湖南省漣源市2025年下學(xué)期高三部分學(xué)校第二次月考語文試題總分：150分時量：150分鐘一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成小題。說園（五）（節(jié)選）余既闡造園動觀靜觀之說，意有未盡，續(xù)暢論之。動靜二字，本相對而言，有動必有靜，有靜必有動，然而在園林景觀中，靜寓動中，動由靜出，其變化之多，造景之妙，層出不窮，所謂通其變，遂成天下之文。若靜坐亭中，行云流水，鳥飛花落，皆動也。舟游人行，而山石樹木，則又靜止者。止水靜，游魚動，靜動交織，自成佳趣。故以靜觀動，以動觀靜，則景出?！叭f物靜觀皆自得，四時佳景與人同。”事物之變，概乎其中。若園林無水、無云無影、無聲、無朝暉、無夕陽，則無以言天趣，虛者，實(shí)所倚也。靜之物，動亦存焉。坐對石峰，透漏具備，而皴法之明快，線條之飛俊。雖靜猶動。水面似靜，漣漪自動。畫面似靜，動態(tài)自現(xiàn)。靜之物若無生意，即無動態(tài)。故動觀靜觀，實(shí)造園產(chǎn)生效果之最關(guān)鍵處，明乎此，則景觀之理得初解矣。質(zhì)感存真，色感呈偽，園林得真趣，質(zhì)感居首，建筑之佳者，亦有斯理，真則存神，假則失之。園林失真，有如布景。書畫失真，則同印刷。故畫棟雕梁，徒眩眼目。竹籬茅舍，引人遐思。《紅樓夢》“大觀園試才題對額”一回，曹雪芹借寶玉之口，評稻香村之作偽云：“此處置一田莊，分明是人力造作而成。遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及先處（指瀟湘館）有自然之理，得自然之趣呢？雖種竹引泉，亦不傷穿鑿。古人云：‘天然圖畫’四字，正恐非其地而強(qiáng)為其地，非其山而強(qiáng)為其山，即百般精巧，終非相宜?！彼^“人力造作”，所謂“穿鑿”者，偽也。所謂“有自然之理，得自然之趣”者，真也。借小說以說園，可抵一篇造園論也。郭熙謂“水以石為面”“水得山而媚”，自來模山范水，未有孤立言之者。其得山水之理，會心乎此，則左右逢源。要之此二語，表面觀之似水石相對，實(shí)則水必賴石以變。無石則水無形、無態(tài)，放淺水露礬，深水列島。廣東肇慶七星巖，巖奇而水美，磯瀨隱現(xiàn)波面，而水洞幽深，水灣曲折，水之變化無窮，若無水，則巖不顯，岸無形。故兩者決不能分割而論，分則悖自然之理，亦失真矣。一園之特征，山水相依，鑿池引水，尤為重要。蘇南之園，其池多曲，其境柔和。寧紹之園，其池多方，其景平直。故水本無形，因岸成之，平直也好，曲折也好，水口堤岸皆構(gòu)成水面形態(tài)之重要手法。至于水柔水剛，水止水流，亦皆受堤岸以左右之。石清得陰柔之妙，石頑得陽剛之健，渾樸之石，其狀在拙；奇突之峰，其態(tài)在變，而丑石在諸品中尤為難得，以其更富于個性，丑中寓美也。石固有剛?cè)崦莱笾畡e，而水亦有奔放宛轉(zhuǎn)之致，是皆因石而起變化?；膱@非不可游，殘篇非不可讀，須知佳者雖零錦碎玉亦是珍品，猶能予人留戀，存其珍耳。龔自珍詩云：“未濟(jì)終焉心飄渺，萬事都從缺陷好；吟到夕陽山外山，世間難免余情繞。”造園亦必通此消息。“春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨。”“夜山低，晴山近，曉山高?！鼻叭酥?，實(shí)寓情觀景，以見四時之交。造景自難，觀景不易?！皽I眼問花花不語”，癡也?！敖忉尨猴L(fēng)無限恨”，怨也。故游必有情，然后有興，鐘情山水，知己泉石，其審美與感受之深淺，實(shí)與文化修養(yǎng)有關(guān)。故我重申：不能品園，不能游園。不能游園，不能造園。造園綜合性科學(xué)、藝術(shù)也，且包含哲理，觀萬變于其中。淺言之，以無形之詩情畫意，構(gòu)有形之水石亭臺，晦明風(fēng)雨，又皆能促使其景物變化無窮，而南北地理之殊，風(fēng)土人情之異，更加因素增多。且人游其間，功能各取所需，絕不能從幻想代替真實(shí)，故造園脫離功能，固無佳構(gòu)；究古園而不明當(dāng)時社會及生活，妄加分析，正如漢儒釋經(jīng)，轉(zhuǎn)多穿鑿。因此，古今之園，必不能陳陳相因，而豐富之生活，淵博之知識，要皆有助于斯。一景之美，畫家可以不同筆法表現(xiàn)之，文學(xué)家可以不同角度描寫之，演員運(yùn)腔，各抒其妙，那宗那派，自存面貌。故同一園林，可以不同手法設(shè)計(jì)之，皆由觀察之深，提煉之精，特征方出。余初不解宋人大青綠山水以朱砂作底，色赤，上敷青綠，迨游中原嵩山，時值盛夏，土色皆紅，所被草木盡深綠色，而樓閣參差，金碧輝映，正大小李將軍之山水也。其色調(diào)皆重厚，色度亦相當(dāng)，絢爛奪目。中原山川之神乃出。而江南淡青綠山水，每以赭石及草青打底，輕抹石青石綠，建筑勾勒間架，襯以淡赭，清新悅目，正江南園林之粉本。故立意在先，協(xié)調(diào)從之，自來藝術(shù)手法一也。余嘗謂蘇州建筑與園林，風(fēng)格在于柔和，吳語所謂“糯”。揚(yáng)州建筑與園林，風(fēng)格則多雅，皆欲現(xiàn)怡人之園景，風(fēng)格各異，存真則一。風(fēng)格定始健。如宋代姜夔詞，以“健筆寫柔情”能言局部單體，宜亭斯亭，宜榭斯榭。山疊何派，水引何式，必須成竹在胸，才能因地制宜，借景有方，亦必循風(fēng)格之特征，巧妙運(yùn)用之。選石擇花，動靜觀賞，均有所據(jù)，故造園必以極鎮(zhèn)靜而從容之筆，信手拈來，自多佳構(gòu)。所謂以氣勝之，必整體完整矣。造園可以遵古為法，亦可以洋為師，兩者皆不排斥。古今結(jié)合，古為今用，亦勢所必然，若境界不究，風(fēng)格未求，妄加抄襲拼湊，則非所取。故古今中外，造園之史，構(gòu)園之術(shù)，來龍去脈，以及所形成之美學(xué)思想，歷史文化條件，在須（需）進(jìn)行探討，然后文有據(jù)，典有征，古今中外運(yùn)我筆底，則為尚矣……（摘編自陳從周《說園》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.作者以“靜坐亭中觀云鳥”為例，闡釋“靜觀”之理，強(qiáng)調(diào)靜觀是園林審美的主要方式。B.引用《紅樓夢》寶玉評稻香村“人力造作”，意在批判園林設(shè)計(jì)脫離自然規(guī)律的偽飾現(xiàn)象。C.提出“造園是綜合性科學(xué)、藝術(shù)”，表明古今園林需在統(tǒng)一風(fēng)格下融合中外技法。D.在作者看來，宋人青綠山水“以朱砂作底”的畫法，證明觀察自然是創(chuàng)作的唯一途徑。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“水得山而媚”等句，揭示山水互為映襯的關(guān)系，論證造園需遵循自然完整性。B.引龔自珍詩證“荒園亦存珍趣”，賦予殘缺美以哲學(xué)內(nèi)涵。C.“淚眼問花”兩句，意在表明具備情感、文學(xué)素養(yǎng)能理解景物象征意義。D.結(jié)尾“古今結(jié)合”的倡議，其根本目的是要解決當(dāng)代園林抄襲成風(fēng)的問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。（3分）園林中水的形態(tài)取決于岸的設(shè)計(jì)：蘇南之園池岸多曲，以是________；而寧紹之園池岸多方，所以________。石亦影響水勢：石清則水顯________。4.請結(jié)合稻香村之例，概括造園“存真”的內(nèi)涵。（4分）5.有人認(rèn)為，王維《山居秋暝》（空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。）在“天人合一、動靜交織、虛實(shí)相生”等審美追求維度上與《說園》有共性，試結(jié)合具體詩句作簡要分析。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。文本一俗世奇人·洋（楊）掌柜馮驥才楊掌柜和洋掌柜是同一個人，一人二姓，音同字不同。這因?yàn)樗袃蓚€古董店，開在不同地方。在租界那邊他叫楊掌柜，店名叫楊記古董鋪，專賣中國的老東西。在老城這邊他叫洋掌柜，店名叫洋記洋貨店，只賣洋人的洋東西。洋人喜歡中國人的老東西，中國人喜歡洋人的洋東西。頭一個看明白這些事的是他，頭一個干這種事的也是他。于是，他拿中國的東西賣給洋人，再弄來洋人的東西賣給中國人。這事他干得相當(dāng)成功，不少賺錢。關(guān)鍵是他還有許多訣竅。要想把東西賣得好，首先要把店鋪、車馬、行頭都做得像模像樣。租界那邊的楊記古董鋪看上去無奇不有，老城這邊的洋記洋貨店看上去古怪離奇。楊記古董鋪在戈登堂西邊街對面，戈登堂東邊是利順德大飯店，來天津辦事或游玩的洋人都住在利順德大飯店里，走出飯店便能瞧見古色古香的楊記古董鋪了。洋記洋貨店在海河邊娘娘宮前廣場旁的一條橫街上，到娘娘宮來上香的人很容易逛到洋貨店。兩邊店鋪的選址都好，風(fēng)水寶地，人氣旺足，買賣好做。他更著意在自己的行頭上做文章。在租界那邊，他把自己扮成一個地道的中國人。一身袍子馬褂，緞帽皮靴，材料上等，做工考究，關(guān)鍵是樣子一定要古里古氣，大拇指套著鹿骨扳指，叫洋人看得好奇。在老城這邊，他胸前總垂著一根懷表的金鏈子，脖子上系一根深紅色細(xì)繩領(lǐng)帶，洋里洋氣；洋人看不倫不類，中國人看洋氣十足。還有，他身上總冒一股子只洋人才用的香水味兒。這一來，他就成了店鋪里最招人的肉幌子。他剛剛干這買賣時，不缺中國古董，就缺洋貨。他想出了一招——以物易物。這招很得用，若是洋人喜歡上哪一樣中國的老東西，不用錢買，拿件洋東西來交換即可。然后他把這些從租界那邊換來的洋貨，再拿回到老城這邊的洋貨店來賣。兩邊的貨源都不缺，買賣都好做。尤其是，洋人不懂中國東西的價(jià)錢，中國人也不懂洋東西的價(jià)錢。中間的差價(jià)全由他隨機(jī)應(yīng)變，怎么合適怎么來，這種無本買賣干起來就太容易了。沒有幾年，他就在糧店前街買了一塊挺寬敞的空地，六七畝，蓋一座兩進(jìn)的大瓦房，磨磚對縫的高墻，石雕門樓，比得上東門里的徐家大院。他還買了一輛新式轎車，去到宮前或租界全都舒舒服服坐在自家的車上。有多少錢享多大的福。在海河兩岸上干古董這行的，沒人不羨慕他。有人罵他吃里扒外，吃洋飯，賣祖宗，可是你有他這種本事——一手托兩家，兩頭賺，來回賺，華洋通吃嗎？人家楊老板還下功夫?qū)W了幾句洋話呢，誰行？再說，在租界里開古董店，人家是第一家，在老城這邊開洋貨店，人家也是頭一號。過去天津人知道嘛叫洋貨店嗎？都是人家楊老板開的頭兒。別聽人罵他，這幫人一邊罵他，一邊學(xué)他，也開洋貨店。如今在他周邊至少冒出六七家洋貨店來。這條原本不知名的小街，人人都稱作“小洋貿(mào)街”了。洋貨店多了，爭嘴的人多了。做買賣的人都是各顯其能，各出招數(shù)，漸漸使他的洋記洋貨店變得平平常常。同時，租界里的洋人們更喜歡跑到南門外的破爛市上淘老東西，那邊的楊記古董鋪也不新鮮了。這事難了他，卻難不住他。一年后，他忽然在兩邊古董店各花一筆錢，各使出了一招，這招別人同樣想不到。他從租界花錢請來一個法國人，叫馬爾樂。人高腿長，金色鬈發(fā)和胡須，尖鼻子可以扎人，八哥賽的藍(lán)眼睛，胳膊上長了許多金毛，個頭至少比中國人高兩頭。這種人若是發(fā)起瘋來，會不會咬人？但是馬爾樂分外和藹可親，總是迷人地笑著，身上散出一種特殊的既不好聞也不難聞的氣味。他用磕磕巴巴的中國話，耐心向買家解釋每一件洋貨。他還挺會開玩笑，這很適合天津人的口味。洋人才能把洋貨說明白。馬爾樂的出現(xiàn)，表明只有洋記洋貨店里的洋貨才是地道的洋貨。別的店里的洋貨都是靠不住的。于是，楊家的大旗再一次在老城這邊飄揚(yáng)。他租界這邊也用了一個奇招。他花錢把楊記古董鋪后邊一個空倉庫買下來，打通了隔墻。這倉庫鐵頂木墻，高大寬闊，縱深很深。他從老城那邊找了三四十個倒騰古玩的小商販在這里擺攤。待小商販們把中國人的老東西五彩繽紛、五花八門地一鋪開，這倉庫就像一個魅力十足的古玩市場。租界里的洋人不用再跑到老城那邊去找古玩市場了。它開在了洋人身邊，一扭身就進(jìn)去了。半年之后，這里便成了洋人們來天津必來逛一逛、十分好玩和必有收獲的“黃金去處”。楊掌柜一句話切中其中的奧秘：“洋人最喜歡自己來發(fā)現(xiàn)?！彼抗馊缇妫軌蚩粗匈I家的心理，買賣必然是戰(zhàn)無不勝了。他還不時把馬爾樂調(diào)到租界這邊來，幫著洋人尋寶淘寶。洋人信洋人，真叫他玩活了。北京那邊干古董的，都羨慕他；但那邊沒有楊掌柜這種人。（選自《小說月報(bào)》2023年3月）文本二《俗世奇人》寫出了我心里想要的人物形象（節(jié)選）馮驥才《俗世奇人》寫的是中國的傳統(tǒng)。中國的文學(xué)傳統(tǒng)是先有了故事，后有了文學(xué)性的小說。以前小說大部分都是故事，唐宋以來的小說一般來講不管寫得多世俗鄉(xiāng)土，用的都是文人的筆墨。文人的筆墨就涉及一個語言問題，從文學(xué)史來講，因?yàn)樵姼璧某墒煸谇?，散文的成熟在后，散文受詩歌的影響，它講究煉字，就是多一字少一字都不可，得特別精煉。寫小說的人物故事，我的經(jīng)驗(yàn)就是三個情節(jié)才能把人物撐起來。如果少一個情節(jié)，這個人物就立不起來。你得從不同的面把人物性格撐起來，立住。（選自《遼寧日報(bào)》2016年2月1日）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本一開頭對比楊掌柜在租界與老城的店鋪名、商品定位，暗示其商業(yè)智慧，為后文經(jīng)營策略埋下伏筆。B.文本一寫楊掌柜“身上總冒一股子洋人才用的香水味兒”，表現(xiàn)了他對西方文化的盲目崇拜。C.文本一通過“罵他吃里扒外”的議論，直接批判楊掌柜唯利是圖、背叛傳統(tǒng)的行為。D.中國文學(xué)“先有了故事，后有了文學(xué)性小說”，而文本一寫的如：“選址”“行頭”等幾個簡單故事，文學(xué)性不強(qiáng)。7.關(guān)于文本一中楊掌柜的經(jīng)營策略，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“選址戈登堂旁”和“娘娘宮附近”，體現(xiàn)他精準(zhǔn)捕捉目標(biāo)客戶群體的商業(yè)眼光。B.“以物易物”模式降低貨源成本，利用信息差定價(jià)，凸顯其靈活應(yīng)變能力。C.面對競爭困境，他直接抄襲周邊店鋪策略，通過降價(jià)促銷奪回市場。D.雇傭洋人馬爾樂、改造倉庫市場等創(chuàng)新，反映其洞悉消費(fèi)者心理的核心競爭力。8.文本一畫線句“洋人最喜歡自己來發(fā)現(xiàn)”意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。（4分）9.文本二提出，塑造人物需“三個情節(jié)才能撐起來?！闭埥Y(jié)合文本一，分析作品是如何通過三個關(guān)鍵情節(jié)逐步樹立起楊掌柜“奇人”形象的。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：淳熙五年閏六月戊戌，帝①罷興州都統(tǒng)司營田官兵，募民耕佃。庚戌，蠲②秀州民折帛錢。六年春正月，振淮東饑民，復(fù)置內(nèi)侍省合同憑由司，蠲夔州路上供金銀，復(fù)置光州中渡榷場。十一月乙卯朔，帝著論數(shù)百言，深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。七年春正月甲子，減廣西諸州歲賣鹽數(shù)。已卯，詔京西州軍并用鐵錢及會子；民戶銅錢以鐵錢或會子償之滿二月不輸官許告賞。庚辰，蠲淮東民貸常平錢米。三月壬戌，詔舉賢良方正能直言極諫者。乙亥，減內(nèi)外官薦舉員。丁丑，再蠲臨安府民身丁錢三年，詔諸州招補(bǔ)軍籍之闕，自今歲以為常。冬十月丙戌，詔：“限田太寬，民役煩重，其令臺諫、給舍同戶部長貳詳議以聞?！币椅?，黎州五部落進(jìn)馬乞降，詔卻獻(xiàn)馬，許其互市。八年夏四月，修湖南諸州城。以臨安疫，分命醫(yī)官診視軍民。復(fù)以強(qiáng)盜配隸諸軍重役。立郴州宜章、桂陽軍臨武縣學(xué)，以教養(yǎng)峒民子弟。(節(jié)選自《宋史·孝宗紀(jì)》，有刪改)材料二：故孝宗立，奮志有為，而四顧以求人，遠(yuǎn)邪佞，隆恩禮，慎選而篤信之，乃其所得者，大概可睹矣。陳康伯、葉颙、陳俊卿、虞允文，皆不可謂非一時之選也。內(nèi)不失身，上不誤國，興可興之利而民亦不傷，辨可辨之奸而主亦不惑。會君之不迷，幸敵之不競，而國以小康。至若周必大、王十朋、范成大、楊萬里之流，亦錚錚表見，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。絜之往代，其于王茂弘、謝安石、李長源、陸敬輿匡濟(jì)之弘才，固莫窺其津涘。即以視郗鑒之方嚴(yán)，謝弘微之雅量，崔祐甫之清執(zhí)，杜黃裳之通識，亦未可與相項(xiàng)背也。推而上之，朱元晦、張敬夫、劉共父三君子者，豈非曠代不易見之大賢哉?乃懲奸邪之已淫，故崖宇必崇，而器使之途或隘；鑒風(fēng)波之無定，故潔身念切，而任重之志不堅(jiān)。正報(bào)仇復(fù)宇之名，持固本自強(qiáng)之道，亦規(guī)恢之所及，而言論之徒長，其洗心藏密之神武，若有不敢輕試者焉。嗚呼！能不為亂世所熒，而獨(dú)立不悶；然且終為亂世之余風(fēng)所窘，而體道未弘。德之孤，宋之積漸以亂德者孤之也。不得不孤，而終不能不自孤其德，則天下更奚望焉?(選自王夫之《宋論》，有刪改)【注】①帝：宋孝宗趙昚。②蠲：減免、除去。10.(★)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)民戶銅錢A以鐵錢B或會子C償之D滿E二月不輸F官G許告H賞11.(★)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.許，允許，與陸游《書憤》中“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的“許”意思不同。B.“以臨安疫”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“以吾一日長乎爾”的“以”用法和意思不同。C.遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離，形容詞作動詞，與《出師表》中“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的“遠(yuǎn)”用法相同。D.“德之孤”的“德”與《詩經(jīng)·氓》中“二三其德”的“德”意思不同。12.(★)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分）A.宋孝宗關(guān)注民生、吏治，淳熙七年積極施政。如正月推行錢幣制度改革，三月選拔賢良方正的人才，十月謀劃田賦徭役調(diào)整。B.宋孝宗比較注重與少數(shù)民族的交往，黎州五部落進(jìn)奉貢馬請求降附時，孝宗下詔命令退還進(jìn)奉的馬匹，還與少數(shù)民族互市。C.王夫之稱贊宋孝宗，認(rèn)為他是明君，宋孝宗繼位后奮發(fā)立志想有一番作為，國家在其治理之下呈現(xiàn)出欣欣向榮的“小康”局面。D.王夫之認(rèn)為朱元晦、張敬夫、劉共父是大賢，他們自身高潔，承擔(dān)重任的志向堅(jiān)定，有宏大規(guī)劃，消除私心雜念，共謀大事。13.(★)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)深原用人之弊，因及誅賞之法，命宰執(zhí)示從臣于都堂。(4分)譯文：(2)興可興之利而民亦不傷，辨可辨之奸而主亦不惑。(4分)譯文：14.(★)宋孝宗對人才很重視，這在材料一和材料二中有哪些體現(xiàn)?請簡要說明。(5分)（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。阮郎歸·紹興乙卯大雪行都陽道中①向子②江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同③云深處望三關(guān)，斷腸山又山。天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鸞輅還?！咀ⅰ竣俟?127年“靖康之變”，宋徽宗、宋欽宗二帝被金兵擄去，中原喪失，至今已近十年。②向子：南宋初年主戰(zhàn)派大臣之一。③同：通“彤”。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.上片前兩句寫景，有實(shí)有虛，前一句寫大江南北風(fēng)雪迷漫，這是詞人路上所見眼前之景，是實(shí)寫；“易水寒”為詞人想象北方之景，是虛寫。B.上片后兩句寫遠(yuǎn)望中原的情形。詞人在陰云密布的天空下遙望“三關(guān)”，只見群山連綿不斷，可是見不到國都汴京和中原父老，令人肝腸寸斷。C.下片前三句運(yùn)用了反襯的手法?！跋撕揠y”的“難”字，與前面的“可”字“能”字，對應(yīng)，天老、海翻之可能，倍加反襯出消除此恨之不可能。D.“鸞輅”本指帝王所乘的車駕，這里借喻被金人擄到異域的徽、欽二帝，詞人多次聽說朝廷派遣使者問候他們，只是不知二帝何時歸來。16.這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）（五）名句名篇默寫（本題共3小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）韓愈在《師說》中闡明“師”的職責(zé)的句子是“，”。（2）《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下時的軍容盛狀的句子是“，。”（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，古人用它寄托漂泊羈旅的愁思或悠然自得的情懷，如：“，?！倍?、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。看看“肥”字。它是個會意字。往前追溯到它的小篆字形，左邊是個“月”，①難道和月亮有關(guān)？非也，其實(shí)它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文簡直是“雙胞胎”，在后來字形流變的過程中，作為偏旁，都寫成“月”了。所以現(xiàn)在看到一個月字旁的字，我們就要仔細(xì)分析了，（甲）。像“朗”“朦朧”等字，我們一看就知道和月亮有關(guān)；“脖”“肚”“腿”等字，明顯和肉有關(guān)?！胺省钡挠野脒呌质鞘裁匆馑寄兀浚ㄒ遥?。有人說它是個跪坐的人形，和左邊的“肉”結(jié)合起來，表示人身上的肉多。你問為什么跪坐？倒不是在召開什么特殊的儀式，而是古人本來就經(jīng)常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字學(xué)家、文學(xué)家徐鉉則認(rèn)為，“肥”的右半邊是“卩”，讀作jié，表示節(jié)制。和“肉”組合起來，表示人身上的肉不能太多，得節(jié)制。看來那時候的人已經(jīng)有減肥的理念了。③大家雖然對于“肥”字字形來歷的看法有分歧，（丙）“肥”就是人身上脂肪多的意思?！胺省焙髞硪仓盖莴F的身上脂肪多，比如“肥豬”“肥羊”。再后來又引申為土地質(zhì)量好，比如“肥沃”。轉(zhuǎn)化為名詞，“肥”還指能增加田地養(yǎng)分的東西，比如“農(nóng)家肥”“化肥”。從人的脂肪多，還可以引申為收入多，比如“肥差”就是能從中多得好處。人肥胖對應(yīng)著衣服寬大，因此“肥”還引申為衣服鞋襪寬大，比如“褲子太肥了”。④從“肥”的字緣分析，顯然古人的“肥”就是我們現(xiàn)在說的“胖”。它和“瘦”相對，比如“A”“B”。宋代詞人李清照用“綠肥紅瘦”比喻綠葉繁茂、紅花凋零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？18.根據(jù)上文材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.第①句是設(shè)問，以自問自答來吸引讀者的注意力和好奇心。B.第②句中運(yùn)用比喻，表現(xiàn)“月”和“肉”兩字篆文相似的特點(diǎn)。C.第③句中兩個“肥”加引號都表示引用。D.第④句中“字緣”書寫錯誤，應(yīng)為“字源”。19.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，補(bǔ)寫語句每處不超過12個字。（6分）20.文中畫波浪線的兩個句子表述不當(dāng)，請加以修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）21.請?jiān)谖闹袆潤M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）A.B.22.會意字是組合獨(dú)體字創(chuàng)造出的漢字，其意義往往和偏旁部首相關(guān)。請從“采”“塵”“休”“伐”“從”“囚”中任選三字，分析其含義。（3分）三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）問蒼茫大地，誰主沉??？（《沁園春·長沙》）（2）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）（3）（祖逖）中夜聞荒雞鳴，蹴（劉）琨覺，曰：“此非惡聲也?！币蚱鹞?。（《晉書·祖逖傳》）以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三9月月考語文參考答案一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.B2.D3.①.水境柔和（其境柔和）②.景致平直（其景平直）③.陰柔之妙（陰柔之美）4.①遵循自然規(guī)律，避免人力刻意造作；②與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)，符合自然之理；③富有自然意趣，不做穿鑿之舉。5.①詩中“空山”“松間”“石上”等自然意象與“浣女”“漁舟”人類活動和諧共存，體現(xiàn)人與自然統(tǒng)一，呼應(yīng)《說園》“天然圖畫”之理；②詩中“明月松間照”（靜）與“竹喧”“蓮動”（動）相襯，《說園》提出“靜寓動中，動由靜出”，皆重動靜結(jié)合；③詩中“空山”為虛，“清泉”“明月”為實(shí)，《說園》言“虛者，實(shí)所倚也”，均體現(xiàn)虛實(shí)相依；④審美追求：兩者都崇尚自然真趣，反對刻意偽飾?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《說園》節(jié)選呈現(xiàn)陳從周先生對園林美學(xué)的深刻見解。文章以“動靜相生”為脈絡(luò)，借亭臺觀云等意象，展現(xiàn)中國園林“雖由人作，宛自天開”的審美追求。文中以《紅樓夢》稻香村為例，批判“人力造作”，強(qiáng)調(diào)“存真”要順應(yīng)自然。作者認(rèn)為造園藝術(shù)融合多學(xué)科特質(zhì)，并提出“古今結(jié)合”觀，彰顯傳統(tǒng)美學(xué)現(xiàn)代生命力?！?題詳解】本題考查文本內(nèi)容理解與信息篩選能力。A.“強(qiáng)調(diào)靜觀是園林審美的主要方式”錯誤。原文首段明確提出“動靜二字，本相對而言，有動必有靜，有靜必有動”“靜寓動中，動由靜出”，并強(qiáng)調(diào)“動觀靜觀，實(shí)造園產(chǎn)生效果之最關(guān)鍵處”，可見作者認(rèn)為“動觀”與“靜觀”同等重要，是園林審美的兩大核心方式，而非“強(qiáng)調(diào)靜觀是主要方式”。C.“表明古今園林需在統(tǒng)一風(fēng)格下融合中外技法”錯誤。原文“造園是綜合性科學(xué)、藝術(shù)”強(qiáng)調(diào)的是造園需融合多元素，而非“統(tǒng)一風(fēng)格下融合中外技法”。D.“證明觀察自然是創(chuàng)作的唯一途徑”錯誤。宋人青綠山水的例子是為說明藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)源于對自然的觀察，而非“唯一性”。故選B?！?題詳解】本題考查文本觀點(diǎn)分析與評價(jià)能力。D.“其根本目的是要解決當(dāng)代園林抄襲成風(fēng)的問題”錯誤?！肮沤窠Y(jié)合”的倡議，根本目的應(yīng)是傳承園林文化精髓、賦予傳統(tǒng)園林現(xiàn)代生命力，而非簡單解決“抄襲成風(fēng)”的問題，評價(jià)錯誤。故選D?！?題詳解】本題考查信息提取與概括能力。①文章第五段提到“蘇南之園，其池多曲，其境柔和”，這句話直接說明了蘇南園林中池岸多曲的設(shè)計(jì)使得園林的整體環(huán)境顯得柔和。因此，第一處橫線處應(yīng)填寫“水境柔和（其境柔和）”，以概括蘇南園林池岸多曲所帶來的環(huán)境特點(diǎn)。②文章第五段提到“寧紹之園，其池多方，其景平直”，這句話直接說明了寧紹園林中池岸多方的設(shè)計(jì)使得園林的景致顯得平直。因此，第二處橫線處應(yīng)填寫“景致平直（其景平直）”，以概括寧紹園林池岸多方所帶來的景致特點(diǎn)。③文章第五段提到“石清得陰柔之妙，石頑得陽剛之健”，這句話說明了石質(zhì)的清透與頑劣分別對應(yīng)著陰柔與陽剛的美感。因此，第三處橫線處應(yīng)填寫“陰柔之妙（陰柔之美）”，以概括石質(zhì)清透時水所顯現(xiàn)出的美感特征?！?題詳解】本題考查概念內(nèi)涵概括與例證分析能力。①由原文“此處置一田莊，分明是人力造作而成”可知，造園“存真”要遵循自然規(guī)律，規(guī)避人力刻意造作。稻香村不顧自然條件，強(qiáng)行打造出田莊模樣，沒有自然生長的脈絡(luò)，盡顯人工雕琢的虛假與生硬，全無自然本真韻味，難以讓人感受到自然的質(zhì)樸之美。由原文“遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源”可知，造園“存真”需與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)，契合自然之理。稻香村孤立于環(huán)境之外，和周邊山水、建筑毫無呼應(yīng)，破壞了自然的和諧秩序，只有讓園林融入周邊環(huán)境，成為自然的一部分，才符合“存真”內(nèi)涵。③由原文“雖種竹引泉，亦不傷穿鑿”可知，造園“存真”要富有自然意趣，杜絕穿鑿之舉。稻香村種竹引泉雖有意營造自然，卻過于刻意，失了自然的靈動與野趣，真正的“存真”應(yīng)是自然天成、意趣盎然。【5題詳解】本題考查跨文本比較與審美鑒賞能力。①詩中“空山”“松間”“石上”是自然意象，“浣女”“漁舟”是人類活動，二者和諧共存，如“竹喧歸浣女”寫浣女歸來喧鬧，融入“空山”靜謐，無違和感。這與《說園》“天然圖畫”之理呼應(yīng)，皆體現(xiàn)人與自然統(tǒng)一的“天人合一”追求。②“明月松間照”中，明月、松林是靜景；“竹喧”“蓮動”是動景，靜景襯動景，動景顯靜景。正如《說園》“靜寓動中，動由靜出”，詩句與造園理念一致，均以動靜結(jié)合營造佳趣。③“空山”無形，是虛；“清泉”“明月”可感可見，是實(shí)。虛的“空山”為實(shí)的景物提供背景，實(shí)的景物讓“空山”更具體。這契合《說園》“虛者，實(shí)所倚也”，體現(xiàn)虛實(shí)相依的審美。④詩句取景皆為自然之景，無刻意雕琢?！墩f園》批判稻香村“人力造作”，崇尚“自然之趣”。二者都追求自然本真，反對刻意偽飾，審美追求高度契合。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【答案】6.A7.C8.①從表面上看，將倉庫改造為古玩市場，讓洋人自主“淘寶”；②從楊掌柜角度看，滿足洋人探索欲，吸引他們主動參與購物③從深層次看，隱含殖民者對東方文化的優(yōu)越感，認(rèn)為“親自發(fā)現(xiàn)”能彰顯其鑒別力。9.①開設(shè)雙店并打造差異行頭，體現(xiàn)其跨界經(jīng)營的商業(yè)眼光。②首創(chuàng)“以物易物”模式，展現(xiàn)其解決貨源的創(chuàng)新思維。③雇傭洋人、改造倉庫，突出其應(yīng)對競爭的靈活策略?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料圍繞《俗世奇人》展開。文本一講述楊掌柜在租界開古董鋪、老城開洋貨店，憑選址、行頭、以物易物、請洋人店員、設(shè)古玩市場等訣竅，精準(zhǔn)把握華洋心理，成為津門商界奇人。文本二提及《俗世奇人》植根傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)以三個情節(jié)立人物，語言精煉。文本一恰是文本二創(chuàng)作理念的生動實(shí)踐。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“表現(xiàn)了他對西方文化的盲目崇拜”錯誤。楊掌柜在老城這邊用洋香水是為了將自己打造成“洋里洋氣”的“肉幌子”，吸引購買洋貨的顧客，是商業(yè)經(jīng)營的策略，并非對西方文化盲目崇拜。C.“直接批判楊掌柜唯利是圖、背叛傳統(tǒng)的行為”錯誤。文中“罵他吃里扒外”是他人的議論，作者未直接批判楊掌柜，反而以“你有他這種本事……華洋通吃嗎？”暗含對其商業(yè)能力的認(rèn)可。D.“文學(xué)性不強(qiáng)”錯誤?！斑x址”“行頭”等細(xì)節(jié)是文學(xué)性描寫的組成部分，通過場景與人物塑造增強(qiáng)故事真實(shí)感，符合文本二“精煉筆墨”的文學(xué)傳統(tǒng)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段作用的能力。C.“直接抄襲周邊店鋪策略”錯誤。楊掌柜面對競爭時創(chuàng)新性雇傭洋人馬爾樂、改造倉庫市場，并未抄襲周邊店鋪策略，原文明確寫他“各使出了一招，這招別人同樣想不到”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①文中提到楊掌柜將倉庫改造為古玩市場，讓三四十個小商販擺攤，“洋人不用再跑到老城那邊去找古玩市場了”。這表明從表面看，“洋人最喜歡自己來發(fā)現(xiàn)”指的是洋人可在這個市場里自主“淘寶”，符合他們喜歡親自尋覓的行為特點(diǎn)。②楊掌柜此舉是為了應(yīng)對生意平淡的狀況，而洋人在自主發(fā)現(xiàn)過程中能獲得滿足感。由此可見，從楊掌柜角度，這是他精準(zhǔn)把握買家心理，通過滿足洋人探索欲來吸引他們主動購物的經(jīng)營策略。③結(jié)合當(dāng)時背景，洋人對東方文化既好奇又帶有優(yōu)越感。他們認(rèn)為“親自發(fā)現(xiàn)”能體現(xiàn)自己的鑒別力，這一心理暗含著殖民者的傲慢?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，分析情節(jié)、語段作用的能力。①他頭一個看清“洋人喜歡中國人的老東西，中國人喜歡洋人的洋東西”，于是開雙店租界楊記賣中國老貨、老城洋記賣洋貨，還穿差異行頭：租界是袍子馬褂、戴鹿骨扳指，老城是懷表金鏈、紅繩領(lǐng)帶，這跨界布局的思路，顯露出他敏銳的商業(yè)眼光。②初期缺洋貨時，他想出“以物易物”：洋人用洋貨換中國老東西，既填了洋記的貨源空，又讓楊記的老貨有了出路，還能賺兩邊不懂價(jià)的差價(jià)，這是解決貨源的創(chuàng)新思維。③競爭來了，他雇法國人馬爾樂在洋記“耐心向買家解釋每一件洋貨”，讓洋貨更“地道”；租界改造倉庫請小商販擺攤，做成“洋人最喜歡自己來發(fā)現(xiàn)”的古玩市場，這倆招兒掐準(zhǔn)顧客心理，突出他應(yīng)對競爭的靈活策略。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）10.ADG(“民戶銅錢”作后句的主語，其后A處斷開；“以鐵錢或會子償之”是一個完整的句子，“以鐵錢或會子”是狀語，“償”是謂語，“之”是賓語，表示用鐵錢或會子來償還銅錢，應(yīng)在D處斷句；“滿二月不輸官”是一個完整的句子，“滿二月”是狀語，“不輸”為謂語，“官”為賓語，表示如果超過兩個月不交給官府，應(yīng)在G處斷開。)11.B[A項(xiàng)，允許/期望，稱許。句意：允許他們進(jìn)行互市。/自己當(dāng)年曾以萬里長城來自我期許，到如今鏡中的鬢發(fā)已漸漸變白，恢復(fù)都城已成空談。B項(xiàng)，“以”均為介詞，“因?yàn)椤?。句意：因?yàn)榕R安發(fā)生疫情。/因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)。C項(xiàng)，均為形容詞作動詞，遠(yuǎn)離。句意：遠(yuǎn)離邪佞之人。/親近賢臣，遠(yuǎn)離小人。D項(xiàng)，品德/心意。句意：(為堅(jiān)守君子的)品德而孤立。/他的心意一變再變。]12.D(“自身高潔，承擔(dān)重任的志向堅(jiān)定”錯誤，材料二中提到他們“任重之志不堅(jiān)”，即承擔(dān)重任的志向不堅(jiān)定。)13.(1)(宋孝宗)深刻考究用人的弊端，并涉及誅賞的法律，命令宰相拿到都堂向從臣們展示。(2)興辦可以興辦的有利的事情而民眾也不受傷害，分辨可以分辨的奸惡的事情而君主也不感到迷惑?！窘馕觥?1)“原”,考究(1分);“弊”,弊端(1分);“示”,向??展示/給??看;“示從臣于都堂”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝诙继檬緩某肌?1分)。(句意1分)(2)“興”,興辦;“傷”,受傷害;“惑”,感到迷惑。(每點(diǎn)1分,句意1分)14.①下詔推舉賢良方正能直言極諫的人。(2分)②到處尋求人才，對人才抬高恩遇禮節(jié)，謹(jǐn)慎選拔并真誠地信任他們。(3分)【解析】①由材料一“詔舉賢良方正能直言極諫者”可知，孝宗下詔推舉賢良方正能直言極諫的人，體現(xiàn)了他對人才的重視。②由材料二“故孝宗立，奮志有為，而四顧以求人，遠(yuǎn)邪佞，隆恩禮，慎選而篤信之”可知，孝宗到處尋求人才，對人才抬高恩遇禮節(jié)，謹(jǐn)慎選拔而真誠地信任他們。【參考譯文】材料一：淳熙五年閏六月初六，孝宗皇帝取消了興州都統(tǒng)司的營田官兵(制度)，改為招募百姓耕種。十八日，減免向秀州的百姓征收的折帛錢。六年春天正月，救濟(jì)淮東的饑民，重新設(shè)置了內(nèi)侍省合同憑由司，免除了夔州路上供奉的金銀，重新設(shè)置了光州中渡的榷場。十一月初一，皇帝親自撰寫了數(shù)百字的論述，深刻考究用人的弊端，并涉及誅賞的法律，命令宰相拿到都堂向從臣們展示。淳熙七年春天正月十一日，減少了廣西各州每年賣鹽的數(shù)量。二十六日，下詔京西州軍同時使用鐵錢和會子；百姓的銅錢，用鐵錢或會子兌換，超過兩個月不交給官府的，允許告發(fā)并給予獎勵。二十七日，減免淮東的百姓貸款的常平錢米。三月初十，下詔選拔賢良方正、能直言極諫的人。二十三日，減少了內(nèi)外官員推薦選拔的人員數(shù)量。二十五日，再次免除了臨安府百姓三年的身丁錢，下詔各州招募士兵補(bǔ)充軍籍的空缺，從此以后每年都這樣做。冬天十月初七，下詔：“田地限制范圍太寬，百姓的徭役太繁重，命令臺諫、給舍和戶部長官及副官共同詳細(xì)討論后上報(bào)?！笔?，黎州五個部落進(jìn)貢馬匹請求降附，皇帝下詔退還馬匹，允許他們進(jìn)行互市。淳熙八年夏天四月，修繕湖南各州的城墻。因?yàn)榕R安發(fā)生疫情，分別命令醫(yī)官診治軍民。又把強(qiáng)盜分配到各軍中服重役。在郴州宜章、桂陽軍臨武縣設(shè)立了學(xué)校，用來教育峒民的子弟。材料二：所以孝宗繼位以后，奮發(fā)立志想有一番作為，他環(huán)顧四周來尋求人才，遠(yuǎn)離邪佞之人，對人才抬高恩遇禮節(jié)，謹(jǐn)慎選拔并真誠地信任他們，那么他所能得到什么樣的人才，就大致可以看到了。如陳康伯、葉颙、陳俊卿、虞允文，都不能說不是一個時期之內(nèi)的杰出人選。他們對自己不失節(jié)操，對上不誤國家的大事，興辦可以興辦的有利的事情而民眾也不受傷害，分辨可以分辨的奸惡的事情而君主也不感到迷惑。恰逢君主不是昏惑之人，幸虧這時敵人也不再強(qiáng)大，國家因此呈現(xiàn)小康的局面。至于像周必大、王十朋、范成大、楊萬里等人，也有骨氣錚錚的表現(xiàn)，或者也是文雅雍容的人才，足以整飾制度而使國家得到治理和平安。與往代相比，他們與王茂弘(王導(dǎo))、謝安石(謝安)、李長源(李泌)、陸敬輿(陸摯)匡濟(jì)天下的宏大才能相比，本來就不能夠窺知人家的界限。就是來比郗鑒的方正嚴(yán)厲、謝弘微的高雅度量、崔祐甫的清廉執(zhí)守、杜黃裳的通達(dá)見識，他們也不能望其項(xiàng)背。再往上推論，朱元晦(朱熹)、張敬夫(張拭)、劉共父(劉珙)三個君子，難道不是曠代難找的大賢嗎?可是他們因?yàn)榧樾爸艘呀?jīng)得勢而接受了教訓(xùn)，所以要求個人的德行一定要清高，而應(yīng)用于實(shí)際事務(wù)的途徑卻比較狹隘了；他們又鑒于風(fēng)波變化的不定，所以自身高潔的念頭就非常迫切，而承擔(dān)重任的志向就不夠堅(jiān)定。他們確定為國家報(bào)仇而恢復(fù)疆域的名義，堅(jiān)持固本自強(qiáng)的道路，在宏大的規(guī)劃上也有所涉及，但只是一味空談，而洗除雜念密謀大事的神武氣度，也不敢輕加嘗試。唉！他們能不受亂世的影響，獨(dú)立堅(jiān)持君子德行而不感到郁悶；但是最終也受亂世余風(fēng)的困窘，在體察大道上還不夠宏大。(為堅(jiān)守君子的)品德而孤立，這是因?yàn)樗瓮醭饾u積累形成的那種毀壞君子德行的風(fēng)氣使他們孤立的。在這種風(fēng)氣中，(那些有德的君子)不能不孤立，而最終不能不在德行上自我孤立，那么天下還有什么指望呢?（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）15．D16．①對被金人擄去北方的故君的思念牽掛之情。江南大雪紛飛，燕山應(yīng)是更為苦寒，“遙知”凸顯出懷念之深，牽掛之切。②對國土淪喪、君王被俘的痛恨（悲憤）之情。靖康之變，二帝被俘，國土淪陷，詞人肝腸寸斷，此恨難消。③對收復(fù)失地、迎回二帝的期盼之情?！皫讜r鸞輅還”，傳達(dá)出詞人對故君回歸的渴望，其中亦有收復(fù)失地的渴盼?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、技巧的能力。D．“借喻”錯誤，“鸞輅”本指帝王所乘的車駕，用車駕代指被金人擄到異域的徽、欽二帝，是借代。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌思想情感的能力。由注釋一“公元1127年“靖康之變”，宋徽宗、宋欽宗二帝被金兵擄去，中原喪失，至今已近十年”可知詩歌創(chuàng)作背景，詩中可能包含對二帝被擄的傷痛、“靖康之恥”的痛切、對故國故君的思念之情。由“江南江北雪漫漫，遙知易水寒”可知，環(huán)境的寒冷空曠，“遙”字表達(dá)了詞人與帝后相隔遙遠(yuǎn)，但是因?yàn)樾闹袪繏欤阅軌蛑浪麄冊谶h(yuǎn)方被幽禁的痛苦，這種痛苦應(yīng)該不止是肉體上的寒冷，還有精神上的折磨，以此表達(dá)對君王的牽掛。由“同云深處望三關(guān)，斷腸山又山”可知，這是詞人看到的景象，在這里借景抒情，抒發(fā)了詞人內(nèi)心的凄涼情感。由“天可老，海能翻，消除此恨難”可知，詞人用這些根本不可能辦到的事情，來說明讓自己忘卻國恥家仇的不可能，表達(dá)了詞人對金人的痛恨之情。由“頻聞潛使問平安”，明明是天翻地覆亦難消除的深仇大恨，朝廷所作的竟然只是遣使問候這樣輕飄飄的表面文章，兩相對照，令詞人黯然神傷，悲憤莫名?！皫讜r鸞輅還”，以問作結(jié)，表現(xiàn)詞人對時局的深切憂慮，渴望收復(fù)失地。（五）名句名篇默寫（本題共6小題，6分）17.（1）師者所以傳道受業(yè)解惑也（2）舳艫千里旌旗蔽空（3）駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬（人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉/誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？）二、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，18分）18.C19.甲：它到底是月亮，還是肉乙：這就有分歧了丙：但是對它的本義都比較確定20.第一句：倒不是在進(jìn)行什么特殊的儀式，而是古人本來就經(jīng)常跪坐。第二句：從人的脂肪多，還可以引申為收入多，比如“肥差”就是能從中多得好處的差事。21.A.挑肥揀瘦，B.環(huán)肥燕瘦（其他如“挑精擇肥”等）22．采：上為手，下為樹木，指用手在樹上采摘果實(shí)，意為采摘。塵：上為小，下為土，指體積很小的土，意為灰塵。休：左為人，右為樹木，指人倚靠在樹木旁休息，意為休息。伐：左為人，右為砍伐樹木的工具，指人拿著工具砍樹，意為砍伐。從：左為人，右為人，兩人相隨，意為跟從。囚：外面為口，代表框，里面為人，人困于框，意為囚禁?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)、修辭作用和識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。C.“都表示引用”錯。第③句中“肥”字加引號表示著重指出，而非引用。故選C。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲：根據(jù)“像‘朗’‘朦朧’等字，我們一看就知道和月亮有關(guān)；‘脖’‘肚’‘腿’等字，明顯和肉有關(guān)”可知，看到月字旁的字要分析它表意和月亮還是肉有關(guān)，可填“它到底是月亮，還是肉”。乙：根據(jù)“有人說它是個跪坐的人形……古代文字學(xué)家、文學(xué)家徐鉉則認(rèn)為，‘肥’的右半邊是‘卩’，讀作jié，表示節(jié)制”可知，對于“肥”的右半邊的意思有不同的觀點(diǎn)，可填“這就有分歧了”。丙：大家雖然對于“肥”字字形來歷的看法有分歧，“雖然”提示下文有轉(zhuǎn)折，“肥”就是人身上脂肪多的意思。提示上文是關(guān)于大家對“肥”字本意無分歧，可填“但是對它的本義都比較確定”。2