有?！び辛稀び行emplate·content·resultCONTENTS目錄01瞄準(zhǔn)方向02巧立模式03教考銜接04關(guān)注細(xì)節(jié)01瞄準(zhǔn)方向高考評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)關(guān)鍵能力試卷分析①《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》(國(guó)辦發(fā)〔2019〕29號(hào))

②教育部考試中心發(fā)布《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》2020年1月

——兩個(gè)綱領(lǐng)性文件③中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》2020.10

——扭轉(zhuǎn)不科學(xué)教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向④中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》2021.7——打破教育“劇場(chǎng)效應(yīng)”⑤《黨的二十大報(bào)告》2022年10月：堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平。

---新時(shí)代的教育目標(biāo)一.仰望星空、瞄準(zhǔn)方向：高考綜合改革有關(guān)政策

深化考試招生制度改革。提高中考和高考命題質(zhì)量，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象。完善初、高中學(xué)生綜合素質(zhì)檔案建設(shè)和使用辦法。——《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》2020年1月天一大聯(lián)考·湖南省2026屆高三一輪備考研討會(huì)一、仰望星空、瞄準(zhǔn)方向：課程標(biāo)準(zhǔn)與教材《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）：構(gòu)建的是高中歷史學(xué)科課程體系，是綱領(lǐng)性的教學(xué)文件，在教、學(xué)、評(píng)過(guò)程中應(yīng)占有最高權(quán)威的地位。是高中歷史教學(xué)的“憲法”。高中歷史統(tǒng)編教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體呈現(xiàn)，是高中歷史教學(xué)的“內(nèi)容”，是高考備考與命題的依據(jù)?！吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系》：是綜合高校人才選拔要求和國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)而形成的考試評(píng)價(jià)理論框架，是高考命題的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南。

唯物

史觀情境能力價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)時(shí)空觀念領(lǐng)悟升華歷史解釋

史料實(shí)證

三條主線:核心價(jià)值、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)史觀立場(chǎng)問(wèn)題載體解決問(wèn)題情感價(jià)值【情境載體串聯(lián)線】生活實(shí)踐情境、學(xué)習(xí)探索情境為載體

問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、問(wèn)題探究

“無(wú)情境不成題“

【能力素養(yǎng)銀線】在實(shí)踐探索、問(wèn)題解決中考查學(xué)科素養(yǎng)、思維品質(zhì)(四層四翼)“無(wú)思維不命題”

【核心價(jià)值金線】圍繞立德樹人考查政治立場(chǎng)和思維觀念、世界觀方法論以及道德品質(zhì)“無(wú)價(jià)值不入題”1.高考評(píng)價(jià)

兵馬未動(dòng)，方向要清。弄清高考內(nèi)容改革的方向、著力點(diǎn)、考查要求和命題規(guī)則非常重要。五大核心素養(yǎng)關(guān)系圖唯物史觀家國(guó)情懷時(shí)空觀念歷史解釋史料實(shí)證（敘事）（敘事）（敘事）體悟引領(lǐng)指導(dǎo)論證有序、長(zhǎng)短多重、意義多樣、多源、多用整理、辨析、互證區(qū)分、闡釋評(píng)析、構(gòu)筑

發(fā)現(xiàn)“人”關(guān)注基礎(chǔ)重視合力

完善“人”愛國(guó)情懷世界意識(shí)——據(jù)朱能《歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中落地的思考與實(shí)踐初步》2.核心素養(yǎng)2025年山東卷5.明朝推行里甲制度。表1為明朝在廣西、浙江、山東、陜西等四省所設(shè)里的數(shù)量統(tǒng)計(jì)。其中，浙江是A.甲

B.乙

C.丙

D.丁史料實(shí)證（2025·北京高考18）探索與發(fā)現(xiàn)（14分）

材料一材料二

一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動(dòng)力是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由

此產(chǎn)生的社會(huì)之劃分為不同的階級(jí)，是這些階級(jí)彼此之間的斗爭(zhēng)。——恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》1892年英文版導(dǎo)言（2）從材料二中提取唯物史觀的一個(gè)觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明其內(nèi)涵，并運(yùn)用外國(guó)歷史重要史實(shí)加以闡釋（8分）唯物史觀歷史解釋觀點(diǎn)：唯物史觀認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是歷史事件的終極原因和偉大動(dòng)力。內(nèi)涵：生產(chǎn)方式和交換方式的改變會(huì)引發(fā)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，包括階級(jí)劃分及階級(jí)斗爭(zhēng)等，經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)的變革是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。闡釋：14到15世紀(jì)，歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，新興資產(chǎn)階級(jí)為追求財(cái)富，推

動(dòng)了新航路開辟。新航路開辟使歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，加速了封建制度解體和資本主義發(fā)

展，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)重大歷史事件的推動(dòng)作用。18世紀(jì)工業(yè)革命開展，生產(chǎn)力大幅

提升，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，他們要求獲得更多政治權(quán)利，推動(dòng)了19世紀(jì)歐美一系

列資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，如英國(guó)議會(huì)改革等，使資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立，進(jìn)一

步說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)變革的決定作用。3.關(guān)鍵能力一．獲取和解讀信息1、理解試題提供的圖文材料和考試要求2、理解材料，最大限度地獲取有效信息3、對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀二．調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)4、辨別歷史事實(shí)和歷史敘述5、理解歷史敘述與歷史結(jié)論6、說(shuō)明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)三．描述和闡釋事物7、客觀敘述歷史事實(shí)8、正確解釋歷史事物9、認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)四．論證和探討問(wèn)題10、發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題11、論證歷史觀點(diǎn)12、獨(dú)立提出觀點(diǎn)（1）理解并辨析歷史信息的能力。（2）準(zhǔn)確掌握歷史時(shí)序，將歷史事物置于特定歷史環(huán)境下進(jìn)行分析的能力。（3）客觀敘述歷史事實(shí)的能力。（4）運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)說(shuō)明歷史現(xiàn)象的能力。（5）運(yùn)用歸納、概括、比較等歷史學(xué)思維方法分析問(wèn)題的能力。（6）正確解釋歷史事物，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。（7）評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象的能力。（8）發(fā)現(xiàn)和論證歷史問(wèn)題，獨(dú)立提出觀點(diǎn)的能力。關(guān)鍵能力，就是能運(yùn)用科學(xué)的史學(xué)理論和方法來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋歷史的能力1.運(yùn)用唯物史觀的基本觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)并說(shuō)明歷史事物的能力；2.掌握歷史時(shí)序，將歷史事物置于特定時(shí)空下進(jìn)行分析的能力；3.收集、辨析并能運(yùn)用史料的能力；4.解釋歷史的能力，包括能運(yùn)用歸納、概括、比較等思維方法分析歷史事物的能力；5.科學(xué)解釋歷史事物，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力；6.全面、客觀評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件以及歷史現(xiàn)象的能力；7.發(fā)現(xiàn)和論證歷史問(wèn)題，獨(dú)立提出觀點(diǎn)的能力。（2023年湖南高考）17．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一敦煌戶簡(jiǎn)殘卷所見唐代均田戶受田情況表戶籍年代均田戶數(shù)受足戶數(shù)平均每戶應(yīng)受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)高宗時(shí)期10101．069．0武則天時(shí)期40143．5102．0玄宗時(shí)期322148．7106．6代宗時(shí)期112149．389．8注：唐代上柱國(guó)按規(guī)定受助田3000畝，表中是排除了上柱國(guó)戶后的數(shù)據(jù)?！木幾酝踔偃潯端逄莆宕贰罚?）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問(wèn)題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（8分）材料二

白居易的《贈(zèng)友》描述了兩稅征錢導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已殫”；表達(dá)了對(duì)租庸調(diào)法的認(rèn)同，“庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無(wú)，不強(qiáng)人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出，兩稅法實(shí)行按戶等征稅，富人賄路官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無(wú)所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法?！木幾愿吨居睢短迫嗽?shī)文所見兩稅法變革補(bǔ)證》（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析白居易、柳宗元對(duì)唐代稅制改革的看法。（10分）4.湖南試題解析1．大型地方史詩(shī)劇《天寵湖南》帶領(lǐng)觀眾品味湖湘文化。劇名“天寵湖南”折射出中國(guó)一種傳統(tǒng)觀念——將個(gè)人乃至家國(guó)的成功與“天”的眷顧聯(lián)系起來(lái)。這種觀念比較契合（

）A.殷商的“上天鬼神”B.老子的“天人合一”C.西周的“敬天保民”D.荀子的“人定勝天”2．西漢初年，齊國(guó)貴族田氏一族被押送入關(guān)中，成為“漢民”。負(fù)責(zé)押送的齊國(guó)獄史“闌”愛上了田氏女“田南”，想偷偷把她帶回齊國(guó)，出關(guān)時(shí)事情敗露，被判“從諸侯國(guó)來(lái)引誘漢民”之罪。這則史料可以用來(lái)證實(shí)漢初（

）A.地方政區(qū)多元B.等級(jí)制度森嚴(yán)C.民族矛盾尖銳D.法律制度嚴(yán)苛9．下表所示為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調(diào)查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知，減租減息政策（

）富農(nóng)地主中農(nóng)貧農(nóng)雇農(nóng)減租減息前(%)35.218.328.517.20.75減租減息后(%)16.415.645.220.670.51A.有利于土地革命的深入開展 B.增強(qiáng)了抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的韌性C.激化了地主與農(nóng)民間的矛盾 D.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)17．閱讀材料，完成下列要求。(18分)秦朝形勢(shì)圖西漢形勢(shì)圖材料一(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從空間視角，指出漢長(zhǎng)城相較于秦長(zhǎng)城的主要不同之處，并分析原因。(6分)材料二

長(zhǎng)城防御體系使?jié)h政權(quán)獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，被視為引發(fā)匈奴經(jīng)濟(jì)衰敗、政治分裂的因素。

公元1世紀(jì)中期，匈奴分裂為南北兩部，南匈奴歸附漢王朝。此后，北匈奴西遷。受匈奴西

遷壓力的其他游牧半游牧部族，波濤相逐，先后涌入亞歐大陸農(nóng)耕世界，改變了亞歐大陸的地緣政治格局，影響了羅馬帝國(guó)的興衰進(jìn)程。有人據(jù)此得出“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的結(jié)論。——根據(jù)林劍鳴《秦漢史山，吳于廑、齊世榮《世界史

·古代史編》等編寫(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出并分析“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)。(12分)18．閱讀材料，完成下列要求。(16分)

材料

20世紀(jì)初，乒乓球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)，但影響有限。1937年，《乒乓世界》發(fā)文感慨，“我國(guó)的乒乓運(yùn)動(dòng)成為世界的乒乓之日，便是我民族發(fā)揚(yáng)之時(shí)”。1953年，中國(guó)加入國(guó)際乒乓球聯(lián)合會(huì)，該組織為最早接納新中國(guó)的少數(shù)幾個(gè)國(guó)際體育組織之一。

1959年，容國(guó)團(tuán)奪得第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍。這是新中國(guó)競(jìng)技體育的第一個(gè)世界冠軍。容國(guó)團(tuán)受到毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見，成為國(guó)人心中的民族英雄。受此影響，全國(guó)掀起了“全民乒乓”運(yùn)動(dòng)，1959年12月，僅上海一地，就有近30萬(wàn)群眾參與。此后，中國(guó)乒乓球隊(duì)又多次獲得世界冠軍，中國(guó)“乒乓強(qiáng)國(guó)”地位由此奠定。1971年.“乒乓外交”通過(guò)“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”,打開了中美兩國(guó)人民友好交往的大門。1988年乒乓球成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目后，中國(guó)隊(duì)多次奪得甚至包攬?jiān)擁?xiàng)目的奧運(yùn)冠軍，運(yùn)動(dòng)員奪冠后升國(guó)旗、奏國(guó)歌的儀式，讓現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾熱血沸騰。20世紀(jì)90年代，“國(guó)

球”的說(shuō)法廣泛出現(xiàn)在媒體報(bào)道中。1995年，中國(guó)乒乓球俱樂(lè)部聯(lián)賽創(chuàng)辦。此后，高水平的聯(lián)賽吸引了世界各國(guó)著名選手前來(lái)參賽。2015年，習(xí)近平主席訪美時(shí)，將乒乓球器材作為禮物贈(zèng)送給林肯中學(xué)?！木幾岳罡⒏邘V《國(guó)家認(rèn)同與集體記憶：“國(guó)球”乒乓的塑造過(guò)程及象征意義》等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“國(guó)球”為主題寫一則歷史短文。(要求：自擬標(biāo)題，史論結(jié)

合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰)(16分)小球承載大時(shí)代：乒乓強(qiáng)國(guó)之路

乓球從20世紀(jì)初傳入中國(guó)，至改革開放后成為“國(guó)球”，其發(fā)展歷程與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。新中國(guó)成立初期，面對(duì)西方封鎖與經(jīng)濟(jì)重建的困境，體育成為打破外交孤立、凝聚民心的突破口。1953年，中國(guó)加入國(guó)際乒聯(lián)，開啟國(guó)際競(jìng)技征程。1959年容國(guó)團(tuán)首奪世乒賽男單冠軍，成為新中國(guó)首位世界冠軍。毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人親自接見，其勝利極大振奮民族信心，催生“全民乒乓”熱潮，激勵(lì)了工業(yè)化探索時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)熱情。二十世紀(jì)七十年代，美國(guó)深陷越戰(zhàn)泥潭，中國(guó)面臨蘇聯(lián)威脅，乒乓球成為中美外交破冰的紐帶。1971年“乒乓外交”以“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”，打破中美22年外交堅(jiān)冰。這場(chǎng)“球桌上的握手”超越體育范疇，推動(dòng)1972年尼克松訪華與西方技術(shù)引進(jìn)，成為冷戰(zhàn)背景下國(guó)際關(guān)系緩和的典范，書寫了中國(guó)外交史上的傳奇。改革開放后，中國(guó)主動(dòng)融入全球經(jīng)濟(jì)體系。1988年乒乓球入奧，中國(guó)隊(duì)獲得金牌后升國(guó)旗、奏國(guó)歌的儀式強(qiáng)化了海內(nèi)外華人華僑的民族認(rèn)同。1995年創(chuàng)辦的乒超聯(lián)賽吸引全球選手，通過(guò)體育產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)消費(fèi)，適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的時(shí)代趨勢(shì)。2015年習(xí)近平向美國(guó)中學(xué)贈(zèng)送乒乓球器材，延續(xù)了“乒乓外交”傳統(tǒng)，體現(xiàn)了構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的新型國(guó)際關(guān)系的中國(guó)行動(dòng)和中國(guó)智慧。

從競(jìng)技輝煌到外交橋梁，乒乓球承載了民族自尊、國(guó)家認(rèn)同與時(shí)代變革，其“國(guó)球”地位由體育成就與國(guó)家需求共同鑄就，也見證了中華民族偉大復(fù)興的歷程。19.閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一

17、18世紀(jì)，法國(guó)巴黎貴婦人常在客廳招待文人和藝術(shù)家，討論文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)

和時(shí)事政治等話題，是為沙龍。沙龍是當(dāng)時(shí)社會(huì)中上層重要的社交方式。伏爾泰、孟德斯鳩等人曾在沙龍中朗誦其作品，表達(dá)對(duì)舊制度的批判。法國(guó)大革命爆發(fā)后，沙龍成為政治派別的集合地，如女政治家羅蘭夫人舉辦的沙龍就成為討論時(shí)政、商定國(guó)策的重要場(chǎng)所?！木幾允掔渡除埮c法國(guó)大革命》等材料二

18世紀(jì)，英國(guó)地方性科學(xué)社團(tuán)興起，在應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域具有廣泛影響。在伯明翰，

一些科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和工程師組織了一個(gè)名為“月光社”的社團(tuán)，定期在成員家中集會(huì)并開

展研究。下表為月光社部分成員的相關(guān)信息。姓

名職業(yè)或身份主要活動(dòng)馬修·博爾頓金屬產(chǎn)品制造商開辦索霍工廠，進(jìn)行蒸汽機(jī)實(shí)驗(yàn)伊拉斯謨

·達(dá)爾文(《物種起源》作者查爾斯

·達(dá)爾文的祖父)家庭醫(yī)生、科學(xué)家進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)表熱學(xué)等方面的

論文，撰寫《植物園》約西亞

·韋奇伍德陶器制造商、化學(xué)家開辦陶器廠，發(fā)表溫度測(cè)量和化學(xué)

等方面的論文，發(fā)明高溫計(jì)詹姆斯

·瓦特工程師、發(fā)明家改良蒸汽機(jī)，進(jìn)行熱學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明

復(fù)寫技術(shù)——改編自李斌《月光社的歷史及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出18世紀(jì)法國(guó)沙龍和英國(guó)科學(xué)社團(tuán)的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明18世紀(jì)前后法英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的差異。(12分)2025年高考各省市試題好題推薦類別項(xiàng)目好題舉例史學(xué)研究與

寫作關(guān)鍵詞寫作廣東卷18題：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，圍繞中國(guó)古代某一歷史時(shí)期或某一區(qū)域的邊疆治理，擬定一個(gè)論題，選取三個(gè)關(guān)鍵詞，需涵蓋時(shí)間或空間、歷史事件、政策或制度，寫一則歷史短文。重慶18題：從材料中提取2—3個(gè)關(guān)鍵詞，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）論文提綱湖北18題：請(qǐng)以“時(shí)代與新興社會(huì)力量”為主題，任選中國(guó)或世界歷史上特定時(shí)期的某一群體為對(duì)象，根據(jù)提供的要素課題研究黑吉遼蒙20：根據(jù)某學(xué)者在研究清代相關(guān)課題過(guò)程中收集整理的部分奏折資料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇2—4條奏折，提煉一個(gè)論題并加以闡述。以小見大社會(huì)生活北京16．舌尖上的歷史；北京17：點(diǎn)評(píng)AI（人工智能）北京20．從急遞到快遞新興階層力量湖北18題：請(qǐng)以“時(shí)代與新興社會(huì)力量”為主題，任選中國(guó)或世界歷史上特定時(shí)期的某一群體為對(duì)象，根據(jù)提供的要素。社會(huì)轉(zhuǎn)型湖南20：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明18世紀(jì)前后法英兩國(guó)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的差異。核心素養(yǎng)唯物史觀北京18：從材料二中提取唯物史觀的一個(gè)觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明其內(nèi)涵，并運(yùn)用外國(guó)歷史重要史實(shí)加以闡釋。歷史解釋湖南17：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出并分析“長(zhǎng)城害慘了歐洲”的歷史解釋的誤區(qū)。①史料類型多元化：非文字材料（地圖/數(shù)據(jù)圖表）占比提升，如隋唐成丁年齡統(tǒng)計(jì)表需分析政府控制力變化。

②熱點(diǎn)長(zhǎng)效化和周年熱點(diǎn)：“中國(guó)式現(xiàn)代化”關(guān)聯(lián)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、對(duì)比蘇聯(lián)工業(yè)化、改革開放的漸進(jìn)探索；生態(tài)文明（古代水利治理）?！叭蚰戏结绕稹睂?duì)比20世紀(jì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代南南合作。③唯物史觀深化：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理的應(yīng)用題增加（如工業(yè)革命與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)變遷、新質(zhì)生產(chǎn)力與信息技術(shù)革命。）。

④

本土化與全球化交織：各省自主命題更側(cè)重區(qū)域史（如貴州土司、福建海商），但需放置全球視野中解讀。

⑤學(xué)術(shù)前沿滲透：新史學(xué)觀點(diǎn)（如全球史觀、環(huán)境史）或進(jìn)入材料題（例：疾病傳播與殖民擴(kuò)張）。

⑥開放性試題與小論文寫作仍然是重點(diǎn)題型。⑦五史教育：黨史（2026為長(zhǎng)征勝利90周年）、中華民族發(fā)展史（民族交融雙向性）。

4.2025年試題特點(diǎn)與2026屆高考命題展望①.各地高考命題定型，命題風(fēng)格成熟穩(wěn)定②.聚焦核心素養(yǎng)立意，凸顯學(xué)科價(jià)值導(dǎo)向③.多元史料情境創(chuàng)設(shè)，能力遷移應(yīng)用合理④.融合社會(huì)熱點(diǎn)話題，契合時(shí)代發(fā)展需求⑤.教考銜接雙向貫通，立德樹人正向引導(dǎo)⑥.突出地方特色文化，命題風(fēng)格因地而異02巧立模式問(wèn)題導(dǎo)向三輪模式具體做法二、巧立模式、腳踏實(shí)地

1.問(wèn)題導(dǎo)向：（1）高考由“解題”到“解決問(wèn)題”的轉(zhuǎn)變天一大聯(lián)考·湖南省2026屆高三一輪備考研討會(huì)（2）高考由“以綱定考”到“考教銜接”的轉(zhuǎn)變知識(shí)立意——能力立意——素養(yǎng)立意考試大綱：取消課程標(biāo)準(zhǔn)、教材“一核”是高考的核心功能，即“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”

——“為什么考”；“四層”為高考的考查內(nèi)容，即“核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)”

——“考什么”；“四翼”為高考的考查要求，即“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”——“怎么考”——《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》（2020.1）（3）“雙休”政策的沖擊政策層級(jí)核心文件主要規(guī)定地方案例國(guó)家層面2024.10《關(guān)于全面推進(jìn)普通高中雙休日制度的實(shí)施意見》2025年秋起全國(guó)高中全面雙休；高一高二禁止補(bǔ)課，高三周六可自愿自習(xí)統(tǒng)一適用于全國(guó)《基礎(chǔ)教育規(guī)范管理負(fù)面清單》2025嚴(yán)禁假期補(bǔ)課嚴(yán)查違規(guī)辦學(xué)地方執(zhí)行地方教育部門政策落實(shí)雙休制度開放校園設(shè)施設(shè)立監(jiān)督機(jī)制廣西：2025年3月全面實(shí)施湖北：2025年9月1日實(shí)施河南、浙江等已提前實(shí)施對(duì)課堂教學(xué)的沖擊1.教學(xué)時(shí)間壓縮與進(jìn)度壓力2.教學(xué)模式被迫轉(zhuǎn)型3.課堂管理難度增加對(duì)高考復(fù)習(xí)計(jì)劃的沖擊4.復(fù)習(xí)進(jìn)度受阻與策略調(diào)整5.備考焦慮向校外轉(zhuǎn)移6.評(píng)價(jià)體系與高考需求的沖突衍生的公平性挑戰(zhàn)7.城鄉(xiāng)資源鴻溝擴(kuò)大8.家校責(zé)任再分配矛盾1.學(xué)生的問(wèn)題。依據(jù)學(xué)生的問(wèn)題，傾聽學(xué)生的聲音。從學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的角度，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題。例如，可先讓學(xué)生對(duì)將要在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，提出自己的疑問(wèn)，如，有哪些不明白的問(wèn)題?有哪些希望教師在課堂上解答的問(wèn)題?有哪些想自己在課堂上闡發(fā)的問(wèn)題?等等。教師在匯集學(xué)生的問(wèn)題后，結(jié)合問(wèn)題的解決設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)的針對(duì)性更強(qiáng)。學(xué)生考試中頻繁出現(xiàn)的問(wèn)題：選擇題；開放性試題；科學(xué)表達(dá)等。（4）復(fù)習(xí)中存在的問(wèn)題2.老師的問(wèn)題。①?gòu)?fù)習(xí)輪次關(guān)系把握不準(zhǔn)。一輪復(fù)習(xí)是在一樓看地面景物，二輪復(fù)習(xí)應(yīng)該是在四樓、五樓或者十幾樓看地面，從不同角度看同一個(gè)景物。一輪復(fù)習(xí)側(cè)重的是短時(shí)段復(fù)習(xí)，二輪復(fù)習(xí)應(yīng)該是中、長(zhǎng)時(shí)段的復(fù)習(xí)；②現(xiàn)在網(wǎng)上老師對(duì)材料題材料進(jìn)行溯源，其實(shí)沒(méi)有必要，對(duì)學(xué)生幫助不大，我們更多的應(yīng)該從學(xué)生角度，對(duì)參考答案進(jìn)行溯源，尋找參考答案在材料里面的對(duì)應(yīng)及如何生成；③推敲真題的參考答案就是訓(xùn)練思維能力，教師講解題目思維過(guò)程的可視化，然后訓(xùn)練學(xué)生講題，使其思維可視化，最后學(xué)生達(dá)到思維的內(nèi)化；④平時(shí)我們做得還不夠，之所以不夠。一是我們拿著答案講，再就是未從學(xué)生角度思考，三就是講完課后沒(méi)有跟蹤學(xué)生，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)。2.三輪復(fù)習(xí)模式圍繞三輪復(fù)習(xí)模式，制定復(fù)習(xí)計(jì)劃讓知識(shí)生長(zhǎng)起來(lái)，破除碎片化

萬(wàn)丈高樓平地起，一輪復(fù)習(xí)過(guò)程中無(wú)論怎么強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性都不為過(guò)。特別是我們的學(xué)生，高一學(xué)新知識(shí)的時(shí)候，對(duì)文科知識(shí)不重視，學(xué)得很不扎實(shí)，需要在一輪復(fù)習(xí)時(shí)“補(bǔ)火”，建議第一輪復(fù)習(xí)中要有“知識(shí)梳理”環(huán)節(jié)，建議復(fù)習(xí)內(nèi)容圍繞課標(biāo)要求以教材知識(shí)和教材內(nèi)容為主線來(lái)進(jìn)行。一輪復(fù)習(xí)扁平化，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，掃除知識(shí)盲點(diǎn)二輪復(fù)習(xí)立體化，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提高思維能力三輪復(fù)習(xí)項(xiàng)目化，加強(qiáng)針對(duì)訓(xùn)練；全面內(nèi)化升華歷史復(fù)習(xí)課的結(jié)構(gòu)一、課標(biāo)解讀

備考指南二、知識(shí)梳理

建構(gòu)體系三、重難突破

典例導(dǎo)悟四、思維拓展

演練提升五、限時(shí)訓(xùn)練

反思求真注：這是主要的結(jié)構(gòu)框架，隨著學(xué)情和復(fù)習(xí)階段的不同，有所調(diào)整和側(cè)重，不求一刀切。綱要為主融合選必通史復(fù)習(xí)第一輪理念中外關(guān)聯(lián)先中后外古今貫通政經(jīng)文線專題復(fù)習(xí)第二輪理念中外關(guān)聯(lián)古今貫通精研真題政經(jīng)文線專題復(fù)習(xí)第二輪理念真題導(dǎo)引考向分析知識(shí)鏈接重難突破舉一反三2025年二輪復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容規(guī)劃第一輪復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)中國(guó)古代史部分第一單元先秦至漢：中華文明起源到統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固第1講中華文明的起源與早期國(guó)家 第2講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型第3講秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固 第二單元魏晉至隋唐：民族交融與統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第4講三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 第5講從隋唐盛世到五代十國(guó)及制度的變化與創(chuàng)新第6講三國(guó)至隋唐的經(jīng)濟(jì)與文化第三單元遼宋夏金元：多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第7講兩宋及夏金元的政治統(tǒng)治 第8講兩宋及夏金元的經(jīng)濟(jì)和文化

第四單元明清：中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第9講明清時(shí)期的政治統(tǒng)治 第10講明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和文化

第五單元中國(guó)古代史：選擇性必修部分 第11講中國(guó)古代的法治與教化以及貨幣與賦稅制度第12講中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理 第13講源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化

綱要為主融合選必通史復(fù)習(xí)第一輪，中外通史的基礎(chǔ)知識(shí)“網(wǎng)絡(luò)化”階段。復(fù)習(xí)目標(biāo)是抓“點(diǎn)”——串“線”——鋪“面”——織“網(wǎng)”，構(gòu)建成“點(diǎn)、線、面、網(wǎng)”立體式的知識(shí)體系。師生共同努力，做到“胸有成竹”。強(qiáng)調(diào)喚醒知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，形成體系，觸類旁通。

中國(guó)近現(xiàn)代史部分第五單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存第14講

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第15講

國(guó)家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇第16講

挽救民族危亡的斗爭(zhēng)

第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立第17講辛亥革命第18講北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

第七單元新民主主義革命——中華民族的獨(dú)立與人民解放第19講五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生第20講南京國(guó)民政府的統(tǒng)治和中國(guó)共產(chǎn)黨開辟革命新道路第21講中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第22講人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)第八單元社會(huì)主義革命和建設(shè)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期第23講中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義的過(guò)渡第24講社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第25講改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期世界史部分第九單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展和中古時(shí)期的世界第26講古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第27講中古時(shí)期的歐洲第28講中古時(shí)期的亞洲、非洲和美洲

第十單元走向整體的世界與資本主義制度的建立第29講走向整體的世界第30講歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)第31講資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立第十一單元工業(yè)革命、馬克思主義的誕生和世界殖民體系的形成第32講影響世界的工業(yè)革命第33講馬克思主義的誕生與傳播第34講資本主義世界殖民體系的形成第35講亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第十二單元兩次世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第36講第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國(guó)際秩序第37講十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐第38講亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲第39講第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國(guó)際秩序的形成第十三單元20世紀(jì)下半葉世界的新變化與當(dāng)代世界的大發(fā)展第40講冷戰(zhàn)與國(guó)際格局的演變第41講資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展變化第42講世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展第43講當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)相關(guān)鏈接：選擇性必修中相關(guān)內(nèi)容中外關(guān)聯(lián)古今貫通精研真題政經(jīng)文線專題復(fù)習(xí)第二輪理念綱要選必融通策略序列課時(shí)核心主題主要內(nèi)容和微專題14政治智慧與國(guó)家治理中樞機(jī)構(gòu)；央地關(guān)系；選官用官；邊疆治理與民族關(guān)系；（古今貫通）25社會(huì)治理與賦役民生田制戶籍；賦役改革；法律教化；基層治理；社會(huì)保障

（貫通關(guān)聯(lián)）33統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)與自由經(jīng)濟(jì)古代經(jīng)濟(jì)與古代經(jīng)濟(jì)政策；近代當(dāng)代經(jīng)濟(jì)政策；經(jīng)濟(jì)思想簡(jiǎn)史（貫通關(guān)聯(lián)）43社會(huì)轉(zhuǎn)型與變法改革中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型（宏觀）；變法與改革；世界史中的轉(zhuǎn)型改革（貫通關(guān)聯(lián)）54西式民主與中國(guó)民主希臘民主與資產(chǎn)階級(jí)代議制；近代與現(xiàn)代中國(guó)的民主政治（貫通關(guān)聯(lián)）63救亡圖存與黨史國(guó)史近代中國(guó)的沖擊與反應(yīng)；百年黨史與新中國(guó)史；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史（貫通關(guān)聯(lián)）74世界市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)革命新舊商路及其影響；工業(yè)革命與資本主義世界市場(chǎng)；城市化與全球化（古今貫通）83殖民體系與民族解放殖民與殖民體系形成；世界民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與殖民體系瓦解

（古今貫通）94古代先哲與思想潮流百家爭(zhēng)鳴與儒家流變；新文化運(yùn)動(dòng)；人文主義起源及發(fā)展；馬克思主義（古今貫通）103文明多樣與文化交流古代文明碰撞與文化交流；古代中國(guó)涉外關(guān)系與近現(xiàn)代中國(guó)外交關(guān)系（貫通關(guān)聯(lián)）112戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)與世界格局古今重大戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)述；近代民族國(guó)家、國(guó)際格局與國(guó)際法（貫通關(guān)聯(lián)）122史學(xué)素養(yǎng)與史料研讀史料與史料價(jià)值判定；史料信息加工方法；史料與歷史解釋；論文寫作合計(jì)40①“無(wú)價(jià)值，不入題”，要將時(shí)代性、方向性要求貫穿教學(xué)始終②無(wú)思維，不命題”，要將高階思維能力培養(yǎng)作為教學(xué)追求③“無(wú)情境，不成題”，要將開放性、探究性場(chǎng)域融入教學(xué)過(guò)程封閉僵化的課堂一講到底的課堂知識(shí)本位的課堂思維碰撞的課堂發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課堂自主發(fā)展的課堂三導(dǎo)四學(xué)金線、

銀線、

聯(lián)絡(luò)線帶給教學(xué)的啟示3.具體做法：三導(dǎo)四學(xué)教學(xué)模式課前引導(dǎo)

課中指導(dǎo)

課后督導(dǎo)教師層面“三導(dǎo)

”學(xué)生層面“四學(xué)

”“三導(dǎo)四學(xué)

”教學(xué)理念圖譜自主學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)

探究學(xué)習(xí)

體驗(yàn)學(xué)習(xí)每個(gè)課例均設(shè)置【課標(biāo)要求】【教學(xué)設(shè)計(jì)】【教師說(shuō)課】【教學(xué)反思】【備課參考】等5項(xiàng)一級(jí)目錄。其中【教學(xué)設(shè)計(jì)】包含“一、教學(xué)目標(biāo)”“二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)”“三、教學(xué)流程”“四、板書設(shè)計(jì)”等四個(gè)子目。【教師說(shuō)課】包含“一、說(shuō)教材”“二、說(shuō)學(xué)情”“三、說(shuō)教法學(xué)法”“四、說(shuō)教學(xué)實(shí)施”等四個(gè)子目?！敖虒W(xué)流程”統(tǒng)一采用表格式，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、設(shè)計(jì)意圖等部分，“教學(xué)環(huán)節(jié)”下設(shè)“導(dǎo)入新課”“教學(xué)過(guò)程”“小結(jié)升華”。如下圖教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課（酌情安排、靈活處理）活動(dòng)1

教學(xué)過(guò)程活動(dòng)2

活動(dòng)3

……

小結(jié)升華（可酌情安排活動(dòng)，靈活處理）

（1）每一單元的導(dǎo)學(xué)案分幾個(gè)課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。在每一個(gè)單元最前面設(shè)置了兩個(gè)欄目，分別是【時(shí)空定位】和【階段特征】。（2）每一課時(shí)導(dǎo)學(xué)案主要設(shè)計(jì)了三大板塊，分別是自學(xué)案、探究案、訓(xùn)練案。其中的“自學(xué)案”主要設(shè)計(jì)思路是學(xué)生在課前預(yù)習(xí)完成的部分，目的就是要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)構(gòu)建基礎(chǔ)知識(shí)體系，自行解決課文中的基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)題，對(duì)一些不懂需要重點(diǎn)關(guān)注的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)記，每一課時(shí)還配發(fā)了一份疑惑摘要登記卡。自學(xué)案包括以下【目標(biāo)導(dǎo)航】、【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】、【疑惑摘要】和【拓展延伸】四個(gè)欄目?！疤骄堪浮敝饕O(shè)計(jì)思路就是在課中圍繞重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討。課后訓(xùn)練案分了Ⅰ和Ⅱ類題，其中Ⅰ類題要求所有學(xué)生必須完成，難度要求是學(xué)業(yè)水平考試合格性考試要求，基本上是基礎(chǔ)知識(shí)。Ⅱ類題可以選擇完成，面向選考?xì)v史的學(xué)生。原名自主學(xué)習(xí)冊(cè)，分必修和選擇性必修，共5冊(cè)

圍繞【晚清時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型】這一主題，把必修+選必修內(nèi)容綜合融通一體，從外交、選官、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、城市文化方面，設(shè)置必要的情境，引領(lǐng)學(xué)生層層解剖社會(huì)轉(zhuǎn)型

晚清史一

【沉淪】半殖半封的形成二【抗?fàn)帯客炀瘸翜S的抗?fàn)?/p>

三【探索】救亡圖存的探索四【轉(zhuǎn)型】晚晴社會(huì)的轉(zhuǎn)型1.外交近代化:從宗藩外交到條約外交的轉(zhuǎn)型2.選官近代化:從八股取士到學(xué)堂選官的轉(zhuǎn)型3.經(jīng)濟(jì)近代化:從自然經(jīng)濟(jì)到工廠制度的轉(zhuǎn)型)4.商業(yè)近代化:新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式與日常生活的變化5.城市近代化:近代化工商城市興起6.交通近代化:近代交通與通訊興起與影響7.文化近代化:從傳統(tǒng)文化到近代文化例：晚清史主題結(jié)構(gòu)3.具體做法：主題式教學(xué)

例：綱要下《第19課資本主義新變化》構(gòu)架【唯物史觀】

1.實(shí)質(zhì):無(wú)論自由放任、國(guó)家干預(yù)，還是建立福利國(guó)家，實(shí)質(zhì)都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和完善資本主義制度的自我調(diào)節(jié)和發(fā)展;

2.其目的都是為了維護(hù)資本主義制度。(不變一資本主義制度)

3.認(rèn)識(shí):

①新變化煥發(fā)新活力，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力還有一定的融入度，資本主義仍在繼續(xù)發(fā)展;

②新變化:變的是統(tǒng)治手段方法，只是矛盾暫時(shí)緩和，不可能從根本上解決資本主義基本矛盾(變化一手段方法)。

③主動(dòng)調(diào)節(jié)緣由:是利潤(rùn)最大化的需要，也是為了與社會(huì)主義制度進(jìn)行較量而不得不采取的一些改革措施，包括借鑒社會(huì)主義的一些經(jīng)驗(yàn)。主題變化原因

內(nèi)容關(guān)鍵詞評(píng)價(jià)啟示資

本

主

義

新

變

化認(rèn)識(shí)深化發(fā)展模式國(guó)家壟斷資本主義制度創(chuàng)新資本主義的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，但基本矛盾依然存在深化改革危機(jī)教訓(xùn)國(guó)際機(jī)制構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系推動(dòng)全球化冷戰(zhàn)對(duì)抗增長(zhǎng)模式90年代知識(shí)經(jīng)濟(jì)科技創(chuàng)新重視科教人民要求社會(huì)政策福利國(guó)家建立社會(huì)變化健全保障科技革命社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)殖民瓦解社會(huì)運(yùn)動(dòng)民權(quán)與反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)人民中心選必一第1課

中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展

例：深度解剖：17-18世紀(jì)歐美社會(huì)的轉(zhuǎn)型

工業(yè)革命的前夜轉(zhuǎn)型背景轉(zhuǎn)型背景:西歐封建社會(huì)逐步解體、資本主義迅速興起(14-16世紀(jì))民族國(guó)家王權(quán)加強(qiáng)，封建王權(quán)國(guó)家形成，主權(quán)獨(dú)立，近代民族國(guó)家逐步形成世界一體新航路開辟，世界開始融為一體，全球聯(lián)系的初步建立世界市場(chǎng)新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張，人口物種商品的世界的世界性流動(dòng)社會(huì)基礎(chǔ)工商業(yè)發(fā)展，城市自治運(yùn)動(dòng)興起，資本主義成長(zhǎng)、封建社會(huì)衰敗思想文化人文精神起源與發(fā)展（智者學(xué)派、文藝復(fù)興、宗教改革），科學(xué)革命轉(zhuǎn)型表現(xiàn)轉(zhuǎn)型表現(xiàn):歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制確立、世界市場(chǎng)拓展(17-18世紀(jì))政治領(lǐng)域英美法資產(chǎn)階級(jí)革命，資產(chǎn)階級(jí)代議制確立，俄普奧等封建國(guó)家改革經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重商主義政策，資本主義工商業(yè)快速發(fā)展思想領(lǐng)域啟蒙運(yùn)動(dòng)形成整套政治構(gòu)想對(duì)外關(guān)系殖民擴(kuò)張，英國(guó)終成最大殖民帝國(guó)科技方面牛頓力學(xué)體系形成，自然規(guī)律首次理論概括轉(zhuǎn)型回音轉(zhuǎn)型回音:代議制擴(kuò)展、資本主義世界體系初步形成(18紀(jì)末至19紀(jì)中后)經(jīng)濟(jì)上工業(yè)革命展開，向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，加緊對(duì)外擴(kuò)張，世界市場(chǎng)初步形成政治上德意統(tǒng)一日俄改革，西方政治文明轉(zhuǎn)型完成;工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展制度上文官政治、法律體系、基層治理、濟(jì)貧制度、社會(huì)保險(xiǎn)逐步形成外交上國(guó)際法、近代外交形成;國(guó)際金本位制確立思想上馬克思主義誕生;自由主義興起;浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文藝(反思)文化上歐洲文化重構(gòu)、北美文化認(rèn)同、拉美文化重構(gòu)

轉(zhuǎn)型影響

轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì):

資產(chǎn)階級(jí)政經(jīng)思的訴求封建主義向近代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變。

轉(zhuǎn)型影響：

影響深遠(yuǎn):不同特點(diǎn)的代議制，近代資義政治框架，促資發(fā)展、影響幾百年。

知識(shí)融通：

融通就是把綱要、選必一二三以及相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，有機(jī)融入教學(xué)，把教材當(dāng)做教學(xué)第一現(xiàn)場(chǎng)，不拘泥于課本;在“思”中嫁接思維，引導(dǎo)學(xué)生通“識(shí)”，力爭(zhēng)關(guān)鍵能力素養(yǎng)培養(yǎng)效果最大化。

知識(shí)探究

宏觀架構(gòu)

微觀挖掘

深度教學(xué)

嫁知通識(shí)素養(yǎng)本位

能力為重——基本思路03教考銜接教材研究教考銜接以考促教28．（2022.1·浙江高考·28）“窮則變，變則通，通則久”，與時(shí)俱進(jìn)的改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）材料一：秦僻在雍州，不與中國(guó)諸侯之會(huì)盟，夷翟（狄）遇之。孝公于是布惠……三年，衛(wèi)鞅說(shuō)孝公變法修刑，內(nèi)務(wù)耕稼，外勸戰(zhàn)死之賞罰，孝公善之。甘龍、杜摯等弗然，相與爭(zhēng)之。卒用鞅法……十九年，天子致伯。二十年，諸侯畢賀?！ㄇ兀┗①S之士百有余萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹，積粟如丘山。——引自司馬遷《史記》材料二：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民政府實(shí)行國(guó)家壟斷資本工業(yè)政策，建立了大量的政府企業(yè)機(jī)構(gòu)，這些工業(yè)對(duì)民營(yíng)工業(yè)的排擠是戰(zhàn)時(shí)民營(yíng)工業(yè)難以成長(zhǎng)的重要原因。不過(guò)，在內(nèi)戰(zhàn)和惡性通脹等大環(huán)境下，到20世紀(jì)40年代末，無(wú)論是民營(yíng)還是官營(yíng)工業(yè)，都無(wú)一例外處于癱瘓或崩潰的狀態(tài)。1946年，在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出《關(guān)于土地問(wèn)題的指示》之后，解放區(qū)的土地改革就已經(jīng)開始?！?952年年底，除了西藏等部分民族地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)之外，全國(guó)農(nóng)村的土地改革基本完成，真正實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。……土地改革既是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)變革，也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)和政治變革?！浴吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)史》編寫組《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》材料三：“實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨確立的一項(xiàng)大政方針，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。”“在功能定位上，明確公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)?！薄凹訌?qiáng)科技供給，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)。”“全面深化科技體制改革，提升創(chuàng)新體系效能，著力激發(fā)創(chuàng)新活力。創(chuàng)新決勝未來(lái)，改革關(guān)乎國(guó)運(yùn)。科技領(lǐng)域是最需要不斷改革的領(lǐng)域。……推進(jìn)自主創(chuàng)新，最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能。”——引自《習(xí)近平談治國(guó)理政》（1）根據(jù)材料一，指出秦國(guó)實(shí)力的變化及其主要原因。秦始皇陵兵馬俑軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了兩千多年前秦軍“虎賁之士百余萬(wàn)，車千乘，騎萬(wàn)匹”的磅礴氣勢(shì)，結(jié)合所學(xué)，概括其布局特點(diǎn)。（5分）（2）閱讀材料二，概括20世紀(jì)40年代末民營(yíng)工業(yè)“處于癱瘓或崩潰的狀態(tài)”的原因。以解放區(qū)土地改革為例，扼要說(shuō)明“土地改革既是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)變革，也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)和政治變革”。（5分）（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①寫出中共十四大明確提出的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和中國(guó)共產(chǎn)黨確立這項(xiàng)“基本經(jīng)濟(jì)制度”的會(huì)議的名稱，指出非公有制經(jīng)濟(jì)的“功能定位”。②“科技領(lǐng)域是最需要不斷改革的領(lǐng)域。”回顧歷史，寫出1985年中共中央確定的科學(xué)技術(shù)體制改革的戰(zhàn)略方針，扼要闡述“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的重大意義。（5分）思考點(diǎn)：毛澤東說(shuō)。土地改革“是中國(guó)人民民主革命繼軍事斗爭(zhēng)以后的第二場(chǎng)決戰(zhàn)”。你怎樣理解這句話？三、教考銜接、以考定教

天一大聯(lián)考·湖南省2026屆高三一輪備考研討會(huì)1.教材研究：2019級(jí)教材版本綱要上2021級(jí)教材綱要上2023級(jí)教材1912年春，孫中山代表中華民國(guó)南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》?？偫砜梢择g回總統(tǒng)的意見:總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效,這部約法是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》，宣告統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝結(jié)束。2月15日，南方的臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)，辛亥革命的成果就這樣落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中。為了防止袁世凱專權(quán)，3月11日，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)名義頒布了臨時(shí)參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》實(shí)際上確立了責(zé)任內(nèi)閣制，是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件。舊教材新教材“奉旨朕欽奉隆?；侍筌仓迹呵耙蛎褴娖鹗拢魇№憫?yīng)，九夏沸騰，生靈涂炭。特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國(guó)會(huì)、公決政體。兩月以來(lái)，尚無(wú)確當(dāng)辦法。南北暌隔，彼此相持。商輟于涂，士露于野。徒以國(guó)體一日不決，故民生一日不安。今全國(guó)人民心理，多傾向共和。南中各省，既倡義于前，北方諸將，亦主張于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。是用外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體。近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣，當(dāng)茲新舊代謝之際，宜有南北統(tǒng)一之方。即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法。總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土為——大中華民國(guó)。予與皇帝得以退處寬閑，優(yōu)游歲月，長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮，親見郅治之告成，豈不懿歟!欽此。高全喜：我認(rèn)為，中華民國(guó)之構(gòu)建，不是由辛亥革命以及由辛亥革命黨人所鼓動(dòng)的革命激進(jìn)主義精神構(gòu)建起來(lái)的，用我的話來(lái)說(shuō)，不是由《臨時(shí)約法》只手構(gòu)建出來(lái)的。中華民國(guó)的構(gòu)建是由一組文本，兩種憲法精神相互妥協(xié)共同構(gòu)成了中華民國(guó)立國(guó)立憲之根基。這是兩種對(duì)立的憲法精神之中和、妥協(xié)的產(chǎn)物：即革命黨革命主義的憲法，與“遜位詔書”中所承載的、從晚清立憲以來(lái)的、和平改良的立憲派的憲法精神，二者結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成了中華民國(guó)構(gòu)建時(shí)期的憲法根基，為我們現(xiàn)代中國(guó)的構(gòu)建，提供了一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的政治時(shí)期或者立憲時(shí)刻。“遜位詔書”在政治憲法學(xué)上有五層意義①遜位詔書是一個(gè)契約性文件。清帝遜位是遜位給一個(gè)立憲共和政體，而不是遜位給一個(gè)一家一姓之王朝。這一層意義就使袁世凱的復(fù)辟?zèng)]有正當(dāng)性，雖然袁世凱起到了重要作用，但是他的復(fù)辟乃至后來(lái)的黨制國(guó)家也不符合立憲共和政體，這里面隱含著立國(guó)契約性文件。②袁世凱條款，袁世凱的中樞作用。在這個(gè)“遜位詔書”中有三次出現(xiàn)他的名字，袁世凱有著中樞作用，我們既不能夠美化袁世凱，也不能完全因袁世凱后來(lái)的洪憲復(fù)辟丑化袁世凱。袁世凱在現(xiàn)代中國(guó)的構(gòu)建中起著中樞作用。在歷史上，革命黨人的南方政權(quán)和北洋軍閥，清帝遜位以及未來(lái)的共和政體中到底誰(shuí)是共和政體的開國(guó)者?從法理上來(lái)說(shuō)應(yīng)是袁世凱，因?yàn)閷O文只是南方政權(quán)臨時(shí)選舉出的臨時(shí)大總統(tǒng)，代表的是南方革命這一派，但通過(guò)談判、通過(guò)內(nèi)部協(xié)商，通過(guò)清帝遜位，孫文主動(dòng)退讓臨時(shí)大總統(tǒng)，由國(guó)會(huì)重新選舉，選舉出袁世凱作為第一任中華民國(guó)的總統(tǒng)。③是三個(gè)優(yōu)待條款及其文化內(nèi)涵。把一個(gè)君主國(guó)禪讓給現(xiàn)代共和政體，這是遜位詔書最核心的最主要的價(jià)值，而不是后面的具體條款，具體的物資性乃至禮儀性的條款，如：滿蒙回藏貴族之所以優(yōu)待，是因?yàn)樗麄兺庹J(rèn)同中華民國(guó)，清朝王室也認(rèn)同，這是最主要的條件，④“遜位詔書”確定了中華民國(guó)的法理傳承，強(qiáng)調(diào)的是“中華人民”。⑤“遜位詔書”揭示了中國(guó)的新天命就是人民主權(quán)。辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。從此，民主共和觀念逐漸深人人心。辛亥革命推翻“洋人的朝廷"，客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。辛亥革命拉開了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕。這次革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立起中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的共和政體，傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化，沖破了封建主義的藩籬，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。但是，辛亥革命并沒(méi)有解決近代中國(guó)社會(huì)的根本矛盾，沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。它缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些是辛亥革命的歷史局限。1911年10月10日，武昌城頭槍聲一響，拉開了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕。辛亥革命極大促進(jìn)了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，撼動(dòng)了反動(dòng)統(tǒng)治秩序的根基，在中華大地上建立起亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路?！梁ジ锩鼧O大促進(jìn)了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，為后來(lái)的歷史進(jìn)步打開了閘門?！?xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話中國(guó)社會(huì)開始由封建社會(huì)改變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)以來(lái)，就開始了的。中經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、直到今天的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣許多個(gè)別的階段，費(fèi)去了整整一百年工夫，從某一點(diǎn)上說(shuō)來(lái)，都是實(shí)行這第一步，都是中國(guó)人民在不同的時(shí)間中和不同的程度上實(shí)行這第一步，實(shí)行反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，為了建立一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)而斗爭(zhēng)，為了完成第一個(gè)革命而斗爭(zhēng)。而辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開始了這個(gè)革命。——毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月）張海鵬：習(xí)近平總書記10月9日上午在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，講話站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，站在中華民族偉大復(fù)興的歷史高度上，系統(tǒng)闡明了辛亥革命偉大的歷史貢獻(xiàn)和歷史意義，回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，宣示了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”、堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心與堅(jiān)定意志，總結(jié)了辛亥革命帶給中國(guó)人民的五點(diǎn)歷史啟示，思想非常深刻，非常有理論深度，非常有說(shuō)服力。

民族民主革命是中國(guó)化的馬克思主義的政治用語(yǔ)。民族革命指的是反對(duì)帝國(guó)主義，民主革命指的是反對(duì)封建主義。民族民主革命就是反帝反封建的革命，也稱為資產(chǎn)階級(jí)民主革命。按照馬克思主義觀點(diǎn)，反帝反封建主義的革命，本來(lái)是資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該完成的歷史任務(wù)，但是，中國(guó)民族資本主義在帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓力下，很難發(fā)展起來(lái)，因此，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量很弱小，難以在中國(guó)完成民族民主革命的歷史任務(wù)。在歷史的前進(jìn)中，這個(gè)歷史任務(wù)就落在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的肩上。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)它的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民來(lái)完成了這個(gè)歷史性任務(wù)。完全意義上的民族民主革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是既反對(duì)帝國(guó)主義，又反對(duì)封建勢(shì)力的革命，這個(gè)革命是在1949年中華人民共和國(guó)成立前完成的。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，在回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以前的中國(guó)歷史時(shí)，他說(shuō)：“為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量?！边@是把太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立前的民族救亡運(yùn)動(dòng)一起來(lái)評(píng)價(jià)的。

毛澤東在1939年的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》這篇雄文中，提到百年來(lái)的中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)時(shí)，說(shuō)：“帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變成為半殖民地和殖民地的過(guò)程，也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，直至現(xiàn)在的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，都表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈服于帝國(guó)主義及其走狗的頑強(qiáng)的反抗精神?！边@說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨成立以前的近代中國(guó)的民族救亡運(yùn)動(dòng)是充分肯定的，是給予高度評(píng)價(jià)的。

太平天國(guó)農(nóng)民起義雖然反對(duì)清朝統(tǒng)治很堅(jiān)決，提出了建立新天新地新世界的口號(hào)，制定了《天朝田畝制度》等一系列政策，卻沒(méi)有明確的反帝主張，而且與西方傳教士關(guān)系很近；

戊戌變法要求變法維新，在體制內(nèi)沖擊了封建制度，起到了解放思想的作用，但沒(méi)有明確的反帝、反封建的主張；

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝主張很堅(jiān)決，反封建主張不很明顯；

辛亥革命在中國(guó)革命的先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)下取得了推翻封建帝制的偉大勝利，但是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者們也不敢提出明確的反帝主張。由于清朝統(tǒng)治者已經(jīng)成為“洋人的朝廷”，反對(duì)清朝統(tǒng)治者，也具有反對(duì)帝國(guó)主義的含義。（1）“無(wú)價(jià)值，不入題”，要將時(shí)代性、方向性要求貫穿教學(xué)始終?深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)與豐富內(nèi)涵，系統(tǒng)闡釋其科學(xué)性、有效性和重大實(shí)踐意義。?關(guān)注科技前沿與進(jìn)步，尤其重視我國(guó)科技領(lǐng)域取得的最新成就，引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國(guó)主義情懷，增強(qiáng)道路自信。?關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重大歷史事件。?關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)文化自信?深化體美勞教育，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展2.教考銜接：金線(核心價(jià)值)、銀線(能力素養(yǎng))、聯(lián)絡(luò)線(情境載體)帶給教學(xué)的啟示核心價(jià)值體系，三大點(diǎn)十小點(diǎn)

核心價(jià)值指標(biāo)體系一級(jí)指標(biāo)二級(jí)指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)涵政治立場(chǎng)和思想觀念理想信念學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代重任。愛國(guó)主義情懷熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。認(rèn)同中華人民共和國(guó)，認(rèn)同中華民族，厚植愛國(guó)主義情懷，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與利益。認(rèn)同中華文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。以人民為中心的思想理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。樹立為人民服務(wù)的思想，立志扎根人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)。法治意識(shí)樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。理解全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。能夠尊法學(xué)法守法用法，自覺參加社會(huì)主義法治國(guó)家、法治社會(huì)建設(shè)。能夠依法行使權(quán)利、履行義務(wù)，維護(hù)公平正義，做中國(guó)特色社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。世界觀和方法論正確的世界觀和方法論堅(jiān)持辯證唯物主義，堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)唯心主義。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律。相信科學(xué)，尊重事實(shí)，追求和傳播真理。堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題，善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持歷史唯物主義，反對(duì)歷史虛無(wú)主義。能夠運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法觀察分析社會(huì)歷史現(xiàn)象，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)改革發(fā)展潮流。核心價(jià)值體系，三大點(diǎn)十小點(diǎn)道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)品德修養(yǎng)培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有大愛大德大情懷遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，崇尚家庭美德，培育個(gè)人品德理性面對(duì)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、環(huán)境等方面的倫理問(wèn)題與倫理沖突，自尊自信、意志堅(jiān)強(qiáng)。奮斗精神樹立高遠(yuǎn)志向，認(rèn)同奮斗成就幸福、奮斗者最幸福的觀念。歷練不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。責(zé)任擔(dān)當(dāng)具有社會(huì)責(zé)任感，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、履行義務(wù)。具有集體主義精神，以國(guó)家利益和集體利益為先。積極維護(hù)公共利益，關(guān)注并參與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。有序參與社會(huì)公共事務(wù)，行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。健康情感具有健康意識(shí)，注重增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志珍愛生命，熱愛生活。具有高雅的審美情趣和良好的審美意識(shí)，在生活中能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。勞動(dòng)精神崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，認(rèn)同勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念。堅(jiān)持以辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，愿意為國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福而辛勤工作。(2)“無(wú)思維，不命題”，要將高階思維能力培養(yǎng)作為教學(xué)追求高階思維的培育已經(jīng)成為新時(shí)代素質(zhì)教育的育人方向，是近年來(lái)高考命題中的核心指導(dǎo)思想，是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要特別凸顯的核心追求。①信息加工與整理

②邏輯推理與論證③科學(xué)探究

④批判性思維

⑤語(yǔ)言表達(dá)(3)“無(wú)情境，不成題”，要將開放性、探究性場(chǎng)域融入教學(xué)過(guò)程。以情境與情境活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在真實(shí)的背景下發(fā)揮核心價(jià)值的引領(lǐng)作用，運(yùn)用必備知識(shí)和關(guān)鍵能力去解決實(shí)際問(wèn)題全面綜合展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)水平。①重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境

②日常生活情境。③科學(xué)探究與實(shí)驗(yàn)探索情境

④學(xué)科前沿與科學(xué)實(shí)踐情境。⑤以歷史背景與傳統(tǒng)文化作為情境

⑥以圖文信息作為試題情境。例：2025年山東卷第3題：唐朝先后實(shí)行租庸調(diào)制和兩稅法，北宋王安石變法推行方田均稅法和募役法，明清相繼實(shí)行過(guò)一條鞭法和攤丁入畝等賦役制度。封建統(tǒng)治者調(diào)整賦役制度的相同出發(fā)點(diǎn)是A.調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾

B.維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.放松對(duì)農(nóng)民的人身控制

D.提高國(guó)家財(cái)政收入2.教考銜接：典型真題《中外歷史綱要（上）》第7課《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》寫得很清楚：“土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無(wú)法推行，租庸調(diào)制也無(wú)法維持，政府財(cái)政收入銳減?！薄笆妨祥喿x”部分引用了《資治通鑒》的記載。對(duì)于一個(gè)封建政權(quán)來(lái)說(shuō)，最致命的不是稅收減少，而是百姓“率皆逃徙”，統(tǒng)治根基動(dòng)搖。楊炎提出兩稅法，核心設(shè)計(jì)是“以貧富為差，以現(xiàn)居為簿”，本質(zhì)上是為了解決“上戶優(yōu)、下戶勞”的不公現(xiàn)象，穩(wěn)定流動(dòng)的人口，恢復(fù)秩序。選擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》第16課《中國(guó)賦稅制度的演變》：宋朝附加稅繁多，就是在斂財(cái)（提高國(guó)家財(cái)政收入），結(jié)果導(dǎo)致擾民，出現(xiàn)了“社會(huì)矛盾”，而募役法通過(guò)“以錢代役”是想緩解“擾民”。選擇性必修一的第4課《中國(guó)歷代變法與改革》，關(guān)于一條鞭法提到其原因，“府庫(kù)空虛”“土地兼并”“農(nóng)民紛起反抗”與賦稅改革有關(guān)。再?gòu)囊粭l鞭法內(nèi)容來(lái)看：“賦役合并、一概折銀”，減少征收環(huán)節(jié)和實(shí)物損耗，遏制官吏隨意增派雜役，形成實(shí)際意義上的“減稅”以緩和矛盾。選擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》第16課《中國(guó)賦稅制度的演變》教材插圖。按諭旨意思呢，因?yàn)檎魇斩°y，導(dǎo)致民間隱匿人口。這對(duì)封建政府意味著什么？意味著國(guó)家無(wú)法對(duì)這些人口進(jìn)行管控，不利于社會(huì)穩(wěn)定。教材表述：1712年，康熙帝規(guī)定以前一年的丁銀作為定額，不再增加，稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝即位后，將這筆丁銀分?jǐn)偟教镔x中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱。2.教考銜接：典型真題例（2025·山東高考·4）據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載，宋徽宗宣和（1119—1125）末年有節(jié)度使60人，其中親王、皇子26人，宗室11人，前執(zhí)政2人，大將4人，外戚10人，宦官7人。這表明北宋（）A．利用宗室貴戚節(jié)制地方

B．對(duì)地方權(quán)力分配作了調(diào)整C．權(quán)力分割影響了行政效率 D．實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離北宋建立前，節(jié)度使是掌握地方軍政、財(cái)政、人事大權(quán)的“一方諸侯”，對(duì)中央構(gòu)成嚴(yán)重威脅。北宋建立后，通過(guò)一系列措施（如收回兵權(quán)、設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使掌財(cái)權(quán)、派文官任知州掌行政權(quán)），徹底剝奪了節(jié)度使的實(shí)際地方權(quán)力。到徽宗時(shí)期，節(jié)度使已主要授予宗室、外戚等無(wú)實(shí)權(quán)的親貴，成為“榮譽(yù)頭銜”。這種從“實(shí)權(quán)地方官”到“虛職榮譽(yù)官”的轉(zhuǎn)變，正是北宋對(duì)地方權(quán)力分配長(zhǎng)期調(diào)整的結(jié)果。例：2025年山東卷14題：1848年7月，普魯士國(guó)民議會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)代表提出了關(guān)于廢除封建義務(wù)的法案。馬克思評(píng)論說(shuō)，他們要無(wú)償廢除或通過(guò)贖買廢除的那些封建義務(wù)，如“領(lǐng)主權(quán)”“飼養(yǎng)稅”“徭役”等，“在我們聽到過(guò)法國(guó)革命破壞了封建制度、聽到過(guò)拿破侖法典的兩只文明的耳朵聽來(lái)”是多么荒謬絕倫。馬克思意在揭示（）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性B．法國(guó)大革命對(duì)歐洲的意義C．德國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的根源

D．德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的保守性概括起來(lái)，《廢除封建義務(wù)的法案》一文主要表明了馬克思的兩方面思想：第一是肯定農(nóng)民階級(jí)的革命作用，認(rèn)為他們是反封建斗爭(zhēng)的主力軍；第二是批判資產(chǎn)階級(jí)的背叛，揭露其與封建勢(shì)力的妥協(xié)導(dǎo)致革命失敗。總的說(shuō)來(lái)就是表明了馬克思對(duì)1848年革命所持的辯證態(tài)度——既肯定其反封建進(jìn)步性，又批判其不徹底性。出自《廢除封建義務(wù)的法案》（《馬克思恩格斯全集》第五卷第325頁(yè)（2023湖南卷）材料1919年12月，實(shí)業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準(zhǔn)備添雇工人千余名，其中50名女工計(jì)劃在湖南招募。1920年1月，紗廠在湖南《大公報(bào)》等處刊登招工簡(jiǎn)章。與長(zhǎng)沙同工種工人相比，該廠提供的待遇更為優(yōu)厚，截止日未到，便有一百余人報(bào)名，最后64人成行。招工簡(jiǎn)章引起湖南知識(shí)分子高度關(guān)注。他們?cè)趫?bào)上質(zhì)問(wèn)，為什么從上海跑到長(zhǎng)沙來(lái)招募女工?女工每日須工作12小時(shí)，最后能剩下多少自由支配的時(shí)間?日夜輪班怎么可能不損害身體健康?以上海的物價(jià)，每月8元工資怎么夠用?他們還認(rèn)為，女工入廠要家長(zhǎng)署名加鋪保，三年契約，統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人權(quán)。對(duì)上述質(zhì)疑，穆藕初刊文表示，厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對(duì)其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善。他批評(píng)湖南知識(shí)分子不知道中西發(fā)展水平的巨大差距，不了解當(dāng)下中國(guó)工人的教育程度、工作能力、職業(yè)道德尚弱于西方，不明白中國(guó)大多數(shù)社會(huì)階層的生活水平還不及工人等，他譏諷這些知識(shí)分子以“泰西之糟粕”來(lái)拯救中國(guó)等于“自殺主義”。（下接）3.以考促教：拆解原題穆藕初的回應(yīng)引發(fā)了滬湘知識(shí)分子新一輪批評(píng)。他們借助“勞動(dòng)主義”“勞工神圣”與社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，批評(píng)資本家群體是“掠奪者”“剝削者”，并警告他們，如果固守“資本掠奪”，“那小的就是同盟罷工和息業(yè)，厲害一點(diǎn)就是俄國(guó)的榜樣來(lái)了”。在這場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)中，湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀厚生紗廠后，稱女工們“起居飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風(fēng)雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌矣”。——改編自李國(guó)芳《一九二○年初上海厚生紗廠招募湖南女工爭(zhēng)議》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確符合邏輯，表述清晰。）（16分）仔細(xì)研讀上海厚生紗廠招募湖南女工的材料，回答下列問(wèn)題：（2）爭(zhēng)議中各方有哪些觀點(diǎn)？他們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是什么？（1）爭(zhēng)議產(chǎn)生的背景是什么？（3）爭(zhēng)議中三方各自觀點(diǎn)形成的原因是什么？（4）如何評(píng)價(jià)這場(chǎng)爭(zhēng)論？他們爭(zhēng)議的實(shí)質(zhì)是什么？采取怎樣的道路救中國(guó)？（6）通過(guò)上述問(wèn)題，建立評(píng)析題的思考和作答模式。（5）通過(guò)對(duì)爭(zhēng)議的分析和評(píng)價(jià)，可以得到哪些啟示？總結(jié)升華啟示分析時(shí)代背景分析各自理由評(píng)價(jià)各方觀點(diǎn)概括各方觀點(diǎn)總←評(píng)←析（1+1）←述概括各方觀點(diǎn)析→述→析→評(píng)→總分析各自理由分析時(shí)代背景評(píng)價(jià)各方觀點(diǎn)總結(jié)升華啟示04關(guān)注細(xì)節(jié)文本閱讀錯(cuò)題重做體系建構(gòu)樣題示例好題推薦基礎(chǔ)知識(shí)優(yōu)化節(jié)奏科學(xué)表達(dá)

高三復(fù)習(xí)建議優(yōu)化教學(xué)節(jié)奏：即快步走，多回頭。不能因?yàn)闀r(shí)間少就完不成五本書的復(fù)習(xí)，一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)、二輪專題復(fù)習(xí)、三輪查漏補(bǔ)缺復(fù)習(xí)必須要做，但不一定循規(guī)蹈矩?？焖俣€(wěn)步地推進(jìn)復(fù)習(xí)進(jìn)度提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)通過(guò)設(shè)計(jì)默寫內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè)，精選少量選擇題進(jìn)行鞏固。注意融通綱要與選必，即二者交叉勾連是重中之重，也可穿插在每次試卷講練中。二輪專題復(fù)習(xí)以做限時(shí)綜合卷的形式展開，每套限時(shí)綜合卷選做16個(gè)選擇題和1個(gè)材料題，材料題命題的知識(shí)領(lǐng)域往往是高頻考點(diǎn)，也是主干知識(shí)，就成為我們的復(fù)習(xí)專題，一道題就是一個(gè)微專題復(fù)習(xí)，把教材相關(guān)知識(shí)串連起來(lái)。通過(guò)“快步走”能完成復(fù)習(xí)進(jìn)度，“多回頭”的過(guò)程中學(xué)生可以對(duì)主干知識(shí)做到勤反饋。②增進(jìn)互動(dòng)，扎實(shí)輔導(dǎo)

老師講得好，不如學(xué)生學(xué)得好。一定要增進(jìn)師生互動(dòng)交流，可以嘗試默寫面對(duì)面批閱，試題一對(duì)一講解，分層面批有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有效糾偏點(diǎn)撥。關(guān)注困難學(xué)生，在幫扶策略上要因地制宜。1.優(yōu)化節(jié)奏：四、關(guān)注細(xì)節(jié)、狠抓落實(shí)2.基礎(chǔ)知識(shí)：萬(wàn)丈高樓平地起，一輪復(fù)習(xí)過(guò)程中無(wú)論怎么強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性都不為過(guò)。特別是我們的學(xué)生，高一學(xué)新知識(shí)的時(shí)候，對(duì)文科知識(shí)不重視，學(xué)得很不扎實(shí)，需要在一輪復(fù)習(xí)時(shí)“補(bǔ)火”，建議第一輪復(fù)習(xí)中要有“知識(shí)梳理”環(huán)節(jié)，建議復(fù)習(xí)內(nèi)容圍繞課標(biāo)要求以教材知識(shí)和教材內(nèi)容為主線來(lái)進(jìn)行。而且，二輪復(fù)習(xí)仍有夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的必要性。編寫知識(shí)精要兩輪默寫比賽師生共同命題完成自主學(xué)習(xí)冊(cè)編制思維導(dǎo)圖2024年長(zhǎng)沙市高三歷史第二輪復(fù)習(xí)研討會(huì)選擇性必修3《文化交流與傳播》教材整體知識(shí)架構(gòu)教材知識(shí)體系一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化（第1、2課）二、豐富多樣的世界文化（第3、4、5課）三、人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第6、7、8課）四、商路、貿(mào)易與文化交流（第9、10課）五、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交流（第11、12、13課）六、文化的傳承與保護(hù)（第14、15課）七、信息革命與人類文化共享（活動(dòng)課）地域文化發(fā)展傳承、保護(hù)、共享多樣性傳承性交流與傳播的途徑交互性2.體系建構(gòu)：知識(shí)體系可以從宏觀到微觀：由模塊—單元—課時(shí)—子目—段落構(gòu)建，也可以由微觀到宏觀：段落—子目—課時(shí)—單元—模塊構(gòu)建，方法可以單向，也可以雙向，建議雙向構(gòu)建，從而夯實(shí)基礎(chǔ)，做到基礎(chǔ)知識(shí)滾瓜爛熟、了然于胸。一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化

第1課中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)第2課中華文化的世界意義1.中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程2.中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵3.中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值①起源與奠基：第1-2段②發(fā)展與繁盛：第3段③傳承與轉(zhuǎn)折：第4段④衰落與復(fù)興：第5段⑤人生觀：自強(qiáng)不息，厚德載物：第11段①倫理觀：以人為本：第6-7段②自然觀：天人合一，道法自然：第8段③家國(guó)觀：提倡愛國(guó)，追求家國(guó)情懷：第9段④價(jià)值觀：崇德尚賢，推崇天下為公：第10段⑥處世觀：和而不同：第12段⑤連續(xù)性①本土性②多樣性③包容性④凝聚性（1）特點(diǎn)（2）價(jià)值②影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。③維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，維系著統(tǒng)一多民族的大家庭，推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，為治國(guó)理政和道德建設(shè)提供了有益借鑒。①是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動(dòng)カ。第1課計(jì)有：15段正文，7幅圖片，3個(gè)學(xué)習(xí)聚焦，2段歷史縱橫，2段史料閱讀，1段引文，1個(gè)思考點(diǎn)，1個(gè)學(xué)思之窗，1個(gè)探究與拓展。第13段第14段第15段

①讀教材、讀試題、讀專著——在閱讀的過(guò)程中積累知識(shí)、增強(qiáng)能力，發(fā)展素養(yǎng)

②圍繞學(xué)習(xí)主題，閱讀教材，通過(guò)關(guān)鍵問(wèn)題、核心概念重構(gòu)內(nèi)容體系，發(fā)展核心素養(yǎng)

③用歷史學(xué)科的思維與方法解構(gòu)試題，努力像學(xué)科專家一樣的思考

④閱讀專著，開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操3.文本閱讀：3.錯(cuò)題重做：正確利用錯(cuò)題本

①每個(gè)錯(cuò)題本都有自己的階段性‘使命’。第一個(gè)錯(cuò)題本在有錯(cuò)題時(shí)便出現(xiàn)，里面收集了平時(shí)的各類錯(cuò)題。每個(gè)學(xué)期末，我會(huì)對(duì)第一個(gè)錯(cuò)題本中的題目進(jìn)行選擇，把一些重要的題目列入第二個(gè)錯(cuò)題本。到了高三，我又拿出第三個(gè)本子，將前兩個(gè)錯(cuò)題本的‘重中之重’記錄下來(lái)。層層篩選之后，留下的便是自己最不擅長(zhǎng)、最難掌握的題目了。

②“錯(cuò)題本不應(yīng)該是用來(lái)記錄錯(cuò)題的，而是以題目為載體，總結(jié)自己錯(cuò)誤的思路、記錄沒(méi)遇到過(guò)的新思路?！薄白鰳?biāo)記”和“多回頭”是常用的方法，將知識(shí)點(diǎn)和錯(cuò)誤方法在錯(cuò)題本中簡(jiǎn)單明了地標(biāo)記出來(lái)，每隔三天、一星期、一個(gè)月“回一次頭”，將錯(cuò)題再做一遍，整理新方法、剔除舊問(wèn)題。

③“整理好錯(cuò)題，從錯(cuò)題中學(xué)習(xí)，弄明白錯(cuò)題，是我們提升成績(jī)的必經(jīng)之路。錯(cuò)題本要?？?、多看、反復(fù)看!”

④錯(cuò)題本使用的“四步走”，即找錯(cuò)誤、析錯(cuò)點(diǎn)、解答案、做總結(jié)。在“解答案”中，最重要的是在研讀完答案之后，能否不依賴答案獨(dú)立做完題目。他還分享了自己做題時(shí)的小秘訣，如審題要慢、關(guān)注題干中的用詞、注意計(jì)算