2025年4月份貴州遵義市習(xí)水縣招聘城鎮(zhèn)公益性崗位人員考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、"下列哪些措施有利于我國外貿(mào)長遠(yuǎn)發(fā)展（）。①優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)，培育以技術(shù)、服務(wù)為核心的外貿(mào)出口服務(wù)②加大對中小企業(yè)出口的政策支持③保持人民幣幣值穩(wěn)定"

A.①②

B.①③

C.②③

D.①②③

【答案】：B"

【解析】優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)，培育以技術(shù)、服務(wù)為核心的外貿(mào)出口服務(wù)，有助于提升我國外貿(mào)出口產(chǎn)品和服務(wù)的附加值和競爭力，推動外貿(mào)產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向發(fā)展，增強(qiáng)我國在全球產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈中的地位，對我國外貿(mào)長遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。加大對中小企業(yè)出口的政策支持，可以激發(fā)中小企業(yè)的活力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮中小企業(yè)在推動外貿(mào)創(chuàng)新、增加就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等方面的積極作用。中小企業(yè)是我國外貿(mào)的重要力量，支持它們出口有利于擴(kuò)大外貿(mào)規(guī)模，豐富外貿(mào)市場主體，促進(jìn)我國外貿(mào)的多元化發(fā)展，助力我國外貿(mào)的長遠(yuǎn)發(fā)展。保持人民幣幣值穩(wěn)定，有利于降低對外貿(mào)易中的匯率風(fēng)險，穩(wěn)定進(jìn)出口企業(yè)的預(yù)期和成本，為外貿(mào)企業(yè)創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境。穩(wěn)定的貨幣環(huán)境有助于企業(yè)合理安排生產(chǎn)和貿(mào)易活動，增強(qiáng)其開展國際貿(mào)易的信心，從而保障我國外貿(mào)的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述，這三項措施都有利于我國外貿(mào)的長遠(yuǎn)發(fā)展。"2、（）是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強(qiáng)調(diào)國家不論大小、強(qiáng)弱、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度如何，在國際法上都具有平等的地位，享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。每個國家都有權(quán)獨立自主地處理其內(nèi)外事務(wù)，不受其他國家的干涉和控制?；セ莨糙A通常用于描述國家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo)，并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則。互相尊重是國家間交往應(yīng)秉持的態(tài)度，涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面，但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則，是規(guī)范國際關(guān)系的基石。和平團(tuán)結(jié)更多強(qiáng)調(diào)國家間在和平環(huán)境下團(tuán)結(jié)協(xié)作，但主權(quán)平等是保障和平團(tuán)結(jié)以及國家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"3、運用具有代表性、傾向性的事實來教育干部和群眾，通過表揚、批評、倡導(dǎo)或強(qiáng)調(diào)的方式喚起人們的警覺與注意，從而闡明自身觀點和意圖，達(dá)到指導(dǎo)和推動工作目的的公文是（）。

A.通知

B.通報

C.通告

D.決定

【答案】：B"

【解析】該題考查對不同公文類型特點的理解。一種公文運用具有代表性、傾向性的事實來教育干部和群眾，通過表揚、批評、倡導(dǎo)或強(qiáng)調(diào)喚起人們的警覺與注意，并且闡明觀點和意圖以指導(dǎo)和推動工作。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它主要側(cè)重于傳達(dá)工作要求，而非運用代表性事實進(jìn)行教育，不符合題意。通報是用來表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文，它正是運用具有代表性、傾向性的事實對相關(guān)人員進(jìn)行教育，通過表揚、批評等方式喚起人們的警覺與注意，同時闡明發(fā)文機(jī)關(guān)的觀點和意圖，從而指導(dǎo)和推動工作，符合描述。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，主要目的是讓特定范圍內(nèi)的人員知曉相關(guān)規(guī)定或情況，并非通過事實教育和指導(dǎo)工作，不符合題意。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，重點在于作出決策和部署，并非運用代表性事實進(jìn)行教育，不符合題意。綜上，正確答案是通報。"4、下列名言中，不屬于陶行知的是（）。

A.捧著一顆心來，不帶半根草去

B.有一分證據(jù)，說一分話

C.千教萬教教人求真

D.生活，即教育

【答案】：B

【解析】該題正確答案是“有一分證據(jù)，說一分話”?！芭踔活w心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了陶行知無私奉獻(xiàn)的教育精神；“千教萬教教人求真”是陶行知重要的教育理念，強(qiáng)調(diào)教育要引導(dǎo)學(xué)生追求真理；“生活，即教育”是陶行知生活教育理論的核心觀點之一，主張教育與生活緊密結(jié)合。而“有一分證據(jù)，說一分話”是胡適的觀點，強(qiáng)調(diào)說話要有依據(jù)，注重實證精神。5、在行政許可中，行政機(jī)關(guān)工作人員存在濫用職權(quán)、玩忽職守或者超越法定職權(quán)的行為，導(dǎo)致被許可人的利益遭受損失，行政許可機(jī)關(guān)、上級機(jī)關(guān)或者被越權(quán)的法定許可機(jī)關(guān)可根據(jù)利害關(guān)系人的申請，（）該行政機(jī)關(guān)的許可行為。

A.應(yīng)該撤銷

B.可以撤銷

C.不予撤銷

D.以上都不對

【答案】：B

【解析】在行政許可場景下，當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員存在濫用職權(quán)、玩忽職守或者超越法定職權(quán)的行為，進(jìn)而致使被許可人的利益遭受損失時，依據(jù)相關(guān)規(guī)定，行政許可機(jī)關(guān)、上級機(jī)關(guān)或者被越權(quán)的法定許可機(jī)關(guān)可根據(jù)利害關(guān)系人的申請，對該行政機(jī)關(guān)的許可行為進(jìn)行審查并作出處理。這里的處理并非是絕對必然的撤銷，而是有一定的裁量空間?！皯?yīng)該撤銷”表述過于絕對，因為并非在所有情況下都必須撤銷；“不予撤銷”不符合此類情形的處理原則；所以該行政機(jī)關(guān)的許可行為是可以根據(jù)具體情況予以撤銷的。6、下列選項中全部屬于上行文的是（）

A.通知、函

B.請示、匯報

C.批復(fù)、意見

D.復(fù)函、建議

【答案】：B"

【解析】上行文是指下級機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，通常是下行文或平行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，屬于平行文。所以這兩個不屬于上行文。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求對某項工作、問題作出指示，對某項政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時使用的一種請求性公文，匯報是向上級機(jī)關(guān)報告工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文，二者都屬于上行文。批復(fù)是指答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項時使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用公務(wù)文書，屬于下行文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，可用于上行文、下行文和平行文。所以這兩個并非全部屬于上行文。復(fù)函一般是針對來函的回復(fù)，多為平行文。建議雖可用于向上級提出，但表述寬泛，不是典型的上行文文種。所以這兩個也不符合要求。綜上，全部屬于上行文的是請示和匯報。"7、管理人員不應(yīng)僅關(guān)注工作任務(wù)的完成，而應(yīng)將注意力放在關(guān)心人的需求上，這是根據(jù)（）。

A.“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)

B.“社會人”假設(shè)

C.“自由人”假設(shè)

D.“復(fù)雜人”假設(shè)

【答案】：B"

【解析】該觀點是基于“社會人”假設(shè)?！吧鐣恕奔僭O(shè)認(rèn)為，人不僅有物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的需求，還有社會和心理方面的需求，如追求友情、安全感、歸屬感和受人尊重等。管理人員不應(yīng)只注重完成工作任務(wù)，更應(yīng)關(guān)心人的需求，滿足員工社會和心理方面的需要，以提高員工的工作積極性和工作效率。而“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作，管理者主要通過物質(zhì)刺激來激勵員工工作；“自由人”假設(shè)并非管理學(xué)中常見的經(jīng)典人性假設(shè)；“復(fù)雜人”假設(shè)強(qiáng)調(diào)人的需要和動機(jī)是復(fù)雜多樣的，并且會隨情境變化而改變，管理方式應(yīng)根據(jù)不同情況靈活調(diào)整。所以答案選“社會人”假設(shè)。"8、（）被稱為人事管理之父。

A.泰勒

B.斯圖亞特

C.羅伯特·歐文

D.普耳

【答案】：C"

【解析】羅伯特·歐文是人事管理之父。他是19世紀(jì)初英國著名的空想社會主義者和慈善家，在企業(yè)管理中非常重視人的因素和作用。歐文在他自己的工廠進(jìn)行了一系列改善工人勞動條件和生活狀況的改革實驗，包括縮短工作時間、提供安全的工作環(huán)境、為工人子弟開辦學(xué)校等。他的這些管理思想和實踐開創(chuàng)了企業(yè)管理中重視人的地位和作用的先河，因此被后人稱為“人事管理之父”。泰勒是科學(xué)管理之父，他提出了科學(xué)管理原理，主張用科學(xué)方法來提高勞動生產(chǎn)率。斯圖亞特在管理學(xué)領(lǐng)域沒有“人事管理之父”這樣具有代表性的地位。普耳在管理思想發(fā)展中也有一定貢獻(xiàn)，但并非“人事管理之父”。"9、樊粹庭是著名豫劇作家，其代表作四大悲劇中不包括（）。

A.《滌恥血》

B.《義烈風(fēng)》

C.《霄壤恨》

D.《女貞花》

【答案】：D

【解析】樊粹庭是著名豫劇作家，他的代表作四大悲劇分別是《滌恥血》《義烈風(fēng)》《霄壤恨》《女貞花》并不在其代表作四大悲劇范圍內(nèi)。所以該題應(yīng)選不在四大悲劇里的選項，即《女貞花》。10、在定量決策方法中，價值分析法屬于（）。

A.確定型決策方法

B.不確定型決策方法

C.風(fēng)險型決策方法

D.系統(tǒng)型決策方法

【答案】：A

【解析】價值分析法是確定型決策方法。確定型決策是指決策過程的結(jié)果完全由決策者所采取的行動決定的一類問題，它可采用最優(yōu)化、動態(tài)規(guī)劃等方法解決。價值分析法通過對方案的功能和成本進(jìn)行分析，以確定最佳方案，在已知各種情況和條件下進(jìn)行決策，符合確定型決策方法的特點。而不確定型決策是在決策時不知道各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率；風(fēng)險型決策是已知各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率，但決策結(jié)果仍有風(fēng)險；系統(tǒng)型決策方法強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)的角度進(jìn)行決策。所以本題答案選確定型決策方法。11、實施緊縮性財政政策的目的是（）。

A.減輕或消除經(jīng)濟(jì)衰退

B.抑制通貨膨脹

C.預(yù)防金融危機(jī)

D.提升社會就業(yè)機(jī)會

【答案】：B"

【解析】實施緊縮性財政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要手段。當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于過熱狀態(tài)，即出現(xiàn)通貨膨脹時，社會總需求大于社會總供給，物價持續(xù)上漲。此時，通過減少政府支出、增加稅收等緊縮性財政政策措施，可以抑制社會總需求。減少政府支出能直接降低市場上的購買力，而增加稅收會使企業(yè)和個人可支配收入減少，從而進(jìn)一步抑制消費和投資需求。通過這些舉措，能夠使社會總需求與總供給達(dá)到平衡，進(jìn)而抑制通貨膨脹。相反，減輕或消除經(jīng)濟(jì)衰退通常采用擴(kuò)張性財政政策，通過增加政府支出和減少稅收等方式刺激總需求增長。預(yù)防金融危機(jī)需要綜合運用多種金融監(jiān)管和宏觀調(diào)控手段，緊縮性財政政策并非主要針對預(yù)防金融危機(jī)。提升社會就業(yè)機(jī)會往往也是在經(jīng)濟(jì)衰退或就業(yè)不足時，通過擴(kuò)張性的財政政策來刺激經(jīng)濟(jì)增長，帶動企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)從而增加就業(yè)，而不是緊縮性財政政策的目的。所以實施緊縮性財政政策的目的是抑制通貨膨脹。"12、事業(yè)單位工作人員考核的重點內(nèi)容是（）。

A.政治表現(xiàn)

B.工作績效

C.人際關(guān)系

D.廉潔自律

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容包括德、能、勤、績、廉五個方面，重點考核工作績效。工作績效是工作人員在工作中取得的實際成果和業(yè)績，它直接反映了工作人員對單位的貢獻(xiàn)程度，也是衡量其工作能力和工作態(tài)度的重要依據(jù)。政治表現(xiàn)、人際關(guān)系、廉潔自律雖也是考核的重要方面，但并非重點內(nèi)容。政治表現(xiàn)體現(xiàn)的是政治立場和政治素養(yǎng)；人際關(guān)系反映的是與同事、服務(wù)對象等的相處情況；廉潔自律強(qiáng)調(diào)的是在工作中遵守廉政規(guī)定的情況。所以事業(yè)單位工作人員考核的重點內(nèi)容是工作績效。13、組織文化可分為強(qiáng)文化和弱文化，這二者最主要的區(qū)別在于對組織（）的認(rèn)同程度不同。

A.價值觀

B.行為方式

C.工作制度

D.管理手段

【答案】：A

【解析】組織文化的強(qiáng)文化和弱文化，其本質(zhì)的分別體現(xiàn)于成員對組織價值觀的認(rèn)同程度差異。強(qiáng)文化意味著組織成員高度認(rèn)同組織的核心價值觀，這種高度認(rèn)同會促使成員自覺按照組織價值觀去行動，組織的凝聚力和向心力較強(qiáng)。而在弱文化的組織中，成員對組織價值觀的認(rèn)同程度較低，導(dǎo)致組織缺乏統(tǒng)一的方向和行為準(zhǔn)則，成員的行為和決策可能更多地基于個人的判斷而非組織價值觀。行為方式、工作制度和管理手段等方面都是受價值觀影響的具體表現(xiàn)，它們是價值觀在組織不同層面的外化，并非強(qiáng)文化和弱文化最主要的區(qū)別來源。所以，強(qiáng)文化和弱文化最主要的區(qū)別在于對組織價值觀的認(rèn)同程度不同。14、根據(jù)我國刑法規(guī)定，有關(guān)精神病人具有的刑事責(zé)任能力，錯誤的是（）。

A.精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時不具有責(zé)任能力

B.間歇性精神病人在精神正常時犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.精神病人任何時候都不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】：D

【解析】我國刑法規(guī)定，精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任，這表明精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時不具有責(zé)任能力。間歇性的精神病人在精神正常的時候犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是可以從輕或者減輕處罰。而“精神病人任何時候都不負(fù)刑事責(zé)任”這一說法錯誤，因為間歇性精神病人在精神正常時犯罪以及尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪都需要負(fù)刑事責(zé)任。所以題目中關(guān)于精神病人具有的刑事責(zé)任能力描述錯誤的是精神病人任何時候都不負(fù)刑事責(zé)任。15、我國海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦是（）。

A.鷹潭號

B.銅陵號

C.鞍山號

D.宜昌號

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合各軍艦的特點來逐一分析選項。鷹潭號是中國第一艘防空導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦，在我國海軍裝備發(fā)展歷程中具有重要意義。銅陵號是江衛(wèi)Ⅱ級護(hù)衛(wèi)艦，并不屬于我國海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。鞍山號是中國海軍的第一代驅(qū)逐艦，并非護(hù)衛(wèi)艦，所以它不符合題意。宜昌號同樣不屬于我國海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。綜上，我國海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦對應(yīng)選項所提及的艦艇是鷹潭號。"16、王某從鐵路上偷走一根枕木，幸被巡道工人及時發(fā)現(xiàn)，從而避免了一場火車顛覆事故。對于王某的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。

A.盜竊罪既遂

B.破壞交通設(shè)施罪未遂

C.破壞交通設(shè)施罪既遂

D.盜竊罪未遂

【答案】：C"

【解析】該題考查對不同罪名的認(rèn)定。本題中王某偷走鐵路上的枕木，這一行為的核心危害并非在于盜竊枕木本身的財物價值，而是對交通設(shè)施造成了破壞，因為枕木屬于保障火車運行安全的重要交通設(shè)施組成部分。關(guān)于犯罪既遂和未遂的判斷，破壞交通設(shè)施罪是危險犯。危險犯的既遂標(biāo)準(zhǔn)是行為人的行為足以造成某種危害后果發(fā)生的危險狀態(tài)，而不要求實際危害后果的發(fā)生。王某偷走枕木的行為已經(jīng)使火車的運行處于顛覆的危險狀態(tài)，即便巡道工人及時發(fā)現(xiàn)避免了火車顛覆這一實際危害后果，但危險狀態(tài)已然形成。所以，王某的行為構(gòu)成破壞交通設(shè)施罪既遂。而盜竊罪主要強(qiáng)調(diào)以非法占有為目的竊取公私財物，重點在于財物本身的價值。本題中王某行為的主要危害不在于財物盜竊，而在于對交通設(shè)施安全的破壞，因此不構(gòu)成盜竊罪既遂或未遂。同時，由于已經(jīng)形成了使火車顛覆的危險狀態(tài)，也不屬于破壞交通設(shè)施罪未遂。綜上，對于王某的行為應(yīng)認(rèn)定為破壞交通設(shè)施罪既遂。"17、在人民網(wǎng)“地方領(lǐng)導(dǎo)留言板”平臺上，各地民眾可向各省市政府部門留言。廣大群眾在網(wǎng)上留言是（）。

A.政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)

B.公民參與基層民主管理的重要方式

C.公民通過信訪制度行使監(jiān)督權(quán)

D.公民通過社情民意反映制度參與民主決策

【答案】：D"

【解析】廣大群眾在人民網(wǎng)“地方領(lǐng)導(dǎo)留言板”向各省市政府部門留言，是公民參與政治生活的一種體現(xiàn)。對于這種行為，各方面情況分析如下：群眾留言不是政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)。行政執(zhí)法依據(jù)通常是法律法規(guī)、行政規(guī)章以及規(guī)范性文件等，群眾在網(wǎng)上留言所反映的內(nèi)容大多是個人訴求、意見或建議等，不能直接作為行政執(zhí)法的依據(jù)?；鶎用裰鞴芾碇饕侵复迕褡灾魏统鞘芯用褡灾?，包括村民委員會和居民委員會的相關(guān)管理活動，這與群眾在網(wǎng)上向政府部門留言的行為并無直接關(guān)聯(lián)。信訪制度是公民行使監(jiān)督權(quán)，進(jìn)行民主監(jiān)督的重要途徑。公民可以通過書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門反映情況，提出建議、意見或者投訴請求。群眾在留言板留言向政府部門反映問題，正是通過信訪制度行使監(jiān)督權(quán)，對政府工作進(jìn)行監(jiān)督。社情民意反映制度側(cè)重公民在決策機(jī)關(guān)作出決策前，通過各種渠道向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，為決策提供信息資源。而群眾在該留言板留言更多是針對政府已有的工作或政策等表達(dá)看法和訴求，并非主要參與民主決策環(huán)節(jié)。綜上，廣大群眾在網(wǎng)上留言是公民通過信訪制度行使監(jiān)督權(quán)。"18、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)

B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)

C.實體經(jīng)濟(jì)

D.商業(yè)經(jīng)濟(jì)

【答案】：C"

【解析】這道題考查現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系堅實基礎(chǔ)的相關(guān)知識。實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是一種建立在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)之上，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它并非現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它依托數(shù)據(jù)資源這一關(guān)鍵生產(chǎn)要素，通過數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟(jì)深度融合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動力，但也不是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。商業(yè)經(jīng)濟(jì)是專門研究商業(yè)部門的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，它在經(jīng)濟(jì)體系中起到促進(jìn)商品流通等作用，同樣不是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。所以這道題的正確答案應(yīng)選實體經(jīng)濟(jì)。"19、底色為黃色、邊框和圖案均為黑色的三角形交通標(biāo)志是（）。

A.警告標(biāo)志

B.指示標(biāo)志

C.處罰標(biāo)志

D.禁令標(biāo)志

【答案】：A"

【解析】在交通標(biāo)志體系中，不同形狀、顏色和圖案組合代表著不同類型的標(biāo)志。警告標(biāo)志是為了提醒車輛、行人注意危險地點而設(shè)置的，其特征通常為三角形，黃底、黑邊且?guī)в泻趫D案，這種醒目的設(shè)計能有效引起人們的注意，警示潛在危險。指示標(biāo)志主要是用于指示車輛和行人按規(guī)定方向、地點行駛，一般為藍(lán)底、白圖案。處罰標(biāo)志并非標(biāo)準(zhǔn)的交通標(biāo)志類型。禁令標(biāo)志是對車輛加以禁止或限制的標(biāo)志，通常為白底、紅圈、紅杠、黑圖案。所以三角形，黃底，黑邊黑圖案的交通標(biāo)志是警告標(biāo)志。"20、下列不屬于指揮性公文的是（）。

A.嘉獎令

B.任免性決定

C.管理性細(xì)則

D.指示性批復(fù)

【答案】：C

【解析】指揮性公文是指上級機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對下級機(jī)關(guān)宣布決策，部署工作，實施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。嘉獎令是用于嘉獎有關(guān)單位和人員的命令，具有指揮和約束作用，屬于指揮性公文；任免性決定是對人員任免事項做出決策和安排，對相關(guān)單位和人員具有指令性，屬于指揮性公文；指示性批復(fù)是上級機(jī)關(guān)針對下級機(jī)關(guān)的請示給予的具有指示性的答復(fù)，指導(dǎo)下級工作，屬于指揮性公文。而管理性細(xì)則是有關(guān)機(jī)關(guān)或部門為使下級機(jī)關(guān)或人員更好地貫徹執(zhí)行某一法令、條例和規(guī)定，結(jié)合實際情況，對其所做的詳細(xì)的、具體的解釋和補充，它側(cè)重于對具體事務(wù)的規(guī)范和說明，不屬于指揮性公文。所以不屬于指揮性公文的是管理性細(xì)則。21、下列屬于立法環(huán)節(jié)的是（）。

A.某政府針對道路擁堵問題出臺了《車輛行駛管理辦法》

B.某市監(jiān)局對某廠生產(chǎn)的一批不合格餅干進(jìn)行查封

C.某法院判處犯有故意殺人罪的張某無期徒刑

D.某檢察院對公安機(jī)關(guān)提請批準(zhǔn)逮捕犯罪嫌疑人的案件進(jìn)行審查

【答案】：A"

【解析】立法環(huán)節(jié)是指特定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動。某政府針對道路擁堵問題出臺《車輛行駛管理辦法》屬于行政機(jī)關(guān)制定規(guī)范性文件的活動，這是立法活動中行政立法的體現(xiàn)，屬于立法環(huán)節(jié)。某市監(jiān)局對某廠生產(chǎn)的一批不合格餅干進(jìn)行查封，此為市場監(jiān)督管理部門依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對市場經(jīng)營活動進(jìn)行監(jiān)督管理和執(zhí)法檢查，屬于行政執(zhí)法行為，并非立法環(huán)節(jié)。某法院判處犯有故意殺人罪的張某無期徒刑，這是人民法院依據(jù)刑事法律規(guī)定，對犯罪分子進(jìn)行審判并作出刑罰判決的活動，屬于司法審判行為，不屬于立法環(huán)節(jié)。某檢察院對公安機(jī)關(guān)提請批準(zhǔn)逮捕犯罪嫌疑人的案件進(jìn)行審查，這是人民檢察院在刑事訴訟中履行法律監(jiān)督職責(zé)，對公安機(jī)關(guān)的偵查活動進(jìn)行審查和監(jiān)督的活動，屬于司法活動范疇，并非立法環(huán)節(jié)。所以，屬于立法環(huán)節(jié)的是某政府針對道路擁堵問題出臺《車輛行駛管理辦法》。"22、某公民在申請公開下列哪一項政府信息時，應(yīng)當(dāng)出示有效身份證件或證明文件？（）

A.要求本區(qū)衛(wèi)生局公開醫(yī)療保險費用使用情況的信息

B.要求本區(qū)政府公開該區(qū)受理和審理行政復(fù)議案件的信息

C.要求本市稅務(wù)機(jī)關(guān)公開本人繳納個人所得稅情況的信息

D.要求本市公安局公開辦理居民身份證收費情況的信息

【答案】：C

【解析】《政府信息公開條例》第二十五條第一款規(guī)定，公民、法人或者其他組織向行政機(jī)關(guān)申請?zhí)峁┡c其自身相關(guān)的稅費繳納、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生等政府信息的，應(yīng)當(dāng)出示有效身份證件或者證明文件?！耙蟊臼卸悇?wù)機(jī)關(guān)公開本人繳納個人所得稅情況的信息”屬于與自身相關(guān)的稅費繳納信息，所以應(yīng)選擇此項情況。23、“保護(hù)環(huán)境”在我國《環(huán)境保護(hù)法》中被確定為一項（）。

A.基本政策

B.基本戰(zhàn)略

C.基本方針

D.基本國策

【答案】：D

【解析】“保護(hù)環(huán)境”在我國《環(huán)境保護(hù)法》中被確定為一項基本國策。基本國策是國家賴以生存發(fā)展的基本準(zhǔn)則和保障，是為解決帶有全局性、長期性、戰(zhàn)略性的重大問題而確定的基本政策。我國將保護(hù)環(huán)境作為基本國策，體現(xiàn)了國家對環(huán)境保護(hù)工作的高度重視和長遠(yuǎn)規(guī)劃，彰顯了其在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位。而基本政策一般是在某一領(lǐng)域具體實施的策略；基本戰(zhàn)略側(cè)重于全局性、長遠(yuǎn)性的謀劃；基本方針通常是指導(dǎo)工作的原則性方向。因此，本題答案是“保護(hù)環(huán)境”被確定為基本國策。24、規(guī)劃與計劃在內(nèi)容方面的差異表現(xiàn)為（）。

A.規(guī)劃是全局性部署，計劃是具體方案

B.規(guī)劃屬于長期展望，計劃一般限定年度

C.規(guī)劃帶有理想色彩，計劃緊迫感明顯

D.規(guī)劃包含計劃，計劃補充規(guī)劃

【答案】：A

【解析】規(guī)劃與計劃在內(nèi)容上有著多方面不同。規(guī)劃是對事物進(jìn)行全局性、長遠(yuǎn)性、前瞻性的部署，具有宏觀性和戰(zhàn)略性，它往往是對未來一個較長時期的展望，帶有一定理想色彩，涵蓋了更為廣泛的范圍與方向，包含著計劃。而計劃則是為了實現(xiàn)規(guī)劃所制定的具體行動方案，通常會更加聚焦和具有可操作性，它具有明確的目標(biāo)、任務(wù)、步驟、措施等，有明顯的緊迫感，且一般會限定在較短的時間，如年度等，起到補充規(guī)劃的作用。所以在內(nèi)容上表現(xiàn)為規(guī)劃是全局性部署，計劃是具體方案。25、十三屆全國人大三次會議于2020年（）在北京舉行。

A.5.22

B.5.5

C.3.5

D.3.22

【答案】：A

【解析】十三屆全國人大三次會議于2020年5月22日在北京召開。在本題中，5月5日一般并非全國人大會議召開時間；2020年初受新冠肺炎疫情影響，原計劃于3月5日召開的十三屆全國人大三次會議推遲，而3月22日也不符合該會議實際召開時間。所以本題應(yīng)選5.22所對應(yīng)的日期。26、如有附件，在正文下空一行（）空（）字編排“附件”二字，后標(biāo)全角冒號和附件名稱。

A.左；二

B.左；一

C.右；二

D.右；一

【答案】：A

【解析】如有附件，在正文下空一行左空二字編入“附件”二字，后標(biāo)全角冒號和附件符號。所以應(yīng)選左空二字。27、水呈現(xiàn)透明且無色的狀態(tài)，然而海中的浪花為何卻是白色的（）。

A.因為水花中有氣泡

B.因為水中的水分子相互摩擦

C.因為水花中含有沙石

D.因為海水的含鹽量高

【答案】：A

【解析】水是透明無色的，但海中浪花呈現(xiàn)白色，原因在于浪花中有氣泡。當(dāng)光線通過含有大量氣泡的浪花時，光線在氣泡和水的界面處發(fā)生多次折射和反射，各種顏色的光混合在一起，最終進(jìn)入人眼時就呈現(xiàn)出白色。而水中水分子相互摩擦并不直接導(dǎo)致浪花呈現(xiàn)白色；一般情況下，浪花中含有的沙石并非其呈現(xiàn)白色的主要原因；海水含鹽量高也與浪花呈現(xiàn)白色沒有直接關(guān)聯(lián)。所以，海中浪花是白色是因為含有氣泡。28、《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出推動踐行社會公德的主要內(nèi)容為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和（）。

A.遵紀(jì)守法

B.勤儉節(jié)約

C.尊老愛幼

D.誠實守信

【答案】：A"

【解析】《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》明確，推動踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。因此本題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是遵紀(jì)守法。勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德，但不是社會公德主要內(nèi)容。尊老愛幼是家庭美德的重要要求，并非社會公德范疇。誠實守信是職業(yè)道德和個人品德的重要體現(xiàn)，也不屬于社會公德主要內(nèi)容。"29、下列情況最適合使用單向溝通的是（）。

A.時間充裕，但問題比較復(fù)雜

B.時間緊急，工作性質(zhì)比較簡單

C.下屬能力較弱，對領(lǐng)導(dǎo)的決策總是不甚理解

D.下屬能力較強(qiáng)，對交代的任務(wù)可能會有自己的見解

【答案】：B"

【解析】單向溝通適用于時間緊迫且工作性質(zhì)簡單的情況。當(dāng)時間緊急時，雙向溝通會花費較多時間進(jìn)行信息反饋和交流，可能導(dǎo)致無法按時完成任務(wù)。而工作性質(zhì)簡單，不需要過多討論和反饋就能明確工作內(nèi)容和要求，采用單向溝通可以迅速傳達(dá)信息，提高效率。若時間充裕但問題復(fù)雜，需要雙向溝通來交流想法、探討解決方案以更好地解決問題。當(dāng)下屬能力較弱且對領(lǐng)導(dǎo)決策理解困難時，雙向溝通有助于領(lǐng)導(dǎo)解釋說明，讓下屬理解決策意圖。當(dāng)下屬能力較強(qiáng)且對交代任務(wù)可能有自己見解時，雙向溝通能讓下屬表達(dá)想法和建議，使任務(wù)完成得更好。所以最適合使用單向溝通的是時間緊急，工作性質(zhì)比較簡單這種情況。"30、對于兩個以上人民法院均有管轄權(quán)的訴訟，若原告向兩個以上有管轄權(quán)的人民法院提起起訴，該案應(yīng)由（）。

A.原告住所地法院管轄

B.被告所住地法院管轄

C.幾個有管轄權(quán)法院的上級法院管轄

D.最先立案法院管轄

【答案】：D"

【解析】本題考查的是特殊情況下訴訟管轄法院的確定。對于兩個以上人民法院都有管轄權(quán)的訴訟，如果原告向兩個以上有管轄權(quán)的人民法院起訴，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，由最先立案的人民法院管轄。原告住所地法院在一般情況下并非是解決此類管轄權(quán)沖突時確定管轄法院的依據(jù)，原告住所地與案件管轄權(quán)沖突的解決關(guān)聯(lián)性不大。被告住所地法院通常用于一般地域管轄的情形，即“原告就被告”原則，但這并非是在多個有管轄權(quán)法院中確定管轄法院的規(guī)則。幾個有管轄權(quán)法院的上級法院一般不會直接管轄此類案件，上級法院主要是對下級法院的審判工作進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)等，而不是在這種情況下直接行使管轄權(quán)。所以，該案應(yīng)由最先立案法院管轄。"31、四大古都是最早對中國歷代古都的一種稱謂，目前公眾認(rèn)知度最高、最為深入人心的四大古都的說法是（）。

A.北京、西安、杭州、開封

B.北京、西安、南京、杭州

C.北京、西安、洛陽、開封

D.北京、西安、南京、洛陽

【答案】：D

【解析】中國四大古都是指具有深厚歷史文化底蘊、在中國歷史上曾作為重要都城的四座城市。公眾認(rèn)知度最高、最深入人心的四大古都說法涵蓋北京、西安、南京和洛陽。北京是元、明、清等朝代的都城，見證了眾多重要歷史事件和文化發(fā)展；西安是十三朝古都，像秦朝、漢朝、唐朝等重要朝代在此建都，在中國歷史上具有極高地位；南京是東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳等朝代的都城，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)；洛陽是夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏等朝代的都城，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。而杭州主要是南宋都城，開封是北宋都城，它們雖然也是歷史文化名城和著名古都，但在最為大眾熟知的四大古都說法中并不包含。故正確答案應(yīng)選包含北京、西安、南京、洛陽的選項。32、一個民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時代長安流行胡樂，并沒有使我們的文化出現(xiàn)______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.吸收斷裂

B.接納蛻變

C.借鑒浮躁

D.融合停滯

【答案】：B

【解析】第一空，從“敢于”以及“大唐時代長安流行胡樂”能夠看出，“所有優(yōu)秀的文化”在這里指的是外來文化。對于外來文化，“接納”這個詞來形容比較恰當(dāng)?！敖蛹{”的意思是吸收納入，其中包含著包容、從內(nèi)心認(rèn)同的含義。第二空，句子表達(dá)的意思是大唐時期雖然流行胡樂，但本土文化并沒有因為胡樂而產(chǎn)生大的、不好的改變?！巴懽儭北硎救嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變，與該句表達(dá)的意思相符。所以正確答案對應(yīng)的選項所填的詞語為：第一空填“接納”，第二空填“蛻變”。33、我國太陽能最豐富的地區(qū)是（）。

A.海南島

B.青藏高原

C.吐魯番盆地

D.東北地區(qū)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各地區(qū)的地理環(huán)境和氣候特點，分析其太陽能資源的豐富程度，進(jìn)而判斷我國太陽能最豐富的地區(qū)。首先分析各地區(qū)情況：-海南島：雖然緯度較低，太陽高度角較大，日照時間較長，但該地區(qū)受海洋性氣候影響，降水較多，云層較厚，大氣對太陽輻射的削弱作用較強(qiáng)，從而使得到達(dá)地面的太陽輻射相對較少，太陽能資源并非最豐富。-青藏高原：海拔高，空氣稀薄，大氣對太陽輻射的削弱作用小；且晴天多，日照時間長，因此太陽輻射強(qiáng)，太陽能資源最為豐富。-吐魯番盆地：氣候干旱，晴天多，但海拔相對較低，且盆地地形不利于熱量擴(kuò)散，大氣透明度稍遜于青藏高原地區(qū)，其太陽能資源豐富程度不如青藏高原。-東北地區(qū)：緯度相對較高，太陽高度角相對較小，且冬季漫長寒冷，日照時間較短，同時受溫帶季風(fēng)氣候影響，夏季降水較多，云層對太陽輻射有一定的削弱作用，所以太陽能資源不是很豐富。綜上，我國太陽能最豐富的地區(qū)是青藏高原。"34、湖南省被稱為“鞭炮之鄉(xiāng)”的（），是智能鋼模生產(chǎn)基地。

A.長沙市

B.瀏陽市

C.湘潭市

D.邵陽市

【答案】：B

【解析】該題應(yīng)選擇被稱為湖南省“鞭炮之鄉(xiāng)”且是智能鋼模生產(chǎn)基地的地區(qū)。瀏陽市是著名的花炮之鄉(xiāng)，同時也是智能鋼模生產(chǎn)基地。長沙市是湖南省省會，是重要的經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，并非主要的鞭炮和智能鋼模生產(chǎn)特色地區(qū)。湘潭市是湖湘文化的重要發(fā)祥地、中國紅色文化的搖籃，有“小南京”“金湘潭”的美譽，并非題干所指地區(qū)。邵陽市史稱“寶慶”，是一座擁有兩千五百多年歷史的古城，也不符合題干描述。所以正確答案是瀏陽市。35、下列關(guān)于“二十四節(jié)氣”的先后排序，正確的是（）。

A.谷雨—芒種—雨水—白露—寒露

B.雨水—谷雨—芒種—白露—寒露

C.谷雨—芒種—雨水—寒露—白露

D.雨水—谷雨—芒種—寒露—白露

【答案】：B

【解析】二十四節(jié)氣的正確順序為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中，雨水在谷雨之前，谷雨在芒種之前，芒種之后依次是白露、寒露，白露在寒露之前。因此，正確排序應(yīng)該是雨水、谷雨、芒種、白露、寒露。36、共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，其內(nèi)涵不包括（）。

A.全面共享

B.全民共享

C.共建共享

D.逐漸共享

【答案】：D

【解析】共享發(fā)展理念的內(nèi)涵主要包括全民共享、全面共享、共建共享和漸進(jìn)共享。全民共享是指共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。全面共享是指共享發(fā)展就要共享國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。共建共享是指共建才能共享，共建的過程也是共享的過程，充分發(fā)揚民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動局面。漸進(jìn)共享是指共享發(fā)展必將有一個從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，即使達(dá)到很高的水平也會有差別。而“逐漸共享”并不是共享發(fā)展理念內(nèi)涵的規(guī)范表述，所以共享內(nèi)涵不包括逐漸共享。37、恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民為了得到耕地毀滅了森林，卻想不到這些地方如今竟因此變成不毛之地?！毕铝蟹像R克思主義哲學(xué)原理的觀點是（）。

A.自然界是人活動的對象，是為人而存在的

B.人與自然是相互依存，相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生

C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人必將戰(zhàn)勝自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B"

【解析】這道題考查馬克思主義哲學(xué)中人與自然的關(guān)系原理。解題關(guān)鍵在于分析題干中所體現(xiàn)的人與自然相互作用的關(guān)系，并據(jù)此判斷各觀點的正確性。題干中恩格斯的話表明，人類對自然界取得勝利，自然界會對人類進(jìn)行報復(fù)，比如美索不達(dá)米亞等地居民毀林造田，最終這些地方變成不毛之地。這充分反映出人與自然之間存在著緊密的聯(lián)系，二者相互依存。自然界是客觀存在的，它并非單純?yōu)槿硕嬖冢酥皇亲匀唤绲囊徊糠?，人類的生存和發(fā)展依賴于自然界。因此，那種認(rèn)為自然界是為人而存在的觀點是不準(zhǔn)確的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類改造自然的能力在逐步增強(qiáng)，但這并不意味著人必將戰(zhàn)勝自然。人類與自然是相互依存的關(guān)系，而不是征服與被征服的關(guān)系，過度強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝自然會破壞生態(tài)平衡，最終危及人類自身。人力在一定程度上能夠利用和影響自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的規(guī)律和特性，人類只能遵循自然規(guī)律，在尊重自然的基礎(chǔ)上合理利用自然力，而無法超越自然規(guī)律去完全掌控它。綜上所述，人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生，這一觀點符合馬克思主義哲學(xué)原理和題干所表達(dá)的含義。"38、按照課稅對象的性質(zhì)進(jìn)行分類，增值稅屬于（）。

A.所得稅類

B.流轉(zhuǎn)稅類

C.財產(chǎn)稅類

D.營業(yè)稅類

【答案】：B"

【解析】按課稅對象性質(zhì)分類，稅種可分為所得稅類、流轉(zhuǎn)稅類、財產(chǎn)稅類等。所得稅類是對納稅人的各種所得征收的一類稅收；流轉(zhuǎn)稅類是對商品生產(chǎn)、流通和提供勞務(wù)的銷售額或營業(yè)額征稅，其特點是與商品生產(chǎn)、流通、消費有密切聯(lián)系；財產(chǎn)稅類是以納稅人擁有或支配的財產(chǎn)為課稅對象的一類稅收。增值稅是以商品（含應(yīng)稅勞務(wù)）在流轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生的增值額作為計稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅，其計稅依據(jù)與商品流轉(zhuǎn)額相關(guān)，所以增值稅屬于流轉(zhuǎn)稅類。營業(yè)稅已在2016年5月1日全面完成“營改增”，不再單獨作為一個稅種存在。因此，按課稅對象的性質(zhì)分類，增值稅屬于流轉(zhuǎn)稅類。"39、近年來，K市一直將社會主義核心價值體系建設(shè)當(dāng)作一項重要工作來抓；全市大力開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，廣泛開展“我們的價值觀”大型討論活動，致力于在全社會營造知榮辱、講正氣、促和諧的良好氛圍。以上案例中，K市政府在履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.社會職能

D.文化職能

【答案】：D

【解析】題目描述了K市將社會主義核心價值體系建設(shè)作為重要工作，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，以及“我們的價值觀”大型討論活動，目的是在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。這些舉措都屬于文化建設(shè)的范疇。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理。文化職能包括發(fā)展科學(xué)技術(shù)、發(fā)展教育、發(fā)展文化事業(yè)、發(fā)展衛(wèi)生體育等方面。案例中的內(nèi)容符合政府履行文化職能的表現(xiàn)。而政治職能主要涉及保障人民民主和維護(hù)國家長治久安等；經(jīng)濟(jì)職能主要有宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等；社會職能側(cè)重于提供社會公共服務(wù)等，均與案例內(nèi)容不相符。所以答案應(yīng)選文化職能。40、秋某在城區(qū)擁有一套商品房，經(jīng)協(xié)商一致后與錢某簽訂了房屋買賣合同，并于次日辦理了不動產(chǎn)登記。上述情形集中體現(xiàn)了物權(quán)的哪項基本原則（）。

A.物權(quán)法定原則

B.一物一權(quán)原則

C.物權(quán)公示原則

D.物權(quán)優(yōu)先原則

【答案】：C"

【解析】本題考查物權(quán)的基本原則。物權(quán)法定原則是指物權(quán)的種類和內(nèi)容由法律規(guī)定，不得由當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè)。本題中，并未體現(xiàn)出對物權(quán)種類和內(nèi)容法定方面的描述，所以沒有體現(xiàn)物權(quán)法定原則。一物一權(quán)原則是指一個物上只能設(shè)立一個所有權(quán)，即一物之上不得同時成立兩個以上內(nèi)容相互沖突的物權(quán)。該原則主要強(qiáng)調(diào)物權(quán)在客體上的排他性，而題干中未涉及這方面的內(nèi)容，所以沒有體現(xiàn)一物一權(quán)原則。物權(quán)公示原則是指物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定進(jìn)行公示。不動產(chǎn)的公示方法是登記，動產(chǎn)的公示方法是交付。在本題中，秋某與錢某簽訂房屋買賣合同后，次日辦理了不動產(chǎn)登記，通過登記的方式將房屋所有權(quán)的變動向社會公開，集中體現(xiàn)了物權(quán)公示原則。物權(quán)優(yōu)先原則是指在同一物上既存在物權(quán)又存在債權(quán)時，物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)；或者同一物上存在多個物權(quán)時，先設(shè)立的物權(quán)優(yōu)先于后設(shè)立的物權(quán)。本題中沒有涉及物權(quán)與債權(quán)的優(yōu)先關(guān)系或者多個物權(quán)之間的優(yōu)先關(guān)系，所以沒有體現(xiàn)物權(quán)優(yōu)先原則。綜上，本題集中體現(xiàn)的是物權(quán)公示原則。"41、安居樂業(yè):顛沛流離()

A.吸收:放棄

B.簡單:雜亂

C.雪中送炭:雪上加霜

D.巧奪天工:鬼斧神工

【答案】：C

【解析】“安居樂業(yè)”與“顛沛流離”是反義詞，并且一個表達(dá)積極意義，另一個表達(dá)消極意義?！把┲兴吞俊迸c“雪上加霜”是反義詞，其中“雪中送炭”表達(dá)積極意義，“雪上加霜”表達(dá)消極意義。巧奪天工和鬼斧神工是近義詞。所以這就是最終答案。42、英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖主張以（）為基礎(chǔ)、以（）為中心構(gòu)建理論體系。

A.生產(chǎn)價值論，消費論

B.供給論，生產(chǎn)論

C.需求論，消費論

D.勞動價值論，分配論

【答案】：D

【解析】該題考查英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖的理論體系基礎(chǔ)與核心。大衛(wèi)·李嘉圖在其理論研究中，繼承和發(fā)展了亞當(dāng)·斯密價值論中的科學(xué)因素，創(chuàng)立了以勞動價值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的理論體系。勞動價值論是其整個經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基礎(chǔ)，他認(rèn)為商品的價值是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的；而分配論是其理論體系的中心，他著重研究了工資、利潤和地租的分配問題，試圖揭示各階級之間經(jīng)濟(jì)利益的對立關(guān)系。因此題干問題的答案是以勞動價值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心。43、“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”這里所說的“李后主”指的是（）。

A.李白

B.李商隱

C.李清照

D.李煜

【答案】：D

【解析】題干中描述“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”，是對某位“李后主”在詞創(chuàng)作方面貢獻(xiàn)的評價。需要判斷哪個選項符合“李后主”這一身份。首先明確，“李后主”指的是南唐最后一位國君李煜。他的詞作前期多描寫宮廷享樂生活，后期則抒發(fā)亡國之痛，境界擴(kuò)大、感慨深沉，實現(xiàn)了從供伶人演唱的伶工之詞到表達(dá)士大夫情感與思想的轉(zhuǎn)變。而李白是唐代著名詩人，以詩歌創(chuàng)作聞名，并非“李后主”，且其主要成就在詩而非詞。李商隱也是唐代詩人，擅長詩歌創(chuàng)作，尤其以愛情詩和詠史詩著稱，與題干中“李后主”及詞的發(fā)展轉(zhuǎn)變無關(guān)。李清照是宋代女詞人，雖詞成就極高，但她并非“李后主”。所以正確答案是李煜。44、下列中國古代思想家中，其思想最能體現(xiàn)樸素辯證法的是（）。

A.老子

B.墨子

C.荀子

D.韓非子

【答案】：A

【解析】老子是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）。老子把“道”看作世界萬物的本源，認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”是第一性的，天下萬物都是“道”派生出來的。他把事物看成彼此對立的兩個方面，而這兩個方面又互相聯(lián)系、互相依存。但是其思想也存在局限性：一是他認(rèn)為對立面的轉(zhuǎn)化不需任何條件，二是把對立面轉(zhuǎn)化看成是循環(huán)往復(fù)的過程，看不到事物不斷向前發(fā)展。這體現(xiàn)出樸素辯證法的思想。45、甲、乙夫妻二人攜帶未成年兒子丙在旅游途中發(fā)生車禍，三人都在車禍中死亡，但不能確定死亡的先后順序。經(jīng)查，甲唯一的親人為哥哥A，乙唯一的親人為姐姐B。甲生前為自己投保了人身意外保險，指定受益人為乙，保險金100萬元。此外，甲有婚前房屋一套；乙有婚前汽車一輛。對此，下列表述錯誤的是（）。

A.甲的房屋由A繼承

B.乙的汽車由B繼承

C.100萬元保險金由B繼承

D.100萬元保險金由A繼承

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《民法典》第一千一百二十一條第二款規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時間的，推定沒有其他繼承人的人先死亡；都有其他繼承人，輩份不同的，推定長輩先死亡；輩份相同的，推定同時死亡，相互不發(fā)生繼承。本題中，甲、乙、丙三人在同一事件中死亡且不能確定死亡先后順序，丙為未成年人無其他繼承人，應(yīng)推定丙先死亡。甲和乙輩份相同，推定同時死亡，相互不發(fā)生繼承。甲的婚前房屋屬于甲的個人財產(chǎn)，由于甲死亡，其唯一繼承人是哥哥，所以該房屋由其哥哥繼承。乙的婚前汽車屬于乙的個人財產(chǎn)，乙死亡后，其唯一繼承人是姐姐，所以該汽車由其姐姐繼承。對于甲生前投保的人身意外保險，指定受益人為乙，因推定甲和乙同時死亡，相互不發(fā)生繼承，此時保險金不能作為甲的遺產(chǎn)由甲的哥哥繼承，而應(yīng)作為乙的遺產(chǎn)，由乙的姐姐繼承。因此，表述錯誤的是保險金由甲的哥哥繼承。"46、國家鼓勵健康公民無償獻(xiàn)血，其適宜年齡范圍為（）。

A.16～50歲

B.18～55歲

C.18～65歲

D.16～45歲

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國獻(xiàn)血法》規(guī)定，國家提倡18周歲至55周歲的健康公民自愿獻(xiàn)血。因此正確的年齡范圍是18～55歲。47、魯迅《集外集·自嘲》詩云：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”，其中“華蓋”可引申為（）。

A.運氣好

B.運氣不好

C.古星名

D.經(jīng)穴名

【答案】：B

【解析】這句詩出自魯迅的《自嘲》，“運交華蓋”描繪的是處于一種艱難、不順的境遇?！叭A蓋”在古代星相學(xué)中，是一顆被認(rèn)為會帶來不好運勢的星。在這句詩里，作者借“華蓋”表達(dá)自己時運不濟(jì)、處處碰壁的狀態(tài)。因此，“華蓋”在這里可引申為運氣不好。而運氣好與詩句所表達(dá)的境遇不符；“華蓋”雖原本是古星名，但在該詩句語境中重點是引申其代表的運氣含義；經(jīng)穴名與詩句內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)。48、道德自身發(fā)展具有客觀延續(xù)性，存在承上啟下的歷史關(guān)系，這表明道德具有（）。

A.階級性

B.共同性

C.繼承性

D.實踐性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對道德不同特性的理解。道德具有多種特性，需要分析題干描述對應(yīng)哪種特性。題干中提到道德自身發(fā)展有客觀延續(xù)性且存在承上啟下的歷史關(guān)系，這體現(xiàn)的是道德在時間維度上的傳承與延續(xù)，這種從過去到現(xiàn)在、在歷史發(fā)展過程中不斷繼承和延續(xù)的特點，正是道德繼承性的表現(xiàn)。階級性強(qiáng)調(diào)的是在階級社會中，不同階級有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)；共同性指的是不同階級、不同社會群體之間存在一些共同認(rèn)可的道德規(guī)范；實踐性側(cè)重于道德在實際生活中的踐行和應(yīng)用。這些特性均與題干中所描述的道德發(fā)展的承上啟下的歷史關(guān)系不相符。所以，答案為繼承性。49、“修身齊家治國平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派的思想主張以及“修身齊家治國平天下”的出處來進(jìn)行判斷。道家以道為核心，主張道法自然、無為而治等思想，其代表人物有老子、莊子等，道家思想中并沒有“修身齊家治國平天下”的表述。“修身齊家治國平天下”出自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》，原文為“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，該理念體現(xiàn)了儒家積極入世、以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實現(xiàn)社會理想的思想。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人，反對戰(zhàn)爭，重視選拔賢能之人等，這與“修身齊家治國平天下”的思想來源無關(guān)。法家主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法律的作用和權(quán)威，注重君主的權(quán)勢和統(tǒng)治策略，代表人物有韓非、商鞅等，法家思想中也沒有“修身齊家治國平天下”的相關(guān)內(nèi)容。綜上，“修身齊家治國平天下”出自儒家。"50、民以食為天，食品安全關(guān)乎百姓身體健康和生命安全。某市在食品監(jiān)管領(lǐng)域探索運用電子監(jiān)察信息平臺開展執(zhí)法工作，為食品監(jiān)管權(quán)力配備“監(jiān)控設(shè)備”，通過建設(shè)電子監(jiān)察監(jiān)管信息平臺，實現(xiàn)對餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)的實時監(jiān)督，保障百姓飲食安全。這體現(xiàn)了行政權(quán)力運作的（）。

A.服務(wù)性和公開性

B.公平性和服務(wù)性

C.公開性和透明性

D.無限性和服務(wù)性

【答案】：C

【解析】題干中某市運用電子監(jiān)察信息平臺對食品監(jiān)管權(quán)力進(jìn)行監(jiān)控，實現(xiàn)對餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)的實時監(jiān)控以確保百姓飲食安全。運用電子監(jiān)察信息平臺進(jìn)行監(jiān)控體現(xiàn)了行政權(quán)力運作的公開性，讓權(quán)力在公開透明的環(huán)境下運行，相關(guān)信息能夠被監(jiān)督和知曉；通過實時監(jiān)控確保百姓飲食安全，體現(xiàn)了行政權(quán)力為百姓服務(wù)的服務(wù)性。而公平性在題干中未體現(xiàn)，行政權(quán)力是有限的并非無限的，所以體現(xiàn)了行政權(quán)力運作的服務(wù)性和公開性。第二部分多選題(20題)1、電子貨幣是基于電子技術(shù)的新型“貨幣”，以下屬于電子貨幣的是（）。

A.智能IC卡

B.電子支票

C.電子現(xiàn)金

D.紙質(zhì)現(xiàn)金

【答案】：ABC

【解析】電子貨幣是一種以電子技術(shù)為基礎(chǔ)的新型“貨幣”。智能IC卡是運用電子信息技術(shù)儲存貨幣價值，可用于各種交易支付場景，屬于電子貨幣。電子支票借助計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以電子信息形式進(jìn)行資金傳輸與結(jié)算，脫離了傳統(tǒng)紙質(zhì)支票的形式，具備電子貨幣的特征。電子現(xiàn)金是一種以數(shù)字化形式存在的現(xiàn)金等價物，通過電子方式進(jìn)行存儲和交易，也是電子貨幣的一種。而紙質(zhì)現(xiàn)金是以實物形式存在的法定貨幣，并非基于電子技術(shù)的電子貨幣。因此，屬于電子貨幣的是智能IC卡、電子支票、電子現(xiàn)金。2、下列做法有利于減少外賣垃圾的是（）。

A.作為供應(yīng)鏈的核心環(huán)節(jié)，國家調(diào)整“限塑令”遏制外賣垃圾

B.消費者培養(yǎng)綠色的生活習(xí)慣，減少不必要的外賣消費

C.生產(chǎn)廠商通過技術(shù)創(chuàng)新，研制使用更便利、成本更低的餐具

D.政府給予補貼，讓外賣企業(yè)參與垃圾回收

【答案】：BD

【解析】減少外賣垃圾需要從多方面入手，形成全社會共同參與的治理格局。國家調(diào)整“限塑令”可從供應(yīng)鏈核心環(huán)節(jié)遏制外賣垃圾增長，這是從政策層面進(jìn)行宏觀調(diào)控，能夠有效減少塑料制品在外賣包裝等方面的使用，進(jìn)而減少外賣垃圾產(chǎn)生。消費者培養(yǎng)綠色生活習(xí)慣，減少不必要的外賣消費，可直接降低外賣訂單數(shù)量，從而減少外賣垃圾源頭產(chǎn)生量。政府給予補貼讓外賣企業(yè)參與垃圾回收，能提高外賣企業(yè)處理垃圾的積極性和主動性，完善垃圾處理的后續(xù)環(huán)節(jié)，實現(xiàn)外賣垃圾資源的回收再利用。而生產(chǎn)廠商通過技術(shù)創(chuàng)新，研制使用更便利、成本更低的餐具，雖能滿足使用需求，但不一定能減少外賣垃圾產(chǎn)生，甚至可能因餐具成本降低、使用更便利而刺激外賣消費增加，導(dǎo)致外賣垃圾增多。因此，有利于減少外賣垃圾的做法是從政策、消費習(xí)慣和垃圾回收等方面采取措施。3、人權(quán)的第三階段是從二戰(zhàn)后反殖民主義的民族解放運動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，其內(nèi)容包括（）。

A.民族自決權(quán)

B.國家自由發(fā)展權(quán)

C.自然資源永久主權(quán)

D.集體主義和平權(quán)

【答案】：ABCD

【解析】人權(quán)的第三階段源自二戰(zhàn)后反殖民主義的民族解放運動。民族自決權(quán)是指各民族有自主決定自己的命運、政治地位和發(fā)展道路的權(quán)利，在民族解放運動中，眾多被殖民地區(qū)的民族通過爭取民族自決權(quán)，擺脫殖民統(tǒng)治，建立獨立國家，這是該階段人權(quán)發(fā)展的重要內(nèi)容。國家自由發(fā)展權(quán)強(qiáng)調(diào)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面按照自身意愿進(jìn)行發(fā)展的權(quán)利，對于擺脫殖民統(tǒng)治后的新興國家而言，能夠自由地規(guī)劃和推動本國的發(fā)展是保障人權(quán)的關(guān)鍵體現(xiàn)，因為只有國家得到良好發(fā)展，才能為國民提供更好的生活條件和發(fā)展機(jī)會。自然資源永久主權(quán)是指每個國家對其領(lǐng)土內(nèi)的自然資源擁有永久主權(quán)，這對于保障國家的經(jīng)濟(jì)獨立和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，在民族解放運動后，新興國家掌控自然資源主權(quán)，才能自主利用資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而保障人民的基本權(quán)利。集體主義和平權(quán)體現(xiàn)了在國際社會層面，人們追求集體和平與安全的訴求，在經(jīng)歷二戰(zhàn)的慘痛后，民族解放運動中各民族也期望在和平的環(huán)境中生存和發(fā)展，集體和平權(quán)能為各民族提供穩(wěn)定的外部環(huán)境，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步。因此，民族自決權(quán)、國家自由發(fā)展權(quán)、自然資源永久主權(quán)和集體主義和平權(quán)均是人權(quán)第三階段的內(nèi)容。4、國家實施宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控時，所運用的貨幣政策工具主要有（）。

A.利率、法定準(zhǔn)備金率

B.財政補助

C.公開市場業(yè)務(wù)

D.再貼現(xiàn)率

【答案】：ACD"

【解析】貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段。題目所涉及的選項中，利率和法定準(zhǔn)備金率是重要的貨幣政策工具。利率的調(diào)整影響著社會上資金供求關(guān)系，進(jìn)而對經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生影響；法定準(zhǔn)備金率的變動則直接關(guān)系到商業(yè)銀行可用于放貸的資金數(shù)量，會影響貨幣的供應(yīng)量。公開市場業(yè)務(wù)指中央銀行在金融市場上買賣有價證券，以此來調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和市場利率，是中央銀行經(jīng)常使用的貨幣政策工具。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預(yù)扣利率，中央銀行通過調(diào)整再貼現(xiàn)率，影響商業(yè)銀行的資金成本，進(jìn)而對貨幣供應(yīng)量和市場利率產(chǎn)生影響，也是貨幣政策工具之一。而財政補助屬于財政政策范疇，財政政策是政府通過調(diào)整財政收支來影響經(jīng)濟(jì)活動，與貨幣政策不同，貨幣政策主要由中央銀行通過控制貨幣供應(yīng)量等方式實施。所以，國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控中的貨幣政策工具包括利率、法定準(zhǔn)備金率、公開市場業(yè)務(wù)和再貼現(xiàn)率。"5、下列關(guān)于政府和市場關(guān)系的表述中，正確的是：

A.應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置

C.市場經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動

D.市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】：BD"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，同時政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場和政府兩種方式，市場通過價格、供求、競爭等機(jī)制引導(dǎo)資源流動，實現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行市場監(jiān)管等手段，對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補市場的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場具有高效配置資源的優(yōu)勢，但也存在局限性，比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端，可能導(dǎo)致市場失靈，出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)波動、貧富差距擴(kuò)大、公共物品供給不足等問題。此時，就需要政府進(jìn)行管制和宏觀調(diào)控，以保障市場的正常運行，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。所以，政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置，市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而，市場經(jīng)濟(jì)并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動。在市場經(jīng)濟(jì)中，政府需要通過法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對企業(yè)的經(jīng)營行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以維護(hù)市場秩序，保障消費者權(quán)益，促進(jìn)市場的公平競爭。同時，企業(yè)也需要遵守國家的法律法規(guī)和政策要求，在合法合規(guī)的前提下開展經(jīng)營活動。綜上所述，正確的表述是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置、市場的局限性和市場失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。"6、下列關(guān)于決策者個人能力對決策的影響，說法正確的有（）。

A.決策者的組織能力越強(qiáng)，方案越容易實施

B.決策者的學(xué)歷層次越高，提出的決策越科學(xué)有效

C.決策者的溝通能力越強(qiáng)，他提出的決策方案越容易通過

D.決策者對問題的認(rèn)識能力越強(qiáng)，越有可能提出切中要害的決策

【答案】：ACD"

【解析】對于決策來說，決策者的個人能力是至關(guān)重要的影響因素。組織能力體現(xiàn)在對資源、人力等各方面的調(diào)配和安排上，當(dāng)決策者組織能力強(qiáng)時，能夠更好地協(xié)調(diào)各方力量，為方案的實施創(chuàng)造有利條件，所以組織能力越強(qiáng)，方案越容易實施。學(xué)歷層次并不直接等同于決策的科學(xué)性和有效性。決策的科學(xué)性受多種因素制約，如實踐經(jīng)驗、對實際情況的了解、思維方式等，學(xué)歷層次高并不一定能全面考慮到這些因素，所以不能簡單認(rèn)為學(xué)歷層次越高，提出的決策就越科學(xué)有效。溝通能力主要體現(xiàn)在與他人交流、傳遞信息和協(xié)調(diào)意見方面。溝通能力強(qiáng)的決策者能夠更清晰、準(zhǔn)確地向他人闡述自己的決策方案，讓他人更好地理解方案的意圖和優(yōu)勢，從而使方案更容易獲得通過。對問題的認(rèn)識能力是決策的基礎(chǔ)。決策者對問題的本質(zhì)、關(guān)鍵和發(fā)展趨勢認(rèn)識得越深刻，就越能抓住問題的核心，提出的決策也就越有可能切中要害，具有針對性和有效性。"7、面對“世界怎么了”的時代之問，各國應(yīng)當(dāng)（）。

A.構(gòu)建新型國際關(guān)系

B.推動新經(jīng)濟(jì)全球化

C.維護(hù)以本國為核心的國際體系

D.推動文明交流互鑒

【答案】：ABD"

【解析】面對“世界怎么了”的時代之問，各國需要共同努力，攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，推動世界的和平與發(fā)展。構(gòu)建新型國際關(guān)系是必要舉措，它摒棄了傳統(tǒng)國際關(guān)系中以實力抗衡、零和博弈等陳舊思維，倡導(dǎo)相互尊重、公平正義、合作共贏。在新型國際關(guān)系框架下，各國能夠超越意識形態(tài)和社會制度差異，通過平等對話與協(xié)商解決分歧和爭端，能為世界和平與發(fā)展創(chuàng)造有利的政治環(huán)境。推動新經(jīng)濟(jì)全球化也是必然要求。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)全球化在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些問題，如貧富差距拉大、發(fā)展不平衡等。新經(jīng)濟(jì)全球化更注重普惠性、包容性和可持續(xù)性，強(qiáng)調(diào)讓發(fā)展成果更多更公平惠及各個國家和人民，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的均衡、協(xié)調(diào)和可持續(xù)增長。維護(hù)以本國為核心的國際體系是錯誤的做法。這種觀點是以自我為中心，忽視了國際合作與多邊主義的重要性，會破壞全球治理體系和國際秩序，加劇國際緊張局勢和沖突。國際體系的穩(wěn)定和有效運行需要各國共同維護(hù)，遵循國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，倡導(dǎo)多邊主義和全球合作。推動文明交流互鑒有利于增進(jìn)各國人民之間的相互了解和友誼，打破文化隔閡和偏見，促進(jìn)不同文明之間的相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。每個國家和民族的文明都有其獨特的價值和魅力，通過文明交流互鑒，各國可以汲取其他文明的優(yōu)秀成果，為自身發(fā)展注入新的活力，也能為人類文明的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。綜上，面對時代之問，各國應(yīng)當(dāng)構(gòu)建新型國際關(guān)系、推動新經(jīng)濟(jì)全球化、推動文明交流互鑒。"8、下列正確的是（）。

A.《離騷》是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，發(fā)憤以抒情而創(chuàng)作的一首政治抒情詩

B.文天祥取“臣心一片磁石針，不指南方不肯休”的詩意，將自己的詩集名為《指南錄》

C.《左傳》是我國最早的一部史學(xué)著作，相傳是春秋時期魯國左丘明所作

D.“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是李白的詩

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識對各描述進(jìn)行逐一分析。關(guān)于第一點描述，《離騷》是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，發(fā)憤以抒情而創(chuàng)作的一首政治抒情詩，此表述正確。屈原在《離騷》中抒發(fā)了對楚國命運和人民生活的關(guān)心，表達(dá)了自己的政治理想以及對奸佞小人的憤怒，具有強(qiáng)烈的政治抒情色彩。第二點描述，文天祥取“臣心一片磁石針，不指南方不肯休”的詩意，將自己的詩集名為《指南錄》，該描述也是正確的。這首詩體現(xiàn)了他心系南方、忠于宋朝的愛國情懷，以其詩意命名詩集恰如其分地表達(dá)了他的愛國志向。第三點描述，《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，而我國最早的一部史學(xué)著作是《尚書》，所以“《左傳》是我國最早的一部史學(xué)著作”說法錯誤。第四點描述，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是陸游《游山西村》中的詩句，并非李白的詩，所以此描述錯誤。綜上，正確的描述為前兩點。"9、下列有關(guān)民事法律行為的說法正確的有（）。

A.違背公序良俗的民事法律行為是無效的

B.意思表示是民事法律行為的核心要素

C.無民事行為能力人實施的民事法律行為無效

D.欺詐和脅迫都屬于可撤銷的民事法律行為

【答案】：ABCD"

【解析】該題圍繞民事法律行為的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行考查。違背公序良俗的民事法律行為無效。公序良俗代表公共秩序與善良風(fēng)俗，是社會基本倫理道德和正常秩序的體現(xiàn)，民事法律行為必須在這一框架內(nèi)進(jìn)行，若違背則會損害公共利益和社會秩序，因此此類行為不具有法律效力。意思表示是民事法律行為的核心要素。民事法律行為以設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系為目的，而意思表示是行為人將內(nèi)心期望發(fā)生法律效果的意思對外表達(dá)出來，只有通過意思表示，才能夠?qū)?dāng)事人的內(nèi)心意愿轉(zhuǎn)化為外在的法律行為，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的法律后果，所以它是民事法律行為不可或缺的核心部分。無民事行為能力人實施的民事法律行為無效。無民事行為能力人包括不滿八周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人等，他們?nèi)狈π袨榈睦斫夂团袛嗄芰?，無法獨立實施能夠產(chǎn)生法律效果的行為，為保護(hù)其合法權(quán)益，法律規(guī)定其實施的民事法律行為不具有法律效力。欺詐和脅迫都屬于可撤銷的民事法律行為。欺詐是指一方故意告知虛假情況或者隱瞞真實情況，使對方陷入錯誤認(rèn)識并基于該錯誤認(rèn)識作出意思表示；脅迫則是指一方以給對方及其親友的生命健康、榮譽、名譽、財產(chǎn)等造成損害為要挾，迫使對方作出違背真實意思的表示。在這兩種情況下，受欺詐方或受脅迫方作出的意思表示并非其真實意愿，為保障當(dāng)事人意思表示的真實性和自由性，法律賦予其撤銷該民事法律行為的權(quán)利。綜上所述，題目中關(guān)于民事法律行為的相關(guān)表述均正確。"10、家庭農(nóng)場作為一種新型經(jīng)營模式，以農(nóng)戶家庭成員為主要勞動力，通過互換、租賃、入股等方式進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)，推動專業(yè)化和規(guī)模化經(jīng)營。以下對家庭農(nóng)場認(rèn)識正確的有（）。

A.改變了土地所有權(quán)，有利于激發(fā)社會資本活力

B.優(yōu)化了農(nóng)村土地資源配置，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率

C.有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推動農(nóng)村綠色發(fā)展

D.有利于推動鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)興旺和生活富裕

【答案】：BD"

【解析】家庭農(nóng)場是在土地流轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上形成的新型經(jīng)營模式，它以農(nóng)戶家庭成員為主要勞動力，推動了農(nóng)業(yè)的專業(yè)化和規(guī)模化經(jīng)營。土地流轉(zhuǎn)后，土地的所有權(quán)并沒有發(fā)生改變，仍然歸集體所有，所以“改變了土地所有權(quán)，有利于激發(fā)社會資本活力”說法錯誤。家庭農(nóng)場通過互換、租賃、入股等方式進(jìn)行土地流轉(zhuǎn)，能夠?qū)⒎稚⒌耐恋丶衅饋?，實現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營，從而優(yōu)化農(nóng)村土地資源配置，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，故“優(yōu)化了農(nóng)村土地資源配置，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率”表述正確。家庭農(nóng)場在規(guī)?；蛯I(yè)化經(jīng)營過程中，能夠更好地采用科學(xué)的種植和養(yǎng)殖技術(shù)，合理利用資源，減少資源浪費，同時也能夠更加注重環(huán)境保護(hù)，推動農(nóng)村綠色發(fā)展，所以“有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推動農(nóng)村綠色發(fā)展”說法正確。家庭農(nóng)場的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)興旺，產(chǎn)業(yè)興旺帶動了農(nóng)民增收，有利于實現(xiàn)生活富裕，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，因此“有利于推動鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)興旺和生活富?！北硎稣_。綜上所述，正確的認(rèn)識有優(yōu)化了農(nóng)村土地資源配置，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推動農(nóng)村綠色發(fā)展；有利于推動鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)興旺和生活富裕。"11、“十三五”期間脫貧攻堅的目標(biāo)是到2020年實現(xiàn)“兩不愁、三保障”，其中“兩不愁”是指穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口（）。

A.不愁住

B.不愁吃

C.不愁行

D.不愁穿

【答案】：BD

【解析】“十三五”期間脫貧攻堅目標(biāo)中的“兩不愁”指的是穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿。這是衡量貧困人口是否脫貧的重要基本指標(biāo)。不愁吃意味著要保障農(nóng)村貧困人口能夠獲得足夠的糧食和必要的營養(yǎng)，滿足基本的飲食需求；不愁穿則是指保障貧困人口有適宜的衣物，能夠滿足日常的保暖和遮體等基本生活需要。而不愁住和不愁行并非“兩不愁”所包含的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)不愁吃和不愁穿的選項。12、法治是（）。

A.一種理想的社會秩序

B.一種理性的辦事原則

C.一種民主的法制模式

D.一種宏觀的治國方略

【答案】：ABCD"

【解析】法治是一種宏觀的治國方略，強(qiáng)調(diào)依靠法律制度來治理國家，將法律作為管理國家事務(wù)、保障社會秩序的基本方式和手段，是國家治理的重要原則和模式。同時，法治也是一種理性的辦事原則，要求在處理各種事務(wù)時遵循法律規(guī)定，做到依法辦事、公正公平。法治還致力于構(gòu)建一種理想的社會秩序，通過法律的規(guī)范和約束，保障社會的穩(wěn)定、和諧與有序發(fā)展。而民主的法制模式側(cè)重于強(qiáng)調(diào)民主與法制的結(jié)合方式，并非對法治的本質(zhì)性概括描述。相對而言，宏觀的治國方略更能全面體現(xiàn)法治在國家治理層面的核心意義和地位，能夠涵蓋法治在社會各方面發(fā)揮的作用和功能。所以該題答案所描述的內(nèi)容應(yīng)與“一種宏觀的治國方略”對應(yīng)。"13、海洋觀測是了解認(rèn)識海洋自然和環(huán)境特征的基本手段，我國在東海建立了第一個海底綜合觀測試驗與示范系統(tǒng)。目前，海洋觀測主要是依靠()方式進(jìn)行。

A.海底觀測網(wǎng)絡(luò)

B.衛(wèi)星遙感技術(shù)

C.海底光纜

D.科學(xué)考察船

【答案】：ABD

【解析】海洋觀測是在特定的時間和空間范圍內(nèi)對海洋進(jìn)行立體觀測。利用各類遙感新技術(shù)，例如高分辨率、高光譜衛(wèi)星圖像技術(shù)、雷達(dá)衛(wèi)星技術(shù)等，可在海面之上的空間對海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進(jìn)行全面觀測。由岸基海洋觀測站、高頻地波雷達(dá)、各型浮標(biāo)、科學(xué)考察船等組成海面觀測網(wǎng)，能對海洋動力、大氣、環(huán)境、突發(fā)事件等實行全天候觀測。由海底工作平臺、海底數(shù)據(jù)、水下滑翔器、海底機(jī)器人等智能終端組成海底觀測網(wǎng)，可對海洋深處動力、生物、化學(xué)、地球物理要素數(shù)據(jù)進(jìn)行精確且持續(xù)的采集。知識點：環(huán)境污染與海洋14、提高資本周轉(zhuǎn)速度為資本所有者帶來的好處有（）。

A.提高剩余價值率

B.增加年剩余價值量

C.節(jié)省預(yù)付資本

D.減少固有資本無形損耗

【答案】：BCD"

【解析】提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來多方面好處。加快資本周轉(zhuǎn)速度，意味著資本在一定時期內(nèi)可以多次循環(huán)，這樣同量資本在一年內(nèi)就可以生產(chǎn)出更多的剩余價值，從而增加年剩余價值量。同時，資本周轉(zhuǎn)速度加快，維持同樣生產(chǎn)規(guī)模所需的預(yù)付資本量減少，也就節(jié)省了預(yù)付資本。而剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它取決于資本家對工人的剝削程度，與資本周轉(zhuǎn)速度并無直接關(guān)聯(lián)。關(guān)于固定資本無形損耗，無形損耗是由于生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步引起的價值貶值，加快資本周轉(zhuǎn)速度并不能減少固定資本無形損耗。綜上，提高資本周轉(zhuǎn)速度能增加年剩余價值量、節(jié)省預(yù)付資本。"15、在我國，下列事項應(yīng)由法律制定的有（）。

A.基層群眾自治制度

B.稅種的設(shè)立

C.對非國有財產(chǎn)的征收和征用

D.各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查應(yīng)由法律制定的事項。依據(jù)《中華人民共和國立法法》規(guī)定，以下事項只能制定法律：國家主權(quán)的事項；各級人民代表大會、人民政府、監(jiān)察委員會、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán)；民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度；犯罪和刑罰；對公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰；稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度；對非國有財產(chǎn)的征收、征用；民事基本制度；基本經(jīng)濟(jì)制度以及財政、海關(guān)、金融和外貿(mào)的基本制度；訴訟和仲裁制度等。基層群眾自治制度屬于只能制定法律的范疇，它是我國基本政治制度之一，對于保障基層群眾的民主權(quán)利、促進(jìn)基層社會治理等具有重要意義，需要通過法律來進(jìn)行規(guī)范和保障。稅種的設(shè)立屬于稅收基本制度，稅收制度涉及國家財政收入和公民、法人的財產(chǎn)權(quán)益，必須由法律來規(guī)定，以確保稅收的合法性和穩(wěn)定性。對非國有財產(chǎn)的征收和征用涉及公民、法人等主體的財產(chǎn)權(quán)，這是一項重要的公權(quán)力行為，應(yīng)當(dāng)由法律進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范，以保障公民、法人的合法財產(chǎn)權(quán)益不受侵犯。各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)關(guān)系到國家行政權(quán)力的運行和配置，是國家機(jī)構(gòu)組織和運行的重要內(nèi)容，需要通過法律來明確規(guī)定，以確保政府依法行使職權(quán)，保障國家行政管理活動的正常進(jìn)行。綜上所述，基層群眾自治制度、稅種的設(shè)立、對非國有財產(chǎn)的征收和征用、各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)均應(yīng)由法律制定。"16、郭巨家境貧寒，有一個三歲的兒子，他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對妻子說：“家里貧窮無法很好地供養(yǎng)母親，兒子又分走母親的食物，不如把這個孩子埋掉。孩子以后還可以再生，母親卻只有一個。”妻子不敢違背他的話。郭巨于是挖了一個三尺多深的坑，這時忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金，上面寫著：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”下列選項對該故事理解正確的有（）。

A.郭巨的孝是愚孝，是封建社會家庭“美德”的體現(xiàn)

B.郭巨的行為在當(dāng)今社會也應(yīng)該發(fā)揚

C.孝順父母是最基本的家庭美德，郭巨是一個典型的孝子形象，他的做法是對的

D.郭巨敬老卻不愛幼，孝順父母并慈愛子女才是當(dāng)今社會應(yīng)有的家庭美德

【答案】：AD"

【解析】故事中郭巨因家貧無法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物，便決定埋掉兒子，這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會，以孝道為核心的家庭倫理觀念占據(jù)重要地位，郭巨的孝體現(xiàn)出這一時代特征，但他為了盡孝而選擇埋子的方式過于偏激，是一種愚孝，也反映出封建社會家庭“美德”存在被扭曲的一面，因此該行為可看作封建社會家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會，我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則，不符合當(dāng)今社會的價值觀，不能在當(dāng)今社會發(fā)揚。雖然孝順父母是最基本的家庭美德，但郭巨選擇埋掉孩子來保證母親的生活，這種做法不可取，并非正確的盡孝方式，不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對父母的敬孝，但卻忽略了對子女的慈愛，而在當(dāng)今社會，家庭美德不僅要求孝順父母，也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛子女，倡導(dǎo)敬老愛幼的全面家庭美德。"17、知識產(chǎn)權(quán)指的是民事主體對創(chuàng)造性智力成果依法享有的權(quán)利的總稱，其有廣義和狹義之分。下列屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.肖像權(quán)

D.商標(biāo)權(quán)

【答案】：ABD"

【解析】知識產(chǎn)權(quán)指民事主體對創(chuàng)造性智力成果依法享有的權(quán)利的總稱，有廣義和狹義之分。狹義知識產(chǎn)權(quán)主要包括工業(yè)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)（著作權(quán)）。工業(yè)產(chǎn)權(quán)涵蓋專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等，是人們在生產(chǎn)活動中基于智力創(chuàng)造所產(chǎn)生的權(quán)利；著作權(quán)則是基于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法產(chǎn)生的權(quán)利。而肖像權(quán)是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，它并非基于創(chuàng)造性智力成果所產(chǎn)生，不屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的范疇。所以屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的有著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)。"18、公共產(chǎn)品，也被稱為“公共財貨”“公共物品”，是指能夠為絕大多數(shù)人共同消費或者享用的產(chǎn)品和服務(wù)。例如國防、公安司