2025福建廈門市集美區(qū)雙塔小學(xué)產(chǎn)假頂崗教師招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、2013年以來(lái)，我國(guó)設(shè)立了18個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，形成了一批可復(fù)制、可推廣的試點(diǎn)成果。設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是（）。

A.矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證關(guān)系原理

D.事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一

【答案】：A"

【解析】該題目考查建立自貿(mào)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)。建立18個(gè)自貿(mào)區(qū)形成可復(fù)制、可推廣的實(shí)驗(yàn)成果，這體現(xiàn)了從個(gè)別（自貿(mào)區(qū)的具體實(shí)踐）到一般（可復(fù)制推廣的成果）的過(guò)程。矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一原理告訴我們，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。自貿(mào)區(qū)是特殊性，形成的可復(fù)制推廣的成果是普遍性，先在自貿(mào)區(qū)進(jìn)行實(shí)踐探索出成果再推廣到其他地區(qū)，正是運(yùn)用了這一哲學(xué)原理。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，同時(shí)要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。該原理與建立自貿(mào)區(qū)形成可復(fù)制成果的情境不相關(guān)。絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證關(guān)系原理主要闡述事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，而題干中并未體現(xiàn)建立自貿(mào)區(qū)與這一原理的聯(lián)系。事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但道路是曲折的，題干中并沒(méi)有涉及到建立自貿(mào)區(qū)過(guò)程中的前進(jìn)性與曲折性相關(guān)內(nèi)容。綜上，建立自貿(mào)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。"2、在政府福利政策與公共財(cái)政扶持、社會(huì)資源支持幫助的基礎(chǔ)上，依靠社區(qū)居民組織參與，動(dòng)員社區(qū)內(nèi)部資源力量，為社區(qū)居民提供的各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)統(tǒng)稱為（）。

A.社區(qū)教育

B.社區(qū)動(dòng)員

C.社區(qū)服務(wù)

D.社區(qū)行動(dòng)

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)不同社區(qū)相關(guān)概念的理解。題干描述的是在政府福利政策、公共財(cái)政扶持、社會(huì)資源支持以及社區(qū)居民組織參與的情況下，動(dòng)員社區(qū)內(nèi)在資源力量為社區(qū)居民提供各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)教育主要側(cè)重于在社區(qū)中開展的教育活動(dòng)，并非涵蓋題干中所描述的全面服務(wù)內(nèi)容；社區(qū)動(dòng)員強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社區(qū)資源和人員的動(dòng)員行動(dòng)，重點(diǎn)在于動(dòng)員這一行為，而非服務(wù)本身；社區(qū)行動(dòng)通常指的是社區(qū)為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而采取的一系列行動(dòng)，不一定是提供服務(wù)；而社區(qū)服務(wù)的定義正符合依靠多種資源為社區(qū)居民提供各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)這一描述。所以正確答案是社區(qū)服務(wù)。3、有20人修筑一條公路，計(jì)劃15天完成。動(dòng)工3天后抽出5人植樹，留下的人繼續(xù)修路。如果每人工作效率不變，那么修完這段公路實(shí)際用多少天？（）

A.16

B.17

C.18

D.19

【答案】：D

【解析】每人每天完成該工程的一定工作量。先修了3天，此時(shí)還剩余一部分工作量，完成剩下工程需要的時(shí)間為若干天，把已修的3天和完成剩余工程所需時(shí)間相加，即16+3=19天，所以修完這段公路實(shí)際用了19天。4、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和組織形式的選擇必須有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是組織設(shè)計(jì)的（）原則。

A.有效管理跨度

B.權(quán)責(zé)對(duì)等

C.精干高效

D.目標(biāo)一致性

【答案】：D

【解析】組織設(shè)計(jì)有多個(gè)重要原則，有效管理跨度原則關(guān)注的是一個(gè)管理者能夠有效管理的下屬人數(shù)范圍；權(quán)責(zé)對(duì)等原則強(qiáng)調(diào)的是組織中每個(gè)職位所擁有的權(quán)力和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要相匹配；精干高效原則追求的是通過(guò)合理配置組織資源，使組織能夠以最少的投入獲得最大的產(chǎn)出；而目標(biāo)一致性原則明確指出組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和組織形式的選擇必須有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以本題描述的是目標(biāo)一致性原則。5、貨幣的本質(zhì)是（）

A.商品

B.金銀等貴金屬

C.充當(dāng)中介

D.一般等價(jià)物

【答案】：D"

【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，其本質(zhì)就是一般等價(jià)物，一般等價(jià)物是表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，貨幣是商品，但這并非貨幣的本質(zhì)，僅僅說(shuō)明了貨幣具有商品的屬性。金銀等貴金屬在歷史上曾長(zhǎng)期充當(dāng)貨幣，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣形式逐漸多樣化，金銀等貴金屬不再是唯一的貨幣形式，所以金銀等貴金屬不是貨幣的本質(zhì)。充當(dāng)中介是貨幣在商品交換過(guò)程中所起到的作用，而不是貨幣的本質(zhì)。綜上，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。"6、在通貨膨脹無(wú)法完全預(yù)期的情形下，通貨膨脹將有利于（）。

A.債務(wù)人

B.債權(quán)人

C.在職職工

D.離退休職工

【答案】：A"

【解析】在通貨膨脹不能完全預(yù)期時(shí)，貨幣實(shí)際價(jià)值會(huì)下降。對(duì)于債務(wù)人而言，其借款時(shí)的貨幣具有較高價(jià)值，而在還款時(shí)由于通貨膨脹，貨幣價(jià)值已經(jīng)降低，意味著債務(wù)人實(shí)際歸還的債務(wù)價(jià)值低于借款時(shí)的價(jià)值，所以通貨膨脹有利于債務(wù)人。債權(quán)人在通貨膨脹不能完全預(yù)期的情況下，收回的款項(xiàng)實(shí)際購(gòu)買力下降，遭受了損失，所以不利于債權(quán)人。對(duì)于在職職工來(lái)說(shuō)，工資調(diào)整往往具有滯后性，在通貨膨脹期間，物價(jià)先上漲，但工資可能無(wú)法及時(shí)同步增長(zhǎng)，實(shí)際收入會(huì)下降，因此不利于在職職工。離退休職工依靠固定的養(yǎng)老金生活，養(yǎng)老金通常不會(huì)隨通貨膨脹快速調(diào)整，物價(jià)上漲會(huì)使他們手中貨幣的實(shí)際購(gòu)買力降低，生活成本增加，所以不利于離退休職工。綜上所述，在通貨膨脹不能完全預(yù)期的情況下，通貨膨脹將有利于債務(wù)人。"7、下列選項(xiàng)中，屬于凹透鏡在實(shí)際生活中運(yùn)用的是（）。

A.投影

B.放大鏡

C.貓眼

D.照相機(jī)

【答案】：C"

【解析】該題考查凹透鏡在實(shí)際生活中的運(yùn)用。對(duì)于各選項(xiàng)分析如下：投影是利用凸透鏡成倒立、放大實(shí)像的原理工作，并非凹透鏡。放大鏡是利用凸透鏡成正立、放大虛像的原理，讓物體在一倍焦距以內(nèi)，看到正立放大的虛像，不是凹透鏡。貓眼是由兩塊透鏡組合而成。當(dāng)從門內(nèi)向外看時(shí)，物鏡是凹透鏡，目鏡是凸透鏡，所以貓眼運(yùn)用到了凹透鏡。照相機(jī)是利用凸透鏡成倒立、縮小實(shí)像的原理，物體在二倍焦距以外，成倒立縮小的實(shí)像，并非凹透鏡。綜上，屬于凹透鏡在實(shí)際生活中運(yùn)用的是貓眼。"8、《史記》作為我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其最核心部分是（）。

A.本紀(jì)、世家、列傳

B.本紀(jì)、書、表

C.世家、列傳、書

D.本紀(jì)、列傳、表

【答案】：A

【解析】《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。本紀(jì)記載歷代帝王政績(jī)；世家記載諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記載重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》最核心部分，它們以人物為中心來(lái)記述歷史，展現(xiàn)了眾多歷史人物的生平經(jīng)歷和歷史事件，構(gòu)成了《史記》紀(jì)傳體的主體。而書是記載歷代制度、禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用等，表則是用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。相比之下，書和表雖然也是《史記》重要組成部分，但并非最核心內(nèi)容。所以本題最核心部分應(yīng)是本紀(jì)、世家、列傳。9、0，7，24，（），80，33。

A.57

B.65

C.63

D.48

【答案】：B

【解析】有如下等式：70－1＝0，61＋1＝7，52－1＝24，34－1＝80，25＋1＝33。其中7，6，5，（這里空缺的數(shù)），3，2構(gòu)成一個(gè)公差為（－1）的等差數(shù)列；0，1，2，（這里空缺的數(shù)），4，5構(gòu)成一個(gè)公差為1的等差數(shù)列。由此可推出所填數(shù)字的計(jì)算為43＋1＝65。10、下列不屬于報(bào)告適用范圍的是（）。

A.向上級(jí)匯報(bào)工作

B.向上級(jí)反映情況

C.傳達(dá)重要精神

D.答復(fù)上級(jí)的詢問(wèn)

【答案】：C

【解析】報(bào)告適用于向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況，答復(fù)上級(jí)的詢問(wèn)。而傳達(dá)重要精神一般是通知等公文的適用內(nèi)容，所以不屬于報(bào)告適用范圍的是傳達(dá)重要精神。11、雙核家庭是指夫妻雙方婚前都曾是各自家庭中的“核心”(獨(dú)生子女),婚后都不知道該以“非核心”的方式行為處世,于是家里就出現(xiàn)了兩個(gè)“核心”。下列屬于雙核家庭的是()。

A.新婚的小王與小劉仍都帶著獨(dú)生子女時(shí)的逞強(qiáng)個(gè)性,互不相讓

B.逢年過(guò)節(jié),老周夫婦都把各自的兄弟姐妹請(qǐng)到家中團(tuán)聚,其樂(lè)融融

C.小王與小李都是獨(dú)生子女,兩人組建家庭后,夫唱婦隨,相敬如賓

D.小許對(duì)嬌妻的事事好強(qiáng)感到有些壓抑與不快,新婚的甜蜜日漸淡化

【答案】：A"

【解析】雙核家庭的定義要點(diǎn)：①婚前都曾是各自家庭中的“核心”；②婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”。有這樣一種情況，兩個(gè)獨(dú)生子女組建家庭后互不相讓，于是家中出現(xiàn)兩個(gè)“核心”，這符合雙核家庭的情況。而老周夫婦家庭、小王和小李家庭均沒(méi)有出現(xiàn)兩個(gè)核心，不滿足婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”這一要點(diǎn)。還有一種情況，由于未說(shuō)明其妻是否是獨(dú)生子女，不滿足婚前都曾是各自家庭中的“核心”這一要點(diǎn)。"12、在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)其否定的理解，也就是對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。這是一種（）。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

B.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)

C.激變論的觀點(diǎn)

D.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)不同哲學(xué)觀點(diǎn)的理解。題干體現(xiàn)的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中包含否定理解，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)存事物的必然滅亡，這是一種全面、辯證看待事物的觀點(diǎn)。唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，事物內(nèi)部包含著肯定和否定兩個(gè)方面，肯定方面維持事物的存在，否定方面促使事物走向滅亡，事物是在肯定和否定的對(duì)立統(tǒng)一中不斷發(fā)展變化的，題干觀點(diǎn)與唯物辯證法的這種辯證思維相符。相對(duì)主義詭辯論是片面夸大事物的相對(duì)性，否認(rèn)事物的相對(duì)靜止，抹殺事物之間的界限，從而否定事物的確定性和客觀性，題干觀點(diǎn)并非是這種片面夸大相對(duì)性的表現(xiàn)。激變論只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，把事物的發(fā)展看作是毫無(wú)連續(xù)性的突然變化，題干觀點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)這種突然的質(zhì)變。庸俗進(jìn)化論則只承認(rèn)事物的量變，否認(rèn)事物的質(zhì)變，把事物的發(fā)展僅僅歸結(jié)為數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，與題干中對(duì)現(xiàn)存事物的肯定與否定的辯證理解不同。所以題干體現(xiàn)的是唯物辯證法的觀點(diǎn)。"13、我國(guó)古代詩(shī)歌中有不少寫景的詩(shī)句，下列詩(shī)句所描述的景色按照春夏秋冬順序排列，正確的是（）。①紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁②六月飛花落戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝③沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)④接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

A.②①④③

B.①③④②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句中所體現(xiàn)的景物特點(diǎn)來(lái)判斷其對(duì)應(yīng)的季節(jié)，進(jìn)而對(duì)景色按春夏秋冬順序進(jìn)行排列。詩(shī)句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，其中“杏花雨”“楊柳風(fēng)”是春季典型的景象。杏花一般在春季開放，而楊柳在春天發(fā)芽、抽枝，春風(fēng)輕柔，吹在臉上不覺得寒冷，所以此句描述的是春季景色?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，從“蓮葉”“荷花”可判斷，荷花通常在夏季盛開，蓮葉在夏季也是最為茂盛，呈現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧”的景象，因此這句詩(shī)描繪的是夏季景色?！白掀G半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”，“籬菊”表明是菊花，菊花一般在秋季開放，“紅衣落盡渚蓮愁”描繪出蓮花凋零的景象，也是秋季常見的情景，所以該句描述的是秋季景色?！傲嘛w花落戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”，“飛花”在這里指的是雪花，雖然提到了“六月”，但這里的“六月”采用的是農(nóng)歷，農(nóng)歷六月相當(dāng)于公歷七八月，在我國(guó)北方部分地區(qū)可能會(huì)出現(xiàn)夏季降雪的特殊天氣現(xiàn)象，不過(guò)此句主要強(qiáng)調(diào)的還是下雪的冬季景色。按照春夏秋冬的順序排列，依次為春季、夏季、秋季、冬季，對(duì)應(yīng)的詩(shī)句順序是③④①②。"14、2018年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)國(guó)有資本投資、運(yùn)營(yíng)公司改革試點(diǎn)的實(shí)施意見》，強(qiáng)調(diào)在國(guó)有資本投資、運(yùn)營(yíng)公司改革試點(diǎn)過(guò)程中要堅(jiān)持強(qiáng)化監(jiān)督，防止國(guó)有資產(chǎn)流失，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制著全社會(huì)的資本

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】首先，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，它掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。強(qiáng)化對(duì)國(guó)有資本投資、運(yùn)營(yíng)公司改革試點(diǎn)過(guò)程的監(jiān)督，防止國(guó)有資產(chǎn)流失，有利于保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，從而更好地發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的支柱作用，這與題目中強(qiáng)調(diào)監(jiān)督防止國(guó)有資產(chǎn)流失的原因相契合。社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是生產(chǎn)資料公有制，并非國(guó)有經(jīng)濟(jì)，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，而不是控制著全社會(huì)的資本，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，并非涵蓋全社會(huì)所有資本，該說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，而不是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，強(qiáng)調(diào)在國(guó)有資本投資、運(yùn)營(yíng)公司改革試點(diǎn)的過(guò)程中要堅(jiān)持強(qiáng)化監(jiān)督，防止國(guó)有資產(chǎn)流失，是因?yàn)閲?guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。"15、下列表述中不屬于形式主義范疇的是（）。

A.弄虛作假

B.好大喜功

C.脫離實(shí)際

D.怕苦怕累

【答案】：D

【解析】形式主義主要指片面注重形式而不管實(shí)際的工作作風(fēng)，或只看重事物外表而不重其本質(zhì)的思想方法。弄虛作假是制造假的現(xiàn)象以欺騙別人，這種行為往往只追求表面的虛假成果，而忽視工作的實(shí)際內(nèi)容和成效，是形式主義的典型表現(xiàn)。好大喜功指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，脫離實(shí)際地追求不切實(shí)際的目標(biāo)，注重表面的功績(jī)和形象，屬于形式主義范疇。脫離實(shí)際意味著工作不結(jié)合實(shí)際情況，只按照主觀意愿或教條去開展，不注重解決實(shí)際問(wèn)題，也是形式主義的重要特征。而怕苦怕累主要體現(xiàn)的是個(gè)人在面對(duì)困難和勞累時(shí)缺乏吃苦耐勞的精神和意志，它更多地涉及個(gè)人的工作態(tài)度和品質(zhì)，與片面追求形式而忽視實(shí)際內(nèi)容的形式主義概念不同，不屬于形式主義范疇。所以答案選體現(xiàn)怕苦怕累的表述。16、新陳代謝是指機(jī)體與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的自我更新過(guò)程。關(guān)于新陳代謝，下列表述有誤的是（）。

A.一般都是在酶的催化作用下進(jìn)行的

B.提供生命活動(dòng)所需的一切能量

C.通常老年人新陳代謝速度比青壯年慢

D.機(jī)體不能改變自身的新陳代謝

【答案】：D

【解析】新陳代謝是機(jī)體與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的自我更新過(guò)程。該過(guò)程一般是在酶的催化作用下進(jìn)行，因?yàn)槊妇哂懈咝院蛯Ｒ恍?，可以降低化學(xué)反應(yīng)的活化能，使新陳代謝有序進(jìn)行。而且新陳代謝能提供生命活動(dòng)所需的一切能量，生命活動(dòng)的正常維持依賴于新陳代謝中物質(zhì)的合成與分解所釋放或儲(chǔ)存的能量。通常情況下，老年人的新陳代謝速度比青壯年慢，這是因?yàn)殡S著年齡增長(zhǎng)，身體各器官的功能逐漸衰退，細(xì)胞的活性和更新速度下降。然而，機(jī)體能夠改變自身的新陳代謝，例如通過(guò)運(yùn)動(dòng)、飲食、內(nèi)分泌調(diào)節(jié)等方式。所以表述有誤的是機(jī)體不能改變自身的新陳代謝。17、我國(guó)常見氣象災(zāi)害與其發(fā)生地區(qū)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，正確的一項(xiàng)是()

A.洪澇一西北地區(qū)

B.洪澇一東北地區(qū)

C.春旱一華南地區(qū)

D.伏旱一華北地區(qū)

【答案】：B

【解析】西北地區(qū)是中國(guó)最干旱的地區(qū)，由于沒(méi)有大量的降水，不可能發(fā)生洪澇，該項(xiàng)錯(cuò)誤；東北地區(qū)靠海，東南暖濕氣流和冷空氣碰撞容易形成大的降雨，可能導(dǎo)致洪澇，該項(xiàng)正確；華南地區(qū)沒(méi)有春旱，華北地區(qū)有春旱，該項(xiàng)錯(cuò)誤；華北地區(qū)沒(méi)有伏旱，只有華南地區(qū)才有伏旱，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選描述東北地區(qū)的選項(xiàng)?？键c(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)18、小趙乘坐飛機(jī)出行，因天氣原因飛機(jī)無(wú)法起飛，需延遲一天。盡管他有緊急事務(wù)必須當(dāng)天出發(fā)，但他不想換乘高鐵，原因是他覺得“自己花了錢卻坐不了飛機(jī)，感覺很不好”。小趙的這種行為在經(jīng)濟(jì)學(xué)中屬于（）的表現(xiàn)。

A.菜單成本

B.機(jī)會(huì)成本

C.可變成本

D.沉沒(méi)成本

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的理解與應(yīng)用。題目中小趙因?yàn)橹百I了機(jī)票花了錢，即便飛機(jī)因天氣原因不能起飛需延遲，且自己有緊急事情當(dāng)天必須走，也不想換乘高鐵，認(rèn)為“花了錢飛機(jī)卻坐不了感覺不好”，這體現(xiàn)了一種典型的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。沉沒(méi)成本是指已經(jīng)發(fā)生且不可收回的成本。在本題中，小趙購(gòu)買機(jī)票所花費(fèi)的錢屬于已經(jīng)支出且無(wú)法收回的成本，即沉沒(méi)成本。他因?yàn)樾奶圻@部分已經(jīng)付出且無(wú)法挽回的費(fèi)用，而不愿意改變行程選擇換乘高鐵，是受到了沉沒(méi)成本的影響。菜單成本是指廠商改變價(jià)格，需要重新印刷它的產(chǎn)品價(jià)格表，向客戶通報(bào)改變價(jià)格的信息和理由所引起的開支和費(fèi)用。這與小趙因購(gòu)買機(jī)票后不愿改變出行方式的行為并無(wú)關(guān)聯(lián)。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值，也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)小趙在面臨不同選擇時(shí)對(duì)機(jī)會(huì)成本的考量?？勺兂杀臼侵鸽S著產(chǎn)量的變動(dòng)而變動(dòng)的成本。顯然與小趙個(gè)人的出行決策問(wèn)題不相關(guān)。綜上，小趙的行為在經(jīng)濟(jì)學(xué)中屬于沉沒(méi)成本的表現(xiàn)。"19、下列文人中，其生活年代并非唐朝的是（）。

A.王勃

B.白居易

C.陶淵明

D.杜牧

【答案】：C"

【解析】本題需判斷各文人所處朝代，找出不是唐朝的文人。王勃是初唐時(shí)期的詩(shī)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，其代表作有《滕王閣序》等，生活年代為唐朝。白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，生活年代為唐朝。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家，他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》等，生活年代并非唐朝。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，與李商隱并稱“小李杜”，代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，生活年代為唐朝。綜上，答案是陶淵明。"20、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面上的價(jià)值取向是（）

A.自由、平等、公正、法治

B.守法、統(tǒng)一、互助、和睦

C.自律、正義、平等、權(quán)利

D.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面價(jià)值取向是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面，其他選項(xiàng)也不符，所以此空應(yīng)填愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。21、下列人物與詩(shī)詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.陶淵明——《歸去來(lái)兮辭》

B.王維——《相思》

C.孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》

D.柳宗元——《夢(mèng)歸賦》

【答案】：C

【解析】該題主要考查人物與詩(shī)詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！稓w去來(lái)兮辭》是陶淵明的作品，此作品是其脫離仕途回歸田園的宣言，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，對(duì)理想的追求和向往?！断嗨肌肥峭蹙S創(chuàng)作的借詠物而寄相思的五絕，是眷懷友人之作?！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟肥切翖壖驳淖髌?，并非孟浩然，該詞上片描繪出一幅有聲有色的山村夜景圖，下片寫作者的思想活動(dòng)，反映出作者對(duì)人生的思考?！秹?mèng)歸賦》是柳宗元的作品，表達(dá)了作者被貶謫后的郁悶之情和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。所以人物與詩(shī)詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》”。22、在天體系統(tǒng)的層次劃分中，太陽(yáng)系屬于（）。

A.最高一級(jí)天體系統(tǒng)

B.最低一級(jí)天體系統(tǒng)

C.僅次于銀河系的天體系統(tǒng)

D.高于河外星系的天體系統(tǒng)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)天體系統(tǒng)層次劃分的理解。天體系統(tǒng)有不同的層次，總星系是目前人類所認(rèn)識(shí)的最高一級(jí)天體系統(tǒng)，它包含銀河系和河外星系，銀河系又包含太陽(yáng)系，太陽(yáng)系包含地月系等更低一級(jí)的天體系統(tǒng)。最高一級(jí)天體系統(tǒng)是總星系，所以題干中描述的太陽(yáng)系并非最高一級(jí)天體系統(tǒng)；最低一級(jí)的天體系統(tǒng)是地月系這類系統(tǒng)，太陽(yáng)系不屬于最低一級(jí)；河外星系與銀河系是同級(jí)別的天體系統(tǒng)，太陽(yáng)系低于銀河系，也就低于河外星系。而太陽(yáng)系處于銀河系之中，是僅次于銀河系的天體系統(tǒng)。綜上，正確答案是僅次于銀河系的天體系統(tǒng)。"23、位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著（）所描繪景觀的仿古建筑。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《三國(guó)演義》

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)名著與仿古建筑景觀的對(duì)應(yīng)關(guān)系。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，書中對(duì)大觀園的描寫細(xì)致入微，展現(xiàn)了一座氣勢(shì)恢宏、布局精巧、充滿詩(shī)意和文化底蘊(yùn)的園林景觀。位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著相關(guān)景觀的仿古建筑，其原型就是《紅樓夢(mèng)》中的大觀園?！端疂G傳》主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，其故事場(chǎng)景多為山寨、城鎮(zhèn)等，并未有類似大觀園這樣特定的大型園林景觀描寫?！段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的奇幻冒險(xiǎn)故事，故事場(chǎng)景多為妖魔鬼怪的洞府、山川河流等，也不存在大觀園這樣的景觀?！度龂?guó)演義》描繪了東漢末年到西晉初年之間近百年的政治軍事斗爭(zhēng)，場(chǎng)景主要集中在戰(zhàn)場(chǎng)、宮殿、營(yíng)帳等，同樣沒(méi)有大觀園這樣的景觀。綜上，位于河北省正定縣的大觀園是再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中景觀的仿古建筑。"24、2022年4月18日，國(guó)家植物園在（）正式揭牌，總規(guī)劃面積近600公頃。將堅(jiān)持國(guó)家代表性和社會(huì)公益的理念，充分發(fā)揮職務(wù)先地保護(hù)和科學(xué)研究的核心功能。計(jì)劃重點(diǎn)收集三北地區(qū)鄉(xiāng)土植物、北溫帶代表性植物、全球不同地理分區(qū)的代表植物及珍稀瀕危植物三萬(wàn)種以上，收藏五大洲代表性植物標(biāo)本500萬(wàn)份，建成20個(gè)特色專類園、七個(gè)系統(tǒng)凈化植物展示區(qū)和一個(gè)原生植物保育區(qū)。

A.北京

B.天津

C.上海

D.重慶

【答案】：A

【解析】2022年4月18日正式揭牌的國(guó)家植物園位于北京，其總規(guī)劃面積近600公頃，有多項(xiàng)規(guī)劃功能與目標(biāo)，所以此處應(yīng)選北京。25、以電商為代表的經(jīng)濟(jì)形式已成為提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力的重要支點(diǎn)。近年來(lái)，國(guó)家實(shí)施減稅新政，將小微企業(yè)應(yīng)納稅所得額上限從30萬(wàn)元提高至50萬(wàn)元，海量中小微網(wǎng)店在更為寬松的稅收新政下為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。這是因?yàn)椋瑴p稅有利于（）。

A.進(jìn)一步完善市場(chǎng)體系

B.縮小收入差距

C.激勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)

D.強(qiáng)化財(cái)政作用

【答案】：C"

【解析】本題主要探討國(guó)家實(shí)施減稅新政，中小微網(wǎng)店在寬松稅收新政下為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力的原因。稅收新政主要是對(duì)小微企業(yè)在納稅方面給予優(yōu)惠，降低了小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本和創(chuàng)業(yè)門檻。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言，較低的稅收壓力意味著創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和成本相對(duì)降低，能夠激勵(lì)更多勞動(dòng)者選擇自主創(chuàng)業(yè)。大量中小微網(wǎng)店的涌現(xiàn)就是勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)積極性提高的體現(xiàn)，它們?yōu)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。完善市場(chǎng)體系需要在市場(chǎng)規(guī)則、市場(chǎng)主體、市場(chǎng)秩序等多方面進(jìn)行建設(shè)和優(yōu)化，減稅主要是從減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)的角度出發(fā)，對(duì)完善市場(chǎng)體系沒(méi)有直接的作用?？s小收入差距通常是通過(guò)稅收的調(diào)節(jié)作用，如累進(jìn)稅制，對(duì)高收入群體多征稅，對(duì)低收入群體少征稅或給予補(bǔ)貼等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，題干中減稅新政主要針對(duì)小微企業(yè)，并非主要為了縮小收入差距。強(qiáng)化財(cái)政作用通常體現(xiàn)為財(cái)政政策在宏觀調(diào)控中更有效地發(fā)揮作用，如通過(guò)財(cái)政支出和稅收政策的調(diào)整來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)就業(yè)等，而題干強(qiáng)調(diào)的是減稅對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)的激勵(lì)作用，并非強(qiáng)化財(cái)政作用。綜上，減稅有利于激勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)。"26、國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算是以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或（）為對(duì)象的宏觀核算。

A.資金實(shí)物流量

B.國(guó)民收入

C.社會(huì)再生產(chǎn)

D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

【答案】：C

【解析】國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算簡(jiǎn)稱國(guó)民核算，是指通過(guò)一系列科學(xué)的核算原則和方法，將描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的部門、行業(yè)等收集整理的基本指標(biāo)有機(jī)結(jié)合，以反映整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的系統(tǒng)且詳細(xì)的數(shù)據(jù)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的對(duì)象是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)或社會(huì)再生產(chǎn)。27、盡管白天陽(yáng)光有時(shí)無(wú)法照射到房間內(nèi)，但房間依舊明亮，其主要原因是（）。

A.光的衍射

B.光的反射

C.光的放射

D.光的折射

【答案】：B"

【解析】該題探討的是盡管白天陽(yáng)光有時(shí)不能直接照到房間里，但房間依然很亮的主要原因。下面對(duì)各原理進(jìn)行分析：光的衍射是指光在傳播過(guò)程中，遇到障礙物或小孔時(shí)，光將偏離直線傳播的路徑而繞到障礙物后面?zhèn)鞑サ默F(xiàn)象，此現(xiàn)象與房間變亮沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。光的反射是光在傳播到不同物質(zhì)時(shí)，在分界面上改變傳播方向又返回原來(lái)物質(zhì)中的現(xiàn)象。當(dāng)陽(yáng)光照射到房間外的物體上時(shí)，光線會(huì)發(fā)生反射，反射光進(jìn)入房間，使得房間即使沒(méi)有陽(yáng)光直接照射也能變亮，所以這是房間仍然很亮的主要原因。光的放射并非物理學(xué)中的常見概念，一般不用于解釋此現(xiàn)象。光的折射是光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折，這與房間變亮的原理不符。綜上，房間很亮的主要原因是光的反射。"28、農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書，被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。

A.《氾勝之書》

B.《農(nóng)政全書》

C.《陳敷農(nóng)書》

D.《齊民要術(shù)》

【答案】：D"

【解析】本題考查中國(guó)古代農(nóng)書的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)古代有許多著名的農(nóng)書，這些農(nóng)書記錄了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。本題主要涉及到幾部具有代表性的農(nóng)書，需要判斷哪一部是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，還被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，被譽(yù)為“中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)百科全書”的是《齊民要術(shù)》，它是北朝時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。而《氾勝之書》是西漢晚期氾勝之所寫的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書，但并非是完整的農(nóng)書。《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，它綜合介紹了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系?！蛾惙筠r(nóng)書》是我國(guó)宋代第一部以全國(guó)范圍為基礎(chǔ)的綜合性農(nóng)書。綜上所述，農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且符合題干描述的是《齊民要術(shù)》。"29、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”所描繪的美景，身處（）的人們最有可能看到。

A.成都

B.青島

C.長(zhǎng)沙

D.洛陽(yáng)

【答案】：A

【解析】該題描述詩(shī)句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”出自唐代詩(shī)人杜甫的《絕句四首·其三》，西嶺即成都西面的岷山。成都地處四川盆地西部，與西嶺雪山距離較近，在特定的天氣和環(huán)境條件下，人們?cè)诔啥加袡C(jī)會(huì)看到西嶺雪山的積雪，符合詩(shī)句所描繪的美景場(chǎng)景。而青島位于山東半島南部沿海，長(zhǎng)沙地處湖南東部偏北，洛陽(yáng)位于河南西部，這三個(gè)城市周邊的地理環(huán)境與詩(shī)句中描繪的西嶺雪山等景象不相符，難以看到詩(shī)中所呈現(xiàn)的美景。所以身處成都的人們最容易看到“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”的美景。30、下列選項(xiàng)中，不屬于具體人格權(quán)的是（）。

A.生命權(quán)

B.人身自由

C.健康權(quán)

D.姓名權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)具體人格權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于具體人格權(quán)。具體人格權(quán)是指民事主體依法對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》中規(guī)定了多種具體人格權(quán)。生命權(quán)是指自然人享有的維持其生命存在，保障生命安全和生命尊嚴(yán)的權(quán)利，是自然人首要的人格權(quán)，屬于具體人格權(quán)。健康權(quán)是指自然人依法享有的維護(hù)其身體健康、保持其身體機(jī)能正常和維護(hù)其心理健康的權(quán)利，同樣屬于具體人格權(quán)。姓名權(quán)是自然人對(duì)其姓名享有的設(shè)定、變更和使用的權(quán)利，是具體人格權(quán)的一種。而人身自由屬于一般人格權(quán)的范疇，它是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。一般人格權(quán)是對(duì)人格尊嚴(yán)、人身自由等一般人格利益的概括和保護(hù)，與具體人格權(quán)相對(duì)。因此，不屬于具體人格權(quán)的是人身自由。"31、趕赴抗洪搶險(xiǎn)的軍隊(duì)的防汛救災(zāi)器材、裝備需要通過(guò)鐵路、公路運(yùn)輸時(shí)，鐵路、公路交通管理部門應(yīng)當(dāng)免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)，這體現(xiàn)行政主體享有（）。

A.行政特權(quán)

B.獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)

C.行政受益權(quán)

D.先行處置權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的概念來(lái)判斷行政主體所享有的權(quán)利。獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)是指行政主體在從事緊急公務(wù)時(shí)，有關(guān)組織或個(gè)人有協(xié)助執(zhí)行或提供方便的強(qiáng)制性義務(wù)，違反者將承擔(dān)法律責(zé)任。在趕赴抗洪搶險(xiǎn)的軍隊(duì)的防汛救災(zāi)器材、裝備需要通過(guò)鐵路、公路運(yùn)輸時(shí)，鐵路、公路交通管理部門有免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)的義務(wù)，這體現(xiàn)了行政主體在執(zhí)行緊急公務(wù)（抗洪搶險(xiǎn)）時(shí)獲得了社會(huì)（鐵路、公路交通管理部門）的協(xié)助，符合獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)的定義。行政特權(quán)是指一個(gè)國(guó)家的某些地方政府或者下級(jí)政府所享有的特殊行政權(quán)力，此權(quán)力范圍和含義與題目描述的情況不相符。行政受益權(quán)是指行政主體享受國(guó)家所提供的各種物質(zhì)優(yōu)益條件，如財(cái)政經(jīng)費(fèi)、辦公條件等，與題干中行政主體讓社會(huì)部門協(xié)助運(yùn)輸防汛救災(zāi)器材、裝備的情況無(wú)關(guān)。先行處置權(quán)是指行政主體在緊急條件下，可不受程序規(guī)定的制約，先行采取應(yīng)急行動(dòng)或臨時(shí)處置措施。本題主要強(qiáng)調(diào)的是鐵路、公路交通管理部門對(duì)防汛救災(zāi)器材、裝備的免費(fèi)優(yōu)先載運(yùn)，并非行政主體的先行處置行為。綜上，答案體現(xiàn)的是行政主體享有獲得社會(huì)協(xié)助權(quán)。"32、下列文稿中具有正式公文效用的是（）。

A.議論稿

B.送審稿

C.征求意見稿

D.定稿

【答案】：D

【解析】公文的稿本是指公文的文稿和文本。在這些稿本中，不同類型具有不同的性質(zhì)和效用。議論稿主要用于表達(dá)觀點(diǎn)和進(jìn)行討論，并不具備正式公文的效用。送審稿是提交上級(jí)審批的草稿，還處于審查階段，未最終確定，所以也不具有正式公文效用。征求意見稿是向相關(guān)人員征求意見的初步稿件，目的是收集反饋，同樣不具有正式公文效用。擬稿是公文撰寫的初始階段，只是起草的稿件，不代表正式公文。而定稿是經(jīng)過(guò)審核修改，由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過(guò)，正式生效的最后完成稿，具有正式公文的效用。所以具有正式公文效用的是定稿。33、司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍體現(xiàn)了我國(guó)司法的（）。

A.獨(dú)立性

B.普遍性

C.被動(dòng)型

D.交涉性

【答案】：C"

【解析】司法的被動(dòng)性，是指司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍，要以當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求為前提。司法程序只能由當(dāng)事人的起訴來(lái)啟動(dòng)，法院不能主動(dòng)啟動(dòng)審判程序。同時(shí)，法院的裁判范圍也應(yīng)局限于當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求和提出的事實(shí)，不能超出當(dāng)事人的請(qǐng)求范圍進(jìn)行裁判。司法的獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。司法的普遍性指法律面前人人平等，司法適用于所有社會(huì)成員，不因人而異。司法的交涉性則側(cè)重于司法過(guò)程中各方主體之間的交流、辯論和協(xié)商。所以司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍體現(xiàn)的是我國(guó)司法的被動(dòng)性。"34、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道，______，另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。①街的東西兩端各有一座牌坊②一處是規(guī)?；趾氲目讖R，現(xiàn)已為北京博物館③街道中部有兩處著名的古建筑群④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后，首都圖書館曾設(shè)在這里將①～④段文字填入上文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語(yǔ)意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。

A.①③④②

B.③①②④

C.③④②①

D.①③②④

【答案】：C

【解析】橫線前論述的是“街道”，采用前一分句的賓語(yǔ)作后一分句主語(yǔ)的頂真手法，銜接效果最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”，只有①句出現(xiàn)了“牌坊”，所以①句應(yīng)放在最后。35、我國(guó)現(xiàn)行憲法是由第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在哪一年通過(guò)的？（）

A.1954

B.1975

C.1978

D.1982

【答案】：D

【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法是1982年憲法。1954年我國(guó)頒布了第一部憲法，1975年和1978年分別對(duì)憲法進(jìn)行了修改。1982年12月4日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了現(xiàn)行憲法。所以正確答案對(duì)應(yīng)的年份是1982。36、共享經(jīng)濟(jì)通常是指以獲取一定報(bào)酬為主要目標(biāo)，基于陌生人之間且存在物品使用權(quán)暫時(shí)讓渡的一種新型經(jīng)濟(jì)模式。發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)（）。

A.是公有制的有效實(shí)現(xiàn)形式

B.有助于縮小收入分配差距

C.有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

D.有利于提高閑置資源質(zhì)量

【答案】：C"

【解析】共享經(jīng)濟(jì)是以獲得一定報(bào)酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移的新經(jīng)濟(jì)模式。這種經(jīng)濟(jì)模式通過(guò)將閑置資源的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)調(diào)配，能使資源在不同使用者之間更合理地流動(dòng)。當(dāng)資源能夠流向更需要的地方和使用者手中時(shí)，就避免了資源的閑置和浪費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。共享經(jīng)濟(jì)并不一定是公有制的有效實(shí)現(xiàn)形式，它的所有制性質(zhì)多樣，涵蓋了多種經(jīng)濟(jì)成分，不一定與公有制有直接關(guān)聯(lián)。共享經(jīng)濟(jì)主要是關(guān)于資源配置和利用的經(jīng)濟(jì)模式，雖然它在一定程度上可能會(huì)帶來(lái)一些就業(yè)和收入機(jī)會(huì)，但并沒(méi)有直接證據(jù)表明它有助于縮小收入分配差距，縮小收入分配差距需要綜合運(yùn)用多種政策措施來(lái)調(diào)節(jié)初次分配和再分配。共享經(jīng)濟(jì)只是提高了閑置資源的利用率，讓閑置資源能夠更好地發(fā)揮作用，但并不能直接提高閑置資源本身的質(zhì)量，資源質(zhì)量主要取決于其自身的物理和化學(xué)屬性等內(nèi)在因素。綜上所述，發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。"37、京劇的行當(dāng)是指京劇中的角色。在京劇行當(dāng)中，以唱為主且扮演賢妻良母型角色的被稱為（）。

A.花旦

B.青衣

C.彩旦

D.刀馬旦

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)京劇不同行當(dāng)特點(diǎn)的了解。在京劇行當(dāng)中，有不同類型的角色，每個(gè)行當(dāng)都有其獨(dú)特的表演風(fēng)格和特點(diǎn)。以唱為主，扮演賢妻良母型角色的是青衣。青衣多表現(xiàn)端莊、嚴(yán)肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是貞節(jié)烈女之類的人物，且一般以唱功見長(zhǎng)。而花旦多表現(xiàn)活潑開朗、天真爛漫的年輕女性形象，表演多以做功和說(shuō)白為主；彩旦扮演的是滑稽或奸刁的女性，通常以夸張的表演和幽默的對(duì)白為特點(diǎn)；刀馬旦多表現(xiàn)擅長(zhǎng)武藝的女性，表演上以刀槍把子等武打場(chǎng)面為特色。所以，正確答案為京劇行當(dāng)中以唱為主，扮演賢妻良母型角色的被稱為青衣。"38、下列文種中不屬于指揮性公文的是（）。

A.命令

B.決議

C.決定

D.公報(bào)

【答案】：D

【解析】指揮性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策，部署工作，實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。命令是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文，用于依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章，宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施等，屬于指揮性公文。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，具有權(quán)威性和指導(dǎo)性，屬于指揮性公文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)等，可對(duì)工作進(jìn)行指揮安排，屬于指揮性公文。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，主要是向社會(huì)公眾發(fā)布信息，不具有指揮下級(jí)機(jī)關(guān)工作的性質(zhì)，不屬于指揮性公文。所以答案是公報(bào)。39、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)不行使（）。

A.立法權(quán)

B.任免權(quán)

C.司法權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：C"

【解析】全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)重要的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)政治生活中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它們擁有廣泛的職權(quán)，涵蓋了國(guó)家治理的多個(gè)重要方面。立法權(quán)方面，全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)，承擔(dān)著制定、修改和廢止法律的重要職責(zé)。通過(guò)行使立法權(quán)，它們能夠?qū)?guó)家的意志和人民的利益以法律的形式固定下來(lái)，為國(guó)家的法治建設(shè)和社會(huì)的有序發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。任免權(quán)也是全國(guó)人大及其常委會(huì)的重要職權(quán)之一。它們有權(quán)選舉、決定和罷免國(guó)家機(jī)關(guān)的重要領(lǐng)導(dǎo)人員，這一過(guò)程確保了國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的素質(zhì)和能力，保證了國(guó)家權(quán)力的正確行使和國(guó)家機(jī)關(guān)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。監(jiān)督權(quán)同樣不可或缺。全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)對(duì)“一府一委兩院”等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行監(jiān)督，保證了這些國(guó)家機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)，防止權(quán)力濫用，維護(hù)了國(guó)家法治的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。而司法權(quán)是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門權(quán)力，其行使主體主要是人民法院和人民檢察院等司法機(jī)關(guān)。全國(guó)人大及其常委會(huì)并不直接行使司法權(quán)。所以本題應(yīng)選擇司法權(quán)這一選項(xiàng)。"40、答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)使用的文種是（）。

A.通知

B.批復(fù)

C.決議

D.函

【答案】：B

【解析】答復(fù)下級(jí)機(jī)請(qǐng)示事項(xiàng)應(yīng)使用批復(fù)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以答案是批復(fù)。41、下列選項(xiàng)中不屬于聯(lián)系的特點(diǎn)的是（）。

A.客觀性

B.普遍性

C.一致性

D.多樣性

【答案】：C"

【解析】本題考查聯(lián)系的特點(diǎn)。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，具有客觀性、普遍性、多樣性等特點(diǎn)。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。聯(lián)系的普遍性包含著三個(gè)方面的含義：一是世界上任何一個(gè)事物內(nèi)部的諸要素是相互聯(lián)系的，也就是說(shuō)，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性；二是任何一個(gè)事物與其他事物都處于相互聯(lián)系之中；三是整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系的多樣性是指在普遍聯(lián)系中，聯(lián)系的形式是多樣的，不同的聯(lián)系對(duì)事物的發(fā)展起著不同的作用。而一致性并非聯(lián)系的特點(diǎn)。所以不屬于聯(lián)系特點(diǎn)的是一致性。"42、（）是指行政領(lǐng)導(dǎo)把很大部分行政決策權(quán)力下放給下級(jí)行政機(jī)構(gòu)或行政人員，使其充分享有行政管理權(quán)限的一種行政領(lǐng)導(dǎo)方式，這種方式一般適用于任務(wù)不明確的部門，如科研機(jī)構(gòu)。

A.民主式行政領(lǐng)導(dǎo)方式

B.放任式行政領(lǐng)導(dǎo)方式

C.專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式

D.集權(quán)式行政領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：B

【解析】這種行政領(lǐng)導(dǎo)方式是指行政領(lǐng)導(dǎo)將很大部分的行政決策權(quán)力下放給下級(jí)行政機(jī)構(gòu)或行政人員，讓其充分享有行政管理權(quán)限，適用于任務(wù)不明確的部門如科研機(jī)構(gòu)。民主式行政領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同參與決策等，并非將權(quán)力大量下放讓下級(jí)充分自主；專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自決策，權(quán)力集中在自己手中，不會(huì)下放權(quán)力；集權(quán)式行政領(lǐng)導(dǎo)方式也是權(quán)力集中在上級(jí)手中，不符合將權(quán)力大量下放給下級(jí)的特點(diǎn)；而放任式行政領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)充分放權(quán)，讓下級(jí)有很大的自主權(quán)去開展工作，符合題目中描述的將很大部分行政決策權(quán)力下放給下級(jí)行政機(jī)構(gòu)或行政人員，讓其充分享有行政管理權(quán)限的特征，所以答案是放任式行政領(lǐng)導(dǎo)方式。43、行政領(lǐng)導(dǎo)者需充分了解被領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特點(diǎn)、品德、素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)等情況，且能依據(jù)實(shí)際工作需求，從“事”的角度出發(fā)做到才盡其用，這反映了行政領(lǐng)導(dǎo)者的（）。

A.用人藝術(shù)

B.運(yùn)時(shí)藝術(shù)

C.語(yǔ)言藝術(shù)

D.用權(quán)藝術(shù)

【答案】：A

【解析】在行政管理中，用人藝術(shù)強(qiáng)調(diào)行政領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解被領(lǐng)導(dǎo)者各方面情況，如個(gè)性特點(diǎn)、品德、素質(zhì)以及知識(shí)結(jié)構(gòu)等，并且要依據(jù)實(shí)際工作需求從“事”的角度出發(fā)，合理安排人員，讓每個(gè)人的才能都能得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)才盡其用。而運(yùn)時(shí)藝術(shù)側(cè)重于對(duì)時(shí)間的合理規(guī)劃和利用；語(yǔ)言藝術(shù)主要是指領(lǐng)導(dǎo)者在溝通交流時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的技巧；用權(quán)藝術(shù)則是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者正確行使權(quán)力的方法和策略。所以題目中描述的情況反映的是用人藝術(shù)。44、唐代是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代之一，涌現(xiàn)出了一大批杰出的詩(shī)人，被后人稱為“詩(shī)圣”的是（）。

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.李賀

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)唐代詩(shī)人稱號(hào)的了解。唐代有很多杰出詩(shī)人，不同詩(shī)人有不同的稱號(hào)。李白是唐代著名詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人稱作“詩(shī)仙”。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)作反映社會(huì)矛盾和人民疾苦，展現(xiàn)了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，作品被稱為“詩(shī)史”，他本人被后人尊為“詩(shī)圣”。王維是唐朝著名詩(shī)人、畫家，其詩(shī)多詠山水田園，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣，他被后人稱作“詩(shī)佛”。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)作多以神話傳說(shuō)、鬼怪靈異為題材，創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，被后人稱作“詩(shī)鬼”。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的詩(shī)人是杜甫。"45、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！边@句話所蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變

B.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備

C.質(zhì)變優(yōu)于量變

D.質(zhì)變和量變相互滲透

【答案】：A"

【解析】題干中“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的樹木是由小樹苗長(zhǎng)成的，九層的高臺(tái)是由一筐一筐泥土堆砌起來(lái)的，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下第一步開始的，強(qiáng)調(diào)了事物的發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。這體現(xiàn)了事物的變化發(fā)展是從量變開始的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，而不是質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，二者并無(wú)優(yōu)劣之分。題干主要強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變，未體現(xiàn)質(zhì)變和量變相互滲透。所以，該題體現(xiàn)的哲理是事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。"46、以下不屬于基督教派別的是（）。

A.摩尼教

B.東正教

C.天主教

D.新教

【答案】：A

【解析】基督教主要有三大派別，分別是天主教、東正教和新教。天主教是基督教最古老的派別，有著悠久的歷史和龐大的教會(huì)組織；東正教強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)教義和傳統(tǒng)禮儀，在東歐、中東等地有廣泛影響；新教則是宗教改革后從天主教中脫離出來(lái)的一系列教派的統(tǒng)稱。而摩尼教是公元3世紀(jì)中葉由摩尼在波斯創(chuàng)立的一種二元論宗教，并非基督教派別。因此該題答案是摩尼教。47、“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”中的“丞相”是指（）。

A.李斯

B.伍子胥

C.曹操

D.諸葛亮

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)古詩(shī)中歷史人物的了解。題干詩(shī)句出自唐代杜甫的《蜀相》，此詩(shī)是杜甫在游覽武侯祠時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的深切緬懷與崇敬，“丞相”指的是諸葛亮。李斯是秦朝丞相，主要活動(dòng)于秦朝時(shí)期，在歷史上以輔佐秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、推行郡縣制等舉措聞名，與詩(shī)句所涉及的場(chǎng)景和背景并無(wú)關(guān)聯(lián)。伍子胥是春秋末期吳國(guó)大夫，他輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，主要事跡與吳國(guó)的興衰相關(guān)，和詩(shī)句提到的丞相祠堂以及地理位置等背景不相符。曹操雖在東漢末年位極人臣，但他并未以丞相身份對(duì)應(yīng)詩(shī)中的“錦官城”（今成都）相關(guān)的丞相祠堂，曹操主要活動(dòng)區(qū)域在北方。綜上，詩(shī)句中“丞相”指的是諸葛亮。"48、當(dāng)前，對(duì)于大部分消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，智能化家居產(chǎn)品既熟悉又陌生，很多人的概念還停留在電動(dòng)窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，一鍵控制、遠(yuǎn)程遙控、感應(yīng)人體、自動(dòng)開啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”，但由于價(jià)格昂貴等原因，智能家居并未普及。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）（）

A.智能化已成為家居業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向

B.目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無(wú)屏障

C.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本

D.智能家居的概念模糊影響其普及程度

【答案】：B

【解析】文段提到從技術(shù)層面，電影里的智能家居功能如今并非“高科技”，意味著目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無(wú)屏障。而發(fā)展方向未提及，普及原因不只是成本，概念模糊也未體現(xiàn)影響普及程度。49、馬克思、恩格斯依據(jù)他們所處歷史時(shí)代的特點(diǎn)，提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生的觀點(diǎn)。這里所說(shuō)的“同時(shí)發(fā)生”的“同時(shí)”是指（）。

A.同一個(gè)月

B.同一天

C.同一時(shí)刻

D.同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期

【答案】：D

【解析】馬克思、恩格斯提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，這里的“同時(shí)”并非指同一個(gè)月、同一天或同一時(shí)刻。由于各個(gè)國(guó)家的實(shí)際情況和歷史進(jìn)程存在差異，很難做到絕對(duì)時(shí)間上的精準(zhǔn)同步?！巴瑫r(shí)”強(qiáng)調(diào)的是同一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，各個(gè)重要資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾激化，具備了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的條件和基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命能夠在這個(gè)大的歷史背景下相繼爆發(fā)和發(fā)展。50、不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文時(shí)，應(yīng)采用（）。

A.直接行文

B.逐級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.多級(jí)行文

【答案】：A

【解析】在公文行文規(guī)則里，直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間，不受系統(tǒng)歸屬與級(jí)別層次的制約，所以不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文可采用直接行文。逐級(jí)行文是按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍，一級(jí)一級(jí)向上或向下行文，一般用于有隸屬關(guān)系的上下級(jí)機(jī)關(guān)之間。越級(jí)行文是在特殊情況下，越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，通常不輕易使用，且要有嚴(yán)格的條件限制。多級(jí)行文是同時(shí)向直接上級(jí)和更高上級(jí)或者直接下級(jí)和更下一級(jí)機(jī)關(guān)行文，目的是加快公文傳遞速度，主要用于需要加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。因此對(duì)于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文，應(yīng)采用直接行文。第二部分多選題(20題)1、公共政策的功能有（）。

A.導(dǎo)向功能

B.調(diào)控功能

C.分配功能

D.創(chuàng)新功能

【答案】：ABC

【解析】公共政策具有導(dǎo)向功能，它能為社會(huì)發(fā)展提供明確的方向指引，引導(dǎo)社會(huì)資源向特定目標(biāo)配置，使社會(huì)成員的行為符合政策預(yù)期。公共政策具備調(diào)控功能，可對(duì)社會(huì)公共事務(wù)中的各種利益關(guān)系、行為活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以維持社會(huì)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。公共政策也有分配功能，通過(guò)對(duì)社會(huì)資源、利益等進(jìn)行分配，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和效率的平衡。而創(chuàng)新功能并非公共政策的基本和普遍功能。所以本題應(yīng)選導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、分配功能。2、通告事項(xiàng)是通告全文的核心部分，涵蓋周知事項(xiàng)和執(zhí)行內(nèi)容，撰寫這部分內(nèi)容時(shí)首先要做到（）。

A.條理分明

B.層次清晰

C.完美無(wú)缺

D.科學(xué)可靠

【答案】：AB"

【解析】通告事項(xiàng)是通告全文的核心部分，撰寫這部分內(nèi)容時(shí)，條理分明和層次清晰是非常重要的要求。條理分明能夠使讀者清晰地理解各個(gè)事項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系和先后順序；層次清晰可以將不同的事項(xiàng)或要求按照一定的層級(jí)進(jìn)行劃分，便于閱讀和把握。而“完美無(wú)缺”在實(shí)際撰寫中很難做到，且過(guò)于絕對(duì)；“科學(xué)可靠”一般更多地用于描述數(shù)據(jù)、方法、結(jié)論等在科學(xué)層面的合理性和可信度，并非撰寫通告事項(xiàng)首要考慮的方面。所以撰寫通告事項(xiàng)核心部分首先要做到條理分明、層次清晰。"3、行政環(huán)境是行政系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的條件，下列關(guān)于行政管理與行政環(huán)境關(guān)系的說(shuō)法中，不正確的有：

A.行政管理不能影響行政環(huán)境

B.行政管理在一定行政環(huán)境的影響下存在和發(fā)展

C.行政管理要適應(yīng)行政環(huán)境

D.行政環(huán)境對(duì)行政管理只起到阻礙作用

【答案】：AD

【解析】行政管理與行政環(huán)境相互影響。行政管理可影響行政環(huán)境，并非不能影響；行政環(huán)境對(duì)行政管理并非只起阻礙作用，也有促進(jìn)作用，故兩個(gè)說(shuō)法錯(cuò)誤，而行政管理在行政環(huán)境影響下存在發(fā)展且要適應(yīng)環(huán)境是正確的。4、當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，其總體特征是（）。

A.世界多極化

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.社會(huì)信息化

D.文化多樣化

【答案】：ABCD"

【解析】當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的總體特征。世界多極化是指一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)際關(guān)系有重要影響的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢(shì)。世界多極化有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際新秩序，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)世界和平與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。社會(huì)信息化是指在經(jīng)濟(jì)生活全面信息化的進(jìn)程中，人類社會(huì)生活的其他領(lǐng)域也逐步利用先進(jìn)的信息技術(shù)，建立起各種信息網(wǎng)絡(luò)；同時(shí)，大力開發(fā)有關(guān)人們?nèi)粘Ｉ顑?nèi)容，不斷豐富人們的精神文化生活，提升生活質(zhì)量的過(guò)程。社會(huì)信息化使人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和交往方式發(fā)生了深刻變化，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。文化多樣化是指世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。文化多樣化是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。不同文化之間的交流、借鑒與融合，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。綜上所述，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化共同構(gòu)成了當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期的總體特征。"5、關(guān)于死刑的表述，下列不正確的是（）。

A.犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和犯罪的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑

B.犯罪的時(shí)候不滿十八周歲，但審判的時(shí)候滿了十八周歲的人適用死刑

C.審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外

D.死刑除依法由最高人民法院判決以外，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)，死刑緩期執(zhí)行的，可以由高級(jí)人民法院判決或者核準(zhǔn)

【答案】：AB"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)死刑適用相關(guān)法律規(guī)定的理解。我國(guó)《刑法》規(guī)定，犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。這里強(qiáng)調(diào)的是犯罪時(shí)的年齡狀況，只要犯罪時(shí)不滿十八周歲，無(wú)論審判時(shí)年齡如何，都不適用死刑；對(duì)于懷孕婦女，強(qiáng)調(diào)的是審判時(shí)懷孕這一條件。對(duì)于審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，一般不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。這體現(xiàn)了對(duì)老年人犯罪適用死刑的特殊規(guī)定，考慮到其年齡因素，但對(duì)于嚴(yán)重犯罪情況保留了適用死刑的可能性。在程序方面，死刑除依法由最高人民法院判決以外，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)，死刑緩期執(zhí)行的，可以由高級(jí)人民法院判決或者核準(zhǔn)。這是為了嚴(yán)格控制死刑的適用，確保死刑適用的公正性和嚴(yán)肅性。所以，“犯罪的時(shí)候不滿十八周歲，但審判的時(shí)候滿了十八周歲的人適用死刑”的表述錯(cuò)誤，因?yàn)榕袛嗍欠襁m用死刑的年齡界限是犯罪時(shí)，只要犯罪時(shí)不滿十八周歲就不適用死刑。"6、請(qǐng)示的正文主要由請(qǐng)示的（）構(gòu)成。

A.原因

B.事項(xiàng)

C.要求

D.計(jì)劃

【答案】：AB

【解析】請(qǐng)示的正文是請(qǐng)示的核心部分，主要由請(qǐng)示原因、請(qǐng)示事項(xiàng)和請(qǐng)示要求組成。請(qǐng)示原因闡述為何要提出請(qǐng)示，是請(qǐng)示事項(xiàng)和要求的前提與基礎(chǔ)，讓上級(jí)能清晰了解問(wèn)題產(chǎn)生的背景和必要性。請(qǐng)示事項(xiàng)即請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)、指示或支持的具體內(nèi)容，是請(qǐng)示的關(guān)鍵所在，要明確、具體且合理。請(qǐng)示要求是向上級(jí)提出的具體請(qǐng)求，比如請(qǐng)求批準(zhǔn)、同意、給予指示等，通常位于正文結(jié)尾，語(yǔ)氣要委婉、恰當(dāng)且明確。而計(jì)劃并非請(qǐng)示正文的主要組成部分。7、某公司在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中因戰(zhàn)略決策失誤，資不抵債，經(jīng)申請(qǐng)進(jìn)入破產(chǎn)還債程序。關(guān)于破產(chǎn)債權(quán)的申報(bào)，下列表述正確的有（）。

A.李某對(duì)公司享有未到期的債權(quán)不能申報(bào)

B.王某對(duì)公司的債權(quán)雖然附有條件，仍可以申報(bào)

C.張某對(duì)公司的債權(quán)雖然訴訟未決，但仍可以申報(bào)

D.職工謝某對(duì)公司的傷殘補(bǔ)助請(qǐng)求權(quán)，應(yīng)予以申報(bào)

【答案】：BC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法》規(guī)定，未到期的債權(quán)，在破產(chǎn)申請(qǐng)受理時(shí)視為到期，所以享有未到期債權(quán)的債權(quán)人可以進(jìn)行申報(bào)，并非不能申報(bào)。附條件、附期限的債權(quán)和訴訟、仲裁未決的債權(quán)，債權(quán)人也可以申報(bào)。債務(wù)人所欠職工的工資和醫(yī)療、傷殘補(bǔ)助、撫恤費(fèi)用，所欠的應(yīng)當(dāng)劃入職工個(gè)人賬戶的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用，以及法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)支付給職工的補(bǔ)償金，不必申報(bào)，由管理人調(diào)查后列出清單并予以公示。因此，附有條件的債權(quán)可以申報(bào)，訴訟未決的債權(quán)也可以申報(bào)，而職工的傷殘補(bǔ)助請(qǐng)求權(quán)不必申報(bào)。8、2019年12月至2020年1月，長(zhǎng)江保護(hù)法草案等6件法律草案首次提請(qǐng)審議，并在中國(guó)人大網(wǎng)公布，向社會(huì)公開征求意見。這一做法（）。

A.可以提高公民參與民主管理的技能

B.體現(xiàn)了人大立法堅(jiān)持民主集中制原則

C.利于集中民意，增強(qiáng)立法的科學(xué)性

D.進(jìn)一步夯實(shí)公民參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)

【答案】：BC"

【解析】法律草案向社會(huì)公開征求意見，首先，民主管理主要是指村民自治和居民自治等基層民主管理活動(dòng)，而題干中是法律草案征求意見，并非民主管理范疇，所以公開征求意見與提高公民參與民主管理的技能無(wú)關(guān)。其次，民主集中制原則是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，人大立法向社會(huì)公開征求意見，廣泛聽取民意，體現(xiàn)了在立法過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)民主，之后會(huì)對(duì)收集到的意見進(jìn)行整理和分析，在民主的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，以制定出更合理的法律，這體現(xiàn)了人大立法堅(jiān)持民主集中制原則。再次，向社會(huì)公開征求意見，能夠讓不同群體的意見和建議得以表達(dá)，從而集中民意。這些廣泛的民意可以為立法提供更全面的信息和視角，有助于避免立法的片面性，增強(qiáng)立法的科學(xué)性。最后，公民參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，題干中法律草案征求意見與夯實(shí)公民參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)并無(wú)直接關(guān)系。綜上所述，向社會(huì)公開征求法律草案意見這一做法既體現(xiàn)了人大立法堅(jiān)持民主集中制原則，又利于集中民意，增強(qiáng)立法的科學(xué)性。"9、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的是（）。

A.天時(shí)不如地利，地利不如人和

B.三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮

C.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開

D.萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵

【答案】：ABD"

【解析】“天時(shí)不如地利，地利不如人和”意思是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要性，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神?！叭齻€(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”指的是三個(gè)才能平庸的人，如果同心協(xié)力集思廣益，也能夠提出比諸葛亮還周到的計(jì)策，體現(xiàn)了眾人智慧匯聚形成強(qiáng)大力量，反映了團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì)?！耙环虍?dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要，易守難攻，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的英勇和地勢(shì)的險(xiǎn)要，突出了個(gè)體的能力和作用，沒(méi)有體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。“萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵”意思是一萬(wàn)個(gè)人同心協(xié)力，就可以打遍天下，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力能夠產(chǎn)生巨大的力量，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神。所以能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的是表述強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作作用的句子。"10、以下能源中屬于可再生能源的是（）。

A.太陽(yáng)能

B.地?zé)崮?/p>

C.風(fēng)能

D.石油

【答案】：ABC

【解析】可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點(diǎn)，主要包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮芎秃Ｑ竽艿?。太?yáng)能可源源不斷地從太陽(yáng)獲取，地?zé)崮軄?lái)自地球內(nèi)部的熱能，會(huì)持續(xù)產(chǎn)生，風(fēng)能則是由空氣流動(dòng)所產(chǎn)生的動(dòng)能，也能自然循環(huán)再生。而石油是古代海洋或湖泊中的生物經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化形成的化石燃料，屬于不可再生能源，其形成需要漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代和特定的條件，用一點(diǎn)就少一點(diǎn)，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)再生。因此，屬于可再生能源的有太陽(yáng)能、地?zé)崮?、風(fēng)能。11、下列地理現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的是（）。

A.無(wú)線電短波通信暫時(shí)中斷

B.指南針不正確指示方向

C.高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光

D.日月星辰東升西落

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)活動(dòng)的影響以及常見地理現(xiàn)象的成因，對(duì)各選項(xiàng)所描述的地理現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。太陽(yáng)活動(dòng)是太陽(yáng)大氣層里一切活動(dòng)現(xiàn)象的總稱，主要有太陽(yáng)黑子、耀斑、日珥等。當(dāng)太陽(yáng)活動(dòng)劇烈時(shí)，會(huì)釋放出大量的高能帶電粒子流和強(qiáng)烈的電磁輻射。首先分析無(wú)線電短波通信暫時(shí)中斷這一現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)爆發(fā)時(shí)，會(huì)干擾地球大氣層中的電離層，而無(wú)線電短波通信主要依靠電離層來(lái)傳播信號(hào)。電離層受到干擾后，會(huì)影響無(wú)線電短波信號(hào)的傳播，導(dǎo)致通信暫時(shí)中斷。所以該現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)。再來(lái)看看指南針不正確指示方向這一情況。太陽(yáng)活動(dòng)產(chǎn)生的高能帶電粒子流會(huì)擾亂地球磁場(chǎng)，產(chǎn)生“磁暴”現(xiàn)象。地球磁場(chǎng)對(duì)于指南針的指向起著關(guān)鍵作用，磁場(chǎng)被擾亂后，指南針就無(wú)法正確指示方向。因此，這一現(xiàn)象也和太陽(yáng)活動(dòng)相關(guān)。接著分析高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光的現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)釋放的高能帶電粒子流到達(dá)地球時(shí)，會(huì)與地球兩極地區(qū)高層大氣中的原子和分子發(fā)生碰撞，激發(fā)這些原子和分子產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象，從而形成極光。所以，高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光與太陽(yáng)活動(dòng)密切相關(guān)。最后看日月星辰東升西落這一現(xiàn)象。該現(xiàn)象是由于地球自轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的。地球自西向東自轉(zhuǎn)，使得我們?cè)诘厍蛏嫌^察到日月星辰呈現(xiàn)出東升西落的視覺效果，與太陽(yáng)活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上所述，與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的地理現(xiàn)象是無(wú)線電短波通信暫時(shí)中斷、指南針不正確指示方向以及高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光。"12、公共管理環(huán)境的特征有（）。

A.涉及范圍廣

B.內(nèi)容復(fù)雜多變

C.作用各異

D.動(dòng)態(tài)發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】公共管理環(huán)境具有多個(gè)顯著特征。首先，公共管理涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面，大到國(guó)家政策的制定和執(zhí)行，小到社區(qū)事務(wù)的管理等，這表明它涉及范圍廣。其次，公共管理所面臨的環(huán)境內(nèi)容豐富多樣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，并且這些因素還會(huì)隨著時(shí)間、形勢(shì)的變化而不斷改變，所以內(nèi)容復(fù)雜多變。再者，公共管理環(huán)境中的各種因素對(duì)公共管理活動(dòng)產(chǎn)生的作用是不同的，有的可能起到促進(jìn)作用，有的可能帶來(lái)挑戰(zhàn)和阻礙，即作用各異。最后，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展等，公共管理環(huán)境也不是一成不變的，而是處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。綜上所述，公共管理環(huán)境具有涉及范圍廣、內(nèi)容復(fù)雜多變、作用各異、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。13、我國(guó)古代采用天干地支紀(jì)年法，其中天干包括（）。

A.戊

B.辛

C.壬

D.辰

【答案】：ABC

【解析】此題主要考查天干地支紀(jì)年法中天干的相關(guān)知識(shí)。天干地支紀(jì)年法是我國(guó)古代的一種紀(jì)年方式，其中天干有十個(gè)，分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二個(gè)，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。“戊”“辛”“壬”均屬于天干的范疇，而“辰”是十二地支之一。所以正確答案包含“戊”“辛”“壬”。14、下列有關(guān)公文頁(yè)碼相關(guān)描述正確的有（）。

A.公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排

B.頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線

C.一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字

D.單頁(yè)碼居左空一字，雙頁(yè)碼居右空一字

【答案】：ABC

【解析】當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排，這是公文規(guī)范對(duì)附件與正文裝訂時(shí)頁(yè)碼編排的要求，以保證公文整體的連貫性和完整性。頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線，這也是公文頁(yè)碼格式的規(guī)范內(nèi)容，起到分隔和美觀的作用。頁(yè)碼一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字，這是對(duì)頁(yè)碼字體、字號(hào)和數(shù)字形式的規(guī)定，統(tǒng)一了公文頁(yè)碼的樣式。而頁(yè)碼編排應(yīng)是單頁(yè)碼居右空一字，雙頁(yè)碼居左空一字，并非單頁(yè)碼居左空一字、雙頁(yè)碼居右空一字。15、根據(jù)《城市居民最低生活保障條例》，從事城市居民最低生活保障管理審批工作的人員若有下列哪些行為，應(yīng)給予批評(píng)教育，依法給予行政處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任：

A.玩忽職守、徇私舞弊

B.對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭簽署同意享受城市居民最低生活保障待遇意見

C.對(duì)符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭不簽同意享受城市居民最低生活保障待遇意見

D.貪污、挪用、扣壓、拖欠城市居民最低生活保障款物

【答案】：ABCD"

【解析】從事城市居民最低生活保障管理審批工作的人員若有玩忽職守、徇私舞弊的行為，這是嚴(yán)重違反工作紀(jì)律和職業(yè)操守的表現(xiàn)，會(huì)影響到城市居民最低生活保障工作的公正公平開展，所以應(yīng)給予批評(píng)教育、依法給予行政處分，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭簽署同意享受意見，這會(huì)導(dǎo)致本不應(yīng)獲得保障的家庭得到保障，造成資源浪費(fèi)和分配不公，損害符合條件家庭的權(quán)益，相關(guān)人員需要為此承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，會(huì)面臨批評(píng)教育、行政處分，構(gòu)成犯罪時(shí)會(huì)被依法追究刑事責(zé)任。對(duì)符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭不簽同意意見，使得這些家庭無(wú)法及時(shí)獲得應(yīng)有的保障，違背了設(shè)立城市居民最低生活保障制度的初衷，這種行為也需要給予批評(píng)教育、行政處分，構(gòu)成犯罪依法追究刑事責(zé)任。貪污、挪用、扣壓、拖欠城市居民最低生活保障款物，這直接侵犯了城市居民的基本生存權(quán)益，導(dǎo)致他們的生活陷入困境，屬于嚴(yán)重的違法行為，相關(guān)人員必然要受到批評(píng)教育、行政處分，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。"16、下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的有（）。

A.孟秋是指秋季的第二個(gè)月，即農(nóng)歷八月

B.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描寫了北方大草原的風(fēng)光

C.《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部兵書

D.“三從四德”中的“三從”在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子

【答案】：BCD"

【解析】該題考查文化常識(shí)相關(guān)知識(shí)。以下對(duì)各選項(xiàng)涉及內(nèi)容進(jìn)行分析。秋季通常分為孟秋、仲秋、季秋，孟秋是秋季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷七月，而不是農(nóng)歷八月。所以“孟秋是指秋季的第二個(gè)月，即農(nóng)歷八月”的說(shuō)法錯(cuò)誤?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”出自《敕勒歌》，這是南北朝時(shí)期流傳于北朝的樂(lè)府民歌，生動(dòng)形象地描繪出了北方大草原遼闊無(wú)垠、水草豐茂、牛羊成群的風(fēng)光。所以該描述正確?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。所以“《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部兵書”的說(shuō)法正確?！叭龔乃牡隆笔侵袊?guó)古代封建社會(huì)用于約束婦女的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。所以“‘三從四德’中的‘三從’在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子”的說(shuō)法正確。綜上，描述正確的說(shuō)法有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描寫了北方大草原的風(fēng)光、《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部兵書、“三從四德”中的“三從”在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。"17、構(gòu)成市場(chǎng)的要素包括（）。

A.市場(chǎng)主體

B.市場(chǎng)客體

C.市場(chǎng)行為

D.市場(chǎng)秩序

【答案】：ABCD

【解析】市場(chǎng)是各方參與交換的多種系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)、程序、法律強(qiáng)化和基礎(chǔ)設(shè)施之一，構(gòu)成市場(chǎng)的要素包括市場(chǎng)主體、市場(chǎng)客體、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)秩序。市場(chǎng)主體是指在市場(chǎng)上從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個(gè)人和組織體，他們是市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中具有自我組織、自我調(diào)節(jié)、自我約束的經(jīng)濟(jì)有機(jī)體。市場(chǎng)客體是指用于市場(chǎng)交換的指向物，即用于交換的物品和勞務(wù)。市場(chǎng)行為是指企業(yè)在充分考慮市場(chǎng)的供求條件和其他企業(yè)關(guān)系的基礎(chǔ)上，所采取的各種決策行為，是連接市場(chǎng)主體和市場(chǎng)客體的橋梁。市場(chǎng)秩序是市場(chǎng)在運(yùn)行中形成的各種市場(chǎng)參與者都必須遵循的各種規(guī)則與法律規(guī)范的總稱，它保證了市場(chǎng)活動(dòng)的正常進(jìn)行。因此，構(gòu)成市場(chǎng)的要素包含市場(chǎng)主體、市場(chǎng)客體、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)秩序。18、市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)作用存在的弱點(diǎn)有（）。

A.自發(fā)性

B.超前性

C.滯后性

D.短期性

【答案】：ACD

【解析】市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)作用存在自發(fā)性、滯后性和短期性等弱點(diǎn)。自發(fā)性指市場(chǎng)主體在價(jià)值規(guī)律支配下，為追求自身利益而產(chǎn)生的一些不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為，比如為了獲取更多利潤(rùn)而制假售假等。滯后性是由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定時(shí)間差，這可能導(dǎo)致資源配置的浪費(fèi)等情況。短期性則