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2025年溫州永嘉縣茗岙鄉(xiāng)衛(wèi)生院招聘勞務(wù)派遣人員1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、甲的手機(jī)出現(xiàn)故障,拿到維修處交給乙進(jìn)行修理。乙修理好后,發(fā)現(xiàn)甲的手機(jī)中有大量自拍照,乙的朋友丙在甲未知情的情況下將這些自拍照上傳到了網(wǎng)上。關(guān)于丙的行為,下列說(shuō)法正確的是()。
A.侵害了甲的姓名權(quán)
B.侵害了甲的名譽(yù)權(quán)
C.侵害了甲的隱私權(quán)
D.侵害了甲的生命權(quán)
【答案】:C"
【解析】姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利,丙將甲的自拍照傳到網(wǎng)上的行為并未涉及對(duì)甲姓名的不當(dāng)使用或侵犯,所以不構(gòu)成對(duì)甲姓名權(quán)的侵害。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià),丙傳播甲自拍照的行為沒(méi)有對(duì)甲的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀、污蔑從而損害甲的名譽(yù),因此未侵害甲的名譽(yù)權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。甲手機(jī)里的自拍照屬于甲的私人信息,丙在甲不知情的情況下將這些自拍照傳到網(wǎng)上,這一行為侵犯了甲對(duì)其私人信息的保密權(quán),構(gòu)成了對(duì)甲隱私權(quán)的侵害。生命權(quán)是以自然人的性命維持和安全利益為內(nèi)容的人格權(quán),丙傳播自拍照的行為與甲的生命安全沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),未侵害甲的生命權(quán)。綜上,丙的行為侵害了甲的隱私權(quán)。"2、碭山隸屬于安徽省宿州市,其古稱(chēng)是()。
A.碭郡
B.廬陽(yáng)
C.彭城
D.下邑
【答案】:D
【解析】本題考查碭山的古稱(chēng)。碭山隸屬于安徽省宿州市,其古稱(chēng)是下邑。廬陽(yáng)一般指合肥的一個(gè)區(qū);彭城是徐州的古稱(chēng);碭郡是秦朝時(shí)在碭山區(qū)域設(shè)置的郡,但并非碭山古稱(chēng)。所以正確答案應(yīng)選碭山古稱(chēng)下邑。3、法律溯及力是指法律頒布后()是否適用。若適用,則具有溯及力;若不適用,則不具有溯及力。
A.對(duì)其生效以后發(fā)生的事件
B.對(duì)其生效以后發(fā)生的行為
C.對(duì)其生效以前發(fā)生的事件和行為
D.對(duì)其生效以后發(fā)生的事件和行為
【答案】:C
【解析】法律溯及力是指法律對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用的問(wèn)題。如果適用,該法律就有溯及力;如果不適用,該法律就不具有溯及力。法律一般是適用于其生效后的事件和行為,而法律溯及力探討的是能否向前適用于其生效前的情況?!皩?duì)其生效以后發(fā)生的事件”“對(duì)其生效以后發(fā)生的行為”“對(duì)其生效以后發(fā)生的事件和行為”都是關(guān)于法律生效后情況,這并非法律溯及力的范疇。所以正確答案應(yīng)是法律對(duì)其生效以前發(fā)生的事件和行為是否適用。4、下列屬于管理計(jì)劃職能的是()。
A.人員配置計(jì)劃
B.資源分配計(jì)劃
C.制定業(yè)務(wù)決策
D.組織調(diào)整計(jì)劃
【答案】:C
【解析】計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃,它包括研究活動(dòng)條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動(dòng)計(jì)劃等。人員配置計(jì)劃主要側(cè)重于人力資源管理方面對(duì)人員的安排和調(diào)配;資源分配計(jì)劃著重于對(duì)各類(lèi)資源的分配和安排;組織調(diào)整計(jì)劃主要涉及組織架構(gòu)等方面的調(diào)整和變革。而制定業(yè)務(wù)決策是計(jì)劃職能的核心內(nèi)容,是對(duì)組織未來(lái)活動(dòng)方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略等的確定,屬于管理計(jì)劃職能。所以屬于管理計(jì)劃職能的是制定業(yè)務(wù)決策。5、位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著()所描繪景觀的仿古建筑。
A.《紅樓夢(mèng)》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《三國(guó)演義》
【答案】:A"
【解析】本題考查文學(xué)名著與仿古建筑景觀的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,書(shū)中對(duì)大觀園的描寫(xiě)細(xì)致入微,展現(xiàn)了一座氣勢(shì)恢宏、布局精巧、充滿(mǎn)詩(shī)意和文化底蘊(yùn)的園林景觀。位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國(guó)古典文學(xué)名著相關(guān)景觀的仿古建筑,其原型就是《紅樓夢(mèng)》中的大觀園?!端疂G傳》主要描寫(xiě)了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,其故事場(chǎng)景多為山寨、城鎮(zhèn)等,并未有類(lèi)似大觀園這樣特定的大型園林景觀描寫(xiě)?!段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的奇幻冒險(xiǎn)故事,故事場(chǎng)景多為妖魔鬼怪的洞府、山川河流等,也不存在大觀園這樣的景觀?!度龂?guó)演義》描繪了東漢末年到西晉初年之間近百年的政治軍事斗爭(zhēng),場(chǎng)景主要集中在戰(zhàn)場(chǎng)、宮殿、營(yíng)帳等,同樣沒(méi)有大觀園這樣的景觀。綜上,位于河北省正定縣的大觀園是再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中景觀的仿古建筑。"6、()探測(cè)器成功著陸火星,這一壯舉邁出了我國(guó)星際探測(cè)征程的關(guān)鍵一步,實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的重大跨越。探測(cè)器在火星上首次留下中國(guó)人的印跡,此乃我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中又一個(gè)具有里程碑意義的重要進(jìn)展。
A.嫦娥五號(hào)
B.嫦娥四號(hào)
C.天問(wèn)一號(hào)
D.天舟二號(hào)
【答案】:C"
【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的航天探測(cè)器是實(shí)現(xiàn)著陸火星,使我國(guó)邁出星際探測(cè)征程重要一步,實(shí)現(xiàn)從地月系到行星際跨越,并在火星上首次留下中國(guó)人印跡,具有里程碑意義的探測(cè)器。嫦娥五號(hào)主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)月面采樣返回等相關(guān)任務(wù),其活動(dòng)范圍主要是月球,并非著陸火星,所以它不符合題目描述,不能作為答案。嫦娥四號(hào)是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月球背面軟著陸和巡視勘察等任務(wù),目標(biāo)也是月球,并非在火星著陸,不符合本題要求。天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸火星,開(kāi)啟了中國(guó)首次火星探測(cè)之旅,標(biāo)志著我國(guó)邁出了星際探測(cè)征程的重要一步,實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越,在火星上首次留下中國(guó)人的印跡,是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展又一具有里程碑意義的進(jìn)展,符合題目描述。天舟二號(hào)是為中國(guó)空間站運(yùn)送物資的飛船,其主要功能是進(jìn)行貨運(yùn)補(bǔ)給,不涉及火星著陸相關(guān)任務(wù),不符合本題題意。綜上,答案應(yīng)選成功著陸火星并達(dá)成題中相關(guān)成就的探測(cè)器。"7、某省屬大學(xué)向省教育廳發(fā)文匯報(bào)在校學(xué)生基本情況,應(yīng)采用()。
A.報(bào)告
B.請(qǐng)示
C.通報(bào)
D.函
【答案】:A
【解析】這道題是在考查不同公文文種的適用范圍。該省屬大學(xué)與省教育廳屬于上下級(jí)關(guān)系,學(xué)校將在校學(xué)生的基本情況告知省教育廳,這是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。請(qǐng)示是用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以這里應(yīng)采用報(bào)告。8、下列不屬于國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家是()。
A.俄羅斯
B.法國(guó)
C.美國(guó)
D.挪威
【答案】:A
【解析】國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家主要指的是具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、民主政治體制等特征,且通常位于歐洲和北美的部分國(guó)家。從歷史和地緣政治角度來(lái)看,這些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面具有一定的相似性和聯(lián)系。法國(guó)、美國(guó)、挪威均屬于這一范疇,法國(guó)是歐洲老牌資本主義國(guó)家,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域在國(guó)際上具有重要影響力;美國(guó)是當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家,在全球政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占據(jù)主導(dǎo)地位;挪威作為北歐國(guó)家,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且民主程度較高。而俄羅斯雖然在地理位置上其大部分領(lǐng)土位于亞洲,但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心主要在歐洲。不過(guò),由于歷史、政治體制、經(jīng)濟(jì)模式以及地緣政治等多方面因素,俄羅斯與傳統(tǒng)意義上的西方國(guó)家存在顯著差異,在國(guó)際關(guān)系中通常不被視為典型的西方國(guó)家。所以不屬于國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家是俄羅斯。9、()是太陽(yáng)系內(nèi),從沙塵大小到巨礫大小的顆粒狀碎片。
A.流星體
B.行星
C.衛(wèi)星
D.星云
【答案】:A
【解析】該題目主要考查對(duì)太陽(yáng)系不同天體概念的理解。太陽(yáng)系內(nèi)小至沙塵、大至巨礫的顆粒狀碎片是流星體。行星是圍繞恒星運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體,并非顆粒狀碎片,不符合題意。衛(wèi)星是圍繞行星運(yùn)行的天然天體,同樣不是顆粒狀碎片。星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體,也不是題目所描述的顆粒狀碎片。所以正確答案所描述的是流星體。10、2020年中國(guó)開(kāi)啟元首“()”新模式,與國(guó)際社會(huì)密切互動(dòng),有力推動(dòng)全球抗疫合作,引領(lǐng)世界前進(jìn)方向,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,彰顯中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。
A.非訪問(wèn)
B.云外交
C.視頻
D.莊園會(huì)晤
【答案】:B"
【解析】該題主要考查2020年中國(guó)元首外交新模式相關(guān)知識(shí)。2020年受疫情等因素影響,面對(duì)面的外交活動(dòng)受到限制,中國(guó)開(kāi)啟元首“云外交”新模式?!霸仆饨弧蓖ㄟ^(guò)線上方式,讓中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人同國(guó)際社會(huì)密切互動(dòng),有力促進(jìn)了全球抗疫合作,引領(lǐng)世界前進(jìn)方向,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,充分展現(xiàn)中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。非訪問(wèn)并非外交活動(dòng)規(guī)范表述,也不符合2020年中國(guó)元首外交新模式特點(diǎn)。視頻只是“云外交”的一種形式與手段,不能完整概括元首外交新模式。莊園會(huì)晤是特定外交場(chǎng)景和形式,主要是領(lǐng)導(dǎo)人在莊園等特定地點(diǎn)進(jìn)行面對(duì)面交流,也不符合2020年疫情背景下的外交模式實(shí)際情況。所以正確答案是云外交。"11、商洽性文件主要使用哪種文種行文?()
A.通告
B.函
C.公告
D.決定
【答案】:B
【解析】商洽性文件是用于相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)等的公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),它主要是告知性的,而非用于商洽工作,所以不是用于商洽的文種。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常是較為重大的、具有廣泛影響的事項(xiàng)的宣告,不用于商洽。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),是具有規(guī)定性、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性和穩(wěn)定性的公文,不是商洽性文種。而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),是典型的商洽性文件使用的文種。因此正確答案是函。12、張某在2011年下落不明,2015年經(jīng)其妻子余某申請(qǐng),法院宣告張某死亡。2016年,余某與李某再婚。2017年張某重新出現(xiàn),法院撤銷(xiāo)了對(duì)張某的死亡宣告。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。
A.余某與李某、張某的婚姻關(guān)系均解除
B.余某與張某的婚姻關(guān)系不因死亡宣告撤銷(xiāo)而恢復(fù)
C.余某與張某、李某的婚姻關(guān)系均存續(xù),因而余某犯重婚罪
D.余某須向婚姻登記機(jī)關(guān)提交書(shū)面聲明后,才能確定與何人存續(xù)婚姻關(guān)系
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于死亡宣告撤銷(xiāo)后婚姻關(guān)系的相關(guān)規(guī)定對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析。自然人被宣告死亡后,其婚姻關(guān)系自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷(xiāo)的,婚姻關(guān)系自撤銷(xiāo)死亡宣告之日起自行恢復(fù)。但是,其配偶再婚或者向婚姻登記機(jī)關(guān)書(shū)面聲明不愿意恢復(fù)的除外。在本題中,2015年法院宣告張某死亡,自該死亡宣告之日起,張某與余某的婚姻關(guān)系消除。2016年余某與李某再婚,之后即便2017年張某出現(xiàn)且法院撤銷(xiāo)其死亡宣告,由于余某已經(jīng)再婚,根據(jù)法律規(guī)定,余某與張某的婚姻關(guān)系不因死亡宣告撤銷(xiāo)而恢復(fù)。關(guān)于余某與李某的婚姻關(guān)系,余某再婚是在張某被宣告死亡之后,這是符合法律規(guī)定的,該婚姻關(guān)系合法有效,并非解除。同時(shí),余某在張某被宣告死亡后再婚的行為不構(gòu)成重婚罪。而且,余某不需要向婚姻登記機(jī)關(guān)提交書(shū)面聲明來(lái)確定與何人存續(xù)婚姻關(guān)系,因?yàn)槠渑c李某的婚姻關(guān)系合法有效,與張某的婚姻關(guān)系因自己再婚而無(wú)法恢復(fù)。綜上,正確說(shuō)法是余某與張某的婚姻關(guān)系不因死亡宣告撤銷(xiāo)而恢復(fù)。"13、在我國(guó)的選舉制度中,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.選舉一律實(shí)行無(wú)記名投票
B.鄉(xiāng)級(jí)以下實(shí)行直接選舉,鄉(xiāng)級(jí)以上,實(shí)行間接選舉
C.75周歲以上的老人有選舉權(quán)
D.每位選民在一次選舉中,只有一次投票權(quán)
【答案】:B"
【解析】我國(guó)選舉制度規(guī)定,全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉,一律采用無(wú)記名投票的方法,所以“選舉一律實(shí)行無(wú)記名投票”說(shuō)法正確。我國(guó)選舉法規(guī)定,不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表,由選民直接選出;全國(guó)人民代表大會(huì)代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表,由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出。即縣級(jí)及以下實(shí)行直接選舉,縣級(jí)以上實(shí)行間接選舉,而非“鄉(xiāng)級(jí)以下實(shí)行直接選舉,鄉(xiāng)級(jí)以上,實(shí)行間接選舉”,此說(shuō)法錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這意味著75周歲以上的老人只要符合條件就有選舉權(quán),“75周歲以上的老人有選舉權(quán)”說(shuō)法正確。選舉遵循一人一票原則,每位選民在一次選舉中只有一次投票權(quán),“每位選民在一次選舉中,只有一次投票權(quán)”說(shuō)法正確。綜上,該題說(shuō)法錯(cuò)誤的是“鄉(xiāng)級(jí)以下實(shí)行直接選舉,鄉(xiāng)級(jí)以上,實(shí)行間接選舉”相關(guān)表述。"14、在群體中,“搭便車(chē)”指的是個(gè)體在沒(méi)有做任何事情的情況下,還從群體其他成員那里獲益的現(xiàn)象。吸管效應(yīng)指的是當(dāng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)群體有些成員享受“搭便車(chē)”的時(shí)候,個(gè)體就會(huì)減少努力的現(xiàn)象,即個(gè)體寧愿降低努力程度,同時(shí)承受回報(bào)降低的后果,也不愿意成為“吸管”被別人“搭便車(chē)”。根據(jù)上述定義,以下屬于吸管效應(yīng)的是()。
A.小張愛(ài)干凈,經(jīng)常主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生。不久后,他發(fā)現(xiàn)其他室友都不再打掃宿舍衛(wèi)生。此后,即使覺(jué)得宿舍衛(wèi)生狀況令他不舒服,他也不再打掃了
B.小劉所在公司以團(tuán)隊(duì)方式完成任務(wù),完成任務(wù)后全體團(tuán)隊(duì)成員都會(huì)受到同等的獎(jiǎng)勵(lì)。小劉覺(jué)得即使再努力也不會(huì)得到更多獎(jiǎng)勵(lì),所以工作不那么努力
C.團(tuán)隊(duì)比賽規(guī)則規(guī)定,團(tuán)體最后一名的成績(jī)就是團(tuán)體的成績(jī),小方發(fā)現(xiàn)自己所在團(tuán)隊(duì)中有一名成員完成任務(wù)很慢,覺(jué)得自己的團(tuán)隊(duì)肯定贏不了,于是不再全力以赴
D.小江是學(xué)生會(huì)宣傳部成員,學(xué)生會(huì)組織全校學(xué)術(shù)論壇時(shí),宣傳部負(fù)責(zé)海報(bào)和畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì),小江并不積極,他知道最后這些成果都會(huì)署名“學(xué)生會(huì)”,沒(méi)有個(gè)人署名
【答案】:A"
【解析】“搭便車(chē)”的定義要點(diǎn)有:個(gè)體在沒(méi)有做任何事情的情況下,還從群體其他成員那里獲益的現(xiàn)象;“吸管效應(yīng)”的定義要點(diǎn)有:①發(fā)現(xiàn)有成員搭便車(chē),便減少努力的現(xiàn)象;②個(gè)體寧愿降低努力程度,同時(shí)承受回報(bào)降低的后果,也不愿意成為“吸管”被別人“搭便車(chē)”。有這樣一個(gè)情況,小張經(jīng)常主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生,而其他室友都不打掃。這意味著其他室友沒(méi)有做任何事情,還從小張那里享受干凈衛(wèi)生的好處,其他室友是在“搭便車(chē)”。并且,即使小張覺(jué)得宿舍衛(wèi)生狀況令他不舒服,他也不再打掃了。這表明小張發(fā)現(xiàn)其他室友在“搭便車(chē)”,寧愿降低努力程度也不愿意成為“吸管”被別人“搭便車(chē)”,符合“吸管效應(yīng)”定義。再看另一個(gè)情況,小劉覺(jué)得即使再努力也不會(huì)得到更多獎(jiǎng)勵(lì),所以工作不那么努力。在這里,小劉降低了努力程度,但是選項(xiàng)中并未體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)里存在個(gè)體沒(méi)有做任何事情的情況,未體現(xiàn)“搭便車(chē)”的個(gè)體,不符合定義。還有一個(gè)情況,有一名成員完成任務(wù)很慢,這是因?yàn)樵摮蓡T能力有限,并不是沒(méi)有做任何事情的個(gè)體,所以該成員不是在“搭便車(chē)”。那么小方“不再全力以赴”并不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)群體有些成員享受“搭便車(chē)”,不符合“吸管效應(yīng)”定義。最后一個(gè)情況,小紅并不積極,是因?yàn)楹?bào)和畫(huà)冊(cè)上都會(huì)署名“學(xué)生會(huì)”,不會(huì)出現(xiàn)個(gè)人署名,并不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)群體有些成員享受“搭便車(chē)”,不符合“吸管效應(yīng)”定義。"15、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出推動(dòng)踐行社會(huì)公德的主要內(nèi)容為文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和()。
A.遵紀(jì)守法
B.勤儉節(jié)約
C.尊老愛(ài)幼
D.誠(chéng)實(shí)守信
【答案】:A"
【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確,推動(dòng)踐行以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。因此本題正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是遵紀(jì)守法。勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,但不是社會(huì)公德主要內(nèi)容。尊老愛(ài)幼是家庭美德的重要要求,并非社會(huì)公德范疇。誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德和個(gè)人品德的重要體現(xiàn),也不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容。"16、2021年政府工作報(bào)告指出,“十四五”時(shí)期,要堅(jiān)持盡力而為、量力而行,加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè),制定()行動(dòng)綱要,以讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
A.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興
B.現(xiàn)代化進(jìn)程
C.促進(jìn)共同富裕
D.高質(zhì)量發(fā)展
【答案】:C"
【解析】“十四五”時(shí)期,我國(guó)堅(jiān)持盡力而為、量力而行,加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)的重要目標(biāo)是讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,這與促進(jìn)共同富裕的理念高度契合。促進(jìn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼。制定促進(jìn)共同富裕行動(dòng)綱要,能夠在發(fā)展過(guò)程中更加注重民生保障和社會(huì)公平,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果在全體人民之間更為均衡地分配,符合“十四五”時(shí)期加強(qiáng)民生建設(shè)的戰(zhàn)略部署。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興主要聚焦于農(nóng)村地區(qū)的全面發(fā)展,重點(diǎn)解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題,雖也是國(guó)家重要戰(zhàn)略,但并非此處制定行動(dòng)綱要的核心內(nèi)容?,F(xiàn)代化進(jìn)程是一個(gè)廣泛的概念,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面的發(fā)展和進(jìn)步,是國(guó)家整體發(fā)展的長(zhǎng)期目標(biāo)和動(dòng)態(tài)過(guò)程,并非與加強(qiáng)民生建設(shè)直接對(duì)應(yīng)的行動(dòng)綱要主題。高質(zhì)量發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、綠色發(fā)展等方面,主要針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展方向,并非直接針對(duì)讓發(fā)展成果惠及全體人民這一民生建設(shè)目標(biāo)而制定行動(dòng)綱要。所以正確答案應(yīng)圍繞促進(jìn)共同富裕,即此處應(yīng)選擇制定促進(jìn)共同富裕行動(dòng)綱要。"17、太陽(yáng)作為銀河系中的一顆恒星,目前處于壯年期,它的主要成分是()。
A.氫和氧
B.氧和氮
C.氨和氦
D.氫和氦
【答案】:D
【解析】太陽(yáng)作為銀河系中的一顆處于壯年期的恒星,其主要成分是氫和氦。在恒星內(nèi)部,氫元素通過(guò)核聚變反應(yīng)轉(zhuǎn)化為氦元素,并釋放出巨大的能量。而氧、氮、氨并非太陽(yáng)的主要成分。所以該題的正確答案是由氫和氦組成。18、行政監(jiān)督的對(duì)象是()。
A.行政機(jī)關(guān)制定法規(guī)、規(guī)章的行為
B.相關(guān)方遵守法規(guī)、規(guī)章的情況
C.作為相對(duì)方的公民、法人或其他組織
D.作為行政主體的行政機(jī)關(guān)
【答案】:D
【解析】行政監(jiān)督是指各類(lèi)監(jiān)督主體依法對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的行政行為所實(shí)施的監(jiān)察、督查、督導(dǎo)活動(dòng)。其目的在于確保行政行為的合法性、合理性和有效性,保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。行政監(jiān)督的對(duì)象是行政主體的行政行為。行政主體是指享有行政權(quán)力,能以自己的名義行使行政權(quán),做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為,并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織,也就是作為行政主體的行政機(jī)關(guān)。行政機(jī)關(guān)制定法規(guī)、規(guī)章的行為只是行政機(jī)關(guān)眾多行政行為中的一種,不能涵蓋行政監(jiān)督的全部對(duì)象;相關(guān)方遵守法規(guī)、規(guī)章的情況不屬于行政監(jiān)督的對(duì)象范疇;作為相對(duì)方的公民、法人或其他組織是行政行為的相對(duì)人,并非行政監(jiān)督的對(duì)象。所以答案是作為行政主體的行政機(jī)關(guān)。19、由受精卵或母體受環(huán)境或遺傳因素影響,導(dǎo)致下一代遺傳物質(zhì)(包括基因和染色體)發(fā)生改變而引發(fā)的疾病,被稱(chēng)為遺傳病。下列不屬于人類(lèi)遺傳病的是()。
A.唐氏綜合征
B.佝僂病
C.唇裂
D.白血病
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)人類(lèi)遺傳病概念的理解以及對(duì)常見(jiàn)疾病是否屬于遺傳病的判斷。遺傳病是因受精卵或母體受環(huán)境或遺傳影響,導(dǎo)致下一代遺傳物質(zhì)改變(包括基因和染色體)而形成的疾病。唐氏綜合征又稱(chēng)21-三體綜合征,是由于染色體異常(多了一條21號(hào)染色體)而導(dǎo)致的疾病,屬于遺傳病。唇裂是一種常見(jiàn)的先天性面部畸形,有一定的遺傳因素,可能由多個(gè)基因與環(huán)境因素共同作用引起,屬于遺傳病。白血病是一類(lèi)造血干細(xì)胞惡性克隆性疾病,部分白血病的發(fā)生與遺傳因素有關(guān),如某些基因突變可能增加白血病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn),屬于遺傳病。佝僂病主要是由于維生素D缺乏,引起鈣、磷代謝紊亂和骨骼發(fā)育異常的疾病,并非由遺傳物質(zhì)改變引起,不屬于遺傳病。綜上,不屬于人類(lèi)遺傳病的是佝僂病。"20、下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。
A.赤字率——財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)
B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距
C.基尼系數(shù)——居民生活水平
D.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量
【答案】:A
【解析】赤字率是指財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重,是衡量財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要指標(biāo),此項(xiàng)說(shuō)法正確。恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重,是表示居民生活水平高低的一個(gè)指標(biāo),此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?;嵯禂?shù)是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo),此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。生產(chǎn)物價(jià)指數(shù)即生產(chǎn)價(jià)格指數(shù),是反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo),此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。21、領(lǐng)導(dǎo)者若要有效實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),必須()
A.盡量多地運(yùn)用威信的影響力
B.善于把權(quán)力的影響力發(fā)揮到極致
C.加強(qiáng)主觀努力,增強(qiáng)自己的威信
D.善于把權(quán)力與威信的影響力相結(jié)合
【答案】:D
【解析】領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)時(shí),權(quán)力影響力是組織賦予的法定權(quán)力帶來(lái)的影響力,而威信影響力是領(lǐng)導(dǎo)者自身的品德、才能、知識(shí)等因素形成的非權(quán)力影響力。單純過(guò)多運(yùn)用威信影響力或把權(quán)力影響力發(fā)揮到極致都是片面的做法。加強(qiáng)主觀努力增強(qiáng)自己的威信固然重要,但這不是有效實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的全面方式。而將權(quán)力影響力與威信影響力相結(jié)合,可以使領(lǐng)導(dǎo)者既擁有組織賦予的合法權(quán)力來(lái)進(jìn)行決策和指揮,又能憑借自身魅力和威望贏得下屬的信任與支持,從而更有效地開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)工作,推動(dòng)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以領(lǐng)導(dǎo)者要有效地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)善于把權(quán)力與威信的影響力相結(jié)合。22、辦事機(jī)關(guān)是直接受領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo),并直接為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)輔助和服務(wù)的辦事機(jī)構(gòu)。下列屬于其主要任務(wù)的是()。
A.處理本級(jí)行政機(jī)關(guān)的綜合性事務(wù)
B.完成上級(jí)行政機(jī)關(guān)交辦的其他工作任務(wù)
C.調(diào)查研究,了解情況為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)出謀劃策
D.檢查監(jiān)督下級(jí)行政機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行上級(jí)行政機(jī)關(guān)的法規(guī)、政策和指示
【答案】:A"
【解析】辦事機(jī)關(guān)是直接受領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo),并直接為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)輔助和服務(wù)的辦事機(jī)構(gòu)。它的主要任務(wù)有多個(gè)方面。處理本級(jí)行政機(jī)關(guān)的綜合性事務(wù)是辦事機(jī)關(guān)的重要職責(zé),綜合性事務(wù)涵蓋了行政管理的各個(gè)方面,是保障機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)工作。完成上級(jí)行政機(jī)關(guān)交辦的其他工作任務(wù)也屬于辦事機(jī)關(guān)的工作范疇,上級(jí)交辦的任務(wù)可能涉及各種領(lǐng)域和事項(xiàng),辦事機(jī)關(guān)需要高效完成以確保工作的順利推進(jìn)。調(diào)查研究,了解情況為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)出謀劃策,辦事機(jī)關(guān)憑借其與各方面的聯(lián)系以及對(duì)實(shí)際情況的了解,通過(guò)調(diào)查研究為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提供決策依據(jù),輔助領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做出科學(xué)合理的決策。檢查監(jiān)督下級(jí)行政機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行上級(jí)行政機(jī)關(guān)的法規(guī)、政策和指示,這有助于確保上級(jí)政策的有效落實(shí),維護(hù)行政管理的統(tǒng)一和規(guī)范,也是辦事機(jī)關(guān)的重要職能之一。綜合來(lái)看,題目所提供的各選項(xiàng)內(nèi)容均屬于辦事機(jī)關(guān)的主要任務(wù)。"23、古人把東、北、西、南四方每一方想象為四種動(dòng)物形象,叫做四象。四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個(gè)方向。它源于中國(guó)古代的()。
A.圖騰崇拜
B.遠(yuǎn)古傳說(shuō)
C.煉丹術(shù)
D.星宿信仰
【答案】:D
【解析】四象源于中國(guó)古代的星宿信仰,在二十八宿中,四象用來(lái)劃分天上的星星,又稱(chēng)四神、四靈?!八南蟆笔枪湃税衙恳粋€(gè)方位的七宿聯(lián)系起來(lái),想象成四種動(dòng)物的形象。24、我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是()。
A.使用十八種兵器的技能
B.十八種武術(shù)動(dòng)作
C.十八種兵器
D.十八種樂(lè)器及兵器
【答案】:A"
【解析】本題考查對(duì)“十八般武藝”最初含義的理解?!笆税阄渌嚒弊畛踔傅氖鞘褂檬朔N兵器的技能。在古代,武藝通常與兵器的運(yùn)用緊密相關(guān),掌握各種兵器的使用方法是衡量武者能力的重要標(biāo)準(zhǔn),所以最初是強(qiáng)調(diào)使用兵器的技能。而“十八種武術(shù)動(dòng)作”表述不準(zhǔn)確,“十八般武藝”并非單純指動(dòng)作;“十八種兵器”只是工具,“十八般武藝”重點(diǎn)在于運(yùn)用兵器的能力;“十八種樂(lè)器及兵器”與“十八般武藝”的最初所指不相關(guān)。因此,“十八般武藝”最初指的是使用十八種兵器的技能。"25、一些愛(ài)國(guó)導(dǎo)演欲籌拍一部全面呈現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)歷程的電影,在拍攝學(xué)生走上街頭、游行示威鏡頭時(shí)需制作橫幅作為道具,以下不能使用的橫幅是()。
A.拒絕在合約上簽字
B.廢除二十一條
C.外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊
D.打倒列強(qiáng),除軍閥
【答案】:D"
【解析】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)口號(hào)以及不同歷史時(shí)期口號(hào)的區(qū)分。在五四運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生們?yōu)榱藸?zhēng)取國(guó)家主權(quán)、反對(duì)賣(mài)國(guó)賊等,喊出了一系列具有代表性的口號(hào)。拒絕在合約上簽字體現(xiàn)了中國(guó)人民反對(duì)巴黎和會(huì)將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本這一不平等條約的態(tài)度;廢除二十一條表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)日本妄圖獨(dú)占中國(guó)的侵略要求;外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊鮮明地反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì),既要求國(guó)家主權(quán)獨(dú)立,又要懲治國(guó)內(nèi)的賣(mài)國(guó)賊。這些口號(hào)都是五四運(yùn)動(dòng)期間學(xué)生游行示威常用的,能夠反映當(dāng)時(shí)學(xué)生的訴求和斗爭(zhēng)目標(biāo)。而打倒列強(qiáng),除軍閥是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926-1927年,其目的是推翻北洋軍閥統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó)。這個(gè)口號(hào)是為了適應(yīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和目標(biāo)而提出的,與五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和背景不符。所以,不能用到的橫幅內(nèi)容是“打倒列強(qiáng),除軍閥”。"26、集體主義在人們的道德實(shí)踐中,大體上可分為三個(gè)層次,其中最高的層次是()。
A.無(wú)私奉獻(xiàn)
B.先公后私
C.義利兼顧
D.見(jiàn)利思義
【答案】:A
【解析】集體主義在人們的道德實(shí)踐中,大體可分為義利兼顧、先公后私、無(wú)私奉獻(xiàn)三個(gè)層次。義利兼顧是基礎(chǔ)層次,它要求人們通過(guò)正當(dāng)途徑和合法手段來(lái)追求自己的物質(zhì)利益,在追求個(gè)人利益的同時(shí)兼顧他人和社會(huì)的利益;先公后私是較高層次,表現(xiàn)為在堅(jiān)持社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益的前提下,愿意先為集體利益、他人利益考慮,在保障集體利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益;無(wú)私奉獻(xiàn)是最高層次,意味著為了集體利益、國(guó)家利益和社會(huì)利益,甘愿放棄個(gè)人利益,甚至不惜犧牲自己的生命。因此,集體主義在人們道德實(shí)踐中最高的層次是無(wú)私奉獻(xiàn)。27、下列哪句詩(shī)句與“欲窮千里目,更上一層樓”有異曲同工之妙()。
A.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
B.總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁
C.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
D.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君
【答案】:A"
【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句含義的理解以及相似意境詩(shī)句的辨析。解題關(guān)鍵在于明確題干詩(shī)句表達(dá)的登高才能望遠(yuǎn)這一核心意境,再分析各選項(xiàng)詩(shī)句所蘊(yùn)含的意境是否與之相符?!坝F千里目,更上一層樓”這句詩(shī)意在闡明,要想看到更遠(yuǎn)方的景色,就需要登上更高的樓層,強(qiáng)調(diào)了站得高才能望得遠(yuǎn)的道理?!安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層”描繪的是不怕層層浮云遮擋住自己遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)樽约赫驹陲w來(lái)峰頂這一最高的地方。此句同樣表達(dá)了站在高處能超越阻礙、看得更遠(yuǎn)的意思,與題干詩(shī)句意境相似?!翱倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”中,“浮云蔽日”比喻奸邪之臣蒙蔽君主,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)皇帝被奸臣蒙蔽的憂(yōu)慮以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情,與登高望遠(yuǎn)的意境不同。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”說(shuō)明由于人們身處廬山之中,只能看到局部,而無(wú)法全面認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面貌,強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)事物要全面客觀,與題干詩(shī)句的意境不相符?!澳钋奥窡o(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”是對(duì)朋友的勸慰之語(yǔ),意思是不要擔(dān)心前方的路上沒(méi)有知己,普天之下還有誰(shuí)不知道您呢,體現(xiàn)的是對(duì)友人的鼓勵(lì)和送別之情,并非登高望遠(yuǎn)的意境。綜上,與“欲窮千里目,更上一層樓”有異曲同工之妙的詩(shī)句是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。"28、要約邀請(qǐng)是指希望他人向自己發(fā)出要約的表示,下列不屬于要約邀請(qǐng)的是()。
A.拍賣(mài)公告
B.投標(biāo)文件
C.招股說(shuō)明書(shū)
D.商業(yè)廣告
【答案】:B
【解析】要約邀請(qǐng)是希望他人向自己發(fā)出要約的表示。而投標(biāo)文件是投標(biāo)人按照招標(biāo)文件的要求編制并向招標(biāo)人提交的,是對(duì)招標(biāo)文件提出的實(shí)質(zhì)性要求和條件作出響應(yīng),屬于要約。拍賣(mài)公告是拍賣(mài)人向潛在競(jìng)買(mǎi)人發(fā)出的希望其參與競(jìng)買(mǎi)的表示,招股說(shuō)明書(shū)是公司向社會(huì)公眾公開(kāi)募集股份的要約邀請(qǐng),商業(yè)廣告在一般情況下也是希望他人向自己發(fā)出交易的要約,它們都屬于要約邀請(qǐng)。所以不屬于要約邀請(qǐng)的是投標(biāo)文件。29、京劇:芭蕾()
A.指南針:火藥
B.唐裝:油畫(huà)
C.佛教:基督教
D.武術(shù):拳擊
【答案】:D
【解析】京劇與武術(shù)都是國(guó)粹,芭蕾與拳擊都源自外國(guó)。佛教和基督教都起源于外國(guó),所以得出相應(yīng)結(jié)論。30、江西的“四大名山”是()。
A.廬山、井岡山、三清山和明月山
B.云居山、井岡山、三清山和明月山
C.云居山、井岡山、三清山和武功山
D.廬山、井岡山、三清山和龍虎山
【答案】:D"
【解析】本題考查江西“四大名山”的相關(guān)知識(shí)。江西“四大名山”是廬山、井岡山、三清山和龍虎山。廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之譽(yù);井岡山是中國(guó)革命的搖籃,具有重要的歷史意義;三清山以自然山岳風(fēng)光稱(chēng)絕,以道教人文景觀為特色;龍虎山是中國(guó)典型的丹霞地貌風(fēng)景,也是道教正一派的祖庭。而明月山、云居山、武功山雖然也是江西比較知名的山,但并非是通常所說(shuō)的江西“四大名山”的范疇。所以正確答案是廬山、井岡山、三清山和龍虎山。"31、我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的最主要原因是()。
A.公有制經(jīng)濟(jì)比重下降
B.國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策
C.原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行
【答案】:B"
【解析】我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因在于國(guó)家政策的導(dǎo)向與推動(dòng)。國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境和發(fā)展空間,激發(fā)了它們的活力和創(chuàng)造力,使其能夠迅速發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降并非私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因,公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終占據(jù)主體地位,并且其比重的變化是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果,而非私營(yíng)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)因素。原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端主要說(shuō)明了改革的必要性,但并不能直接促使私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,它只是為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了背景和動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行確實(shí)為各類(lèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了市場(chǎng)環(huán)境,但相比之下,國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策更為直接和關(guān)鍵,是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)能夠迅速發(fā)展的最主要原因。所以答案是國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。"32、癡呆是一種以認(rèn)知功能缺損為核心癥狀的獲得性智能損害綜合征,其智能損害的程度足以干擾社會(huì)或職業(yè)功能,是慢性進(jìn)展性的疾病,損害的范圍涉及記憶、行為、人格、判斷、注意力、視空間技能、語(yǔ)言、邏輯推理等多種高級(jí)神經(jīng)功能。據(jù)統(tǒng)計(jì),癡呆已成為僅次于心血管疾病,癌癥和腦猝的第四大殺手,嚴(yán)重威脅老年人身體健康和生活質(zhì)量。年齡,是老年性癡呆的重要危險(xiǎn)因素,一般認(rèn)為,60歲以上的人群中,每增加5歲,癡呆的患病率將增加1倍。隨著老年人口的不斷增加,老年癡呆將成為我國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()
A.老年性癡呆有時(shí)會(huì)突然發(fā)病
B.癡呆發(fā)病率與受教育程度有關(guān)
C.癡呆患者的基本生活能力可以改善
D.我國(guó)老年癡呆患者的人數(shù)將不斷上漲
【答案】:D
【解析】文段提到癡呆是慢性進(jìn)展性疾病,未涉及與受教育程度及生活能力改善的內(nèi)容。又因老年人口增加,結(jié)合年齡是危險(xiǎn)因素,可推出我國(guó)老年癡呆患者人數(shù)將不斷上漲。33、隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,古風(fēng)音樂(lè)為傳統(tǒng)文化開(kāi)啟了一種新的“打開(kāi)方式”。下列歌詞化用典故與古代酒文化無(wú)關(guān)的是()。
A.關(guān)公壯行斬華雄
B.哨棒過(guò)崗打猛虎
C.羲之流觴筆抒懷
D.飲大澤河渭湯湯
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)歌詞化用典故與古代酒文化關(guān)聯(lián)的判斷?!瓣P(guān)公壯行斬華雄”,此典故出自《三國(guó)演義》,在關(guān)羽出戰(zhàn)華雄前,曹操為其斟酒壯行,關(guān)羽說(shuō)等斬了華雄回來(lái)再喝,回來(lái)時(shí)酒還是溫的,即“溫酒斬華雄”,與古代酒文化相關(guān)。“哨棒過(guò)崗打猛虎”,描述的是武松在景陽(yáng)岡下酒店連喝十八碗酒,憑借酒勁,手持哨棒過(guò)崗打死猛虎的故事,和古代酒文化密切相關(guān)?!棒酥饔x筆抒懷”,講的是王羲之等人在會(huì)稽山陰的蘭亭舉行風(fēng)雅集會(huì),眾人列坐在曲水兩旁,在上游放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰(shuí)面前誰(shuí)就飲酒賦詩(shī),王羲之為此寫(xiě)下《蘭亭集序》,此典故與古代酒文化有關(guān)。“飲大澤河渭湯湯”,化用的是夸父逐日的典故,夸父口渴后想要喝光黃河和渭河的水,這里的“飲”指的是飲用河水,并非與古代酒文化相關(guān)的飲酒行為。綜上,答案是化用“飲大澤河渭湯湯”典故的選項(xiàng),該選項(xiàng)典故與古代酒文化無(wú)關(guān)。"34、下列關(guān)于“中等收入陷阱”理解不正確的是()。
A.一個(gè)國(guó)家的人均收入要達(dá)到中等水平
B.不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變
C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足
D.解決衰退、民眾生活貧困
【答案】:D
【解析】“中等收入陷阱”是指當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均收入達(dá)到中等水平后,由于不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯的一種狀態(tài)。所以一個(gè)國(guó)家的人均收入達(dá)到中等水平、不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足,均是“中等收入陷阱”的相關(guān)表現(xiàn)。而“解決衰退、民眾生活貧困”并非是對(duì)“中等收入陷阱”的正確理解,“中等收入陷阱”本身描述的是陷入經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境的情況,并非是解決衰退等向好的情況。35、廣西河流眾多,境內(nèi)河流分屬四大水系,其中以()水系為主。
A.百都河水系
B.長(zhǎng)江水系
C.珠江水系
D.桂南獨(dú)流入海水系
【答案】:C
【解析】廣西境內(nèi)河流分屬珠江、長(zhǎng)江、桂南獨(dú)流入海、百都河四大水系,其中以珠江水系為主流。珠江水系在廣西的流域面積大、支流眾多,水資源豐富,對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、交通、生態(tài)等方面都有著極為重要的影響。而另外三個(gè)水系在廣西境內(nèi)的覆蓋范圍和影響力相對(duì)珠江水系較小。因此本題正確答案應(yīng)選珠江水系。36、公文的密級(jí)按照程度由低到高排列依次為()。
A.絕密、機(jī)密和秘密
B.機(jī)密、絕密和秘密
C.絕密、秘密和機(jī)密
D.秘密、機(jī)密和絕密
【答案】:D
【解析】公文的密級(jí)分為秘密、機(jī)密、絕密三級(jí)。秘密級(jí)是指含有一般的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受損害的公文;機(jī)密級(jí)是指含有重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受?chē)?yán)重?fù)p害的公文;絕密級(jí)是指含有最重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重?fù)p害的公文。所以公文密級(jí)按照程度由低到高排列依次為秘密、機(jī)密、絕密。37、郵政快遞業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。為更好發(fā)揮郵政快遞業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)“大動(dòng)脈”“微循環(huán)”里的“先行官”作用,統(tǒng)籌推進(jìn)現(xiàn)代流通體系建設(shè),更好服務(wù)于經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,結(jié)合我市實(shí)際,提出如下()。填入上述文段括號(hào)中最適宜的文種是
A.意見(jiàn)
B.決議
C.通報(bào)
D.決定
【答案】:A"
【解析】此題目主要考查對(duì)不同公文文種適用場(chǎng)景的理解。郵政快遞業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮重要作用,為更好發(fā)揮其作用、統(tǒng)籌推進(jìn)流通體系建設(shè)并服務(wù)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,結(jié)合實(shí)際情況提出相關(guān)內(nèi)容,需要選擇合適的文種。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。在該情境中,為了達(dá)成更好發(fā)揮郵政快遞業(yè)作用、推進(jìn)流通體系建設(shè)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,需要對(duì)如何做提出相關(guān)見(jiàn)解和辦法,所以意見(jiàn)是比較適宜的文種。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng),文段并未體現(xiàn)是通過(guò)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策,因此決議不適合。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,本題重點(diǎn)并非傳達(dá)這些內(nèi)容,所以通報(bào)不符合。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),這里并沒(méi)有涉及相關(guān)內(nèi)容,所以決定也不合適。綜上,最適宜的文種是意見(jiàn)。"38、三國(guó)時(shí)期的著名數(shù)學(xué)家()最早提出了計(jì)算圓周率的“割圓術(shù)”。他從圓內(nèi)接正多邊形入手,算出圓周率的近似值為3.14159。
A.劉徽
B.祖沖之
C.張衡
D.郭守敬
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對(duì)三國(guó)時(shí)代提出“割圓術(shù)”的數(shù)學(xué)家的了解。三國(guó)時(shí)期的劉徽最早提出了圓周率的計(jì)算方法“割圓術(shù)”,他從圓內(nèi)接正多邊形入手進(jìn)行計(jì)算,求得圓周率的近似值為3.14159。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,他在劉徽“割圓術(shù)”的基礎(chǔ)上,將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,即在3.1415926和3.1415927之間。張衡是東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家等,他發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀等。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專(zhuān)家,他制定出了通行三百六十多年的《授時(shí)歷》。綜上,最早提出“割圓術(shù)”的三國(guó)時(shí)代大數(shù)學(xué)家是劉徽。"39、維生素作為維持人類(lèi)正常生理功能所必需的一類(lèi)微量有機(jī)物質(zhì),在人體生長(zhǎng)和發(fā)育過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,以下哪種疾病不是由于缺乏維生素所引起的()
A.佝僂病
B.壞血病
C.干眼病
D.紅眼病
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各疾病與維生素缺乏之間的關(guān)系來(lái)判斷。維生素是維持人類(lèi)正常生理功能所必需的一類(lèi)微量有機(jī)物質(zhì),對(duì)人體生長(zhǎng)和發(fā)育至關(guān)重要。當(dāng)人體缺乏某些維生素時(shí),會(huì)引發(fā)相應(yīng)的疾病。佝僂病是由于維生素D缺乏導(dǎo)致鈣、磷代謝紊亂,從而影響骨骼生長(zhǎng)發(fā)育而引起的疾病,主要發(fā)生在兒童時(shí)期。壞血病是由于人體缺乏維生素C引起的。維生素C對(duì)膠原蛋白的合成、鐵的吸收等生理過(guò)程起著關(guān)鍵作用,缺乏維生素C會(huì)導(dǎo)致血管壁彈性下降等問(wèn)題,出現(xiàn)牙齦出血、皮膚瘀斑等癥狀。干眼病通常是由于缺乏維生素A引起的。維生素A對(duì)于維持正常的視覺(jué)功能、上皮組織的完整性等具有重要意義,缺乏維生素A會(huì)影響眼睛的正常生理功能,導(dǎo)致干眼病。紅眼病,又稱(chēng)急性結(jié)膜炎,是一種常見(jiàn)的眼部傳染病,主要由細(xì)菌或病毒感染引起,而非缺乏維生素導(dǎo)致。綜上,不是由于缺乏維生素所引起的疾病是紅眼病。"40、被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,又涉嫌其他違法犯罪的,一般應(yīng)當(dāng)由()為主調(diào)查,其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。
A.人民法院
B.人民檢察院
C.監(jiān)察機(jī)關(guān)
D.公安機(jī)關(guān)
【答案】:C
【解析】當(dāng)被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,又涉嫌其他違法犯罪時(shí),一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查,其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。這是因?yàn)楸O(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān),對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,在處理職務(wù)違法犯罪方面具有專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性,能夠更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)調(diào)查工作。而人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)審判工作;人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督、提起公訴等;公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安秩序、偵查刑事案件等,它們?cè)卺槍?duì)職務(wù)違法犯罪調(diào)查的全面性和專(zhuān)業(yè)性上不如監(jiān)察機(jī)關(guān)。所以答案是監(jiān)察機(jī)關(guān)。41、在制定政策之前,需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)條件展開(kāi)調(diào)查,從而盡可能避免政策在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。這種做法遵循了政策制定的()
A.系統(tǒng)原則
B.可行原則
C.合法原則
D.民主參與原則
【答案】:B
【解析】在制定政策前對(duì)現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行調(diào)查并避免執(zhí)行時(shí)遇到問(wèn)題,這體現(xiàn)了政策要具備實(shí)際操作的可能性??尚性瓌t強(qiáng)調(diào)政策方案要切實(shí)可行,充分考慮現(xiàn)實(shí)的人力、物力、財(cái)力等條件限制,確保政策在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中能夠順利開(kāi)展。系統(tǒng)原則側(cè)重于政策的整體性和相互關(guān)聯(lián)性;合法原則強(qiáng)調(diào)政策要符合法律法規(guī);民主參與原則強(qiáng)調(diào)政策制定過(guò)程中公眾的參與。所以這種做法遵循了可行原則。42、乘車(chē)時(shí)要做“文明乘客”,看電影時(shí)要做“文明觀眾”,在圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)時(shí)要做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守()。
A.規(guī)章制度
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.社會(huì)公德
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同道德規(guī)范的適用范圍來(lái)判斷人們?cè)诓煌矆?chǎng)合應(yīng)遵守的規(guī)范。首先,規(guī)章制度通常是指用人單位的規(guī)章制度,是用人單位制定的組織勞動(dòng)過(guò)程和進(jìn)行勞動(dòng)管理的規(guī)則和制度的總和,它主要適用于特定的單位或組織內(nèi)部,而乘車(chē)、看電影、在圖書(shū)館等場(chǎng)景并不局限于特定單位,所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非規(guī)章制度。其次,職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專(zhuān)業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱(chēng),它主要針對(duì)的是職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,而不是適用于日常公共生活場(chǎng)景,所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非職業(yè)道德。再次,家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,它主要規(guī)范的是家庭成員之間的關(guān)系,與乘車(chē)、看電影、在圖書(shū)館等公共場(chǎng)所的行為無(wú)關(guān),所以人們?cè)谶@些場(chǎng)景遵守的并非家庭美德。最后,社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德,是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在乘車(chē)、看電影、圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)等公共生活場(chǎng)景中,人們應(yīng)該遵守社會(huì)公德,以維護(hù)公共秩序和社會(huì)和諧。綜上,在現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)诔塑?chē)、看電影、圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)等場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。"43、下列關(guān)于紙幣和貨幣的理解,說(shuō)法不正確的是()。
A.貨幣具有使用使用價(jià)值和價(jià)值,而紙幣本身不具有價(jià)值
B.紙幣是在貨幣充當(dāng)流通手段中的職能,由金屬貨幣演變而來(lái)的
C.紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限度
D.貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能
【答案】:D"
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)關(guān)于紙幣和貨幣的描述是否正確來(lái)得出答案。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,具有使用價(jià)值和價(jià)值。紙幣是由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行并強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào),本身不具有價(jià)值,只是代替貨幣執(zhí)行流通手段等職能,所以“貨幣具有使用價(jià)值和價(jià)值,而紙幣本身不具有價(jià)值”這一表述是正確的。在商品交換過(guò)程中,貨幣充當(dāng)流通手段職能,最初的金屬貨幣在使用過(guò)程中存在不便,后來(lái)逐漸演變出了紙幣,所以“紙幣是在貨幣充當(dāng)流通手段中的職能,由金屬貨幣演變而來(lái)的”的說(shuō)法是正確的。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。如果紙幣發(fā)行量超過(guò)這個(gè)限度,就會(huì)引起物價(jià)上漲,影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序;如果紙幣發(fā)行量小于這個(gè)限度,會(huì)使商品銷(xiāo)售發(fā)生困難,直接阻礙商品流通,所以“紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限度”的表述正確。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。而紙幣主要具有流通手段和支付手段的職能,一般情況下,只有某些信譽(yù)好的國(guó)家紙幣才具有世界貨幣的職能,并且紙幣不具備貯藏手段職能,因?yàn)榧垘疟旧頉](méi)有價(jià)值,它代表的價(jià)值會(huì)隨著物價(jià)的變動(dòng)而變動(dòng),所以“貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能”的說(shuō)法不正確。綜上所述,答案為說(shuō)法不正確的關(guān)于紙幣和貨幣理解的內(nèi)容,即貨幣和紙幣都具有流通手段、支付手段、貯藏手段的職能這一表述。"44、144,18,9,3,4,()。
A.0.75
B.1.25
C.1.75
D.2.25
【答案】:C
【解析】通過(guò)計(jì)算可得,144÷18+1的結(jié)果是9,18÷9+1的結(jié)果是3,9÷3+1的結(jié)果是4,存在這樣的規(guī)律:前一項(xiàng)除以后一項(xiàng)再加上1等于第三項(xiàng)。按照此規(guī)律,所填數(shù)字為3÷4+1,其值為1.75。45、行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),無(wú)需注明的是()。
A.機(jī)關(guān)
B.日期
C.翻印人員
D.印發(fā)范圍
【答案】:C
【解析】在行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),需要注明機(jī)關(guān)、日期以及印發(fā)范圍等信息,機(jī)關(guān)能明確文件翻印主體,日期可體現(xiàn)文件翻印時(shí)間,印發(fā)范圍則規(guī)定了文件可傳達(dá)的范圍。而翻印人員并非必須注明的內(nèi)容。所以無(wú)需注明的是翻印人員。46、全面提高對(duì)外開(kāi)放水平,需在更廣泛領(lǐng)域和更高層次參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。我們不僅要實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”戰(zhàn)略,還必須推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,這是因?yàn)椤白叱鋈ァ睉?zhàn)略是()。
A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇
B.保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的重要一環(huán)
C.體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的最直接表現(xiàn)
D.化解過(guò)剩產(chǎn)能的唯一手段
【答案】:A"
【解析】全面提高對(duì)外開(kāi)放水平,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略意義重大。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。在這樣的大背景下,積極“走出去”是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇,有利于我國(guó)企業(yè)充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。“走出去”戰(zhàn)略的主要目的并非保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全,保障經(jīng)濟(jì)安全是一個(gè)綜合體系,涉及產(chǎn)業(yè)安全、金融安全等多個(gè)方面,“走出去”只是其中一部分舉措,并非保障經(jīng)濟(jì)安全的重要一環(huán)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的表現(xiàn)是多方面的,包括經(jīng)濟(jì)總量、科技創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平等,“走出去”是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一種體現(xiàn),但并非最直接表現(xiàn)。化解過(guò)剩產(chǎn)能可以通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn),如推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)等,“走出去”是其中一種手段,但并非唯一手段。綜上所述,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇。"47、當(dāng)主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多,致使公文首頁(yè)無(wú)法顯示正文時(shí),恰當(dāng)?shù)奶幚磙k法是()。
A.將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記
B.在第一個(gè)主送機(jī)關(guān)稱(chēng)后加“等”字
C.酌情省略部分機(jī)關(guān)名稱(chēng)
D.全部省略(即不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)名稱(chēng))
【答案】:A
【解析】當(dāng)主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多導(dǎo)致公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí),恰當(dāng)?shù)奶幚磙k法是將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記。因?yàn)樵诠母袷教幚碇校魉蜋C(jī)關(guān)是公文的重要組成部分,有特定的規(guī)范要求。在第一個(gè)主送機(jī)關(guān)稱(chēng)后加“等”字的做法不能完整列出所有主送機(jī)關(guān),不符合準(zhǔn)確傳達(dá)信息的要求。酌情省略部分機(jī)關(guān)名稱(chēng)可能會(huì)導(dǎo)致部分機(jī)關(guān)收文不明確,影響公文的傳達(dá)和辦理。而全部省略主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)更是不符合公文規(guī)范,主送機(jī)關(guān)是明確公文送達(dá)對(duì)象的關(guān)鍵要素,不能隨意省略。所以應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記以保證公文首頁(yè)顯示正文且符合公文規(guī)范。48、司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍體現(xiàn)了我國(guó)司法的()。
A.獨(dú)立性
B.普遍性
C.被動(dòng)型
D.交涉性
【答案】:C"
【解析】司法的被動(dòng)性,是指司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍,要以當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求為前提。司法程序只能由當(dāng)事人的起訴來(lái)啟動(dòng),法院不能主動(dòng)啟動(dòng)審判程序。同時(shí),法院的裁判范圍也應(yīng)局限于當(dāng)事人的訴訟請(qǐng)求和提出的事實(shí),不能超出當(dāng)事人的請(qǐng)求范圍進(jìn)行裁判。司法的獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。司法的普遍性指法律面前人人平等,司法適用于所有社會(huì)成員,不因人而異。司法的交涉性則側(cè)重于司法過(guò)程中各方主體之間的交流、辯論和協(xié)商。所以司法程序的啟動(dòng)以及裁判范圍體現(xiàn)的是我國(guó)司法的被動(dòng)性。"49、“馬革裹尸”常用來(lái)描述軍人在沙場(chǎng)戰(zhàn)死,體現(xiàn)其為國(guó)戰(zhàn)斗、甘愿為國(guó)捐軀的堅(jiān)定意志。這一成語(yǔ)典故的主人公是()。
A.馬超
B.馬云
C.馬援
D.劉備
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)“馬革裹尸”這一成語(yǔ)典故主人公的了解?!榜R革裹尸”意思是用馬皮把尸體裹起來(lái),多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng),體現(xiàn)為國(guó)作戰(zhàn)、決心為國(guó)捐軀的意志。馬超是東漢末年蜀漢名將,主要事跡是追隨劉備建立蜀漢,但其并非“馬革裹尸”成語(yǔ)典故的主人公。馬云是現(xiàn)代企業(yè)家,與該歷史成語(yǔ)典故毫無(wú)關(guān)聯(lián)。馬援是東漢開(kāi)國(guó)功臣之一,他曾說(shuō)“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳”,所以“馬革裹尸”這一成語(yǔ)典故的主人公是馬援。劉備是蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,其主要活動(dòng)為建立和發(fā)展蜀漢政權(quán),并非“馬革裹尸”典故的主人公。綜上,答案是馬援。"50、公文的正文結(jié)構(gòu)一般采用的結(jié)構(gòu)方法不包括()。
A.分項(xiàng)列條式
B.篇段合一式
C.分段式
D.首尾齊備式
【答案】:D
【解析】公文正文結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方法有分項(xiàng)列條式、篇段合一式、分段式。分項(xiàng)列條式是將內(nèi)容按序號(hào)或條款依次排列;篇段合一式即一篇文章僅為一個(gè)段落,內(nèi)容簡(jiǎn)短、表達(dá)直接;分段式則是按照不同層次劃分段落,分別闡述內(nèi)容。而首尾齊備式并非公文正文常用的結(jié)構(gòu)方法。所以答案是首尾齊備式。第二部分多選題(20題)1、下列作品與其作者的對(duì)應(yīng),正確的有()。
A.《拇指姑娘》——安徒生
B.《滕王閣序》——王安石
C.《聊齋志異》——蒲松齡
D.《霧都孤兒》——狄更斯
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí),對(duì)各項(xiàng)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。《拇指姑娘》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話(huà),該作品通過(guò)講述拇指姑娘的奇幻經(jīng)歷,展現(xiàn)了善良、勇敢等美好品質(zhì),所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文,此文以豐富的辭藻、華麗的對(duì)仗描繪了滕王閣的壯麗景色,抒發(fā)了作者的感慨。而王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,代表作品有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以《滕王閣序》的作者并非王安石,該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?!读凝S志異》是清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,全書(shū)或講述狐鬼花妖的故事,或揭露社會(huì)的黑暗、表達(dá)人民的愿望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度,作品與作者對(duì)應(yīng)正確?!鹅F都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō),以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題,作品與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上,本題正確答案是《拇指姑娘》的作者是安徒生、《聊齋志異》的作者是蒲松齡、《霧都孤兒》的作者是狄更斯。"2、行政領(lǐng)導(dǎo)者的群體素質(zhì)應(yīng)具備優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“三才合一”。這里所說(shuō)的“三才”是()。
A.高學(xué)歷的專(zhuān)業(yè)人才
B.善斷的帥才
C.多謀的智囊型人才
D.長(zhǎng)于執(zhí)行的將才
【答案】:BCD
【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者群體素質(zhì)要求做到優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu)和“三才合一”,這里的“三才”指善斷的帥才、多謀的智囊型人才以及長(zhǎng)于執(zhí)行的將才。善斷的帥才具備果斷決策的能力,能把握方向和大局;多謀的智囊型人才可以提供各種策略和方案,為決策提供智力支持;長(zhǎng)于執(zhí)行的將才能夠有效執(zhí)行決策,將計(jì)劃變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。而高學(xué)歷的專(zhuān)業(yè)人才側(cè)重于專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能,并非“三才合一”所指的“三才”范疇。3、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是()。
A.獲取物資幫助
B.遵守憲法和法律
C.受教育
D.勞動(dòng)
【答案】:CD
【解析】在我國(guó),勞動(dòng)和受教育既是公民享有的權(quán)利,也是公民應(yīng)履行的義務(wù)。獲取物質(zhì)幫助是公民享有的權(quán)利,當(dāng)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。遵守憲法和法律是公民的義務(wù),公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德的義務(wù)。所以既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是勞動(dòng)和受教育。4、函的主送機(jī)關(guān)適用的范圍包括:()
A.無(wú)隸屬關(guān)系的需要請(qǐng)求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)
B.無(wú)隸屬關(guān)系的需要商治公務(wù)的機(jī)關(guān)
C.同一系統(tǒng)的需要商治公務(wù)的同級(jí)機(jī)關(guān)
D.本系統(tǒng)的直接上級(jí)機(jī)關(guān)
【答案】:ABC
【解析】函是一種平行文,適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。無(wú)隸屬關(guān)系且需要請(qǐng)求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)、無(wú)隸屬關(guān)系且需要商洽公務(wù)的機(jī)關(guān)、同一系統(tǒng)需要商洽公務(wù)的同級(jí)機(jī)關(guān),都符合函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。而本系統(tǒng)的直接上級(jí)機(jī)關(guān)與發(fā)文機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系,通常使用上行文如請(qǐng)示、報(bào)告等來(lái)進(jìn)行工作聯(lián)系,不適用函,所以不應(yīng)該是函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。5、我國(guó)現(xiàn)行憲法作為國(guó)家的根本法,既具有與一般法律相同的特點(diǎn),又有與一般法律不同的特征。憲法的特征有()。
A.憲法具有最高的法律效力
B.憲法的內(nèi)容等同于一般法律
C.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸
D.憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格
【答案】:ACD
【解析】憲法作為國(guó)家的根本法,具有與一般法律不同的特征。憲法具有最高的法律效力,在國(guó)家法律體系中處于最高地位,這意味著任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸,它們的制定都必須以憲法為依據(jù),不得違背憲法的基本原則和精神,否則會(huì)因違憲而無(wú)效。同時(shí),憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格,這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性。憲法規(guī)定國(guó)家的根本制度、根本任務(wù)等根本性問(wèn)題,其內(nèi)容是國(guó)家生活和社會(huì)生活中最根本、最重要的方面,而一般法律通常是對(duì)某一方面具體社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,憲法的內(nèi)容與一般法律并不等同。所以憲法的特征包括具有最高的法律效力、任何法律法規(guī)不能與其相抵觸、制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格。6、創(chuàng)新社會(huì)治理,要堅(jiān)持(),持續(xù)提升社會(huì)治理水平。
A.系統(tǒng)治理
B.依法治理
C.綜合治理
D.源頭治理
【答案】:ABCD
【解析】創(chuàng)新社會(huì)治理要堅(jiān)持多方面治理以不斷提高社會(huì)治理水平。系統(tǒng)治理強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)思維和方法來(lái)統(tǒng)籌謀劃社會(huì)治理的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),形成整體協(xié)同效應(yīng),避免治理的碎片化和分散化。依法治理是指運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行社會(huì)治理,確保治理活動(dòng)在法律框架內(nèi)進(jìn)行,保障社會(huì)秩序和公平正義。綜合治理要求綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、行政、法律、文化、教育等多種手段,從多個(gè)層面、多個(gè)角度解決社會(huì)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。源頭治理注重從源頭上減少和化解社會(huì)矛盾,通過(guò)解決引發(fā)問(wèn)題的深層次原因,如完善政策制度、保障民生等,來(lái)預(yù)防社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生和惡化。這幾個(gè)方面相輔相成,共同構(gòu)成了創(chuàng)新社會(huì)治理的重要方式和途徑,所以題目中的這些都是創(chuàng)新社會(huì)治理應(yīng)堅(jiān)持的內(nèi)容。7、與自然規(guī)律相比,經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點(diǎn)是()
A.經(jīng)濟(jì)規(guī)律同人的活動(dòng)緊密相聯(lián)
B.經(jīng)濟(jì)規(guī)律是自然界存在的規(guī)律
C.人們對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的利用受到認(rèn)識(shí)能力和利益關(guān)系的限制
D.大多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律隨經(jīng)濟(jì)條件消失而消失
【答案】:ACD"
【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然規(guī)律相比具有不同特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)規(guī)律與人的活動(dòng)緊密相聯(lián),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)是人的活動(dòng),經(jīng)濟(jì)規(guī)律在人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中形成并發(fā)生作用,這與自然規(guī)律不依賴(lài)人的活動(dòng)而存在有明顯區(qū)別。經(jīng)濟(jì)規(guī)律并非自然界存在的規(guī)律,它是在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的,反映了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過(guò)程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而自然規(guī)律是存在于自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程中的規(guī)律。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的利用會(huì)受到認(rèn)識(shí)能力和利益關(guān)系的限制,由于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象復(fù)雜多變,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程,不同的認(rèn)識(shí)水平會(huì)影響對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的利用;同時(shí),不同的利益主體在利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律時(shí)可能會(huì)從自身利益出發(fā),存在局限性。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律隨經(jīng)濟(jì)條件消失而消失,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律是在一定的經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了變化,原有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律就會(huì)失去作用,讓位給新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所以,與自然規(guī)律比較,經(jīng)濟(jì)規(guī)律同人的活動(dòng)緊密相聯(lián),人們對(duì)其利用受認(rèn)識(shí)能力和利益關(guān)系限制,且大多數(shù)隨經(jīng)濟(jì)條件消失而消失。"8、古代長(zhǎng)城沿線上建有許多關(guān)口,下列位于北京的關(guān)口有()
A.居庸關(guān)
B.雁門(mén)關(guān)
C.九門(mén)口
D.古北口
【答案】:AD
【解析】古代長(zhǎng)城沿線上,居庸關(guān)在北京市昌平區(qū),古北口在北京市密云區(qū)。雁門(mén)關(guān)在山西,九門(mén)口在遼寧。所以位于北京的是居庸關(guān)和古北口。9、公文正文的三個(gè)組成部分是()。
A.開(kāi)頭
B.主體
C.結(jié)尾
D.落款
【答案】:ABC
【解析】公文正文一般由開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分組成。開(kāi)頭通常交代發(fā)文的緣由、目的等,引出下文;主體是公文的核心部分,用來(lái)闡述主要內(nèi)容,表達(dá)公文的具體事項(xiàng)和要求;結(jié)尾則起到總結(jié)、收束全文的作用,常見(jiàn)的結(jié)尾方式有提出希望、要求、號(hào)召等。而落款是公文的一個(gè)格式要素,是公文簽署的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)和成文日期等信息,不屬于正文的組成部分。所以正確答案就是開(kāi)頭、主體和結(jié)尾。10、先秦時(shí)期,下列哪些不屬于荀子所代表的學(xué)派()。
A.道家
B.法家
C.儒家
D.縱橫家
【答案】:ABD"
【解析】本題考查對(duì)先秦時(shí)期荀子所屬學(xué)派的了解。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家,他是儒家學(xué)派的重要代表人物之一,在儒家思想的發(fā)展中起到了承前啟后的作用,他繼承并發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)。道家以道為核心,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無(wú)為而治等思想,代表人物有老子、莊子等;法家主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)法律的作用和君主的權(quán)威,代表人物有韓非子、商鞅等;縱橫家主要從事政治外交活動(dòng),憑借口才和謀略在各國(guó)之間周旋,代表人物有張儀、蘇秦等。這些學(xué)派的思想主張與荀子所代表的儒家思想有著明顯的區(qū)別。所以道家、法家和縱橫家不是荀子所代表的學(xué)派。"11、具備法定效力的公文稿本有()。
A.副本
B.定稿
C.試行本
D.暫行本
【答案】:ABCD"
【解析】具備法定效力的公文稿本指的是能夠代表發(fā)文機(jī)關(guān)意思,在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行和法律上具有權(quán)威性和有效性的稿本。定稿是經(jīng)過(guò)修改并由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過(guò)正式生效的文稿,它是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù),一旦確定就具備法定效力,因?yàn)樗枪淖罱K的版本,發(fā)文機(jī)關(guān)依據(jù)此稿制發(fā)正式公文。試行本是發(fā)文機(jī)關(guān)認(rèn)為文件內(nèi)容還不成熟,先以試行的方式發(fā)布并在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行的文本,試行本在試行期間具有法定效力,它同樣代表了發(fā)文機(jī)關(guān)的意志,可以作為實(shí)施的依據(jù)。暫行本是發(fā)文機(jī)關(guān)為了滿(mǎn)足一定時(shí)期內(nèi)的需求,暫時(shí)推行的公文文本,暫行本在暫行期間也具有法定效力,能對(duì)相關(guān)事項(xiàng)起到規(guī)范和指導(dǎo)作用。而副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本,主要作用是供存查、知照等,它本身不具備獨(dú)立的法定效力,其效力源自正本。所以具備法定效力的公文稿本包括定稿、試行本、暫行本。"12、某村在村委會(huì)的組織下設(shè)立了“生態(tài)美超市”,采用“積分換物”的模式來(lái)推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類(lèi)工作。農(nóng)戶(hù)能夠?qū)⑵綍r(shí)分類(lèi)收集好的垃圾兌換成積分,再憑借這些積分去兌換生活日用品,相關(guān)費(fèi)用最終由村集體承擔(dān)。這種垃圾兌換模式不僅讓鄉(xiāng)村變得更加美麗,還營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)尚。那么,鄉(xiāng)村“生態(tài)美超市”建設(shè)()。
A.調(diào)動(dòng)了群眾參與基層社會(huì)治理的積極性
B.開(kāi)創(chuàng)了基層群眾自治的組織形式
C.擴(kuò)大了村民直接行使民主管理的權(quán)利
D.創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式
【答案】:AD"
【解析】實(shí)行“積分換物”模式推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類(lèi),農(nóng)戶(hù)可將分類(lèi)收集的垃圾兌換積分并憑積分兌換日用品,費(fèi)用由村集體承擔(dān),這種模式能讓群眾從參與垃圾分類(lèi)中獲得實(shí)際利益,從而調(diào)動(dòng)群眾參與基層社會(huì)治理的積極性?;鶎尤罕娮灾蔚慕M織形式主要是村民委員會(huì)和居民委員會(huì),“生態(tài)美超市”建設(shè)并未開(kāi)創(chuàng)基層群眾自治的組織形式。村民直接行使民主管理的權(quán)利是由法律規(guī)定的,“生態(tài)美超市”建設(shè)并未擴(kuò)大村民直接行使民主管理的權(quán)利?!吧鷳B(tài)美超市”通過(guò)“積分換物”的模式推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類(lèi),這是在鄉(xiāng)村環(huán)境治理方面進(jìn)行的新嘗試,創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式。綜上,該模式調(diào)動(dòng)了群眾參與基層社會(huì)治理的積極性,創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式。"13、在一定時(shí)期內(nèi),(影響流通中所需要的貨幣量的因素有):
A.銀行利率儲(chǔ)蓄
B.商品價(jià)格水平
C.流通商品總量
D.同一貨幣流通速度
【答案】:BCD"
【解析】本題可依據(jù)貨幣流通規(guī)律來(lái)分析影響流通中所需要的貨幣量的因素。貨幣流通規(guī)律是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需貨幣量的規(guī)律,流通中所需要的貨幣量取決于三個(gè)因素:一是待售商品的數(shù)量,即流通商品總量;二是商品的價(jià)格水平;三是貨幣的流通速度。其計(jì)算公式為:流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額÷貨幣流通速度,而商品價(jià)格總額=待售商品數(shù)量×商品價(jià)格水平。因此,商品價(jià)格水平越高、流通商品總量越大,則商品價(jià)格總額越大,在貨幣流通速度不變的情況下,流通中所需要的貨幣量就越多;同一貨幣流通速度越快,在一定時(shí)期內(nèi)為實(shí)現(xiàn)既定的商品價(jià)格總額所需要的貨幣量就越少。而銀行利率儲(chǔ)蓄主要影響的是居民的儲(chǔ)蓄意愿和資金的流向等,并非直接影響流通中所需要的貨幣量的因素。綜上,影響流通中所需要的貨幣量的因素有商品價(jià)格水平、流通商品總量、同一貨幣流通速度。"14、在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框中,可以設(shè)置()
A.字體
B.字號(hào)
C.下沉行數(shù)
D.字體顏色
【答案】:AC
【解析】在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框里,能夠設(shè)置字體、下沉的行數(shù),還可以設(shè)置距正文的厘米數(shù)。15、實(shí)踐成為認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力的原因在于實(shí)踐能夠()。
A.提高人們的認(rèn)識(shí)能力
B.為人民認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.提高人們的物質(zhì)生活水平
D.給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
【答案】:ABD
【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,具有多方面原因。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,實(shí)踐能夠?yàn)檎J(rèn)識(shí)的發(fā)展提供必需的經(jīng)驗(yàn)材料。人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中,不斷積累各種實(shí)際經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ),推動(dòng)著認(rèn)識(shí)不斷深化和拓展。同時(shí),實(shí)踐會(huì)給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題。隨著實(shí)踐的發(fā)展,會(huì)不斷出現(xiàn)新的問(wèn)題和情況,這些新的問(wèn)題和情況促使人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。此外,實(shí)踐能夠提高人們的認(rèn)識(shí)能力。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷地解決問(wèn)題、積累經(jīng)驗(yàn),思維能力、觀察能力等認(rèn)識(shí)能力不斷得到鍛煉和提高,進(jìn)而能夠更深入、全面地認(rèn)識(shí)世界。而提高人們的物質(zhì)生活水平,主要體現(xiàn)的是實(shí)踐對(duì)物質(zhì)層面的影響,與認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以實(shí)踐能為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料、給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題,并提高人們的認(rèn)識(shí)能力,這些都是實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力的具體體現(xiàn)。16、葡萄胎的組織學(xué)特征包括()
A.絨毛間質(zhì)水腫
B.蛻膜細(xì)胞過(guò)度增生
C.滋養(yǎng)細(xì)胞呈不同程度增生
D.絨毛內(nèi)血管缺乏
【答案】:AC
【解析】葡萄胎的組織學(xué)特征包含以下幾點(diǎn):滋養(yǎng)細(xì)胞增生;絨毛間質(zhì)水腫;間質(zhì)內(nèi)胎源性血管消失。知識(shí)點(diǎn):生物常識(shí)17、在21世紀(jì),能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)主要包括()。
A.核能
B.電力
C.氫能
D.太陽(yáng)能
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)高新技術(shù)的定義,對(duì)各能源技術(shù)是否屬于21世紀(jì)能源技術(shù)方面的高新技術(shù)進(jìn)行逐一分析。核能是通過(guò)核反應(yīng)從原子核釋放的能量,包括核裂變能、核聚變能等。在21世紀(jì),核能技術(shù)不斷發(fā)展和創(chuàng)新,如先進(jìn)的核電站設(shè)計(jì)、小型模塊化反應(yīng)堆等,是能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)之一。電力是一種二次能源,它是通過(guò)其他能源轉(zhuǎn)換而來(lái),本身并非特定的高新技術(shù),它的生產(chǎn)和傳輸所依賴(lài)的傳統(tǒng)技術(shù)在過(guò)去已經(jīng)成熟,雖然在智能電網(wǎng)等方面有技術(shù)革新,但電力本身不屬于能源技術(shù)方面典型的高新技術(shù)范疇。氫能是一種二次能源,具有燃燒熱值高、無(wú)污染等優(yōu)點(diǎn)。在21世紀(jì),制氫技術(shù)(如水電解制氫、生物質(zhì)制氫等)、儲(chǔ)氫技術(shù)(如高壓氣態(tài)儲(chǔ)氫、固態(tài)儲(chǔ)氫等)和氫燃料電池技術(shù)等都在不斷取得突破和發(fā)展,是能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)。太陽(yáng)能是一種可再生能源,21世紀(jì)以來(lái),太陽(yáng)能技術(shù)取得了顯著進(jìn)步,如太陽(yáng)能光伏發(fā)電技術(shù)效率不斷提高、成本不斷降低,太陽(yáng)能光熱利用技術(shù)也有了新的發(fā)展,是能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。綜上,在21世紀(jì)能源技術(shù)方面的高新技術(shù)主要包括核能、氫能和太陽(yáng)能。"18、麥克利蘭的需要理論表明,最出色的管理者通常具備()。
A.高成就需要
B.高權(quán)力需要
C.高關(guān)系需要
D.低關(guān)系需要
【答案】:BD
【解析】麥克利蘭提出了三種重要的需要,即成就需要、權(quán)力需要和親和(關(guān)系)需要。
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