2024年古詩教學(xué)反思

古詩教學(xué)反思1

《英英學(xué)古詩》是“文包詩"課文，課文寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動而自

然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思。

課文淺顯易懂，學(xué)生一讀便會明白其中的意思，只是出乎我意料的是，他們沒見過這樣的課

文形式，沒讀過這樣的文章，所以好多學(xué)生把人物說的話都加起來，說是五次對話，學(xué)生的回答

讓我為之一震,原來孩子們還不懂得什么是人物的對話，他們還找不準(zhǔn)有幾次對話，我的備課中

真是高估了他們。于是我利用分角色朗讀的方法讓孩子們慢慢找尋人物的對話。經(jīng)過同位互讀，

男女生讀，師生讀，學(xué)生基本知道了課文一共有三次人物的對話。看到孩布門找到答案后的開心

樣子，作為老師的我們能不幸福嗎？

《靜夜思》這首詩對于我們二年級的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，大多數(shù)的學(xué)生都已經(jīng)會背了。而我們

的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認(rèn)識，字

音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)落實

在背誦詩句的意思上，同時讀好人物的對話，體會作者所寄予的情感。

講解課文時，我并沒有直接按課文的程序來上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮

與我們平時看到的月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如

你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的'月亮，你會想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說出了自己的感受，

進入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了

解李白在作這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。同時也充分迎合了他們富于想象的這一心

理特點。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的

潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面

理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能

充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總之，針對低年段的學(xué)齡特點，在教學(xué)中需要我們不斷探索，不斷反思，爭取做一名有責(zé)任

心的教師，做到“授之以漁"。

古詩教學(xué)反思2

通過前幾首詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩歌鑒賞的能力，因此，要鼓勵學(xué)生大膽談自己的

理解，給學(xué)生自主探究的機會。不要約束學(xué)生的思維。

考慮到課內(nèi)詩歌的'分析是為了服務(wù)于高考對學(xué)生詩歌鑒賞能力的考查，因此，又輔以小黑

板"經(jīng)典回顧"，選取高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對"詩歌鑒賞”的考試形式有所了

解。并采取以意逆志，探求作者人生閱歷，感受其憂國憂民的情懷，以引起學(xué)生情感的共鳴?？?/p>

惜的是，當(dāng)我踏上講臺那一刻開始，我的腦海一片空白，所講的內(nèi)容達不到預(yù)期的效果。這或許

跟我的語言表達有關(guān)吧，因此，今后我會在語言表達這一領(lǐng)域更加努力的。

古詩教學(xué)反思3

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確指出了語文學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究精神，創(chuàng)新精神的優(yōu)

勢和突出特點。然而受時間，空間，資源的限制，語文"研究性學(xué)習(xí)”在教學(xué)實踐中經(jīng)常受到制

約，效果不夠理想?，F(xiàn)在，隨著通信、網(wǎng)絡(luò)、多媒體以及信以現(xiàn)實等信息技術(shù)的發(fā)展以及全球網(wǎng)

絡(luò)的普及，計算機輔助教學(xué)的方式出現(xiàn)了新的變革。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其強大的技術(shù)支持突破了教學(xué)時

空的限制，豐富了學(xué)習(xí)資源，具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法媲美的優(yōu)勢，大大優(yōu)化了語文學(xué)科的教學(xué),

為語文研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間.

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)探究精神創(chuàng)新精神

古典詩詞是中華古典文學(xué)最高級的形式之一，它是我國歷史長河中一顆流光溢彩的明珠，記

錄著中華民族的成長歷程，傳承著中華民族的人文精神，積淀著文化與文學(xué)的精華。應(yīng)該說詩風(fēng)

詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女，它已成為中國人生活的一部分。古典詩詞的教學(xué)對于提高學(xué)

生的文學(xué)素養(yǎng)傳承中華文化有著特殊的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，也加大了傳統(tǒng)文學(xué)在語文學(xué)科

中的分量，傳統(tǒng)文學(xué)的教學(xué)問題也因此而更加突出地擺在了人們的面前，尤其是在信息技術(shù)日益

成熟的當(dāng)下，如何讓傳統(tǒng)的文學(xué)樣式和現(xiàn)代的先進技術(shù)結(jié)合在一起，使學(xué)生深深領(lǐng)悟"此中有真

意"似乎更值得人們?nèi)ニ伎己吞接?。下面就發(fā)揮信息技術(shù)在中學(xué)古詩詞教學(xué)作用談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、古典詩詞的特點是信息技術(shù)與中學(xué)詩詞教學(xué)整合的基礎(chǔ)。

美育是社會主義精神文明建設(shè)的重要途徑之一，在育人成材的過程中有其獨特的作用。中國

古典詩詞最高的美就是境界美。其中包含有“詩中有畫畫口有詩”的圖畫美也有"只可意會、

不可言傳"意境美，而這些恰恰是進行古典詩詞的學(xué)習(xí)最重要的方面。中國古典詩詞是世界上最

簡約的文學(xué)形式。它短小精悍，字字珠磯，而錘煉的語言包含著豐富的內(nèi)容；它雖然體制相對固

定，可是風(fēng)格多變，手法多樣,運用典故、用字講究。一首好詩，往往有著太多的內(nèi)涵與外延。

再加之，年代久遠，學(xué)習(xí)理解古典詩詞就需要更多資料。信息技術(shù)是基于多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的新型

學(xué)科，它強大的視聽功能和無與倫比的資源正好給我們學(xué)習(xí)古典詩詞教學(xué)改革提供強有力的支持。

二、信息技術(shù)在古典詩詞教學(xué)中的運用。

第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，讓學(xué)生受到美的熏陶。古詩詞教學(xué)首先要求的就是能有一個良

好的氛圍，使學(xué)生能如臨其境，很快地融入那詩情畫意之中。利用現(xiàn)代教育技術(shù)聲像集合的特點

制作許多優(yōu)美的畫面，選取與教學(xué)內(nèi)容相符的音樂，積極努力地創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生獲得視覺

美、聽覺美，融入一個美的氛圍之中，為學(xué)習(xí)古詩詞奠定了感情基調(diào)，也讓學(xué)生受到美的熏陶。

用音樂來打動學(xué)生，從心理學(xué)看，音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒

活動;從美學(xué)看,音樂更是融合著思想與感情的一種藝術(shù)境界。例如在教授《兼葭》一課時，我

先播放《在水一方》，學(xué)生都凝神靜聽，既把學(xué)生帶入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，也為學(xué)生理解這首先民詩

歌歌打下基礎(chǔ)。

通過圖畫和視頻來再現(xiàn)詩歌的意境。畫家用線條、顏色表示形體，高超的"畫筆"可使"畫

中有詩"而詩人則用語言繪色繪形美妙的“詩筆"又可使"詩中有畫"融詩情畫意于一體，

這就是古詩詞動人之處。

第二，結(jié)合各種信息領(lǐng)悟詩詞的意境美。詩的意境是詩歌教學(xué)中難點，對意境的感悟和知識

的積累、情感的歷程及人生境遇是密不可分的，而這些恰恰是語言難以彌補的新大綱指出：

"教學(xué)古詩詞，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀

中受到情感的熏陶?！八?，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會的基礎(chǔ)上，通過信息技術(shù)來加強學(xué)生對詩

詞意境美的領(lǐng)悟。

例如，教學(xué)古詩《飲湖上初晴后雨》，這是北宋詩人蘇軾的作品，這首詩前兩行描繪出西湖

夏季兩種不同的景色：艷陽高照的西湖和山霧迷蒙的雨天西湖,后兩行借景抒情：晴也好，雨也

罷，這不同的景色猶如美女西施一樣，濃妝淡抹都是刃障的美麗動人。抒發(fā)了詩人深愛西湖美景

的情感，表達詩人包容萬物的豁達胸懷。教學(xué)一開始，利用多媒體播放音樂，并聲情并茂地朗讀

全詞，用自己的情感感染學(xué)生，讓學(xué)生整體感知全詞。學(xué)生在欣賞音樂的同時感受到整首詩的感

情基調(diào)，整體感知了全文的意境之后，再逐步將欣賞引向更高的層次，使學(xué)生懂得如何去鑒賞詩

詞。接著，便要求學(xué)生反復(fù)自由朗讀，找出重點詞句。隨后，又鼓勵學(xué)生邊讀邊運用他們已有的

經(jīng)驗、過去的感知、曾經(jīng)的記憶，發(fā)揮想象，說說在頭腦中重建所體現(xiàn)的畫面。因為文學(xué)作品是

以語言文字來創(chuàng)造形象的，具有間接性的特點，所以在教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生通過再造想象，把

文學(xué)符號轉(zhuǎn)換為多姿多彩的立體畫面。葉圣陶先生也這樣說過：”要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的

想象「我再利用多媒體課件打出有關(guān)畫面，多媒體一出示畫面，就激活了學(xué)生的思維，使他們

觸類旁通，他們不住的發(fā)出這樣的贊嘆，艷陽高照下，這水波粼粼的西湖的確十分美麗，而山霧

籠罩下的水霧迷茫，雨天西湖也是別有一翻風(fēng)味，這樣學(xué)生能進一步的感受詩詞的意境美，體會

詩人那種包容萬物的豁達胸懷。在結(jié)束全詩之前，再一次地播放音樂配上畫面，全班齊讀，將情

感推向了高潮。

古詩教學(xué)反思4

語文S版第五單元的第一篇課文是《古詩三首》，分別是《出塞》、《題臨安邸》、《示

兒》三首詩都表達了詩人強烈的愛國之情，當(dāng)我看到同學(xué)們用比較飽滿的語調(diào)在誦讀三首古詩，

特別是能夠誦讀出自己的一點感悟時，我覺得本單元三首古詩的教學(xué)成功了一條：古詩教學(xué)教師

要將抽象變直觀，要將詩句化故事。具體而言如下：

一、《出塞》教學(xué)啟示：

學(xué)生對于古代的沙場征戰(zhàn)并不陌生，因為好多歷史劇、古裝劇，甚至現(xiàn)今的一些以古代戰(zhàn)爭

為主題的大片電影，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)識與了解，教學(xué)時我充分地借助課文中的插圖，引導(dǎo)學(xué)生細

致觀察，揣摩圖畫中人物的行為、心理、精神。特別是在課堂中我與學(xué)生一起生動地再現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶

鳴、沙場征戰(zhàn)的場面，又與學(xué)生回想了家中親人的牽掛與思念，此舉較好地幫助學(xué)生了解詩的大

意，為積累、吟誦做好了鋪墊。

二、《題臨安邸》教學(xué)啟示：

此詩教學(xué)的啟示是：經(jīng)過師生共同的努力，我們總結(jié)出了詩人的思想感情：對朝廷官員生活

腐敗極端諷刺的思想感情。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生透過"西湖歌舞幾時休"一句，悟出了詩

人的強烈諷刺。由此分析，古詩教學(xué)亦應(yīng)當(dāng)善于抓住關(guān)鍵句、重點詞來予以突破。

三、《示兒》教學(xué)啟示：

此詩教學(xué)我感覺最成功，只是我自己體驗頓悟的多了些，如果時間允許我會給同學(xué)們表演的

空間的，為此感到可惜，今后應(yīng)當(dāng)引起教學(xué)設(shè)計上的注意！為幫助學(xué)生充分地理解詩人陸游飽滿

的愛國激情，學(xué)生充分朗讀全詩后，發(fā)覺學(xué)生朗讀得沒有將詩人強烈的愛國情感體現(xiàn)出來，我大

膽地采取了當(dāng)堂表演詩人臨終前的情景，并且讓學(xué)生扮演詩人的兒女，我完全將詩句的意思演變

成了真實的劇場，隨著一聲聲急促的、咳喘聲，在憂郁悲憤中我念念不忘告誡兒女：等到朝廷軍

隊向北平定中原收復(fù)失地的時候（咳喘聲由強至弱），在祭祀我的時候千萬不要忘記告訴我國家

統(tǒng)一的喜訊吶！經(jīng)過如此生動地表演，既再現(xiàn)了詩文的內(nèi)容，又加深了學(xué)生的理解與頓悟，再次

朗讀與吟誦，學(xué)生的感情自然投入、深厚。

古詩教學(xué)，我一向有個比較致命的缺點：不喜歡學(xué)生記住教參的詩句理解答案，也不喜歡學(xué)

生借助手頭資料書去讀背標(biāo)準(zhǔn)正確的詩句理解答案，因而學(xué)生對于古詩的理解總是答案不客觀,

有時考試時也理解不徹底,看來今后是否需要在古詩教學(xué)上靈活對待,不能再如此偏執(zhí)了。

古詩教學(xué)反思5

學(xué)完本課兩首古詩，收獲還是有的。本來古詩對我來說，無論是從分析，理解、體會詩人的

傷感情懷，豪情壯志、都不是我所上手的。但通過學(xué)習(xí)本課的兩首古詩感覺不好差，因為課前我

認(rèn)真看了些資料，通過我糠學(xué)，完全能達到教學(xué)目標(biāo)。背誦，默寫、用自己的話闡述古詩內(nèi)容。

學(xué)了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》，學(xué)生有興趣。為此，我反思了：

一、借助課文插圖，聯(lián)系生活實際逐步地"引"。課前為吸引學(xué)生的新感覺，新興趣。自描

了《夜書所見》的四幅草圖，每句詩一幅圖，在草圖的遠處貼了詩人圖片。引導(dǎo)學(xué)生按順序觀察，

接著讓學(xué)生動筆將圖景寫下來。（這個環(huán)節(jié)不錯，大部分學(xué)生都進入了寫作的狀態(tài)。）之前為了

銜接新課,給圖擬了題目“思念家鄉(xiāng)”，同時也作了一定的定式引導(dǎo)。比如：一位詩人在看什么，

由什么觸景生情，想到了什么？）有位女孩1回到:一輪明月高高掛起，滔滔江水被月光打散了,

高大的梧桐樹葉被晚風(fēng)吹得嘩啦啦直響，飄落的梧桐葉落在詩人的腳下，詩人撿起梧桐葉，眺望

著遠方的家鄉(xiāng)，他似乎看到了自己的家院門前，有兩個孩子正在捉蝴蝴，月酸子手上提著燈籠把

家門前的籬笆照得通明，諾人望著遠方長長地嘆了口氣）.（當(dāng)我讀完孩子的習(xí)作接著說："此

時此刻，我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩。）板書課題《夜書所見》。

這下孩子們是高興地去讀古詩，還有孩子大聲地說，哪句詩就是自己所寫的話，也就是孩子

們已經(jīng)通過看圖寫話對詩的內(nèi)容有所了解了。有了這步基礎(chǔ)，學(xué)生理解詩意真不難了，我鼓勵學(xué)

生借助注釋，工具書，自讀自悟。

二、結(jié)合生活實際感悟”閱讀與寫法"。本課兩首詩都是借景抒情，怎樣借景抒情是本人在

本課的閱讀與寫作中的重點指導(dǎo)環(huán)節(jié)。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發(fā)自己思念家鄉(xiāng)，思

念親人的情感。比如、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，由念家鄉(xiāng)之情。

《九月九日憶山東兄弟》中，詩人在重陽節(jié)，孤身漂泊于繁華熱鬧的.長安，倍感孤單，非常相

念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了"獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古名

句。

怎樣借景抒情呢？要掌握景物特點，然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺，有親身體驗

更好。在這環(huán)節(jié)，我班的留守孩子較多我出示話題提示L又是中秋佳節(jié)，今夜的月

此時，我不禁想起了遠在打工的他（她）也在想念我嗎？那是_________也是這樣

的一個夜晚，我和_____________________

2、今天又是_月_日，是我一歲的生日。天氣是這樣的好去年

的今天是______給我過的生日。我再次拿出_____________（玩具、衣物等）說，我是屬

所以才給買可是今天我是________________（我讓孩子!門說說填填，課堂

十分活躍生機）。在說的過程中，我點撥了，要把景物特點與人的優(yōu)秀品質(zhì)等聯(lián)系起來抒發(fā)情感。

比如、借春天的美景，可以擇發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，贊美家系的情感，也可以抒發(fā)對新生事物的喜愛之情

等；借秋天的景色，除了可以抒發(fā)思親懷鄉(xiāng)之情，還可以抒發(fā)豐收的喜悅之情，對勞動人民的贊

美之情等；借冬天的景色，可以抒發(fā)對純潔心靈的贊美之情，抒發(fā)對具有頑強意志的人的敬佩之

情或?qū)Τ錆M生機的春天的盼望之情等.

怎樣理解詩歌所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情？這兩首詩都表達了作者的思鄉(xiāng)之情。《秋夜所見》中，作

者通過感受了"瑟瑟的秋風(fēng)”給人帶來的寒意，聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)，觸景生情，思鄉(xiāng)之感油然而

生?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中,重陽節(jié),家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸,唯獨少了作者一人，以此可以

感知作者此時的孤獨及對家鄉(xiāng)親人的思念。（這環(huán)節(jié)，我安排了用景物描寫而思念親人的話題。）

如、秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄飄，此時我不禁

又如、今夜的月亮格外的圓，格外的明，月光_____我（讓學(xué)生急訓(xùn)

小練習(xí)，效果不錯的。）

三、詩歌教學(xué)適當(dāng)點撥"巧用字"。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)詩，讀詩、寫詩的快樂。如，出

示"蕭蕭梧葉送寒聲，江止秋風(fēng)動客情?！边@兩句詩中"送"和"動"字用得特別傳神，古人特

別講究煉字。在寫作時也應(yīng)該注意煉字，出示小黑板："試著填寫"綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭

春意一"（現(xiàn)、鬧）。

總之，語文教學(xué)，無論是詩也好,散文也好，因材施教，適合自己學(xué)生的口味就是創(chuàng)新語文

教學(xué)。用故事引入課題，柜對來講，學(xué)生有興趣。學(xué)生感到有興趣的課堂才會充滿生機，充滿創(chuàng)

意。

古詩教學(xué)反思6

這篇課文從《北大荒的秋天》入手，喚起學(xué)生對秋天的認(rèn)識，然后說說自己眼中的秋天，孩

召門對田野里的莊稼還是挺熟悉的，棉花、芝麻等農(nóng)產(chǎn)品的描述十分形象，有的孩子還模仿了課

文的語句來介紹，如"棉花嚷著冷了，要穿白襖。"挺讓人驚喜的、。

學(xué)習(xí)課文時，有一個地方我們都產(chǎn)生了疑惑，詩中說"玉米舉著紅纓樂了，忘掉一個夏天的

煩惱」學(xué)生都說我們這邊的玉米成熟時玉米須子都發(fā)黃發(fā)黑了。課前也沒有考慮到這個問題，

課堂上就這么解釋了一下：玉米的成熟時間是不一樣的，晚熟的玉米，到現(xiàn)在這個季節(jié)還沒有成

熟，玉米須子就是紅色的.也不知道這么解釋是否合理.課文中最難理解的是第六小節(jié)：秋風(fēng)如

同柔韌的梳子，把田野梳得井井有條；秋光如同發(fā)亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上閃耀。對詩

句的弦外之音學(xué)生都理解不了,這么點撥了一下：發(fā)亮的汗珠是從哪兒來的?學(xué)生就明白了，從

這小節(jié)里感受到了農(nóng)民的辛勞和作者對農(nóng)民的贊美之情。

課后練習(xí)要求用自己的文字改編這首詩歌，課堂上沒有時間做，就作為家作完成。結(jié)果發(fā)現(xiàn)

很多孩子寫出來的文字十分優(yōu)美，可是根本不是對詩歌的改編，而是自己創(chuàng)作了一篇文章《走進

秋天》。個別學(xué)生改編了小詩，但是文字不夠靈動。我想,如果課堂教師講授的時間縮短一些,

然后老IJ硝以對一節(jié)小詩進行示范改編,我相信，很多孩子就能迅速領(lǐng)悟改編小詩的訣竅了。

古詩教學(xué)反思7

上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學(xué)進行了反思，發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言

單一，無法全面引領(lǐng)學(xué)生走進古詩文的意境，一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大，總感覺學(xué)生理解得不

夠透徹。

古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意

境，是創(chuàng)作者的審美體驗、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。

詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程

中截取幾個最感人的鏡頭，用用歐含蓄的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮

的意境來表達審美體驗，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩的根本，設(shè)計教學(xué)時我充分考慮了這

點，但在實際教學(xué)時卻忽視對意境的描述和渲染，因而效果并不明顯，學(xué)生的'理解也僅僅停留

在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)中我扣住文眼"才、又"，突出鄉(xiāng)村四月勞動的緊張、繁忙,

給人一種"一年之計在于春"的啟示。如果此時我能有意識地對鄉(xiāng)村勞動場面進行一番描述，相

信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛，入情入境。

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)

的、模糊的“畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形.高超的“畫筆"，可使"畫

中有詩"，而美妙的“詩筆"又可使"詩中有畫"，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借

助多媒體課件為學(xué)生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫，

再次反思自己的教學(xué)，的確受應(yīng)試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對學(xué)

生拓展的訓(xùn)練，"廣積糧”的教學(xué)意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)

不勝數(shù)，如何在小學(xué)階段達到一定的目標(biāo)，靠的不是老師一首一首地講，而應(yīng)該是有意識地將學(xué)

生引入古詩詞的意境，鼓勵學(xué)生主動探索,主動閱讀，主動積累。

古詩教學(xué)反思8

在備課時，我是從以下四個方面入手，與學(xué)生一同學(xué)習(xí)這首詩的：

1,抓關(guān)鍵字詞，體會情感。在設(shè)計中我抓住詩句中的動態(tài)詞"開、出、回、來"，體會作

者把景寫活，在體會中，我善于引導(dǎo)學(xué)生展開充分的想像，每一句詩即是一幅畫，引導(dǎo)學(xué)生抓好

這些關(guān)鍵字詞，想像畫面讀出情感，感悟詩人的喜愛之情。

2.學(xué)習(xí)生字時，由于是三年級的學(xué)生不用像一二年級那樣，我適當(dāng)放手讓學(xué)生從己有的'

知識想出識記的辦法注意了低中年級的對接而且我還運用了字理識字的方法來輔助學(xué)生識字，

加深學(xué)生對生字的識記?口積累。

3.注意語文課"聽說讀寫練”相結(jié)合，實現(xiàn)學(xué)生的“雙基”訓(xùn)練。在設(shè)計中，我將這五要

素融入到課堂中。古詩以誦讀為主，我在指導(dǎo)讀時，則結(jié)合自己參加語文朗讀培訓(xùn)班時學(xué)到的古

詩朗讀技巧來指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，注意"橫看三字尾，豎看起承轉(zhuǎn)合"，教師范讀指導(dǎo)，

激發(fā)學(xué)生讀古詩的興趣。

4.在學(xué)習(xí)過程中，關(guān)注差異，培養(yǎng)團結(jié)合作的能力。在課堂中，問題簡單的給后進生回答，

難的，同桌互助，如有自學(xué)后兩句時，這方面的關(guān)注會更突出一些。

在課后，我發(fā)現(xiàn)還有許多有待改進的地方，以下三點把握不是很好：

1、教學(xué)時間的安排不適當(dāng)，出現(xiàn)前松后緊的情況，在各個環(huán)節(jié)的時間分配把握不是很好，

這還需不斷地改進。

2、在引導(dǎo)學(xué)生理解詩句進，方法"增換調(diào)補"沒有落實到位，出現(xiàn)學(xué)生在回答理解詩句時，

還是停在按字解釋上，只有幾個尖子生可以用，這個方法有一定的難度，還需在今后的教學(xué)中多

使用。

3、在指導(dǎo)朗讀時，由于時間的分配不妥，所以在"悟情"環(huán)節(jié)中，沒能更深入地去體會詩

人的情感，所以學(xué)生在讀時，詩人味沒讀出來。通過《古詩兩首》的教學(xué)，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的

思想。在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，

提高教學(xué)效率。

古詩教學(xué)反思9

在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出

凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子＜門對古詩的學(xué)習(xí)充滿了越來越濃厚的興趣。

一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會便應(yīng)運而生。一課

結(jié)束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。

一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自三天地

誦讀乃學(xué)詩之根本，古人學(xué)詩為作詩，今人學(xué)詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣

性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學(xué)生感受到一種真實的學(xué)習(xí)過

程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準(zhǔn)備同樣是一個不可替代的學(xué)習(xí)過程。特別是

學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂之

合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進了課堂，

是那么自然，那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩、悟詩的能力，也同時也

發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔(dān)心的問題，如

今，他們小組成員的構(gòu)成與詩的學(xué)習(xí)任務(wù)配對得恰如其分.誦讀與唱歌能力較強的學(xué)生都集中在

這兩個組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現(xiàn)在我眼前。一時

間，我不由地嘆道："詩海之大，學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時候，再好的"耕種”也不如給

孩子一些"自留地"。

二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學(xué)習(xí)的新途徑

一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學(xué)語文，在不知不覺中很多教師在注意了

片面追求效率的同時卻丟失了語文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍。

回頭看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中，也不乏語言學(xué)習(xí)性強的指向，但是我更看好一

些有效的教學(xué)策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動,看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進入另

一個更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩，還要求學(xué)生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現(xiàn)

學(xué)生的語文素養(yǎng)，畫詩，則是檢驗學(xué)生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務(wù)是隱藏在這個活動中

的，這樣的做法避免了學(xué)生對品讀古詩的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長一畫

畫二則也讓他們在"畫什么""畫成什么樣"這兩個問題的思考中真正走進他們能走近的古詩。

特別是在學(xué)生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩，而

且其他聽的學(xué)生也關(guān)注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中"何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤

曉。”的理解過程很讓人回味。在畫作中，學(xué)生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另

一個學(xué)生把上指出他畫錯了，認(rèn)為一個"過”字讓畫面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠而近沖破晨霧，飛

過蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下，畫作學(xué)生認(rèn)識到了自己解讀有誤，其學(xué)生則在此

過程中，充分感受到了一個"過"字在全詩中的‘重要與精彩。

同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現(xiàn)她西子般的秀

麗。

三。以教材為依托，再遠也有回歸的航線

以本為本，是我們在保障教學(xué)有效性過程中要注意的一個原則.如何盡最大可能發(fā)揮教材的

作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學(xué)期4個多月，就學(xué)26篇

課文，學(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實呢?在這個時候，我們就要把教材當(dāng)成一個例子，而且是

一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古詩兩首》中的兩首古詩是很具有代表

性的，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時，我們就要著力于為他

們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩會上，學(xué)生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，

這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這時，學(xué)生古詩的誦讀、積累、感悟能力就

與我們的教材要求達到高度的統(tǒng)一。

四?！爸卦娸p人"，教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進

由于活動豐富，學(xué)生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本

次古詩教學(xué)中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現(xiàn)，當(dāng)我們接觸到一首詩時，應(yīng)首先讀詩人，

這在平常的教學(xué)中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學(xué)生大部分都忽略了一點。同時，我也

注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的"簡介"，而沒有真正在

課前、課后去了解詩人。因此，這導(dǎo)致了我們學(xué)生"重詩輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得這次活動中，

學(xué)生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在"教”的引導(dǎo)上。

一次嘗試，一點收獲，一些遺憾在閱讀教學(xué)之后開展語文綜合性學(xué)生活動還有很大的空間。

這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地"，古詩教學(xué)的在此有得天獨厚的優(yōu)勢，我們既要

拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠的生命活

力。

古詩教學(xué)反思10

兩首古詩描春色，繪春景，各具匠心，耐人尋味。因古詩的教學(xué)重點在于讀懂詩句，又感情

的朗讀并會背誦全詩。為了突破這一重點，在教學(xué)第一首詩過程中我從解讀詩題推斷理解關(guān)鍵字

入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：作者"不遇"時是不是很失望呢？

讓學(xué)生帶這疑問讀詩，并通過多種形式的朗讀把詩歌讀熟透，達到熟讀成誦的目的，在引導(dǎo)

學(xué)生從作者所見引發(fā)思考，合作交流，理解詩意，然后抓住"小扣”等詞語讓學(xué)生把細節(jié)，體會

詩人的情感，感受詩歌的意境美。第二首詩歌淺顯易懂，我用詩歌所描繪的時節(jié)激發(fā)學(xué)生對詩歌

的探究，在通過多層次的誦讀，使教學(xué)深入淺出，也使學(xué)生的思維不僅浮于表面。不是只理解詩

句的'大意。

接下來重點引導(dǎo)學(xué)生品讀，感受詩歌描繪的畫面之美，使學(xué)生有了更深層次的理解，激發(fā)學(xué)

生的求知欲達到學(xué)習(xí)的目的。不足之處,拓展不足。

古詩教學(xué)反思11

本詩讀時瑯瑯上口，思時情景交融，形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。因為學(xué)生基本會

背這首詩，在此基礎(chǔ)上，我注重了學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。采取教師范讀，畫出節(jié)奏，指名領(lǐng)讀等形式，

提高學(xué)生的朗讀能力。

雖說新課改注重學(xué)生的自讀自悟，通過反復(fù)朗讀去思考、領(lǐng)會、感受、體驗作者所要表達的

’感情，進而通過自己表達出來，做到作者、文本、讀者有機地融合起來。但是，就"離離原上

草"這句中的"離離"我想任哪個學(xué)生也不會想到是“茂盛"的意思，而”一歲一枯榮”中的

“枯榮"似乎稍易理解一些，但對于二年級的孩子,也不會那么容易就想到它的意思。

所以，我此時充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的作用，通過圖片，讓學(xué)生感受到小草的茂盛，點撥即

"離離"的意思，通過茂盛的小草和枯黃的小草兩幅圖片的對比，理解“枯榮”的意思，學(xué)生明

白了大致的意思，更容易在頭腦中形成畫面，更利于學(xué)生的理解和感悟。再

通過后兩句淺顯易懂的詩句，體會小草那頑強的生命力。然后，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦詩句，做

到心中有詩，腦中有畫。也許這些對于二年級學(xué)生來說有些難度，但我覺得適當(dāng)?shù)丶由?、加寬學(xué)

生的知識面，也未必不可行。

古詩教學(xué)反思12

一、《獨坐敬亭山》

在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首

詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人

間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨

寂寞的感情。有了這個知識，學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩意

后，我追問道："你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情？"學(xué)生馬上答出："眾鳥高飛盡”的

"盡"字，"孤云獨去閑"的"孤"和"獨"字，都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨，

他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也

表示贊同。這時，趙習(xí)雯同學(xué)舉起手來，說："老師，我還有不同的理解。"我讓她說說看。她

說：“我覺得從‘眾鳥‘和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著。

天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩

人更加孤獨和寂寞了。"聽了她的發(fā)言，我首先予以肯定,并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。

同時我也感到這個孩子真的很有想法，并且她還能夠｝巴自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂

上,其他的學(xué)生也能如此，我們的語文課不就上出"語文味”來了嗎？

二、《望洞庭》教學(xué)反思

今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思?！锻?/p>

庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一

體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，

體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽

弓I,而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課

時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調(diào)學(xué)生的積極參

與和全程參與.在教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自

讀自悟的.機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的"師教生"為"生生互學(xué)""生生互補”，

變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不

錯。

之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有

提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所

以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空

洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

三、《憶江南》教學(xué)反思

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展“，"提高兒童文化品位和審美情趣"，"教

學(xué)要注意在誦讀過程中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”......這是新課程改革非常強調(diào)的理念。

古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式

上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在

古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦

為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和

人文精神。

1、提供學(xué)生足夠的感悟空間：

蘇霍姆林斯基說："教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。"

根據(jù)"合作互動”的原則教學(xué)中改變了單純的師生交往形式通過小組合作生生交流等環(huán)節(jié)，

為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，

促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個性的機會和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正

因為讓學(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有

味.

2、教給學(xué)生多樣的感悟方法：

⑴多層次的誦讀：

"好詩不厭百回讀"。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律

和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時

加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

⑵要求學(xué)生質(zhì)疑：

古人云："學(xué)起于思，思源于疑"。現(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動力。

在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間

的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

古詩教學(xué)反思13

中國人歷來是喜歡春的，多少文人墨客都留下了春的EP跡。本單元的課文可謂是多彩的春天。

在《古詩兩首》中也安排了這兩首關(guān)于春天的詩，展現(xiàn)了春的多姿多彩。《春日偶成》是宋代詩

人程穎的作品，這首詩是作者春日郊游，觸景生情，意興所致而寫的.，描寫了風(fēng)和日麗的春日

景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。新課標(biāo)指出：小學(xué)各年級都要重視朗讀，在讀中有所感悟,

在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀是目的，也是理解的手段。因此，在教學(xué)古詩時,

我首先讓學(xué)生通過多種形式的朗讀，在讀中整體感知，在讀中有所發(fā)現(xiàn)。

在指導(dǎo)學(xué)生讀通的基^上，讓學(xué)生反復(fù)朗讀詩