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文檔簡介
2025江蘇無錫市第八人民醫(yī)院編外人員招聘6人(第一批)模擬試卷第一部分單選題(50題)1、根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟體制的內在要求,現(xiàn)階段我國政府主要的經(jīng)濟管理職能是()。
A.宏觀調控、文化教育
B.宏觀調控、市場監(jiān)管
C.經(jīng)濟建設、公共管理
D.經(jīng)濟建設、文化教育
【答案】:B
【解析】社會主義市場經(jīng)濟體制下,政府的職能主要是經(jīng)濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務。在現(xiàn)階段,政府主要的經(jīng)濟管理職能是宏觀調控和市場監(jiān)管。宏觀調控能通過制定和運用財政政策、貨幣政策等手段,對國民經(jīng)濟進行總量調控,以實現(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡等目標;市場監(jiān)管則是政府通過法律法規(guī)等手段,維護市場秩序,創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境,保障市場主體的合法權益,促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。而文化教育屬于政府的文化職能范疇,并非主要的經(jīng)濟管理職能;經(jīng)濟建設表述較為寬泛,公共管理包含的內容也較為廣泛,都不能準確體現(xiàn)現(xiàn)階段政府主要的經(jīng)濟管理職能。所以正確答案體現(xiàn)為宏觀調控、市場監(jiān)管。2、審批函結尾需要寫上結束語以表達對對方的尊重,以下屬于審批函結束語的是()。
A.特此函復
B.特此批復
C.專此函達
D.盼予函復
【答案】:A
【解析】審批函是一種用于上級機關對下級機關的請示給予答復的公文?!疤卮撕瘡汀币话阌糜谝话愕暮貜停⒎菍iT針對審批類函件。“專此函達”通常用于告知性的函件,不具有審批的特定性質?!芭斡韬瘡汀北硎鞠M麑Ψ浇o予回復,是發(fā)函方期待對方回應的用語,不符合審批函結尾表示批復的要求。而“特此批復”明確體現(xiàn)了上級對下級請示事項給予批準和答復的意思,適用于審批函的結尾,以表示對對方的尊重,所以正確答案是“特此批復”。3、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動為基礎的生產(chǎn)方式中,“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學在西方文藝復興與18世紀工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質變,引發(fā)了中西方的對立與沖突,以及中國在自然科學發(fā)展上的明顯落后,根本原因在于,以機器為生產(chǎn)基礎的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎的自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式。對上面這段話,理解正確的一項是()。
A.以手工勞動為基礎的生產(chǎn)方式,是導致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因
B.由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因
C.無論東西方,在封建時代,都是以農(nóng)耕文明為主的,故而東西方都具有保守性
D.自然科學的質變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突,引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化
【答案】:B
【解析】文段先指出農(nóng)耕文明文化有保守性及原因,又分析中西方對立沖突的根源。此答案是從歷史文化現(xiàn)象角度剖析中西方對立沖突深層原因,全面且準確,其他說法不準確或片面。4、協(xié)調工作既要深刻領會上級精神,又要全面了解基層情況;既要堅決反對官僚主義,又要堅決反對經(jīng)驗主義。因此,做好協(xié)調工作一定要處理好:
A.事后與事前的關系
B.一般與個別的關系
C.平衡與創(chuàng)新的關系
D.妥協(xié)與原則的關系
【答案】:B
【解析】協(xié)調工作需吃透上級精神和了解基層情況,上級精神往往具有一般性、普遍性,是適用于整體工作的指導原則;基層情況則具有個別性、特殊性,不同地區(qū)、不同單位可能存在差異。既要反對官僚主義,即不能只依據(jù)統(tǒng)一的政策而不考慮基層實際;又要反對經(jīng)驗主義,即不能只憑借個別基層的經(jīng)驗來處理整體工作。所以做好協(xié)調工作一定要處理好一般與個別的關系。5、下列不屬于事業(yè)單位改革內容的是()。
A.確立科學化的總體布局
B.堅持社會化的發(fā)展方向
C.實行制度化的總量控制
D.推行單一化的監(jiān)督機制
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位改革的內容包括確立科學化的總體布局、堅持社會化的發(fā)展方向、實行制度化的總量控制等。而在監(jiān)督機制方面應是多元化的,而非單一化。單一化的監(jiān)督機制不利于全面有效地對事業(yè)單位進行監(jiān)督管理,不能適應事業(yè)單位改革和發(fā)展的需求。所以不屬于事業(yè)單位改革內容的是推行單一化的監(jiān)督機制。6、在事業(yè)單位管理崗位中,科級正職對應的是()級職員崗位。
A.五
B.六
C.七
D.八
【答案】:C
【解析】在事業(yè)單位管理崗位中,科級正職對應七級職員崗位。所以該題應選科級正職對應的崗位級別。7、"下列有關地理常識說法正確的有()。①雷州半島是我國的三大半島之一②京杭運河貫穿的六個省市包括安徽?、郛斍拔覈W∪丝谧疃嗟氖》菔巧綎|④“五岳”中的中岳嵩山地處河南省境內"
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)地理常識,分別判斷題目中各說法的正誤,進而得出正確答案。###關于說法①我國三大半島是山東半島、遼東半島、雷州半島,所以雷州半島是我國的三大半島之一,該說法正確。###關于說法②京杭運河是世界上里程最長、工程最大的古代運河,它貫穿北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六個省市,并不包括安徽省,該說法錯誤。###關于說法③當前我國常住人口最多的省份是廣東省,并非山東,該說法錯誤。###關于說法④“五岳”分別是東岳泰山(位于山東省泰安市)、西岳華山(位于陜西省渭南市)、南岳衡山(位于湖南省衡陽市)、北岳恒山(位于山西省大同市)、中岳嵩山(位于河南省登封市),所以“五岳”中的中岳嵩山地處河南省境內,該說法正確。綜上,說法①和④正確,因此本題正確答案選包含①④的選項。"8、以下不屬于直接影響需求的因素或條件的是()。
A.成本
B.偏好
C.收入
D.價格
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對直接影響需求的因素或條件的理解。偏好會直接影響消費者對商品或服務的選擇傾向,從而影響需求。當消費者對某一商品具有較高偏好時,其對該商品的需求往往會增加;反之,需求則會減少。收入是影響需求的重要因素之一。一般來說,消費者的收入水平提高,其購買能力增強,對大多數(shù)商品的需求會相應增加;反之,收入水平降低,需求可能會減少。價格與需求之間存在著密切的關系。根據(jù)需求定理,在其他條件不變的情況下,商品價格上升,消費者對該商品的需求量會減少;商品價格下降,消費者對該商品的需求量會增加。而成本是影響供給的因素,它主要影響生產(chǎn)者愿意提供的商品或服務的數(shù)量和價格,并非直接影響消費者的需求。生產(chǎn)者在考慮成本的基礎上確定商品的供給量和價格,但成本本身并不直接決定消費者是否需要該商品以及需要多少。綜上所述,正確答案為成本。"9、緬甸:歐亞地震帶()
A.智利:美洲地震帶
B.唐山:歐亞地震帶
C.汶川:八級地震
D.日本:環(huán)太平洋地震帶
【答案】:D
【解析】緬甸的地理位置處于歐亞地震帶上;唐山在環(huán)太平洋地震帶的范圍;汶川屬于喜馬拉雅-地中海地震帶;日本的位置位于環(huán)太平洋地震帶上。10、下列關于英美法系的特點說法,錯誤的是()。
A.以判例法為主要形式
B.成文法典是主要法律淵源
C.法官在法律發(fā)展中具有突出作用
D.在刑事審判中陪審團起著凸顯法律民意的作用
【答案】:B"
【解析】英美法系具有以判例法為主要法律形式的特點,判例法是基于法院的判決而形成的具有法律效力的判定,對之后的同類案件具有法律約束力,所以以判例法為主要形式是英美法系的特點之一。英美法系以判例法為主要法律淵源,而非成文法典。成文法典通常是大陸法系的主要法律表現(xiàn)形式,大陸法系國家一般會制定系統(tǒng)的法典來規(guī)范社會關系。所以成文法典是主要法律淵源并非英美法系的特點。在英美法系中,法官在法律發(fā)展中具有突出作用。法官在審判過程中不僅要適用既定的法律,還可以通過對具體案件的審理創(chuàng)造新的法律原則和規(guī)則,即“法官造法”,這對法律的發(fā)展和完善起到重要推動作用。在英美法系的刑事審判中,陪審團起著凸顯法律民意的作用。陪審團由普通公民組成,他們根據(jù)案件事實和證據(jù)作出裁決,反映了社會大眾的普遍認知和價值觀念,使司法判決更能體現(xiàn)民意。綜上,說法錯誤的是“成文法典是主要法律淵源”。"11、加強城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商要(),先協(xié)商、后實施,堅持公開透明、求同存異,以此增強決策實施的科學性和時效性。
A.先決策,后協(xié)商
B.先協(xié)商,后決策
C.邊協(xié)商,邊決策
D.先協(xié)商,不決策
【答案】:B
【解析】加強城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商需要遵循一定的流程,以保障決策實施的科學性和時效性?!跋葏f(xié)商,后決策;先決策,后實施”是合理的步驟順序。先進行充分的協(xié)商,能夠讓各方充分表達意見、訴求,全面了解相關情況和問題,在此基礎上進行決策,可使決策更貼合實際、更具科學性。而先決策再實施,能確保決策的有效落地。若先決策后協(xié)商,可能導致決策缺乏充分的民意基礎和全面考量,影響決策的科學性;邊協(xié)商邊決策可能使流程混亂,難以形成明確的決策;先協(xié)商不決策則無法推動工作的進展。所以應選擇先協(xié)商,后決策。12、某化妝品公司在經(jīng)營范圍擴大后,總經(jīng)理直接管轄的營銷人員隊伍從原來的4人迅速擴充至100人。近期,公司察覺到營銷人員對公司做法存在異議,且隊伍出現(xiàn)松散狀況,缺乏以往的一致性和凝聚力。針對此情形,你認為當前最為重要的解決措施是()。
A.營銷人員太多,魚龍混雜,應該加強管理或者裁員
B.總經(jīng)理應該投入更多的時間,加強對營銷隊伍的招聘環(huán)節(jié)的管理
C.總經(jīng)理的管理幅度太寬,應該增設管理層次或者為總經(jīng)理配備助手
D.重新調整激勵政策,用更高的業(yè)務提成比來刺激營銷人員的工作積極性
【答案】:C"
【解析】公司營銷人員隊伍從4人擴大到100人后,出現(xiàn)營銷人員有異議、隊伍松散且缺乏一致性和凝聚力的問題。該問題的關鍵在于總經(jīng)理直接管轄的營銷人員數(shù)量大幅增加,導致管理幅度過寬,管理難度增大。加強管理或裁員,只是從營銷人員本身數(shù)量和管理方面簡單處理,沒有從根本上解決總經(jīng)理管理幅度大的問題。加強招聘環(huán)節(jié)管理,這是針對未來人員招聘,不能解決當下隊伍管理出現(xiàn)的問題。增設管理層次或者為總經(jīng)理配備助手,能有效解決總經(jīng)理管理幅度過寬的問題,減輕總經(jīng)理管理壓力,從而更好地對營銷隊伍進行管理,提升隊伍的一致性和凝聚力,這是解決當前問題的關鍵所在。重新調整激勵政策,雖然可能在一定程度上提高營銷人員工作積極性,但不能解決由于管理幅度過寬帶來的管理難題。所以最重要的解決措施是增設管理層次或者為總經(jīng)理配備助手。"13、關于沖突,下列說法正確的是()。
A.沖突有害無益
B.沖突應當避免
C.沖突有利無害
D.沖突保持在適度水平是有益的
【答案】:D
【解析】沖突是指兩個或兩個以上的社會單元在心理或行為上的矛盾。沖突并非完全有害或有益,而是具有兩面性。沖突有害無益這種說法過于絕對,一些建設性的沖突可以促進問題的解決、激發(fā)創(chuàng)新等,并非都是有害的;沖突應當避免的觀點也是不準確的,適度的沖突能帶來積極影響,并非都需要避免;沖突有利無害同樣是錯誤的,過度的沖突會破壞關系、影響團隊協(xié)作等。而沖突保持在適度水平是有益的,適度沖突可以使組織充滿活力,促進成員之間的競爭與合作,增強組織的適應性和創(chuàng)新能力,所以這種說法是正確的。14、關于我國的政治制度,下列說法正確的是()。
A.中華人民共和國主席獨立行使國家元首的職權,并對全國人民代表大會負責
B.全國人民代表大會常務委員會是行使最高國家權力的機關
C.人民政協(xié)半個多世紀不平凡的發(fā)展歷程,可以歸結為兩大主題:團結和民主
D.根據(jù)憲法和法律,規(guī)定行政措施,制定行政法規(guī),發(fā)布決定和命令,這是人民法院的職權
【答案】:C"
【解析】第一點錯誤,全國人民代表大會常務委員會與中華人民共和國主席結合起來,行使國家元首的職權,并對全國人民代表大會負責。第二點錯誤,全國人民代表大會常務委員會是在中華人民共和國全國人民代表大會閉會期間,經(jīng)常行使最高國家權力的常設機關。第三點正確,1999年9月,江澤民同志在《在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立五十周年大會上的講話》中指出,人民政協(xié)五十年不平凡的發(fā)展歷程,可以歸結為兩大主題:團結和民主。第四點錯誤,根據(jù)憲法和法律,規(guī)定行政措施,制定行政法規(guī),發(fā)布決定和命令,是國務院的職權。"15、師生之間的對話應是教育場域中最普遍存在的互動方式,教師和學生作為兩個具有獨立人格的精神個體,都帶有自身獨一無二的經(jīng)驗、先見和背景,對話意味著讓他們暫時走進一個共同的生活世界,體驗對方的思想、情感與智慧,形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對學生認知邊界的建構,我們把這種師生間的對話稱為建構性對話。這種對話可以幫助學生建構知識體系,也可以促進教師專業(yè)發(fā)展,讓教育的意義和價值在對話的世界中延伸。這段文字接下來最可能講述的是:
A.教育場域中各種常見的互動方式
B.學生認知邊界建構的意義和方法
C.教師和學生獨立人格建構的價值
D.師生建構性對話成立的前提條件
【答案】:D
【解析】文段先介紹建構性對話定義及作用,接下來說的應圍繞建構性對話展開。而成立前提條件能進一步說明該對話,與前文承接緊密,符合邏輯,故接下來可能講述。16、以下紅色歌曲的中心內容反映了抗日戰(zhàn)爭的是:①《十送紅軍》②《黃河大合唱》③《我們走在大路上》④《在太行山上》
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:D
【解析】《十送紅軍》反映紅軍長征,《我們走在大路上》反映社會主義建設時期。《黃河大合唱》《在太行山上》都展現(xiàn)了抗擊日寇的場景及精神,所以反映抗日戰(zhàn)爭的是這兩首歌曲。17、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同,甲說:“我是A型?!币艺f:“我是O型?!北f:“我是AB型?!倍≌f:“我不是AB型?!彼膫€人中只有一個人的話是假的。以下哪項成立?()
A.無論誰說假話,都能推出四個人的血型情況
B.乙的話假,可推出四個人的血型情況
C.丙的話假,可推出四個人的血型情況
D.丁的話假,可推出四個人的血型情況
【答案】:B"
【解析】①假設丁說的是假話,那么丁的血型是AB型,這樣就和丙的血型相同了,這與“四人的血型各不相同”相矛盾。②假設丙說的是假話,那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A,乙的血型是O,這樣一來,丁的血型就只能是AB型,如此丁也說了假話,這和“四個人中只有一個人的話是假的”矛盾。③假設乙說的是假話,那么乙的血型不是O型,又因為甲、丙說的都是真話,所以乙的血型只能是B型,那么丁的血型就是O型,符合題中要求。因此得出相應結論。"18、領導者為了有效地完成組織目標,而對下屬實施的各種影響與激勵的過程,體現(xiàn)了()職能。
A.領導
B.計劃
C.組織
D.控制
【答案】:A
【解析】領導職能是指領導者為有效完成組織目標,對下屬采取的各種影響和激勵的過程,通過運用權利和自身影響力引導和激勵組織成員以實現(xiàn)組織目標。而計劃職能主要是對未來活動進行預先的謀劃和安排;組織職能是為實現(xiàn)組織目標,對組織資源進行合理配置、設計組織結構等;控制職能是對組織活動的進展和績效進行監(jiān)督、檢查和調整,以確保組織目標的實現(xiàn)。所以題干體現(xiàn)的是領導職能。19、下列活動與我國生態(tài)文明建設理念不相符的是()。
A.“螞蟻森林”活動
B.“地球一小時”活動
C.“植樹節(jié)”植樹造林活動
D.“世界睡眠日”義診活動
【答案】:D"
【解析】生態(tài)文明建設理念強調人與自然和諧共生,注重生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。“螞蟻森林”活動通過用戶線上低碳行為積攢能量,在現(xiàn)實中種植真樹,有助于增加森林植被,改善生態(tài)環(huán)境,符合生態(tài)文明建設理念?!暗厍蛞恍r”活動倡導全球民眾在特定時間熄燈一小時,以喚起人們對氣候變化的關注,鼓勵大家節(jié)約能源、減少碳排放,是積極踐行生態(tài)文明建設理念的舉措?!爸矘涔?jié)”植樹造林活動能夠直接增加森林資源,起到涵養(yǎng)水源、保持水土、調節(jié)氣候等作用,對生態(tài)環(huán)境的改善具有重要意義,與生態(tài)文明建設理念相符?!笆澜缢呷铡绷x診活動主要關注的是人們的睡眠健康問題,為公眾提供醫(yī)療服務和健康咨詢,屬于醫(yī)療衛(wèi)生和健康領域的活動,與生態(tài)文明建設理念沒有直接關聯(lián)。所以與我國生態(tài)文明建設理念不相符的活動是“世界睡眠日”義診活動。"20、上行文的行文方式中不存在的是()。
A.逐級行文
B.多級行文
C.越級行文
D.直達行文
【答案】:D
【解析】上行文是指下級機關向所屬上級機關的發(fā)文,如請示、報告等。逐級行文是指按級逐級上報或下發(fā)文件,是上行文最基本、最常用的行文方式,符合上行文要求;多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關,在必要時上行文可以采用多級行文,比如情況緊急時;越級行文是在特殊情況下,越過自己的直接上級或下級行文,在一些特殊緊急情況且經(jīng)過必要批準時,上行文也可越級行文。而直達行文是指領導機關直接將公文發(fā)至基層組織或群眾,一般用于下行文,是上級機關向下級機關直接行文,不屬于上行文的行文方式。所以本題答案是直達行文。21、省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分,由()決定。
A.全國人民代表大會
B.全國人大常委會
C.國務院
D.民政部
【答案】:C
【解析】該題考查省、自治區(qū)、直轄市區(qū)域劃分的決定主體。全國人民代表大會是我國最高國家權力機關,它的主要職權有修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的基本法律等,并不負責省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分。全國人大常委會是全國人民代表大會的常設機關,主要行使解釋憲法,監(jiān)督憲法的實施,制定和修改除應當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律等職權,也不負責此項工作。國務院是最高國家權力機關的執(zhí)行機關,是最高國家行政機關,有權批準省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分,批準自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。民政部是國務院組成部門,主要負責擬訂民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和相關政策等工作,并沒有決定省、自治區(qū)、直轄市區(qū)域劃分的權力。所以省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分,由國務院決定。22、“吃一塹,長一智”表明()
A.謬誤與真理是對立的
B.謬誤與真理是相互包含的
C.謬誤與真理是可以相互轉化
D.謬誤與真理可以相互滲透
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對“吃一塹,長一智”所蘊含哲學原理的理解以及對謬誤與真理關系的把握?!俺砸粔q,長一智”意思是受一次挫折,增長一分見識,體現(xiàn)了從失敗的經(jīng)歷中吸取教訓從而獲得正確認識,反映了謬誤與真理之間的某種聯(lián)系。謬誤與真理是辯證統(tǒng)一的關系。它們相互對立,是指在確定的對象和范圍內,真理和謬誤的對立是絕對的,有著明確的界限。然而,在一定條件下,二者又可以相互轉化。題干“吃一塹,長一智”強調的是人們在經(jīng)歷錯誤(謬誤)后能夠從中總結經(jīng)驗,獲得正確的認識(真理),這正體現(xiàn)了謬誤在一定條件下能夠轉化為真理,即謬誤與真理是可以相互轉化的。而說謬誤與真理相互包含、相互滲透,這種表述是不準確的。在特定的認識中,真理就是真理,謬誤就是謬誤,它們有著本質的區(qū)別,不存在相互包含或滲透的情況。雖然真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化,但不能直接說它們相互包含和滲透。所以本題答案強調的是謬誤與真理在一定條件下可以相互轉化。"23、學生:軍訓:體能()
A.患者:治療:健康
B.農(nóng)民:增產(chǎn):糧食
C.干群:發(fā)展:國家
D.制度:改變:和諧
【答案】:A
【解析】學生可通過軍訓提高體能,患者可通過治療獲得健康,所以得出相應結論。24、消費者期望商品“質優(yōu)價廉”,經(jīng)營者則強調“優(yōu)質優(yōu)價”。盡管二者的關注點有所不同,但都表明商品:
A.是用于交換的勞動產(chǎn)品
B.使用價值比價值更重要
C.是使用價值和價值的統(tǒng)一
D.只有通過交換才有使用價值
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對商品基本屬性的理解?!百|優(yōu)價廉”體現(xiàn)出消費者既關注商品滿足自身需求的屬性(使用價值),又關注商品用于交換所表現(xiàn)出的貨幣量(價值);“優(yōu)質優(yōu)價”表明經(jīng)營者認識到商品質量好(使用價值高)通常對應著較高的價格(價值)。這兩種表述都反映出商品具有使用價值和價值兩種基本屬性,是使用價值和價值的統(tǒng)一體。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,這一概念強調了商品的定義,但題干中“質優(yōu)價廉”和“優(yōu)質優(yōu)價”的表述更側重于體現(xiàn)商品的使用價值和價值,而非單純強調其作為交換勞動產(chǎn)品的定義,所以此概念在該題中并非核心指向。商品的使用價值和價值是商品不可分割的兩個基本屬性,二者都很重要,不存在使用價值比價值更重要或者價值比使用價值更重要的情況,不能簡單地進行重要性比較。商品的使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性,即使不通過交換,商品本身依然具有使用價值,所以并非只有通過交換才有使用價值。綜上,正確答案體現(xiàn)的是商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。"25、2018年,某市政府將新增財政收入的三分之二投入到教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領域。該市政府的這一做法是為了()。
A.通過國民收入再分配改善人民生活
B.引導市場資源流向基礎設施行業(yè)
C.刺激消費需求從而拉動經(jīng)濟增長
D.達到社會總供給和總需求的平衡
【答案】:A"
【解析】本題可從財政支出的用途和目的,結合各選項所涉及的知識點進行分析。政府將新增財政收入用于教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領域,這屬于政府運用財政手段進行國民收入再分配的范疇。國民收入再分配是指國家的各級政府以社會管理者的身份主要通過稅收和財政支出的形式參與國民收入分配的過程。教育、醫(yī)療衛(wèi)生等領域與人民生活息息相關,政府增加在這些領域的投入,能夠改善教育和醫(yī)療條件,從而提高人民的生活質量,因此這一做法是為了通過國民收入再分配改善人民生活。市場資源流向基礎設施行業(yè)通常是通過市場機制以及政府的產(chǎn)業(yè)政策引導等方式來實現(xiàn),而題干中政府將財政收入投入到教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領域,并非是引導市場資源流向基礎設施行業(yè)。刺激消費需求拉動經(jīng)濟增長一般是通過調整稅收政策、發(fā)放消費券等直接針對消費端的措施來實現(xiàn)。雖然增加教育、醫(yī)療等方面的財政投入可能在一定程度上間接影響消費,但這并不是政府此做法的直接目的。社會總供給和總需求的平衡主要是通過財政政策和貨幣政策等宏觀調控手段來實現(xiàn),例如政府調整財政收支規(guī)模、改變貨幣供應量等。題干中政府的做法重點在于保障民生領域,并非直接為了達到社會總供給和總需求的平衡。綜上,該市政府的做法是為了通過國民收入再分配改善人民生活。"26、堅持()的主體地位,是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志。
A.公有制
B.私有制
C.外資經(jīng)濟
D.股份制
【答案】:A"
【解析】社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結合在一起的,既具有市場經(jīng)濟的共性,又具有自己鮮明的特征。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志。私有制是資本主義經(jīng)濟制度的基礎,與社會主義市場經(jīng)濟強調的公有制主體地位不符。外資經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,但不能作為社會主義市場經(jīng)濟的基本標志。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,資本主義可以用,社會主義也可以用,它不具有基本標志的特質。所以正確答案應是堅持公有制的主體地位。"27、古人認為,處于無人監(jiān)管的情境下,仍能嚴格遵循道德規(guī)范要求行事,這種修養(yǎng)境界是()。
A.自律
B.內省
C.慎獨
D.無妄
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對古人修養(yǎng)境界相關概念的理解。需明確各選項所代表的含義,再結合題干中“無人監(jiān)管時,依然能嚴格按道德規(guī)范要求行事”這一關鍵描述來判斷。自律指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。但自律強調的是自身主動遵循法度來約束自己,沒有突出“無人監(jiān)管”這一特定情境。內省是指自我反省,即檢查自己的思想行為,檢查其中的錯誤。它主要側重于對自身行為和思想進行回顧與反思,并非強調在無人監(jiān)管時的行為表現(xiàn)。慎獨是指在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍,強調在沒有外界監(jiān)督的情況下,依然能嚴格按照道德規(guī)范要求行事,與題干描述相契合。無妄的意思是不欺妄、不亂為、真實等,更多地側重于一種客觀的事實狀態(tài)或行為準則,并非專門用于描述個人修養(yǎng)在特定情境下的表現(xiàn)。綜上,古人認為在無人監(jiān)管時,依然能嚴格按道德規(guī)范要求行事的修養(yǎng)境界是慎獨。"28、愛因斯坦曾言:“一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不應當看他索取什么?!薄耙粋€人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。”衡量一個人社會價值的標準是()。
A.衡量一個人的人生價值,主要應以社會對個人滿足的程度為尺度
B.人生價值的真正實現(xiàn)取決于人類的徹底解放
C.個人對社會責任和貢獻是第一位的
D.社會的存在和發(fā)展,取決于人民的創(chuàng)造性勞動
【答案】:C"
【解析】本題可結合人生價值的相關理論,對各表述進行逐一分析判斷。人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值),而人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。表述“衡量一個人的人生價值,主要應以社會對個人滿足的程度為尺度”,此說法錯誤。衡量人生價值主要看個人對社會的貢獻,而非社會對個人滿足的程度。表述“人生價值的真正實現(xiàn)取決于人類的徹底解放”,這種說法不準確。人生價值的真正實現(xiàn)主要取決于個人對社會的責任和貢獻,而不是人類的徹底解放。表述“個人對社會責任和貢獻是第一位的”,該表述正確。人的真正價值在于對社會的責任和貢獻,衡量一個人社會價值的標準就是個人對社會的責任和貢獻,所以個人對社會責任和貢獻是第一位的。表述“社會的存在和發(fā)展,取決于人民的創(chuàng)造性勞動”,此說法強調的是社會存在和發(fā)展與人民創(chuàng)造性勞動的關系,并非衡量一個人社會價值的標準。綜上,衡量一個人社會價值的標準是個人對社會責任和貢獻是第一位的。"29、在閱兵儀式中,檢閱車在水平地面上勻速行駛。下列說法正確的是()
A.車和人的總重力與地面對車的支持力是一對相互作用力
B.車對地面的壓力與地面對車的支持力是一對平衡力
C.以行駛的檢閱車為參照物,路邊站立的士兵是運動的
D.檢閱車勻速行駛時,牽引力大于車受到的阻力
【答案】:C
【解析】車和人的總重力和地面對人的支持力是一對平衡力;車隊地面的壓力和地面對車的支持力是一對相互作用力;以行駛的檢閱車為參照物,路邊站立的士兵是運動的,所以應選這一項。檢閱車運動時牽引力等于受到的阻力??键c:物理常識30、填入文中畫橫線③處的發(fā)文機關,寫法正確的是()。
A.四川省財政廳辦公室
B.四川省財政廳
C.四川省財政廳發(fā)
D.四川省財政廳辦公室發(fā)
【答案】:B
【解析】發(fā)文機關的寫法通常是機關全稱或規(guī)范化簡稱。四川省財政廳是機關全稱,可作為發(fā)文機關。辦公室是財政廳的內設機構,一般不能以辦公室名義單獨對外發(fā)文,所以四川省財政廳辦公室寫法不合適;“發(fā)”字通常用于文件的文號表述等,不需要加在發(fā)文機關后面,四川省財政廳發(fā)、四川省財政廳辦公室發(fā)寫法錯誤。因此寫法正確的是四川省財政廳。31、五四運動的導火線是巴黎和會在討論中國()的歸屬問題上的外交失敗。
A.臺灣
B.青島
C.大連
D.秦皇島
【答案】:B"
【解析】本題主要考查五四運動的導火線相關知識。一戰(zhàn)期間,日本借口對德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟鐵路全線,控制了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1919年1月,在第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國召開的巴黎和會上,中國代表提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,決定將德國在中國山東的權益轉讓給日本。此消息傳到中國后,引發(fā)了廣大民眾的強烈憤慨,成為了五四運動的導火線。而臺灣是在甲午中日戰(zhàn)爭后,根據(jù)《馬關條約》割讓給日本;大連在當時并非巴黎和會討論中國權益歸屬的焦點;秦皇島在該歷史事件中也并非相關權益歸屬爭議點。所以五四運動的導火線是巴黎和會討論中國青島的歸屬問題。"32、填入劃橫線①處,作為這份公文的文種,最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.公告
B.批復
C.決定
D.通知
【答案】:B
【解析】要確定公文文種,需了解各個文種的適用范圍。公告適用于向國內外宣布重要事項或者法定事項;批復適用于答復下級機關請示事項;決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當?shù)臎Q定事項;通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉、轉發(fā)公文。由于沒有更多關于公文的具體內容,無法確定這份公文的具體情況來選擇合適文種。推測作答時應根據(jù)公文的實際用途和性質判斷,若公文是用于對下級機關的請示進行回復,就選答復請示的批復;若有重要事項決策部署等情況選決定;若要發(fā)布傳達需執(zhí)行或周知事項選通知;若向國內外宣布重要法定事項選公告。33、社會主義職業(yè)道德建設的核心是()
A.服務群眾
B.愛崗敬業(yè)
C.辦事公道
D.奉獻社會
【答案】:B
【解析】社會主義職業(yè)道德建設的核心是服務群眾。服務群眾就是為人民群眾服務,一切從群眾的利益出發(fā),為群眾排憂解難,這是社會主義道德的本質要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎和基本要求,強調從業(yè)者對自己所從事的工作的熱愛和專注。辦事公道主要側重于在職業(yè)活動中公平合理地處理各種事務。奉獻社會是職業(yè)道德的最高境界。所以答案選服務群眾。34、我國社會主義道德建設的核心是為人民服務,我國《公民道德建設實施綱要》中的20字基本道德規(guī)范,除了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強”還有()。
A.助人為樂
B.愛崗敬業(yè)
C.敬業(yè)奉獻
D.尊老愛幼
【答案】:C
【解析】我國《公民道德建設實施綱要》中20字基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”,所以題干中缺少的是敬業(yè)奉獻。35、從哲學角度看,“人的頭腦不是一間裝知識的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識的工廠”這一說法強調了()。
A.人腦會對外界刺激作一系列反映
B.意識對客觀存在的反映是能動的
C.意識可以直接作用于客觀世界
D.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
【答案】:B"
【解析】該題目考查對哲學概念的理解和運用?!叭说念^腦不是一間裝知識的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識的工廠”著重體現(xiàn)了意識在反映客觀存在時并非被動、機械的,而是具有能動性。意識能夠對客觀存在進行主動的選擇、加工和創(chuàng)造,就如同工廠對原材料進行生產(chǎn)加工一樣。意識對外界刺激作出的反映并非簡單的、機械的過程,題干重點強調的是這種反映的能動性,而非僅僅是會作出一系列反映,所以不能突出該說法強調的核心。意識要作用于客觀世界,必須通過實踐這一途徑,它無法直接作用于客觀世界。主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一,強調的是主觀認識要與特定的時間、地點和條件下的客觀實際相符合,與題干所強調的意識的能動性這一重點不相符。綜上,該說法強調了意識對客觀存在的反映是能動的。"36、法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在()
A.有國家就有法制,也就有了法治
B.有國家就有法治,而不一定有法制
C.有了法制而不一定實現(xiàn)了法治
D.有了法制就一定實現(xiàn)了法治
【答案】:C
【解析】法制通常指法律和制度的總稱。法治是指在某個社會里,任何人包括法律的制定者和執(zhí)行者都必須遵守法律。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家都直接相關,任何國家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展并非與所有國家都直接相關,只有在民主制國家才存在法治。所以,有了法制不一定就實現(xiàn)了法治。37、企業(yè)有員工500人,其中60%是男性,則企業(yè)男員工比女員工多()人
A.100
B.200
C.300
D.400
【答案】:A
【解析】企業(yè)有員工500人,男性占60%即300人,那么女性有200人,所以男員工比女員工多300-200=100人。38、財政政策與貨幣政策一樣都是通過調節(jié)()來實現(xiàn)政府宏觀經(jīng)濟目標的。
A.總供給
B.總需求
C.總供給和總需求
D.總供給或總需求
【答案】:B
【解析】總需求是指一個國家或地區(qū)在一定時期內(通常1年)由社會可用于投資和消費的支出所實際形成的對產(chǎn)品、勞務和購買力的總和。政府在對經(jīng)濟進行宏觀調控時,無論是財政政策還是貨幣政策,最終都是通過調節(jié)總需求來調控經(jīng)濟,在經(jīng)濟過熱時抑制經(jīng)濟的增長,在經(jīng)濟低迷時期刺激經(jīng)濟的發(fā)展。39、國家宏觀調控的主要手段是()和貨幣政策。此句話已經(jīng)符合改寫要求,無需進一步改寫。
A.稅收政策
B.土地政策
C.產(chǎn)業(yè)政策
D.財政政策
【答案】:D"
【解析】國家宏觀調控以經(jīng)濟手段和法律手段為主,輔之以必要的行政手段,以實現(xiàn)宏觀調控目標。財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調控中常用的經(jīng)濟手段。財政政策是政府通過財政收入與支出總量的調節(jié)來影響總需求,使之與總供給相適應的經(jīng)濟政策。貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟目標,運用各種工具調節(jié)和控制貨幣供應量和信用量,進而影響宏觀經(jīng)濟的方針和措施的總和。而稅收政策屬于財政政策的一部分,土地政策、產(chǎn)業(yè)政策雖也是政府進行宏觀調控的手段,但并非主要的宏觀調控手段,它們與財政政策和貨幣政策在宏觀調控體系中的地位和作用有所不同。所以國家宏觀調控的主要手段是財政政策和貨幣政策。"40、我國適用刑罰的目的在于預防犯罪。附加刑是補充主刑適用的刑罰方法。下列屬于附加刑的是()。
A.有期徒刑
B.管制
C.沒收財產(chǎn)
D.死刑
【答案】:C"
【解析】我國刑罰分為主刑和附加刑,主刑是對犯罪分子適用的主要刑罰方法,附加刑是補充主刑適用的刑罰方法,并且附加刑既可以附加適用,也可以獨立適用。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑包括罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)以及驅逐出境(適用于犯罪的外國人)。題干中提到的有期徒刑、管制和死刑均屬于主刑,而沒收財產(chǎn)屬于附加刑。所以正確答案是沒收財產(chǎn)。"41、2021年9月15日,第十四屆全國運動會在陜西西安舉行,本次運動會火炬取名()。
A.祥云
B.圣火
C.薪火
D.旗幟
【答案】:D
【解析】2021年9月15日,第十四屆全運會在陜西西安舉行,本次運動會火炬取名“旗幟”?!跋樵啤笔?008年北京奧運會火炬名稱;“圣火”通常是較為寬泛的概念,并非十四屆全運會火炬名稱;“薪火”為中華人民共和國第十一屆殘疾人運動會暨第八屆特殊奧林匹克運動會火炬名稱。所以本題應選“旗幟”這一選項。42、下列內容中不屬于現(xiàn)代社會保障制度基本特征的是()。
A.公平性
B.福利性
C.儲蓄性
D.多樣性
【答案】:C"
【解析】現(xiàn)代社會保障制度是國家通過立法而制定的社會保險、救助、補貼等一系列制度的總稱,旨在保障社會成員的基本生活權利、促進社會公平與穩(wěn)定。其具有以下基本特征:-公平性:社會保障制度為全體社會成員提供基本生活保障,不論其種族、性別、職業(yè)、收入等差異,都能在遭遇風險時獲得相應的保障,體現(xiàn)了公平分配原則,確保社會成員在基本生活層面享有平等的權利。-福利性:國家和社會通過社會保障制度向社會成員提供物質幫助和服務,這種保障不以營利為目的,旨在為人們提供基本的生活保障和福利改善,減輕社會成員在生、老、病、死、傷、殘、失業(yè)等方面的經(jīng)濟負擔。-多樣性:社會保障的形式和項目具有多樣性。涵蓋了社會保險(如養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險等)、社會救助(如最低生活保障、特困人員供養(yǎng)等)、社會福利(如老年人福利、殘疾人福利等)以及優(yōu)撫安置等多個方面,以滿足不同社會群體、不同情況的保障需求。而儲蓄性并非現(xiàn)代社會保障制度的基本特征。儲蓄性通常強調個人為未來進行資金儲備,具有自我積累和自主性特點,與社會保障制度基于社會共濟、國家責任提供保障的性質有所不同。所以不屬于現(xiàn)代社會保障制度基本特征的是儲蓄性。"43、“鏃矢之疾,而有不行不止之時”體現(xiàn)了以下()哲學觀。
A.形而上學
B.二元論
C.相對主義
D.辯證法
【答案】:D
【解析】該句話出自《莊子·天下》,意思是箭頭飛行的瞬間既在某一點上又不在某一點上。這體現(xiàn)了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,屬于辯證法的觀點。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看世界,與這句話所體現(xiàn)的觀點相悖;二元論主張世界有精神和物質兩個獨立本原,與本題所討論的內容無關;相對主義片面夸大事物性質的相對性,抹煞其確定的規(guī)定性,取消事物之間的界限,與這句話所表達的內涵不符。所以該句話體現(xiàn)的哲學觀是辯證法。44、坎特法則作為現(xiàn)代企業(yè)的新型管理原則,其核心內容是管理從尊重開始。從組織管理的角度來看,這說明了()。
A.管理者必須無條件的接納員工,即使是員工的錯誤行為
B.尊重員工,肯定員工價值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎
C.只要尊重員工就一定會獲得高回報,獲得高效益
D.只要尊重員工,員工就一定會心甘情愿的為團隊付出
【答案】:B"
【解析】本題圍繞坎特法則,考查對其核心內容“管理從尊重開始”在組織管理角度的理解?!肮芾碚弑仨殶o條件的接納員工,即使是員工的錯誤行為”,管理中尊重員工并不意味著要無條件接納員工的錯誤行為,對于錯誤行為需要引導和糾正,該表述過于絕對,不符合管理從尊重開始的正確理解?!白鹬貑T工,肯定員工價值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎”,這與坎特法則中管理從尊重開始相契合,尊重員工能讓員工感受到自身價值,進而獲得員工尊重,激發(fā)其工作積極性,符合組織管理的要求?!爸灰鹬貑T工就一定會獲得高回報,獲得高效益”和“只要尊重員工,員工就一定會心甘情愿的為團隊付出”,尊重員工是一個重要因素,但不是獲得高回報、高效益以及讓員工心甘情愿為團隊付出的唯一條件,還受到其他多種因素的影響,這兩個表述過于絕對。綜上,正確的說法是尊重員工,肯定員工價值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎。"45、社會主義國民收入的初次分配是在()進行的。
A.物質生產(chǎn)領域中
B.非物質生產(chǎn)領域中
C.國有企業(yè)事業(yè)單位中
D.全社會范圍內
【答案】:A
【解析】社會主義國民收入的初次分配是指在創(chuàng)造國民收入的物質生產(chǎn)領域中進行的分配。物質生產(chǎn)領域是國民收入的直接創(chuàng)造源頭,社會產(chǎn)品是由物質生產(chǎn)部門的勞動者創(chuàng)造出來的,國民收入的初次分配就是在這些部門內部進行,以形成國家、企業(yè)和勞動者個人的原始收入。非物質生產(chǎn)領域不直接創(chuàng)造國民收入,所以不會進行初次分配。國有企業(yè)事業(yè)單位只是物質生產(chǎn)領域和非物質生產(chǎn)領域中的一部分主體,不能代表初次分配的范圍。全社會范圍內進行的分配是經(jīng)過初次分配之后的再分配,并非初次分配的范圍。因此,社會主義國民收入的初次分配是在物質生產(chǎn)領域中進行的。46、東漢時期,()發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”,這比西方早了1600多年,此人也被人譽為“神醫(yī)”。
A.扁鵲
B.華佗
C.張仲景
D.李時珍
【答案】:B"
【解析】本題考查醫(yī)學名人及其成就的相關知識。需要判斷哪個醫(yī)學人物在東漢時期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”,并被尊稱為“神醫(yī)”。首先來看,扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī),他的主要成就是奠定中醫(yī)學切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學的先河,并非東漢時期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時期著名的醫(yī)學家,他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”,這一發(fā)明比西方早1600多年,他醫(yī)術全面,尤其擅長外科,精于手術,被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”,符合題目描述。張仲景也是東漢時期醫(yī)學家,他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,確立了辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,他被后人尊稱為“醫(yī)圣”,并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時珍是明代著名醫(yī)藥學家,他歷經(jīng)27個寒暑,三易其稿,完成了192萬字的巨著《本草綱目》,對后世醫(yī)藥學貢獻巨大,并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上,正確答案為東漢時期發(fā)明“麻沸散”且被人譽為“神醫(yī)”的是華佗。"47、小明在北京工作,月工資2萬,為獨生子女,其父母年滿60歲,孩子正在上小學。小明在北京租房居住,尚未購房,同時小明自己正在攻讀在職研究生(不考慮五險一金)。根據(jù)最新《個人所得稅法》,小明能夠享受的專項附加扣除不包括()。
A.子女教育
B.五險一金
C.贍養(yǎng)老人
D.住房租金
【答案】:B
【解析】根據(jù)最新《個人所得稅法》,專項附加扣除項目包括子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息、住房租金、贍養(yǎng)老人等。本題中,孩子上小學,符合子女教育專項附加扣除條件;父母年滿60且為獨生子女,可享受贍養(yǎng)老人專項附加扣除;在北京租房住無自有住房,能享受住房租金專項附加扣除;小明攻讀在職研究生,屬于繼續(xù)教育也可享受專項附加扣除。而五險一金并不屬于專項附加扣除的范疇,題干明確說明不考慮五險一金,所以小明能夠享受的專項附加扣除不包括五險一金。48、古人把東、北、西、南四方每一方想象為四種動物形象,叫做四象。四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向。它源于中國古代的()。
A.圖騰崇拜
B.遠古傳說
C.煉丹術
D.星宿信仰
【答案】:D
【解析】四象源于中國古代的星宿信仰,在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,又稱四神、四靈?!八南蟆笔枪湃税衙恳粋€方位的七宿聯(lián)系起來,想象成四種動物的形象。49、美國《時代》周刊曾刊文指出,幾年前中國人對蔓越莓還十分陌生,然而僅僅4年時間,中國就成為美國第二大蔓越莓出口市場。除蔓越莓外,阿拉斯加州的海魚、蒙大拿州的牛肉以及艾奧瓦州的大豆,也開始頻繁出現(xiàn)在中國老百姓的餐桌上?!稌r代》周刊概括表示,中國的發(fā)展讓“中國贏了,世界也贏了”。這個事例體現(xiàn)的哲學道理是()。
A.聯(lián)系是事物本身所固有的
B.整體和部分的地位各不相同
C.人為事物的聯(lián)系也是客觀的
D.世界是普遍聯(lián)系的有機整體
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對哲學原理的理解和運用,需要結合題干中所描述的中美貿(mào)易現(xiàn)象來分析各個哲學道理是否與之契合。題干描述了幾年間中國從對蔓越莓陌生到成為美國第二大蔓越莓出口市場,同時阿拉斯加州的海魚、蒙大拿州的牛肉和艾奧瓦州的大豆也頻繁出現(xiàn)在中國老百姓餐桌這一現(xiàn)象,體現(xiàn)了中美之間在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易領域有著緊密的聯(lián)系,且這種聯(lián)系促進了雙方的發(fā)展,《時代》周刊概括“中國贏了,世界也贏了”。世界是普遍聯(lián)系的有機整體,指的是世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,每一事物內部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的,整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在本題中,中國與美國通過農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易建立起了緊密的聯(lián)系,中國的發(fā)展和美國農(nóng)產(chǎn)品進入中國市場相互影響,共同發(fā)展,這充分體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的有機整體這一哲學道理。聯(lián)系是事物本身所固有的強調聯(lián)系的客觀性是事物本身所具備的,不以人的意志為轉移,但題干重點強調的是中美之間形成的貿(mào)易聯(lián)系以及這種聯(lián)系帶來的影響,并非單純突出聯(lián)系的固有性。整體和部分的地位各不相同主要闡述的是整體和部分在事物發(fā)展過程中的不同地位和作用,整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,部分服從和服務于整體,而題干主要圍繞中美貿(mào)易聯(lián)系展開,并非討論整體和部分的地位關系。人為事物的聯(lián)系也是客觀的強調人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物,但它一旦形成便獨立于人的意識之外,具有客觀性。題干中并沒有著重體現(xiàn)這種人為事物聯(lián)系客觀性的特點,而是強調了中美之間形成的貿(mào)易聯(lián)系所展現(xiàn)出的世界普遍聯(lián)系性。綜上,該事例體現(xiàn)的哲學道理是世界是普遍聯(lián)系的有機整體。"50、對外貿(mào)易往來是一國國際收支平衡的主要來源。以下關于對外貿(mào)易政策表述正確的是:
A.進口貿(mào)易大于出口貿(mào)易會造成貿(mào)易順差
B.貿(mào)易逆差會造成一國商品國際競爭力強
C.一國的貿(mào)易赤字表明該國外匯儲備增加
D.提高本國關稅是希望減少外國商品進入
【答案】:D"
【解析】首先明確對外貿(mào)易政策相關概念,貿(mào)易順差指出口貿(mào)易大于進口貿(mào)易,貿(mào)易逆差指進口貿(mào)易大于出口貿(mào)易,貿(mào)易赤字即貿(mào)易逆差。對于進口貿(mào)易大于出口貿(mào)易的情況,這是貿(mào)易逆差而非貿(mào)易順差。貿(mào)易順差時,出口多意味著本國商品在國際市場上銷售情況好,能體現(xiàn)較強的國際競爭力;而貿(mào)易逆差時,表明進口多出口少,通常意味著該國商品國際競爭力相對較弱。貿(mào)易赤字時,由于進口商品支付外匯多,出口商品收入外匯少,會導致該國外匯儲備減少,而非增加。當一個國家提高本國關稅,會使外國商品進入本國市場的成本增加,價格上升,從而削弱外國商品在本國市場的競爭力,目的是減少外國商品進入本國市場,以保護本國相關產(chǎn)業(yè)。所以提高本國關稅是希望減少外國商品進入這一表述正確。"第二部分多選題(20題)1、根據(jù)2021年山東省政府工作報告,下列屬于“十四五”時期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面的措施是()。
A.建設以濟南為中心的國際航運樞紐
B.支持青島建設北方風電母港
C.創(chuàng)建長島海洋類國家公園
D.推動海洋高端裝備制造核心設備自主化
【答案】:CD"
【解析】“十四五”時期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面,應聚焦海洋資源開發(fā)、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展、海洋生態(tài)保護等方面。打造國際航運樞紐對于海洋經(jīng)濟發(fā)展至關重要,但應是以青島為中心建設國際航運樞紐,并非濟南,濟南為內陸城市,不具備建設國際航運樞紐的天然港口優(yōu)勢。支持風電母港建設有利于推動海洋清潔能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展,山東支持青島建設北方風電母港,可借助青島的海洋資源和產(chǎn)業(yè)基礎,促進風電裝備制造、研發(fā)等產(chǎn)業(yè)集聚,推動海洋經(jīng)濟綠色發(fā)展。創(chuàng)建海洋類國家公園有助于保護海洋生態(tài)環(huán)境,長島具有豐富獨特的海洋生態(tài)系統(tǒng),創(chuàng)建長島海洋類國家公園,能夠加強海洋生態(tài)保護和修復,維護海洋生態(tài)平衡。推動海洋高端裝備制造核心設備自主化是提升海洋產(chǎn)業(yè)競爭力的關鍵。海洋高端裝備制造是海洋經(jīng)濟的重要支撐,實現(xiàn)核心設備自主化可以擺脫對國外技術和設備的依賴,提高產(chǎn)業(yè)附加值和安全性,推動海洋產(chǎn)業(yè)向高端化發(fā)展。綜上,支持建設北方風電母港、創(chuàng)建海洋類國家公園、推動海洋高端裝備制造核心設備自主化均屬于“十四五”時期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面的措施。"2、關于共同犯罪,下列說法正確的有()。
A.甲、乙二人共謀殺丙,相約次日晚到丙家共同下手,但屆時乙未去,甲一人將丙殺死。甲、乙二人成立共犯
B.甲為在第二天盜竊張三的汽車而邀請開鎖匠乙開車門鎖,乙在同意之后很快反悔,并表示自己不敢去。第二天,甲自己開車門鎖將汽車開走。乙成立犯罪中止
C.甲為了刺殺錢某,先指使乙前往K市獨自伺機行刺,數(shù)日后為保險起見,又指使丙前往K市獨自伺機行刺,后來乙找到錢某并將其殺害。乙、丙不是共同正犯
D.被脅迫的人,在身體受到強制,完全喪失意志自由時實施某種危害行為的,不成立脅從犯
【答案】:ACD"
【解析】對于第一個情況,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在此案例中,二人有共同謀殺丙的故意,并且相約次日晚到丙家共同下手,這體現(xiàn)了共同的犯罪計劃。雖然屆時乙未去,但甲一人將丙殺死,乙對甲實施犯罪行為存在心理上的支持和鼓勵,其未實施實行行為不影響共同犯罪的成立,所以這種情形下二人成立共犯。第二個情況,犯罪中止是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發(fā)生。甲邀請乙開車門鎖實施盜竊,乙雖同意后反悔,但僅表示自己不敢去,未采取有效措施阻止甲實施盜竊行為,也沒有自動有效地防止犯罪結果發(fā)生,所以乙不成立犯罪中止。第三個情況,共同正犯是指二人以上共同實行犯罪。在此事件里,甲先后指使乙和丙分別獨自伺機行刺錢某,乙和丙之間沒有共同實行犯罪的意思聯(lián)絡,各自獨立實施犯罪行為,所以乙、丙不是共同正犯。第四個情況,脅從犯是指被脅迫參加犯罪的人,但被脅迫的人在身體受到強制,完全喪失意志自由時實施某種危害行為,其行為并非基于其自由意志,不符合脅從犯中行為人具有一定意志自由并在脅迫下參與犯罪的特征,所以這種情況不成立脅從犯。"3、集體主義的主要內容有()。
A.集體利益處于首要地位
B.尊重個人正當利益
C.強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一
D.反對個人利益
【答案】:ABC"
【解析】集體主義是調節(jié)個人利益與集體利益關系的原則。在集體主義中,集體利益處于首要地位,這是因為集體是個人生存和發(fā)展的依靠,只有集體利益得以保障和發(fā)展,個人利益才有實現(xiàn)的基礎和前提。同時,集體主義也尊重個人正當利益,個人的正當利益是個人生存和發(fā)展的必要條件,集體應盡可能為個人利益的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。此外,集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一,二者相互依存、相互促進,集體利益的發(fā)展離不開個人的努力,而個人利益的實現(xiàn)也離不開集體提供的環(huán)境和條件。然而,集體主義并不反對個人利益,它反對的是個人主義,即把個人利益凌駕于集體利益之上,為了個人利益不惜損害集體利益的思想和行為。所以集體主義的主要內容包括集體利益處于首要地位、尊重個人正當利益、強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。"4、決策是管理的核心,決策者在進行決策時,需要滿足一定的原則。以下哪些原則屬于決策應遵循的原則:
A.滿意原則
B.系統(tǒng)原則
C.最優(yōu)原則
D.信息原則
【答案】:ABD"
【解析】決策是管理的核心,決策者進行決策時需要遵循一定原則。滿意原則是決策遵循的原則之一。因為在實際決策過程中,由于受到各種條件的限制,如信息不完全、時間有限、認知能力等,很難找到絕對的最優(yōu)方案,所以決策者往往是在找到一個滿足某些最低要求的方案后就做出決策,也就是遵循滿意原則。系統(tǒng)原則也屬于決策應遵循的原則。決策不能孤立地進行,要將決策對象看作一個系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體出發(fā),綜合考慮系統(tǒng)內外部的各種因素及其相互關系,以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。而最優(yōu)原則一般難以實現(xiàn)。如前文所述,現(xiàn)實中受到多種因素制約,難以獲取所有信息和考量所有可能的方案,所以通常無法達到絕對的最優(yōu)決策,該選項不符合實際決策遵循的原則。信息原則同樣是決策遵循的原則。信息是決策的基礎,充分、準確、及時的信息能夠幫助決策者了解決策環(huán)境、掌握決策對象的相關情況,從而做出更為合理的決策。如果缺乏必要的信息,決策就可能會陷入盲目性。"5、大事記應當安排專人進行編寫,并且需要做到()。
A.客觀準確
B.條理清晰
C.簡明扼要
D.完整全面
【答案】:ABCD"
【解析】大事記專人編寫時,客觀準確是基礎。只有基于客觀事實來記錄事件,不歪曲、不夸大、不遺漏關鍵信息,才能保證大事記的真實性和可靠性,為后續(xù)的查閱和參考提供可信依據(jù)。條理清晰能讓讀者快速理解大事記的內容邏輯和事件順序。將事件按照合理的時間順序或類別進行整理編排,能避免信息的混亂,使讀者更高效地獲取重要信息。簡明扼要是指在編寫大事記時避免冗長復雜的表述,用簡潔的語言概括事件的核心內容。這樣既可以節(jié)省篇幅,又能突出關鍵信息,提高大事記的可讀性。完整全面則要求涵蓋所有重要的事件和信息,不能有重大遺漏。確保大事記能全面反映相關階段的整體情況,為全面了解相關事務提供完整的資料。綜上所述,大事記專人編寫應做到客觀準確、條理清晰、簡明扼要、完整全面。"6、法律規(guī)定,因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔侵權責任,()未盡到安全保障義務的,承擔相應的補充責任。
A.管理人及其所在組織
B.管理人
C.組織者及其所在組織
D.組織者
【答案】:BD
【解析】《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定,賓館、商場、銀行、車站、機場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務,造成他人損害的,應當承擔侵權責任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔侵權責任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務的,承擔相應的補充責任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔補充責任后,可以向第三人追償。所以題目中應填入的是管理者或組織者,結合選項來看,單獨表述“管理人及其所在組織”“組織者及其所在組織”不準確,這里強調的就是經(jīng)營場所、公共場所的“管理人”或群眾性活動的“組織者”自身未盡到安全保障義務時承擔相應補充責任。7、憲法規(guī)定,中華人民共和國各民族一律平等。下列表述中,符合憲法這一規(guī)定的是()。
A.某甲選擇與父母不同的宗教信仰
B.某公立學校因為資金緊張,拒絕為少數(shù)民族學生開設清真食堂或窗口
C.某地政府為提升當?shù)厣贁?shù)民族受教育水平,專門撥款進行雙語師資培訓
D.某法院在庭審中為少數(shù)民族當事人提供語言翻譯
【答案】:CD"
【解析】憲法規(guī)定中華人民共和國各民族一律平等,旨在保障各民族在政治、經(jīng)濟、文化等各方面享有平等的權利和機會,禁止任何形式的民族歧視和壓迫。選擇不同的宗教信仰是公民依據(jù)宗教信仰自由的權利所作出的個人選擇,這與民族平等的憲法規(guī)定并無直接關聯(lián)。公立學校拒絕為少數(shù)民族學生開設清真食堂或窗口,這種做法未能充分考慮到少數(shù)民族學生的特殊飲食需求,與保障各民族平等權利的原則相悖,屬于對少數(shù)民族學生的不公正待遇。某地政府專門撥款進行雙語師資培訓以提升當?shù)厣贁?shù)民族受教育水平,體現(xiàn)了政府積極采取措施,為少數(shù)民族提供更好的教育資源和條件,有助于縮小各民族在教育方面的差距,促進各民族在教育領域的平等發(fā)展,符合憲法中各民族一律平等的規(guī)定。法院在庭審中為少數(shù)民族當事人提供語言翻譯,這是保障少數(shù)民族當事人在司法過程中能夠有效參與訴訟、維護自身合法權益的重要舉措,但從本質上來說,它主要體現(xiàn)的是司法程序中的平等和公正,是在保障當事人合法權益方面的具體操作,并非直接針對民族平等這一宏觀層面的憲法規(guī)定的體現(xiàn)。綜上,符合憲法中各民族一律平等規(guī)定的是某地政府為提升當?shù)厣贁?shù)民族受教育水平,專門撥款進行雙語師資培訓。"8、國家對公文格式有具體要求,其特點有()。
A.結構完整性
B.規(guī)范性
C.相對確定性
D.靈活性
【答案】:ABC
【解析】公文格式有具體要求,具有結構完整性,一份完整的公文通常包含版頭、主體、版記等部分,各部分都有其特定的內容和格式規(guī)范,以確保公文的信息能完整、準確地傳達。規(guī)范性也是其重要特點,國家對公文的紙張規(guī)格、字體字號、排版格式等都有明確且嚴格的規(guī)定,以保證公文的嚴肅性和統(tǒng)一性。相對確定性體現(xiàn)在公文格式在一定時期內是相對穩(wěn)定的,這樣便于公文的制作、處理和管理。而靈活性并不是公文格式的特點,公文格式需要嚴格遵循規(guī)定,不能隨意變動。因此答案為結構完整性、規(guī)范性、相對確定性。9、人格權是民事主體享有的生命權、()等權利。
A.身體權、健康權
B.姓名權、名稱權
C.肖像權、名譽權
D.榮譽權、隱私權
【答案】:ABCD"
【解析】人格權是民事主體享有的重要民事權利。生命權保障了民事主體的生命安全,而身體權確保了自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織,健康權則維護了自然人的身心健康。姓名權是自然人對其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變的權利,名稱權是法人、非法人組織對其名稱享有的權利。肖像權保護自然人對自己肖像的制作、使用、公開等權利,名譽權維護民事主體的品德、聲望、才能、信用等社會評價。榮譽權是民事主體對其獲得的榮譽及其利益所享有的保持、支配的權利,隱私權保護自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息等。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,人格權包含生命權、身體權、健康權、姓名權、名稱權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權等權利。因此本題中所列舉的身體權、健康權,姓名權、名稱權,肖像權、名譽權,榮譽權、隱私權均為人格權范疇內民事主體可享有的權利。"10、發(fā)展中國家解決糧食問題應采取的主要措施有()。
A.推進開荒種田
B.增加科技投入,提高單位面積糧食產(chǎn)量
C.控制人口增長
D.從其他國家進口糧食
【答案】:BC"
【解析】發(fā)展中國家解決糧食問題應綜合施策。在解決糧食問題時,需要考慮可持續(xù)性和長遠發(fā)展。增加科技投入以提高單位面積糧食產(chǎn)量是可行的主要措施。科技是第一生產(chǎn)力,通過運用先進的農(nóng)業(yè)技術、優(yōu)良的種子培育、科學的種植方法等,可以充分挖掘土地的生產(chǎn)潛力,在有限的土地資源上生產(chǎn)出更多的糧食,從而有效緩解糧食供應壓力,保障糧食安全??刂迫丝谠鲩L也是關鍵措施之一。人口增長過快會導致糧食需求迅速增加,給糧食供應帶來巨大壓力。通過合理控制人口增長速度,可以使人口增長與糧食供應相匹配,減輕糧食供應的負擔,有利于實現(xiàn)糧食供求的平衡。而推進開荒種田,從短期看可能會增加耕地面積和糧食產(chǎn)量,但從長遠和可持續(xù)發(fā)展角度看,過度開荒會引發(fā)一系列生態(tài)環(huán)境問題,如水土流失、土地沙漠化、生物多樣性減少等,這些生態(tài)問題反過來又會影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性,不利于糧食問題的根本解決。從其他國家進口糧食只能作為一種補充手段,而不能作為解決糧食問題的主要措施。過度依賴進口糧食會使國家的糧食供應受制于國際市場,面臨國際政治、經(jīng)濟和貿(mào)易等多方面因素的影響,一旦國際市場出現(xiàn)波動,就可能面臨糧食供應中斷的風險,危及國家的糧食安全。綜上所述,發(fā)展中國家解決糧食問題應主要采取增加科技投入提高單位面積糧食產(chǎn)量和控制人口增長的措施。"11、行政機關的下列行為中,哪些屬于具體行政行為?()
A.直屬事業(yè)單位制定頒布的部門規(guī)章
B.區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定
C.某派出所決定對齊某罰款50元
D.在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動
【答案】:BC"
【解析】具體行政行為是指行政主體針對特定的對象,就特定的事項作出的處理決定。直屬事業(yè)單位制定頒布部門規(guī)章的行為,是行政機關制定和發(fā)布具有普遍約束力的規(guī)范性文件的活動,屬于抽象行政行為,并非針對特定對象作出,不屬于具體行政行為。區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定,是區(qū)政府針對張某這一特定對象,就房屋征收這一特定事項作出的處理決定,符合具體行政行為針對特定對象和特定事項的特征,屬于具體行政行為。某派出所決定對齊某罰款50元,是派出所針對齊某這一特定對象,就其相關行為作出的罰款決定這一特定事項,屬于具體行政行為。在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動,該活動主體李某并非以行政主體身份進行,且該活動也并非行政機關的行政行為,不屬于具體行政行為。綜上,屬于具體行政行為的是區(qū)政府對張某做出的房屋征收決定以及某派出所決定對齊某罰款50元。"12、以下哪種方式有利于會議溝通形成成效?()
A.明確會議目的
B.限制發(fā)言時間
C.會上分發(fā)會議文件
D.對參加人員有限制
【答案】:ABD
【解析】會議溝通若要形成成效,明確會議目的是基礎且關鍵的。只有清楚會議要達成的目標,參會人員才能圍繞目標進行討論和交流,避免會議偏離主題,提高會議效率和質量,從而有利于會議溝通取得成效。限制發(fā)言時間雖能保證會議節(jié)奏,但如果限制過死可能會影響參會人員充分表達觀點;會上分發(fā)會議文件可能會分散參會人員注意力,不利于集中精力溝通;對參加人員有限制可能會導致信息不全面,不能充分吸收各方面意見。所以有利于會議溝通形成成效的是明確會議目的。13、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導的愛國、和平、團結、中道、寬容、善行等教義背道而馳,其本質是()。
A.反人類
B.反社會
C.反文明
D.反宗教
【答案】:ABCD"
【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導的愛國、和平、團結、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質具有多方面的反動特征。從對人類的危害來看,宗教極端主義漠視人的生命尊嚴和價值,通過實施暴力恐怖活動等手段,造成大量無辜民眾傷亡,嚴重侵犯人權,是反人類的。它無視人類的基本生存權利和發(fā)展需求,給人類社會帶來極大的痛苦和災難。在社會層面,它破壞社會的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會秩序。宗教極端主義煽動不同群體之間的對立和仇恨,制造社會混亂,阻礙社會的進步和發(fā)展,具有鮮明的反社會本質。從文明的角度而言,文明代表著人類社會的進步成果和積極價值。而宗教極端主義排斥和否定人類文明的多樣性,企圖以極端思想取代正常的文化和價值觀念,阻礙文化的交流與融合,破壞人類文明的傳承和發(fā)展,所以是反文明的。同時,宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義,打著宗教旗號進行活動,實際上是對宗教的褻瀆和破壞,嚴重損害了宗教的形象和聲譽,將宗教作為其實現(xiàn)不良目的的工具,與宗教倡導的真正精神相悖,是反宗教的。綜上所述,宗教極端主義的本質是反人類、反社會、反文明、反宗教的。"14、樂萬家便利店在門口擺放了一臺自動售貨機,深夜回家途中的小強路過時,投入兩枚一元硬幣買一瓶礦泉水,礦泉水跳出來后,兩枚硬幣也自動跳了出來,小強看四下無人便拿著一瓶礦泉水和兩枚硬幣離開了。關于本案,下列說法正確的是()。
A.樂萬家便利店有權請求小強返還兩元錢
B.樂萬家便利店無權請求小強返還兩元錢
C.樂萬家便利店擺放自動售貨機構成要約邀請
D.小強投入兩枚一元硬幣買一瓶礦泉水構成承諾
【答案】:AD"
【解析】首先,自動售貨機的設置是一種要約行為。商家將自動售貨機擺放好并設定商品價格、規(guī)格等,表明其具有與不特定人訂立買賣合同的意愿,只要消費者按照設定的方式投入相應貨幣等,合同即成立。消費者投入兩枚一元硬幣購買一瓶礦泉水的行為構成承諾,因為這是對商家要約的同意和回應,所以小強與樂萬家便利店之間的礦泉水買賣合同成立。在合同成立后,小強獲得了一瓶礦泉水的所有權,但兩枚硬幣本應歸樂萬家便利店所有,硬幣自動跳出并非小強的合法所得。根據(jù)法律規(guī)定,沒有合法根據(jù),取得不當利益,造成他人損失的,應當將取得的不當利益返還受損失的人。小強拿著自動跳出的兩枚硬幣離開,屬于不當?shù)美?。因此,樂萬家便利店有權請求小強返還兩元錢。綜上所述,樂萬家便利店擺放自動售貨機構成要約而非要約邀請;小強投入兩枚一元硬幣買一瓶礦泉水構成承諾;并且樂萬家便利店有權請求小強返還兩元錢。"15、月亮是古詩詞中的重要意象,古人依據(jù)月亮形狀的不同,把月亮劃分為朔月、滿月、上弦月和下弦月。下列詩詞中月相對應正確的有()。
A.晚來風定釣絲閑,上下是新月-朔月
B.去年元夜日,花市燈如晝,月上柳枝頭,人約黃昏后-滿月
C.峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流-上弦月
D.月出驚山鳥,時鳴春澗中-下弦月
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)朔月、滿月、上弦月、下弦月的特點,結合各詩句所描述的月相情況來判斷對應是否正確。朔月是農(nóng)歷每月初一,月球運行到地球和太陽之間,與太陽同時升起和降落,在地球上看不到月亮;滿月是農(nóng)歷每月十五、十六,地球在太陽和月亮的中間,月球被太陽照亮的那一半正好對著地球,此時我們看到的是圓月;上弦月是農(nóng)歷每月初七、初八,月球繞地球繼續(xù)向東運行,月地連線與日地連線成90度,地球上的觀察者正好看到月球是西半邊亮,呈半圓形;下弦月是農(nóng)歷每月二十二、二十三,太陽、地球和月球之間的相對位置再次變成直角,月球在日地連線的西邊90度,這時我們看到月球東半邊亮,呈半圓形?!巴韥盹L定釣絲閑,上下是新月”描繪的是如鉤的新月,朔月時在地球上看不到月亮,所以此新月并非朔月,該對應錯誤。“去年元夜日,花市燈如晝,月上柳枝頭,人約黃昏后”描述的是正月十五元宵節(jié),正月十五的月亮為滿月,該對應正確?!岸朊忌皆掳胼喦铮叭肫角冀鳌敝小鞍胼啞北砻髟铝潦前雮€,秋季上弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷初七、初八,能看到半個月亮,該對應正確。“月出驚山鳥,時鳴春澗中”描繪的是在夜晚月亮出來驚到了山鳥的情景,從詩句中難以判斷出是下弦月,此對應錯誤。綜上,月相對應正確的是描述“去年元夜日,花市燈如晝,月上柳枝頭,人約黃昏后”對應滿月以及“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”對應上弦月。"16、根據(jù)我國現(xiàn)行憲法,關于公民的基本權利和義務,下列說法正確的有()。
A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由
B.國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬
C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務
D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利,但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務
【答案】:ABC"
【解析】我國現(xiàn)行憲法對公民的基本權利和義務有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權利,嚴格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,這是公民正常生活、參與社會活動的基礎,體現(xiàn)了憲法對公民基本權利的重視和保護。同時,憲法也規(guī)定了國家和社會對于特定群體的責任。國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬,這不僅是對為國家和人民做出貢獻的軍人及其家屬的關懷,也是維護國防利益、弘揚社會正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務方面,依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務。這是公民維護國家主權、安全和領土完整,履行國防職責的具體體現(xiàn),對于保障國家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對于權利和義務的關系,任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權利的同時,必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。權利和義務是統(tǒng)一的,不可分割的,公民不能只享受權利而不履行義務。綜上所述,禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國家和社會保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務,這些表述都是正確的;而任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務這一說法是錯誤的。"17、甲新入職的公司氛圍良好,上下級關系融洽。每周部門會議上,大家能夠暢所欲言,工作中相互協(xié)作。并且只要員工能完成自身任務,公司對考勤不作要求。該公司屬于()。
A.正式組織
B.非正式組織
C.機械式組織
D.有機式組織
【答案】:AD"
【解析】正式組織是具有明確的目標、任務、結構、職能以及由此形成的成員間的責權關系,并對個人具有某種程度的強制性的組織。題目中的公司有明確的任務要求員工完成,這符合正式組織有目標和任務的特點。非正式組織是人們在共同的工作過程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。而該公司是有一定的組織架構和任務要求的,并非只是基于感情喜好
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