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2025福建廈門市集美區(qū)蔡林學(xué)校英語(yǔ)產(chǎn)假頂崗教師招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、“他山之石,可以攻玉”體現(xiàn)的是哪種創(chuàng)新思維?()
A.理論思維
B.多向思維
C.側(cè)向思維
D.逆向思維
【答案】:C
【解析】“他山之石,可以攻玉”意思是別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器,體現(xiàn)的是借助其他領(lǐng)域、其他事物來解決本領(lǐng)域問題的思維方式。側(cè)向思維是利用其他領(lǐng)域的知識(shí)和信息來解決本領(lǐng)域問題的一種思維方式,與“他山之石,可以攻玉”所表達(dá)的含義相符。理論思維主要是運(yùn)用理論知識(shí)進(jìn)行推理、判斷等思考;多向思維是從多個(gè)方向、角度去思考問題;逆向思維是從相反方向去思考和探索問題。所以正確答案是側(cè)向思維。2、恩格斯曾深刻指出:“我們每走一步都要記住,我們統(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣,決不是像站在自然界之外的人似的,相反,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?!边@句話給我們帶來的啟示是()。
A.必須正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律
B.要按照人的需要統(tǒng)一改造自然
C.人在自然規(guī)律面前是無能為力的
D.要?jiǎng)?chuàng)造適合人發(fā)展的自然規(guī)律
【答案】:A"
【解析】題干中恩格斯的話強(qiáng)調(diào)了人類與自然界是緊密相連、不可分割的,人類存在于自然界之中。這意味著人類不能以征服者的姿態(tài)去對(duì)待自然界,而應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然。人類要在自然界中生存和發(fā)展,就必須正確認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并且運(yùn)用這些規(guī)律來合理利用和改造自然。如果不遵循自然規(guī)律,盲目地按照自己的主觀意愿去行動(dòng),就會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)。所以必須正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律是符合題意的。改造自然應(yīng)遵循自然規(guī)律,而不是單純按照人的需要。人的需要具有主觀性和多樣性,如果不考慮自然規(guī)律而隨意按照人的需要去統(tǒng)一改造自然,會(huì)破壞生態(tài)平衡,引發(fā)一系列環(huán)境問題,不利于可持續(xù)發(fā)展。人在自然規(guī)律面前并非無能為力。人可以通過實(shí)踐和科學(xué)研究,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并利用自然規(guī)律來為人類服務(wù)。例如,人類利用水力、風(fēng)力等自然規(guī)律來發(fā)電。自然規(guī)律是客觀存在的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人類只能認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律,而不能創(chuàng)造、改變或消滅自然規(guī)律。如果認(rèn)為可以創(chuàng)造適合人發(fā)展的自然規(guī)律,就違背了規(guī)律的客觀性原理。綜上,正確的理解是必須正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律。"3、“湯圓湯圓,大人一大碗,小孩一小碗,全家團(tuán)團(tuán)坐,過節(jié)吃湯圓”這句話寫出了()節(jié)日風(fēng)俗。
A.寒食
B.端午
C.清明
D.元宵
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)不同傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的了解。寒食節(jié),主要習(xí)俗有禁火、冷食等,與吃湯圓并無關(guān)聯(lián)。端午節(jié),通常的習(xí)俗是吃粽子、賽龍舟等,和吃湯圓的風(fēng)俗不匹配。清明節(jié),其主要活動(dòng)包括掃墓祭祖、踏青等,也不存在吃湯圓這一風(fēng)俗特點(diǎn)。元宵節(jié),又稱上元節(jié),有賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等傳統(tǒng)習(xí)俗,題目中描述的全家圍坐吃湯圓的場(chǎng)景正符合元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。綜上所述,答案是元宵。"4、中國(guó)儒家的主要經(jīng)典著作為“四書五經(jīng)”,其中“四書”指的是()。
A.《史記》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
B.《春秋》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》
C.《禮記》、《大學(xué)》、《漢書》、《孟子》
D.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
【答案】:D
【解析】“四書五經(jīng)”是儒家經(jīng)典,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,其他選項(xiàng)中的《史記》《春秋》《禮記》《漢書》均不在“四書”之列。5、"下列有關(guān)天文常識(shí),說法正確的有()。①太陽(yáng)是離地球最近的恒星②天文學(xué)家開普勒發(fā)明了用于觀測(cè)星系的哈勃望遠(yuǎn)鏡③月球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期相同④前蘇聯(lián)宇航員加加林是近代第一個(gè)登上月球的人"
A.①③
B.①③④
C.②③
D.②③④
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)天文常識(shí)逐一分析各個(gè)說法:-**說法①:太陽(yáng)是離地球最近的恒星**恒星是由發(fā)光等離子體,主要是氫、氦和微量的較重元素構(gòu)成的巨型球體。太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心天體,占有太陽(yáng)系總體質(zhì)量的99.86%,是離地球最近的恒星,此說法正確。-**說法②:天文學(xué)家開普勒發(fā)明了用于觀測(cè)星系的哈勃望遠(yuǎn)鏡**開普勒是德國(guó)杰出的天文學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,分別是軌道定律、面積定律和周期定律。而哈勃望遠(yuǎn)鏡是以美國(guó)天文學(xué)家愛德文·鮑威爾·哈勃為名,于1990年4月24日成功發(fā)射,位于地球的大氣層之上的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,并非開普勒發(fā)明,此說法錯(cuò)誤。-**說法③:月球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期相同**月球在繞地球公轉(zhuǎn)的同時(shí)進(jìn)行自轉(zhuǎn),周期均為27.32166日,正好是一個(gè)恒星月,這種現(xiàn)象被稱為“同步自轉(zhuǎn)”,因此我們始終只能看到月球的同一面,此說法正確。-**說法④:前蘇聯(lián)宇航員加加林是近代第一個(gè)登上月球的人**加加林是蘇聯(lián)航天員,1961年4月12日,他乘坐東方1號(hào)宇宙飛船完成了世界上首次載人宇宙飛行,實(shí)現(xiàn)了人類進(jìn)入太空的愿望。而第一個(gè)登上月球的人是美國(guó)宇航員尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗,1969年7月21日,阿姆斯特朗在執(zhí)行他的第二次也是最后一次太空任務(wù)阿波羅11號(hào)時(shí),邁出了“人類的一大步”。所以該說法錯(cuò)誤。綜上,說法①③正確,應(yīng)選擇包含①③的選項(xiàng)。"6、權(quán)力下放不是自由落體,需要做到放與接的匹配。上級(jí)單位設(shè)計(jì)方案時(shí)要考慮基層承接能力,循序漸進(jìn),下級(jí)單位除了貫徹落實(shí),也要及時(shí)反映意見。這意味著深化放管服改革需要:①一切從實(shí)際出發(fā),做到主觀和客觀的具體統(tǒng)一②重視實(shí)踐,實(shí)踐的發(fā)展決定認(rèn)識(shí)的發(fā)展③立足局部,以推動(dòng)整體的健康有序地發(fā)展④運(yùn)用綜合思維方式,整合要素,優(yōu)化系統(tǒng)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
【答案】:C
【解析】深化放管服改革要考慮基層承接能力,體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā);下級(jí)反映意見說明實(shí)踐發(fā)展決定認(rèn)識(shí)發(fā)展;做到放與接匹配需綜合思維優(yōu)化系統(tǒng)。而應(yīng)立足整體,非局部,所以選①②④。7、小王是某企業(yè)的會(huì)計(jì),在工作中他經(jīng)常會(huì)接觸到“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價(jià)”等概念。這些概念所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)分別是()。
A.生產(chǎn)、分配、交換、交換
B.生產(chǎn)、分配、分配、交換
C.分配、交換、分配、消費(fèi)
D.生產(chǎn)、分配、分配、消費(fèi)
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi))的特點(diǎn),來分析各個(gè)“詞”所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)。###產(chǎn)品制造成本“產(chǎn)品制造成本”是指企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各項(xiàng)生產(chǎn)費(fèi)用。生產(chǎn)是人們利用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料的過程,產(chǎn)品制造成本與生產(chǎn)環(huán)節(jié)相關(guān),是為了生產(chǎn)出產(chǎn)品而產(chǎn)生的各項(xiàng)成本支出。###工人工資“工人工資”是企業(yè)將勞動(dòng)成果分配給勞動(dòng)者的一種形式。分配是把社會(huì)產(chǎn)品分歸社會(huì)或國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)成員的活動(dòng),它包括社會(huì)總產(chǎn)品的分配、國(guó)民收入的分配、個(gè)人消費(fèi)品的分配等。因此,工人工資對(duì)應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###稅款“稅款”是國(guó)家通過稅收等手段,參與社會(huì)產(chǎn)品分配的一種方式。國(guó)家憑借政治權(quán)力,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入,這屬于國(guó)民收入的分配范疇,所以稅款對(duì)應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###批發(fā)價(jià)“批發(fā)價(jià)”是指批發(fā)商品的價(jià)格,批發(fā)屬于商品交換的過程。交換是人們相互交換活動(dòng)或交換勞動(dòng)產(chǎn)品的過程,批發(fā)環(huán)節(jié)是商品從生產(chǎn)者到零售商等其他經(jīng)營(yíng)者的交換過程,所以批發(fā)價(jià)對(duì)應(yīng)交換環(huán)節(jié)。綜上,“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價(jià)”所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)分別是生產(chǎn)、分配、分配、交換。"8、"世界上最長(zhǎng)的河流所在的大洲是()。注:一般認(rèn)為世界最長(zhǎng)河流尼羅河在非洲,題目這樣改寫只是一種示例,你可以根據(jù)實(shí)際題目可能的考察方向和答案場(chǎng)景靈活調(diào)整,比如若答案可能圍繞國(guó)家,就可以改成“世界上最長(zhǎng)的河流在()國(guó)家”等。"
A.非洲
B.大洋洲
C.亞洲
D.歐洲
【答案】:A
【解析】世界上最長(zhǎng)的河流是尼羅河,尼羅河全長(zhǎng)約6650千米,它主要位于非洲東北部,自南向北注入地中海。大洋洲、亞洲、歐洲均無世界最長(zhǎng)的河流分布。所以世界上最長(zhǎng)的河流所在的大洲是非洲。9、關(guān)于真理和價(jià)值的關(guān)系,下列說法正確的是()。
A.追求真理以追求價(jià)值為基礎(chǔ)
B.追求價(jià)值以追求真理為目標(biāo)
C.真理原則是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則;價(jià)值原則是社會(huì)活動(dòng)中的多樣化原則
D.真理是多元的;價(jià)值是一元的
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)真理和價(jià)值的相關(guān)概念及二者關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。追求價(jià)值應(yīng)以追求真理為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥姓_認(rèn)識(shí)和把握客觀真理,才能有效地改造世界,實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo);而追求真理本身就是目的,并非以追求價(jià)值為基礎(chǔ),所以該說法錯(cuò)誤。追求真理是追求價(jià)值的基礎(chǔ)和手段,追求價(jià)值是追求真理的目標(biāo)和動(dòng)力,但不能說追求價(jià)值以追求真理為目標(biāo),人們追求價(jià)值是為了滿足自身的需要,追求真理是為實(shí)現(xiàn)價(jià)值服務(wù)的,所以該說法錯(cuò)誤。真理原則要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中必須遵循統(tǒng)一的客觀規(guī)律,它體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)的統(tǒng)一性;價(jià)值原則反映了不同主體的不同需求和利益,不同主體對(duì)同一事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值選擇往往是多樣的,體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)的多樣化,所以該說法正確。真理具有客觀性,真理面前人人平等,真理是一元的,即對(duì)于特定的認(rèn)識(shí)客體來說,真理只有一個(gè);而價(jià)值具有主體性,不同的主體有不同的價(jià)值觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值是多元的,所以該說法錯(cuò)誤。綜上,該題正確答案所描述的觀點(diǎn)為真理原則是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則,價(jià)值原則是社會(huì)活動(dòng)中的多樣化原則。"10、水:冰()
A.米:飯
B.鐵:銹
C.云:雨
D.樹:木
【答案】:C
【解析】水和冰都是由水分子構(gòu)成的,只是物理形態(tài)不同;云和雨也都是由水分子構(gòu)成的,只是物理形態(tài)不同。所以得出相應(yīng)結(jié)論。11、省、自治區(qū)、直轄市人民政府對(duì)國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)中已作規(guī)定的項(xiàng)目,可以制定()國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。
A.略低于
B.不同于
C.類似于
D.嚴(yán)于
【答案】:D
【解析】為推動(dòng)地方環(huán)境保護(hù)工作開展,提高環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)地方在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域采取更嚴(yán)格措施,省、自治區(qū)、直轄市人民政府針對(duì)國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)中已作規(guī)定的項(xiàng)目,可制定嚴(yán)于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境保護(hù)的更高要求和積極態(tài)度,促使地方采取更為有效的污染防治措施,以更好地保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和公眾健康。制定略低于、不同于、類似于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方標(biāo)準(zhǔn)都不符合這樣的政策導(dǎo)向和環(huán)境保護(hù)目標(biāo),因此,答案應(yīng)是制定嚴(yán)于國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)。12、"我們倡導(dǎo)培育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無論是國(guó)家層面的(),社會(huì)層面的(),還是公民個(gè)人層面的()等,都與傳統(tǒng)文化精神聯(lián)通,從中可見傳統(tǒng)文化傳承至今的深遠(yuǎn)影響。①自由、平等、公正、法治②富強(qiáng)、民主、文明、和諧③愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"
A.②①③
B.②③①
C.①②③
D.①③②
【答案】:A
【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面。其中,國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。所以依次應(yīng)填入②①③。13、某美容院老板盧某在未明確向消費(fèi)者告知商品價(jià)格的情況下,在未經(jīng)消費(fèi)者同意時(shí)就為其使用多種美容產(chǎn)品,隨后索要高額費(fèi)用。那么,盧某的這一行為涉嫌構(gòu)成()。
A.詐騙罪
B.非法經(jīng)營(yíng)罪
C.強(qiáng)迫交易罪
D.搶奪罪
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)不同罪名構(gòu)成要件的理解與應(yīng)用,需結(jié)合題干中美容院老板盧某的具體行為進(jìn)行分析。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。題干中雖存在不明確告知價(jià)格的情況,但重點(diǎn)在于未經(jīng)同意使用產(chǎn)品并索要高額費(fèi)用,并非單純通過虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相騙取財(cái)物,所以不構(gòu)成詐騙罪。非法經(jīng)營(yíng)罪是指違反國(guó)家規(guī)定,有非法經(jīng)營(yíng)行為,擾亂市場(chǎng)秩序,情節(jié)嚴(yán)重的犯罪。題干中未體現(xiàn)盧某存在違反國(guó)家規(guī)定的非法經(jīng)營(yíng)行為,所以不構(gòu)成非法經(jīng)營(yíng)罪。強(qiáng)迫交易罪是指以暴力、威脅手段強(qiáng)買強(qiáng)賣商品,強(qiáng)迫他人提供服務(wù)或者強(qiáng)迫他人接受服務(wù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。盧某不明確告知消費(fèi)者商品價(jià)格,未經(jīng)消費(fèi)者同意給消費(fèi)者使用多種美容產(chǎn)品,并索要高額費(fèi)用,符合強(qiáng)迫他人接受服務(wù)并索要費(fèi)用的特征,涉嫌構(gòu)成強(qiáng)迫交易罪。搶奪罪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。題干中不存在乘人不備公開奪取財(cái)物的情況,所以不構(gòu)成搶奪罪。綜上,答案是強(qiáng)迫交易罪。"14、甲、乙、丙三人共同實(shí)施盜竊行為,其中甲負(fù)責(zé)望風(fēng),乙入室行竊,丙負(fù)責(zé)接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物,甲、乙、丙三人的犯罪屬于()。
A.簡(jiǎn)單的共同犯罪
B.復(fù)雜的共同犯罪
C.必要的共同犯罪
D.有組織的共同犯罪
【答案】:B"
【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪,可分為不同類型。簡(jiǎn)單的共同犯罪是指二人以上共同直接實(shí)行某一具體犯罪的構(gòu)成要件行為,各共犯人都是實(shí)行犯。在本題情形中,甲負(fù)責(zé)望風(fēng),乙入室行竊,丙負(fù)責(zé)接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物,三人并非都直接實(shí)行犯罪構(gòu)成要件行為,所以不屬于簡(jiǎn)單的共同犯罪。復(fù)雜的共同犯罪是指各共同犯罪人之間存在著犯罪分工的共同犯罪。本題中,甲、乙、丙三人有明確的分工,甲負(fù)責(zé)望風(fēng),乙負(fù)責(zé)入室行竊,丙負(fù)責(zé)接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物,符合復(fù)雜共同犯罪的特征。必要的共同犯罪是指刑法分則規(guī)定的只能以二人以上的共同行為作為犯罪構(gòu)成要件的犯罪,一般包括對(duì)向犯和聚合犯。盜竊罪不屬于必要的共同犯罪,它既可以由一人單獨(dú)實(shí)施,也可以由多人共同實(shí)施。有組織的共同犯罪通常指犯罪集團(tuán)犯罪,犯罪集團(tuán)是三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織。本題中僅表明三人共同去盜竊,未體現(xiàn)出是較為固定的犯罪組織這一特征,所以不屬于有組織的共同犯罪。綜上所述,甲、乙、丙三人的犯罪屬于復(fù)雜的共同犯罪。"15、物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物是意識(shí)的:
A.起源
B.生理基礎(chǔ)
C.內(nèi)容
D.功能
【答案】:A
【解析】意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,這描述的是意識(shí)的起源。生理基礎(chǔ)與人體神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān),內(nèi)容是客觀存在的主觀映象,功能指意識(shí)的作用,所以應(yīng)選意識(shí)起源。16、2020年太原市全面推進(jìn)垃圾分類,下列關(guān)于垃圾分類不正確的是()。
A.舊衣服—可回收垃圾
B.熒光燈管—其它垃圾
C.茶渣—廚余垃圾
D.廢舊電池一有害垃圾
【答案】:B"
【解析】本題考查垃圾分類知識(shí)??苫厥绽侵高m宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物;其他垃圾指危害比較小,沒有再次利用的價(jià)值的垃圾;廚余垃圾是指居民日常生活及食品加工、飲食服務(wù)、單位供餐等活動(dòng)中產(chǎn)生的垃圾;有害垃圾是指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或潛在危害的廢棄物。舊衣服可以進(jìn)行回收再利用,屬于可回收垃圾;茶渣是日常生活中產(chǎn)生的易腐爛垃圾,屬于廚余垃圾;廢舊電池中含有汞、鎘等有害物質(zhì),對(duì)人體健康和自然環(huán)境有較大危害,屬于有害垃圾。而熒光燈管內(nèi)含有汞等有害物質(zhì),一旦破損會(huì)對(duì)人體和環(huán)境造成危害,應(yīng)屬于有害垃圾,并非其他垃圾。所以描述不正確的是熒光燈管歸為其他垃圾這一內(nèi)容。"17、下列有關(guān)珠江說法錯(cuò)誤的是()。
A.珠江是我國(guó)第三大河流,境內(nèi)第二長(zhǎng)的河流
B.珠江流域面積廣闊,多為山地和丘陵,平原面積小而分散
C.黃果樹瀑布、桂林山水都位于珠江流域
D.珠江流經(jīng)我國(guó)云、貴、桂、粵、湘、贛6個(gè)?。▍^(qū))
【答案】:A"
【解析】本題可從珠江的基本概況、流域特征以及流經(jīng)區(qū)域等方面對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。珠江是一個(gè)由西江、北江、東江及珠江三角洲諸河匯聚而成的復(fù)合水系,全長(zhǎng)2320公里,年徑流量3300多億立方米,是中國(guó)南方最大河系,是中國(guó)境內(nèi)第三長(zhǎng)河流,年徑流量居全國(guó)江河水系的第2位。所以說珠江是我國(guó)第三大河流表述不準(zhǔn)確,“大”一般綜合考量長(zhǎng)度、流域面積、徑流量等多方面因素,珠江年徑流量居全國(guó)第二,并非第三,此內(nèi)容說法錯(cuò)誤。珠江流域面積廣闊,其地形以山地和丘陵為主,平原面積小且分散,該內(nèi)容描述與珠江流域的實(shí)際地形特征相符,說法正確。黃果樹瀑布位于貴州省安順市,桂林山水位于廣西壯族自治區(qū)桂林市,貴州和廣西都屬于珠江流域,即黃果樹瀑布、桂林山水都位于珠江流域,該內(nèi)容說法正確。珠江水系支流眾多,水道縱橫交錯(cuò),其干流西江發(fā)源于云南省曲靖市沾益縣馬雄山,流經(jīng)云南、貴州、廣西、廣東、湖南、江西6個(gè)?。▍^(qū)),該內(nèi)容說法正確。綜上,答案中描述錯(cuò)誤的內(nèi)容是關(guān)于珠江是我國(guó)第三大河流的表述。"18、記者采訪時(shí)的提問要具體、簡(jiǎn)潔明了,切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。約翰·布雷迪在《采訪技巧》中剖析了記者采訪時(shí)向訪問對(duì)象提出諸如“您感覺如何?”等問題的弊端,認(rèn)為這些提問“實(shí)際上在信息獲取上等于原地踏步,它使采訪對(duì)象沒法回答,除非用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付?!庇纱丝梢酝瞥觯?/p>
A.記者采訪時(shí)的提問如果具體、筒潔明了,就不會(huì)給采訪對(duì)象帶來回答的困難
B.采訪對(duì)象如果沒法回答提問,說明他沒有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付
C.采訪對(duì)象只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問
D.諸如“您感覺如何?”這樣的問題,只能使采訪對(duì)象抓不住問題的要點(diǎn)而作泛泛的或言不由衷的回答
【答案】:C
【解析】題干指出空泛?jiǎn)栴}使采訪對(duì)象沒法回答,除非用含混或枯燥的話應(yīng)付。這意味著回答空泛?jiǎn)栴}的前提是用此類話應(yīng)付,所以只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付,才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問。19、《法經(jīng)》貫徹了()的法治理論。
A.儒家“德主刑輔、禮刑并用”
B.墨家“兼愛、非攻”
C.法家“輕罪重刑”
D.道家“無為而治”
【答案】:C"
【解析】《法經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典,由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝制定?!斗ń?jīng)》貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論。儒家主張“德主刑輔、禮刑并用”,強(qiáng)調(diào)道德教化在治理國(guó)家中的重要性,通過禮儀規(guī)范人們的行為,刑罰作為輔助手段來維護(hù)社會(huì)秩序,與《法經(jīng)》所體現(xiàn)的思想不同。墨家倡導(dǎo)“兼愛、非攻”,即主張無差別地愛一切人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略,其關(guān)注的是人與人之間的平等、互助和社會(huì)的和平,并非《法經(jīng)》所貫徹的法治理論。道家提倡“無為而治”,認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)的干預(yù),讓事物自然發(fā)展,這與《法經(jīng)》積極發(fā)揮法律作用治理國(guó)家的理念相悖。綜上,本題應(yīng)選貫徹了法家“輕罪重刑”法治理論。"20、根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),貨幣是()。
A.固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品
B.具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品
C.用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品
D.具有購(gòu)買力的媒介
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中貨幣的定義來對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。它具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能,其本質(zhì)決定了它能夠在商品交換中起到一般等價(jià)物的作用,并且這種充當(dāng)一般等價(jià)物的地位是固定的。具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品范圍很廣泛,比如農(nóng)民自產(chǎn)自用的糧食,它是勞動(dòng)產(chǎn)品且有使用價(jià)值,但不是貨幣,所以“具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品”并不能準(zhǔn)確界定貨幣。用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,但并非所有商品都是貨幣,只有固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品才是貨幣,所以“用于交換其他勞動(dòng)產(chǎn)品的勞動(dòng)產(chǎn)品”的表述未準(zhǔn)確體現(xiàn)貨幣本質(zhì)。具有購(gòu)買力的媒介并不一定就是貨幣,例如在物物交換時(shí),雙方可以以某種物品作為媒介來衡量彼此物品的價(jià)值進(jìn)行交換,但該物品不一定是貨幣,所以“具有購(gòu)買力的媒介”的說法不準(zhǔn)確。綜上,準(zhǔn)確描述貨幣的是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。"21、我國(guó)現(xiàn)階段,全民所有制采取了()。
A.股份所有制
B.混合所有制
C.國(guó)家所有制
D.社會(huì)所有制
【答案】:C"
【解析】我國(guó)現(xiàn)階段,全民所有制采取了國(guó)家所有制形式。全民所有制是社會(huì)全體成員共同占有生產(chǎn)資料的公有制形式。在社會(huì)主義條件下,由于還存在社會(huì)分工、勞動(dòng)還是人們的謀生手段、人們的勞動(dòng)存在重大差別等原因,全體社會(huì)成員不可能直接占有和支配生產(chǎn)資料,需要有一個(gè)社會(huì)中心代表全體人民來占有和支配。在現(xiàn)階段,這個(gè)社會(huì)中心就是國(guó)家,國(guó)家代表全體人民占有生產(chǎn)資料,采取國(guó)家所有制的形式來實(shí)現(xiàn)全民所有制。股份所有制是將全部資本分為等額股份,股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的一種企業(yè)資本組織形式,它并非全民所有制采取的形式?;旌纤兄剖菄?guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的一種經(jīng)濟(jì)形式,通常包含多種不同性質(zhì)的所有制成分,并非全民所有制的特定實(shí)現(xiàn)形式。社會(huì)所有制在理論上是指全社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料,但在我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際情況中,全民所有制主要通過國(guó)家所有制來具體體現(xiàn),而非社會(huì)所有制這種表述所涵蓋的形式。所以正確答案是國(guó)家所有制。"22、賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。其中“興”指托物起興,即先描述其他事物,再通過聯(lián)想引出詩(shī)人要表達(dá)的事物、思想或感情。下列選項(xiàng)中主要運(yùn)用“興”這一手法的是()。
A.《七月》
B.《碩人》
C.《關(guān)雎》
D.《碩鼠》
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)“興”這一表現(xiàn)手法的定義,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及作品的內(nèi)容特點(diǎn)來進(jìn)行分析?!芭d”是托物起興之意,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情?!镀咴隆肥恰对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的一首詩(shī),它按照季節(jié)的順序,逐月地描寫了農(nóng)民們一年的勞動(dòng)過程和生活狀況,主要采用的是賦的手法,即直接敘述、描寫事物,沒有明顯的托物起興?!洞T人》是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一首詩(shī),這首詩(shī)是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的美貌,詩(shī)中運(yùn)用了大量的比喻,如“手如柔荑,膚如凝脂”等,重點(diǎn)在于對(duì)事物的描繪和刻畫,并非托物起興?!蛾P(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)·周南》的第一篇,此詩(shī)開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,先寫雎鳩鳥在河洲上鳴叫的景象,然后借此聯(lián)想,引出了“窈窕淑女,君子好逑”,表達(dá)了男子對(duì)女子的愛慕之情,符合“興”的表現(xiàn)手法,先言他物(雎鳩鳥),然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的感情(男子對(duì)女子的愛慕)?!洞T鼠》是《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》中的一首詩(shī),這首詩(shī)將剝削者比作大老鼠,采用的是比的手法,即比喻,用大老鼠來比喻不勞而獲的剝削者。綜上,主要使用“興”這一手法的是《關(guān)雎》。"23、我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是()。
A.礦種多、儲(chǔ)量大
B.礦種少、儲(chǔ)量小
C.礦種多、儲(chǔ)量大、但人均占有量少
D.以上說法都不正確
【答案】:C
【解析】我國(guó)礦產(chǎn)資源具有較為豐富的特點(diǎn),礦種多樣,儲(chǔ)量規(guī)模較大。然而,由于我國(guó)人口眾多,人均占有的礦產(chǎn)資源量相對(duì)較少。因此,我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是礦種多、儲(chǔ)量大,但人均占有量少。24、光環(huán)效應(yīng)又稱“暈輪效應(yīng)”,是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,就像日、月的光輝在云霧作用下擴(kuò)大到四周形成光環(huán)一樣。它常表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人或事物的最初印象決定其總體看法,從而難以準(zhǔn)確看清對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好或壞的“成見”。“光環(huán)效應(yīng)”表明()。
A.意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的
B.意識(shí)在形式上是客觀的
C.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
D.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)光環(huán)效應(yīng)的描述,結(jié)合意識(shí)的相關(guān)特性來逐一分析各個(gè)要點(diǎn)。光環(huán)效應(yīng)是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人(或事物)的最初印象決定了總體看法,而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好的或壞的“成見”。這體現(xiàn)了意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并不是完全客觀地反映,而是帶有主觀的色彩和能動(dòng)的選擇性。意識(shí)是客觀存在的主觀映象,在內(nèi)容上是客觀的,因?yàn)橐庾R(shí)所反映的內(nèi)容來源于客觀世界;而在形式上是主觀的,不同的人對(duì)同一客觀事物可能會(huì)有不同的反映。所以“意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的”這種表述錯(cuò)誤,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。意識(shí)的形式是主觀的,它是經(jīng)過人腦加工改造的,不同的主體對(duì)同一對(duì)象會(huì)有不同的反映形式。所以“意識(shí)在形式上是客觀的”表述錯(cuò)誤,意識(shí)的形式是主觀的。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的起源,即意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,是從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺和心理,最終發(fā)展為人類意識(shí)的漫長(zhǎng)過程。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)客觀事物的主觀反映特點(diǎn),并非意識(shí)的起源問題,所以該要點(diǎn)與題干不符。意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在光環(huán)效應(yīng)中,人們根據(jù)最初印象形成總體看法,看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),這說明意識(shí)在認(rèn)識(shí)過程中會(huì)受到主觀因素的影響,體現(xiàn)了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,能夠?qū)陀^對(duì)象進(jìn)行主觀的加工和判斷。綜上所述,正確答案體現(xiàn)的是意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。"25、我國(guó)公民承擔(dān)完全刑事責(zé)任的年齡是()。
A.12周歲
B.14周歲
C.18周歲
D.16周歲
【答案】:D"
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,即完全負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。所以我國(guó)公民完全負(fù)刑事責(zé)任的年齡是16周歲。"26、從天津乘船到海南的海口市,依次經(jīng)過的海洋是()。
A.渤海、黃海、東海、南海
B.黃海、南海、東海、渤海
C.南海、渤海、東海、黃海
D.渤海、黃海、南海、東海
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)我國(guó)海洋的地理位置以及天津和海南的位置來判斷從天津乘船到海南依次經(jīng)過的海洋。我國(guó)東部瀕臨的海洋自北向南依次為:渤海、黃海、東海、南海。天津位于渤海沿岸,從天津乘船到海南的海口市,需要自北向南依次經(jīng)過渤海、黃海、東海、南海。因此,答案是從北到南依次經(jīng)過的海洋為渤海、黃海、東海、南海。"27、在溫暖的環(huán)境中,蘋果、梨放久了會(huì)逐漸變成空心,重量明顯減輕。其主要原因是()
A.蘋果、梨的蒸騰作用散失了較多的水分
B.蘋果、梨的呼吸作用消耗了其中的有機(jī)物
C.蘋果、梨的中央被細(xì)菌、真菌分解掉了
D.蘋果、梨細(xì)胞的分裂和生長(zhǎng)停止
【答案】:B
【解析】在溫暖環(huán)境中,蘋果、梨進(jìn)行呼吸作用,會(huì)消耗自身儲(chǔ)存的有機(jī)物,導(dǎo)致重量減輕并逐漸空心,而蒸騰作用主要散失水分,并非空心主因,也不是被細(xì)菌真菌分解或細(xì)胞分裂生長(zhǎng)停止所致。28、下列文種中不屬于指揮性公文的是()。
A.命令
B.決議
C.決定
D.公報(bào)
【答案】:D
【解析】指揮性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限,對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策,部署工作,實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。命令是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文,用于依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章,宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施等,屬于指揮性公文。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng),具有權(quán)威性和指導(dǎo)性,屬于指揮性公文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)等,可對(duì)工作進(jìn)行指揮安排,屬于指揮性公文。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng),主要是向社會(huì)公眾發(fā)布信息,不具有指揮下級(jí)機(jī)關(guān)工作的性質(zhì),不屬于指揮性公文。所以答案是公報(bào)。29、下列理論的特征與其他選項(xiàng)不同的是()。
A.廣義相對(duì)論
B.光電效應(yīng)
C.狹義相對(duì)論
D.放射元素
【答案】:D
【解析】該題主要考查對(duì)不同理論特征的區(qū)分。廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論均屬于相對(duì)論范疇,是關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論,二者在理論體系和研究方向上具有相似性,都是愛因斯坦提出的重要理論成果,主要聚焦于物理學(xué)中宏觀的時(shí)空和引力等方面的內(nèi)容。而光電效應(yīng)是物理學(xué)中一個(gè)重要而神奇的現(xiàn)象,在光的照射下,某些物質(zhì)內(nèi)部的電子會(huì)被光子激發(fā)出來而形成電流,即光生電。放射元素是具有放射性的元素,會(huì)自發(fā)地放出射線。光電效應(yīng)和放射元素的研究側(cè)重點(diǎn)和理論特征與相對(duì)論有明顯的不同。從整體來看,光電效應(yīng)和放射元素在概念和研究方向上更偏向于微觀粒子層面的物理現(xiàn)象和性質(zhì),與相對(duì)論這種側(cè)重于宏觀時(shí)空和引力的理論特征差異較大。所以正確答案是在光電效應(yīng)和放射元素中,但由于是單選題,一般認(rèn)為光電效應(yīng)更能體現(xiàn)與相對(duì)論在理論特征上的不同,因?yàn)樗饕婕拔⒂^的光與物質(zhì)相互作用的效應(yīng),與相對(duì)論的時(shí)空和引力概念差異更為顯著。故應(yīng)選擇光電效應(yīng)這一選項(xiàng)。30、由于職業(yè)具備不斷發(fā)展且世代延續(xù)的特性,不僅其技術(shù)能世代延續(xù),管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法也存在一定的歷史繼承性。例如“有教無類”“學(xué)而不厭,誨人不倦”,向來都是教師的職業(yè)道德。所以,職業(yè)道德在內(nèi)容上具有一定的()。
A.傳承性
B.局限性
C.穩(wěn)定性
D.傳統(tǒng)性
【答案】:A"
【解析】題干強(qiáng)調(diào)職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征,技術(shù)、管理員工及與服務(wù)對(duì)象打交道的方法都有一定歷史繼承性,并舉例說明“有教無類”“學(xué)而不厭,誨人不倦”始終是教師的職業(yè)道德。這表明職業(yè)道德在內(nèi)容上會(huì)隨著時(shí)間傳承下來,體現(xiàn)了傳承的特點(diǎn)。局限性通常指受條件限制而表現(xiàn)出的不足,題干并未體現(xiàn)職業(yè)道德存在局限的相關(guān)內(nèi)容。穩(wěn)定性側(cè)重于保持相對(duì)固定的狀態(tài),而題干重點(diǎn)突出的是世代延續(xù)和歷史繼承,并非單純強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定不變。傳統(tǒng)性一般更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)過去遺留下來的、具有一定歷史沉淀的特性,沒有傳承性那樣突出傳遞和延續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。所以,該題應(yīng)選體現(xiàn)職業(yè)道德在內(nèi)容上因世代延續(xù)、歷史繼承而具有的傳承性特點(diǎn)的選項(xiàng)。"31、“社會(huì)管理創(chuàng)新”對(duì)中國(guó)社會(huì)而言,實(shí)際上意味著政府治理模式的變革。以下對(duì)“社會(huì)管理”理解正確的是()。
A.“社會(huì)管理”是“社會(huì)問題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”
B.“加強(qiáng)社會(huì)管理”就是“加強(qiáng)社會(huì)控制”
C.“社會(huì)管理創(chuàng)新”就是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變
D.“社會(huì)管理”是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序
【答案】:C
【解析】“社會(huì)管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對(duì)各表述的理解來看,“社會(huì)管理”并不等同于“社會(huì)問題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”,社會(huì)管理是一個(gè)更廣泛的概念,不僅僅局限于對(duì)問題和危機(jī)的處理;“加強(qiáng)社會(huì)管理”也不是“加強(qiáng)社會(huì)控制”,社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問題等多方面,而不是單純的控制;“社會(huì)管理”也不是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序,這種表述不符合社會(huì)管理的內(nèi)涵。而“社會(huì)管理創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變,這符合社會(huì)管理創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人民為中心,注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念,反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。32、在戰(zhàn)國(guó)中后期,群雄采取“合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)”策略,下列不屬于群雄的是()。
A.秦
B.韓
C.楚
D.魏
【答案】:A"
【解析】本題主要考查戰(zhàn)國(guó)中后時(shí)期“合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)”策略中群雄的相關(guān)知識(shí)?!昂媳妱?shì)以攻一強(qiáng)”指的是合縱策略,即東方六國(guó)聯(lián)合起來共同對(duì)抗秦國(guó)。秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)國(guó),是“合縱”策略中被其他國(guó)家聯(lián)合對(duì)抗的對(duì)象,并非參與“合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)”策略的群雄之一。韓、楚、魏均是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的成員,它們是參與“合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)”聯(lián)盟的成員,屬于群雄的范疇。綜上,不屬于群雄的是秦。"33、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于,它()。
A.是不是在新時(shí)代產(chǎn)生的
B.是不是具有新特點(diǎn)
C.是不是得到大多數(shù)人的承認(rèn)
D.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
【答案】:D"
【解析】區(qū)分新舊事物不能以時(shí)間先后為標(biāo)準(zhǔn),新時(shí)代產(chǎn)生的事物不一定就是新事物,時(shí)間上的新不能等同于發(fā)展進(jìn)程中的新,所以不能以是否在新時(shí)代產(chǎn)生作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)志。判斷新舊事物也不能僅依據(jù)是否具有新特點(diǎn),具有新特點(diǎn)的事物不一定就符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì),可能只是表面的新奇,而不具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。同樣,得到大多數(shù)人承認(rèn)也不是區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),在社會(huì)歷史領(lǐng)域,新事物開始往往是弱小的,不一定能立即被大多數(shù)人所承認(rèn),但它會(huì)隨著自身的發(fā)展逐漸得到認(rèn)可。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于是否符合事物發(fā)展的規(guī)律,是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物,它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。所以區(qū)分新舊事物的標(biāo)志是是否符合事物發(fā)展規(guī)律。"34、腦是人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分,可分為大腦、小腦和腦干。下列選項(xiàng)中不屬于小腦功能的是()。
A.識(shí)字功能
B.維持身體平衡
C.協(xié)調(diào)眼球運(yùn)動(dòng)
D.調(diào)節(jié)肌張力
【答案】:A
【解析】小腦的功能是:①維持身體平衡;②協(xié)調(diào)眼球運(yùn)動(dòng);③調(diào)節(jié)肌張力;④調(diào)控骨骼肌的隨意、精細(xì)運(yùn)動(dòng)。識(shí)字功能是大腦的功能,不屬于小腦的功能。35、6歲的小明把媽媽價(jià)值3萬元的翡翠掛件與鄰居價(jià)值5元的玩具進(jìn)行交換,以下說法不正確的是()。
A.小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件
B.小明的媽媽不能要求鄰居返回翡翠掛件
C.小明與鄰居的交換行為無效
D.小明是無民事行為能力人
【答案】:B
【解析】6歲的小明屬于無民事行為能力人。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定,無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無效。在本題中,小明將媽媽價(jià)值3萬元的翡翠掛件與鄰居價(jià)值5元的玩具進(jìn)行交換這一行為,屬于無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為,該交換行為無效。既然交換行為無效,那么小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件。所以不能要求鄰居返回翡翠掛件的說法不正確。36、我國(guó)路橋中,專供帝王出巡之用的是()。
A.棧道
B.馳道
C.驛道
D.北京盧溝橋
【答案】:B"
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的路橋用途來判斷專供帝王出巡之用的是哪種。棧道是在懸崖峭壁上鑿孔,插入木梁,鋪上木板或石板而建成的通道,主要是為了克服地形險(xiǎn)阻,方便通行,并非專供帝王出巡。馳道是中國(guó)歷史上最早的“國(guó)道”,為秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后下令修筑,是皇帝的專用車道,其它任何人未經(jīng)皇帝許可不得使用,專供帝王出巡之用。驛道是中國(guó)古代陸地交通主通道,同時(shí)也是重要的軍事設(shè)施之一,主要用于傳遞官府文書和軍事情報(bào),供驛使和官員通行,并非專供帝王出巡。北京盧溝橋是北京市現(xiàn)存古老的石造聯(lián)拱橋,主要用于交通通行,方便百姓和行人往來,并非專供帝王出巡。綜上,答案是馳道。"37、日本政府將福島第一核電站的上百萬噸核廢水排入大海。核廢水中難以徹底清除的主要放射性成分為:
A.钚
B.鈾
C.氚
D.鐳
【答案】:C
【解析】日本福島核廢水難以徹底清除的主要放射性成分是氚。钚、鈾、鐳并非核廢水中難以清除的主要成分,所以核廢水中該主要放射性成分為氚。38、下列不屬于事業(yè)單位崗位類別的是()。
A.領(lǐng)導(dǎo)崗位
B.管理崗位
C.專業(yè)技術(shù)崗位
D.工勤技能崗位
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位崗位類別主要分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。領(lǐng)導(dǎo)崗位并不屬于事業(yè)單位崗位類別的正式劃分,所以正確答案是領(lǐng)導(dǎo)崗位。39、"“請(qǐng)示”件應(yīng)在附注處注明()。注:本題由于原題目已符合書面化表達(dá)等要求,去除計(jì)算機(jī)代碼后無需做其他調(diào)整。"
A.聯(lián)系人和電話
B.撰稿人和電話
C.聯(lián)系人和聯(lián)系地址
D.撰稿人及其地址
【答案】:A
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。為了便于上級(jí)機(jī)關(guān)在處理請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)能及時(shí)與下級(jí)機(jī)關(guān)溝通聯(lián)系,“請(qǐng)示”件應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人和電話。撰稿人主要負(fù)責(zé)公文的撰寫工作,不是請(qǐng)示件附注處需要注明的關(guān)鍵信息;聯(lián)系地址在現(xiàn)代通訊便捷的情況下,并非是上級(jí)機(jī)關(guān)與下級(jí)機(jī)關(guān)溝通的首要方式,請(qǐng)示附注處重點(diǎn)在于能及時(shí)聯(lián)系到相關(guān)人員。所以應(yīng)注明聯(lián)系人和電話。40、“前事不忘,后事之師”出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》,其中體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲理?()
A.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題
B.任何事物都處在因果聯(lián)系之中
C.矛盾雙方互相依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.以上均錯(cuò)
【答案】:B"
【解析】“前事不忘,后事之師”意思是記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后工作的借鑒,強(qiáng)調(diào)以前的事情和后來事情之間存在關(guān)聯(lián)。因果聯(lián)系是指客觀事物發(fā)展過程中原因與結(jié)果之間的聯(lián)系,即任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的,體現(xiàn)了任何事物都處在因果聯(lián)系之中。發(fā)展的觀點(diǎn)是指事物是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的眼光看問題,與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng),“前事不忘,后事之師”未體現(xiàn)用發(fā)展觀點(diǎn)看待問題。矛盾雙方互相依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化是指矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,并且在一定條件下可以向自己相反的方向轉(zhuǎn)化,此說法與“前事不忘,后事之師”體現(xiàn)的哲理不相符。所以該題體現(xiàn)的哲理是任何事物都處在因果聯(lián)系之中。"41、河南位于黃河中下游地區(qū),是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一,早在50萬年前便已有人類在此地生息繁衍。七八千年前的()時(shí)期,該地區(qū)已出現(xiàn)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。
A.龍山文化
B.仰韶文化
C.大汶口文化
D.裴李崗文化
【答案】:D"
【解析】本題主要考查河南地區(qū)在七八千年前產(chǎn)生農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)的文化時(shí)期相關(guān)知識(shí)。龍山文化泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類文化遺存,其年代約為公元前2500年至公元前2000年,時(shí)間不符,所以該文化時(shí)期并非題干所描述的時(shí)期。仰韶文化是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化,其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至公元前3000年,時(shí)間上也不符合題干中七八千年前的表述。大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化,因山東省泰安市大汶口遺址而得名,主要分布在山東省及江蘇省淮北地區(qū),并非河南地區(qū)相關(guān)的符合題干時(shí)間的文化,所以也不正確。裴李崗文化是中國(guó)黃河中游地區(qū)的新石器時(shí)代文化,是中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的新石器時(shí)代文化之一,年代距今約8000-7000年,符合題干中七八千年前這一時(shí)間,且這一時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè),與題干描述相符。綜上,答案是裴李崗文化。"42、在大力推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中,我國(guó)積極致力于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),完善各類惠農(nóng)政策,提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)等。這些舉措體現(xiàn)了()。
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志
B.共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義根本原則
C.我國(guó)分配格局得到根本改變
D.打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是當(dāng)前各項(xiàng)工作的中心
【答案】:B"
【解析】在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中,我國(guó)積極開展脫貧攻堅(jiān)工作、完善惠農(nóng)政策以及提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)等舉措,其目的在于推動(dòng)全體人民共同邁入富裕階段。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是堅(jiān)持公有制的主體地位,而題干中所描述的努力內(nèi)容與公有制主體地位并無直接關(guān)聯(lián)。我國(guó)堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,雖然采取了一系列政策措施,但分配格局并未發(fā)生根本改變。我國(guó)當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,而非打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,題干中的脫貧攻堅(jiān)、完善惠農(nóng)政策和提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)等行為,都是為了減少貧困、增加人民收入,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo),體現(xiàn)了共同富裕這一根本原則。"43、假設(shè)其他條件不變,當(dāng)人民幣對(duì)英鎊升值時(shí),從理論上來說會(huì)導(dǎo)致()。
A.我國(guó)對(duì)英國(guó)出口增加
B.我國(guó)對(duì)英國(guó)出口減少
C.英國(guó)從我國(guó)進(jìn)口增加
D.英國(guó)對(duì)我國(guó)出口減少
【答案】:B"
【解析】在國(guó)際貿(mào)易中,貨幣匯率的變動(dòng)會(huì)對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易產(chǎn)生顯著影響。當(dāng)人民幣對(duì)英鎊升值時(shí),意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的英鎊,相對(duì)而言,英鎊對(duì)人民幣貶值,即同樣數(shù)量的英鎊能兌換的人民幣減少。從我國(guó)出口到英國(guó)的角度來看,我國(guó)出口商品是以人民幣標(biāo)價(jià)的。由于人民幣升值,英國(guó)進(jìn)口商需要用更多的英鎊來購(gòu)買同樣價(jià)值的中國(guó)商品,這就導(dǎo)致中國(guó)商品在英國(guó)市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)提高。根據(jù)需求定理,商品價(jià)格提高,需求會(huì)下降,所以英國(guó)進(jìn)口商對(duì)我國(guó)商品的購(gòu)買意愿和購(gòu)買量會(huì)降低,我國(guó)對(duì)英國(guó)的出口會(huì)減少。從英國(guó)出口到我國(guó)的角度來看,英國(guó)商品是以英鎊標(biāo)價(jià)的。因?yàn)橛㈡^貶值,我國(guó)進(jìn)口商只需用較少的人民幣就能購(gòu)買到同樣價(jià)值的英國(guó)商品,這使得英國(guó)商品在我國(guó)市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)降低。根據(jù)需求定理,商品價(jià)格降低,需求會(huì)上升,所以我國(guó)進(jìn)口商對(duì)英國(guó)商品的購(gòu)買意愿和購(gòu)買量會(huì)增加,英國(guó)對(duì)我國(guó)的出口會(huì)增加。綜上所述,人民幣對(duì)英鎊升值,理論上會(huì)導(dǎo)致我國(guó)對(duì)英國(guó)出口減少。"44、著名言論“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”出自(),此言論不僅清晰扼要地表明了提出者變法的堅(jiān)定決心,還彰顯出其變法的巨大勇氣,后來成為眾多改革者自我激勵(lì)的豪言壯語(yǔ)。
A.王安石
B.曾國(guó)藩
C.梁?jiǎn)⒊?/p>
D.林則徐
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對(duì)著名言論出處人物的了解?!疤熳儾蛔阄?,祖宗不足法,人言不足恤”體現(xiàn)出堅(jiān)定的變法決心與巨大勇氣,成為眾多改革者自我激勵(lì)的話語(yǔ)。王安石是北宋著名的政治家、改革家,他主持了熙寧變法,旨在改變北宋積貧積弱的局面。此言論正是王安石在推行變法時(shí)所表達(dá)的,強(qiáng)調(diào)不要畏懼自然界的災(zāi)異天象、不必拘泥于祖宗定下的規(guī)矩以及不要顧慮別人的流言蜚語(yǔ),充分展現(xiàn)其變法的堅(jiān)定意志和無畏精神。曾國(guó)藩是晚清時(shí)期的政治家、軍事家,他主要致力于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等,其思想和行動(dòng)與“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”所代表的變法理念并無直接關(guān)聯(lián)。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代思想家、政治家,戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一,但“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”并非他提出的,他所處的時(shí)代和倡導(dǎo)的變法與王安石變法有著不同的歷史背景和具體內(nèi)容。林則徐是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩(shī)人,因其虎門銷煙而聞名,他主要的貢獻(xiàn)在于反抗外國(guó)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)等方面,和題中言論所涉及的變法主張沒有聯(lián)系。綜上,答案是提出該言論并推動(dòng)變法的王安石。"45、實(shí)行按勞分配的前提是()
A.社會(huì)分工發(fā)達(dá)
B.市場(chǎng)化水平比較高
C.生產(chǎn)力發(fā)展水平較高
D.社會(huì)生產(chǎn)資料公有制
【答案】:D"
【解析】實(shí)行按勞分配是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的,生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。在公有制經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者共同所有,這就排除了依靠生產(chǎn)資料私人占有進(jìn)行不勞而獲的可能性,使勞動(dòng)者能夠以平等的地位參與生產(chǎn)和分配,按照個(gè)人提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量獲得相應(yīng)的報(bào)酬。社會(huì)分工發(fā)達(dá)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的條件之一,它與按勞分配的前提并無直接關(guān)聯(lián)。市場(chǎng)化水平比較高主要體現(xiàn)的是市場(chǎng)在資源配置中的作用程度,并非實(shí)行按勞分配的前提條件。生產(chǎn)力發(fā)展水平較高是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ),而非前提。只有生產(chǎn)資料公有制,才為按勞分配提供了根本的制度基礎(chǔ)和前提保障。"46、在普通高等學(xué)校招生、公務(wù)員錄用等法律規(guī)定的國(guó)家考試所涉及的體育、體能測(cè)試等體育運(yùn)動(dòng)中,組織考生非法使用興奮劑的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為()。
A.瀆職罪
B.玩忽職守罪
C.詐騙罪
D.組織考試作弊罪
【答案】:D"
【解析】本題考查的是在特定國(guó)家考試體育運(yùn)動(dòng)中組織考生非法使用興奮劑的罪名認(rèn)定。瀆職罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守,妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),損害公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動(dòng)客觀公正性的信賴,致使國(guó)家與人民利益遭受重大損失的行為。在本題所描述的場(chǎng)景中,主要涉及的是考試作弊相關(guān)行為,并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在職務(wù)上的瀆職行為,所以該情況不應(yīng)認(rèn)定為瀆職罪。玩忽職守罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民的利益遭受重大損失的行為。本題重點(diǎn)并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的玩忽職守,而是組織考生在特定考試的體育運(yùn)動(dòng)中非法使用興奮劑以達(dá)到作弊目的,所以不能認(rèn)定為玩忽職守罪。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。而本題中并未涉及通過欺騙手段非法占有公私財(cái)物的情況,主要是圍繞考試作弊展開,因此不屬于詐騙罪。組織考試作弊罪是指在法律規(guī)定的國(guó)家考試中,組織作弊,或者為他人實(shí)施組織作弊犯罪提供作弊器材或其他幫助的行為。在普通高等學(xué)校招生、公務(wù)員錄用等法律規(guī)定的國(guó)家考試涉及的體育、體能測(cè)試等體育運(yùn)動(dòng)中,組織考生非法使用興奮劑,其本質(zhì)是通過非法手段幫助考生在考試中獲取不正當(dāng)優(yōu)勢(shì),屬于組織考試作弊的行為,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為組織考試作弊罪。綜上,正確答案為組織考試作弊罪。"47、在行政績(jī)效評(píng)估中,對(duì)公眾滿意度進(jìn)行調(diào)查時(shí),通常使用的調(diào)查方法是:
A.官方記錄
B.問卷調(diào)查
C.培訓(xùn)觀測(cè)者
D.信件調(diào)查
【答案】:B
【解析】行政績(jī)效評(píng)估調(diào)查公眾滿意度,官方記錄主要是行政相關(guān)資料,培訓(xùn)觀測(cè)者側(cè)重行為觀察,信件調(diào)查效率低,而問卷調(diào)查能廣泛收集公眾意見且較高效,所以通常用此方法。48、當(dāng)前,不帶現(xiàn)金出門正成為一種時(shí)尚。在商場(chǎng)、便利店、水果攤、煎餅鋪、醫(yī)院、出租車等場(chǎng)景中,人們只需掏出手機(jī),隨時(shí)都能通過掃二維碼完成支付。關(guān)于這一現(xiàn)象,下列說法正確的是:
A.貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介
B.貨幣不再承擔(dān)支付手段的職能
C.移動(dòng)支付減少了社會(huì)的現(xiàn)金流通量
D.移動(dòng)支付不需要依托銀行系統(tǒng)完成
【答案】:C"
【解析】隨著科技的發(fā)展,移動(dòng)支付普及,人們常通過掃描二維碼進(jìn)行交易。移動(dòng)支付是依托現(xiàn)有貨幣支付體系的新支付形式,本質(zhì)上是貨幣支付方式的創(chuàng)新。在移動(dòng)支付場(chǎng)景下,貨幣依然是商品交易的媒介。交易過程中,移動(dòng)支付只是改變了貨幣的支付形式,商品交換仍以貨幣為媒介來完成,所以移動(dòng)支付并未使貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介。貨幣的支付手段職能也并未因移動(dòng)支付而消失。貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,移動(dòng)支付在很多涉及支付手段職能的場(chǎng)景中廣泛應(yīng)用,如線上繳納水電費(fèi)、還信用卡等,這體現(xiàn)了移動(dòng)支付下貨幣依然承擔(dān)著支付手段職能。移動(dòng)支付減少了社會(huì)現(xiàn)金流通量。在傳統(tǒng)支付模式下,交易依賴現(xiàn)金,而移動(dòng)支付的便捷性使人們減少了現(xiàn)金的使用,更多地選擇通過電子賬戶進(jìn)行資金轉(zhuǎn)移,從而使市場(chǎng)上實(shí)際流通的現(xiàn)金量減少。移動(dòng)支付需要依托銀行系統(tǒng)完成。移動(dòng)支付平臺(tái)只是一個(gè)中間媒介,它連接用戶和銀行,用戶在進(jìn)行移動(dòng)支付時(shí),資金的轉(zhuǎn)移最終是通過銀行系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)清算和結(jié)算的,沒有銀行系統(tǒng)的支持,移動(dòng)支付無法正常運(yùn)作。綜上所述,移動(dòng)支付減少了社會(huì)的現(xiàn)金流通量這一說法正確。"49、在宏觀低速領(lǐng)域,可用于解決二體天體問題的是()。
A.牛頓第二定律
B.牛頓第三定律
C.開普勒第二定律
D.開普勒第三定律
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各定律的適用范圍和描述,判斷哪一個(gè)定律適用于解決宏觀低速領(lǐng)域的二體天體問題。牛頓第二定律是指物體加速度的大小跟作用力成正比,跟物體的質(zhì)量成反比,加速度的方向跟作用力的方向相同,它主要用于描述力與物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變之間的關(guān)系,并非專門用于解決二體天體問題。牛頓第三定律是指相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,且作用在同一條直線上,該定律主要體現(xiàn)了物體間相互作用的規(guī)律,不能直接用于解決二體天體問題。開普勒第二定律即面積定律,指的是太陽(yáng)系中太陽(yáng)和運(yùn)動(dòng)中的行星的連線(矢徑)在相等的時(shí)間內(nèi)掃過相等的面積,它主要描述了行星在繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)的速度變化規(guī)律,不是專門用于解決二體天體問題的定律。開普勒第三定律即調(diào)和定律,是指繞以太陽(yáng)為焦點(diǎn)的橢圓軌道運(yùn)行的所有行星,其各自橢圓軌道半長(zhǎng)軸的立方與周期的平方之比是一個(gè)常量。在宏觀低速領(lǐng)域,開普勒第三定律可以對(duì)二體天體系統(tǒng)進(jìn)行分析和計(jì)算,適用于解決二體天體問題。綜上,適用于解決宏觀低速領(lǐng)域二體天體問題的是開普勒第三定律。"50、根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第六十八條的規(guī)定,有()淫穢物品行為的,應(yīng)當(dāng)給予治安管理處罰。
A.運(yùn)輸
B.持有
C.觀看
D.購(gòu)買
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第六十八條規(guī)定,制作、運(yùn)輸、復(fù)制、出售、出租淫穢的書刊、圖片、影片、音像制品等淫穢物品或者利用計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)、電話以及其他通訊工具傳播淫穢信息的,處十日以上十五日以下拘留,可以并處三千元以下罰款;情節(jié)較輕的,處五日以下拘留或者五百元以下罰款。據(jù)此,運(yùn)輸淫穢物品的行為應(yīng)當(dāng)給予治安管理處罰。而持有、觀看、購(gòu)買淫穢物品,該法條并未明確規(guī)定應(yīng)給予治安管理處罰。所以應(yīng)選擇運(yùn)輸淫穢物品這種行為。第二部分多選題(20題)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)()。
A.賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)不同
B.運(yùn)行的目的不同
C.分配方式不同
D.宏觀調(diào)控的作用不同
【答案】:ABCD"
【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一定共性,但也有自己的鮮明特征,這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。從所有制結(jié)構(gòu)來看,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在私有制基礎(chǔ)上,這使得二者賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)存在本質(zhì)區(qū)別。從運(yùn)行目的來講,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,防止兩極分化。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以資本家獲取剩余價(jià)值為主要目的,追求最大限度的利潤(rùn)。就分配方式而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,強(qiáng)調(diào)公平與效率相統(tǒng)一,注重保障勞動(dòng)者的利益。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要按要素分配,容易導(dǎo)致貧富差距懸殊。在宏觀調(diào)控方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來,把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來,更好發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有宏觀調(diào)控,但由于生產(chǎn)資料私有制的存在,宏觀調(diào)控的效果往往受到一定限制,難以從根本上解決資本主義的基本矛盾。綜上所述,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)、運(yùn)行目的、分配方式和宏觀調(diào)控作用等方面都存在不同。"2、下列對(duì)于馬克思所說“勞動(dòng)制度是奴隸制度”理解正確的有()。
A.資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者是剝削、統(tǒng)治和奴役
B.資本主義社會(huì)下工人是被奴役和壓迫的
C.資本榨取和剝削的是勞動(dòng)者的剩余價(jià)值
D.資本主義社會(huì)和奴隸社會(huì)本質(zhì)上是一樣的
【答案】:ABC"
【解析】馬克思所說勞動(dòng)制度是奴隸制度,指出了資本主義勞動(dòng)制度的剝削本質(zhì)。資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行剝削、統(tǒng)治和奴役,在資本主義社會(huì)中,工人處于被奴役和壓迫的境地,資本通過各種方式榨取和剝削勞動(dòng)者的剩余價(jià)值。然而,資本主義社會(huì)和奴隸社會(huì)本質(zhì)上并不一樣。奴隸社會(huì)中,奴隸完全屬于奴隸主,沒有人身自由,奴隸主占有奴隸的全部勞動(dòng)成果;而資本主義社會(huì)中,工人具有人身自由,資本家通過購(gòu)買工人的勞動(dòng)力來獲取剩余價(jià)值。因此,描述關(guān)于馬克思所說勞動(dòng)制度是奴隸制度理解正確的有:資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行剝削、統(tǒng)治和奴役;資本主義社會(huì)下工人處于被奴役和壓迫的地位;資本榨取和剝削的是勞動(dòng)者的剩余價(jià)值。"3、太陽(yáng)系目前發(fā)現(xiàn)有八大行星,下列說法中正確的有()
A.木星是太陽(yáng)系質(zhì)量最大的行量
B.按照離太陽(yáng)的距離由近及遠(yuǎn),地球是第五顆行星
C.水星是距太陽(yáng)最近的行星
D.火星與地球相鄰
【答案】:ACD
【解析】太陽(yáng)系八大行星中,木星質(zhì)量最大。距太陽(yáng)由近及遠(yuǎn),地球是第三顆行星,水星最近,火星與地球相鄰,所以正確的是木星最大、水星最近、火星與地球相鄰。4、行政行為的合法要件包括()。
A.行政行為的權(quán)限合法
B.行政行為的程序合法
C.行政行為的內(nèi)容合法
D.行政行為的主體合法
【答案】:ABCD
【解析】行政行為合法要件是判斷行政行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn)。行政行為主體合法是行政行為合法的基礎(chǔ),只有具備法定資格和權(quán)限的主體作出的行政行為,才可能具有合法性。行政行為權(quán)限合法要求行政主體必須在法定的職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為,超越職權(quán)作出的行為是違法的。行政行為內(nèi)容合法是指行政行為所涉及的權(quán)利、義務(wù),以及對(duì)這些權(quán)利、義務(wù)的影響或處理,均應(yīng)符合法律、法規(guī)的規(guī)定和社會(huì)公共利益。行政行為程序合法強(qiáng)調(diào)行政主體實(shí)施行政行為必須遵循法定的步驟、方式、順序和時(shí)限,程序合法是保障行政行為公正、合理的重要條件。因此,行政行為的合法要件包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法以及程序合法。5、影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境包括()。
A.政治環(huán)境
B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境
C.社會(huì)環(huán)境
D.技術(shù)環(huán)境
【答案】:ABCD"
【解析】影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境是多方面的,政治環(huán)境對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。政治的穩(wěn)定性、政策法規(guī)的制定與執(zhí)行等都能左右組織的運(yùn)營(yíng)和戰(zhàn)略方向。國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策等會(huì)直接影響組織的成本和市場(chǎng)空間。經(jīng)濟(jì)環(huán)境也是關(guān)鍵因素,整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、通貨膨脹率、利率等經(jīng)濟(jì)指標(biāo),會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買能力和消費(fèi)偏好,進(jìn)而影響組織的市場(chǎng)需求和銷售業(yè)績(jī)。例如在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,市場(chǎng)需求旺盛,組織的生產(chǎn)和銷售往往能獲得較好的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境同樣不容忽視,它包含人口因素、社會(huì)文化、社會(huì)價(jià)值觀念等。不同地區(qū)和人群的文化背景、消費(fèi)習(xí)慣、價(jià)值取向等差異,會(huì)影響組織產(chǎn)品或服務(wù)的設(shè)計(jì)、推廣和市場(chǎng)定位。技術(shù)環(huán)境也對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展起著推動(dòng)或制約作用。新技術(shù)的出現(xiàn)可能為組織帶來新的生產(chǎn)方法、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)機(jī)會(huì),促使組織提高生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力。反之,若組織不能跟上技術(shù)發(fā)展的步伐,可能會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。綜上所述,政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和技術(shù)環(huán)境都屬于影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境。"6、我國(guó)的八大菜系包括下列的()
A.贛菜
B.川菜
C.魯菜
D.蘇菜
【答案】:BCD
【解析】川菜、魯菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱為八大菜系。知識(shí)點(diǎn):教育類7、下列不屬于治安管理處罰種類的有()。
A.沒收
B.訓(xùn)誡
C.有期徒刑
D.吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證
【答案】:ABC"
【解析】治安管理處罰是指公安機(jī)關(guān)依照治安管理法規(guī)對(duì)擾亂社會(huì)秩序,妨害公共安全,侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利,妨害社會(huì)管理,具有社會(huì)危害性,尚不夠刑事處罰的違法行為所實(shí)施的行政處罰。治安管理處罰的種類包括警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證等。其中,吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證屬于治安管理處罰的種類。而沒收并非治安管理處罰法規(guī)定的處罰種類;訓(xùn)誡通常是對(duì)特定人員進(jìn)行批評(píng)教育的方式,不屬于治安管理處罰;有期徒刑是刑罰的一種,是人民法院對(duì)犯罪分子剝奪一定時(shí)期人身自由,并實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法,并非治安管理處罰種類。所以不屬于治安管理處罰種類的是沒收、訓(xùn)誡和有期徒刑。"8、被人民法院認(rèn)定為無民事行為能力人或者限制民事行為能力人的成年人,經(jīng)本人、利害關(guān)系人或者有關(guān)組織申請(qǐng),人民法院可根據(jù)其智力、精神健康恢復(fù)的狀況,認(rèn)定該成年人恢復(fù)為限制民事行為能力人或者完全民事行為能力人。這里的有關(guān)組織包括()。
A.民政部門
B.居民委員會(huì)
C.殘疾人聯(lián)合會(huì)
D.醫(yī)療機(jī)構(gòu)
【答案】:ABCD
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,被人民法院認(rèn)定為無民事行為能力人或者限制民事行為能力人的,經(jīng)本人、利害關(guān)系人或者有關(guān)組織申請(qǐng),人民法院可以根據(jù)其智力、精神健康恢復(fù)的狀況,認(rèn)定該成年人恢復(fù)為限制民事行為能力人或者完全民事行為能力人。這里的有關(guān)組織包括居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、婦女聯(lián)合會(huì)、殘疾人聯(lián)合會(huì)、依法設(shè)立的老年人組織、民政部門等。因此,題干所提有關(guān)組織包含民政部門、居民委員會(huì)、殘疾人聯(lián)合會(huì)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)。9、行政機(jī)關(guān)公開政府信息,應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括()。
A.公正
B.公平
C.公開
D.便民
【答案】:ABD
【解析】行政機(jī)關(guān)公開政府信息,需要遵循一系列原則。公正確保了政府信息公開過程中,對(duì)不同主體公平對(duì)待,不偏袒任何一方,維護(hù)了社會(huì)的正義和秩序。公平則強(qiáng)調(diào)在信息公開時(shí),保障所有公民、法人和其他組織享有平等獲取政府信息的機(jī)會(huì),避免出現(xiàn)信息獲取上的不公平現(xiàn)象。便民原則關(guān)注的是方便公眾獲取政府信息,降低公眾獲取信息的成本和難度,提高公眾獲取信息的效率,以更好地滿足公眾的需求。而“公開”本身是政府信息公開行為的描述,并非是信息公開應(yīng)遵循的原則。所以行政機(jī)關(guān)公開政府信息應(yīng)當(dāng)遵循公正、公平、便民的原則。10、強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管職能,意味著()。
A.政府主導(dǎo)市場(chǎng)資源配置
B.強(qiáng)化行政手段
C.尊重市場(chǎng)規(guī)律
D.發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用
【答案】:CD"
【解析】強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管的職能,并不是要主導(dǎo)市場(chǎng)資源配置,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,而不是政府主導(dǎo),所以強(qiáng)化相關(guān)職能并非意味著政府主導(dǎo)市場(chǎng)資源配置。同時(shí),強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管職能,并不等同于強(qiáng)化行政手段,政府的調(diào)控應(yīng)綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段,且要以尊重市場(chǎng)規(guī)律為前提,更多地依靠經(jīng)濟(jì)和法律手段進(jìn)行調(diào)控。尊重市場(chǎng)規(guī)律是強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管職能的重要基礎(chǔ)。政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管時(shí),只有尊重市場(chǎng)規(guī)律,才能進(jìn)行科學(xué)有效的調(diào)控,避免過度干預(yù)市場(chǎng)導(dǎo)致市場(chǎng)機(jī)制失靈。發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用(在當(dāng)下表述為決定性作用)與強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管職能并不矛盾。政府通過有效的監(jiān)管和調(diào)節(jié),為市場(chǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境,從而保障市場(chǎng)能夠合理、高效地配置資源。例如打擊不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、維護(hù)市場(chǎng)秩序等,都是為市場(chǎng)更好地發(fā)揮配置資源的作用保駕護(hù)航。綜上,強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管的職能意味著尊重市場(chǎng)規(guī)律、發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的作用。"11、關(guān)于房屋的所有權(quán),下列說法正確的是()。
A.房屋所有權(quán)自交付后發(fā)生效力
B.房屋所有權(quán)取得方式有三種:房屋買賣、房屋贈(zèng)與、房屋互相交換
C.房屋所有權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)
D.房屋所有權(quán)的核心是處分權(quán)
【答案】:CD"
【解析】房屋所有權(quán)是指房屋所有人獨(dú)占性地支配其所有的房屋的權(quán)利。其解析如下:首先,房屋屬于不動(dòng)產(chǎn),根據(jù)法律規(guī)定,不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,經(jīng)依法登記,發(fā)生效力;未經(jīng)登記,不發(fā)生效力,但是法律另有規(guī)定的除外。因此,房屋所有權(quán)并不是自交付后發(fā)生效力,而是自登記后發(fā)生效力。其次,房屋所有權(quán)取得方式分為原始取得和繼受取得。原始取得包括依法建造房屋、依法沒收房屋等;繼受取得包括房屋買賣、房屋贈(zèng)與、房屋互相交換等,并非只有題目中提到的三種。再次,房屋所有權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)。絕對(duì)權(quán)又稱對(duì)世權(quán),是指其效力及于一切人,即義務(wù)人為不特定的任何人的權(quán)利。房屋所有人對(duì)其房屋享有完全的、排他的支配權(quán),其他任何人都負(fù)有不得非法干涉和侵害的義務(wù),所以房屋所有權(quán)符合絕對(duì)權(quán)的特征。最后,處分權(quán)是房屋所有權(quán)人對(duì)其房屋在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行處置的權(quán)利,如出賣、贈(zèng)與、抵押等,它決定了房屋所有權(quán)的歸屬和命運(yùn),是房屋所有權(quán)的核心內(nèi)容。綜上,關(guān)于房屋所有權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)和房屋所有權(quán)的核心是處分權(quán)這兩個(gè)說法是正確的。"12、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)容。依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是()的人民代表大會(huì)和人民政府。
A.自治州
B.自治區(qū)
C.自治縣
D.自治鄉(xiāng)
【答案】:ABC
【解析】民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度之一,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)具有重要地位。依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。而自治鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,它是在少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)一級(jí)行政區(qū)域,不具備憲法規(guī)定的自治機(jī)關(guān)的地位和權(quán)限。所以民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是由自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府構(gòu)成。13、用收入法核算的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)值,_____應(yīng)該包括在內(nèi)。
A.資本折舊
B.工資
C.企業(yè)間接稅
D.利息
【答案】:ABCD
【解析】用收入法核算國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值時(shí),資本折舊、工資、企業(yè)間接稅、利息都應(yīng)包括在內(nèi)。資本折舊反映資產(chǎn)損耗補(bǔ)償,工資是勞動(dòng)報(bào)酬,企業(yè)間接稅是政府收入一部分,利息是要素收入,故這些都屬于核算范圍。14、近些年來,高科技日益改變著我們的生活,但同時(shí)也帶來了一些煩惱,各種打著高科技名號(hào)的“偽科技”產(chǎn)品層出不窮,令人們難辨真假,頻頻上當(dāng)。下列屬于“偽科技”產(chǎn)品的是()。
A.量子計(jì)算機(jī)
B.量子空氣凈化器
C.孕婦防引力波輻射服
D.暗物質(zhì)能量治療儀
【答案】:BCD"
【解析】近些年來,高科技發(fā)展迅速,在改變我們生活的同時(shí),也出現(xiàn)了各種打著高科技名號(hào)的“偽科技”產(chǎn)品,這些產(chǎn)品往往利用公眾對(duì)高科技概念的不了解進(jìn)行虛假宣傳。量子計(jì)算機(jī)是一種遵循量子力學(xué)規(guī)律進(jìn)行高速數(shù)學(xué)和邏輯運(yùn)算、存儲(chǔ)及處理量子信息的物理裝置,是真實(shí)存在且具有重要科研和應(yīng)用價(jià)值的高科技產(chǎn)品,并非“偽科技”。量子空氣凈化器利用人們對(duì)“量子”概念的好奇,聲稱采用了量子技術(shù),但目前量子技術(shù)主要應(yīng)用于計(jì)算、通信等領(lǐng)域,尚未成熟地應(yīng)用于空氣凈化方面,這類產(chǎn)品多是夸大宣傳,屬于“偽科技”。引力波是愛因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng),目前并沒有科學(xué)證據(jù)表明引力波會(huì)對(duì)人體,特別是孕婦和胎兒造成危害,所以孕婦防引力波輻射服沒有實(shí)際的防護(hù)意義,屬于“偽科技”產(chǎn)品。暗物質(zhì)是理論上提出的可能存在于宇宙中的一種不可見的物質(zhì),目前還處于研究探索階段,人類對(duì)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)和利用都非常有限,所謂的暗物質(zhì)能量治療儀是利用暗物質(zhì)概念進(jìn)行炒作的“偽科技”產(chǎn)品。綜上,屬于“偽科技”產(chǎn)品的有利用量子概念夸大宣傳的空氣凈化器、無實(shí)際防護(hù)意義的孕婦防引力波輻射服以及炒作暗物質(zhì)概念的能量治療儀。"15、下列對(duì)“一國(guó)”與“兩制”關(guān)系的理解,正確的是()。
A.“兩制”的前提是“一國(guó)”
B.“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
C.“兩制”是主體與部分、中央與地方的關(guān)系
D.允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一
【答案】:ABD"
【解析】“兩制”的前提是“一國(guó)”,這是準(zhǔn)確的?!耙粐?guó)兩制”以“一國(guó)”為基礎(chǔ)和前提,沒有“一國(guó)”,“兩制”就無從談起。只有在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的前提下,才能實(shí)行“兩制”?!耙粐?guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,這也是正確的。世界上只有一個(gè)中國(guó),臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割,這是“一國(guó)兩制”的核心要義?!皟芍啤辈⒎侵黧w與部分、中央與地方的關(guān)系?!耙粐?guó)兩制”下,“一國(guó)”體現(xiàn)的是國(guó)家主權(quán)、中央與地方的關(guān)系;“兩制”是在一個(gè)中國(guó)原則下,國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度,港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變,“兩制”是兩種制度的并行。允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一?!耙粐?guó)兩制”是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的科學(xué)構(gòu)想,在“一國(guó)”的前提下,允許港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度,保留其原有的生活方式等,充分考慮了港澳臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況,有利于和平解決港澳臺(tái)問題,推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。綜上,正確表述為“兩制”的前提是“一國(guó)”、“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。"16、2016年10月10日,國(guó)務(wù)院印發(fā)關(guān)于積極穩(wěn)妥降低企業(yè)杠桿率的意見,對(duì)降低企業(yè)杠桿率工作作出部署。該意見提出,在推進(jìn)降杠桿過程中,要堅(jiān)持的基本原則有()
A.市場(chǎng)化原則
B.法治化原則
C.有序開展原則
D.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)原則
【答案】:ABCD"
【解析】在推進(jìn)降低企業(yè)杠桿率工作中,堅(jiān)持市場(chǎng)化原則是因?yàn)橐浞职l(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的決定性作用,通過市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等引導(dǎo)資源合理流動(dòng)和優(yōu)化配置,讓市場(chǎng)在降低企業(yè)杠桿率過程中起主導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)資源的高效利用。法治化原則是保障降低企業(yè)杠桿率工作有序進(jìn)行的關(guān)鍵。通過法律法規(guī)明確各方權(quán)利和義務(wù),規(guī)范市場(chǎng)主體行為,為降低杠桿率提供法律依據(jù)和制度保障,確保各項(xiàng)工作在法律框架內(nèi)合法合規(guī)開展。有序開展原則要求降低企業(yè)杠桿率工作要循序漸進(jìn)、有條不紊地推進(jìn)。根據(jù)不同企業(yè)的實(shí)際情況、市場(chǎng)環(huán)境和宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì),合理安排工作節(jié)奏和步驟,避免盲目推進(jìn)帶來的風(fēng)險(xiǎn)和不穩(wěn)定因素。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)原則強(qiáng)調(diào)各部門、各領(lǐng)域之間要相互配合、協(xié)同推進(jìn)。降低企業(yè)杠桿率是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及多個(gè)方面和多個(gè)領(lǐng)域,需要財(cái)政、金融、產(chǎn)業(yè)等政策的協(xié)調(diào)配合,以及政府、企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)等各方的共同努力,形成工作合力,實(shí)現(xiàn)降低企業(yè)杠桿率的目標(biāo)。因此,在推進(jìn)降低企業(yè)杠桿率過程中,市場(chǎng)化原則、法治化原則、有序開展原則、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)原則都是需要堅(jiān)持的基本原則。"17、為弘揚(yáng)工匠精神,某地組織開展時(shí)代工匠評(píng)選活動(dòng),在制訂工匠評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)時(shí)存在爭(zhēng)議。以下關(guān)于新時(shí)代工匠評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的說法不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>
A.工匠是有工藝專長(zhǎng)的匠人,工匠評(píng)選就是在傳統(tǒng)手工業(yè)中挑選技藝高超的匠人
B.工匠是“多年媳婦熬成婆”,必須劃定工作年限
C.在新發(fā)展形勢(shì)下,創(chuàng)新能力是評(píng)選的重要標(biāo)準(zhǔn)
D.精益求精的精神是主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:AB"
【解析】在弘揚(yáng)工匠精神、開展時(shí)代工匠評(píng)選活動(dòng)制定評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)時(shí),需全面、準(zhǔn)確地理解新時(shí)代工匠的內(nèi)涵。對(duì)于傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為工匠是有工藝專長(zhǎng)的匠人,將工匠評(píng)選局限于在傳統(tǒng)手工業(yè)中挑選技藝高超的匠人,這種理解過于狹隘。在新時(shí)代,工匠不僅僅存在于傳統(tǒng)手工業(yè),在新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有具備精湛技藝和專業(yè)能力的工匠。新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,如互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等行業(yè)也涌現(xiàn)出眾多具有創(chuàng)新和專業(yè)技能的人才,他們同樣應(yīng)被納入工匠范疇,所以將評(píng)選范圍局限于傳統(tǒng)手工業(yè)不恰當(dāng)。規(guī)定工匠必須是“多年媳婦熬成婆”,即劃定工作年限來進(jìn)行評(píng)選也不合理。雖然豐富的工作經(jīng)驗(yàn)可能有助于提升技能水平,但不能單純以工作年限來衡量一個(gè)人是否為工匠。工作年限長(zhǎng)不代表就具備工匠精神和高超技能
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