五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題02中國(guó)古代史（唐宋元明清）考點(diǎn)五年考情（2021-2025）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1隋唐時(shí)期（5年4考）2025年考查邊疆治理2023年考查“貞觀之治”“開元盛世”2022年考查唐朝都城長(zhǎng)安交通2021年考查三省六部制2021-2025年北京高考考查唐朝的政治與經(jīng)濟(jì)；宋的地方政策；明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。要求學(xué)生在備考中，緊靠課標(biāo)，立足教材，剖析歷史概念。預(yù)計(jì)2026年高考會(huì)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考查：（1）通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境、提出新問(wèn)題的形式考查隋唐、遼宋夏金元、明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的重大變化及對(duì)歷史發(fā)展的影響。如唐朝三省六部制、賦稅制度、宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)措施與影響、明清加強(qiáng)皇權(quán)的措施、科舉制的發(fā)展演變、程朱理學(xué)內(nèi)涵及影響、唐宋時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、明清商業(yè)的新發(fā)展、明清的小說(shuō)、明末清初的西學(xué)東漸等（2）遼夏金元的制度，北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家中的重要作用?？键c(diǎn)2兩宋遼夏金元時(shí)期（5年1考）2021年考查北宋加強(qiáng)對(duì)地方控制措施——南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展考點(diǎn)3明清時(shí)期（5年6考）2025年考查明清時(shí)期的賦役制度2024年考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《永樂(lè)大典》2023年考查密折制度軍機(jī)處2023年考查明清商幫崛起2022年考查明清小說(shuō)明清商業(yè)新發(fā)展2021年考查軍機(jī)處考點(diǎn)01隋唐時(shí)期1．（2025·北京·高考真題）吐魯番出土一件貞觀年間由中央逐級(jí)傳遞到地方的敕旨文書，部分內(nèi)容見(jiàn)下面示意圖。這反映唐初（）①文書行政推廣到了西域②尚書省是政令決策機(jī)構(gòu)③安西都護(hù)府下設(shè)縣管理④加強(qiáng)了與吐蕃間的交流A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．（2023·北京·高考真題）“貞觀之治”與“開元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會(huì)安定；“開元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（

）①“君臣相得”“樂(lè)聞直諫” ②“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨” ④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄常空”A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．（2022·北京·高考真題）西方有“條條大路通羅馬”的說(shuō)法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話蘊(yùn)含的歷史信息是（

）A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局 B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流 D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心4．（2021·北京·高考真題）下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身①由中書省和門下省官員共同草擬 ②在皇帝畫可同意后交門下省審議③最終由尚書省的官員簽署并頒下 ④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A．①③ B．②④ C．①② D．③④考點(diǎn)02兩宋遼夏金元時(shí)期1．（2021·北京·高考真題）唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng)，五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣，其分布狀況見(jiàn)如圖。以下說(shuō)法正確的是①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代 ②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮 ④國(guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入①② B．③④ C．②④ D．①③考點(diǎn)03明清時(shí)期1．（2025·北京·高考真題）乾隆初年，白銀是核算賦稅的標(biāo)準(zhǔn)，官方規(guī)定收稅時(shí)1000文銅錢兌換1兩白銀。直隸永平府征收賦稅時(shí)，以銅錢代替白銀。但當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上“錢價(jià)昂貴，民間交納錢文，比之完納銀兩，為費(fèi)較重”。為此，乾隆皇帝命令直隸總督，民間繳納賦稅時(shí)，“銀、錢聽(tīng)其自便”。以上材料說(shuō)明，當(dāng)時(shí)賦稅政策的調(diào)整（）①減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制②受到了貨幣政策的影響③兼顧財(cái)政收入與社會(huì)穩(wěn)定④旨在推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③2．（2024·北京·高考真題）《永樂(lè)大典》輯錄了先秦到明初的書籍8000多種，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，盡開物成務(wù)之道，極裁成輔相之宜，修禮樂(lè)而明教化，闡理至而宣人文……惟有大混一之時(shí)，必有一統(tǒng)之制作，所以齊政治而同風(fēng)俗?！睂?duì)此理解正確的是（

）①《永樂(lè)大典》是中國(guó)古代最大的總結(jié)性類書 ②明成祖標(biāo)榜“文治”強(qiáng)調(diào)了圖書的教化作用③國(guó)家統(tǒng)一為《永樂(lè)大典》的編纂提供了條件

④《永樂(lè)大典》被明政府確定為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．（2023·北京·高考真題）如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對(duì)圖中信息理解正確的是（

）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū) ②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線 ④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．（2023·北京·高考真題）清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷（

）A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送5．（2022·北京·高考真題）下圖的封面形式常見(jiàn)于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代（

）A．開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù) B．戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C．文化產(chǎn)品商品化程度加深 D．士人思想擺脫了專制束縛6．（2021·北京·高考真題）以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄，按朝代順序排列正確的是①至前殿，由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誡軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上”④引見(jiàn)俘獲的突厥頡利可汗，諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A．③①④② B．③④①② C．③④②① D．④③①②1．（2025·北京延慶·一模）宋真宗趙恒是北宋的第三位皇帝，據(jù)《宋史·真宗紀(jì)》記載：“真宗五年，代州進(jìn)士李光輔善擊劍，詣闕。帝曰：‘若獎(jiǎng)用之，民悉好劍矣’。遣還。”民間所流傳的“書中有女顏如玉”“書中自有黃金屋”正是出自宋真宗的《勸學(xué)詩(shī)》。上述材料能反映出（

）A．真宗高超的文學(xué)造詣 B．北宋繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)C．強(qiáng)干弱枝的治國(guó)策略 D．崇文抑武的統(tǒng)治方針2．（2025·北京大興·三模）南宋淳熙年間，兩浙路官府規(guī)定：“佃戶種麥所得，不計(jì)入租課，滿三年者官給種糧一石?！蓖瑫r(shí)，江南地區(qū)出現(xiàn)“稻田務(wù)”等專門機(jī)構(gòu)，推廣“早稻收割后，即播種小麥”的耕作方式。這些舉措直接推動(dòng)了（

）A．經(jīng)濟(jì)重心南移的最終完成 B．糧食作物結(jié)構(gòu)的顯著變化C．土地兼并現(xiàn)象的有效緩解 D．海外貿(mào)易港口的快速興起3．（2025·北京西城·二模）宋朝時(shí)，長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶是豐饒的米倉(cāng)。乾隆年間，長(zhǎng)江水系糧食外運(yùn)量的高峰期為四川300萬(wàn)石、湖南800萬(wàn)石、湖北200萬(wàn)石、江西450萬(wàn)石、安徽100萬(wàn)石，總量在1850萬(wàn)石以上，主要供沿海地區(qū)之用。這一變化說(shuō)明清朝時(shí)（

）①長(zhǎng)江下游和太湖流域農(nóng)耕技術(shù)落后

②長(zhǎng)江水系是糧食運(yùn)銷的渠道③全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心移至長(zhǎng)江中上游地區(qū)

④沿海地區(qū)成為糧食的流入地A．①② B．②③ C．②④ D．③④4．（2025·北京海淀·二模）“會(huì)講”是中國(guó)古老的學(xué)術(shù)研討方式，宋代尤為興盛。1167年朱熹從福建來(lái)到長(zhǎng)沙，在岳麓書院與湖湘學(xué)派的理學(xué)大師張栻辯論《中庸》之義，三晝夜不輟，許多學(xué)子紛紛趕來(lái)聽(tīng)講。這就是著名的“朱張會(huì)講”。對(duì)此現(xiàn)象理解正確的是（

）①表現(xiàn)出南方地區(qū)學(xué)術(shù)興盛②確立了理學(xué)官方正統(tǒng)地位③書院教育推動(dòng)了文化發(fā)展④理學(xué)的思想體系得以形成A．①② B．①③ C．①④ D．②④5．（2025·北京東城·二模）宋代，政府放寬了對(duì)婚姻中有關(guān)門第差異、婦女改嫁等的限制，但規(guī)定地方官員任期內(nèi)在其轄區(qū)“不得共部下百姓交婚”，有直接上下級(jí)關(guān)系的官員、將士之間“不得共為婚姻”。對(duì)以上現(xiàn)象解釋合理的是（

）①宋代實(shí)行崇文抑武方針

②國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛③政府旨在維護(hù)中央集權(quán)

④提倡個(gè)性自由的思想已出現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2025·北京昌平·二模）“十二先生”是《茶具圖贊》中的十二件茶具。作者按當(dāng)時(shí)官制賜以茶具名、字、號(hào)，以示當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)茶具的鐘愛(ài)之情?！笆壬敝小绊f鴻臚”指的是炙茶藏茶用的焙籠，“石轉(zhuǎn)運(yùn)”指的是磨茶用的茶磨，“羅樞密”指的是篩茶用的茶羅，“漆雕密閣”指的是放茶盞用的盞托。據(jù)此判斷，《茶具圖贊》出現(xiàn)于（

）A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝7．（2025·北京房山·一模）《高麗史》載：顯宗十年（1019年），“宋福州虞喧等百余人來(lái)獻(xiàn)香藥”。所謂“獻(xiàn)”，實(shí)為將藥物賣給官方。宋朝趙汝適《諸蕃志》載：占城（越南南部）“番商興販，用川芎、綠礬等交易”，而阇婆（今印度尼西亞爪哇島）因“胡椒萃聚，采椒人多患頭痛，餌川芎可愈”。該材料反映了宋朝（

）A．海上絲綢之路推動(dòng)了醫(yī)藥貿(mào)易的發(fā)展 B．海外貿(mào)易的商稅成為政府的重要財(cái)源C．中外交流中朝貢貿(mào)易體系的最終確立 D．中醫(yī)藥學(xué)理論深刻影響東南亞社會(huì)發(fā)展8．（2025·北京西城·一模）北宋的冶鐵中心集中在河北、河?xùn)|和京東地區(qū)。金都城阿城東南部的緩坡上，廣泛分布著冶鐵遺址。遼的鐵制農(nóng)具與當(dāng)時(shí)華北地區(qū)使用的農(nóng)具差別不大。契丹鞍、西夏劍被稱為“天下第一”。這說(shuō)明（

）A．礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位 B．中國(guó)古代冶鐵中心均在都城附近C．北宋、遼和西夏都有較發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè) D．鐵制農(nóng)具是榷場(chǎng)上的主要交易品9．（2025·北京石景山·一模）法國(guó)漢學(xué)家謝和耐在《中國(guó)社會(huì)史》中指出，11-13世紀(jì)，中國(guó)的政治生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活與前代比較，沒(méi)有任何一個(gè)領(lǐng)域不顯示出根本變化。以下現(xiàn)象屬于這些“變化”的是（

）①“重文教，輕武事”

②“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”③“蘇湖熟，天下足”

④“機(jī)戶出資，織工出力”A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．（2025·北京順義·一模）有史學(xué)家認(rèn)為，“中國(guó)歷史中主要的朝代，每個(gè)不同，而尤以趙宋為顯著”，“經(jīng)歷過(guò)晚唐五代的社會(huì)變動(dòng)，既有秩序被沖擊，社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整重組，平民化、世俗化、人文化趨勢(shì)明顯，王朝的務(wù)實(shí)基調(diào)體現(xiàn)在方方面面”。能支撐此觀點(diǎn)的是（

）①科舉制度不斷發(fā)展完善②佛教和“經(jīng)世致用”的思想盛行③崇文抑武導(dǎo)致積貧積弱④反映市民生活的“詞”大量涌現(xiàn)A．①③ B．②③ C．②④ D．①④11．（2025·北京東城·一模）《大明混一圖》（右圖）是奉明太祖旨意繪制，所繪地理范圍東起日本，西達(dá)歐洲、非洲，南至爪哇，北抵蒙古，明朝位居中央，并被刻意放大。圖中著重描繪了明朝各級(jí)治所、山脈、河流的相對(duì)位置。該地圖（

）①體現(xiàn)了鄭和下西洋的成果

②反映了明朝統(tǒng)治者的天下觀念③有助于明代對(duì)地方的管理

④展現(xiàn)了世界主要的大洋和大洲A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．（2025·北京通州·一模）明朝知識(shí)的占有者不完全是士大夫階層，也有許多思想家出身于商販、瓦匠、傭工、農(nóng)民等，且明朝士大夫尤其喜歡與商人交往。據(jù)此可知明朝時(shí)期（

）①八股取士導(dǎo)致知識(shí)分子失去信心

②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固化的階層③西學(xué)東漸傳播了西方的民主思想

④陽(yáng)明心學(xué)一定程度促進(jìn)思想解放A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（2025·北京東城·二模）唐朝時(shí)期，元稹和白居易的詩(shī)被廣泛抄寫并在市井中販賣，新羅商人也“求市頗切”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多“書寫之肆”，他們經(jīng)常求購(gòu)詩(shī)卷，許多詩(shī)由此流向社會(huì)。這說(shuō)明（

）A．科舉制發(fā)展推動(dòng)了唐代文化的普及 B．印刷術(shù)推動(dòng)了唐代書籍出版業(yè)興盛C．唐詩(shī)為周邊國(guó)家文學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ) D．唐代已經(jīng)出現(xiàn)文化產(chǎn)品商品化現(xiàn)象14．（2025·北京昌平·二模）“參天可汗道”由回紇等草原族群主動(dòng)要求開辟，唐朝在這條道路上共設(shè)置68個(gè)驛站，各驛站配備馬匹和食物。由此，回紇等草原族群能夠通過(guò)此路直達(dá)長(zhǎng)安協(xié)商采買。這條道路（

）①逐漸取代了傳統(tǒng)的絲綢之路

②是游牧民族西遷的重要通道③有利于加強(qiáng)唐朝的邊疆治理

④促進(jìn)了民族間的交往與交流A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．（2025·北京朝陽(yáng)·一模）Deepseek對(duì)《資治通鑒》中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果顯示，在763名唐代科舉進(jìn)士中，有17%的人具備實(shí)務(wù)能力，而同期世家子弟的勝任率則達(dá)到了34%。對(duì)于這些數(shù)據(jù)的合理解釋包括（

）①安史之亂造成的人才斷層

②門閥家學(xué)壟斷仕途的升遷③科舉考試側(cè)重于詩(shī)賦經(jīng)義

④及第后需吏部的選拔任命A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．（2025·北京海淀·二模）中國(guó)歷史研究院主編的《中華文明史簡(jiǎn)明讀本》指出，明清時(shí)期“與西方國(guó)家不同的是，中華文明則以和平性為主旨”。在與世界各地區(qū)文明的交流互鑒中，中華文明在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都呈現(xiàn)出諸多創(chuàng)新氣象。能支持以上觀點(diǎn)的是（

）①君主專制發(fā)展到中國(guó)封建社會(huì)的頂峰②開明士大夫翻譯和傳播西方科技著作③鄭和下西洋構(gòu)建和平交流為主的秩序④邊界條約的出現(xiàn)推動(dòng)國(guó)家觀念清晰化A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④專題02中國(guó)古代史（唐宋元明清）考點(diǎn)五年考情（2021-2025）命題趨勢(shì)考點(diǎn)1隋唐時(shí)期（5年4考）2025年考查邊疆治理2023年考查“貞觀之治”“開元盛世”2022年考查唐朝都城長(zhǎng)安交通2021年考查三省六部制2021-2025年北京高考考查唐朝的政治與經(jīng)濟(jì)；宋的地方政策；明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。要求學(xué)生在備考中，緊靠課標(biāo)，立足教材，剖析歷史概念。預(yù)計(jì)2026年高考會(huì)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考查：（1）通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境、提出新問(wèn)題的形式考查隋唐、遼宋夏金元、明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的重大變化及對(duì)歷史發(fā)展的影響。如唐朝三省六部制、賦稅制度、宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)措施與影響、明清加強(qiáng)皇權(quán)的措施、科舉制的發(fā)展演變、程朱理學(xué)內(nèi)涵及影響、唐宋時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、明清商業(yè)的新發(fā)展、明清的小說(shuō)、明末清初的西學(xué)東漸等（2）遼夏金元的制度，北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家中的重要作用?？键c(diǎn)2兩宋遼夏金元時(shí)期（5年1考）2021年考查北宋加強(qiáng)對(duì)地方控制措施——南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展考點(diǎn)3明清時(shí)期（5年6考）2025年考查明清時(shí)期的賦役制度2024年考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《永樂(lè)大典》2023年考查密折制度軍機(jī)處2023年考查明清商幫崛起2022年考查明清小說(shuō)明清商業(yè)新發(fā)展2021年考查軍機(jī)處考點(diǎn)01隋唐時(shí)期1．（2025·北京·高考真題）吐魯番出土一件貞觀年間由中央逐級(jí)傳遞到地方的敕旨文書，部分內(nèi)容見(jiàn)下面示意圖。這反映唐初（）①文書行政推廣到了西域②尚書省是政令決策機(jī)構(gòu)③安西都護(hù)府下設(shè)縣管理④加強(qiáng)了與吐蕃間的交流A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．（2023·北京·高考真題）“貞觀之治”與“開元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會(huì)安定；“開元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（

）①“君臣相得”“樂(lè)聞直諫” ②“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨” ④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．（2022·北京·高考真題）西方有“條條大路通羅馬”的說(shuō)法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話蘊(yùn)含的歷史信息是（

）A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局 B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流 D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心4．（2021·北京·高考真題）下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身①由中書省和門下省官員共同草擬 ②在皇帝畫可同意后交門下省審議③最終由尚書省的官員簽署并頒下 ④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A．①③ B．②④ C．①② D．③④考點(diǎn)02兩宋遼夏金元時(shí)期1．（2021·北京·高考真題）唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng)，五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣，其分布狀況見(jiàn)如圖。以下說(shuō)法正確的是①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代 ②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮 ④國(guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入①② B．③④ C．②④ D．①③考點(diǎn)03明清時(shí)期1．（2025·北京·高考真題）乾隆初年，白銀是核算賦稅的標(biāo)準(zhǔn)，官方規(guī)定收稅時(shí)1000文銅錢兌換1兩白銀。直隸永平府征收賦稅時(shí)，以銅錢代替白銀。但當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上“錢價(jià)昂貴，民間交納錢文，比之完納銀兩，為費(fèi)較重”。為此，乾隆皇帝命令直隸總督，民間繳納賦稅時(shí)，“銀、錢聽(tīng)其自便”。以上材料說(shuō)明，當(dāng)時(shí)賦稅政策的調(diào)整（）①減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制②受到了貨幣政策的影響③兼顧財(cái)政收入與社會(huì)穩(wěn)定④旨在推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③2．（2024·北京·高考真題）《永樂(lè)大典》輯錄了先秦到明初的書籍8000多種，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，盡開物成務(wù)之道，極裁成輔相之宜，修禮樂(lè)而明教化，闡理至而宣人文……惟有大混一之時(shí)，必有一統(tǒng)之制作，所以齊政治而同風(fēng)俗。”對(duì)此理解正確的是（

）①《永樂(lè)大典》是中國(guó)古代最大的總結(jié)性類書 ②明成祖標(biāo)榜“文治”強(qiáng)調(diào)了圖書的教化作用③國(guó)家統(tǒng)一為《永樂(lè)大典》的編纂提供了條件

④《永樂(lè)大典》被明政府確定為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．（2023·北京·高考真題）如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對(duì)圖中信息理解正確的是（

）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū) ②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線 ④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．（2023·北京·高考真題）清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷（

）A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送5．（2022·北京·高考真題）下圖的封面形式常見(jiàn)于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代（

）A．開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù) B．戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C．文化產(chǎn)品商品化程度加深 D．士人思想擺脫了專制束縛6．（2021·北京·高考真題）以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄，按朝代順序排列正確的是①至前殿，由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誡軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上”④引見(jiàn)俘獲的突厥頡利可汗，諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A．③①④② B．③④①② C．③④②① D．④③①②1．（2025·北京延慶·一模）宋真宗趙恒是北宋的第三位皇帝，據(jù)《宋史·真宗紀(jì)》記載：“真宗五年，代州進(jìn)士李光輔善擊劍，詣闕。帝曰：‘若獎(jiǎng)用之，民悉好劍矣’。遣還?！泵耖g所流傳的“書中有女顏如玉”“書中自有黃金屋”正是出自宋真宗的《勸學(xué)詩(shī)》。上述材料能反映出（

）A．真宗高超的文學(xué)造詣 B．北宋繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)C．強(qiáng)干弱枝的治國(guó)策略 D．崇文抑武的統(tǒng)治方針2．（2025·北京大興·三模）南宋淳熙年間，兩浙路官府規(guī)定：“佃戶種麥所得，不計(jì)入租課，滿三年者官給種糧一石。”同時(shí)，江南地區(qū)出現(xiàn)“稻田務(wù)”等專門機(jī)構(gòu)，推廣“早稻收割后，即播種小麥”的耕作方式。這些舉措直接推動(dòng)了（

）A．經(jīng)濟(jì)重心南移的最終完成 B．糧食作物結(jié)構(gòu)的顯著變化C．土地兼并現(xiàn)象的有效緩解 D．海外貿(mào)易港口的快速興起3．（2025·北京西城·二模）宋朝時(shí)，長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶是豐饒的米倉(cāng)。乾隆年間，長(zhǎng)江水系糧食外運(yùn)量的高峰期為四川300萬(wàn)石、湖南800萬(wàn)石、湖北200萬(wàn)石、江西450萬(wàn)石、安徽100萬(wàn)石，總量在1850萬(wàn)石以上，主要供沿海地區(qū)之用。這一變化說(shuō)明清朝時(shí)（

）①長(zhǎng)江下游和太湖流域農(nóng)耕技術(shù)落后

②長(zhǎng)江水系是糧食運(yùn)銷的渠道③全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心移至長(zhǎng)江中上游地區(qū)

④沿海地區(qū)成為糧食的流入地A．①② B．②③ C．②④ D．③④4．（2025·北京海淀·二模）“會(huì)講”是中國(guó)古老的學(xué)術(shù)研討方式，宋代尤為興盛。1167年朱熹從福建來(lái)到長(zhǎng)沙，在岳麓書院與湖湘學(xué)派的理學(xué)大師張栻辯論《中庸》之義，三晝夜不輟，許多學(xué)子紛紛趕來(lái)聽(tīng)講。這就是著名的“朱張會(huì)講”。對(duì)此現(xiàn)象理解正確的是（

）①表現(xiàn)出南方地區(qū)學(xué)術(shù)興盛②確立了理學(xué)官方正統(tǒng)地位③書院教育推動(dòng)了文化發(fā)展④理學(xué)的思想體系得以形成A．①② B．①③ C．①④ D．②④5．（2025·北京東城·二模）宋代，政府放寬了對(duì)婚姻中有關(guān)門第差異、婦女改嫁等的限制，但規(guī)定地方官員任期內(nèi)在其轄區(qū)“不得共部下百姓交婚”，有直接上下級(jí)關(guān)系的官員、將士之間“不得共為婚姻”。對(duì)以上現(xiàn)象解釋合理的是（

）①宋代實(shí)行崇文抑武方針

②國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛③政府旨在維護(hù)中央集權(quán)

④提倡個(gè)性自由的思想已出現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2025·北京昌平·二模）“十二先生”是《茶具圖贊》中的十二件茶具。作者按當(dāng)時(shí)官制賜以茶具名、字、號(hào)，以示當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)茶具的鐘愛(ài)之情?！笆壬敝小绊f鴻臚”指的是炙茶藏茶用的焙籠，“石轉(zhuǎn)運(yùn)”指的是磨茶用的茶磨，“羅樞密”指的是篩茶用的茶羅，“漆雕密閣”指的是放茶盞用的盞托。據(jù)此判斷，《茶具圖贊》出現(xiàn)于（

）A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝7．（2025·北京房山·一模）《高麗史》載：顯宗十年（1019年），“宋福州虞喧等百余人來(lái)獻(xiàn)香藥”。所謂“獻(xiàn)”，實(shí)為將藥物賣給官方。宋朝趙汝適《諸蕃志》載：占城（越南南部）“番商興販，用川芎、綠礬等交易”，而阇婆（今印度尼西亞爪哇島）因“胡椒萃聚，采椒人多患頭痛，餌川芎可愈”。該材料反映了宋朝（

）A．海上絲綢之路推動(dòng)了醫(yī)藥貿(mào)易的發(fā)展 B．海外貿(mào)易的商稅成為政府的重要財(cái)源C．中外交流中朝貢貿(mào)易體系的最終確立 D．中醫(yī)藥學(xué)理論深刻影響東南亞社會(huì)發(fā)展8．（2025·北京西城·一模）北宋的冶鐵中心集中在河北、河?xùn)|和京東地區(qū)。金都城阿城東南部的緩坡上，廣泛分布著冶鐵遺址。遼的鐵制農(nóng)具與當(dāng)時(shí)華北地區(qū)使用的農(nóng)具差別不大。契丹鞍、西夏劍被稱為“天下第一”。這說(shuō)明（

）A．礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位 B．中國(guó)古代冶鐵中心均在都城附近C．北宋、遼和西夏都有較發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè) D．鐵制農(nóng)具是榷場(chǎng)上的主要交易品9．（2025·北京石景山·一模）法國(guó)漢學(xué)家謝和耐在《中國(guó)社會(huì)史》中指出，11-13世紀(jì)，中國(guó)的政治生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活與前代比較，沒(méi)有任何一個(gè)領(lǐng)域不顯示出根本變化。以下現(xiàn)象屬于這些“變化”的是（

）①“重文教，輕武事”

②“取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱”③“蘇湖熟，天下足”

④“機(jī)戶出資，織工出力”A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．（2025·北京順義·一模）有史學(xué)家認(rèn)為，“中國(guó)歷史中主要的朝代，每個(gè)不同，而尤以趙宋為顯著”，“經(jīng)歷過(guò)晚唐五代的社會(huì)變動(dòng)，既有秩序被沖擊，社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整重組，平民化、世俗化、人文化趨勢(shì)明顯，王朝的務(wù)實(shí)基調(diào)體現(xiàn)在方方面面”。能支撐此觀點(diǎn)的是（

）①科舉制度不斷發(fā)展完善②佛教和“經(jīng)世致用”的思想盛行③崇文抑武導(dǎo)致積貧積弱④反映市民生活的“詞”大量涌現(xiàn)A．①③ B．②③ C．②④ D．①④11．（2025·北京東城·一模）《大明混一圖》（右圖）是奉明太祖旨意繪制