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文檔簡介
2025年度黑龍江省氣象部門高校畢業(yè)生招聘4人(第三批次氣象類)考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、被稱為“畫圣”的古代畫家是()。
A.吳道子
B.顧愷之
C.張擇端
D.韓干
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各古代畫家的相關(guān)成就來判斷哪位被稱為“畫圣”。吳道子是唐代著名畫家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。他的繪畫風(fēng)格獨(dú)特,被尊稱為“畫圣”,其代表作有《送子天王圖》等。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人,他被稱為中國書畫之祖,其繪畫注重表現(xiàn)人物精神面貌,尤善點(diǎn)睛,代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等,但并非“畫圣”。張擇端是北宋畫家,他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》是世界名畫之一,是北宋時期都城東京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。不過他也未被稱為“畫圣”。韓干是唐代畫家,他以畫馬著稱,所繪馬匹形神兼?zhèn)洌碜饔小赌榴R圖》《照夜白圖》等,同樣他也不是“畫圣”。綜上,被稱為“畫圣”的古代畫家是吳道子。"2、4,7,13,25,49,()。
A.80
B.90
C.92
D.97
【答案】:D
【解析】先進(jìn)行計算:4乘2再減1等于7,7乘2再減1等于13,13乘2再減1等于25,25乘2再減1等于49。存在規(guī)律:數(shù)列中第n項乘2再減1等于第(n+1)項(n=1,2,…)。所以按照此規(guī)律,所填數(shù)字為49乘2再減1,結(jié)果等于97。3、2022年7月16日,最高法發(fā)布《最高人民法院關(guān)于辦理人身安全保護(hù)金案件適用法律若干問題的規(guī)定》對家庭暴力行為種類作了列舉式擴(kuò)充,明確凍餓以及經(jīng)常性侮辱、誹謗、威脅、跟蹤、騷擾等均屬于家庭暴力。從而進(jìn)一步明晰人身安全保護(hù)令的適用范圍,保障家庭成員免受各種形式家庭暴力的侵害。自2022年()起實(shí)施。
A.8月1日
B.9月1日
C.10月1日
D.11月1日
【答案】:A
【解析】2022年7月16日最高法發(fā)布相關(guān)規(guī)定,其中明確多種行為屬家庭暴力以保障家庭成員權(quán)益,該規(guī)定自2022年8月1日起實(shí)施。4、客觀地敘述、闡釋和評價體現(xiàn)了公文語言的()。
A.莊重
B.樸實(shí)
C.簡明
D.準(zhǔn)確
【答案】:A
【解析】公文語言具有莊重、樸實(shí)、簡明、準(zhǔn)確等特點(diǎn)。莊重是指公文的語言端莊、鄭重、嚴(yán)肅,“客觀地敘述、闡釋和評價”體現(xiàn)了在表達(dá)上的端莊嚴(yán)肅,避免使用隨意、輕佻的表述,符合莊重性的要求。樸實(shí)強(qiáng)調(diào)語言要質(zhì)樸、實(shí)在,用平實(shí)的語言表達(dá)內(nèi)容,題干中重點(diǎn)并非體現(xiàn)質(zhì)樸實(shí)在;簡明要求語言簡潔明了,不冗長拖沓,題干描述并非突出簡潔這一特點(diǎn);準(zhǔn)確側(cè)重于表達(dá)精確無誤,題干沒有更直接體現(xiàn)精確這方面的含義。所以“客觀地敘述、闡釋和評價”體現(xiàn)了公文語言的莊重。5、中國的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,以倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動聞名于世,且提出“大膽地假設(shè),小心地求證”這一觀點(diǎn)的人是()。
A.胡適
B.陳獨(dú)秀
C.林語堂
D.魯迅
【答案】:A
【解析】該題考查對中國新文化運(yùn)動代表人物相關(guān)知識的掌握。倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動且提出“大膽地假設(shè),小心地求證”這一治學(xué)方法的是胡適。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者、發(fā)起者和主要旗手,但他并未提出“大膽地假設(shè),小心地求證”。林語堂是中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家,主要在文學(xué)創(chuàng)作、文化傳播等方面有所建樹,并非提出該觀點(diǎn)之人。魯迅是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,也沒有提出“大膽地假設(shè),小心地求證”。所以正確答案為代表提出該觀點(diǎn)的人物。6、太原市政府?dāng)M向大同市政府行文,協(xié)商如何共同發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、打造旅游龍頭企業(yè)等事宜。其行文關(guān)系應(yīng)該是()
A.上行文
B.下行文
C.平行文
D.逐級行文
【答案】:C
【解析】在我國行政體系中,太原市政府和大同市政府都屬于市級政府,它們之間是平級關(guān)系。上行文是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)行文;下行文是上級機(jī)關(guān)向下級機(jī)關(guān)行文;平行文是指同級機(jī)關(guān),或者不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文;逐級行文是指按組織結(jié)構(gòu)層次逐級上傳下達(dá)公文。本題中太原市政府向大同市政府協(xié)商事宜,二者平級,應(yīng)使用平行文。7、下列關(guān)于外國文化,說法錯誤的是()。
A.但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三杰”
B.莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇是《威尼斯商人》《哈姆雷特》《麥克白》《李爾王》
C.牛頓是微積分理論的創(chuàng)立者之一
D.英國作家詹姆斯·喬伊斯的著作《尤利西斯》是意識流的代表作之一
【答案】:B"
【解析】本題可對每個要點(diǎn)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行逐一分析判斷。意大利人文主義“三杰”指的是但丁、彼特拉克和薄伽丘,他們在意大利文藝復(fù)興早期發(fā)揮了重要作用,以文學(xué)創(chuàng)作等形式宣揚(yáng)人文主義思想,所以該要點(diǎn)表述正確。莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,而《威尼斯商人》是一部具有諷刺性的喜劇,并非悲劇。因此該要點(diǎn)表述錯誤。微積分理論的創(chuàng)立是數(shù)學(xué)史上的重要里程碑,牛頓和萊布尼茨是微積分理論的創(chuàng)立者,他們各自獨(dú)立地發(fā)展了微積分,為數(shù)學(xué)和科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),所以該要點(diǎn)表述正確。詹姆斯·喬伊斯是英國作家,其著作《尤利西斯》采用了意識流的寫作手法,是意識流文學(xué)的代表作之一,展現(xiàn)了意識流文學(xué)的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價值,所以該要點(diǎn)表述正確。綜上,說法錯誤的是關(guān)于莎士比亞四大悲劇的表述內(nèi)容。"8、人際沖突有兩種:工作性沖突與情緒性沖突(關(guān)系沖突)。工作性沖突是因為對工作本身有不同的理解、思路和方法;情緒性沖突則是情緒上的對立或敵意。根據(jù)上面的定義,下面屬于情緒性沖突的是()。
A.某單位領(lǐng)導(dǎo)因為堅持原則和下屬發(fā)生嚴(yán)重的爭執(zhí)
B.一位年輕女孩子,因男友的冷漠,和他吵起來了
C.一位年輕的同事正在向顧客說明什么,但顧客顯得很激動
D.一位老者正在教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人
【答案】:B
【解析】情緒性沖突的定義要點(diǎn):①是一種人際沖突;②情緒上的對立或敵意。其中一個例子中,爭執(zhí)是因為“單位領(lǐng)導(dǎo)堅持原則”而非“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點(diǎn)②,不屬于情緒性沖突。另一個例子中,吵架是由于“男友的冷漠”,即存在“情緒上的對立”,屬于情緒性沖突。還有例子提到“激動”,但這并沒有體現(xiàn)出“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點(diǎn)②,不屬于情緒性沖突。最后一個例子中,老者教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人是因為他們確實(shí)犯了錯,并不是因為“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點(diǎn)②,不屬于情緒性沖突。9、微信支付、支付寶等屬于哪種金融類別?()
A.互聯(lián)網(wǎng)金融
B.遠(yuǎn)程金融
C.社交金融
D.衍生金融
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對不同金融類別的理解與區(qū)分?;ヂ?lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)資金融通、支付、投資和信息中介服務(wù)的新型金融業(yè)務(wù)模式。微信支付和支付寶依托互聯(lián)網(wǎng)平臺,為用戶提供便捷的支付等金融服務(wù),屬于典型的互聯(lián)網(wǎng)金融范疇。遠(yuǎn)程金融強(qiáng)調(diào)通過遠(yuǎn)程通信技術(shù)進(jìn)行金融服務(wù),重點(diǎn)在于服務(wù)的遠(yuǎn)程性,微信支付和支付寶雖可遠(yuǎn)程操作,但這并非其核心金融類別屬性。社交金融是基于社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系開展的金融活動,微信支付和支付寶雖具有一定社交屬性,但本質(zhì)上不屬于以社交為核心驅(qū)動的金融類別。衍生金融是一種金融合約,其價值取決于一種或多種基礎(chǔ)資產(chǎn)或指數(shù),微信支付和支付寶并不屬于此類金融類別。綜上所述,微信支付、支付寶等屬于互聯(lián)網(wǎng)金融。"10、下列哪句話沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理()。
A.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍
B.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下
C.勿以惡小而為之,勿以善小而不為
D.物必有盛衰,萬事必有弛張
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對量變與質(zhì)變原理的理解,需判斷各選項是否體現(xiàn)了該原理。量變與質(zhì)變的原理表明,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”意思是駿馬跳躍一次,也不能有十步遠(yuǎn);劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn),在于堅持不懈。強(qiáng)調(diào)只要持之以恒,就算是劣馬也能取得成績,體現(xiàn)了通過不斷積累量變最終達(dá)成質(zhì)變,與量變和質(zhì)變的原理相符?!昂媳е?,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的;九層高臺是從一筐土開始堆積起來的;千里的行程,是從邁第一步開始的。說明事物的發(fā)展是從微小的量變逐漸積累而成,直至發(fā)生質(zhì)變,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關(guān)心。因為小的惡行不斷積累就會變成大的惡行,小的善舉不斷積累會帶來好的結(jié)果,體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變?!拔锉赜惺⑺?,萬事必有弛張”意思是萬物都會有茂盛和衰敗,所有事情都會有松弛和緊張。這體現(xiàn)的是矛盾的觀點(diǎn),即事物是對立統(tǒng)一的,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,并沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理。綜上,沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的是“物必有盛衰,萬事必有弛張”。"11、KTV或網(wǎng)吧在白天的服務(wù)價格較低,到了晚上服務(wù)價格則立即上漲,這運(yùn)用了哪種定價方法?()
A.成本加成定價法
B.邊際成本定價法
C.隨行就市定價法
D.需求差異定價法
【答案】:D"
【解析】這道題考查的是不同定價方法的區(qū)分。成本加成定價法是指在產(chǎn)品成本的基礎(chǔ)上,加上一定比例的加成來確定產(chǎn)品價格,這種定價方法主要考慮的是成本因素,沒有體現(xiàn)出根據(jù)不同時間段需求變化來定價的特點(diǎn),所以該定價方法不符合題意。邊際成本定價法是指企業(yè)在制定價格時,只考慮增加單位產(chǎn)量所增加的成本,而不考慮固定成本,重點(diǎn)在于邊際成本,并非根據(jù)不同時間段的需求差異定價,因此該定價方法也不正確。隨行就市定價法是企業(yè)按照行業(yè)的平均現(xiàn)行價格水平來定價,參考的是市場上同行業(yè)的價格,不涉及根據(jù)不同時間段的需求調(diào)整價格,所以該定價方法也不符合。需求差異定價法是指企業(yè)按照兩種或兩種以上不反映成本費(fèi)用的比例差異價格銷售某種產(chǎn)品或服務(wù),它可以根據(jù)不同的時間、地點(diǎn)、顧客等因素來調(diào)整價格。KTV或網(wǎng)吧在白天和晚上服務(wù)價格不同,是因為白天和晚上顧客對KTV或網(wǎng)吧服務(wù)的需求不同,商家根據(jù)需求差異來調(diào)整價格,運(yùn)用的正是需求差異定價法。綜上,答案是需求差異定價法。"12、下列用語中只有()屬于公文“請示”的結(jié)束語。
A.特此函達(dá)
B.此致,敬禮
C.當(dāng)否,請指示
D.請盡快辦理
【答案】:C
【解析】正確,請示的結(jié)束語應(yīng)另起段,習(xí)慣用語一般有“當(dāng)否,請批示”“妥否,請批復(fù)”“以上請示,請予審批”或“以上請示如無不妥,請批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門研究執(zhí)行”等。13、根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定,下列哪項無權(quán)設(shè)定行政強(qiáng)制措施?()
A.法律
B.行政法規(guī)
C.地方性法規(guī)
D.地方政府規(guī)章
【答案】:D
【解析】《中華人民共和國行政強(qiáng)制法》第十條規(guī)定,行政強(qiáng)制措施由法律設(shè)定。若尚未制定法律,且該事項屬于國務(wù)院行政管理職權(quán)范圍,行政法規(guī)可以設(shè)定除本法第九條第一項、第四項以及應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強(qiáng)制措施以外的其他行政強(qiáng)制措施。若尚未制定法律、行政法規(guī),且該事項屬于地方性事務(wù),地方性法規(guī)可以設(shè)定本法第九條第二項、第三項的行政強(qiáng)制措施。法律、法規(guī)以外的其他規(guī)范性文件不得設(shè)定行政強(qiáng)制措施。14、()能夠反映政府參與社會經(jīng)濟(jì)生活的方式、廣度和重點(diǎn),有助于人們了解政府運(yùn)用公共資金以及參與社會經(jīng)濟(jì)生活的具體細(xì)節(jié)。
A.財政支出規(guī)模
B.財政支出結(jié)構(gòu)
C.財政支出的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)
D.財政購買性支出
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對不同財政支出相關(guān)概念特點(diǎn)的理解。財政支出規(guī)模體現(xiàn)的是政府財政支出的總體數(shù)量多少,主要反映政府在一定時期內(nèi)支配社會資源的總量,而并非直接體現(xiàn)政府參與社會經(jīng)濟(jì)生活的具體方式、廣度和重點(diǎn)等細(xì)節(jié)內(nèi)容。財政支出結(jié)構(gòu)是指在財政支出總額中各類支出所占的比重,它具體展示了政府把資金都用在了哪些方面,能夠清晰反映出政府如何參與社會經(jīng)濟(jì)生活,參與的廣度是涉及多個領(lǐng)域還是少數(shù)領(lǐng)域,以及參與的重點(diǎn)是在哪些具體方面,有助于人們了解政府運(yùn)用公共資金參與社會經(jīng)濟(jì)生活的具體細(xì)節(jié)。財政支出的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是指財政支出按照經(jīng)濟(jì)性質(zhì)進(jìn)行的分類,如購買性支出和轉(zhuǎn)移性支出,它側(cè)重于說明財政支出的性質(zhì)特點(diǎn),而不是直接體現(xiàn)政府參與社會經(jīng)濟(jì)生活的方式、廣度和重點(diǎn)等內(nèi)容。財政購買性支出只是財政支出按經(jīng)濟(jì)性質(zhì)分類中的一種,它主要涉及政府購買商品和服務(wù)的支出,不能全面反映政府參與社會經(jīng)濟(jì)生活的整體情況,包括參與廣度和重點(diǎn)等多方面細(xì)節(jié)。綜上,能夠反映政府如何參與社會經(jīng)濟(jì)生活、參與的廣度和重點(diǎn),有助于人們了解政府運(yùn)用公共資金、與社會經(jīng)濟(jì)生活具體細(xì)節(jié)的是財政支出結(jié)構(gòu)。"15、行政管理中最常用的方法是()。
A.教育方法
B.行政方法
C.經(jīng)濟(jì)方法
D.法律方法
【答案】:B
【解析】行政管理方法分為行政方法、經(jīng)濟(jì)方法、法律方法和教育方法等。行政方法是指依靠行政組織的權(quán)威,運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段,按照行政系統(tǒng)和層次,以權(quán)威和服從為前提,直接指揮下屬工作的管理方法。它具有權(quán)威性、強(qiáng)制性、垂直性、具體性、無償性等特點(diǎn)。由于其具有這些特性,能夠快速、直接地傳達(dá)和執(zhí)行管理意圖,在行政管理實(shí)踐中可以針對具體問題迅速做出反應(yīng)和處理,保證組織目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn),因此成為行政管理中最常用的方法。經(jīng)濟(jì)方法主要是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系;法律方法是通過法律規(guī)范來進(jìn)行管理;教育方法是通過宣傳、說服等方式來影響人們的思想和行為,它們在行政管理中也有重要作用,但使用頻率和普遍性不如行政方法。16、天氣是指某一地區(qū)在某瞬時或某一段時間內(nèi)大氣中氣象要素(如溫度、濕度等)和天氣現(xiàn)象(如云、霧等)的綜合。而氣候則指長時間內(nèi)氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài),時間尺度為月、季、年、數(shù)年到數(shù)百年以上,通常由某一時期的平均值和離差值表征。根據(jù)上述定義,下列屬于氣候的一項是()。
A.明天白天北京多云轉(zhuǎn)晴,最高溫度12℃,最低溫度0℃
B.今年冬天的霧日很多
C.極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒
D.雨過天晴,彩虹橫跨天空
【答案】:C
【解析】氣候的定義要點(diǎn)為:長時間內(nèi)某一時期氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài)。極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒屬于氣候特點(diǎn),是一個地區(qū)長期的氣候狀態(tài)。而“多云轉(zhuǎn)晴”“霧日”及“雨過天晴”屬于天氣狀況。17、西方一位資產(chǎn)階級政治家曾說:“民主國家乃是這樣的國家,在那里,主權(quán)的人民受自己制定的法律領(lǐng)導(dǎo),自己去做可能做的一切事情。”這段話的觀點(diǎn)在于啟示我們()。
A.民主國家的法律都是人民自己制定的
B.民主國家的法律是保護(hù)人民利益的法律
C.民主國家的法律保護(hù)法律制定者
D.民主國家的法律是人人享受平等的法律
【答案】:B
【解析】題干強(qiáng)調(diào)主權(quán)人民受自己制定的法律領(lǐng)導(dǎo),意味著民主國家法律是為人民服務(wù),目的是保護(hù)人民利益,而不是強(qiáng)調(diào)人人平等或僅保護(hù)制定者等,所以應(yīng)選能體現(xiàn)法律保護(hù)人民利益的選項。18、在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中,眾多國家都留下了許多寶貴的人文、自然遺產(chǎn)。下列說法正確的是()。
A.世界上火山最多的國家是日本,有“火山國”和“千島之國”之稱
B.世界經(jīng)典漫畫集《父與子》的作者是德國畫家?!W·卜勞恩
C.奧林匹克運(yùn)動會的發(fā)源地是古巴比倫
D.世界上最早記錄哈雷彗星的是埃及人
【答案】:B
【解析】世界上火山最多的國家是印度尼西亞,而不是之前可能錯誤認(rèn)為的其他國家。奧林匹克運(yùn)動會的發(fā)源地是古希臘,并非其他地點(diǎn)。大約在公元前1057年,中國人記錄了著名的哈雷慧星的最早“檔案”,比西歐最早記錄要早1100多年?!陡概c子》的作者是德國畫家?!W·卜勞恩,這一信息是正確的。19、小洪在某企業(yè)綜合辦公室就職已半年多,工資待遇良好,領(lǐng)導(dǎo)對其頗為器重,但他卻因工作難以應(yīng)付而身心俱疲。今日他完成了以下工作:公司周辦公會會議紀(jì)要、公司新產(chǎn)品推廣活動策劃方案、銷售部王總所需的1月至今公司生產(chǎn)經(jīng)營月報、新員工培訓(xùn)計劃。同樣整日忙于事務(wù)的綜合辦公室張主任還讓他擬訂一份“關(guān)于優(yōu)化產(chǎn)供銷生產(chǎn)任務(wù)對接流程的意見”。你認(rèn)為產(chǎn)生問題的最有可能的根源在于()。
A.小洪才入職半年有余,工作能力與經(jīng)驗均顯不足,有一個需要提升的過程
B.張主任不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo),不能很好的給下屬分配工作任務(wù),沒有予以下屬指導(dǎo)和幫助
C.該公司組織管理存在突出問題,導(dǎo)致了權(quán)責(zé)分配與指揮鏈的混亂,應(yīng)予改進(jìn)
D.該公司處于成長期,事務(wù)繁雜、流程不規(guī)范很正常,小洪的職場心態(tài)需要調(diào)整
【答案】:C
【解析】小洪工作半年且工資待遇不錯、領(lǐng)導(dǎo)器重,說明他本身有一定能力和適應(yīng)性,并非單純工作能力與經(jīng)驗不足。張主任自己也整天忙于事務(wù),不能僅以此判定其不是合格領(lǐng)導(dǎo),沒給予下屬足夠指導(dǎo)和幫助。公司事務(wù)繁雜,可能并非處于成長期才事務(wù)繁雜、流程不規(guī)范,更可能是組織管理出現(xiàn)問題。而小洪身心俱疲主要是因為工作難以應(yīng)付,這不是僅調(diào)整心態(tài)就能解決的。從各項工作任務(wù)來看,公司沒有清晰的權(quán)責(zé)分配,指揮鏈也比較混亂,導(dǎo)致小洪一人承擔(dān)眾多不同類型工作,所以最可能的根源是公司組織管理存在突出問題,需要改進(jìn)。20、假設(shè)其他條件不變,當(dāng)人民幣對英鎊升值時,從理論上來說會導(dǎo)致()。
A.我國對英國出口增加
B.我國對英國出口減少
C.英國從我國進(jìn)口增加
D.英國對我國出口減少
【答案】:B"
【解析】在國際貿(mào)易中,貨幣匯率的變動會對進(jìn)出口貿(mào)易產(chǎn)生顯著影響。當(dāng)人民幣對英鎊升值時,意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的英鎊,相對而言,英鎊對人民幣貶值,即同樣數(shù)量的英鎊能兌換的人民幣減少。從我國出口到英國的角度來看,我國出口商品是以人民幣標(biāo)價的。由于人民幣升值,英國進(jìn)口商需要用更多的英鎊來購買同樣價值的中國商品,這就導(dǎo)致中國商品在英國市場上的價格相對提高。根據(jù)需求定理,商品價格提高,需求會下降,所以英國進(jìn)口商對我國商品的購買意愿和購買量會降低,我國對英國的出口會減少。從英國出口到我國的角度來看,英國商品是以英鎊標(biāo)價的。因為英鎊貶值,我國進(jìn)口商只需用較少的人民幣就能購買到同樣價值的英國商品,這使得英國商品在我國市場上的價格相對降低。根據(jù)需求定理,商品價格降低,需求會上升,所以我國進(jìn)口商對英國商品的購買意愿和購買量會增加,英國對我國的出口會增加。綜上所述,人民幣對英鎊升值,理論上會導(dǎo)致我國對英國出口減少。"21、《三國演義》中有一個“諸葛亮三氣周瑜”的故事,因為不能控制自己的情緒,周瑜最后竟被活活氣死了。這個故事告訴我們()
A.要學(xué)會避免產(chǎn)生任何情緒
B.情緒是不能調(diào)節(jié)和控制的
C.人們在消極情緒面前是無能為力的
D.消極情緒有害身心健康
【答案】:D
【解析】情緒分為積極情緒和消極情緒,積極情緒會給人帶來積極影響,消極情緒則帶來消極影響??键c(diǎn):心理素質(zhì)與社會22、市政府辦公廳要求各級各部門領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、走近群眾開展節(jié)日慰問活動,為此秘書小章起草公文,他使用的公文文種應(yīng)是()。
A.公報
B.通知
C.公告
D.通告
【答案】:B
【解析】在本題情境中市政府辦公廳要求各級各部門領(lǐng)導(dǎo)干部開展節(jié)日慰問活動是對特定工作進(jìn)行安排部署并傳達(dá)要求。公報適用于公布重要決定或者重大事項,這里并非公布這類內(nèi)容,所以不適用;公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,與本題傳達(dá)工作要求的情境不符;通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,也不符合本題傳達(dá)工作安排的情況;而通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,市政府辦公廳要求各級各部門領(lǐng)導(dǎo)干部開展活動屬于要求下級執(zhí)行的事項,用通知來傳達(dá)最為合適。23、《民法典》第八條規(guī)定:“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗。”該條規(guī)定體現(xiàn)了法律的()。
A.教育作用
B.預(yù)測作用
C.指引作用
D.評價作用
【答案】:C"
【解析】本題考查法的規(guī)范作用的區(qū)分。法的規(guī)范作用分為指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用。指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用,包括確定的指引和有選擇的指引。確定的指引一般是規(guī)定義務(wù)的規(guī)范所具有的作用,有選擇的指引一般是規(guī)定權(quán)利的規(guī)范所具有的作用。題干中《民法典》第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗”,這是對民事主體從事民事活動這一行為的一種指引,告訴民事主體應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做,體現(xiàn)了法對本人行為的引導(dǎo),屬于法的指引作用。評價作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。本題并非是對他人行為進(jìn)行評判,未體現(xiàn)評價作用。教育作用是指通過法的實(shí)施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響,這種作用的對象是一般人的行為。本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對民事主體行為的指引,而非對一般人的教育,未體現(xiàn)教育作用。預(yù)測作用是指憑借法律的存在,可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為。本題未涉及人們對相互行為的預(yù)先估計,未體現(xiàn)預(yù)測作用。綜上,該條規(guī)定體現(xiàn)了法律的指引作用。"24、“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”描述的降水類型是()。
A.鋒面雨
B.對流雨
C.地形雨
D.臺風(fēng)雨
【答案】:A"
【解析】題干詩句描繪的是黃梅時節(jié)的降水情景。黃梅時節(jié),冷暖空氣勢均力敵,徘徊在長江中下游地區(qū)形成準(zhǔn)靜止鋒,帶來持續(xù)降雨,這種因冷暖氣團(tuán)交匯形成鋒面而產(chǎn)生的降水類型是鋒面雨。對流雨是近地面空氣強(qiáng)烈受熱,引起空氣的對流運(yùn)動,暖濕空氣在上升過程中,氣溫不斷降低,水汽冷卻凝結(jié)形成的降水,多發(fā)生在赤道地區(qū)和中緯度夏季的午后等,與黃梅時節(jié)的降水情況不符。地形雨是濕潤氣流遇到山脈等地形阻擋,被迫沿山坡爬升,水汽冷卻凝結(jié)形成的降水,主要出現(xiàn)在山脈的迎風(fēng)坡,與詩句所描述的降水情況無關(guān)。臺風(fēng)雨是由臺風(fēng)引起的降水,通常伴隨著狂風(fēng)暴雨等強(qiáng)烈天氣現(xiàn)象,具有明顯的季節(jié)性和地域性,與黃梅時節(jié)的持續(xù)穩(wěn)定降水特征不一致。所以該題的正確答案是鋒面雨。"25、主送機(jī)關(guān)是()。
A.有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)
B.受理公文的機(jī)關(guān)
C.收文機(jī)關(guān)
D.需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)
【答案】:B
【解析】主送機(jī)關(guān)是指公文的主要受理機(jī)關(guān)。有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)不一定就是該公文的受理機(jī)關(guān);收文機(jī)關(guān)范圍較廣,包含主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)等,收文機(jī)關(guān)不一定都是主要受理該公文的;需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)不一定是主要受理公文的機(jī)關(guān)。所以主送機(jī)關(guān)是受理公文的機(jī)關(guān)。26、公民道德建設(shè)的核心是()。
A.為人民服務(wù)
B.集體主義
C.愛國主義
D.社會公德
【答案】:A
【解析】公民道德建設(shè)以以為人民服務(wù)為核心。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。集體主義是公民道德建設(shè)的原則,愛國主義是民族精神的核心,社會公德是社會文明程度的重要標(biāo)志,是公民在社會交往和公共生活中應(yīng)遵循的最基本的道德準(zhǔn)則。所以本題正確答案是為人民服務(wù)。27、若在一墓穴中發(fā)掘出墓主的印章和墓志銘,就能確定該墓穴是墓主的真墓。在西高穴大墓中,沒有發(fā)掘出曹操的印章和墓志銘。故西高穴大墓不是真的曹操墓。以下哪項的論證方式與題干最為類似?()
A.若在墓穴中發(fā)現(xiàn)刻有“魏武王”之類字樣的隨葬品,就能說明那個墓穴是曹操的。在西高穴大墓中發(fā)現(xiàn)了刻有“魏武王常用格虎大戟”的石碑等隨葬品。故該墓是曹操墓
B.十八歲的人還沒有面對過社會上的問題,而任何沒有面對過這些問題的人不能夠進(jìn)行投票。所以,十八歲的人不能夠進(jìn)行投票
C.只有持有深水合格證,才能進(jìn)入深水池。高亮沒有深水合格證,所以,他不能進(jìn)入深水池
D.如果我有翅膀,我就能飛翔。我沒有翅膀,所以,我不能飛翔
【答案】:D"
【解析】題干翻譯為:發(fā)掘出墓主的印章和墓志銘→是墓主的真墓,則沒有曹操的印章和墓志銘→不是真的曹操墓,可知題干的論證方式為否前推出否后。第一個選項,發(fā)現(xiàn)刻有“魏武王”之類字樣的隨葬品→墓穴是曹操的,發(fā)現(xiàn)了刻有“魏武王常用格虎大戟”的石碑等隨葬品→是“曹操墓”,論證方式為肯前推出肯后,與題干論證方式不一致。第二個選項,十八歲的人→沒有面對過社會上的問題,沒有面對過這些問題的人→不能夠進(jìn)行投票,則“十八歲的人不能夠進(jìn)行投票”,與題干論證方式不一致。第三個選項,進(jìn)入深水池→持有深水合格證,則沒有深水合格證→不能進(jìn)入深水區(qū),論證方式為否后推出否前,與題干論證方式不一致。第四個選項,有翅膀→能飛翔,則沒有翅膀→不能飛翔,論證方式為否前推出否后,與題干論證方式一致。因此答案選第四個選項。"28、當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭議,不能適用《合同法》的是()。
A.商品房買賣協(xié)議
B.收養(yǎng)協(xié)議
C.贈與協(xié)議
D.政府采購協(xié)議
【答案】:B
【解析】《中華人民共和國民法典》(原《合同法》相關(guān)內(nèi)容已整合至民法典)規(guī)定,婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用有關(guān)該身份關(guān)系的法律規(guī)定;沒有規(guī)定的,可以根據(jù)其性質(zhì)參照適用本編規(guī)定。商品房買賣協(xié)議、贈與協(xié)議、政府采購協(xié)議均屬于一般的民事合同關(guān)系,適用民法典合同編規(guī)定。而收養(yǎng)協(xié)議是有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,不適用于民法典合同編相關(guān)規(guī)定。所以當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭議而不能適用于《合同法》(現(xiàn)為民法典合同編)的是收養(yǎng)協(xié)議。29、對違反《中華人民共和國治安管理處罰法》的行為罰款應(yīng)當(dāng)()。
A.全部上繳國庫
B.按規(guī)定部分留存后,一部分上繳上一級公安機(jī)關(guān)
C.按規(guī)定部分留存后其余上繳國庫
D.全部上繳上一級公安機(jī)關(guān)
【答案】:A
【解析】依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定,辦理治安案件所查獲的違禁品以及直接用于實(shí)施違反治安管理行為的本人所有的工具,應(yīng)當(dāng)收繳,按照規(guī)定處理。違反治安管理所得的財物,追繳退還被侵害人;沒有被侵害人的,登記造冊,公開拍賣或者按照國家有關(guān)規(guī)定處理,所得款項上繳國庫。罰款是辦理治安案件的一項重要經(jīng)濟(jì)處罰措施,為了確保罰沒收入的管理和使用符合國家規(guī)定,防止出現(xiàn)截留、挪用等違法違規(guī)行為,罰沒款項必須全部上繳國庫,不存在留存或上繳上一級公安機(jī)關(guān)的情況。因此對違反治安管理處罰法的行為罰款應(yīng)當(dāng)全部上繳國庫。30、新疆維吾爾自治區(qū)扶貧辦介紹,新疆針對貧困監(jiān)測實(shí)施“紅橙黃綠”四色信號燈分級預(yù)警機(jī)制,各地針對進(jìn)入()預(yù)警范圍的家庭采取超常規(guī)幫扶舉措,秉持“不脫貧、不脫鉤”原則。通過民政救助、納入低保等手段,全力保障這些家庭的正常生活不受影響。
A.橙色
B.紅色
C.黃色
D.綠色
【答案】:B
【解析】在“紅橙黃綠”四色信號燈分級預(yù)警體系中,紅色通常代表最高等級的風(fēng)險或最緊急的情況。對于貧困監(jiān)測而言,進(jìn)入紅色預(yù)警范圍的家庭意味著貧困程度最深、面臨的困難最為嚴(yán)峻。因此,各地會對這類家庭采取超常規(guī)措施,并且堅持不脫貧、不脫鉤的原則,同時通過民政救助、納入低保等措施,來確保其正常生活不受影響。所以應(yīng)選擇代表最高風(fēng)險等級的紅色預(yù)警范圍。31、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中正確的是:
A.愛崗敬業(yè)從根本上講就是要實(shí)現(xiàn)每個人利益的最大化
B.愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)
C.愛崗敬業(yè)是對各行各業(yè)工作人員的最高要求
D.愛崗敬業(yè)在某種程度上不利于人們思想的解放
【答案】:B"
【解析】該題正確答案為描述“愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)”這一選項。愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求,它是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。其本質(zhì)并非是實(shí)現(xiàn)個人利益的最大化,而是要求從業(yè)者要充分地認(rèn)識到自己從事職業(yè)的社會價值,認(rèn)識到職業(yè)沒有高低貴賤之分,都是為人民服務(wù)。從社會主義職業(yè)道德的角度來看,為人民服務(wù)是社會主義職業(yè)道德的核心規(guī)范,集體主義是社會主義職業(yè)道德的基本原則,愛崗敬業(yè)正是這兩者的具體體現(xiàn),從業(yè)者在自己的崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè),就是在為人民服務(wù),也是集體主義精神在工作中的實(shí)踐,通過每個人在崗位上的努力,促進(jìn)集體和社會的發(fā)展。它并非是對各行各業(yè)工作人員的最高要求,而是基礎(chǔ)要求,社會主義職業(yè)道德的最高要求是奉獻(xiàn)社會。同時,愛崗敬業(yè)并不不利于人們思想解放。相反,當(dāng)人們熱愛自己的工作,全身心投入其中時,會更有動力去探索和創(chuàng)新,能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì),在這個過程中思想也會得到拓展和解放,促進(jìn)個人和社會的進(jìn)步。"32、手舞足蹈:高興()
A.日進(jìn)斗金:幸福
B.威武不屈:情緒
C.樂不思蜀:快樂
D.肝腸寸斷:悲痛
【答案】:D
【解析】手舞足蹈形容高興的樣子,肝腸寸斷形容非常悲痛的樣子,二者都用于形容人的情緒。所以這是符合要求的答案。33、2022年7月21日,世界育年發(fā)展論壇在北京開幕,主題為“()”,由中華全國青年聯(lián)合會主辦。
A.從北京到巴黎展望聯(lián)合國氣候變化大會
B.促進(jìn)青年發(fā)展、塑造共同未來
C.良好健康與福址
D.促進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的伙伴關(guān)系
【答案】:B
【解析】2022年7月21日世界青年發(fā)展論壇在北京開幕,由中華全國青年聯(lián)合會主辦,其主題是促進(jìn)青年發(fā)展、塑造共同未來。34、以下選項中至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是()。
A.針灸
B.拔罐
C.昆曲
D.京劇
【答案】:B"
【解析】本題考查對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄相關(guān)知識的了解。針灸是針法和灸法的總稱,2010年11月16日,中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。昆曲是中國古老的戲曲聲腔、劇種,原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”,是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,2001年5月18日,聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單,其中就有中國的昆曲藝術(shù)。京劇曾稱平劇,是中國五大戲曲劇種之一,2010年11月16日,京劇被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而拔罐作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)療法,截至目前尚未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。綜上,至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是拔罐。"35、給折枝山茶花保鮮應(yīng)該用什么溶液?()
A.紅糖水
B.白糖水
C.淡鹽水
D.辣椒水
【答案】:C"
【解析】本題考查折枝山茶花保鮮所需溶液的知識。在日常生活和相關(guān)花卉養(yǎng)護(hù)知識中,淡鹽水可以調(diào)節(jié)植物體內(nèi)的滲透壓,在一定程度上能夠幫助折枝花卉保持水分,維持其生理平衡,對折枝山茶花起到保鮮作用。紅糖水一般用于補(bǔ)充能量,但對于折枝山茶花保鮮并無明顯功效,它可能會滋生細(xì)菌,加速花卉的變質(zhì)。白糖水可以為花卉提供一定能量,但相較于淡鹽水,其保鮮效果不佳,且也容易引起微生物滋生。辣椒水具有刺激性,不僅不能起到保鮮作用,還可能對山茶花造成損害,影響其正常生理活動。綜上,給折枝山茶花保鮮應(yīng)該用淡鹽水。"36、下列選項中,哪一項不是決策者做出“最優(yōu)”決策所依據(jù)的必要條件()。
A.容易獲得與決策有關(guān)的全部信息
B.準(zhǔn)確預(yù)期每個方案被執(zhí)行的結(jié)果
C.監(jiān)視并研究外部環(huán)境的動態(tài)變化
D.能真實(shí)了解全部信息的價值所在
【答案】:C
【解析】決策者做出“最優(yōu)”決策,通常需要容易獲得與決策有關(guān)的全部信息,這樣才能全面了解情況;要能真實(shí)了解全部信息的價值所在,以便對信息進(jìn)行有效分析和利用;還要準(zhǔn)確預(yù)期每個方案被執(zhí)行的結(jié)果,從而對比選擇出最優(yōu)方案。而監(jiān)視并研究外部環(huán)境的動態(tài)變化更多是為了適應(yīng)環(huán)境、做出更合理的決策,但它并非是做出“最優(yōu)”決策的必要條件,因為即使不持續(xù)監(jiān)視外部環(huán)境動態(tài)變化,僅依據(jù)現(xiàn)有的全部信息等也可能做出理論上的“最優(yōu)”決策。所以不是決策者做出“最優(yōu)”決策所依據(jù)的必要條件的是監(jiān)視并研究外部環(huán)境的動態(tài)變化。37、恩格斯指出:“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。”可以說,人類社會變遷的根本原因就植根于()的發(fā)展和變革之中,這也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。
A.物質(zhì)資料生產(chǎn)
B.精神文化建設(shè)
C.政治制度構(gòu)建
D.經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范
【答案】:A
【解析】人類要生存和發(fā)展,首先需要滿足基本的物質(zhì)生活需求,如吃、喝、住、穿等。恩格斯所說的“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”,深刻揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在人類社會發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動,是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會的變遷,包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等各個方面的發(fā)展和變革,都是以物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的。隨著物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變化,社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等也會相應(yīng)地發(fā)生變化,從而推動人類社會不斷向前發(fā)展。同時,物質(zhì)資料生產(chǎn)也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究,揭示了人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。而精神文化建設(shè)是在物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展到一定階段后產(chǎn)生并發(fā)展的,它受到物質(zhì)基礎(chǔ)的制約和影響;政治制度構(gòu)建是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立的上層建筑的重要組成部分;經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范是為了保障和規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動而制定的,它們都不是人類社會變遷的根本原因和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。所以人類社會變遷的根本原因植根于物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展和變革之中。38、比如你自己,過去未嘗不知道莫扎特的特色,但你對他并沒有發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然愛之不切了;愛之不切,彈出來自然不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你的興趣,如此下去,你對一個作家的了解當(dāng)然無從深入。由此可推出()。
A.只要深入地了解一個作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴
B.感之越深,自然愛之越切
C.愛之越切,彈出來當(dāng)然也就夠味兒
D.彈出來的越是夠味兒,你就會越有興趣
【答案】:A
【解析】第一點(diǎn)正確,本題結(jié)論為“對一個作家沒有真正的共鳴,了解就無從深入”,“只要深入地了解一個作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴”是結(jié)論的“逆否命題”。另外幾點(diǎn)錯誤,分別是本題的“否命題”,由題目無法推出。39、下列關(guān)于事業(yè)單位的說法,不正確的是()。
A.事業(yè)單位一般要接受國家行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo),要有其他組織或機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)形式,要成為法人實(shí)體
B.利用科技文化知識為社會各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位基本的社會職能
C.絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集型組織,專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成
D.我國事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)來源是非財政補(bǔ)助
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位一般要接受國家行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo),有特定的組織或機(jī)構(gòu)表現(xiàn)形式,且會成為法人實(shí)體。事業(yè)單位基本的社會職能就是利用科技文化知識為社會各方面提供服務(wù)。絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集型組織,專業(yè)人才是其主要人員構(gòu)成。而我國事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)來源較為多樣,包括財政補(bǔ)助、財政補(bǔ)貼、自收自支等多種情況,并非僅是非財政補(bǔ)助,所以該說法不正確。40、行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革
A.是推動我國上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一項重要的制度建設(shè)和創(chuàng)新
B.是政治體制改革的客觀需要
C.是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵
D.是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容
【答案】:A
【解析】行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革是推動我國上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一項重要制度建設(shè)和創(chuàng)新。上層建筑需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,行政管理體制和機(jī)構(gòu)屬于上層建筑范疇,通過改革能讓其與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相匹配,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。它也是政治體制改革的客觀需要,政治體制改革包含行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革等方面,進(jìn)行改革有利于優(yōu)化政治體制,提升治理能力。同時它是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵,通過改革能明確政府職能定位,優(yōu)化管理流程和方式,提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量。而且它還是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容,良好的行政管理體制和機(jī)構(gòu)能為市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造穩(wěn)定、公平、有序的環(huán)境,保障市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。41、"恩格斯指出:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?!边@主要說明()。①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的②永恒真理源于社會發(fā)展的客觀規(guī)律③社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會存在決定人們的社會意識
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④"
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B"
【解析】題干中恩格斯的話強(qiáng)調(diào)社會變遷和政治變革的終極原因應(yīng)從生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。生產(chǎn)方式和交換方式的變更會引發(fā)社會基本矛盾運(yùn)動,社會發(fā)展正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,體現(xiàn)了社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,所以①正確。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,永恒真理是正確認(rèn)識,它源于實(shí)踐,而非社會發(fā)展的客觀規(guī)律,所以②錯誤。生產(chǎn)方式的變更決定社會意識的變化,而不是社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更,社會意識具有相對獨(dú)立性,但從根本上是由社會存在決定的,所以③錯誤。生產(chǎn)方式和交換方式屬于社會存在范疇,社會變遷和政治變革以及人們的認(rèn)識等屬于社會意識范疇,這表明社會存在決定人們的社會意識,所以④正確。綜上,正確的是①④。"42、下列選項中,不符合《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定的是()。
A.一切單位和個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)
B.地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)對本行政區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)
C.保護(hù)環(huán)境是國家的唯一國策
D.公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識
【答案】:C"
【解析】該題考查對《環(huán)境保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的理解。一切單位和個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù),這是《環(huán)境保護(hù)法》明確規(guī)定的責(zé)任和義務(wù),體現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)需要全社會共同參與。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)對本行政區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé),這明確了政府在環(huán)境保護(hù)中的主體責(zé)任和監(jiān)管職責(zé)。公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,有助于形成全社會保護(hù)環(huán)境的良好氛圍,推動環(huán)保工作的開展。然而,保護(hù)環(huán)境并非國家的唯一國策,我國還有計劃生育、節(jié)約資源、對外開放、男女平等、合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地等多項基本國策。所以不符合《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定的表述的是保護(hù)環(huán)境是國家的唯一國策。"43、2025年7月28日至29日,四川省涼山州甘洛縣遭遇持續(xù)暴雨天氣,由此引發(fā)了山洪、泥石流等自然災(zāi)害。當(dāng)泥石流發(fā)生時,正確的逃生措施是()。
A.躲到大石頭后
B.順著泥石流下瀉方向逃生
C.爬到樹上
D.向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生
【答案】:D"
【解析】本題考查泥石流發(fā)生時的正確逃生措施。發(fā)生泥石流時,躲到大石頭后并不安全,泥石流沖擊力大,大石頭可能被沖倒、移動,無法為躲避者提供有效保護(hù),還可能因泥石流攜帶的雜物撞擊大石頭反彈造成傷害。順著泥石流下瀉方向逃生是非常危險的,泥石流速度快,順著其流下方向很難逃脫,會被泥石流迅速追上,導(dǎo)致生命危險。爬到樹上也不可取,泥石流沖擊力大,可能會沖倒樹木,而且泥石流可能攜帶大量泥沙、石塊等,樹木可能無法承受泥石流的沖擊和壓力,使躲在樹上的人陷入危險。向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生是正確的做法。因為泥石流具有一定的流向,向垂直方向的兩側(cè)高地逃生可以最大程度地避免被泥石流直接沖擊,并且高地相對安全,能有效躲避泥石流的侵襲。綜上,正確答案是向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生。"44、法是由國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志,以()為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。
A.權(quán)利和義務(wù)
B.權(quán)益和責(zé)任
C.權(quán)利和責(zé)任
D.權(quán)益和義務(wù)
【答案】:A
【解析】法是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范體系,其以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。權(quán)利是指法律賦予人們享有的某種權(quán)益,義務(wù)則是指人們必須履行的某種責(zé)任。通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù),法律來調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范人們的行為。而權(quán)益更強(qiáng)調(diào)利益方面,責(zé)任更側(cè)重于職責(zé)和后果,它們并非法律內(nèi)容的核心表述,以權(quán)利和義務(wù)作為法的內(nèi)容,能夠更準(zhǔn)確全面地體現(xiàn)法對社會關(guān)系的調(diào)整作用和規(guī)范作用。所以正確內(nèi)容是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。45、“包容性增長”這一概念最核心的含義是()
A.經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益
B.環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變
C.經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致
D.經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù),更多關(guān)注社會發(fā)展
【答案】:A"
【解析】包容性增長最核心的含義是倡導(dǎo)機(jī)會平等的增長,其基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益體現(xiàn)了公平分配經(jīng)濟(jì)增長成果,使經(jīng)濟(jì)增長惠及弱勢群體,符合包容性增長倡導(dǎo)機(jī)會平等、讓所有人公平合理分享經(jīng)濟(jì)增長成果的核心要義。環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變,這更多強(qiáng)調(diào)在社會發(fā)展過程中環(huán)境和社會關(guān)系等層面的改善,但沒有突出包容性增長關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長成果分配以及機(jī)會平等這一核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致,強(qiáng)調(diào)的是不同領(lǐng)域之間的協(xié)調(diào)性,側(cè)重于整體發(fā)展的均衡性,并非包容性增長最核心強(qiáng)調(diào)的公平分享增長成果這一關(guān)鍵要點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù),更多關(guān)注社會發(fā)展,雖然提及了經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)性和對社會發(fā)展的關(guān)注,但沒有像讓低收入人群受益那樣直接體現(xiàn)出包容性增長中“包容性”所要求的公平分配增長成果、使不同群體都能公平參與經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)程這一核心內(nèi)涵。因此,“包容性增長”這一概念最核心的含義是經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益。"46、“這是我個人的一小步,卻是人類邁出的一大步”,這是首位登上月球的美國宇航員()在從登月艙踏上月球表面時所說的內(nèi)容。
A.科羅廖夫
B.加加林
C.奧博特
D.阿姆斯特朗
【答案】:D"
【解析】本題考查航天相關(guān)的常識。題干所描述的是第一個登月的美國宇航員從登月艙踏上月球表面時所說的話,需要判斷是哪位宇航員。科羅廖夫是蘇聯(lián)航天事業(yè)的創(chuàng)始人之一,他在蘇聯(lián)航天發(fā)展中起到了至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)支持作用,主要功績在于推動蘇聯(lián)航天工程體系的建設(shè)和發(fā)展,并非第一個踏上月球的宇航員。加加林是人類歷史上第一位進(jìn)入太空的宇航員,他乘坐東方1號宇宙飛船完成了世界上首次載人宇宙飛行,實(shí)現(xiàn)了人類進(jìn)入太空的愿望,但他并沒有執(zhí)行登月任務(wù)。奧博特通常指烏干達(dá)政治家米爾頓·奧博特,與航天領(lǐng)域以及登月事件無關(guān)。阿姆斯特朗是美國宇航員,1969年7月21日,阿姆斯特朗乘坐阿波羅11號飛船成功登上月球,成為了第一個踏上月球的宇航員,他踏上月球表面時說出了“這是我個人的一小步,卻是人類邁出的一大步”這句話。綜上,說出該句話的是阿姆斯特朗。"47、在太空中,宇航員觀察星星時發(fā)現(xiàn)()。
A.星光閃爍
B.星星十分清晰
C.有時閃爍,有時清晰
D.當(dāng)太空艙位于地球和太陽之間時,星光閃爍
【答案】:B
【解析】在太空中沒有大氣層的干擾,不存在空氣的流動和折射等影響星光傳播的因素,所以宇航員觀察星星時星星十分清晰。48、公文最主要的表達(dá)方式是()。
A.說明
B.記敘
C.議論
D.描寫
【答案】:A"
【解析】在公文中,說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。公文的目的在于傳達(dá)信息、處理事務(wù)、規(guī)范行為等,需要準(zhǔn)確、清晰、客觀地表述內(nèi)容,說明這種表達(dá)方式能直接、簡潔地介紹情況、闡明事理、表達(dá)觀點(diǎn),符合公文對內(nèi)容準(zhǔn)確性、客觀性和簡潔性的要求,是公文最主要的表達(dá)方式。記敘是對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代;議論是對某一問題或事件表明自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行分析、評論,以證明觀點(diǎn)的正確性;描寫是用生動形象的語言把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這些表達(dá)方式在公文里也會使用,但不是最主要的表達(dá)方式。所以答案應(yīng)選說明這種表達(dá)方式。"49、2020年10月,在第六屆金磚國家議會論壇視頻會議上,全國人大常委會就金磚國家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出四點(diǎn)建議。下列不屬于這四點(diǎn)建議的是()。
A.在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作
B.堅定維護(hù)國際法權(quán)威,推動建設(shè)更加公正合理的國際秩序
C.堅持開放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐
D.加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對2020年10月第六屆金磚國家議會論壇視頻會議上就金磚國家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議內(nèi)容的掌握。在金磚國家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議中,主要強(qiáng)調(diào)的是立法機(jī)構(gòu)相關(guān)合作以及國際秩序、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共衛(wèi)生等方面的內(nèi)容。而“在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作”并非這四點(diǎn)建議的內(nèi)容,建議主要聚焦于立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)在國際法、經(jīng)濟(jì)法治支撐、衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作等方面的內(nèi)容。堅定維護(hù)國際法權(quán)威,推動建設(shè)更加公正合理的國際秩序,這有助于在國際層面營造良好的法治環(huán)境,保障各國的合法權(quán)益;堅持開放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐,能從法律層面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航;加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控,在全球疫情背景下,對于共同應(yīng)對公共衛(wèi)生危機(jī)具有重要意義。所以本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)行政機(jī)構(gòu)合作這一與之不符的選項。"50、十一屆全國人大常委會第七次會議于2009年2月28日通過了《食品安全法》。該法規(guī)定,國家建立食品安全風(fēng)險監(jiān)測和評估制度。這一制度強(qiáng)調(diào)了()的管理理念。
A.事先許可
B.隨機(jī)抽檢
C.預(yù)防在先
D.加大處罰
【答案】:C
【解析】食品安全風(fēng)險監(jiān)測和評估制度是在食品問題發(fā)生前進(jìn)行監(jiān)測與評估,這體現(xiàn)的是預(yù)防在先的管理理念,而非事先許可、隨機(jī)抽檢或加大處罰,所以應(yīng)選預(yù)防在先。第二部分多選題(20題)1、2020年10月,“絲路華光——敦煌云岡龍門石窟藝術(shù)聯(lián)展”在河南洛陽博物館開展,展覽設(shè)有我國三大石窟主題展廳,我國三大石窟是()。
A.河南洛陽的龍門石窟
B.甘肅的敦煌莫高窟
C.河北邯鄲的響堂山石窟
D.山西大同的云岡石窟
【答案】:ABD"
【解析】本題考查我國三大石窟的相關(guān)知識。我國三大石窟分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。敦煌莫高窟始建于十六國的前秦時期,歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。云岡石窟位于山西省大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山開鑿,東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000余軀,為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一。龍門石窟位于河南省洛陽市,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國各大石窟之首。而河北邯鄲的響堂山石窟雖然也是中國著名的石窟之一,但不屬于我國三大石窟。所以我國三大石窟包括甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。"2、6月26日,新疆于田發(fā)生6.4級地震,國家減災(zāi)委、民政部迅速緊急啟動救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng),搶險救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治以及災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等工作均有序開展。這表明()。
A.人民民主的真實(shí)性
B.公民充分履行自身義務(wù)
C.政府落實(shí)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
D.政府為公民提供服務(wù)與保障
【答案】:ACD
【解析】地震發(fā)生后國家減災(zāi)委、民政部緊急啟動救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng),有序開展搶險救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治和災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等各項工作,保障了人民的生命財產(chǎn)安全,這體現(xiàn)出我國人民民主具有物質(zhì)等方面的保障,反映了人民民主的真實(shí)性。題干主要強(qiáng)調(diào)的是國家相關(guān)部門對受災(zāi)群眾的保障,未體現(xiàn)公民履行自身義務(wù)。題干主體是國家減災(zāi)委、民政部,并非政府,同時也不是單純強(qiáng)調(diào)政府為公民提供服務(wù)與保障,核心是凸顯人民民主的真實(shí)性這一特征。所以該題答案體現(xiàn)的是人民民主的真實(shí)性。3、楊某與金某合伙以全包形式承包了游樂公司的室內(nèi)裝飾工程項目。楊某通過電話通知張某從事電工工作,之后張某在接排風(fēng)管過程中發(fā)生觸電事故并死亡。經(jīng)調(diào)查,楊某和金某不具備相應(yīng)資質(zhì),張某也沒有電工資質(zhì),且施工環(huán)境光線差,張某是在通電狀態(tài)下赤膊進(jìn)行操作。關(guān)于張某的損害賠償,下列哪些表述是正確的?()
A.游樂公司承擔(dān)部分責(zé)任
B.張某自負(fù)部分損失
C.楊某和金某就合伙債務(wù)負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任
D.楊某邀請張某,金某沒有參與,故金某不承擔(dān)責(zé)任
【答案】:ABC"
【解析】關(guān)于本題中張某損害賠償問題,以下進(jìn)行詳細(xì)分析:首先,《民法典》規(guī)定,個人之間形成勞務(wù)關(guān)系,提供勞務(wù)一方因勞務(wù)受到損害的,根據(jù)雙方各自的過錯承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。提供勞務(wù)期間,因第三人的行為造成提供勞務(wù)一方損害的,提供勞務(wù)一方有權(quán)請求第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,也有權(quán)請求接受勞務(wù)一方給予補(bǔ)償。接受勞務(wù)一方補(bǔ)償后,可以向第三人追償。同時,《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》規(guī)定,雇員在從事雇傭活動中因安全生產(chǎn)事故遭受人身損害,發(fā)包人、分包人知道或者應(yīng)當(dāng)知道接受發(fā)包或者分包業(yè)務(wù)的雇主沒有相應(yīng)資質(zhì)或者安全生產(chǎn)條件的,應(yīng)當(dāng)與雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。在本題中,游樂公司將室內(nèi)裝飾工程項目以全包方式發(fā)包給不具備相應(yīng)資質(zhì)的楊某和金某,游樂公司存在選任過錯,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)部分責(zé)任。張某自身無電工資質(zhì),還在施工環(huán)境光線差、通電狀態(tài)下赤膊操作,其自身具有明顯過錯,應(yīng)當(dāng)對自己的損害自負(fù)部分損失。楊某和金某合伙承包該項目,他們屬于合伙關(guān)系。合伙人對合伙債務(wù)承擔(dān)連帶責(zé)任,所以楊某和金某就張某的損害賠償這一合伙債務(wù)應(yīng)負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任。雖然是楊某電話通知張某來干活,但楊某和金某是合伙承包項目,金某參與合伙事務(wù),即便沒有直接邀請張某,也不能免除其責(zé)任,金某和楊某都要對合伙事務(wù)產(chǎn)生的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任。綜上,游樂公司應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任,張某需自負(fù)部分損失,楊某和金某就合伙債務(wù)負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任。"4、關(guān)于《史記》,下列說法正確的有()。
A.被列為“二十四史”之首
B.是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史
C.《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分,其中本紀(jì)和表是主體
D.與《漢書》《后漢書》《三國志》合成“前四史”
【答案】:ABD
【解析】《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,具有極為重要的史學(xué)地位。它被列為“二十四史”之首,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”?!妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分,其中本紀(jì)和列傳是主體,并非本紀(jì)和表。因此,關(guān)于《史記》說法正確的是:被列為“二十四史”之首;是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史;與《漢書》《后漢書》《三國志》合成“前四史”。5、低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。下列屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇的有()。
A.新能源汽車
B.節(jié)能建筑
C.環(huán)保設(shè)備
D.蜂窩煤供暖
【答案】:ABC"
【解析】低碳經(jīng)濟(jì)是在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。其核心在于減少高碳能源消耗、降低碳排放,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。新能源汽車以電力、氫氣等清潔能源為動力源,相較于傳統(tǒng)燃油汽車,能大幅減少尾氣排放,降低對石油等化石能源的依賴,符合低碳經(jīng)濟(jì)減少碳排放、促進(jìn)可持續(xù)能源利用的要求,屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇。節(jié)能建筑在設(shè)計和建造過程中采用了一系列節(jié)能技術(shù)和材料,如高效隔熱墻體、節(jié)能門窗、智能能源管理系統(tǒng)等,可有效降低建筑物在使用過程中的能源消耗,減少因能源使用產(chǎn)生的碳排放,對實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)具有積極意義,屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇。環(huán)保設(shè)備旨在減少污染物排放、提高資源利用效率和改善環(huán)境質(zhì)量,其使用有助于降低生產(chǎn)和生活活動對環(huán)境的負(fù)面影響,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展,符合低碳經(jīng)濟(jì)的理念,屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇。蜂窩煤供暖主要使用煤炭作為能源,煤炭燃燒會產(chǎn)生大量的二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等污染物,不利于生態(tài)環(huán)境保護(hù),與低碳經(jīng)濟(jì)減少碳排放、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)相悖,不屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇。綜上,屬于低碳經(jīng)濟(jì)范疇的有新能源汽車、節(jié)能建筑和環(huán)保設(shè)備。"6、謙稱指的是表示謙虛的自稱,在古代,君主通常的自稱是()。
A.孤
B.寡人
C.仆
D.愚
【答案】:AB
【解析】該題考查古代君主的謙稱相關(guān)知識。古代君主為了表示謙虛,有特定的自稱?!肮隆焙汀肮讶恕笔枪糯鞒S玫闹t稱,“孤”在春秋時諸侯自稱,秦、漢時王、侯也可自稱“孤”;“寡人”意為“寡德之人”,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。而“仆”和“愚”并非古代君主的謙稱,“仆”是古時男子對自己的謙稱,“愚”常用于自稱,如愚兄、愚見等,適用人群較為廣泛,并非君主專屬。所以古代君主一般自稱“孤”和“寡人”。7、下列屬于我國抗日戰(zhàn)爭期間的口號的有()。
A.寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴
B.萬眾一心,誓滅倭寇
C.打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)
D.外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各口號出現(xiàn)的歷史時期來判斷是否屬于抗日戰(zhàn)爭期間的口號??谷諔?zhàn)爭時間是從1931年9月18日九一八事變開始算起,至1945年9月2日日本正式簽署投降書結(jié)束?!皩帪閼?zhàn)死鬼,不作亡國奴”體現(xiàn)了中國人民堅決抵抗日本侵略、絕不屈服的決心,是抗日戰(zhàn)爭時期激勵民眾奮起抗?fàn)幍目谔枴!叭f眾一心,誓滅倭寇”強(qiáng)調(diào)了全國人民團(tuán)結(jié)一心、共同抗擊日本侵略者的意志,鮮明地反映了抗日戰(zhàn)爭時期的時代主題,屬于這一時期的口號。汪精衛(wèi)在抗日戰(zhàn)爭期間叛國投敵,建立偽國民政府,成為頭號大漢奸,“打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)”是在聲討汪精衛(wèi)的賣國行徑,也是在抗日戰(zhàn)爭期間出現(xiàn)的口號?!巴鉅幹鳈?quán),內(nèi)懲國賊”是1919年五四運(yùn)動時期的口號,當(dāng)時的背景是巴黎和會上中國外交的失敗,引發(fā)了廣大愛國學(xué)生和民眾的憤慨,該口號主要針對的是北洋軍閥政府的賣國行為和帝國主義對中國主權(quán)的侵犯,并非抗日戰(zhàn)爭期間的口號。綜上,屬于我國抗日戰(zhàn)爭期間口號的是“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”“萬眾一心,誓滅倭寇”“打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)”。"8、決策的影響因素主要包括()。
A.環(huán)境
B.戰(zhàn)略
C.組織文化
D.領(lǐng)導(dǎo)者個性
【答案】:ACD
【解析】決策的影響因素是多方面的。環(huán)境對決策有著重要影響,外部環(huán)境的變化,如市場趨勢、政策法規(guī)等,會促使組織調(diào)整決策方向,以適應(yīng)環(huán)境的需求,從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。組織文化會形成獨(dú)特的價值觀念和行為準(zhǔn)則,這些會影響決策者的思維方式和決策風(fēng)格。如果組織文化鼓勵創(chuàng)新和冒險,那么在決策時可能會更傾向于選擇具有挑戰(zhàn)性的方案;反之,如果組織文化較為保守,決策可能會更趨于穩(wěn)健。領(lǐng)導(dǎo)者個性也會對決策產(chǎn)生顯著作用,不同個性的領(lǐng)導(dǎo)者在面對相同的情況時,會因為個人的性格特點(diǎn)、風(fēng)險偏好等做出不同的決策。而戰(zhàn)略雖然對組織的發(fā)展起到重要的規(guī)劃作用,但它本身并不是直接影響決策的因素,而是決策制定后所遵循的方向和框架。所以決策的影響因素主要包括環(huán)境、組織文化和領(lǐng)導(dǎo)者個性。9、中國大運(yùn)河由()組成,它是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。
A.隋唐大運(yùn)河
B.蘇伊士運(yùn)河
C.京杭大運(yùn)河
D.浙東大運(yùn)河
【答案】:ACD"
【解析】本題可結(jié)合中國大運(yùn)河的組成相關(guān)知識,對各運(yùn)河進(jìn)行逐一分析。中國大運(yùn)河是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河,它由隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河和浙東大運(yùn)河組成。隋唐大運(yùn)河以洛陽為中心,北至涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),它的開通加強(qiáng)了南北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流;京杭大運(yùn)河是歷經(jīng)世界上里程最長、工程最大的古代運(yùn)河,也是最古老的運(yùn)河之一,它溝通了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系;浙東大運(yùn)河是中國浙江省境內(nèi)的一條運(yùn)河,它連接了錢塘江和東海,在古代交通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。而蘇伊士運(yùn)河位于埃及境內(nèi),它溝通了地中海與紅海,提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近航線,并非中國大運(yùn)河的組成部分。綜上,答案為隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河。"10、山東是中華文明的重要發(fā)祥地之一。智慧勤勞的齊魯兒女創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。下列入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有()。
A.楊家埠木板年畫
B.臨清貢磚燒制技藝
C.膠東花餑餑制作技藝
D.魯錦織造技藝
【答案】:ABD"
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及技藝是否入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來進(jìn)行判斷。楊家埠木板年畫是中國民間木版年畫之一,它歷史悠久,技藝精湛,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的藝術(shù)特色,入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。臨清貢磚燒制技藝有著嚴(yán)格的工藝流程和獨(dú)特的技術(shù)要求,所燒制的貢磚質(zhì)地堅硬、色澤均勻,在歷史上為建筑事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),也入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。膠東花餑餑制作技藝是膠東地區(qū)的傳統(tǒng)面食制作技藝,造型多樣、色彩豐富,富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,同樣入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。魯錦織造技藝是山東民間的一種傳統(tǒng)紡織技藝,其織物色彩鮮艷、圖案豐富,體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力,入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。綜上所述,所給選項中的技藝均入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"11、"公文進(jìn)入擬稿階段的步驟是()。由于原始題干已經(jīng)很符合要求,故改寫后內(nèi)容與原內(nèi)容一致。"
A.明確發(fā)文主旨
B.收集有關(guān)材料
C.擬出寫作提綱
D.認(rèn)真起草正文
【答案】:ABCD
【解析】公文進(jìn)入擬稿階段,首先要明確發(fā)文主旨,只有明確了主旨,才能清楚公文的目的和方向。接著需要收集有關(guān)材料,這些材料是公文內(nèi)容的支撐,能使公文更具說服力和可信度。有了材料后,擬出寫作提綱可以讓公文結(jié)構(gòu)更加清晰,邏輯更加嚴(yán)謹(jǐn)。最后根據(jù)提綱認(rèn)真起草正文,完成公文的撰寫。所以這道題的答案依次涵蓋明確發(fā)文主旨、收集有關(guān)材料、擬出寫作提綱、認(rèn)真起草正文這些步驟。12、按照我國民事法律規(guī)范,下列說法中正確的有()。
A.甲欲在住宅開辦一家美容診所,應(yīng)當(dāng)經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主同意
B.乙豢養(yǎng)藏獒一條,后藏獒逃逸并在逃逸期間咬傷路人,對此損害乙不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任
C.依法屬于國家所有的自然資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行所有權(quán)登記
D.無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn),歸國家所有
【答案】:AD"
【解析】對于在住宅開辦美容診所,根據(jù)相關(guān)民事法律規(guī)范,業(yè)主將住宅改變?yōu)榻?jīng)營性用房的,除遵守法律、法規(guī)以及管理規(guī)約外,應(yīng)當(dāng)經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主一致同意,所以類似甲欲在住宅開辦美容診所的情況,需經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主同意。關(guān)于動物致人損害責(zé)任,飼養(yǎng)的動物造成他人損害的,動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的,可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。本題中乙豢養(yǎng)藏獒且藏獒逃逸期間咬傷路人,乙作為藏獒的飼養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。對于依法屬于國家所有的自然資源,依據(jù)法律規(guī)定,依法屬于國家所有的自然資源,所有權(quán)可以不登記。無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn),若死者生前是集體所有制組織成員的,歸所在集體所有制組織所有;若不是,則歸國家所有,用于公益事業(yè)。所以并非一概歸國家所有。綜上,只有在住宅開辦經(jīng)營性用房需經(jīng)有利害關(guān)系業(yè)主同意這一說法正確。"13、下列關(guān)于中國古琴的說法中,正確的是()
A.古琴是我國現(xiàn)存的最古老的彈撥樂器之一
B.俞伯牙、鐘子期因古琴曲《高山流水》而成為知音的故事廣為流傳
C.古琴名曲主要有《廣陵散》、《平沙落雁》等
D.古琴藝術(shù)是我國古代精神文化在音樂方面的主要代表之一
【答案】:ABCD
【解析】古琴歷史古老,是現(xiàn)存最古老彈撥樂器之一。俞伯牙、鐘子期因《高山流水》成知音的故事流傳廣。像《廣陵散》《平沙落雁》是古琴名曲。它也是古代精神文化在音樂方面主要代表之一,故說法均正確。14、社區(qū)工作者在開展針對殘疾人的社區(qū)康復(fù)工作時,應(yīng)遵循以下哪些原則:
A.社會化的工作原則
B.低成本、廣覆蓋的原則
C.因陋就簡的原則
D.因勢利導(dǎo)的原則
【答案】:ABCD
【解析】社區(qū)工作者在針對殘疾人開展社區(qū)康復(fù)工作時,有多項重要原則。社會化的工作原則強(qiáng)調(diào)依靠社會力量,整合社區(qū)資源,讓更多社會主體參與到殘疾人康復(fù)工作中,形成全社會關(guān)心、支持殘疾人康復(fù)的良好氛圍,這對于提高康復(fù)工作的效率和效果極為重要。低成本、廣覆蓋的原則是考慮到資源的有限性和殘疾人數(shù)量的廣泛性,以較低的成本實(shí)現(xiàn)更大范圍的康復(fù)服務(wù)覆蓋,使更多殘疾人受益。因陋就簡的原則要求在資源相對匱乏的情況下,充分利用現(xiàn)有的簡陋條件和設(shè)備,因地制宜地開展康復(fù)工作,不盲目追求高成本、高科技的康復(fù)手段。因勢利導(dǎo)的原則注重根據(jù)殘疾人的個體特點(diǎn)、能力和所處環(huán)境等實(shí)際情況,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛力,積極參與康復(fù)訓(xùn)練和融入社會。這些原則相互關(guān)聯(lián)、相互支持,共同指導(dǎo)著社區(qū)工作者在殘疾人社區(qū)康復(fù)工作中,更有效地為殘疾人提供服務(wù),促進(jìn)他們的康復(fù)和融入社會。15、在“不忘初心,牢記使命”主題教育中,TZ市人民政府將企業(yè)開辦的三個環(huán)節(jié)——企業(yè)登記、公章刻制、稅務(wù)辦理列為“即來即辦事項”。在企業(yè)符合開辦條件的情況下,1個小時內(nèi)便可完成全部登記項目。該市做法體現(xiàn)了政府()。
A.轉(zhuǎn)變政府職能,打造服務(wù)政策
B.規(guī)范行政行為,提高行政效能
C.加強(qiáng)市場監(jiān)管,增強(qiáng)服務(wù)意識
D.創(chuàng)新服務(wù)方式,助力企業(yè)發(fā)展
【答案】:ABD"
【解析】將企業(yè)開辦的三個重要環(huán)節(jié)列為“即來即辦事項”,并且讓符合條件的企業(yè)在1小時內(nèi)完成全部登記項目,這是政府對服務(wù)方式的一種創(chuàng)新。通過這種創(chuàng)新的服務(wù)方式,能夠極大地方便企業(yè),助力企業(yè)更快速地完成開辦流程,從而推動企業(yè)發(fā)展。“轉(zhuǎn)變政府職能,打造服務(wù)政策”重點(diǎn)在于職能轉(zhuǎn)變和政策制定,題干主要強(qiáng)調(diào)的是具體服務(wù)方式的創(chuàng)新,并非職能轉(zhuǎn)變層面?!耙?guī)范行政行為,提高行政效能”側(cè)重于行政行為的規(guī)范性和效率提升,而題干突出的是服務(wù)方式的改變?!凹訌?qiáng)市場監(jiān)管,增強(qiáng)服務(wù)意識”著重于市場監(jiān)管和服務(wù)意識方面,與題干中創(chuàng)新服務(wù)方式助力企業(yè)發(fā)展的核心不符。所以這種做法體現(xiàn)了創(chuàng)新服務(wù)方式,助力企業(yè)發(fā)展。"16、唯物辯證法的三個基本規(guī)律是()。
A.對立統(tǒng)一規(guī)律
B.主客觀相互作用規(guī)律
C.質(zhì)量互變規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
【答案】:ACD
【解析】唯物辯證法的三個基本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,它表明任何事物內(nèi)部都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的形式和狀態(tài),事物的發(fā)展總是從量變開始,量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù)。否定之否定規(guī)律則展示了事物發(fā)展的方向和道路,事物的發(fā)展是一個螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程,經(jīng)過兩次否定、三個階段,實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展。而主客觀相互作用規(guī)律并非唯物辯證法的基本規(guī)律。所以正確答案包含對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。17、我國擁有國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)有()。
A.全國人民代表大會
B.全國人民代表大會常務(wù)委員會
C.國務(wù)院
D.地方機(jī)關(guān)
【答案】:AB"
【解析】國家立法權(quán)是指由一定的國家機(jī)關(guān)依法行使的制定、修改、廢止法律的權(quán)力。全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),行使國家立法權(quán),有權(quán)修改憲法,制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān),在全國人民代表大會閉會期間,行使部分國家立法權(quán),有權(quán)制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律;在全國人民代表大會閉會期間,對全國人民代表大會制定的法律進(jìn)行部分補(bǔ)充和修改,但不得同該法律的基本原則相抵觸。而國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān),其主要職權(quán)是根據(jù)憲法和法律,規(guī)定行政措施,制定行政法規(guī),發(fā)布決定和命令,并不具有國家立法權(quán),行政法規(guī)和法律在性質(zhì)和效力上存在區(qū)別。地方機(jī)關(guān)主要是指地方各級國家機(jī)關(guān),包括地方各級人民代表大會和地方各級人民政府等,地方機(jī)關(guān)可以制定地方性法規(guī)、地方政府規(guī)章等,但這些都不屬于國家立法的范疇,不具有國家立法權(quán)。所以我國具有國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會。"18、下列關(guān)于我國科學(xué)技術(shù)說法錯誤的是()。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是由上古黃帝時期編訂的一本醫(yī)學(xué)書籍
B.三國時的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法
C.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》對當(dāng)時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)行總結(jié)的著作
D.李時珍,著《本草綱目》,因此被稱之為“藥王”
【答案】:ACD"
【解析】本題可對每個選項所涉及內(nèi)容的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析,判斷其說法是否正確?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》并非是由上古黃帝時期編訂的。它是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,其成書是一個漸進(jìn)的過程,大約創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期,后又經(jīng)秦、漢醫(yī)家補(bǔ)充整理,并非特定某一時期、某一人所著。所以該說法錯誤。三國時的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法,他運(yùn)用割圓術(shù)來計算圓周率的近似值。所以該說法正確。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書,是對當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié),主要涉及農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,并不包含對手工業(yè)的總結(jié)。所以該說法錯誤。李時珍著有《本草綱目》,他被后世尊為“藥圣”;而“藥王”一般指的是孫思邈,其著有《千金方》。所以該說法錯誤。綜上,說法錯誤的是關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書時間、《齊民要術(shù)》內(nèi)容以及李時珍稱號的表述。"19、小明家8月份收入8000元,其中爸爸在國企的工資和獎金共4000元,媽媽在私營企業(yè)的工資為3000元,還有股票收入1000元。那么小明家本月取得收入的形式有()。
A.勞動要素收入
B.按勞分配收入
C.資本要素收入
D.按個體勞動成果分配收入
【答案】:ABC"
【解析】這是一道關(guān)于收入分配形式判斷的題目。解題關(guān)鍵在于明確各種收入分配形式的定義,并將題干中不同來源的收入與之對應(yīng)。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中,按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。爸爸在國企的工資、獎金屬于公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動所得,因此屬于按勞分配收入。勞動要素收入是指在非公有制經(jīng)濟(jì)中,勞動者憑借勞動所獲得的報酬
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