體內(nèi)多余的鹽分。為了維持體內(nèi)鹽分平衡，鱷魚(yú)需要靠眼睛附近的腺體來(lái)排除體內(nèi)多余的鹽分，這一過(guò)程表現(xiàn)為流淚，所以該現(xiàn)象是鱷魚(yú)排除鹽分的一種生理機(jī)制。眼淚均勻覆蓋眼球使眼睛保持良好視力并非鱷魚(yú)流淚的主要原因；鱷魚(yú)也不會(huì)通過(guò)眼淚發(fā)出特殊氣味召喚同類前來(lái)捕食獵物；而唾液腺分泌和淚腺分泌的神經(jīng)控制系統(tǒng)未完全分離與鱷魚(yú)流淚沒(méi)有關(guān)聯(lián)。因此，正確答案是鱷魚(yú)的腎臟發(fā)育不完全，需要靠眼睛附近的腺體排除鹽分。"7、“雜交水稻之父”袁隆平院士將野生水稻與普通水稻多次雜交，培育出高產(chǎn)的雜交水稻新品種，利用的原理是（）。

A.生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

B.染色體的多樣性

C.基因的多樣性

D.細(xì)胞的多樣性

【答案】：C

【解析】雜交是通過(guò)不同基因型個(gè)體之間的交配，從而獲得某些雙親基因重新組合的個(gè)體，其利用的原理是基因的多樣性。8、侵犯行為簡(jiǎn)稱侵犯，有時(shí)也可以稱之為攻擊行為，它是指?jìng)€(gè)體違反了社會(huì)主流規(guī)范的、有動(dòng)機(jī)的、傷害他人的行為。根據(jù)上述定義，以下屬于侵犯行為的是（）。

A.加州某大學(xué)一名博士生闖入辦公室，用槍擊傷自己的導(dǎo)師

B.某中學(xué)語(yǔ)文教師批評(píng)沒(méi)有按時(shí)完成暑假作業(yè)的學(xué)生

C.在一場(chǎng)冰球比賽中，甲方隊(duì)員在搶球過(guò)程中不小心撞傷乙方隊(duì)員

D.在經(jīng)過(guò)李某同意的情況下，王某將李某病中照片發(fā)到微信朋友圈

【答案】：A"

【解析】“侵犯行為”的定義要點(diǎn)是：①違反社會(huì)主流規(guī)范；②有動(dòng)機(jī)；③傷害他人。有博士生闖入辦公室，用槍擊傷自己的導(dǎo)師，符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，可以認(rèn)定為侵犯行為。中學(xué)語(yǔ)文教師批評(píng)沒(méi)有按時(shí)完成暑假作業(yè)的學(xué)生，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，不屬于侵犯行為。甲方隊(duì)員在搶球過(guò)程中不小心撞上乙方隊(duì)員，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)中的②和③，不屬于侵犯行為。王某在經(jīng)過(guò)李某同意的情況下，將李某病中照片發(fā)到微信朋友圈，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，不屬于侵犯行為。"9、哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)()。

A.世界的統(tǒng)一性

B.世界的運(yùn)動(dòng)變化

C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性

D.時(shí)間和空間的不可分割性

【答案】：A

【解析】二元論主張世界存在著兩個(gè)互相獨(dú)立的本原，一個(gè)是物質(zhì)，另一個(gè)是精神。而世界的統(tǒng)一性原理認(rèn)為，世界是統(tǒng)一的，世界的本原只有一個(gè)。二元論將物質(zhì)和精神看作是兩個(gè)獨(dú)立的本原，這顯然否認(rèn)了世界的統(tǒng)一性。世界的運(yùn)動(dòng)變化強(qiáng)調(diào)的是事物的動(dòng)態(tài)特征，與二元論所否認(rèn)的核心內(nèi)容無(wú)關(guān)；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性主要說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，并非二元論所否認(rèn)的點(diǎn)；時(shí)間和空間的不可分割性反映的是時(shí)空之間的關(guān)系，也不是二元論錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。所以哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)世界的統(tǒng)一性。10、下列關(guān)于貨幣的闡述，錯(cuò)誤的是（）。

A.貨幣能夠固定充當(dāng)一般等價(jià)物

B.商品的使用價(jià)值能夠用貨幣的形式表現(xiàn)出來(lái)，因此貨幣是價(jià)值尺度

C.貨幣的兩大基本職能是價(jià)值尺度和流通手段

D.貨幣是債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的貨幣相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析判斷。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，所以貨幣能夠固定充當(dāng)一般等價(jià)物，該表述正確。貨幣之所以能夠表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值的大小，是因?yàn)樨泿疟旧硎巧唐?，有價(jià)值，而不是因?yàn)樯唐返氖褂脙r(jià)值能夠用貨幣的形式表現(xiàn)出來(lái)，所以題干中關(guān)于貨幣是價(jià)值尺度原因的闡述錯(cuò)誤。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。價(jià)值尺度是指貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能；流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，所以貨幣的兩大基本職能是價(jià)值尺度和流通手段這一表述正確。貨幣作為支付手段，可用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等，是債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段，該表述正確。綜上所述，闡述錯(cuò)誤的是關(guān)于貨幣作為價(jià)值尺度原因的內(nèi)容。"11、經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，某地已初步構(gòu)建起汽車生產(chǎn)的完整配套網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而吸引了眾多汽車廠商入駐該地。從企業(yè)經(jīng)營(yíng)層面看，廠商選擇該地的直接原因在于，進(jìn)入該地能夠（）。

A.降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)

B.提高企業(yè)管理水平

C.提高市場(chǎng)占有率

D.降低生產(chǎn)成本

【答案】：D"

【解析】本題可從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)和該地的優(yōu)勢(shì)入手，分析廠商選擇該地的直接原因。企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，降低成本是提高經(jīng)濟(jì)效益、獲取更多利潤(rùn)的重要途徑。題目中提到該地初步形成了汽車生產(chǎn)的完整配套網(wǎng)絡(luò)，完整的配套網(wǎng)絡(luò)意味著汽車生產(chǎn)所需的各類零部件等資源能夠更便捷、更高效地獲取。當(dāng)生產(chǎn)所需的資源獲取更加便利時(shí)，企業(yè)在采購(gòu)、運(yùn)輸、協(xié)調(diào)等環(huán)節(jié)的成本會(huì)大大降低。比如，零部件供應(yīng)商距離較近，運(yùn)輸成本會(huì)減少；配套網(wǎng)絡(luò)完善使得企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中能夠更加順暢地獲取資源，減少了因資源短缺等問(wèn)題導(dǎo)致的額外成本。所以，廠商選擇該地的直接原因是進(jìn)入該地能夠降低生產(chǎn)成本。降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)通常與企業(yè)的多元化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)的穩(wěn)定性、風(fēng)險(xiǎn)管理策略等因素相關(guān)，而題干中僅強(qiáng)調(diào)了該地形成了汽車生產(chǎn)的完整配套網(wǎng)絡(luò)，并未提及與降低經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)的信息。提高企業(yè)管理水平主要取決于企業(yè)自身的管理理念、管理模式、管理人員素質(zhì)等內(nèi)部因素，與該地形成的汽車生產(chǎn)配套網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。提高市場(chǎng)占有率需要企業(yè)通過(guò)提升產(chǎn)品質(zhì)量、加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷、優(yōu)化售后服務(wù)等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，僅僅因?yàn)樵摰赜型暾钠嚿a(chǎn)配套網(wǎng)絡(luò)，并不能直接導(dǎo)致企業(yè)市場(chǎng)占有率的提高。綜上，廠商選擇該地的直接原因是能夠降低生產(chǎn)成本。"12、空想社會(huì)主義的開(kāi)山之作，是1516年英國(guó)學(xué)者莫爾所發(fā)表的（），該著作深刻揭露了資本主義原始積累過(guò)程中的悲慘景象。

A.《理想國(guó)》

B.《烏托邦》

C.《國(guó)家與革命》

D.《資本論》

【答案】：B"

【解析】本題考查空想社會(huì)主義開(kāi)山之作的相關(guān)知識(shí)?？障肷鐣?huì)主義的開(kāi)山之作，是1516年英國(guó)人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書(shū)，這本書(shū)深刻揭露了資本主義原始積累過(guò)程中的悲慘現(xiàn)象?！独硐雵?guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖（公元前427-公元前347年）創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作，探討了正義、美德、政治等諸多哲學(xué)問(wèn)題，并非空想社會(huì)主義開(kāi)山之作。《國(guó)家與革命》是列寧在1917年8-9月寫(xiě)成的一部關(guān)于馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作，它系統(tǒng)闡述了馬克思和恩格斯的國(guó)家學(xué)說(shuō)，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論?！顿Y本論》是德國(guó)思想家卡爾·馬克思創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。因此，正確答案是《烏托邦》。"13、蘋(píng)果和雪梨具有相互替代性，若蘋(píng)果價(jià)格下降而雪梨價(jià)格保持不變，那么（）。

A.蘋(píng)果和雪梨的需求都減少

B.蘋(píng)果的需求增加，雪梨的需求減少

C.蘋(píng)果的需求減少，雪梨的需求增加

D.蘋(píng)果和雪梨的需求都增加

【答案】：B

【解析】在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，當(dāng)兩種商品可以互相替代時(shí)，一種商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響另一種商品的需求。蘋(píng)果和雪梨是相互替代的商品，若蘋(píng)果價(jià)格下降且雪梨價(jià)格不變，由于價(jià)格下降，消費(fèi)者購(gòu)買蘋(píng)果的成本降低，根據(jù)需求定理，在其他條件不變的情況下，價(jià)格下降會(huì)使商品的需求量增加，所以蘋(píng)果的需求會(huì)增加。而對(duì)于雪梨，因?yàn)樘O(píng)果價(jià)格下降后，消費(fèi)者更傾向于購(gòu)買蘋(píng)果來(lái)替代雪梨，從而導(dǎo)致對(duì)雪梨的需求減少。所以當(dāng)蘋(píng)果價(jià)格下降且雪梨價(jià)格不變時(shí)，蘋(píng)果的需求增加，雪梨的需求減少。14、當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭(zhēng)議，不能適用《合同法》的是（）。

A.商品房買賣協(xié)議

B.收養(yǎng)協(xié)議

C.贈(zèng)與協(xié)議

D.政府采購(gòu)協(xié)議

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》（原《合同法》相關(guān)內(nèi)容已整合至民法典）規(guī)定，婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議，適用有關(guān)該身份關(guān)系的法律規(guī)定；沒(méi)有規(guī)定的，可以根據(jù)其性質(zhì)參照適用本編規(guī)定。商品房買賣協(xié)議、贈(zèng)與協(xié)議、政府采購(gòu)協(xié)議均屬于一般的民事合同關(guān)系，適用民法典合同編規(guī)定。而收養(yǎng)協(xié)議是有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議，不適用于民法典合同編相關(guān)規(guī)定。所以當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭(zhēng)議而不能適用于《合同法》（現(xiàn)為民法典合同編）的是收養(yǎng)協(xié)議。15、社會(huì)信用體系的建立有利于提高全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)和信用水平。下列關(guān)于國(guó)家加快社會(huì)信用體系建設(shè)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.“重點(diǎn)突破，強(qiáng)化應(yīng)用”是社會(huì)信用體系建設(shè)的主要原則之一

B.為懲戒失信執(zhí)行人，規(guī)定其不得以財(cái)產(chǎn)支付子女就讀高等院校的費(fèi)用

C.推進(jìn)青年信用體系建設(shè)，逐步應(yīng)用到入學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域

D.使統(tǒng)一社會(huì)信用代碼成為企業(yè)的唯一身份代碼

【答案】：B

【解析】國(guó)家加快社會(huì)信用體系建設(shè)，“重點(diǎn)突破，強(qiáng)化應(yīng)用”是原則之一，推進(jìn)青年信用體系有諸多應(yīng)用，統(tǒng)一社會(huì)信用代碼成企業(yè)唯一身份代碼。但懲戒失信執(zhí)行人并非禁止其用財(cái)產(chǎn)供子女就讀高校，此說(shuō)法錯(cuò)誤。16、事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于（）。

A.2年

B.3年

C.4年

D.5年

【答案】：B

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于3年。這一規(guī)定旨在保障事業(yè)單位人事管理的穩(wěn)定性和連續(xù)性，也為工作人員提供相對(duì)穩(wěn)定的工作環(huán)境，有助于工作人員更好地規(guī)劃職業(yè)發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)事業(yè)單位各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是3年。17、下列選項(xiàng)中，與“鄭人買履”體現(xiàn)同一哲理的是（）。

A.防微杜漸

B.指鹿為馬

C.按圖索驥

D.水滴石穿

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲理故事所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的理解與辨析?！班嵢速I履”講的是有個(gè)鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，而買不到鞋子的故事，諷刺了那些墨守成規(guī)、迷信教條，不尊重客觀事實(shí)的人?！胺牢⒍艥u”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以要在不良事物剛露頭時(shí)就及時(shí)防止其擴(kuò)大和發(fā)展。“指鹿為馬”是故意顛倒黑白、混淆是非，它違背了真理的客觀性，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。“按圖索驥”原意是按照畫(huà)像去尋求好馬，比喻墨守成規(guī)辦事，也比喻按照線索去尋求。這和“鄭人買履”一樣，都體現(xiàn)了做事拘泥于教條、不注重實(shí)際情況的哲理。“水滴石穿”同樣體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，水一直滴可以把石頭滴穿，說(shuō)明只要有恒心，不斷努力，微小的力量也能做出很難辦的事。綜上，與“鄭人買履”同一哲理的是“按圖索驥”。"18、下列各項(xiàng)中，不屬于行政復(fù)議參加人的是（）。

A.申請(qǐng)人

B.被申請(qǐng)人

C.證人

D.復(fù)議代理人

【答案】：C

【解析】行政復(fù)議參加人是指為維護(hù)自己合法權(quán)益而以自己的名義參加行政復(fù)議活動(dòng)的當(dāng)事人以及與當(dāng)事人地位相似的人。具體包括申請(qǐng)人、被申請(qǐng)人、第三人以及復(fù)議代理人。申請(qǐng)人是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng)的公民、法人或者其他組織。被申請(qǐng)人是作出被申請(qǐng)復(fù)議的具體行政行為的行政主體。復(fù)議代理人是指在行政復(fù)議中，接受當(dāng)事人委托，以當(dāng)事人的名義在代理權(quán)限范圍內(nèi)實(shí)施復(fù)議行為的人。而證人是知曉案件情況并向復(fù)議機(jī)關(guān)提供證言的人，其主要作用是為復(fù)議機(jī)關(guān)查明案件事實(shí)提供證據(jù)，并非為了維護(hù)自己的合法權(quán)益參加行政復(fù)議活動(dòng)，不屬于行政復(fù)議參加人。所以不屬于行政復(fù)議參加人的是證人。19、在Word2010中，要想將一段文字設(shè)置為首行縮進(jìn)2字符，下列操作正確的是()

A.單擊右鍵→段落→特殊格式→首行縮進(jìn)2字符

B.在文字段之前加兩個(gè)空格

C.選中字段第一個(gè)字右擊→字體→字符間距→縮放200%

D.選中整段文字單擊右鍵→段落→特殊格式→首行縮進(jìn)2字符

【答案】：D

【解析】設(shè)置首行縮進(jìn)2字符的正確步驟是選擇段落，單擊右鍵，選擇段落設(shè)置特殊格式中的首行縮進(jìn)2字符?？键c(diǎn)：計(jì)算機(jī)信息技術(shù)20、調(diào)查是獲得寫(xiě)作材料的主要途徑之一，關(guān)于調(diào)查的有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.要盡量排除主觀色彩

B.所獲得的材料要求具有客觀性

C.在普遍調(diào)查這一方式中，人力、物力、財(cái)力消耗較少

D.在重點(diǎn)調(diào)查這一方式中，要注意避免盲目性和隨意性

【答案】：C

【解析】調(diào)查作為獲取寫(xiě)作材料的主要途徑，應(yīng)盡量排除主觀色彩，確保所獲材料具有客觀性，這樣才能保證材料的真實(shí)性和可靠性，為寫(xiě)作提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)調(diào)查時(shí)需注意避免盲目性和隨意性，要明確調(diào)查目的和重點(diǎn)，確保調(diào)查結(jié)果有價(jià)值。而普遍調(diào)查是對(duì)調(diào)查對(duì)象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式，由于涉及范圍廣、對(duì)象多，需要投入大量的人力、物力和財(cái)力，并非消耗較少。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是在普遍調(diào)查中人力、物力、財(cái)力消耗較少這一表述。21、公民道德建設(shè)規(guī)范涵蓋了所有公民必須遵守和踐行的道德規(guī)范，（）體現(xiàn)了公民道德的最低層次要求。

A.“奉獻(xiàn)”

B.“誠(chéng)信”

C.“團(tuán)結(jié)”

D.“守法”

【答案】：D"

【解析】公民道德建設(shè)規(guī)范是全體公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和。守法意味著公民遵守國(guó)家法律和社會(huì)規(guī)則，是每個(gè)公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。它是道德的底線，是對(duì)公民最起碼、最低層次的要求。如果連法律都無(wú)法遵守，就談不上踐行更高層次的道德規(guī)范。奉獻(xiàn)體現(xiàn)的是一種無(wú)私給予、為社會(huì)和他人付出的高尚精神境界，是較高層次的道德要求。誠(chéng)信強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、信守承諾，這是在人際交往和社會(huì)活動(dòng)中較為重要的道德準(zhǔn)則，但并非最低層次的道德要求。團(tuán)結(jié)反映的是人們之間相互協(xié)作、和睦相處的關(guān)系，同樣屬于較高層次的道德追求。所以公民道德最低層次的要求是守法。"22、城市建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中若規(guī)劃不當(dāng)，在炎熱夏天往往會(huì)出現(xiàn)熱島效應(yīng)。下列關(guān)于熱島效應(yīng)的表述，不正確的是（）

A.城市增加的車輛與住戶的空調(diào)加劇了熱島效應(yīng)

B.熱島效應(yīng)只會(huì)在大城市出現(xiàn)，中小城市不會(huì)出現(xiàn)這種情況

C.出現(xiàn)熱島效應(yīng)的地方，溫度比周圍郊區(qū)一般要高兩三度甚至四五度

D.城市高樓大廈越來(lái)越多，通風(fēng)與氣流不通是造成熱島效應(yīng)的原因之一

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)熱島效應(yīng)的特點(diǎn)和成因?qū)Ω鬟x項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。城市增加的車輛會(huì)排放大量熱量，住戶使用空調(diào)時(shí)也會(huì)向外釋放熱量，這些額外產(chǎn)生的熱量會(huì)使城市的溫度進(jìn)一步升高，從而加劇熱島效應(yīng)。熱島效應(yīng)并非只會(huì)在大城市出現(xiàn)，中小城市只要在城市建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中規(guī)劃不當(dāng)，如建筑物過(guò)于密集、綠化面積不足等，同樣可能出現(xiàn)熱島效應(yīng)，所以“熱島效應(yīng)只會(huì)在大城市出現(xiàn)，中小城市不會(huì)出現(xiàn)這種情況”這一表述錯(cuò)誤。出現(xiàn)熱島效應(yīng)的地方，由于城市中人為熱量排放、建筑物密集等因素，導(dǎo)致城市中心區(qū)域的溫度比周圍郊區(qū)一般要高兩三度甚至四五度。城市高樓大廈越來(lái)越多，會(huì)阻礙空氣的流通，使得通風(fēng)與氣流不通暢，不利于熱量的散發(fā)，進(jìn)而造成城市熱量積聚，這是造成熱島效應(yīng)的原因之一。綜上，本題答案是熱島效應(yīng)只會(huì)在大城市出現(xiàn)，中小城市不會(huì)出現(xiàn)這種情況這一表述不正確。"23、下列做法中，能使液體蒸發(fā)或揮發(fā)減慢的是（）。

A.用掃帚把水泥地面上的積水向四周掃開(kāi)

B.將濕衣服展開(kāi)懸掛在有陽(yáng)光的地方

C.理發(fā)師用熱風(fēng)吹濕頭發(fā)

D.將不用的酒精燈蓋上燈帽

【答案】：D

【解析】減慢蒸發(fā)速度的因素有：①減小液體的表面積；②降低液體的溫度；③減慢液體表面空氣流動(dòng)速度。攤開(kāi)地上的積水會(huì)使液體的表面積變大，水分蒸發(fā)加快，這不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。將濕衣服展開(kāi)懸掛在有陽(yáng)光的地方，會(huì)使液體表面的溫度升高，加快水的蒸發(fā)，也不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。用電吹風(fēng)將頭發(fā)吹干，既加快了空氣的流動(dòng)速度，又提高了頭發(fā)上水的溫度，加快了液體的蒸發(fā)，同樣不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。而酒精燈蓋上燈帽后，酒精與外界隔絕，空氣的流動(dòng)速度減緩，從而減慢了酒精的揮發(fā)，符合減慢蒸發(fā)速度的要求。24、××縣人民政府向××市人民政府行文并同時(shí)報(bào)送××省人民政府，這種行文方式屬于（）。

A.越級(jí)行文

B.逐級(jí)行文

C.多級(jí)行文

D.直達(dá)行文

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查不同行文方式的概念。越級(jí)行文是指越過(guò)直接上級(jí)或下級(jí)機(jī)關(guān)向其他上級(jí)或下級(jí)機(jī)關(guān)行文，而本題中××縣人民政府并沒(méi)有越過(guò)自己的直接上級(jí)××市人民政府，所以不是越級(jí)行文。逐級(jí)行文是指按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，只對(duì)直屬上一級(jí)機(jī)關(guān)或下一級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文，而本題中××縣人民政府不僅行文給了直屬上級(jí)××市人民政府，還報(bào)給了××省人民政府，并非單純的逐級(jí)行文。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。本題中××縣人民政府行文給××市人民政府并報(bào)××省人民政府，同時(shí)向兩級(jí)上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文，符合多級(jí)行文的特點(diǎn)。直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將文件發(fā)至基層組織或直接傳達(dá)給人民群眾。本題中并不是這種直接面向基層或群眾的行文方式。綜上，答案為多級(jí)行文。"25、在跳遠(yuǎn)比賽中，運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)先跑一段距離后再起跳，這樣做是為了利用（）。

A.空氣的浮力

B.地面的阻力

C.肌肉的爆發(fā)力

D.身體的慣性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的物理概念，結(jié)合跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳這一行為的目的進(jìn)行分析。首先分析空氣的浮力，空氣的浮力是物體在空氣中受到向上的作用力，其大小取決于物體排開(kāi)空氣的體積等因素。在跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的過(guò)程中，空氣浮力對(duì)其起跳的影響極小，且與先跑一段距離的行為并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此不是利用空氣的浮力。接著看地面的阻力，地面的阻力是阻礙物體相對(duì)地面運(yùn)動(dòng)的力。在跳遠(yuǎn)時(shí)，地面的阻力主要是阻礙運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員起跳起到的是負(fù)面作用，而不是運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳所利用的因素。再看肌肉的爆發(fā)力，肌肉爆發(fā)力是指肌肉在短時(shí)間內(nèi)快速收縮產(chǎn)生力量的能力。雖然肌肉爆發(fā)力在起跳瞬間很重要，但運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的主要目的并非單純?yōu)榱嗽鰪?qiáng)肌肉爆發(fā)力。而且，肌肉爆發(fā)力可以通過(guò)在原地的準(zhǔn)備動(dòng)作一定程度上獲得，并非一定要通過(guò)先跑一段距離來(lái)實(shí)現(xiàn)。最后看身體的慣性，慣性是物體保持原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)。運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離，使自己的身體具有一定的速度，當(dāng)起跳時(shí)，由于身體具有慣性，會(huì)保持向前運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，這樣在起跳后能夠在空中繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)一段距離，從而增加跳遠(yuǎn)的成績(jī)。所以運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳是為了利用身體的慣性。綜上，在比賽跳遠(yuǎn)時(shí)，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳是為了利用身體的慣性。"26、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是（）。

A.生產(chǎn)力

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)方式

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

【答案】：C"

【解析】生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定著整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。所以，生產(chǎn)方式是理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量，雖然生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，但它單獨(dú)不能直接全面地解釋人類社會(huì)發(fā)展的全部過(guò)程和現(xiàn)象。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，但它也不能完整地作為理解人類社會(huì)發(fā)展史的關(guān)鍵因素。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，但同樣不能全面解釋人類社會(huì)發(fā)展的歷程。因此正確答案應(yīng)選擇生產(chǎn)方式。"27、下列公文中的語(yǔ)句，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A.參與私分贓款的有五個(gè)公司的經(jīng)理

B.他們對(duì)本單位職工及其家屬，都漠不關(guān)心

C.我們必須不斷地提高思想覺(jué)悟，抵制某些不正之風(fēng)

D.所有的進(jìn)口藥品，基本上已經(jīng)封存

【答案】：C"

【解析】該題要求選出沒(méi)有語(yǔ)病的語(yǔ)句?！皡⑴c私分贓款的有五個(gè)公司的經(jīng)理”存在歧義，可理解成參與私分贓款的是來(lái)自五個(gè)公司的經(jīng)理，也可理解成參與私分贓款的是一個(gè)公司里的五個(gè)經(jīng)理。“我們必須不斷地提高思想覺(jué)悟，抵制某些不正之風(fēng)”表意不明確，“某些”表述模糊，不清楚具體是哪些不正之風(fēng)，應(yīng)抵制所有不正之風(fēng)?！八械倪M(jìn)口藥品，基本上已經(jīng)封存”前后矛盾，“所有”表示全部，“基本上”表示大部分而非全部?！八麄儗?duì)本單位職工及其家屬，都漠不關(guān)心”語(yǔ)句通順，表意明確，不存在語(yǔ)病。"28、加快實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民委員會(huì)全覆蓋，社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶左右，社區(qū)居民委員會(huì)成員配置（）人。

A.2—3

B.3—5

C.5—9

D.9—11

【答案】：C

【解析】社區(qū)居民委員會(huì)作為基層群眾性自治組織，需要一定數(shù)量的成員來(lái)有效開(kāi)展各項(xiàng)工作。社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶左右時(shí)，成員配置需要綜合考慮管理幅度、工作內(nèi)容和效率等因素。成員數(shù)量過(guò)少，可能難以應(yīng)對(duì)社區(qū)內(nèi)繁雜的事務(wù)和居民的多樣化需求；而成員數(shù)量過(guò)多，則可能導(dǎo)致協(xié)調(diào)成本增加，工作效率降低。通常情況下，5至9人這個(gè)數(shù)量范圍既能保證有足夠的人力去處理各類社區(qū)事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、治安管理等，又能使組織保持相對(duì)高效的運(yùn)作和良好的溝通協(xié)調(diào)。所以社區(qū)委員會(huì)成員配置應(yīng)在5至9人。29、公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）的原則。

A.求真務(wù)實(shí)、得體規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、及時(shí)保密

B.求真務(wù)實(shí)、準(zhǔn)確規(guī)范、細(xì)致高效、及時(shí)保密

C.實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密

D.實(shí)事求是、得體規(guī)范、細(xì)致高效、安全保密

【答案】：C

【解析】公文處理工作的原則需體現(xiàn)工作的基本要求和價(jià)值取向?！皩?shí)事求是”是做好各項(xiàng)工作的基本準(zhǔn)則，公文處理工作也不例外，只有基于事實(shí)，才能保證公文內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性，所以“實(shí)事求是”應(yīng)是原則之一；“準(zhǔn)確規(guī)范”很關(guān)鍵，公文具有法定效力和規(guī)范體式，準(zhǔn)確規(guī)范地處理公文才能確保其傳達(dá)信息準(zhǔn)確無(wú)誤，保證工作的正常開(kāi)展；“精簡(jiǎn)高效”是現(xiàn)代工作的要求，公文處理要避免繁瑣、提高效率，這樣才能更好地適應(yīng)工作節(jié)奏；“安全保密”同樣重要，公文中可能涉及國(guó)家機(jī)密、工作機(jī)密等重要信息，保障安全保密是不可忽視的原則。因此，正確原則應(yīng)為實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密。30、下列哪一項(xiàng)是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要因素（）。

A.資源

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.環(huán)境

D.信息

【答案】：B"

【解析】推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高有多種因素。資源是社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，然而僅有資源，若缺乏合理配置和有效利用，不一定能直接推動(dòng)生產(chǎn)力大幅提高；環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等，它為生產(chǎn)力發(fā)展提供一定條件，但并非直接推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的關(guān)鍵因素。而競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要因素。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，企業(yè)為了獲取更大的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)，就會(huì)不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高管理水平、優(yōu)化資源配置、提升產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量等。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，落后的生產(chǎn)方式和企業(yè)會(huì)逐漸被淘汰，先進(jìn)的生產(chǎn)方式和企業(yè)會(huì)得以發(fā)展壯大，從而促使整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)效率不斷提升，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展。信息在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用，但它往往要通過(guò)與其他生產(chǎn)要素結(jié)合，借助競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)發(fā)揮更大效能，本身并非推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的最直接重要因素。所以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要因素是競(jìng)爭(zhēng)。"31、下列不屬于二十四節(jié)氣的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒種

D.立秋

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣的具體內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其具體包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各選項(xiàng)：-端午是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)等，節(jié)期在每年農(nóng)歷五月初五，不屬于二十四節(jié)氣。-大暑是二十四節(jié)氣之一，是夏季的最后一個(gè)節(jié)氣，此時(shí)天氣炎熱，是一年中日照最多、氣溫最高的時(shí)期。-芒種也是二十四節(jié)氣之一，是夏季的第三個(gè)節(jié)氣，此時(shí)中國(guó)江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)；華南地區(qū)處在龍舟水時(shí)節(jié)。農(nóng)事耕種以這一時(shí)節(jié)為界，過(guò)此之后成活率就越來(lái)越低。-立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始。綜上，不屬于二十四節(jié)氣的是端午。"32、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”體現(xiàn)的意識(shí)能動(dòng)作用是（）。

A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性

C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用

D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用

【答案】：D

【解析】意識(shí)的能動(dòng)作用主要體現(xiàn)在意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性、意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用以及意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用等方面?！靶σ恍κ晟?，愁一愁白了頭”意思是保持樂(lè)觀的心態(tài)能讓人顯得年輕且有利于健康，而長(zhǎng)期憂愁則可能導(dǎo)致頭發(fā)變白等不良生理變化，強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)所起到的調(diào)控作用。意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性是指人們?cè)诜从晨陀^世界時(shí)，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，并且預(yù)先制定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等；意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)；意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用是指人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。所以該題體現(xiàn)的是意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。33、某縣農(nóng)民自發(fā)成立“果樹(shù)社”，他們把果園集中起來(lái)，由高產(chǎn)大戶對(duì)果樹(shù)進(jìn)行統(tǒng)一種植管理，每棵果樹(shù)作價(jià)500元入股，實(shí)行固定分紅，每年返利3000元。入社后該縣果樹(shù)種植成本下降，產(chǎn)量上升。從所有制性質(zhì)上看，“果樹(shù)社”屬于（）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)，混合所有制

B.集體經(jīng)濟(jì)，股份合作制

C.混合經(jīng)濟(jì)，股份合作制

D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，混合所有制

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟(jì)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷“果樹(shù)社”的所有制性質(zhì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)；集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；混合所有制經(jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式。股份合作制是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中集體經(jīng)濟(jì)的一種新的組織形式，它兼有股份制和合作制的特點(diǎn)?！肮麡?shù)社”是農(nóng)民自發(fā)成立，將果園集中起來(lái)，由農(nóng)民共同管理和經(jīng)營(yíng)，這體現(xiàn)了生產(chǎn)資料是由部分勞動(dòng)者共同占有的特征，符合集體經(jīng)濟(jì)的定義，即部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。同時(shí)，每棵果樹(shù)作價(jià)500元入股，有固定分紅，每年返利3000元，這說(shuō)明該組織采取了股份制的某些做法，通過(guò)入股的方式實(shí)現(xiàn)資金等要素的聯(lián)合，并按股分紅返利，因此屬于股份合作制。所以，從所有制性質(zhì)上看，“果樹(shù)社”屬于集體經(jīng)濟(jì)，股份合作制。"34、第一次明確提出“法不阿貴”思想，主張“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”的思想家是（）。

A.韓非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)主張“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”思想的思想家的了解?！靶踢^(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”體現(xiàn)的是法律面前人人平等的思想，即懲罰罪過(guò)不避讓大臣，賞賜善行不遺忘百姓。這一思想由法家代表人物韓非子明確提出。李斯是秦朝丞相，他是法家思想的實(shí)踐者，但并非提出“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”思想之人。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的重要代表人物，他在秦國(guó)主持變法，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，但“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物，其思想重點(diǎn)側(cè)重于“術(shù)”，強(qiáng)調(diào)君主統(tǒng)治的權(quán)術(shù)，并非提出該主張者。因此，第一次明確提出“法不阿貴”思想，主張“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”的思想家是韓非子。"35、下列說(shuō)法符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的是（）。

A.當(dāng)前，我國(guó)的基尼系數(shù)處于歷史最低值

B.在我國(guó)，商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換

C.在我國(guó)，實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存

D.我國(guó)商品的價(jià)格是由生產(chǎn)商品的剩余勞動(dòng)時(shí)間決定的

【答案】：C"

【解析】本題可從各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)概念及我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行分析?；嵯禂?shù)是衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo)，其數(shù)值介于0-1之間，越接近0表明收入分配越趨向平等。我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，收入分配格局也在不斷變化，存在多種影響基尼系數(shù)的因素，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域發(fā)展差異等，所以不能說(shuō)當(dāng)前我國(guó)的基尼系數(shù)處于歷史最低值。在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律是基本規(guī)律，其基本內(nèi)容之一就是商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。這里的等價(jià)交換是從長(zhǎng)期的、本質(zhì)的角度而言，并非每次具體的交換都是等價(jià)的，但從總體和平均的情況來(lái)看，商品交換是等價(jià)的。不過(guò)，此選項(xiàng)描述的是商品經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律，并非我國(guó)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，公有制的主體地位決定了按勞分配在分配方式中占主體地位；同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這就決定了必然存在多種分配方式。因此，按勞分配為主體、多種分配方式并存是符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。商品的價(jià)格由價(jià)值決定，而商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，不是由生產(chǎn)商品的剩余勞動(dòng)時(shí)間決定的。剩余勞動(dòng)時(shí)間是勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之外從事剩余價(jià)值生產(chǎn)的時(shí)間，與商品價(jià)格的決定并無(wú)直接關(guān)系。綜上，符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的說(shuō)法是實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存。"36、貨幣的兩種基本職能是（）

A.使用價(jià)值和價(jià)值

B.價(jià)值尺度和流通手段

C.價(jià)值尺度和價(jià)格

D.支付和貯藏手段

【答案】：B

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。其中，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能；流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，二者與貨幣的本質(zhì)緊密相關(guān)，從貨幣產(chǎn)生時(shí)就具備。使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，并非貨幣的職能；價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，不是貨幣職能；支付手段和貯藏手段是在基本職能的基礎(chǔ)上隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸發(fā)展出來(lái)的派生職能。因此，貨幣的兩種基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。37、唐代詩(shī)人劉禹錫“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這句詩(shī)詞，常被用來(lái)形容過(guò)去的一些昂貴商品如今變成了大眾消費(fèi)品。導(dǎo)致這一變化的根本原因是（）。

A.人民生活質(zhì)量提高

B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高

C.商品市場(chǎng)日益繁榮

D.大眾消費(fèi)觀念發(fā)生變化

【答案】：B"

【解析】在分析過(guò)去昂貴商品如今成為大眾消費(fèi)品這一變化的根本原因時(shí)，需明確各因素之間的內(nèi)在聯(lián)系與影響。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間又與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率密切相關(guān)。當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)減少，商品的價(jià)值量隨之降低。根據(jù)價(jià)值規(guī)律，商品價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，價(jià)值量降低，商品的價(jià)格也就會(huì)下降。當(dāng)價(jià)格下降到一定程度，原本昂貴的商品就更容易被大眾所接受，從而變成大眾消費(fèi)品。人民生活質(zhì)量提高是商品成為大眾消費(fèi)品后可能產(chǎn)生的結(jié)果，而非導(dǎo)致商品價(jià)格變化、成為大眾消費(fèi)品的根本原因。因?yàn)橹挥猩唐穬r(jià)格先下降，大眾才有能力購(gòu)買更多種類和數(shù)量的商品，進(jìn)而推動(dòng)生活質(zhì)量的提高。商品市場(chǎng)日益繁榮是眾多因素共同作用的結(jié)果，包括生產(chǎn)的發(fā)展、消費(fèi)需求的增加等。它與商品從昂貴變?yōu)榇蟊娤M(fèi)品之間沒(méi)有直接的因果聯(lián)系，不是導(dǎo)致這一變化的根本原因。大眾消費(fèi)觀念發(fā)生變化會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)商品的選擇和購(gòu)買意愿，但如果商品本身價(jià)格過(guò)高，超出大眾的購(gòu)買力范圍，即使消費(fèi)觀念改變，大眾也難以將這些昂貴商品納入消費(fèi)范圍。所以消費(fèi)觀念變化并非商品成為大眾消費(fèi)品的根本原因。綜上所述，過(guò)去的一些昂貴商品現(xiàn)在變成大眾消費(fèi)品的根本原因是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。"38、中國(guó)歷史上最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是誰(shuí)？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”提出者這一歷史知識(shí)的掌握?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想，其他各家的思想都受到排斥。這一思想為漢武帝所接受并實(shí)施，從此儒家思想成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。歷史上最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是董仲舒，在漢武帝元光元年，董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后主要參與了諸多政治制度建設(shè)、統(tǒng)一文字等工作，與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出無(wú)關(guān)。荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，他是儒家學(xué)派的代表人物之一，其思想主要強(qiáng)調(diào)“性惡論”“禮法并施”等，并非“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出者。朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)的注釋和闡發(fā)，形成了程朱理學(xué)，并非最早提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之人。所以，該題的正確答案是董仲舒。"39、宗教是通過(guò)對(duì)神靈的信仰和崇拜來(lái)支配人的思想行為的一種意識(shí)形式。從其產(chǎn)生的根源來(lái)看，它是（）的產(chǎn)物。

A.自然壓迫和社會(huì)壓迫

B.自然壓迫和階級(jí)壓迫

C.自然壓迫和政治壓迫

D.自然壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫

【答案】：A

【解析】宗教產(chǎn)生的根源主要源于自然壓迫和社會(huì)壓迫。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，人們對(duì)自然現(xiàn)象如雷電、洪水、疾病等無(wú)法理解和掌控，在強(qiáng)大的自然力量面前感到恐懼和無(wú)助，從而產(chǎn)生了對(duì)超自然力量即神靈的信仰和崇拜，這體現(xiàn)了自然壓迫是宗教產(chǎn)生的重要因素。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，除了自然壓迫繼續(xù)存在，社會(huì)壓迫也逐漸凸顯。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，往往會(huì)利用宗教作為一種精神工具，麻痹被統(tǒng)治階級(jí)的思想，使他們安于現(xiàn)狀，放棄反抗。同時(shí)，社會(huì)中的不平等、剝削、貧困等問(wèn)題也讓被統(tǒng)治階級(jí)在現(xiàn)實(shí)生活中遭受巨大痛苦，他們?cè)谡也坏綌[脫困境的途徑時(shí)，就容易寄希望于宗教，尋求精神上的安慰和解脫。階級(jí)壓迫、政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫都屬于社會(huì)壓迫的范疇，但社會(huì)壓迫的表述更為全面和綜合，能夠涵蓋階級(jí)、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面的壓迫因素。因此，宗教從其產(chǎn)生的根源看，是自然壓迫和社會(huì)壓迫的產(chǎn)物。40、若個(gè)人行為給單位和國(guó)家造成不良影響與財(cái)產(chǎn)損失，且情節(jié)嚴(yán)重，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行的處分是（）。

A.警告

B.記過(guò)

C.開(kāi)除

D.降低崗位等級(jí)

【答案】：C

【解析】當(dāng)給單位和國(guó)家造成不良影響和財(cái)產(chǎn)損失且情節(jié)嚴(yán)重時(shí)，需要給予較為嚴(yán)厲的處分。警告通常適用于情節(jié)輕微的違規(guī)行為，主要起提醒和告誡作用；記過(guò)相較于警告程度稍重，但對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重給單位和國(guó)家造成不良影響和財(cái)產(chǎn)損失的情況，還不夠嚴(yán)厲；降低崗位等級(jí)會(huì)對(duì)個(gè)人崗位級(jí)別進(jìn)行調(diào)整，但在情節(jié)嚴(yán)重的情況下也并非最恰當(dāng)?shù)奶幏?。而開(kāi)除是最為嚴(yán)厲的處分方式，意味著與單位解除關(guān)系，對(duì)于給單位和國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重不良影響及財(cái)產(chǎn)損失的情況，給予開(kāi)除處分是符合規(guī)則和實(shí)際情況的。所以此情形應(yīng)給予開(kāi)除處分。41、法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于法律關(guān)系的是（）。

A.小陳和小李訂婚后，又與小王確定了戀愛(ài)關(guān)系

B.張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩

C.小王考試時(shí)借同學(xué)橡皮，考完試忘記歸還

D.劉某和孫某相談甚歡，遂結(jié)拜兄弟

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義，判斷各選項(xiàng)中所描述的社會(huì)關(guān)系是否在法律規(guī)范調(diào)整下形成了權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。訂婚后又與他人確定戀愛(ài)關(guān)系，這種戀愛(ài)關(guān)系和訂婚關(guān)系主要受道德規(guī)范調(diào)整，并不受法律規(guī)范調(diào)整，雙方之間并沒(méi)有基于法律而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)孩子，這一行為受到《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律的規(guī)范和調(diào)整。領(lǐng)養(yǎng)人與被領(lǐng)養(yǎng)人之間會(huì)形成法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，例如領(lǐng)養(yǎng)人有撫養(yǎng)、教育被領(lǐng)養(yǎng)人的義務(wù)，同時(shí)也享有一定的監(jiān)護(hù)權(quán)利等，因此屬于法律關(guān)系?？荚嚂r(shí)借用同學(xué)橡皮忘記歸還，這只是日常學(xué)習(xí)生活中的一種普通的行為，通常由道德和同學(xué)之間的約定來(lái)調(diào)整，沒(méi)有上升到法律層面上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。結(jié)拜兄弟是基于個(gè)人情感和傳統(tǒng)習(xí)俗形成的關(guān)系，這種關(guān)系并沒(méi)有明確的法律規(guī)范來(lái)調(diào)整，結(jié)拜雙方之間不存在由法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。綜上，正確答案所描述的情況是張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩。"42、下列選項(xiàng)中，作品與作者對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《阿房宮賦》杜牧

B.《捕蛇者說(shuō)》柳宗元

C.《岳陽(yáng)樓記》王安石

D.《師說(shuō)》韓愈

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)作品及其作者對(duì)應(yīng)關(guān)系的掌握?！栋⒎繉m賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《捕蛇者說(shuō)》出自唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇，文章通過(guò)捕蛇者蔣氏對(duì)其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的自述，反映了中唐時(shí)期我國(guó)勞動(dòng)人民的悲慘生活，所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確?！对狸?yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文，此文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，并非王安石所作，所以該項(xiàng)作品與作者對(duì)應(yīng)不正確?！稁熣f(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文，文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用，作品與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案是作品與作者對(duì)應(yīng)不正確的是《岳陽(yáng)樓記》和王安石這一組。"43、甲為其3歲兒子購(gòu)買了某品牌的奶粉，小孩飲用后上吐下瀉，住院7天才康復(fù)。經(jīng)鑒定，該品牌奶粉為劣質(zhì)品，甲打算采取維權(quán)行動(dòng)。以下是甲的一些維權(quán)措施，其中屬于不當(dāng)措施的是（）。

A.請(qǐng)媒體曝光，并要求工商管理機(jī)關(guān)嚴(yán)肅查處

B.向出售該奶粉的商場(chǎng)索賠，或向生產(chǎn)該奶粉的廠家索賠

C.直接提起訴訟，要求商場(chǎng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、誤工費(fèi)、交通費(fèi)等

D.直接提起仲裁，要求商場(chǎng)和廠家連帶賠償甲某全家所受的精神損害

【答案】：D"

【解析】在消費(fèi)者維權(quán)場(chǎng)景中，可采取合理合法的途徑維護(hù)自身權(quán)益。對(duì)于購(gòu)買到劣質(zhì)奶粉致使孩子健康受損的情況，需判斷各項(xiàng)維權(quán)措施的合理性。借助媒體曝光，促使工商管理機(jī)關(guān)嚴(yán)肅查處此類不良商家及劣質(zhì)產(chǎn)品，這是常見(jiàn)且合理的維權(quán)手段，能借助社會(huì)輿論和行政力量解決問(wèn)題。消費(fèi)者因購(gòu)買、使用商品受到人身、財(cái)產(chǎn)損害時(shí)，既可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償，所以向出售奶粉的商場(chǎng)索賠或向生產(chǎn)廠家索賠的做法是符合法律規(guī)定的。消費(fèi)者在自身合法權(quán)益受到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、誤工費(fèi)、交通費(fèi)等因購(gòu)買使用商品導(dǎo)致的合理?yè)p失，直接提起訴訟的方式也是合理合法的維權(quán)途徑。然而，仲裁一般適用于平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛。而精神損害賠償這類糾紛通常不通過(guò)仲裁解決，并且直接提起仲裁要求商場(chǎng)和廠家連帶賠償全家精神損害的做法不符合仲裁適用范圍。所以，直接提起仲裁要求商場(chǎng)和廠家連帶賠償甲某全家所受精神損害的措施屬于不當(dāng)措施。"44、在社會(huì)主義初級(jí)階段，收入分配領(lǐng)域?qū)嵭校ǎ?/p>

A.按需分配的原則

B.按勞分配的原則

C.按需分配為主體，按資分配為補(bǔ)充的原則

D.按勞分配為主體，多種分配形式并存的原則

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了我國(guó)必須實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則，現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力水平還未達(dá)到按需分配的程度。單一的按勞分配已不能適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，除了按勞分配這種主要方式外，還存在按生產(chǎn)要素分配等多種分配方式。所以在社會(huì)主義初級(jí)階段，收入分配領(lǐng)域?qū)嵭邪磩诜峙錇橹黧w，多種分配形式并存的原則。45、2020年初，武漢市受新型冠狀病毒肺炎疫情影響，醫(yī)療物資緊缺，國(guó)家緊急調(diào)配醫(yī)療物資給予援助。這里的“醫(yī)療物資”（）。

A.是商品，因?yàn)樗莿趧?dòng)產(chǎn)品

B.是商品，因?yàn)樗枪┤藗兿M(fèi)的

C.不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換

D.不是商品，因?yàn)樗痪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值

【答案】：C

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種基本屬性。在本題情境中，醫(yī)療物資是國(guó)家緊急調(diào)動(dòng)用于援助武漢市的，并非用于交換。雖然它是勞動(dòng)產(chǎn)品且具有供人們消費(fèi)的使用價(jià)值，但由于沒(méi)有用于交換，不滿足商品定義的關(guān)鍵要素。所以這些“醫(yī)療物資”不是商品，原因在于其未進(jìn)行交換。同時(shí)，醫(yī)療物資本身是有使用價(jià)值的，能滿足醫(yī)療需求，所以并非不具有使用價(jià)值和價(jià)值。46、古時(shí)，駕車有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說(shuō)的是古人的行車之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車司空見(jiàn)慣，國(guó)人正加速駛?cè)肫嚿鐣?huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪，顯得日益追切。這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A.行車中的不文明行為

B.中國(guó)古代的行車禮儀

C.交通規(guī)則的演變過(guò)程

D.汽車社會(huì)的基本特征

【答案】：A

【解析】上述文段作為文章的結(jié)尾，是對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)。文段通過(guò)古今對(duì)比提出對(duì)策，即在當(dāng)今的汽車社會(huì)，要讓國(guó)人的觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪。由此可以推斷，前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒(méi)有追上時(shí)代的車輪，也就是應(yīng)闡述行車中的不道德行為。而“中國(guó)古代”并非文段重點(diǎn)，應(yīng)排除相關(guān)內(nèi)容。另外，與“行車之德”無(wú)關(guān)的內(nèi)容，屬于偏離文段中心，也應(yīng)排除。47、下列不屬于世界四大短篇小說(shuō)巨匠的是（）。

A.莫泊桑

B.契訶夫

C.奧斯特洛夫斯基

D.馬克·吐溫

【答案】：C

【解析】世界四大短篇小說(shuō)巨匠分別是法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫、美國(guó)作家歐·亨利與馬克·吐溫。莫泊桑擅長(zhǎng)從平凡瑣碎中截取富有典型意義的片斷，以小見(jiàn)大的概括出生活的真實(shí)，他的作品《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等都是膾炙人口的佳作。契訶夫的小說(shuō)緊湊精煉，言簡(jiǎn)意賅，善于透過(guò)生活的表層進(jìn)行探索，將人物隱蔽的動(dòng)機(jī)揭露得淋漓盡致，如《變色龍》《套中人》等。馬克·吐溫的作品幽默風(fēng)趣，以獨(dú)特的視角反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。而奧斯特洛夫斯基是蘇聯(lián)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，他的代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》影響深遠(yuǎn)，主要以長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作和對(duì)革命斗爭(zhēng)的描寫(xiě)而聞名，并非短篇小說(shuō)巨匠。所以應(yīng)選奧斯特洛夫斯基。48、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@句名言強(qiáng)調(diào)了（）在管理活動(dòng)中的重要性。該概念是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。

A.組織

B.預(yù)測(cè)

C.預(yù)防

D.計(jì)劃

【答案】：D

【解析】“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”意思是做任何事情，事先有準(zhǔn)備就能成功，不然就會(huì)失敗。題干中明確指出這是根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑，這與計(jì)劃的概念相契合。計(jì)劃就是對(duì)未來(lái)行動(dòng)做出的預(yù)先安排，是管理的首要職能。組織是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的分工協(xié)作安排；預(yù)測(cè)側(cè)重于對(duì)未來(lái)情況的預(yù)估；預(yù)防強(qiáng)調(diào)提前采取措施避免不利情況發(fā)生。所以這句名言強(qiáng)調(diào)的是計(jì)劃在管理活動(dòng)中的重要性。49、我國(guó)《刑法》規(guī)定的管制的期限為（）。

A.一個(gè)月以上六個(gè)月以下

B.一個(gè)月以上一年以下

C.三個(gè)月以上六個(gè)月以下

D.三個(gè)月以上二年以下

【答案】：D

【解析】根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，管制的期限為三個(gè)月以上二年以下。管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。一個(gè)月以上的期限表述不符合管制期限的規(guī)定，六個(gè)月以下也并非管制的準(zhǔn)確期限范圍，一年以下同樣不正確。所以正確答案是期限為三個(gè)月以上二年以下。50、法人以其（）財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。

A.全部

B.部分

C.出資額

D.多數(shù)

【答案】：A

【解析】法人制度是民事法律制度中的重要組成部分，對(duì)于明確法人在民事活動(dòng)中的責(zé)任承擔(dān)具有關(guān)鍵意義。在民事法律關(guān)系里，法人作為獨(dú)立的民事主體，享有民事權(quán)利并承擔(dān)民事義務(wù)。法人以其全部財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，這意味著法人要以自身所擁有的全部資產(chǎn)來(lái)對(duì)其民事活動(dòng)產(chǎn)生的債務(wù)等責(zé)任負(fù)責(zé)，而并非部分財(cái)產(chǎn)，部分財(cái)產(chǎn)不能全面覆蓋法人可能產(chǎn)生的責(zé)任，所以不能僅以部分財(cái)產(chǎn)來(lái)承擔(dān)。出資額通常是股東在法人設(shè)立時(shí)的投入，股東以出資額為限對(duì)法人承擔(dān)責(zé)任，而非法人以出資額承擔(dān)自身的民事責(zé)任。多數(shù)財(cái)產(chǎn)的表述不夠明確和全面，無(wú)法準(zhǔn)確界定法人承擔(dān)責(zé)任的范圍。因此，法人是以其全部財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。第二部分多選題(20題)1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的有（）。

A.伏爾泰是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗

B.雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”

C.普希金注重描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇

D.泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人文學(xué)家，《飛鳥(niǎo)集》是其代表作

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)文學(xué)常識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的思想解放運(yùn)動(dòng)，伏爾泰是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，他提倡天賦人權(quán)，主張法律面前人人平等，猛烈抨擊天主教會(huì)，倡導(dǎo)君主立憲制，其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以“伏爾泰是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗”這一表述正確。雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表作家，他在文學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。所以“雨果被人們稱為‘法蘭西的莎士比亞’”這一表述正確。普希金是俄國(guó)著名文學(xué)家、詩(shī)人、小說(shuō)家，他的創(chuàng)作注重描寫(xiě)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，塑造了眾多鮮明的人物形象，尤其關(guān)注生活在俄國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇，而不是英國(guó)社會(huì)底層。所以“普希金注重描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的‘小人物’的生活遭遇”這一表述錯(cuò)誤。泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者，《飛鳥(niǎo)集》是其代表作之一，這部詩(shī)集包含了325首清麗的無(wú)標(biāo)題小詩(shī)，短小精悍，寓意深刻。所以“泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人文學(xué)家，《飛鳥(niǎo)集》是其代表作”這一表述正確。綜上，正確的表述有伏爾泰是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗、雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”、泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人文學(xué)家，《飛鳥(niǎo)集》是其代表作。"2、在2017年的全球央行年會(huì)上，歐洲央行行長(zhǎng)德拉古發(fā)出警告，貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭會(huì)威脅經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)以及全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力。貿(mào)易保護(hù)主義在限制進(jìn)口方面采取的主要措施有（）。

A.提高進(jìn)口關(guān)稅

B.實(shí)行進(jìn)口配額制

C.實(shí)行進(jìn)口許可證制

D.設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘

【答案】：ABCD"

【解析】貿(mào)易保護(hù)主義旨在通過(guò)各種手段限制進(jìn)口以保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)。提高進(jìn)口關(guān)稅是常見(jiàn)的貿(mào)易保護(hù)措施，即對(duì)進(jìn)口商品征收高額的稅費(fèi)，這會(huì)增加進(jìn)口商品的成本，使得其在本國(guó)市場(chǎng)上價(jià)格上升，競(jìng)爭(zhēng)力下降，從而減少進(jìn)口數(shù)量，保護(hù)本國(guó)同類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。實(shí)行進(jìn)口配額制也是限制進(jìn)口的重要舉措，它規(guī)定了在一定時(shí)期內(nèi)，對(duì)某些商品的進(jìn)口數(shù)量或金額設(shè)定一個(gè)上限，超過(guò)這個(gè)限制就不能再進(jìn)口或者需要繳納高額費(fèi)用，從而直接控制了進(jìn)口商品的規(guī)模，為本國(guó)產(chǎn)業(yè)提供了市場(chǎng)空間。進(jìn)口許可證制要求進(jìn)口商必須獲得政府頒發(fā)的進(jìn)口許可證才能進(jìn)口商品。政府可以通過(guò)控制許可證的發(fā)放數(shù)量、范圍和條件等，對(duì)進(jìn)口進(jìn)行嚴(yán)格管理，限制不符合規(guī)定或不利于本國(guó)產(chǎn)業(yè)的商品進(jìn)入，起到保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的作用。綠色貿(mào)易壁壘是指在國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中，進(jìn)口國(guó)以保護(hù)自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為由而制定的一系列限制進(jìn)口的措施。通過(guò)設(shè)置嚴(yán)苛的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)證要求等，使外國(guó)產(chǎn)品難以達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，從而限制其進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)，是一種較為隱蔽的貿(mào)易保護(hù)手段。綜上所述，題中描述的幾種方式均是貿(mào)易保護(hù)主義在限制進(jìn)口方面采取的主要措施。"3、資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括（）。

A.生產(chǎn)時(shí)間和流動(dòng)時(shí)間

B.購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間

C.勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間

D.流通時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間

【答案】：BCD"

【解析】資本周轉(zhuǎn)時(shí)間是指資本從其出發(fā)點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一次循環(huán)再回到出發(fā)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間。它包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間。生產(chǎn)時(shí)間是資本處于生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)間，包含勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)時(shí)間是勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象，生產(chǎn)出某種產(chǎn)品的時(shí)間；非勞動(dòng)時(shí)間包括生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間、自然力對(duì)勞動(dòng)對(duì)象獨(dú)立發(fā)生作用的時(shí)間和停工時(shí)間等。流通時(shí)間指資本處于流通領(lǐng)域的時(shí)間，由購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間構(gòu)成。購(gòu)買時(shí)間是資本家購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的時(shí)間，售賣時(shí)間是出售商品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的時(shí)間。綜上所述，資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包含生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間，其中生產(chǎn)時(shí)間又有勞動(dòng)時(shí)間與非勞動(dòng)時(shí)間，流通時(shí)間涵蓋購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間，所以資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間，也包括購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間，還包括勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間。"4、下列場(chǎng)所或者機(jī)構(gòu)所在地，應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗的有（）。

A.北京天安門(mén)廣場(chǎng)

B.最高人民法院

C.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)

D.安圖一中

【答案】：ABC

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》規(guī)定，北京天安門(mén)廣場(chǎng)、最高人民法院、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)所在地應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗。而安圖一中并不屬于應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗的場(chǎng)所或機(jī)構(gòu)類型，學(xué)校除寒假、暑假和休息日外，應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗。所以應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗的是北京天安門(mén)廣場(chǎng)、最高人民法院、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)所在地。5、小李大學(xué)畢業(yè)后成為一名“蓉漂”，他在工作單位附近租了一套房子。半年后，房東通知小李這套房子要出售。以下情境中，房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的有（）。

A.房東的親姐姐要購(gòu)買

B.房東通知小李后，小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買

C.房東已經(jīng)將房子賣給了第三人小白，且小白不知道房子租給了小李

D.房東已經(jīng)將房子賣給了小楊，小楊知道房子一直被小李租住

【答案】：AB"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，出租人出賣租賃房屋的，應(yīng)當(dāng)在出賣之前的合理期限內(nèi)通知承租人，承租人享有以同等條件優(yōu)先購(gòu)買的權(quán)利；但是，房屋按份共有人行使優(yōu)先購(gòu)買權(quán)或者出租人將房屋出賣給近親屬的除外。出租人履行通知義務(wù)后，承租人在十五日內(nèi)未明確表示購(gòu)買的，視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東將房屋賣給自己的親姐姐，親姐姐屬于房東近親屬，房屋出賣給近親屬的情形下，承租人不享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，所以這種情況房東沒(méi)有侵害承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東通知后承租人在15天內(nèi)未明確表示自己要購(gòu)買，根據(jù)規(guī)定，應(yīng)視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，此時(shí)房東沒(méi)有侵害其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東已將房子賣給了第三人，且第三人不知道房子租給了小李，房東未履行通知承租人的義務(wù)，侵害了承租人的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東已將房子賣給了知道房子一直被承租人租住的第三人，同樣說(shuō)明房東未保障承租人的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，侵害了承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。綜上，房東的親姐姐要購(gòu)買以及房東通知小李后，小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買這兩種情境中，房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。"6、計(jì)劃按照涉及的范圍可以分為（）。

A.高層管理計(jì)劃

B.中層管理計(jì)劃

C.預(yù)算

D.基層管理計(jì)劃

【答案】：ABD

【解析】計(jì)劃按涉及的范圍可分為高層管理計(jì)劃、中層管理計(jì)劃和基層管理計(jì)劃。高層管理計(jì)劃通常是針對(duì)組織整體的、長(zhǎng)期的、戰(zhàn)略性的規(guī)劃，為組織指明發(fā)展方向和目標(biāo)；中層管理計(jì)劃則是將高層計(jì)劃進(jìn)行細(xì)化和分解，結(jié)合部門(mén)具體情況制定，起到承上啟下的作用；基層管理計(jì)劃更側(cè)重于具體工作任務(wù)的安排和執(zhí)行，是確保高層和中層計(jì)劃得以落實(shí)的基礎(chǔ)。而預(yù)算主要是對(duì)資源的分配和使用進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，它是一種管理工具，并不屬于按范圍劃分的計(jì)劃類型。7、批復(fù)在制發(fā)前需要進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查時(shí)應(yīng)（）

A.查閱有關(guān)的規(guī)定和指示

B.調(diào)閱前案處理的材料

C.與內(nèi)容涉及到的有關(guān)部門(mén)協(xié)商

D.調(diào)查研究請(qǐng)示的理由，事項(xiàng)與具體要求

【答案】：ABCD

【解析】批復(fù)在制發(fā)前進(jìn)行調(diào)查，是為了保證批復(fù)的準(zhǔn)確性、合理性和可行性。查閱有關(guān)的規(guī)定和指示，可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)法規(guī)政策，保證批復(fù)的合法性與合規(guī)性；調(diào)閱前案處理的材料，有助于了解類似情況的處理方式和結(jié)果，為本次批復(fù)提供參考和借鑒；與內(nèi)容涉及到的有關(guān)部門(mén)協(xié)商，能夠充分聽(tīng)取各方意見(jiàn)，整合資源，避免批復(fù)與其他部門(mén)工作沖突；調(diào)查研究請(qǐng)示的理由、事項(xiàng)與具體要求，能全面深入了解請(qǐng)示內(nèi)容，使批復(fù)更具針對(duì)性和可操作性。綜上所述，這些都是批復(fù)制發(fā)前調(diào)查時(shí)應(yīng)采取的措施。8、根據(jù)我國(guó)《憲法》，下列關(guān)于中華人民共和國(guó)公民的表述不正確的有（）。

A.出生在我國(guó)的人

B.年滿18歲的人

C.享有政治權(quán)利的人

D.具有我國(guó)國(guó)籍的人

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。出生在我國(guó)的人不一定具有我國(guó)國(guó)籍，比如父母雙方或一方為外國(guó)公民且不具有中國(guó)國(guó)籍的人在我國(guó)出生，可能不具有中國(guó)國(guó)籍，也就不是中國(guó)公民；年滿18歲的人強(qiáng)調(diào)的是年齡，與是否為中國(guó)公民沒(méi)有必然聯(lián)系，即便年滿18歲，若不具有中國(guó)國(guó)籍，也不是中國(guó)公民；享有政治權(quán)利同樣不能作為判定公民的依據(jù)，不享有政治權(quán)利的人也可能是中國(guó)公民，而外國(guó)人即便享有某種權(quán)利也不是中國(guó)公民。所以表述不正確的是出生在我國(guó)的人、年滿18歲的人、享有政治權(quán)利的人。9、依據(jù)物質(zhì)的導(dǎo)電性質(zhì)能夠?qū)⑵浞譃椋ǎ?/p>

A.導(dǎo)體

B.絕緣體

C.不導(dǎo)體

D.半導(dǎo)體

【答案】：ABD

【解析】根據(jù)物質(zhì)的導(dǎo)電性質(zhì)，物質(zhì)可分為導(dǎo)體、絕緣體和半導(dǎo)體。導(dǎo)體是指電阻率很小且易于傳導(dǎo)電流的物質(zhì)；絕緣體是指不善于傳導(dǎo)電流的物質(zhì)；半導(dǎo)體的導(dǎo)電性能介于導(dǎo)體和絕緣體之間，其導(dǎo)電性可隨溫度、光照、摻入雜質(zhì)等因素而顯著變化。而“不導(dǎo)體”并非科學(xué)規(guī)范的分類術(shù)語(yǔ)，通常所說(shuō)的不善于導(dǎo)電的物質(zhì)對(duì)應(yīng)科學(xué)上的“絕緣體”。所以根據(jù)物質(zhì)導(dǎo)電性質(zhì)分類應(yīng)是導(dǎo)體、絕緣體和半導(dǎo)體。因此本題答案為導(dǎo)體、絕緣體、半導(dǎo)體。10、針對(duì)甲方的違約行為，乙方能夠采取的措施有（）。

A.只要求甲方雙倍返還定金100萬(wàn)元

B.只要求甲方雙倍返還定金80萬(wàn)元及預(yù)付款10萬(wàn)元

C.只要求甲方賠償20萬(wàn)違約金，并雙倍返還定金80萬(wàn)元

D.只要求甲方賠償20萬(wàn)違約金，并返還已支付給甲方的50萬(wàn)元

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)定金罰則、違約金相關(guān)法律規(guī)定來(lái)分析各項(xiàng)措施的合理性。根據(jù)法律規(guī)定，定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定，但不得超過(guò)主合同標(biāo)的額的百分之二十，超過(guò)部分不產(chǎn)生定金的效力。在本題中，如果存在定金規(guī)定情況，假設(shè)主合同標(biāo)的額為400萬(wàn)元，那么定金最高只能是80萬(wàn)元，超出的10萬(wàn)元預(yù)付款不能適用定金罰則。同時(shí)，定金罰則和違約金不能并用，只能選擇其一。一種措施是只要求違約方雙倍返還定金。這里定金最多為80萬(wàn)元，雙倍返還則為80×2=160萬(wàn)元，但題中表述為只要求雙倍返還定金一定數(shù)額，若說(shuō)雙倍返還定金100萬(wàn)元，其中超出法定定金上限部分不符合法律規(guī)定；若說(shuō)雙倍返還定金80萬(wàn)元及預(yù)付款10萬(wàn)元，符合定金罰則及對(duì)超出定金部分款項(xiàng)處理的規(guī)定。另一種可能的措施是選擇要求違約方賠償違約金，同時(shí)因?yàn)槎ń鸷瓦`約金不能并用，在選擇違約金時(shí)應(yīng)返還已支付的定金。如只要求違約方賠償一定違約金，并返還已支付給違約方的款項(xiàng)是合理的，但如果說(shuō)既要求賠償違約金，又要求雙倍返還定金則違反了定金罰則和違約金不能并用的規(guī)定。"11、下列關(guān)于決策者個(gè)人能力對(duì)決策的影響，說(shuō)法正確的有（）。

A.決策者的組織能力越強(qiáng)，方案越容易實(shí)施

B.決策者的學(xué)歷層次越高，提出的決策越科學(xué)有效

C.決策者的溝通能力越強(qiáng)，他提出的決策方案越容易通過(guò)

D.決策者對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力越強(qiáng)，越有可能提出切中要害的決策

【答案】：ACD"

【解析】對(duì)于決策來(lái)說(shuō)，決策者的個(gè)人能力是至關(guān)重要的影響因素。組織能力體現(xiàn)在對(duì)資源、人力等各方面的調(diào)配和安排上，當(dāng)決策者組織能力強(qiáng)時(shí)，能夠更好地協(xié)調(diào)各方力量，為方案的實(shí)施創(chuàng)造有利條件，所以組織能力越強(qiáng)，方案越容易實(shí)施。學(xué)歷層次并不直接等同于決策的科學(xué)性和有效性。決策的科學(xué)性受多種因素制約，如實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、對(duì)實(shí)際情況的了解、思維方式等，學(xué)歷層次高并不一定能全面考慮到這些因素，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)為學(xué)歷層次越高，提出的決策就越科學(xué)有效。溝通能力主要體現(xiàn)在與他人交流、傳遞信息和協(xié)調(diào)意見(jiàn)方面。溝通能力強(qiáng)的決策者能夠更清晰、準(zhǔn)確地向他人闡述自己的決策方案，讓他人更好地理解方案的意圖和優(yōu)勢(shì)，從而使方案更容易獲得通過(guò)。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力是決策的基礎(chǔ)。決策者對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)、關(guān)鍵和發(fā)展趨勢(shì)認(rèn)識(shí)得越深刻，就越能抓住問(wèn)題的核心，提出的決策也就越有可能切中要害，具有針對(duì)性和有效性。"12、下列屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有（）。

A.職業(yè)福利

B.最低生活保障

C.醫(yī)療救助

D.災(zāi)害救助

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)救助項(xiàng)目的定義和范疇，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。職業(yè)福利是行業(yè)和單位為滿足職工物質(zhì)文化生活需要，保證職工一定生活質(zhì)量而提供的工資收入以外的津貼、設(shè)施和服務(wù)等社會(huì)福利項(xiàng)目。職業(yè)福利的目的主要是為了提高本單位職工的生活水平和工作積極性等，并非針對(duì)陷入生存困境的公民進(jìn)行救助，不屬于社會(huì)救助項(xiàng)目。最低生活保障是國(guó)家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度。它是社會(huì)救助的重要組成部分，為生活困難的家庭提供了基本的生活保障。醫(yī)療救助是指國(guó)家和社會(huì)針對(duì)那些因?yàn)樨毨Ф鴽](méi)有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行治病的公民實(shí)施專門(mén)的幫助和支持。通過(guò)醫(yī)療救助，能夠幫助困難群眾解決看病就醫(yī)問(wèn)題，減輕他們的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，保障其基本的健康權(quán)益，屬于社會(huì)救助范疇。災(zāi)害救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)因自然災(zāi)害而造成生存危機(jī)的公民進(jìn)行搶救與援助，以維持其最低生活水平并幫助其脫離災(zāi)難和恢復(fù)生產(chǎn)生活的社會(huì)救助項(xiàng)目。當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，受災(zāi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)往往會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p失，災(zāi)害救助能夠及時(shí)為他們提供必要的物資和資金支持，幫助他們渡過(guò)難關(guān)。綜上，屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有最低生活保障、醫(yī)療救助和災(zāi)害救助。"13、我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，各民族在國(guó)家和社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，它保障了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的平等地位，為各民族共同發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，各民族在祖國(guó)大家庭中緊密聯(lián)系，相互依存，共同致力于國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)，才能匯聚各民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛。互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障，各民族在生產(chǎn)生活中相互支持、相互幫助，一方有難、八方支援，這種互助關(guān)系促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)了民族凝聚力。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)，各民族在平等、團(tuán)結(jié)、互助的基礎(chǔ)上，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的命運(yùn)共同體。這種新型民族關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的重要保證，體現(xiàn)了我國(guó)民族政策的優(yōu)越性和社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。14、下列觀點(diǎn)中，體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用原理的有（）。

A.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干

C.不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也

D.機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦

【答案】：ABC

【解析】實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用體現(xiàn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的?！皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)調(diào)查這一實(shí)踐活動(dòng)才能獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)，百見(jiàn)不如一干”突出了親身實(shí)踐比聽(tīng)聞和觀察更能獲取可靠的認(rèn)識(shí)，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用?！安坏歉呱剑恢熘咭?；不臨深淵，不知地之厚也”意思是不親自登上高山和靠近深淵，就無(wú)法知曉天有多高、地有多厚，說(shuō)明只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源這一原理?！皺C(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做好知識(shí)和思維的準(zhǔn)備，以便抓住機(jī)遇，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性的作用，而非實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。因此，體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用原理的有“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干”“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”。15、著作權(quán)人在其著作權(quán)遭遇不法侵害時(shí)，有權(quán)要求（）。

A.停止侵害

B.消除影響

C.恢復(fù)名譽(yù)

D.賠償損失

【答案】：ABD

【解析】著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，受法律嚴(yán)格保護(hù)。當(dāng)著作權(quán)人發(fā)現(xiàn)自己的著作權(quán)遭遇不法侵害時(shí)，為維護(hù)自身合法權(quán)益，可依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，要求侵權(quán)方承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。停止侵害是使侵權(quán)行為即刻終止，防止損害進(jìn)一步擴(kuò)大的有效措施，能制止正在進(jìn)行的侵權(quán)活動(dòng)，避免著作權(quán)人損失持續(xù)增加；消除影響則是將因侵權(quán)行為給著作權(quán)人造成的不利影響予以消除，恢復(fù)其良好聲譽(yù)和形象；恢復(fù)名譽(yù)可對(duì)因侵權(quán)行為致使著作權(quán)人社會(huì)評(píng)價(jià)降低的情況進(jìn)行彌補(bǔ)，使其名譽(yù)恢復(fù)到未受侵害之前的狀態(tài)；賠償損失能對(duì)著作權(quán)人因侵權(quán)行為遭受的經(jīng)濟(jì)損失給予補(bǔ)償，填補(bǔ)其實(shí)際損失。所以，著作權(quán)人在其著作權(quán)受到不法侵害時(shí)，有權(quán)要求停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)和賠償損失。16、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循的基本原則是（）。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.誠(chéng)實(shí)信用

【答案】：ABCD

【解析】經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循自愿、平等、公平以及誠(chéng)實(shí)信