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2025湖南長(zhǎng)沙市望城區(qū)衛(wèi)健人才公開(kāi)引進(jìn)29人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列有關(guān)人文常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。
A.孟子,名軻,春秋時(shí)期儒家代表人物,主要作品有《孟子》
B.《詩(shī)經(jīng)》又稱《詩(shī)三百》,是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,先秦時(shí)期開(kāi)始稱為《詩(shī)經(jīng)》
C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,開(kāi)創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例
D.劉義慶,襲封臨川王,其主持編纂的《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶?zhuān)著
【答案】:C
【解析】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,在西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?!妒酚洝啡珪?shū)分12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳,共130篇,記載了我國(guó)從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年長(zhǎng)達(dá)3000年左右的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,開(kāi)創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例,該項(xiàng)說(shuō)法正確?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是“志人小說(shuō)”的開(kāi)端,南北朝時(shí)劉勰所著的《文心雕龍》才是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶?zhuān)著,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。2、貨幣在繳納稅款時(shí)執(zhí)行的是什么職能?()
A.流通手段
B.價(jià)值尺度
C.世界貨幣
D.支付手段
【答案】:D
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽;流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,一手交錢(qián)一手交貨;貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能;支付手段是隨著商品賒賬買(mǎi)賣(mài)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒購(gòu)賒銷(xiāo)中,貨幣被用來(lái)支付債務(wù),后來(lái)它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等;世界貨幣是貨幣越出國(guó)內(nèi)流通領(lǐng)域,在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物作用的職能。繳納稅款時(shí),貨幣用于支付債務(wù),并非用于商品交換,也非衡量?jī)r(jià)值或在世界市場(chǎng)發(fā)揮作用,所以貨幣在繳納稅款時(shí)執(zhí)行的是支付手段職能。3、下列涉密公文的公開(kāi)發(fā)布事項(xiàng)中,B市財(cái)政局有權(quán)決定的是()。
A.公開(kāi)發(fā)布時(shí)間
B.公開(kāi)發(fā)布形式
C.公開(kāi)發(fā)布渠道
D.以上均正確
【答案】:D
【解析】涉及國(guó)家秘密的公文公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序,公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道,由發(fā)文機(jī)關(guān)確定。在本題中,B市財(cái)政局作為發(fā)文機(jī)關(guān),有權(quán)決定公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、公開(kāi)發(fā)布的形式以及公開(kāi)發(fā)布的渠道。所以答案為以上均正確。4、下列表述錯(cuò)誤的是()。
A.頁(yè)碼不占用版心位置
B.“附件”屬于主體的內(nèi)容
C.“附注”屬于版記的要素
D.文件用“函”的格式時(shí),首頁(yè)不標(biāo)頁(yè)碼
【答案】:C
【解析】在公文格式相關(guān)知識(shí)里,頁(yè)碼是獨(dú)立于版心之外編排的,不占用版心位置,所以該表述正確?!案郊笔枪闹黧w的一部分,屬于主體的內(nèi)容,該表述也正確。“附注”是對(duì)公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng),它屬于主體的要素,而非版記的要素,所以此表述錯(cuò)誤。當(dāng)文件使用“函”的格式時(shí),首頁(yè)是不標(biāo)頁(yè)碼的,該表述同樣正確。因此,表述錯(cuò)誤的是“附注”屬于版記的要素這一項(xiàng)。5、2020年10月,在第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上,全國(guó)人大常委會(huì)就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出四點(diǎn)建議。下列不屬于這四點(diǎn)建議的是()。
A.在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作
B.堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威,推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序
C.堅(jiān)持開(kāi)放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐
D.加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對(duì)2020年10月第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議內(nèi)容的掌握。在金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議中,主要強(qiáng)調(diào)的是立法機(jī)構(gòu)相關(guān)合作以及國(guó)際秩序、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共衛(wèi)生等方面的內(nèi)容。而“在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作”并非這四點(diǎn)建議的內(nèi)容,建議主要聚焦于立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)在國(guó)際法、經(jīng)濟(jì)法治支撐、衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作等方面的內(nèi)容。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威,推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序,這有助于在國(guó)際層面營(yíng)造良好的法治環(huán)境,保障各國(guó)的合法權(quán)益;堅(jiān)持開(kāi)放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐,能從法律層面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航;加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控,在全球疫情背景下,對(duì)于共同應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生危機(jī)具有重要意義。所以本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)行政機(jī)構(gòu)合作這一與之不符的選項(xiàng)。"6、事物發(fā)展的曲折性體現(xiàn)在()上,在這一過(guò)程中會(huì)有暫時(shí)停頓甚至倒退,但曲折性終將為事物的發(fā)展開(kāi)辟道路。
A.單一性
B.復(fù)雜性
C.反復(fù)性
D.回復(fù)性
【答案】:D"
【解析】本題考查對(duì)事物發(fā)展曲折性體現(xiàn)方面的理解。事物發(fā)展的道路是曲折的,這是因?yàn)槭挛锇l(fā)展過(guò)程中存在著各種矛盾和困難,使得事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,會(huì)經(jīng)歷暫時(shí)停頓甚至倒退。反復(fù)性指的是事物在發(fā)展過(guò)程中會(huì)多次重復(fù)出現(xiàn)一些階段或特征,在這個(gè)過(guò)程中就可能出現(xiàn)暫時(shí)的停頓甚至倒退,而正是這種反復(fù)性的不斷推進(jìn),最終為事物的發(fā)展開(kāi)辟道路。單一性強(qiáng)調(diào)的是簡(jiǎn)單、純粹,不具有多樣性和變化性,與事物發(fā)展的曲折性所包含的復(fù)雜變化以及暫時(shí)停頓、倒退等特征不相符,不能體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性。復(fù)雜性側(cè)重于描述事物的結(jié)構(gòu)、關(guān)系等方面的繁雜,但它并沒(méi)有直接體現(xiàn)出事物發(fā)展過(guò)程中那種暫時(shí)停頓甚至倒退又最終為發(fā)展開(kāi)辟道路的特點(diǎn)。回復(fù)性并非描述事物發(fā)展曲折性的常見(jiàn)概念,也不能準(zhǔn)確表達(dá)事物發(fā)展過(guò)程中曲折前進(jìn)的特征。綜上,曲折性體現(xiàn)在反復(fù)性上,答案選反復(fù)性。"7、公文最主要的表達(dá)方式是()。
A.說(shuō)明
B.記敘
C.議論
D.描寫(xiě)
【答案】:A"
【解析】在公文中,說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。公文的目的在于傳達(dá)信息、處理事務(wù)、規(guī)范行為等,需要準(zhǔn)確、清晰、客觀地表述內(nèi)容,說(shuō)明這種表達(dá)方式能直接、簡(jiǎn)潔地介紹情況、闡明事理、表達(dá)觀點(diǎn),符合公文對(duì)內(nèi)容準(zhǔn)確性、客觀性和簡(jiǎn)潔性的要求,是公文最主要的表達(dá)方式。記敘是對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代;議論是對(duì)某一問(wèn)題或事件表明自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行分析、評(píng)論,以證明觀點(diǎn)的正確性;描寫(xiě)是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。這些表達(dá)方式在公文里也會(huì)使用,但不是最主要的表達(dá)方式。所以答案應(yīng)選說(shuō)明這種表達(dá)方式。"8、淮安(江蘇省)旅游資源豐富,但即便自身優(yōu)勢(shì)明顯也需重視對(duì)外推廣,應(yīng)加大宣傳力度。以下舉措中最符合這一需求的是:
A.整合利用機(jī)場(chǎng)、高鐵、招商、會(huì)展等各類(lèi)宣傳營(yíng)銷(xiāo)資源和方式,加強(qiáng)旅游線推廣、旅游特色宣傳,讓大眾熟知淮安有什么好吃的、好看的、好玩的
B.強(qiáng)化旅游業(yè)供給側(cè)改革,努力滿足游客多層次、多元化的旅游消費(fèi)需求,讓游客各取所需、各得其所
C.科學(xué)整合旅游資源、精致規(guī)劃旅游布局,做到串珠成鏈、連線成面,實(shí)現(xiàn)旅游的全景化、全覆蓋,形成眾星拱月的引領(lǐng)效應(yīng)
D.成立全區(qū)域旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,定期召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,解決發(fā)展中的重大問(wèn)題
【答案】:A
【解析】題目強(qiáng)調(diào)淮安旅游資源豐富但需注重“吆喝”、加大宣傳。舉措應(yīng)該圍繞宣傳推廣旅游資源展開(kāi)。整合利用機(jī)場(chǎng)、高鐵、招商、會(huì)展等各類(lèi)宣傳營(yíng)銷(xiāo)資源和方式,加強(qiáng)旅游線推廣、旅游特色宣傳,能讓大眾熟知淮安有什么好吃的、好看的、好玩的,這直接符合加大宣傳的要求。強(qiáng)化旅游業(yè)供給側(cè)改革主要是從滿足游客消費(fèi)需求角度,并非宣傳層面;科學(xué)整合旅游資源、精致規(guī)劃旅游布局側(cè)重旅游資源的整合規(guī)劃,與宣傳關(guān)系不大;成立全區(qū)域旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組、召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議主要是解決旅游發(fā)展中的重大問(wèn)題,也不是關(guān)于宣傳的舉措。所以最符合加大宣傳要求的舉措是整合宣傳營(yíng)銷(xiāo)資源和方式進(jìn)行旅游推廣。9、2018年12月19日至21日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議明確指出,鑒于經(jīng)濟(jì)下行壓力,2019年我國(guó)將推行更大規(guī)模的減稅降費(fèi)政策,社保費(fèi)率和增值稅率會(huì)有顯著下調(diào),從而大幅降低企業(yè)的稅費(fèi)成本。上述舉措體現(xiàn)宏觀調(diào)控的()。
A.經(jīng)濟(jì)手段
B.貨幣手段
C.行政手段
D.法律手段
【答案】:A"
【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施,財(cái)政政策和貨幣政策是常用的經(jīng)濟(jì)手段。法律手段是國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。行政手段是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu),采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。在本題中,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi),下調(diào)社保費(fèi)率和增值稅率,降低企業(yè)稅費(fèi)成本,這是國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策進(jìn)行宏觀調(diào)控,財(cái)政政策屬于經(jīng)濟(jì)手段的范疇,通過(guò)調(diào)整稅收政策來(lái)影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益,進(jìn)而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此這些舉措體現(xiàn)了宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。"10、2020年7月31日,北斗()全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開(kāi)通儀式在北京舉行。
A.一號(hào)
B.二號(hào)
C.三號(hào)
D.四號(hào)
【答案】:C
【解析】2020年7月31日,北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開(kāi)通儀式在北京舉行。北斗一號(hào)是中國(guó)自主建設(shè)的第一代衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),于2000年底建成,向中國(guó)提供服務(wù);北斗二號(hào)是中國(guó)自主開(kāi)發(fā)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),于2012年底建成,向亞太地區(qū)提供服務(wù);并不存在北斗四號(hào)這一說(shuō)法。所以該題應(yīng)選擇北斗三號(hào)。11、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則,以下關(guān)于《憲法》的說(shuō)法不正確的是()。
A.憲法約束的是公民的所有行為
B.任何普通法律法規(guī)不得與憲法規(guī)范原則相違背
C.法院不能直接以憲法為依據(jù)審理案件
D.憲法制定和修改程序上比其他法律更嚴(yán)格
【答案】:A"
【解析】憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力,它是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則。憲法并不約束公民的所有行為,它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性問(wèn)題,對(duì)公民行為的約束是基本層面的,而不是涵蓋所有行為,公民的很多行為是由其他法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。任何普通法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范和原則相違背,這體現(xiàn)了憲法的最高權(quán)威性。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù),普通法律是憲法的具體化,若普通法律與憲法相抵觸則無(wú)效。在我國(guó),法院一般不能直接以憲法為依據(jù)審理案件。憲法具有原則性和抽象性,通常需要通過(guò)普通法律將憲法的原則和精神具體化,法院審理案件主要依據(jù)具體的法律法規(guī)。憲法制定和修改程序比其他法律更嚴(yán)格。這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性,維護(hù)國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定。綜上所述,“憲法約束的是公民的所有行為”這一說(shuō)法不正確。"12、2021年10月23日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》,該法從()施行。
A.2021.1.1
B.2022.1.1
C.2022.2.1
D.2022.3.1
【答案】:B
【解析】《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》自2022年1月1日起施行,這是我國(guó)在陸地國(guó)界管理方面的重要法律規(guī)定,明確了陸地國(guó)界相關(guān)事務(wù)的管理原則、職責(zé)分工、國(guó)界劃定與勘定、陸地國(guó)界及邊境的防衛(wèi)與管理等重要內(nèi)容,對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整具有重大意義。因此正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間為2022.1.1。13、打折扣原則是指存在其他似乎有理的原因時(shí),產(chǎn)生某一結(jié)果的原因作用會(huì)被打折扣。下列受打折扣原則影響的是()。
A.錢(qián)某一直堅(jiān)持清晨長(zhǎng)跑,每日都至少鍛煉1小時(shí),這讓知道的人都?xì)J佩不已
B.老蔡看到一個(gè)年輕人正扶著位老人過(guò)馬路,心想:這個(gè)人是不是老人的孫子
C.目睹了那個(gè)年輕人與售貨員的爭(zhēng)吵始末后,小杜覺(jué)得那個(gè)年輕人過(guò)于挑剔了
D.這幾天氣溫會(huì)大降,且有強(qiáng)降雨,一家人都勸說(shuō)小玉不要在這幾天出門(mén)遠(yuǎn)行
【答案】:B
【解析】打折扣原則的定義要點(diǎn)是結(jié)果因另有合理原因而弱化。例如,一個(gè)年輕人扶老人過(guò)馬路,正常情況下,最佳原因是這個(gè)年輕人在做好事,幫助不認(rèn)識(shí)的人。但依據(jù)打折扣原則,這種原因會(huì)被弱化為這個(gè)年輕人可能是老人的孫子,因?yàn)榇嬖谟H情關(guān)系才去幫助老人。14、孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無(wú)所禱也”,這是()。
A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
B.主觀唯心主義觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義觀點(diǎn)
【答案】:D"
【解析】該題主要考查哲學(xué)不同觀點(diǎn)的判斷。機(jī)械唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。題干中孔子的觀點(diǎn)并非基于這樣的原子論等自然科學(xué)觀念,所以不是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原。而孔子強(qiáng)調(diào)的“天命”并非人的主觀精神,所以不是主觀唯心主義觀點(diǎn)。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原,如水、火、氣等。題干中沒(méi)有體現(xiàn)以具體物質(zhì)形態(tài)作為世界本原的內(nèi)容,所以不是樸素唯物主義觀點(diǎn)??陀^唯心主義把客觀精神,如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“獲罪于天,無(wú)所禱也”,這里的“天”代表一種超自然的客觀精神力量,將其視為世界的主宰和決定力量,符合客觀唯心主義的特征。綜上,答案是客觀唯心主義觀點(diǎn)。"15、最適合填入該公文③處作為結(jié)束語(yǔ)的一項(xiàng)是()。
A.特告,請(qǐng)了解
B.特此通知
C.特此公告
D.予以知會(huì)
【答案】:C"
【解析】首先要判斷該公文的性質(zhì),不同性質(zhì)的公文適用不同的結(jié)束語(yǔ)。“特告,請(qǐng)了解”這種表述比較口語(yǔ)化,不夠正式和規(guī)范,一般不用于正式公文的結(jié)束語(yǔ)?!疤卮送ㄖ蓖ǔS糜谕ㄖ?lèi)公文,通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。若此公文是通知類(lèi),用“特此通知”作為結(jié)束語(yǔ)就恰當(dāng)?!疤卮斯妗庇糜诠骖?lèi)公文,公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),公告的告知對(duì)象范圍非常廣泛。如果該公文并非面向國(guó)內(nèi)外宣布重要法定事項(xiàng),用“特此公告”就不合適?!坝枰灾獣?huì)”也是一種告知性的表述,但它不像“特此通知”那樣是公文常用的規(guī)范結(jié)束語(yǔ),使用場(chǎng)景相對(duì)沒(méi)那么固定和廣泛。綜合來(lái)看,公文結(jié)束語(yǔ)需要規(guī)范、恰當(dāng)且符合公文性質(zhì),在這些選項(xiàng)里“特此通知”是最常見(jiàn)、最合適用于一般公文結(jié)束語(yǔ)的表達(dá)。"16、湖南省內(nèi)海拔最高的山峰()。
A.衡山
B.岳麓山
C.神農(nóng)峰
D.祝融峰
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)湖南省內(nèi)山峰情況的了解。選項(xiàng)中涉及的衡山,它是中國(guó)五岳之一,是著名的道教、佛教圣地,但并非湖南省內(nèi)最高的山峰。岳麓山位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū),是南岳衡山72峰的最后一峰,它以深厚的文化底蘊(yùn)和秀麗的自然景觀聞名,但海拔也不是湖南省內(nèi)最高。神農(nóng)峰原名酃峰,海拔約2115.2米,是湖南省第一高峰。祝融峰是衡山的最高峰,雖然它在衡山有著重要地位,但不是湖南省內(nèi)海拔最高的山峰。綜上,湖南省內(nèi)最高的山峰是神農(nóng)峰。"17、唐詩(shī)《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”描述的鐘聲,是鐘受到僧人的撞擊產(chǎn)生的()發(fā)出的。
A.慣性
B.摩擦
C.反作用力
D.振動(dòng)
【答案】:D
【解析】聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的,正在發(fā)聲的物體叫做聲源。在唐詩(shī)《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”描述的鐘聲,是鐘受到僧人的撞擊后,鐘體發(fā)生振動(dòng)從而產(chǎn)生聲音。慣性是物體保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì),與聲音的產(chǎn)生無(wú)關(guān);摩擦是兩個(gè)相互接觸并擠壓的物體,當(dāng)它們發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)時(shí),就會(huì)在接觸面上產(chǎn)生阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)或相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的力,摩擦不是鐘聲產(chǎn)生的原因;反作用力是與作用力大小相等、方向相反且作用在同一條直線上的力,也不是鐘聲產(chǎn)生的原因。所以該題應(yīng)選振動(dòng)這一選項(xiàng)。18、歷史故事“曹沖稱象”里,曹沖運(yùn)用等效替代的方法,巧妙地測(cè)出了大象的質(zhì)量。以下選項(xiàng)中運(yùn)用的物理學(xué)原理與“曹沖稱象”相似的是()。
A.用剪刀裁剪開(kāi)一張白紙
B.用粉筆擦清除黑板上的粉筆灰
C.用吸塵器吸取地面的塵屑
D.初學(xué)者借助游泳圈學(xué)習(xí)游泳
【答案】:D"
【解析】本題可先明確“曹沖稱象”所運(yùn)用的等效替代原理,再逐一分析各選項(xiàng)所運(yùn)用的物理學(xué)原理,從而找出與“曹沖稱象”原理相似的選項(xiàng)?!安軟_稱象”中,曹沖把大象趕到船上,在船身下沉的地方做上記號(hào),然后再讓船裝載石頭,使船下沉到相同的記號(hào)處,此時(shí)石頭的重量就等同于大象的重量,運(yùn)用了等效替代的方法。用剪刀裁剪開(kāi)一張白紙,是利用剪刀的刀刃對(duì)白紙施加壓力,使白紙?jiān)趬毫ψ饔孟掳l(fā)生斷裂,其運(yùn)用的是壓強(qiáng)的原理,與“曹沖稱象”的等效替代原理不同。用粉筆擦清除黑板上的粉筆灰,是通過(guò)粉筆擦與黑板上的粉筆灰之間的摩擦力,將粉筆灰從黑板上擦除,其運(yùn)用的是摩擦力的原理,與“曹沖稱象”的等效替代原理不同。用吸塵器吸取地面的塵屑,是利用吸塵器內(nèi)部電機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),使吸塵器內(nèi)部形成負(fù)壓,外部空氣帶著塵屑被吸入吸塵器,其運(yùn)用的是大氣壓強(qiáng)的原理,與“曹沖稱象”的等效替代原理不同。初學(xué)者借助游泳圈學(xué)習(xí)游泳,游泳圈排開(kāi)一定體積的水,會(huì)產(chǎn)生向上的浮力。當(dāng)人借助游泳圈時(shí),游泳圈產(chǎn)生的浮力可以部分替代人自身所需的浮力,從而讓人能更容易地漂浮在水面上,這里游泳圈的浮力等效替代了人自身部分的浮力,與“曹沖稱象”運(yùn)用的等效替代原理相似。綜上,運(yùn)用的物理學(xué)原理與“曹沖稱象”相似的是初學(xué)者借助游泳圈學(xué)習(xí)游泳。"19、某縣城市管理部門(mén)發(fā)布通告:“為進(jìn)一步提升本縣市容衛(wèi)生整體水平,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類(lèi)橫幅標(biāo)語(yǔ)。”根據(jù)該通告,關(guān)于禁設(shè)橫幅標(biāo)語(yǔ),下列說(shuō)法正確的是()
A.涉及憲法上的合理差別問(wèn)題
B.在目的上具有正當(dāng)性
C.涉及公民的出版自由
D.不構(gòu)成對(duì)公民基本權(quán)利的限制
【答案】:B"
【解析】城市管理部門(mén)發(fā)布全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類(lèi)橫幅標(biāo)語(yǔ)的通告,目的是進(jìn)一步提升本縣市容衛(wèi)生整體水平。市容衛(wèi)生是城市公共環(huán)境的重要組成部分,良好的市容衛(wèi)生有助于提升城市形象、保障居民生活質(zhì)量和促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展,所以該通告在目的上具有正當(dāng)性。關(guān)于合理差別問(wèn)題,合理差別通常是基于不同的事實(shí)情況和合理理由,對(duì)不同群體或情況進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。而此通告是針對(duì)全縣范圍內(nèi)禁止設(shè)置各類(lèi)橫幅標(biāo)語(yǔ),并非針對(duì)不同群體的合理差別對(duì)待,不涉及憲法上的合理差別問(wèn)題。公民的出版自由主要是指公民可以通過(guò)出版物等媒介表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)和意見(jiàn)。設(shè)置橫幅標(biāo)語(yǔ)并不等同于出版行為,所以該通告不涉及公民的出版自由。公民有在一定范圍內(nèi)表達(dá)自己觀點(diǎn)和意愿的權(quán)利,設(shè)置橫幅標(biāo)語(yǔ)是公民表達(dá)的一種方式。該通告禁止設(shè)置各類(lèi)橫幅標(biāo)語(yǔ),實(shí)際上限制了公民通過(guò)橫幅標(biāo)語(yǔ)這種方式表達(dá)自己的權(quán)利,構(gòu)成了對(duì)公民基本權(quán)利的限制。綜上,正確說(shuō)法是在目的上具有正當(dāng)性。"20、中國(guó)傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究,而且長(zhǎng)期以來(lái),由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好______,______的烹調(diào)技術(shù)經(jīng)過(guò)歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迥然不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.天差地別積厚流光
C.殊途同歸連綿不斷
D.如出一轍博大精深
【答案】:A"
【解析】第一空,根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知,空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛(ài)好存在差異。其中,“迥然不同”形容差別很大,一點(diǎn)兒也不相同;“天差地別”形容兩種或多種事物之間的差距很大,就像天和地之間的距離一樣,這兩個(gè)詞語(yǔ)與文意相符。而“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果;“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,這兩個(gè)詞語(yǔ)均與文意不符。第二空,根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長(zhǎng)期以來(lái)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)歷史悠久。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”常比喻歷史悠久,根底深厚;“積厚流光”意為積累的功業(yè)越深厚,則流傳給后人的恩德越廣,相比之下,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更符合文意。因此答案為“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”相關(guān)選項(xiàng)(原答案選A處對(duì)應(yīng)內(nèi)容)。"21、20世紀(jì)90年代以來(lái),公共組織管理的()理念在實(shí)踐中獲得了越來(lái)越多的認(rèn)同和支持,從而使公共組織管理提升到戰(zhàn)略管理的高度。
A.大政府
B.無(wú)政府
C.小政府
D.強(qiáng)政府
【答案】:C
【解析】20世紀(jì)90年代以來(lái),“小政府”理念在公共組織管理實(shí)踐中獲得了越來(lái)越多的認(rèn)同和支持。“小政府”強(qiáng)調(diào)減少政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的過(guò)度干預(yù),提高政府治理的效率和靈活性,將公共組織管理提升到戰(zhàn)略管理的高度,以更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境和滿足社會(huì)發(fā)展的需求。而“大政府”通常意味著政府在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)中扮演廣泛且深入的角色,可能會(huì)存在效率低下等問(wèn)題;“無(wú)政府”則否定了政府的存在和作用,不符合公共組織管理的實(shí)際情況;“強(qiáng)政府”雖強(qiáng)調(diào)政府具有較強(qiáng)的能力和權(quán)威,但與提升公共組織管理到戰(zhàn)略管理高度的關(guān)鍵理念關(guān)聯(lián)性不如“小政府”緊密。所以答案是小政府。22、下列關(guān)于我國(guó)名勝古跡的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
A.云岡石窟位于山西省,創(chuàng)建于北魏
B.三星堆位于四川,史學(xué)界普遍認(rèn)為其與古蜀國(guó)文化相關(guān)
C.莫高窟位于敦煌市東南,始建于東晉
D.在泰山上的中天門(mén)路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的
【答案】:D
【解析】該題答案為認(rèn)為在泰山中天門(mén)路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的這一說(shuō)法錯(cuò)誤。云岡石窟確實(shí)位于山西省,其創(chuàng)建于北魏時(shí)期,該表述正確。三星堆位于四川,史學(xué)界普遍認(rèn)同它與古蜀國(guó)文化存在關(guān)聯(lián),此表述無(wú)誤。莫高窟處于敦煌市東南,始建于東晉時(shí)期,該說(shuō)法也是正確的。而五大夫松最初是秦始皇登泰山封禪時(shí)封的,并不是漢武帝,所以“在泰山上的中天門(mén)路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的”說(shuō)法錯(cuò)誤。23、珠算被譽(yù)為中國(guó)古代發(fā)明的最為偉大的計(jì)算工具,也是電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前最為先進(jìn)的計(jì)算工具。珠算的發(fā)明者是()。
A.劉徽
B.祖沖之
C.徐光啟
D.劉洪
【答案】:D"
【解析】本題主要考查珠算發(fā)明者的相關(guān)知識(shí)。劉徽是魏晉時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是為《九章算術(shù)》做注,撰寫(xiě)了《海島算經(jīng)》,提出了割圓術(shù)等數(shù)學(xué)理論,并非珠算的發(fā)明者。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,他首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位,在天文歷法、機(jī)械制造等方面也有重要貢獻(xiàn),但不是珠算發(fā)明者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家,他的主要成就是翻譯了《幾何原本》前六卷,與利瑪竇共同翻譯,同時(shí)他在農(nóng)業(yè)方面著有《農(nóng)政全書(shū)》,并非珠算發(fā)明者。劉洪是東漢時(shí)期著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他被后世尊為“算圣”,是珠算的發(fā)明者。所以珠算的發(fā)明者是劉洪。"24、2019年12月5日,中俄友好、和平與發(fā)展委員會(huì)第十二次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議圍繞()這一主題,就全面落實(shí)兩國(guó)元首共識(shí)、進(jìn)一步夯實(shí)中俄關(guān)系社會(huì)基礎(chǔ)、促進(jìn)中俄新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)展深入交換了意見(jiàn)。
A.做中俄關(guān)系發(fā)展的推動(dòng)者、中俄人民友誼的播撒者
B.促進(jìn)雙方務(wù)實(shí)合作、推動(dòng)中俄關(guān)系發(fā)展
C.以中俄建交70周年為契機(jī),續(xù)寫(xiě)中俄世代友好新篇章
D.發(fā)揮中俄民間外交主渠道作用,譜寫(xiě)中俄人民友好事業(yè)發(fā)展新篇章
【答案】:C"
【解析】2019年是中俄建交70周年,2019年12月5日舉行的中俄友好、和平與發(fā)展委員會(huì)第十二次全體會(huì)議,緊扣這一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),以“以中俄建交70周年為契機(jī),續(xù)寫(xiě)中俄世代友好新篇章”為主題,圍繞全面落實(shí)兩國(guó)元首共識(shí),就進(jìn)一步夯實(shí)中俄關(guān)系社會(huì)基礎(chǔ)、促進(jìn)中俄新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系發(fā)展深入交換意見(jiàn),此主題契合當(dāng)時(shí)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的重要背景和任務(wù)?!白鲋卸黻P(guān)系發(fā)展的推動(dòng)者、中俄人民友誼的播撒者”更多強(qiáng)調(diào)個(gè)體在推動(dòng)中俄關(guān)系和傳播友誼方面的角色定位,并非會(huì)議主題;“促進(jìn)雙方務(wù)實(shí)合作、推動(dòng)中俄關(guān)系發(fā)展”表述比較寬泛,沒(méi)有突出2019年建交70周年這一關(guān)鍵時(shí)間的特殊意義;“發(fā)揮中俄民間外交主渠道作用,譜寫(xiě)中俄人民友好事業(yè)發(fā)展新篇章”側(cè)重于民間外交作用,也沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)該會(huì)議在特定時(shí)間下的核心主題。所以正確答案是圍繞“以中俄建交70周年為契機(jī),續(xù)寫(xiě)中俄世代友好新篇章”。"25、各級(jí)政府的辦公廳(辦公室)屬于行政組織中的()。
A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)
B.輔助機(jī)關(guān)
C.職能機(jī)關(guān)
D.咨詢機(jī)關(guān)
【答案】:B
【解析】各級(jí)政府的辦公廳(辦公室)主要是為政府的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能機(jī)關(guān)提供輔助性服務(wù)的,包括協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)行決策、協(xié)調(diào)各方面工作、處理日常行政事務(wù)等。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是指各級(jí)政府的首腦機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)的重大行政管理問(wèn)題進(jìn)行決策和領(lǐng)導(dǎo)。職能機(jī)關(guān)是在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)組織和管理某一方面行政事務(wù)的機(jī)關(guān),它執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的決定和指示,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。咨詢機(jī)關(guān)主要是為政府提供決策建議和咨詢服務(wù)。因此各級(jí)政府的辦公廳(辦公室)屬于輔助機(jī)關(guān)。26、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是()。
A.法律執(zhí)行
B.法律適用
C.法律制定
D.法律遵守
【答案】:C
【解析】法律運(yùn)行包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。法律制定是國(guó)家對(duì)權(quán)利和義務(wù),即社會(huì)利益和負(fù)擔(dān)進(jìn)行的權(quán)威性分配,是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié),沒(méi)有法律的制定,后續(xù)的法律執(zhí)行、適用和遵守都無(wú)從談起。法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行和適用法律的活動(dòng);法律適用通常是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序,具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng);法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。所以正確答案是法律制定。27、()幾乎完全忽略了環(huán)境因素對(duì)員工的激勵(lì)效應(yīng)。
A.目標(biāo)設(shè)置理論
B.強(qiáng)化理論
C.需要層次理論
D.公平理論
【答案】:A
【解析】目標(biāo)設(shè)置理論幾乎完全忽視了環(huán)境因素對(duì)員工的激勵(lì)作用。目標(biāo)設(shè)置理論強(qiáng)調(diào)目標(biāo)本身對(duì)員工的激勵(lì)效果,著重關(guān)注目標(biāo)的明確性、挑戰(zhàn)性等因素,而較少考慮環(huán)境因素對(duì)員工激勵(lì)的影響。強(qiáng)化理論關(guān)注行為結(jié)果對(duì)行為的強(qiáng)化作用;需要層次理論側(cè)重于人的不同層次的需要;公平理論強(qiáng)調(diào)員工對(duì)公平感的感受;這些理論都在不同程度上涉及環(huán)境因素對(duì)激勵(lì)的影響。所以本題應(yīng)選目標(biāo)設(shè)置理論。28、五千年的文明積淀,在我市形成()、鹽文化、根祖文化等具有鮮明特色的地域文化。
A.關(guān)公文化
B.媽祖文化
C.剪紙文化
D.晉北鼓吹文化
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對(duì)特定地域文化的了解。題干強(qiáng)調(diào)是在“我市”形成的具有鮮明特色的地域文化。關(guān)公文化是以關(guān)羽為核心所形成的文化現(xiàn)象。關(guān)羽是河?xùn)|郡解縣(今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn))人,運(yùn)城具有深厚的關(guān)公文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)五千年文明積淀,關(guān)公文化會(huì)成為當(dāng)?shù)鼐哂絮r明特色的地域文化。媽祖文化是以中國(guó)東南沿海為中心的海神信仰所形成的文化,主要分布在福建、臺(tái)灣等沿海地區(qū),并非題干中“我市”可能涉及地域的典型地域文化。剪紙文化是一種廣泛流傳于全國(guó)各地的民間藝術(shù)形式,雖然具有一定的文化特色,但并不具有像關(guān)公文化那樣與特定地域緊密相連且能代表當(dāng)?shù)仵r明特色的屬性。晉北鼓吹文化是山西北部地區(qū)的民間吹打樂(lè)文化,與題干中所描述的地域文化范圍可能并不相符。綜上,符合在當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)五千年文明積淀形成且具有鮮明特色的地域文化應(yīng)是關(guān)公文化。"29、企業(yè)采用“人無(wú)我有,人有我新”的方式打造獨(dú)特的產(chǎn)品,這種競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略屬于()戰(zhàn)略。
A.差異化
B.成本領(lǐng)先
C.專(zhuān)一化
D.多元化
【答案】:A
【解析】企業(yè)采取“人無(wú)我有,人有我新”的策略,其核心是要打造與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不同的獨(dú)特產(chǎn)品。差異化戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)企業(yè)力求在產(chǎn)品或服務(wù)等方面創(chuàng)造出與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有顯著差異的特色,以吸引顧客,正是符合“人無(wú)我有,人有我新”這種打造獨(dú)特產(chǎn)品的特點(diǎn)。成本領(lǐng)先戰(zhàn)略主要側(cè)重于通過(guò)降低成本來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),與打造獨(dú)特產(chǎn)品的戰(zhàn)略意圖不符。專(zhuān)一化戰(zhàn)略是集中資源服務(wù)于特定的細(xì)分市場(chǎng),并非強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品本身的獨(dú)特性。多元化戰(zhàn)略是指企業(yè)進(jìn)入多個(gè)不同的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,也并非圍繞打造獨(dú)特產(chǎn)品這一核心。所以這種競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略屬于差異化戰(zhàn)略。30、下列人員犯罪不可以從輕、減輕或者免除處罰的是()。
A.又聾又啞的甲
B.被脅迫參加犯罪的乙
C.教唆十歲的兒童犯罪的丙
D.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人丁
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各情形逐一分析。又聾又啞的人由于身體存在生理缺陷,在接受教育和認(rèn)知外界方面可能存在一定困難,對(duì)其辨認(rèn)和控制自己行為的能力可能會(huì)產(chǎn)生一定影響。因此,法律規(guī)定又聾又啞的人犯罪,可以從輕、減輕或者免除處罰。被脅迫參加犯罪的人,雖然其實(shí)施了犯罪行為,但主觀上并非積極主動(dòng)地追求犯罪結(jié)果,而是在他人的脅迫下不得已實(shí)施犯罪。這種情況下,其主觀惡性相對(duì)較小,所以被脅迫參加犯罪的,應(yīng)當(dāng)按照他的犯罪情節(jié)減輕處罰或者免除處罰。教唆不滿十八周歲的人犯罪的,應(yīng)當(dāng)從重處罰。教唆十歲的兒童犯罪,兒童因年齡尚小,缺乏足夠的認(rèn)知和判斷能力,教唆者利用兒童進(jìn)行犯罪行為,主觀惡性較大,應(yīng)依法從重處罰,而不是從輕、減輕或者免除處罰。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人,其辨認(rèn)和控制自己行為的能力有所減弱,但并未完全喪失。考慮到其精神狀況對(duì)其刑事責(zé)任能力的影響,法律規(guī)定尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是可以從輕或者減輕處罰。綜上所述,教唆十歲的兒童犯罪不可以從輕、減輕或者免除處罰。"31、規(guī)范性公文標(biāo)題的時(shí)間是()的時(shí)間。
A.公文發(fā)布
B.公文討論
C.公文打印
D.以上都不對(duì)
【答案】:A
【解析】規(guī)范性公文標(biāo)題中的時(shí)間通常是公文發(fā)布的時(shí)間。公文發(fā)布時(shí)間體現(xiàn)了公文生效和開(kāi)始執(zhí)行的起始點(diǎn),具有重要的法定效力和時(shí)間界定意義。公文討論階段只是公文形成過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),此時(shí)公文還未最終確定和生效,不能作為標(biāo)題中的時(shí)間。公文打印時(shí)間只是文件制作過(guò)程中的一個(gè)操作時(shí)間,不具有代表公文效力起始的關(guān)鍵意義。所以規(guī)范性公文標(biāo)題的時(shí)間是公文發(fā)布的時(shí)間。32、“江作青羅帶,山如碧玉篸”所形容的是()。
A.桂林山水
B.長(zhǎng)江三峽
C.杭州西湖
D.吉林霧凇
【答案】:A
【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句所描繪景觀的識(shí)別。“江作青羅帶,山如碧玉篸”出自唐代韓愈的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》,描繪了江水如青色的絲帶,山巒像碧玉簪子的秀麗景色,此句詩(shī)正是對(duì)桂林山水形態(tài)和色彩的生動(dòng)寫(xiě)照,展現(xiàn)了桂林山水獨(dú)特的地貌與綺麗的風(fēng)光。而長(zhǎng)江三峽以雄偉險(xiǎn)峻的峽谷、奔騰的江水為特色;杭州西湖以其秀麗的湖光山色、眾多的歷史文化遺跡聞名;吉林霧凇是寒冷冬日里松花江畔出現(xiàn)的自然奇觀,由霧中無(wú)數(shù)零攝氏度以下而尚未凝華的水汽隨風(fēng)在樹(shù)枝等物體上不斷積聚凍粘形成。所以這句詩(shī)形容的是桂林山水。33、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層()建設(shè)的主陣地。
A.精神文明
B.物質(zhì)文明
C.農(nóng)耕文明
D.傳統(tǒng)文化
【答案】:A
【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層文化建設(shè)的重要場(chǎng)所,其主要功能是豐富群眾精神文化生活、傳播先進(jìn)思想文化,對(duì)基層精神文明建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。而物質(zhì)文明主要側(cè)重于物質(zhì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面;農(nóng)耕文明是特定的文明形態(tài);傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是基層精神文明建設(shè)的主陣地。34、刑法理論上稱之為絕對(duì)無(wú)刑事責(zé)任時(shí)期是指不滿()。
A.14周歲
B.16周歲
C.18周歲
D.20周歲
【答案】:A
【解析】這道題考查刑法中絕對(duì)無(wú)刑事責(zé)任時(shí)期對(duì)應(yīng)的年齡界限。在我國(guó)刑法規(guī)定里,不滿14周歲的人,不管實(shí)施何種危害社會(huì)的行為,都不負(fù)刑事責(zé)任,此階段被刑法理論稱為絕對(duì)無(wú)刑事責(zé)任時(shí)期。而16周歲是一般情況下完全負(fù)刑事責(zé)任的年齡起點(diǎn);18周歲主要涉及是否為成年人以及刑罰適用上的一些區(qū)別,比如不適用死刑等;20周歲已完全達(dá)到完全負(fù)刑事責(zé)任年齡且在成年人范疇,與絕對(duì)無(wú)刑事責(zé)任時(shí)期無(wú)關(guān)。所以絕對(duì)無(wú)刑事責(zé)任時(shí)期是指不滿14周歲。35、“寧可終身不飲酒,不可三餐無(wú)飲茶”,茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面對(duì)茶的敘述有誤的一項(xiàng)是()
A.被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名的茶學(xué)家陸羽,他著有世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》
B.綠茶利于清熱利尿,因此涼性體質(zhì)的人不宜多喝;紅茶提神醒目,降血脂功能較強(qiáng)
C.飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠,茶沖出來(lái)不應(yīng)放置時(shí)間過(guò)長(zhǎng)
D.大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶,是我國(guó)特種名茶
【答案】:C"
【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。首先來(lái)看茶文化相關(guān)知識(shí),被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名茶學(xué)家陸羽,其撰寫(xiě)的《茶經(jīng)》是世界第一部茶葉專(zhuān)著,這是被廣泛認(rèn)可的茶文化常識(shí),所以關(guān)于茶圣和《茶經(jīng)》的表述是正確的。接著看茶葉功效方面,綠茶具有清熱利尿的特性,涼性體質(zhì)的人身體偏寒,多喝綠茶可能會(huì)加重體內(nèi)寒氣,不宜多喝;而紅茶有提神醒目作用,且在降血脂方面功能較強(qiáng),這些茶葉功效的描述符合科學(xué)認(rèn)知。再看飲茶時(shí)間相關(guān),飯前飲茶會(huì)沖淡胃液,影響食物消化吸收;晚睡前飲茶,茶葉中的咖啡因等成分會(huì)刺激中樞神經(jīng),使人興奮,不利于睡眠。所以飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠的說(shuō)法錯(cuò)誤。最后看茶葉產(chǎn)地與種類(lèi),大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶類(lèi)別,是我國(guó)特種名茶,這是茶葉分類(lèi)和產(chǎn)地的正確表述。綜上,對(duì)茶的敘述有誤的是關(guān)于飯前、晚睡前飲茶的說(shuō)法。"36、楚辭最初指楚地的言辭,后來(lái)其含義逐漸固定為兩種:一是詩(shī)歌的體裁,二是詩(shī)歌總集的名稱。詩(shī)體楚辭的開(kāi)創(chuàng)者是()。
A.賈誼
B.東方朔
C.屈原
D.宋玉
【答案】:C"
【解析】本題主要考查詩(shī)體楚辭的開(kāi)創(chuàng)者相關(guān)知識(shí)。詩(shī)歌體裁上的楚辭,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他創(chuàng)作了大量具有楚地特色的詩(shī)歌作品,如《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等,這些作品在形式、語(yǔ)言、韻律等方面都具有鮮明的特點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)體楚辭這一獨(dú)特的詩(shī)歌體裁。賈誼是西漢初年著名政論家、文學(xué)家,其代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等,他并不是詩(shī)體楚辭的開(kāi)創(chuàng)者。東方朔是西漢時(shí)期著名文學(xué)家,性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,其作品多以散文賦為主,并非詩(shī)體楚辭的開(kāi)創(chuàng)者。宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)辭賦家,他是屈原之后的楚辭代表作家,其作品在一定程度上繼承了屈原楚辭的風(fēng)格,但并非開(kāi)創(chuàng)者。綜上,詩(shī)體楚辭的開(kāi)創(chuàng)者是屈原。"37、繼承人的范圍、繼承順序、代位繼承以及遺產(chǎn)的分配原則均由法律直接規(guī)定的繼承是()。
A.法定繼承
B.代位繼承
C.遺囑繼承
D.父母
【答案】:A
【解析】法定繼承是指繼承人的范圍、繼承順序、代位繼承以及遺產(chǎn)的分配原則均由法律直接規(guī)定下來(lái)的繼承方式。代位繼承是法定繼承中的一種特殊情況,它是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時(shí),由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長(zhǎng)輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項(xiàng)法定繼承制度,它并非是對(duì)繼承人范圍、繼承順序等整體作出規(guī)定的繼承類(lèi)型。遺囑繼承是按照被繼承人所立的合法有效的遺囑而承受其遺產(chǎn)的繼承方式,其繼承人、繼承份額等是由被繼承人通過(guò)遺囑來(lái)確定,并非由法律直接規(guī)定。父母是法定繼承人的一部分,并非一種繼承類(lèi)型。所以該題答案是法定繼承。38、根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,下列行為可能構(gòu)成犯罪的是()。
A.在自己家中涂畫(huà)中國(guó)國(guó)徽
B.在自己家中懸掛中國(guó)國(guó)旗
C.在公共場(chǎng)合損壞外國(guó)國(guó)旗
D.在公共場(chǎng)合以貶損的方式奏唱中國(guó)國(guó)歌
【答案】:D"
【解析】在我國(guó),對(duì)于涉及國(guó)家象征和標(biāo)志的行為有相關(guān)法律規(guī)定。在自己家中涂畫(huà)中國(guó)國(guó)徽,因場(chǎng)所為家中并非公共場(chǎng)合等特定范圍,一般不構(gòu)成犯罪行為。在自己家中懸掛中國(guó)國(guó)旗,這是表達(dá)愛(ài)國(guó)情感等的正常行為,不違反法律規(guī)定,更不構(gòu)成犯罪。在公共場(chǎng)合損壞外國(guó)國(guó)旗,目前我國(guó)法律沒(méi)有明確規(guī)定該行為構(gòu)成犯罪。而在公共場(chǎng)合以貶損的方式奏唱中國(guó)國(guó)歌,依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二百九十九條規(guī)定,在公共場(chǎng)合,故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。在公共場(chǎng)合,故意篡改中華人民共和國(guó)國(guó)歌歌詞、曲譜,以歪曲、貶損方式奏唱國(guó)歌,或者以其他方式侮辱國(guó)歌,情節(jié)嚴(yán)重的,依照前款的規(guī)定處罰。所以該行為可能構(gòu)成犯罪。綜上,答案為在公共場(chǎng)合以貶損的方式奏唱中國(guó)國(guó)歌。"39、下列中國(guó)古代非常重要的改革與其所發(fā)生的時(shí)代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
A.管仲改革——春秋時(shí)期
B.商鞅變法——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.王安石變法——南宋時(shí)期
D.維新變法——晚清時(shí)期
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)改革發(fā)生的時(shí)代來(lái)逐一分析判斷。管仲改革發(fā)生于春秋時(shí)期,齊國(guó)的管仲在齊桓公支持下,進(jìn)行了一系列改革,使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛,成為春秋五霸之首,該對(duì)應(yīng)是正確的。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,通過(guò)一系列措施使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,該對(duì)應(yīng)是正確的。王安石變法發(fā)生于北宋時(shí)期,宋神宗時(shí)期,王安石發(fā)動(dòng)旨在改變北宋建國(guó)以來(lái)積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),并不是南宋時(shí)期,所以該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。維新變法發(fā)生在晚清時(shí)期,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士發(fā)動(dòng)了戊戌變法,試圖通過(guò)改革來(lái)挽救民族危亡、發(fā)展資本主義,該對(duì)應(yīng)是正確的。綜上,答案選改革與時(shí)代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的,即王安石變法對(duì)應(yīng)南宋時(shí)期這種說(shuō)法錯(cuò)誤。"40、我國(guó)現(xiàn)階段的全民所有制經(jīng)濟(jì)采取的是()形式。
A.國(guó)家所有制
B.股份合作制
C.混合所有制
D.集體所有制
【答案】:A
【解析】所謂“全民所有制”是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)范疇,是社會(huì)主義公有制在特定歷史條件下形成的一種具體理性模式。它指全體人民作為一個(gè)共同體,共同占有生產(chǎn)資料,其產(chǎn)權(quán)具有不可分性,由全體人民作為一個(gè)共同體共同行使產(chǎn)權(quán)?,F(xiàn)階段我國(guó)以國(guó)家所有制作為全民所有制的具體實(shí)現(xiàn)形式,也就是由國(guó)家代表全體人民行使全民財(cái)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)。41、世界上首位發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是()。
A.達(dá)爾文
B.列文虎克
C.孟德?tīng)?/p>
D.弗萊明
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在科學(xué)家的了解。達(dá)爾文是英國(guó)生物學(xué)家,他提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),著有《物種起源》,其核心觀點(diǎn)是自然選擇,主要貢獻(xiàn)在于推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展,并非發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在,所以該選項(xiàng)不符合。列文虎克是荷蘭顯微鏡學(xué)家、微生物學(xué)的開(kāi)拓者,他用自制的顯微鏡首次發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌,符合題意。孟德?tīng)柺菉W地利帝國(guó)生物學(xué)家,他通過(guò)豌豆實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個(gè),分別為分離規(guī)律及自由組合規(guī)律,被稱為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”,不是發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的科學(xué)家,該選項(xiàng)不正確。弗萊明是英國(guó)細(xì)菌學(xué)家,他首先發(fā)現(xiàn)了青霉素,青霉素的發(fā)現(xiàn)使人類(lèi)找到了一種具有強(qiáng)大殺菌作用的藥物,結(jié)束了傳染病幾乎無(wú)法治療的時(shí)代,但他并非第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的人,該選項(xiàng)也不符合。綜上,世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是列文虎克。"42、依據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,審判的時(shí)候已滿()周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
A.七十
B.七十五
C.八十
D.八十五
【答案】:B
【解析】我國(guó)刑法規(guī)定,審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。因此正確答案對(duì)應(yīng)的年齡為七十五周歲。43、財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段,以下不屬于貨幣政策的是()。
A.發(fā)行國(guó)庫(kù)券
B.控制和調(diào)節(jié)對(duì)政府的貸款
C.改變存款準(zhǔn)備金率
D.選擇性信用管制
【答案】:A"
【解析】這道題考查的是貨幣政策與財(cái)政政策的區(qū)分。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱;財(cái)政政策是國(guó)家制定的指導(dǎo)財(cái)政分配活動(dòng)和處理各種財(cái)政分配關(guān)系的基本準(zhǔn)則。發(fā)行國(guó)庫(kù)券是國(guó)家財(cái)政部門(mén)為彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)收支不平衡而發(fā)行的一種政府債券。國(guó)家通過(guò)發(fā)行國(guó)庫(kù)券籌集資金,其主要目的是調(diào)節(jié)財(cái)政收支,屬于財(cái)政政策的范疇??刂坪驼{(diào)節(jié)對(duì)政府的貸款是中央銀行通過(guò)調(diào)整對(duì)政府的貸款規(guī)模和利率等方式,來(lái)影響市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,這屬于貨幣政策的手段。改變存款準(zhǔn)備金率是中央銀行通過(guò)調(diào)整商業(yè)銀行繳存中央銀行的存款準(zhǔn)備金比例,來(lái)控制商業(yè)銀行的信貸規(guī)模,從而調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量,屬于貨幣政策的重要工具。選擇性信用管制是中央銀行對(duì)特定的對(duì)象分別進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)管理,包括證券交易信用管理、消費(fèi)信用管理、不動(dòng)產(chǎn)信用管理等,以此來(lái)影響貨幣供應(yīng)量和信貸結(jié)構(gòu),屬于貨幣政策的一種。綜上所述,不屬于貨幣政策的是發(fā)行國(guó)庫(kù)券。"44、在二十四節(jié)氣里,()是開(kāi)展播種移苗、種瓜點(diǎn)豆工作的最佳時(shí)節(jié)。
A.雨水
B.驚蟄
C.清明
D.谷雨
【答案】:D
【解析】在二十四節(jié)氣中,谷雨時(shí)節(jié)是播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。雨水時(shí)節(jié)主要是降雨開(kāi)始,雨量漸增,利于補(bǔ)充土壤水分,但并非播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)期。驚蟄時(shí)節(jié)春雷乍動(dòng),驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲(chóng),天氣轉(zhuǎn)暖,大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié),但對(duì)于播種移苗、種瓜點(diǎn)豆來(lái)說(shuō),其適宜程度不如谷雨。清明時(shí)節(jié)氣候清爽溫暖,草木始發(fā)新枝芽,是人們春游踏青與掃墓祭祖的時(shí)節(jié),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)更多側(cè)重于早稻育秧等,并非播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的最優(yōu)時(shí)段。谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣,此時(shí)降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),正所謂“春雨貴如油”,降雨量充足而及時(shí),谷類(lèi)作物能茁壯成長(zhǎng),所以是播種移苗、種瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。45、xx市教育局欲申請(qǐng)財(cái)政支持,擬寫(xiě)請(qǐng)示,公文的主送機(jī)關(guān)應(yīng)為()。
A.xx市財(cái)政局
B.xx市人民政府
C.xx省人民政府
D.xx市人民政府、××市財(cái)政局
【答案】:B
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文。主送機(jī)關(guān)是指公文的主要受理機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類(lèi)型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱。市教育局是市政府的組成部門(mén),受市政府領(lǐng)導(dǎo),申請(qǐng)財(cái)政支持這類(lèi)重要事項(xiàng)應(yīng)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)即市人民政府請(qǐng)示。市財(cái)政局是市政府負(fù)責(zé)財(cái)政工作的職能部門(mén),并非市教育局的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),所以不能將其作為主送機(jī)關(guān);省人民政府級(jí)別高于市教育局,不是其直接上級(jí)機(jī)關(guān),通常不需要越級(jí)向省人民政府請(qǐng)示。因此,該公文的主送機(jī)關(guān)應(yīng)為市人民政府。46、四川水資源中河川徑流最為豐富,然而徑流量在季節(jié)分布上不均衡,大部分集中在()月。
A.2024/09/11
B.2024/06/10
C.2024/03/05
D.2024/02/04
【答案】:B
【解析】四川地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),受季風(fēng)氣候影響,降水季節(jié)分配不均。夏季降水豐富,河川徑流作為水資源的主要形式,其徑流量與降水密切相關(guān)。在一年當(dāng)中,6-10月為夏季和秋季初期,這個(gè)時(shí)間段降水較多,使得河川徑流量較為豐富,徑流量大多集中在此期間。而2-4月、3-5月處于春季,降水相對(duì)較少;9月11日并非一個(gè)完整的時(shí)間段表述且單獨(dú)這一天不能代表徑流量集中時(shí)段,所以徑流量大多集中的時(shí)間段應(yīng)是6-10月。47、偵查人員在殺人案件現(xiàn)場(chǎng)收集到一封信和一張字條,信的內(nèi)容與案件無(wú)關(guān),但根據(jù)通信對(duì)方的姓名和地址查出了犯罪分子。字條的內(nèi)容也與案件無(wú)關(guān),但根據(jù)筆跡鑒定找到了字條的書(shū)寫(xiě)人,從而發(fā)現(xiàn)了犯罪分子。對(duì)于本案中的信件和字條屬于何種證據(jù)種類(lèi),下列表述中哪一項(xiàng)是正確的?
A.信件是物證,字條是物證、
B.信件是物證,字條是書(shū)證
C.信件是書(shū)證,字條是物證
D.信件是書(shū)證,字條是書(shū)證
【答案】:C
【解析】書(shū)證是以內(nèi)容證明案件事實(shí),信件通過(guò)通信對(duì)方姓名和地址查罪犯,靠?jī)?nèi)容起作用,是書(shū)證;物證是以外部特征等證明,字條靠筆跡鑒定找書(shū)寫(xiě)人,是物證。48、“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)?()
A.《史記》《春秋》《漢書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》
B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
C.《史記》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《漢書(shū)》
D.《論語(yǔ)》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《中庸》
【答案】:B
【解析】“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。所以確定此為正確答案。49、填入文中畫(huà)橫線③處的發(fā)文機(jī)關(guān),寫(xiě)法正確的是()。
A.四川省財(cái)政廳辦公室
B.四川省財(cái)政廳
C.四川省財(cái)政廳發(fā)
D.四川省財(cái)政廳辦公室發(fā)
【答案】:B
【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)的寫(xiě)法通常是機(jī)關(guān)全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱。四川省財(cái)政廳是機(jī)關(guān)全稱,可作為發(fā)文機(jī)關(guān)。辦公室是財(cái)政廳的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),一般不能以辦公室名義單獨(dú)對(duì)外發(fā)文,所以四川省財(cái)政廳辦公室寫(xiě)法不合適;“發(fā)”字通常用于文件的文號(hào)表述等,不需要加在發(fā)文機(jī)關(guān)后面,四川省財(cái)政廳發(fā)、四川省財(cái)政廳辦公室發(fā)寫(xiě)法錯(cuò)誤。因此寫(xiě)法正確的是四川省財(cái)政廳。50、下列有關(guān)成語(yǔ)“庖丁解?!钡恼f(shuō)法中,不正確的是()。
A.“庖丁”指的是廚工
B.該典故出自《老子》
C.作者借“解?!睘橛?,來(lái)表達(dá)順其自然的養(yǎng)生之道
D.比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事才能得心應(yīng)手
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)對(duì)“庖丁解?!边@一成語(yǔ)典故的了解,逐一分析各說(shuō)法的正確性。“庖丁解?!敝小扳叶 敝傅氖菑N工,該表述正確。此典故出自《莊子·養(yǎng)生主》,而非《老子》,所以“該典故出自《老子》”這一說(shuō)法錯(cuò)誤?!肚f子·養(yǎng)生主》中作者借“解?!睘橛?,闡述了順其自然的養(yǎng)生之道,此說(shuō)法無(wú)誤?!扳叶〗馀!边@一故事中,庖丁經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,熟悉了牛的身體結(jié)構(gòu),最終能游刃有余地解剖牛,因此該成語(yǔ)常用來(lái)比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事才能得心應(yīng)手,該說(shuō)法同樣正確。綜上所述,不正確的說(shuō)法是該典故出自《老子》。"第二部分多選題(20題)1、以下屬于“初唐四杰”的是()。
A.唐伯虎
B.王勃
C.李白
D.駱賓王
【答案】:BD"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中“初唐四杰”的相關(guān)內(nèi)容?!俺跆扑慕堋笔侵钢袊?guó)唐代初年,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。其中提及的王勃,他才華早露,代表作有《滕王閣序》《送杜少府之任蜀州》等;駱賓王則是“初唐四杰”中詩(shī)作最多的,代表作有《詠鵝》等。而唐伯虎是明代著名畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)人,并非“初唐四杰”成員。李白是唐代著名詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,他生活在盛唐時(shí)期,也不屬于“初唐四杰”。綜上,本題應(yīng)選王勃和駱賓王對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"2、下列屬于我國(guó)外來(lái)入侵物種的有()。
A.銀杉
B.紅火蟻
C.中華鱘
D.斑潛蠅
【答案】:BD"
【解析】外來(lái)入侵物種指的是在當(dāng)?shù)氐淖匀换虬胱匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)中建立了種群,可能改變或威脅本地生物多樣性的外來(lái)物種。銀杉是中國(guó)特有的古老珍稀孑遺植物,被譽(yù)為植物界的“大熊貓”,是國(guó)家一級(jí)保護(hù)野生植物,并非外來(lái)入侵物種。紅火蟻原產(chǎn)于南美洲,是全球公認(rèn)的百種最具危險(xiǎn)入侵物種之一。它攻擊性強(qiáng)且叮咬毒性大,會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、公共安全、生態(tài)環(huán)境等造成嚴(yán)重危害。中華鱘是中國(guó)特有的古老珍稀魚(yú)類(lèi),是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,具有重要的科研、生態(tài)等價(jià)值,不是外來(lái)入侵物種。斑潛蠅原產(chǎn)于巴西,是一種嚴(yán)重危害蔬菜和花卉的世界性害蟲(chóng),其成蟲(chóng)會(huì)刺傷葉片產(chǎn)卵,幼蟲(chóng)會(huì)潛入葉片和葉柄危害,影響植物光合作用,造成經(jīng)濟(jì)損失。綜上,屬于我國(guó)外來(lái)入侵物種的是紅火蟻和斑潛蠅。"3、所有哲學(xué)派別都無(wú)法回避且需首先回答的是()。
A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
B.世界是否可知的問(wèn)題
C.世界的本原是什么的問(wèn)題
D.規(guī)律的客觀性問(wèn)題
【答案】:AC"
【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。這一問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容,其一為思維和存在何者是本原的問(wèn)題,其二為思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題,一切哲學(xué)派別都無(wú)法回避且必須首先回答此問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)這一問(wèn)題的不同回答,劃分出了唯物主義和唯心主義兩大基本派別,這是哲學(xué)研究中最根本的分歧點(diǎn)。世界的本原是什么的問(wèn)題,屬于哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的內(nèi)容,對(duì)該問(wèn)題的不同回答直接決定了哲學(xué)派別的劃分,所以也是一切哲學(xué)派別不能回避并要首先回答的。而世界是否可知的問(wèn)題,是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面內(nèi)容,雖然也是哲學(xué)探討的重要內(nèi)容,但并非一切哲學(xué)派別首先要回答的問(wèn)題,有部分哲學(xué)派別可能更側(cè)重于先探討世界本原問(wèn)題。規(guī)律的客觀性問(wèn)題側(cè)重于探討事物發(fā)展過(guò)程中規(guī)律的性質(zhì),并非哲學(xué)派別首先要面對(duì)和回答的核心問(wèn)題。綜上,正確答案所涉及的內(nèi)容為物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題、世界的本原是什么的問(wèn)題。"4、關(guān)于陳橋兵變,下列說(shuō)法正確的有()。
A.兵變地點(diǎn)在開(kāi)封附近的陳橋驛
B.兵變后,后周被宋取代
C.它是趙高、李斯發(fā)動(dòng)的兵變
D.沒(méi)有發(fā)生血灑宮闈
【答案】:ABD
【解析】陳橋兵變發(fā)生于開(kāi)封附近的陳橋驛,此次兵變后,后周被宋取代,趙匡胤建立宋朝。同時(shí),陳橋兵變沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模流血沖突,沒(méi)有出現(xiàn)血灑宮闈的情況。而趙高、李斯發(fā)動(dòng)的是沙丘之謀,并非陳橋兵變。因此,關(guān)于陳橋兵變,說(shuō)法正確的是兵變地點(diǎn)在開(kāi)封附近的陳橋驛、兵變后后周被宋取代以及沒(méi)有發(fā)生血灑宮闈。5、古代長(zhǎng)城沿線上建有許多關(guān)口,下列位于北京的關(guān)口有()
A.居庸關(guān)
B.雁門(mén)關(guān)
C.九門(mén)口
D.古北口
【答案】:AD
【解析】古代長(zhǎng)城沿線上,居庸關(guān)在北京市昌平區(qū),古北口在北京市密云區(qū)。雁門(mén)關(guān)在山西,九門(mén)口在遼寧。所以位于北京的是居庸關(guān)和古北口。6、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,要推動(dòng)主體功能區(qū)布局基本形成。有度有序利用自然,調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu),推動(dòng)形成()。
A.以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局
B.以“七區(qū)二十三帶”誒主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局
C.以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局
D.可持續(xù)的海洋空間開(kāi)放格局
【答案】:ABCD
【解析】《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,要推動(dòng)主體功能區(qū)布局基本形成,有度有序利用自然,調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu),推動(dòng)形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局,以及可持續(xù)的海洋空間開(kāi)放格局。這些戰(zhàn)略格局的形成有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、資源合理利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。城市化戰(zhàn)略格局能夠引導(dǎo)人口和經(jīng)濟(jì)向優(yōu)勢(shì)區(qū)域集聚,提高城市化質(zhì)量和效率;農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局有利于保障國(guó)家糧食安全和農(nóng)產(chǎn)品供給;生態(tài)安全戰(zhàn)略格局可以增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和服務(wù)功能;可持續(xù)的海洋空間開(kāi)放格局則能促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益。因此,本題應(yīng)選擇推動(dòng)形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局以及可持續(xù)的海洋空間開(kāi)放格局。7、根據(jù)全國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議公布的數(shù)據(jù),2019年年度脫貧攻堅(jiān)任務(wù)全面完成,預(yù)計(jì)全年減少貧困人口1000萬(wàn)人以上,340個(gè)左右貧困縣脫貧摘帽。我國(guó)如此重視貧困問(wèn)題,是因?yàn)槊撠毠?jiān)是()。
A.當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)
B.全面建成小康社會(huì)的必然要求
C.實(shí)現(xiàn)共同富裕根本原則的要求
D.促進(jìn)綠色創(chuàng)新開(kāi)放發(fā)展的要求
【答案】:BC"
【解析】我國(guó)重視貧困問(wèn)題,重視脫貧攻堅(jiān)具有多方面的重要意義。關(guān)于我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡,并非脫貧攻堅(jiān),所以脫貧攻堅(jiān)并非當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是惠及全體人民的小康,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康。貧困地區(qū)和貧困人口是全面建成小康社會(huì)的最大短板,只有打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓貧困地區(qū)和貧困人口同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),所以脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的必然要求。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。脫貧攻堅(jiān)致力于讓貧困群眾擺脫貧困,過(guò)上富裕的生活,是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重要舉措和必然要求。脫貧攻堅(jiān)主要聚焦于解決貧困問(wèn)題,提升貧困地區(qū)和貧困人口的生活水平,與促進(jìn)綠色創(chuàng)新開(kāi)放發(fā)展并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),它主要是為了解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題中貧困這一突出短板,促進(jìn)社會(huì)公平正義和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。綜上,脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕根本原則的要求。"8、甲購(gòu)買(mǎi)了乙航空公司的機(jī)票,在辦理登機(jī)手續(xù)時(shí),被告知其手上的機(jī)票是超售票,此時(shí)航班已滿員,甲無(wú)法乘坐該航班。乙航空公司為甲安排了轉(zhuǎn)簽,后來(lái)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)簽的航班延誤,致使甲在機(jī)場(chǎng)滯留5小時(shí)。為此,甲向法院提起訴訟。關(guān)于本案,下列說(shuō)法正確的有()。
A.甲與乙航空公司之間的航空客運(yùn)合同系消費(fèi)性服務(wù)合同
B.乙航空公司未盡到經(jīng)營(yíng)者告知義務(wù),損害了旅客的知情權(quán)
C.機(jī)票超售是乙航空公司內(nèi)部對(duì)機(jī)票管理的手段,不構(gòu)成違約
D.機(jī)票超售將使不特定的購(gòu)票旅客面臨不能登機(jī)的風(fēng)險(xiǎn),航空公司應(yīng)予以充分告知
【答案】:ABD
【解析】甲購(gòu)買(mǎi)乙航空公司的機(jī)票,甲作為消費(fèi)者接受乙航空公司提供的航空客運(yùn)服務(wù),雙方形成的航空客運(yùn)合同屬于消費(fèi)性服務(wù)合同。乙航空公司進(jìn)行機(jī)票超售,該行為會(huì)使不特定的購(gòu)票旅客面臨不能登機(jī)的風(fēng)險(xiǎn),航空公司有義務(wù)將此情況充分告知旅客,但航空公司未履行該告知義務(wù),損害了旅客的知情權(quán)。而乙航空公司進(jìn)行機(jī)票超售導(dǎo)致甲無(wú)法乘坐原定航班,這屬于未按照合同約定全面履行義務(wù)的情況,構(gòu)成違約。所以,航空客運(yùn)合同為消費(fèi)性服務(wù)合同,航空公司未盡告知義務(wù)損害旅客知情權(quán),機(jī)票超售構(gòu)成違約且航空公司應(yīng)充分告知超售風(fēng)險(xiǎn)。9、個(gè)人品德是經(jīng)過(guò)社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果,體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是()。
A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性
B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為的穩(wěn)定傾向
C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)
D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象
【答案】:ABC"
【解析】個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣,體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的,并非一蹴而就,它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí),個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向,而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人,會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解;道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受;道德意志是在履行道德義務(wù)過(guò)程中克服困難和障礙的毅力;道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響,共同構(gòu)成了個(gè)人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個(gè)人品德。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性,是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來(lái)的道德行為和心理狀態(tài)。只有長(zhǎng)期穩(wěn)定地踐行道德要求,才能形成真正的個(gè)人品德。"10、在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常用“蓄水池”“總賬房”“調(diào)節(jié)器”“寒暑表”等來(lái)形象地形容銀行的作用。這表明()。
A.銀行能夠?qū)?guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和管理
B.銀行能夠?yàn)閲?guó)家和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策提供社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息
C.銀行能夠調(diào)劑資金余缺,支援國(guó)家建設(shè)
D.銀行是國(guó)家資金活動(dòng)的總樞紐,是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和組織現(xiàn)代化建設(shè)的有力工具
【答案】:ABCD"
【解析】銀行被形象地稱為“蓄水池”“總賬房”“調(diào)節(jié)器”和“寒暑表”,反映了銀行在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的多種重要作用。銀行通過(guò)對(duì)資金的管理和監(jiān)督,能夠?qū)?guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和管理。銀行掌握著大量的資金流動(dòng)信息,通過(guò)對(duì)貸款的發(fā)放和回收等操作,可以了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督,促進(jìn)企業(yè)合理使用資金。銀行擁有廣泛的信息網(wǎng)絡(luò),能夠收集和掌握大量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息。這些信息涵蓋了各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域,為國(guó)家和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策提供了重要依據(jù)。國(guó)家可以根據(jù)銀行提供的信息,制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策,企業(yè)可以根據(jù)這些信息調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)策略。銀行作為金融中介機(jī)構(gòu),能夠調(diào)劑資金余缺。它將社會(huì)上閑置的資金集中起來(lái),再貸給需要資金的企業(yè)和項(xiàng)目,支援國(guó)家建設(shè)。通過(guò)資金的合理配置,提高了資金的使用效率,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。銀行集中了社會(huì)上的大部分資金,是國(guó)家資金活動(dòng)的總樞紐。國(guó)家可以通過(guò)銀行對(duì)資金進(jìn)行宏觀調(diào)控,引導(dǎo)資金流向,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和組織現(xiàn)代化建設(shè)的有力工具。綜上所述,該題所描述的內(nèi)容體現(xiàn)了銀行在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的多方面重要作用。"11、批評(píng)性通報(bào)是用于披露和批評(píng)錯(cuò)誤,教育和引導(dǎo)他人引以為鑒的通報(bào)類(lèi)型。批評(píng)性通報(bào)的寫(xiě)作一般包括()。
A.介紹受批評(píng)單位或個(gè)人的主要錯(cuò)誤事實(shí)
B.指出錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)、危害和原因
C.提出應(yīng)吸取的教訓(xùn)和要求
D.號(hào)召大家學(xué)習(xí)
【答案】:ABC
【解析】批評(píng)性通報(bào)的目的是披露和批評(píng)錯(cuò)誤,教育和引導(dǎo)他人引以為鑒。介紹受批評(píng)單位或個(gè)人的主要錯(cuò)誤事實(shí),能讓讀者清晰了解錯(cuò)誤的具體情況,這是批評(píng)性通報(bào)寫(xiě)作的基礎(chǔ),只有明確了錯(cuò)誤事實(shí),后續(xù)的分析才有依據(jù)。指出錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)、危害和原因,可以讓讀者深入認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性以及產(chǎn)生的根源,從而起到警示作用。提出應(yīng)吸取的教訓(xùn)和要求,能夠引導(dǎo)他人從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),避免類(lèi)似錯(cuò)誤再次發(fā)生。而號(hào)召大家學(xué)習(xí)通常用于表彰性通報(bào),目的是宣揚(yáng)先進(jìn)事跡以樹(shù)立榜樣,與批評(píng)性通報(bào)的性質(zhì)和目的不符,所以不應(yīng)該包含這一項(xiàng)。12、中國(guó)人民銀行發(fā)行了一套中華人民共和國(guó)成立70周年紀(jì)念幣,該套紀(jì)念幣共7枚,其中金質(zhì)紀(jì)念幣2枚,銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚,雙色銅合金紀(jì)念幣1枚,均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。下列關(guān)于該套紀(jì)念幣的說(shuō)法不正確的有()。
A.可以用來(lái)和其他一切商品相交換
B.和人們佩戴的金銀飾品一樣都屬于貨幣
C.因其有投資價(jià)值而決定其購(gòu)買(mǎi)力的持續(xù)提高
D.因有較高收藏保值價(jià)值而成為貨幣職能的又一補(bǔ)充
【答案】:BCD"
【解析】該套紀(jì)念幣是中華人民共和國(guó)法定貨幣,具有貨幣的基本職能,可以用來(lái)和其他一切商品相交換,因此具有可以用來(lái)和其他一切商品相交換的特點(diǎn)。而人們佩戴的金銀飾品并非貨幣,貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,金銀飾品主要用于裝飾等用途,不具備貨幣的職能,所以并非和人們佩戴的金銀飾品一樣都屬于貨幣。紀(jì)念幣的購(gòu)買(mǎi)力是由市場(chǎng)決定的,并不是由其投資價(jià)值決定,而且購(gòu)買(mǎi)力也并非持續(xù)提高,因?yàn)樨泿诺馁?gòu)買(mǎi)力會(huì)受到多種因素如物價(jià)水平、市場(chǎng)供求關(guān)系等的影響。紀(jì)念幣本身就具有貨幣的職能,不是因有較高收藏保值價(jià)值而成為貨幣職能的又一補(bǔ)充,其貨幣職能是由法律賦予的。綜上,不正確的說(shuō)法包括將其與金銀飾品混為一談、認(rèn)為由投資價(jià)值決定購(gòu)買(mǎi)力持續(xù)提高以及將收藏保值價(jià)值與貨幣職能補(bǔ)充相聯(lián)系。"13、請(qǐng)問(wèn)公開(kāi)招聘考試內(nèi)容包含以下哪些方面?()
A.業(yè)務(wù)能力
B.招聘崗位所屬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能
C.與應(yīng)聘崗位相關(guān)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
D.思想政治表現(xiàn)和道德品質(zhì)
【答案】:ABCD
【解析】公開(kāi)招聘考試通常是為了選拔出能夠勝任崗位工作的人員。業(yè)務(wù)能力是衡量應(yīng)聘者能否有效完成崗位相關(guān)工作的重要標(biāo)準(zhǔn),具備良好的業(yè)務(wù)能力才能更好地履行工作職責(zé)。招聘崗位所屬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能是崗位工作的基礎(chǔ),應(yīng)聘者掌握相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,才能順利開(kāi)展工作。與應(yīng)聘崗位相關(guān)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)同樣很關(guān)鍵,它體現(xiàn)了應(yīng)聘者在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的綜合能力和水平,對(duì)工作質(zhì)量和效率有重要影響。思想政治表現(xiàn)和道德品質(zhì)也是考察的重要方面,員工具備良好的思想政治表現(xiàn)和道德品質(zhì),有助于營(yíng)造積極向上的工作氛圍,促進(jìn)單位的健康發(fā)展。所以公開(kāi)招聘考試內(nèi)容會(huì)包含業(yè)務(wù)能力、招聘崗位所屬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、與應(yīng)聘崗位相關(guān)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、思想政治表現(xiàn)和道德品質(zhì)等方面。14、實(shí)踐的主要形式有()。(注:本題按要求已經(jīng)符合規(guī)范,無(wú)需改寫(xiě))
A.自我實(shí)踐
B.生產(chǎn)實(shí)踐
C.社會(huì)實(shí)踐
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
【答案】:BCD
【解析】實(shí)踐的主要形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),它是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐人們改造自然以獲取物質(zhì)生活資料。社會(huì)實(shí)踐主要指處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng),在階級(jí)社會(huì)中主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng),它推動(dòng)著社會(huì)歷史的變遷和進(jìn)步??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是一種嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng),是人類(lèi)探索未知世界、獲取科學(xué)知識(shí)的重要手段。而自我實(shí)踐并非實(shí)踐的主要形式。所以本題應(yīng)選生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。15、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度既彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平相契合,我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。下列屬于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的是()。
A.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B.按勞分配為主體,多種分配方式并存
C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D.基層群眾自治
【答案】:ABC"
【解析】我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這三項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度相互聯(lián)系、相互支撐、相互促進(jìn)。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,明確了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu),塑造了市場(chǎng)主體的多元性,為市場(chǎng)機(jī)制的充分發(fā)揮提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,既體現(xiàn)了社會(huì)主義的公平原則,又能夠合理拉開(kāi)收入差距,調(diào)動(dòng)各方面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率的提高。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制則將社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處有機(jī)結(jié)合起來(lái),既能夠發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,又能更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。而基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑,并非基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容。所以,正確答案包含公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。"16、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。
A.是市場(chǎng)價(jià)值的概念
B.衡量的是最終產(chǎn)品的價(jià)值
C.是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價(jià)值
D.是流量而不是存量
【答案】:ABCD
【解析】國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是市場(chǎng)價(jià)值概念,衡量最終產(chǎn)品價(jià)值,是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價(jià)值,且是流量而非存量,這些都是其包含的含義。17、成語(yǔ)“圖窮匕見(jiàn)”比喻事情發(fā)展到最后,該成語(yǔ)相關(guān)的人物有()。
A.荊軻
B.燕太子丹
C.孟嘗君
D.東郭先生
【答案】:AB"
【解析】“圖窮匕見(jiàn)”講述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,荊軻奉燕太子丹之命前往秦國(guó)刺殺秦王嬴政的故事。荊軻將匕首藏在地圖中,在呈獻(xiàn)地圖時(shí),地圖展開(kāi)到最后露出了匕首。所以與“圖窮匕見(jiàn)”相關(guān)的人有荊軻和燕太子丹。孟嘗君是戰(zhàn)國(guó)四公子之一,以養(yǎng)士而聞名,他的主要事跡如雞鳴狗盜等,與“圖窮匕見(jiàn)”無(wú)關(guān)。東郭先生是寓言故事《東郭先生與狼》中的人物,主要情節(jié)是東郭先生救助了一只狼,卻險(xiǎn)些被狼吃掉,和“圖窮匕見(jiàn)”沒(méi)有聯(lián)系。綜上,與“圖窮匕見(jiàn)”相關(guān)的人稱是荊軻和燕太子丹。"18、何某今年35歲,患有嚴(yán)重的精神疾病,屬于無(wú)民事行為能力人,可由()擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人。
A.何某的妻子
B.何某的父親
C.何某的五歲女兒
D.何某的上司
【答案】:ABD"
【解析】本題考查監(jiān)護(hù)人的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)法律規(guī)定,無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)配偶;(二)父母、子女;(三)其他近親屬;(四)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意。對(duì)于本題情況,何某患有嚴(yán)重精神疾病,屬于無(wú)民事行為能力人。其妻子作為配偶,符合法定的監(jiān)護(hù)人順序,有擔(dān)任其監(jiān)護(hù)人的資格。何某的父親作為其父母,同樣符合法定監(jiān)護(hù)人順序,也可以擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。而何某五歲的女兒,由于其自身屬于無(wú)民事行為能力人,不具備監(jiān)護(hù)他人的能力,不能擔(dān)任何某的監(jiān)護(hù)人。何某的上司與何某并非法定的近親屬關(guān)系,若要擔(dān)任監(jiān)護(hù)人須經(jīng)被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意,題目中未提及相關(guān)信息,所以在這種情況下不能直接擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。綜上,可擔(dān)任何某監(jiān)護(hù)人的是其妻子和父親。"19、關(guān)于講話稿的特點(diǎn),下列說(shuō)法正確的有()。
A.語(yǔ)言既要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,又要通俗、生動(dòng)
B.篇幅越
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