2025年新高考全國Ⅱ卷古詩文閱讀11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.殆，幾乎，與《論語?為政》中“思而不學(xué)則殆”的“殆”意思不相同。B.暗，糊涂，與《琵琶行》中“尋聲暗問彈者誰”的“暗”意思不相同。C.獎(jiǎng)，輔助，與《出師表》中“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”的“獎(jiǎng)”意思相同。D.指，同“旨”，與《陳涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。考查的知識(shí)點(diǎn)比較統(tǒng)一，都是考查詞語的“意思”，難度不大。但也不能掉以輕心，畢竟，D項(xiàng)“古今字‘指’”的考查，就難倒了一些考生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大部分選對(duì)的考生基本是從初中“模糊的記憶”中“憑直覺想出”。2024年全國Ⅱ卷文言出現(xiàn)初中“只讀”篇目《周亞夫軍細(xì)柳》的實(shí)詞“式”之后，2025年全國Ⅱ卷ACD選項(xiàng)均涉及初中篇目，并首次出現(xiàn)在初中篇目選項(xiàng)中設(shè)點(diǎn)（C項(xiàng)，獎(jiǎng)，勉勵(lì)）。備考建議：從往年高考以及平時(shí)模擬題對(duì)初中篇目的“考而不選、不考”等特點(diǎn)，到今年高考“要考多考、又考又選”，在此敲響了警鐘：初中的古詩文不能忽略，初高中一體化不是口號(hào)，一定會(huì)在將來的高考中落深落實(shí)！大膽猜測(cè)：這個(gè)字怎么念和怎樣理解？曌，讀音為zhào，同“照”，唐代女皇武則天為自己名字選用的新造字。

《字?！肥珍浻兴形鋭t天首創(chuàng)的“則天文字”。一般認(rèn)為則天文字共有十八字，包括最初由宗秦客獻(xiàn)給武則天的十二字和后來陸續(xù)頒行的六字，這十八個(gè)字的創(chuàng)造過程共經(jīng)過五個(gè)不同的階段，并且各有其政治目的及文化系統(tǒng)的內(nèi)在意涵。隨著人亡政息后，這批文字亦因失去時(shí)代意義的支撐而隨之見棄，而唯一流傳下來的一個(gè)字，就是她曾用以為名的“曌”字。

新造的“曌”與照同音，意為日月當(dāng)空，普照天下?！皶住弊殖巳赵庐?dāng)空普照天下的意思外，還有更重要的一層要義：日為陽，代指男性；月為陰，代指女性，其義在“日月并行，陰陽一體”。文言實(shí)詞復(fù)習(xí)目標(biāo)1.掌握理解四類實(shí)詞(通假字、古今異義詞、多義實(shí)詞、偏義復(fù)詞)的方法。2.掌握推斷文言實(shí)詞詞義的方法?？键c(diǎn)分析“理解常見實(shí)詞在文中的含義”是《考試大綱》保留內(nèi)容。注意兩點(diǎn)隱含信息：一是“常見實(shí)詞”，這是考查范圍；二是“在文中的含義”，“在文中”這一限制成分是所給的條件。因此在復(fù)習(xí)備考中，必須積累一定數(shù)量的實(shí)詞。然而，文言文實(shí)詞絕大部分具有多義性，要確定一個(gè)實(shí)詞在特定語境中的具體含義，不是僅靠積累就能解決問題的，還必須在積累的基礎(chǔ)上掌握一些實(shí)詞詞義推斷的方法，并靈活運(yùn)用，形成解決綜合問題的能力。一詞多義復(fù)習(xí)目標(biāo)1.

掌握教材中重點(diǎn)文言實(shí)詞的多個(gè)常見含義，能結(jié)合具體語境準(zhǔn)確判斷其含義。2.

理解不同語境下一詞多義的演變規(guī)律，如本義、引申義、比喻義等之間的聯(lián)系。3.

能通過對(duì)比、歸納等方法，梳理同一實(shí)詞在不同篇目中的含義差異，形成系統(tǒng)記憶。4.

提高在文言文閱讀中結(jié)合上下文推斷多義詞含義的能力，提升閱讀流暢度。5.

能熟練運(yùn)用所學(xué)一詞多義知識(shí)，準(zhǔn)確翻譯相關(guān)文言句子，避免因詞義誤解導(dǎo)致翻譯錯(cuò)誤。一詞多義多義實(shí)詞是指一個(gè)實(shí)詞在不同的語境中具有不同的含義，乃至擁有不同詞性。多義實(shí)詞在文言文中相當(dāng)普遍。詞義包括詞的本義、引申義和比喻義。對(duì)于常見常用的多義詞,要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特點(diǎn),它往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其它義項(xiàng),眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞,一定要找出其本義(工具書中一般列為第一條)或基本義項(xiàng),尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。本義：是在多義詞的諸多義項(xiàng)中，最原始、最基本的意義。向，北出牖也?！墩f文》走，子茍切，趨也?！墩f文》兵，械也?！墩f文》引申義：由詞的本義演變發(fā)展而產(chǎn)生的意義，一般規(guī)律：由具體到抽象，由個(gè)別到一般。本義：草木的根或莖。如：求木之長者，必固其根本?！吨G太宗十思疏》引申義：根本，主要的、基礎(chǔ)的東西。如：蓋亦反其本矣?！洱R桓晉文之事》引申義：推究本源，考查。如：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。《伶官傳序》比喻義:用一個(gè)詞的本義比喻另一事物，由兩者之間的相似點(diǎn)相溝通而產(chǎn)生的比較固定的新義。本義:古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火。如：韓愈《烽火》“登高望烽火，誰謂塞塵飛”。比喻義:比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。如:杜甫《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火燃燒在太行山上。象形字是一種用線條或筆畫來描摹實(shí)物形狀的造字方法所形成的文字。一、推斷一詞多義的方法——掌握基本義。實(shí)詞的基本義可以從字形方面去分析推斷。漢字六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。指事字是一種在象形字的基礎(chǔ)上添加指示性符號(hào)來表意的抽象造字法而形成的文字。一、推斷一詞多義的方法——掌握基本義。實(shí)詞的基本義可以從字形方面去分析推斷。漢字六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。會(huì)意字是指用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法造出的文字就是會(huì)意字。一、推斷一詞多義的方法——掌握基本義。實(shí)詞的基本義可以從字形方面去分析推斷。漢字六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。形聲字是漢字的一種造字方式，是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的，由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成的文字。注意：形聲字的聲旁古今字音有變化一、推斷一詞多義的方法——掌握基本義。實(shí)詞的基本義可以從字形方面去分析推斷。漢字六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。甲骨文中“兵”的字形表示“雙手持斤”。所以，①側(cè)重“雙手持斤的人”→本義：名詞，手持戰(zhàn)斧作戰(zhàn)的士卒。引申引申引申二、推斷一詞多義的方法——關(guān)聯(lián)引申義。連鎖式：本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，步步延伸開去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密有疏。兵慌馬亂短兵相接兵臨城下兵不厭詐“兵”的詞義演變引申義：節(jié)拍，節(jié)奏。則應(yīng)節(jié)而舞《促織》引申義：氣節(jié)，節(jié)操。不矜名節(jié)《陳情表》引申義：禮節(jié)。此婦無禮節(jié)《孔雀東南飛》引申義：符節(jié)。杖漢節(jié)牧羊《蘇武傳》引申義：人或動(dòng)物的關(guān)節(jié)。彼節(jié)者有間《庖丁解?！芬炅x：季節(jié)，時(shí)節(jié)。寒暑易節(jié)《愚公移山》二、推斷一詞多義的方法——關(guān)聯(lián)引申義。輻射式：詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心向不同的方向展開，各引申義與本義之間的聯(lián)系緊密度相同。“節(jié)”的詞義演變本義：竹節(jié)。竹工破之，刳去其節(jié)《黃州竹樓記》三、推斷一詞多義的方法——聯(lián)想比喻義。如果一個(gè)實(shí)詞在句中用其基本義或引申義解釋不通，就可以考慮它是否運(yùn)用了比喻義。通過分析比喻的本體和喻體之間的關(guān)系，來推斷實(shí)詞的含義。1.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬?！哆^秦論》解析：“藩籬”本義是用竹、木等編成的籬笆或柵欄。此句中若用其本義去翻譯，句意就是“于是派蒙恬到北方去修筑萬里長城,防守竹木編成的籬笆”，顯然解釋不通。此句其實(shí)是將其比喻為國家的屏障，故“藩籬”指邊疆的屏障（比喻義）。句中的“筑長城”是目的，“守藩籬”是結(jié)果，體現(xiàn)了秦修筑長城，是要把長城當(dāng)作守衛(wèi)國家邊疆的屏障的用意。2.臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。《廉頗藺相如列傳》

解析：“湯鑊”本義是古代的大鍋，是烹飪器具。此句若用其本義去翻譯，句意就是“我知道欺騙大王是應(yīng)該被誅殺的，我愿意接受大鍋”，顯然解釋不通。因此可通過“大鍋”這種烹飪器具的作用去聯(lián)想其比喻義。這里是用“湯鑊”比喻“酷刑”（比喻義），“就鼎鑊”就是指接受酷刑。比喻義和比喻句中臨時(shí)用法的區(qū)別

詞的比喻義必須脫離開具體的修辭語境而獨(dú)立存在，如果這一意義只局限于比喻句中，它仍是詞的臨時(shí)用法，是不能成為比喻義的。

如“橋梁”本義是架在水面上或空中以便行人、車輛等通行的建筑物。比喻義是能起溝通作用的人或事物，如“友誼是連接人與人之間的橋梁”，這里的“橋梁”形象地說明了友誼在人與人溝通交流中起到的重要作用。又如“包袱”的比喻義“負(fù)擔(dān)”，“香”的比喻義“受歡迎”，均已成為詞的固定意義。

修辭上的比喻是臨時(shí)打比方，在特定的語境中才應(yīng)用。如“少年兒童是祖國的花朵”中的“花朵”一詞，就是比喻修辭格的運(yùn)用，“花朵”本身并沒有“少年兒童”這一固定意義。[邊學(xué)邊悟]對(duì)下列句子中“木”的用法理解完全正確的一項(xiàng)是()①緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)?！洱R桓晉文之事》②木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)?！秳駥W(xué)》③剛毅木訥，近乎仁?！墩撜Z·子路》A.①比喻義②引申義③本義B.①本義②引申義③比喻義C.①本義②比喻義③引申義D.①比喻義②本義③引申義①“爬到樹木上去捉魚，雖然捉不到魚，卻也沒有什么災(zāi)禍。”此句的“木”是指自然生長的樹木，是其最初的含義。（本義）②“木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)?！贝司涞摹澳尽笔侵缚诚聛淼臉淠窘?jīng)過加工后形成的木材、木料。（引申義）③“性格剛毅說話木訥的人往往有一顆仁慈的心?！贝司涞摹澳尽笔潜扔饔梅?，比喻人的質(zhì)樸、不善言辭，像木頭一樣憨厚老實(shí)。（比喻義）B一詞多義巧記技巧

古漢語實(shí)詞以多義詞為主，很多文言實(shí)詞具有兩個(gè)以上的義項(xiàng)。一般說，各義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系。其中一個(gè)是本義，其余的大多是引申義。因此，要掌握120個(gè)常見實(shí)詞的詞義，需要有一些方法技巧。

1.吝嗇，舍不得?！緪圬?cái)如命】愛：吝嗇，吝惜。把錢財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。

2.喜歡?！緪鄄会屖帧繍郏合矚g。喜歡得舍不得放手。

3.愛護(hù)、愛惜?！緪勖袢缱印繍郏簮圩o(hù)。舊時(shí)稱贊某些統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，就象愛護(hù)自己的子女一樣?！緪勖呆谩繍郏簮巯?。反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古時(shí)穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。

4.親愛的，心愛的。如“愛妻”“愛女”……

推導(dǎo)提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，舍不得自然就會(huì)“喜歡”并加以“愛護(hù)”“愛惜”嘍。由于喜歡，所以你就會(huì)對(duì)她說“親愛的，心愛的”。

成語助記：愛財(cái)如命→愛不釋手→愛民如子、愛毛反裘

實(shí)詞的義項(xiàng)比較多，記憶起來比較困難。因此，利用聯(lián)想推導(dǎo)，從詞的本義或古代最常見的意義出發(fā)，去推導(dǎo)其它的義項(xiàng)，理清其它義項(xiàng)與本義的關(guān)系，如此，實(shí)詞的義項(xiàng)就形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，很方便記憶，而且還能訓(xùn)練自己的思維能力，不失為學(xué)習(xí)實(shí)詞的好方法。

1.禁得起，忍得住,能承受。【悲不自勝】勝：能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。

2.盡?！静豢蓜贁?shù)】勝：盡；計(jì)：核算。數(shù)也數(shù)不盡。形容數(shù)量極多。

3.勝過、超過?！緞僮x十年書】勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大?！敬禋鈩偬m】氣息勝過了蘭花的香。形容美女的呼吸。

4.勝利。【反敗為勝】扭轉(zhuǎn)敗局，變?yōu)閯倮?/p>

5.美好?！緞儆讶缭啤縿儆眩毫加?。許多良友聚集一處。

6.優(yōu)美的山水古跡?！疽巳雱佟縿伲杭丫?。引人進(jìn)入佳境。現(xiàn)多指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人?！久麆俟袍E】風(fēng)景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。

推導(dǎo)提示：“勝”的本義是：禁得起，忍得住,能承受。人只要“①禁得起，忍得住,能承受”，就能堅(jiān)持到最后（即“②盡”）并“③勝過、超過”別人而取得最終的“④勝利”；勝利當(dāng)然是“⑤美好”的事情，因此要到“⑥優(yōu)美的山水古跡”去游玩慶祝一番啰！

成語助記：悲不自勝→不可勝數(shù)→勝讀十年書、吹氣勝蘭→反敗為勝→勝友如云→引人入勝、名勝古跡[教考銜接]

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的字，并指出其詞性。(1)悔相道之不察兮。(2)及時(shí)相遣歸。(3)會(huì)不相從許。(4)登即相許和。(5)相見常日稀。(6)兒已薄祿相。(7)愿為小相焉。(8)使子?jì)霝橄唷１韯?dòng)作偏指一方，表示一方對(duì)另一方的行為、態(tài)度，我。副詞

觀察。動(dòng)詞表動(dòng)作偏指一方，表示一方對(duì)另一方的行為、態(tài)度，你。副詞表動(dòng)作偏指一方，表示一方對(duì)另一方的行為、態(tài)度，他。副詞

輔佐君主的大臣，后專指宰相。名詞互相。副詞形貌，相貌。名詞

古代諸侯祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)，主持贊禮的司儀官。名詞

知識(shí)拓展

文言文中表示動(dòng)作偏指一方的副詞有“相”和“見”。判斷其在句子是否用作表示動(dòng)作偏指一方的副詞，方法如下：

看詞語所處的語境。如果一個(gè)句子中動(dòng)作的發(fā)出者和承受者很明確，且副詞所修飾的動(dòng)作明顯是針對(duì)其中一方，那么該副詞則是偏指一方的副詞，可譯為“我、你、他”。如“君既若見錄，不久望君來”中，“見錄”根據(jù)語境可知是“記住我”，“見”偏指第一人稱“我”。又如“及時(shí)相遣歸”，這里的“相”偏指第一人稱“我”，是“把我遣送回家”的意思。

分析句子結(jié)構(gòu)和語法功能。偏指一方的副詞在句中通常修飾動(dòng)詞，作狀語，用來表明動(dòng)作的對(duì)象或方向。比如“府吏見丁寧”，“見”修飾“丁寧”這個(gè)動(dòng)作，表明“丁寧”的對(duì)象是“我”，從語法功能上能判斷出其偏指一方的用法?！具吘氝呂颉恳?、(2024·新課標(biāo)Ⅱ卷)材料二

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃（于是）使建成侯呂澤劫（脅迫，挾持，劫持?！读鶉摗范鵀榍厝朔e威之所劫）留侯，強(qiáng)（強(qiáng)迫?！洞倏棥飞倌旯虖?qiáng)之）要（要挾）曰：“為我畫計(jì)（籌謀計(jì)策）?！绷艉钤唬骸邦櫍紤]，顧及。《鴻門宴》大行不顧細(xì)謹(jǐn)）上有不能致（招致?！哆^秦論》致天下之士）者（定語后置的標(biāo)志），天下有四人。今公誠（如果。《諫太宗十思疏》誠能見可欲，則思知足以自戒）能無愛（吝惜?！洱R桓晉文之事》吾何愛一牛）金玉璧帛，令太子為書（信?！读H藺相如列傳》使人為趙王書），卑辭（言辭或態(tài)度謙虛恭敬、謹(jǐn)慎謙遜）安車（古代可坐乘的小車。古車立乘，此為坐乘，故稱安車。供年老的高級(jí)官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或征召有重望的人，往往賜乘安車。安車多用一馬，禮尊者則用四馬），因（接著?！蹲勇贰⒃鴷?、冉有、公西華侍坐》加之以師旅，因之以饑饉）使辯士固請(qǐng)（執(zhí)意懇求），宜（應(yīng)該。《廉頗藺相如列傳》今大王亦宜齋戒五日）來。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾（“疾”通常指輕微的疾病或病狀，而“病”則指較為嚴(yán)重的疾病或病狀。）益（更加。《師說》是故圣益圣，愚益愚）甚，愈欲易（更換。《齊桓晉文之事》故以羊易之也）太子。及燕（通“宴”，宴飲，以酒食待客。新婚燕爾：燕，安閑、安樂。形容新婚夫妻的安樂融洽、甜蜜幸福。），置酒，太子侍。四人從（跟從，跟隨）太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉（奇特）。上怪（對(duì)......感到奇怪。《師說》其可怪也歟）之，問曰：“彼何為（賓語前置句，為何：做什么）者？”四人前對(duì)（回答。對(duì)答如流：回答問話像流水一樣快，形容口才好，反應(yīng)快），各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲（年。歲稔年豐：稔，莊稼成熟；歲和年同義，指一年的時(shí)間。形容農(nóng)業(yè)豐收。），公辟逃（辟有防備、制止的意思，逃指逃跑、逃脫。辟逃的含義是指采取措施防止逃跑或逃脫。）我，今公何自從吾兒游（交往?！而欓T宴》秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。）乎？”四人皆曰：“陛下輕（輕視。《賣油翁》爾安敢輕吾射）士善（喜好、擅長。成語：能文善武、能歌善舞）罵，臣等義（名作動(dòng)，堅(jiān)守道義，堅(jiān)持正義。《六國論》義不賂秦）不受辱，故恐（恐懼，害怕）而亡（逃跑。《鴻門宴》亡去不義，不可不語）匿（躲藏。成語：銷聲匿跡、潛形匿影）。竊（私底下、暗地里?！读H藺相如列傳》臣嘗有罪，竊計(jì)亡趙走燕。《答司馬諫議書》昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久。《促織》成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。）聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫（沒有誰）不延（伸長?！哆^秦論》秦人開關(guān)延敵。迎接）頸欲為太子死者，故臣等來耳?！鄙显唬骸盁┕易洌ㄗ詈?，最終→至始至終?！冻啾谫x》而卒莫消長也。終究）調(diào)護(hù)（調(diào)教保護(hù)，照料輔佐）太子。”四人為壽（向尊長敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物,以祈祝健康長壽?！而欓T宴》沛公奉卮酒為壽）已畢，趨（小步快跑?！读鶉摗啡障髟赂?，以趨于亡。趨向）去。上起去，罷酒。竟（最終，到底?！肚袀鳌窇淹蹙孤犩嵭洌┎灰滋诱撸艉畋荆ㄔ??！冻鰩煴怼烦急静家拢谀详枺┱写怂娜酥σ?。拓展積累，銜接教材【文中句子】顧上有不能致者(考慮，想到)【顧】①回頭看；②看；③探望，拜訪；④顧念，考慮；⑤照顧；照看；⑥副詞，表示輕微轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“只是”“不過”；⑦副詞，表反問，豈，難道。選出下列句中“顧”的用法，把序號(hào)寫在句末。(1)元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！队烙鰳?京口北固亭懷古》(2)柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！《鵲橋仙》(3)提刀而立，為之四顧《庖丁解?！?4)大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。《鴻門宴》(5)徘徊四顧，見蟲伏壁上?！洞倏棥?6)顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆?！洞倏棥?7)相顧無言，惟有淚千行。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》①①②②②⑥④【顧】①回頭看；②看；③探望，拜訪；④顧念，考慮；⑤照顧；照看；⑥副詞，表示輕微轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“只是”“不過”；⑦副詞，表反問，豈，難道。選出下列句中“顧”的用法，把序號(hào)寫在句末。(8)眷顧楚國，系心懷王。《屈原列傳》

(9)汝為人臣子不顧恩義，畔主背親《蘇武傳》(10)君臣相顧，不知所歸。《五代史伶官傳序》

(11)相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛！《燕歌行并序》(12)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！妒裣唷?/p>

(13)瞻顧遺跡，如在昨日?！俄?xiàng)脊軒志》(14)既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。《種樹郭橐駝傳》

(15)旦視而暮撫