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2025內(nèi)蒙古省際勞務(wù)協(xié)作招聘崗位模擬試卷第一部分單選題(50題)1、影響財(cái)政支出規(guī)模的主要因素中,()指的是人口、教育、衛(wèi)生、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等方面對(duì)財(cái)政支出規(guī)模產(chǎn)生的影響。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素
B.社會(huì)因素
C.政治因素
D.經(jīng)濟(jì)體制制度因素
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各因素的定義來(lái)判斷影響財(cái)政支出規(guī)模的因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素主要是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)體制、政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策等對(duì)財(cái)政支出規(guī)模的影響;社會(huì)因素涵蓋人口、教育、衛(wèi)生、就業(yè)、社會(huì)保障、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等方面,這些方面會(huì)對(duì)財(cái)政支出規(guī)模產(chǎn)生影響;政治因素主要涉及社會(huì)政治局面的穩(wěn)定狀況、政治體制結(jié)構(gòu)及政府工作效率、政府活動(dòng)范圍等對(duì)財(cái)政支出規(guī)模的影響;經(jīng)濟(jì)體制制度因素主要與不同的經(jīng)濟(jì)體制和制度安排相關(guān),會(huì)影響財(cái)政支出的范圍和規(guī)模。所以人口、教育、衛(wèi)生、城鄉(xiāng)發(fā)展差距等屬于社會(huì)因素對(duì)財(cái)政支出規(guī)模的影響。2、常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題有三種形式,不包括下列形式中的()。
A.公文式標(biāo)題
B.揭示主題式標(biāo)題
C.正副式標(biāo)題
D.新聞式標(biāo)題
【答案】:D
【解析】常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題有公文式標(biāo)題、揭示主題式標(biāo)題和正副式標(biāo)題三種形式。新聞式標(biāo)題不屬于常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題形式。所以本題應(yīng)選新聞式標(biāo)題。3、事業(yè)單位能夠保障國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的正常運(yùn)行,這體現(xiàn)了事業(yè)單位的()。
A.公益性
B.服務(wù)性
C.知識(shí)密集性
D.支持性
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位保障國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活正常進(jìn)行體現(xiàn)了其服務(wù)性。事業(yè)單位主要是為社會(huì)提供各類公共服務(wù),保障社會(huì)各方面生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),這正是服務(wù)性的體現(xiàn)。公益性強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)公眾利益服務(wù),注重社會(huì)效益和非營(yíng)利性;知識(shí)密集性側(cè)重于人員的知識(shí)水平和專業(yè)技能;支持性并非事業(yè)單位的典型特征描述。所以該題應(yīng)體現(xiàn)的是服務(wù)性。4、關(guān)于我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù),下列說(shuō)法中不正確的是()。
A.依法服兵役是公民的光榮義務(wù)
B.公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由
C.公民依法定期從事義務(wù)勞動(dòng)
D.公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利
【答案】:C
【解析】依法服兵役是《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定的公民的光榮義務(wù)。公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由,這是公民政治權(quán)利和自由的重要體現(xiàn)。公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利,這有助于保障公民對(duì)國(guó)家事務(wù)的監(jiān)督。而我國(guó)憲法規(guī)定公民有勞動(dòng)的義務(wù),但并沒(méi)有規(guī)定公民依法定期從事義務(wù)勞動(dòng),所以該項(xiàng)說(shuō)法不正確。5、“大班額”是指隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,流動(dòng)人口持續(xù)向城區(qū)聚集,人民群眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育資源的需求與教育供給之間的矛盾愈發(fā)突出,城市學(xué)校面臨的壓力日益增大,城區(qū)學(xué)校每個(gè)班級(jí)的人數(shù)大幅增加,超過(guò)額定人數(shù)的班級(jí)現(xiàn)象。“大班額”就是指()人以上的班級(jí)。
A.50
B.56
C.60
D.66
【答案】:B
【解析】“大班額”現(xiàn)象是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中教育資源供需矛盾的體現(xiàn)。在教育領(lǐng)域的官方標(biāo)準(zhǔn)中,56人以上的班級(jí)被認(rèn)定為“大班額”。這一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)過(guò)對(duì)教育資源、教學(xué)質(zhì)量等多方面綜合考量后確定的,班級(jí)人數(shù)超過(guò)此標(biāo)準(zhǔn),會(huì)對(duì)教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)校管理等產(chǎn)生諸多不利影響,如教師難以兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)校在教學(xué)設(shè)施、師資配備等方面面臨更大壓力等。所以正確答案是56人以上的班級(jí)。6、“有一種內(nèi)涵顏值叫‘主要看氣質(zhì)’,有一種辭職情懷叫‘世界那么大’。每個(gè)熱詞背后都有一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì)事件,這反映了()?!?/p>
A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)同一的
B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)對(duì)立的
D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
【答案】:D
【解析】每一個(gè)熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件,這體現(xiàn)出社會(huì)存在是客觀的,社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在并非絕對(duì)同一,二者之間存在著區(qū)別,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并非與社會(huì)存在亦步亦趨。同時(shí),社會(huì)意識(shí)也并非絕對(duì)對(duì)立于社會(huì)存在,二者相互聯(lián)系、相互作用。并且,依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn),是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。所以熱詞作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,反映的是背后的社會(huì)存在這一客觀事實(shí)。7、一位曾是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的大學(xué)生表示:“我清楚自己放棄幾百萬(wàn)年薪來(lái)讀大學(xué)的意義,所以我學(xué)習(xí)更加拼命?!边@句話在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指()。
A.該大學(xué)的科研產(chǎn)出率高
B.該運(yùn)動(dòng)員上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高
C.該大學(xué)的教育費(fèi)用絕對(duì)成本高
D.該運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)效率高
【答案】:B"
【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。題干中該運(yùn)動(dòng)員舍棄幾百萬(wàn)年薪來(lái)讀大學(xué),這幾百萬(wàn)年薪就是他上大學(xué)所放棄的最大價(jià)值,也就是他上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高,所以這句話在經(jīng)濟(jì)學(xué)上體現(xiàn)的是該運(yùn)動(dòng)員上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高。科研產(chǎn)出率是衡量大學(xué)科研成果產(chǎn)出情況的指標(biāo),題干未涉及該大學(xué)科研產(chǎn)出率相關(guān)內(nèi)容。教育費(fèi)用絕對(duì)成本主要是指上大學(xué)所花費(fèi)的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等實(shí)際支出費(fèi)用,題干沒(méi)有體現(xiàn)大學(xué)教育費(fèi)用方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)效率是指單位時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況,題干中沒(méi)有關(guān)于該運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)效率高低的描述。"8、程序正當(dāng)是行政法的基本原則。下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)這一原則的是()。
A.回避制度
B.權(quán)力清單
C.公眾參與
D.法定時(shí)限
【答案】:D"
【解析】程序正當(dāng)原則是行政法的基本原則之一,其要求行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí),要嚴(yán)格遵循法定程序,依法保障行政管理相對(duì)人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)等,同時(shí)行政機(jī)關(guān)工作人員履行職責(zé),與行政管理相對(duì)人存在利害關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)回避?;乇苤贫润w現(xiàn)了程序正當(dāng)原則中的回避要求,當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員與行政管理相對(duì)人存在利害關(guān)系時(shí)進(jìn)行回避,可避免利益沖突,確保行政行為的公正、公平,保障當(dāng)事人得到無(wú)偏私的對(duì)待。權(quán)力清單是政府及其部門在對(duì)其所行使的公共權(quán)力進(jìn)行全面梳理的基礎(chǔ)上,依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,然后將職權(quán)目錄、實(shí)施主體、相關(guān)法律依據(jù)、具體辦理流程等以清單方式進(jìn)行列舉和圖解,并公之于眾。它主要體現(xiàn)的是合法行政原則,即行政機(jī)關(guān)的職權(quán)和行使職權(quán)中產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)必須以法律規(guī)定為依據(jù),行政機(jī)關(guān)的法律能力和行政職權(quán)應(yīng)當(dāng)來(lái)自于法律的授權(quán),重在明確行政權(quán)力的來(lái)源和邊界。公眾參與是程序正當(dāng)原則的重要體現(xiàn),行政機(jī)關(guān)作出重要規(guī)定或者決定,特別是作出對(duì)公民、法人和其他組織不利的決定時(shí),應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取公民、法人和其他組織的意見(jiàn),讓公眾參與到行政決策過(guò)程中,保障公眾的知情權(quán)和參與權(quán)。法定時(shí)限同樣體現(xiàn)程序正當(dāng)原則,行政行為需要在法定的時(shí)間范圍內(nèi)作出,這可以保障行政效率,避免行政機(jī)關(guān)拖延,保障當(dāng)事人的合法權(quán)益及時(shí)得到處理和回應(yīng),確保行政程序的有序性和及時(shí)性。綜上,沒(méi)有體現(xiàn)程序正當(dāng)原則的是權(quán)力清單。"9、以下關(guān)于我國(guó)憲法修改的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。
A.全國(guó)人民代表大會(huì)是憲法修改的機(jī)關(guān)
B.憲法法院是憲法修改和醞釀的司法機(jī)關(guān)
C.我國(guó)主要通過(guò)憲法修正案的方式對(duì)憲法進(jìn)行修改
D.憲法修改需由全國(guó)人民代表大會(huì)全體代表的2/3以上多數(shù)通過(guò)
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)我國(guó)憲法修改相關(guān)知識(shí)的理解。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)憲法修改的機(jī)關(guān),憲法規(guī)定了全國(guó)人民代表大會(huì)行使修改憲法等重要職權(quán),所以這一表述是正確的。我國(guó)并不存在憲法法院這一司法機(jī)關(guān),同時(shí)憲法修改也不是由所謂“憲法法院”來(lái)醞釀的,憲法修改是按照嚴(yán)格的法定程序由全國(guó)人民代表大會(huì)進(jìn)行的,此表述錯(cuò)誤。我國(guó)主要是以憲法修正案的方式對(duì)憲法進(jìn)行修改,這種方式既保證了憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性,又能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,及時(shí)對(duì)憲法內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和完善,該表述正確。憲法的修改,需由全國(guó)人民代表大會(huì)全體代表的三分之二以上多數(shù)通過(guò),這一嚴(yán)格的程序規(guī)定保證了憲法修改的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,此表述正確。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是憲法法院是憲法修改和醞釀的司法機(jī)關(guān)。"10、"上題材料中政府的作為實(shí)現(xiàn)了:()①履行經(jīng)濟(jì)職能②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則③直接參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)④科學(xué)民主依法決策"
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
【答案】:A
【解析】政府履行經(jīng)濟(jì)職能,有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等,在材料中政府的作為可能體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)職能的履行;對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則,政府的相關(guān)作為保障了人民利益,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。而政府不能直接參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),政府主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等,以營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,不會(huì)直接作為市場(chǎng)主體參與競(jìng)爭(zhēng)??茖W(xué)民主依法決策強(qiáng)調(diào)的是政府在決策過(guò)程中的科學(xué)性、民主性和依法性,題干僅說(shuō)明了政府的作為,并沒(méi)有體現(xiàn)決策方面的內(nèi)容。所以實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)職能的履行和對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。11、“孔融讓梨”“曾子避席”“千里送鵝毛”等典故在當(dāng)今社會(huì)仍具有存在價(jià)值,仍是我們不斷追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這主要體現(xiàn)了道德的哪項(xiàng)基本特征?()
A.社會(huì)性
B.階級(jí)性
C.共同性
D.繼承性
【答案】:D"
【解析】該題考查道德的基本特征。道德的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)道德與社會(huì)存在和發(fā)展緊密相連,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,著重體現(xiàn)道德在社會(huì)環(huán)境中的產(chǎn)生和發(fā)展情況。道德的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里,不同階級(jí)有不同的道德觀念和規(guī)范,反映不同階級(jí)的利益。道德的繼承性是指道德自身發(fā)展的客觀延續(xù)性,體現(xiàn)在對(duì)歷史上道德觀念、原則和規(guī)范的傳承。而道德的共同性指不同階級(jí)都承認(rèn)并共同遵守的道德準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則對(duì)整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)起到積極作用?!翱兹谧尷妗斌w現(xiàn)的是謙讓美德,“曾子避席”體現(xiàn)的是尊師重道,“千里送鵝毛”體現(xiàn)的是真誠(chéng)情義,這些典故所蘊(yùn)含的道德準(zhǔn)則為不同階級(jí)、不同人群所認(rèn)可和遵循,在當(dāng)今社會(huì)仍具有價(jià)值,是大家共同追求和學(xué)習(xí)的目標(biāo),體現(xiàn)了不論處于何種社會(huì)地位和社會(huì)階層,都普遍認(rèn)同這些道德準(zhǔn)則,符合道德共同性的特征。所以該題體現(xiàn)出的道德基本特征為共同性。"12、填入這篇公文劃?rùn)M線①處的正確選項(xiàng)是()。
A.請(qǐng)示
B.批復(fù)
C.通知
D.命令
【答案】:B
【解析】由于缺少公文的具體內(nèi)容以及橫線①處的相關(guān)上下文信息,無(wú)法判斷應(yīng)填入哪種公文文種。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng);通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。需結(jié)合公文具體情境來(lái)確定正確的文種。13、明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理()。
A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系
B.改革與發(fā)展的關(guān)系
C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系
D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系
【答案】:C
【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)特征,它們都是經(jīng)濟(jì)手段。在傳統(tǒng)觀念里,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被視為社會(huì)主義的本質(zhì)特征,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被看作是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)形式。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革,就是要打破這種傳統(tǒng)觀念束縛,把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì),以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系側(cè)重于制度層面,主要涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和具體運(yùn)行體制;改革與發(fā)展的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中如何通過(guò)改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步;發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系關(guān)注的是在發(fā)展過(guò)程中如何保持社會(huì)的穩(wěn)定。這些都不是確定經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的核心問(wèn)題。所以本題的關(guān)鍵在于明確計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。14、第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家是()。
A.亞里士多德
B.哥白尼
C.伽利略
D.牛頓
【答案】:B"
【解析】本題考查第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家相關(guān)知識(shí)。亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家,他的研究涉及多個(gè)領(lǐng)域,但其所處時(shí)代自然科學(xué)尚未從哲學(xué)中完全分離,更未公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)來(lái)宣告自然科學(xué)獨(dú)立。哥白尼在1543年發(fā)表了《天體運(yùn)行論》,提出了日心說(shuō)。日心說(shuō)的提出否定了教會(huì)長(zhǎng)期宣揚(yáng)的地心說(shuō),打破了長(zhǎng)期以來(lái)居于統(tǒng)治地位的神學(xué)宇宙觀,公開(kāi)向神學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn),宣告了自然科學(xué)開(kāi)始從神學(xué)中獨(dú)立出來(lái),是自然科學(xué)發(fā)展的重要里程碑。伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家,他通過(guò)天文觀測(cè)等有力地支持了哥白尼的日心說(shuō),但他并非第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家。牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家,他在經(jīng)典力學(xué)等方面取得了巨大成就,推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,但他活動(dòng)的時(shí)間晚于哥白尼,也不是第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的人。所以,第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨(dú)立的科學(xué)家是哥白尼。"15、根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益法》,以下表述不正確的是()。
A.經(jīng)營(yíng)者發(fā)現(xiàn)其提供的商品或服務(wù)存在缺陷,采取召回措施的,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)消費(fèi)者因商品被召回支出的必要費(fèi)用
B.消費(fèi)者自接受商品或者服務(wù)之日起六個(gè)月內(nèi)發(fā)現(xiàn)瑕疵,發(fā)生爭(zhēng)議的,由經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)有關(guān)瑕疵的舉證責(zé)任
C.經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的,應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的五倍
D.經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)量要求的,如果沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人的約定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。經(jīng)營(yíng)者發(fā)現(xiàn)其提供的商品或服務(wù)存在缺陷,有危及人身、財(cái)產(chǎn)安全危險(xiǎn)的,應(yīng)當(dāng)立即向有關(guān)行政部門報(bào)告和告知消費(fèi)者,并采取停止銷售、警示、召回、無(wú)害化處理、銷毀、停止生產(chǎn)或者服務(wù)等措施。采取召回措施的,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)消費(fèi)者因商品被召回支出的必要費(fèi)用,所以此表述正確。經(jīng)營(yíng)者提供的耐用商品或者裝飾裝修等服務(wù),消費(fèi)者自接受商品或者服務(wù)之日起六個(gè)月內(nèi)發(fā)現(xiàn)瑕疵,發(fā)生爭(zhēng)議的,由經(jīng)營(yíng)者承擔(dān)有關(guān)瑕疵的舉證責(zé)任,該表述正確。經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的,應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的三倍;增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的,為五百元。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。所以“增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的五倍”表述錯(cuò)誤。經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)量要求的,消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨;七日后符合法定解除合同條件的,消費(fèi)者可以及時(shí)退貨,不符合法定解除合同條件的,可以要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。該表述正確。綜上,表述不正確的為“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的,應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的五倍”。"16、()是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性,也是商品特有的屬性,體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是商品最本質(zhì)的因素。
A.使用價(jià)值
B.交換價(jià)值
C.價(jià)值
D.價(jià)格
【答案】:C"
【解析】該題主要考查商品相關(guān)屬性的概念理解。首先明確,商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,它是商品的自然屬性,體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。而題干強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是商品的社會(huì)屬性和特有屬性,所以不是使用價(jià)值。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。它不是商品最本質(zhì)的因素,而是價(jià)值的表現(xiàn)形式。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),它是商品的社會(huì)屬性,也是商品特有的屬性,體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是商品最本質(zhì)的因素。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),它受供求關(guān)系等因素影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng),并非商品最本質(zhì)的因素。綜上所述,正確答案應(yīng)是價(jià)值。"17、在買賣雙方信息不對(duì)稱的情況下,質(zhì)量差的商品通常會(huì)將質(zhì)量好的商品驅(qū)逐出市場(chǎng),這種現(xiàn)象稱為()。
A.道德風(fēng)險(xiǎn)
B.正向選擇
C.逆向選擇
D.外部不經(jīng)濟(jì)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。道德風(fēng)險(xiǎn)是在信息不對(duì)稱條件下,市場(chǎng)交易一方參與人不能觀察另一方的行動(dòng)或當(dāng)觀察(監(jiān)督)成本太高時(shí),一方行為變化導(dǎo)致另一方的利益受到損害。題干中描述的并非是一方行為變化損害另一方利益的情況,所以該概念不符合題意。正向選擇通常是指在信息對(duì)稱的情況下,市場(chǎng)參與者根據(jù)自身的偏好、需求等因素做出有利于自己的選擇,而題干強(qiáng)調(diào)的是信息不對(duì)稱下質(zhì)量差的商品對(duì)質(zhì)量好的商品的驅(qū)逐,并非正向選擇的情況,所以該概念不符合題意。逆向選擇是指由于交易雙方信息不對(duì)稱和市場(chǎng)價(jià)格下降產(chǎn)生的劣質(zhì)品驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)品,進(jìn)而出現(xiàn)市場(chǎng)交易產(chǎn)品平均質(zhì)量下降的現(xiàn)象。題干中明確提到在買賣雙方存在信息不對(duì)稱的情況下,質(zhì)量差的商品往往將質(zhì)量好的驅(qū)逐出市場(chǎng),這與逆向選擇的概念完全相符。外部不經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)或消費(fèi)給其他人造成損失而其他人卻不能得到補(bǔ)償?shù)那闆r,主要涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)外部的影響,與題干中質(zhì)量差的商品驅(qū)逐質(zhì)量好的商品這一現(xiàn)象無(wú)關(guān),所以該概念不符合題意。綜上,答案應(yīng)是逆向選擇。"18、上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí)所采用的通知,屬于()。
A.事務(wù)性通知
B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知
C.批轉(zhuǎn)性通知
D.知照性通知
【答案】:C
【解析】上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí)所采用的通知是批轉(zhuǎn)性通知。事務(wù)性通知主要用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情,通常是為了安排、告知相關(guān)事務(wù)流程等,不涉及轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件。轉(zhuǎn)發(fā)性通知一般是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)、同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。知照性通知用于傳達(dá)需要有關(guān)方面周知的事項(xiàng),重點(diǎn)在于告知信息,并非專門針對(duì)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)文件。而批轉(zhuǎn)性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)文件進(jìn)行批準(zhǔn)后轉(zhuǎn)發(fā),符合上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)發(fā)下級(jí)機(jī)關(guān)文件這一情況。19、在日常工作中堅(jiān)持唯物主義需要做到()。
A.一切從理論出發(fā)
B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)
D.一切從需要出發(fā)
【答案】:B"
【解析】唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。這一原理要求我們?cè)谌粘9ぷ髦斜仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí),來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。而一切從理論出發(fā)是本本主義、教條主義的表現(xiàn),理論應(yīng)來(lái)源于實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn),脫離實(shí)際的理論無(wú)法指導(dǎo)實(shí)踐取得成功。一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)具有局限性,經(jīng)驗(yàn)是過(guò)去實(shí)踐的總結(jié),而實(shí)際情況是不斷發(fā)展變化的,不能完全依據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理新問(wèn)題。一切從需要出發(fā)則容易陷入主觀隨意性,需要往往受主觀因素影響,如果不結(jié)合客觀實(shí)際,就會(huì)導(dǎo)致決策和行動(dòng)的盲目性。所以在日常工作中堅(jiān)持唯物主義就是要一切從實(shí)際出發(fā)。"20、我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是(),其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起()作用。
A.集體經(jīng)濟(jì),決定
B.集體經(jīng)濟(jì),主導(dǎo)
C.國(guó)有經(jīng)濟(jì),主導(dǎo)
D.國(guó)有經(jīng)濟(jì),決定
【答案】:C"
【解析】國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料(以國(guó)家所有的形式存在)的公有制形式,它同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱,掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。集體經(jīng)濟(jì)是部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì),它是我國(guó)農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式,并廣泛存在于城鄉(xiāng)工業(yè)和服務(wù)業(yè)中。集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)共同富裕的原則,對(duì)發(fā)揮公有制的主體作用具有重大意義,對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要作用,但并非國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱,也不起主導(dǎo)作用?!皼Q定”作用通常表述不準(zhǔn)確,國(guó)有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)而非決定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是國(guó)有經(jīng)濟(jì),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。"21、公共危機(jī)是指由突發(fā)事件引發(fā)的,對(duì)社會(huì)公共利益和公共安全造成嚴(yán)重威脅與危害,導(dǎo)致社會(huì)陷入混亂、公眾產(chǎn)生恐慌,需要運(yùn)用公共權(quán)力、公共政策和公共資源進(jìn)行緊急應(yīng)對(duì)和處理的危險(xiǎn)境況與非常事態(tài)。公共危機(jī)的特點(diǎn)包括公共性、()、高度不確定性。
A.突發(fā)性和緊急性
B.連鎖反應(yīng)性
C.意外性
D.嚴(yán)重性
【答案】:A
【解析】公共危機(jī)是由突發(fā)事件引起,嚴(yán)重威脅社會(huì)公共利益和安全,引發(fā)社會(huì)混亂與公眾恐慌,需動(dòng)用公共權(quán)力等緊急處理的危險(xiǎn)境況和非常事態(tài)。其特點(diǎn)包括公共性、突發(fā)性和緊急性、高度不確定性。公共危機(jī)往往突然發(fā)生,具有很強(qiáng)的突發(fā)性,并且一旦發(fā)生就需要立刻采取措施應(yīng)對(duì),具有緊急性,所以突發(fā)性和緊急性是公共危機(jī)的重要特點(diǎn)之一。而連鎖反應(yīng)性并非公共危機(jī)的普遍核心特點(diǎn);意外性雖然一定程度上體現(xiàn)了公共危機(jī)的發(fā)生難以預(yù)料,但不如突發(fā)性和緊急性全面準(zhǔn)確地概括其特性;嚴(yán)重性側(cè)重于描述公共危機(jī)造成的后果,并非其本質(zhì)特點(diǎn)。22、某市環(huán)境保護(hù)局為維護(hù)市容市貌,決定關(guān)閉本市A區(qū)生禽售賣市場(chǎng),并給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。該市環(huán)境保護(hù)局這一做法所依據(jù)的是()。
A.比例原則
B.合法行政原則
C.信賴?yán)姹Wo(hù)原則
D.程序公正原則
【答案】:C"
【解析】本題主要考查行政法中的基本原則,需要分析每個(gè)原則的含義,并判斷哪一個(gè)原則符合市環(huán)保局關(guān)閉生禽售賣市場(chǎng)并給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償這一做法。比例原則強(qiáng)調(diào)行政機(jī)關(guān)在采取行政措施時(shí),應(yīng)當(dāng)兼顧行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和保護(hù)相對(duì)人的權(quán)益,所采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng),要在二者之間保持適度的比例。但題干中并未著重體現(xiàn)出行政措施與保護(hù)權(quán)益之間這種比例關(guān)系的權(quán)衡。合法行政原則要求行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行;沒(méi)有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得作出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。題干中沒(méi)有突出強(qiáng)調(diào)該做法是嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行的。信賴?yán)姹Wo(hù)原則是指當(dāng)個(gè)人對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政處分已產(chǎn)生信賴?yán)?,并且這種信賴?yán)嬉蚱渚哂姓?dāng)性而得到保護(hù)時(shí),行政機(jī)關(guān)不得撤銷這種信賴?yán)?,而如果撤銷就必須補(bǔ)償其信賴?yán)鎿p失。在本題中,生禽售賣市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者基于對(duì)市場(chǎng)合法經(jīng)營(yíng)的信賴開(kāi)展業(yè)務(wù),市環(huán)保局決定關(guān)閉該市場(chǎng),這改變了之前市場(chǎng)可正常運(yùn)營(yíng)的狀態(tài),損害了經(jīng)營(yíng)者的信賴?yán)?,所以給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,這符合信賴?yán)姹Wo(hù)原則。程序公正原則是指行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí),要嚴(yán)格遵循法定程序,保障行政相對(duì)人的合法權(quán)益,確保程序上的公平正義。但題干中沒(méi)有涉及到程序方面的相關(guān)內(nèi)容。綜上所述,市環(huán)保局的做法依據(jù)的是信賴?yán)姹Wo(hù)原則。"23、我國(guó)倡議的“一帶一路”得到100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng),50多個(gè)國(guó)家與中國(guó)簽署相關(guān)合作協(xié)議。中國(guó)與沿線國(guó)家的貿(mào)易和投資規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,“中國(guó)制造”“中國(guó)建造”“中國(guó)服務(wù)”越來(lái)越受沿線國(guó)家歡迎,同時(shí)沿線國(guó)家的產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本也不斷進(jìn)入中國(guó),這表明()。
A.中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
B.我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用
C.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策
D.“一帶一路”促進(jìn)了沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏
【答案】:D"
【解析】題目指出我國(guó)倡議的“一帶一路”有眾多國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng),且中國(guó)與沿線國(guó)家貿(mào)易投資規(guī)模不斷擴(kuò)大,雙方產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、資本等相互流動(dòng)。這表明“一帶一路”倡議促進(jìn)了中國(guó)與沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏。雖然中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用,是世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,在?guó)際事務(wù)中也發(fā)揮著重要作用,同時(shí)對(duì)外開(kāi)放也是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策,但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“一帶一路”對(duì)沿線國(guó)家合作的推動(dòng),是具體倡議帶來(lái)的積極影響,而不是在強(qiáng)調(diào)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際事務(wù)中的宏觀地位以及對(duì)外開(kāi)放這一國(guó)策本身。所以應(yīng)選擇體現(xiàn)“一帶一路”積極影響的選項(xiàng)。"24、下列屬于公共政策的功能的是()。
A.管理功能
B.約束功能
C.分配功能
D.保障功能
【答案】:C"
【解析】公共政策具有多種功能,分配功能是公共政策的核心功能之一。政府通過(guò)制定和執(zhí)行政策,對(duì)社會(huì)資源和利益進(jìn)行分配,以協(xié)調(diào)不同群體之間的利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與穩(wěn)定。管理功能并非公共政策典型的核心功能表述;約束功能通常只是政策實(shí)施過(guò)程中的一種附帶效果,并非其主要功能;保障功能一般不是公共政策在宏觀層面的主要功能界定。所以屬于公共政策功能的是分配功能。"25、事業(yè)單位通常以()為主要發(fā)展取向,具備社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。
A.單位利益
B.人民利益
C.國(guó)家利益
D.社會(huì)公益
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位是為了社會(huì)公益目的而設(shè)立的社會(huì)服務(wù)組織,它不以營(yíng)利為主要目的,而是以提供公共服務(wù)、滿足社會(huì)公共需求為主要職責(zé),所以通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。雖然事業(yè)單位的活動(dòng)在一定程度上可能會(huì)涉及單位利益、人民利益和國(guó)家利益,但這些并不是其主要的發(fā)展取向。因此答案是社會(huì)公益。26、詩(shī)人杜甫在著名詩(shī)作《前出塞·其六》中寫(xiě)道:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王?!贝嗽?shī)句充分體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)的重要性,結(jié)合行政領(lǐng)導(dǎo)體制的相關(guān)知識(shí),這句詩(shī)最能體現(xiàn)()。
A.行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂
B.民主決策是行政領(lǐng)導(dǎo)制度貫徹執(zhí)行的客觀機(jī)制
C.領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的橋梁和紐帶
D.行政協(xié)調(diào)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的工具
【答案】:A
【解析】詩(shī)句“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王”強(qiáng)調(diào)了抓住關(guān)鍵、突出重點(diǎn),在行政領(lǐng)導(dǎo)體制中,行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的核心,如同詩(shī)句中體現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)的重要性一樣,行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂,它決定了行政組織的運(yùn)行方向和效率。而民主決策是行政領(lǐng)導(dǎo)制度貫徹執(zhí)行的客觀機(jī)制,強(qiáng)調(diào)的是決策的民主性;領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的橋梁和紐帶,側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)體制在兩者關(guān)系中的作用;行政協(xié)調(diào)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的工具,主要說(shuō)的是行政協(xié)調(diào)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的作用,這些都與詩(shī)句所體現(xiàn)的核心強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)重要性的意思不直接相關(guān)。所以詩(shī)句最能體現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂。27、當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí),政府應(yīng)采取的財(cái)政政策是()。
A.增加政府支出和減少稅收
B.減少政府支出和減少稅收
C.減少政府支出和增加稅收
D.增加政府支出和增加稅收
【答案】:C"
【解析】當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí),意味著社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。此時(shí)需要政府采取措施抑制總需求,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。增加政府支出會(huì)使社會(huì)總需求進(jìn)一步擴(kuò)大,不利于緩解通貨膨脹;減少稅收會(huì)使居民可支配收入增加,從而刺激消費(fèi)和投資,也會(huì)使社會(huì)總需求增加,同樣不利于抑制通貨膨脹。所以既增加政府支出又減少稅收的做法不可行。減少稅收會(huì)刺激經(jīng)濟(jì),增加社會(huì)總需求,不利于應(yīng)對(duì)通貨膨脹,所以減少政府支出同時(shí)減少稅收的舉措也不合適。增加政府支出會(huì)推動(dòng)總需求上升,不符合抑制通貨膨脹的需求,因此增加政府支出并增加稅收的方式也不正確。而減少政府支出能夠直接降低社會(huì)總需求,增加稅收會(huì)使居民可支配收入減少,進(jìn)而抑制消費(fèi)和投資,同樣起到減少社會(huì)總需求的作用。所以當(dāng)經(jīng)濟(jì)中存在通貨膨脹時(shí),政府應(yīng)采取減少政府支出和增加稅收的財(cái)政政策。"28、“12345,有事找政府”在甲市已家喻戶曉?!笆虚L(zhǎng)熱線”自1996年開(kāi)通以來(lái)貼心為人民群眾排憂解難,成為政府服務(wù)群眾的一大品牌。此舉屬于輿論監(jiān)督,是人民群眾表達(dá)自己意志的重要方式,也是了解人心向背、社會(huì)思想的主要渠道。下列關(guān)于輿論監(jiān)督的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.輿論監(jiān)督利用輿論工具對(duì)違法者進(jìn)行揭露,批評(píng),對(duì)廉政奉公者進(jìn)行表?yè)P(yáng)
B.輿論監(jiān)督可促進(jìn)政府機(jī)關(guān)和工作人員的廉政建設(shè),提高行政效率
C.與其他監(jiān)督類型相比,輿論監(jiān)督具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)
D.輿論監(jiān)督是憲法賦予人民群眾的一項(xiàng)權(quán)利
【答案】:C
【解析】該題是對(duì)輿論監(jiān)督相關(guān)說(shuō)法正誤的判斷。輿論監(jiān)督是運(yùn)用輿論工具對(duì)社會(huì)的監(jiān)督,是人民群眾表達(dá)自己意志的重要方式。利用輿論工具對(duì)違法者進(jìn)行揭露、批評(píng),對(duì)廉政奉公者進(jìn)行表?yè)P(yáng),這樣能讓大眾知曉相關(guān)情況,是輿論監(jiān)督的常見(jiàn)做法,所以是正確的。輿論監(jiān)督可以讓政府機(jī)關(guān)和工作人員的行為暴露在公眾視野下,促使他們廉政建設(shè),避免貪污腐敗等不良行為,同時(shí)也能提高行政效率,減少拖沓、不作為等現(xiàn)象,所以這一說(shuō)法正確。與其他監(jiān)督類型相比,輿論監(jiān)督主要是通過(guò)公眾的輿論壓力來(lái)發(fā)揮作用,它并沒(méi)有強(qiáng)制性的權(quán)力,不像法律監(jiān)督等具有強(qiáng)制執(zhí)行力,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。輿論監(jiān)督是憲法賦予人民群眾的一項(xiàng)權(quán)利,人民有言論自由,可以對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià),所以這一說(shuō)法正確。因此,說(shuō)法錯(cuò)誤的是與其他監(jiān)督類型相比,輿論監(jiān)督具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)。29、現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過(guò),沒(méi)有時(shí)間回一回頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。這段文字意在說(shuō)明()。
A.美麗的世界對(duì)工作繁忙的人而言沒(méi)有太大意義
B.人們除了工作外,對(duì)其他事情都不太感興趣
C.人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界
D.人們?yōu)榱松疃鵁o(wú)暇顧及周圍世界的變化
【答案】:C
【解析】文段的主要意思是提醒人們要懂得去欣賞美麗的世界,不能只一味地忙碌。不然的話,原本豐富美麗的世界,在我們眼中也會(huì)變得空無(wú)所有。所以人們應(yīng)當(dāng)懂得去欣賞美麗的世界。30、淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入不低于()。
A.16萬(wàn)
B.18萬(wàn)
C.20萬(wàn)
D.24萬(wàn)
【答案】:B"
【解析】本題考查淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入相關(guān)知識(shí)。需要準(zhǔn)確記憶該標(biāo)準(zhǔn)具體數(shù)值來(lái)解答此題。在衡量淮安低收入村時(shí),有明確的標(biāo)準(zhǔn)收入規(guī)定,其標(biāo)準(zhǔn)收入不低于20萬(wàn)。"31、甲販運(yùn)假煙,駕車路過(guò)某檢查站時(shí),被工商執(zhí)法部門攔下檢查。檢查人員乙正登車檢查時(shí),甲突然發(fā)動(dòng)汽車奪路而逃。乙抓住汽車車門的把手不放,甲為擺脫乙,在疾駛時(shí)突然急剎車,導(dǎo)致乙頭部著地身亡。甲對(duì)乙死亡的心理態(tài)度屬于下列哪一選項(xiàng)()。
A.直接故意
B.間接故意
C.過(guò)于自信的過(guò)失
D.疏忽大意的過(guò)失
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)犯罪故意和過(guò)失的不同表現(xiàn)形式來(lái)分析甲對(duì)乙死亡的心理態(tài)度。###明確相關(guān)概念-直接故意是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。-間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且有意放任,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。-過(guò)于自信的過(guò)失是指行為人已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,但輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。-疏忽大意的過(guò)失是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn),以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。###分析題干情形在本題中,甲為擺脫乙,在疾駛時(shí)突然急剎車。甲作為一個(gè)具有正常認(rèn)知能力的人,應(yīng)當(dāng)能夠預(yù)見(jiàn)在汽車疾駛時(shí)突然急剎車可能會(huì)導(dǎo)致抓住車門把手的乙頭部著地受到傷害甚至死亡的后果。但甲并沒(méi)有采取積極措施避免這種結(jié)果的發(fā)生,而是為了擺脫乙,放任了這種可能導(dǎo)致乙死亡結(jié)果的發(fā)生。###對(duì)各情況進(jìn)行判斷-甲并非希望乙死亡,所以不屬于直接故意。-甲是放任乙死亡結(jié)果的發(fā)生,符合間接故意的特征。-甲并沒(méi)有輕信能夠避免乙死亡的結(jié)果,所以不屬于過(guò)于自信的過(guò)失。-甲并非因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見(jiàn)乙死亡的結(jié)果,所以不屬于疏忽大意的過(guò)失。綜上,甲對(duì)乙死亡的心理態(tài)度屬于間接故意。"32、()奉行“文以靖國(guó)”理念,果斷實(shí)施“右文抑武”基本國(guó)策,通過(guò)設(shè)立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科舉、厚祿養(yǎng)廉等一系列重大舉措,成為我國(guó)歷史上著名的一代文治之君。
A.秦始皇
B.唐太宗
C.宋太祖
D.明太祖
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)歷史上不同君主治國(guó)理念和舉措的了解。題干描述的君主奉行“文以靖國(guó)”理念,實(shí)行“右文抑武”基本國(guó)策,還通過(guò)設(shè)立“誓牌”、尊孔崇儒、完善科舉、厚祿養(yǎng)廉等舉措成為有名的文治之君。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家,他主要的舉措包括統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字等,以法家思想治國(guó),實(shí)行嚴(yán)刑峻法,并非奉行“文以靖國(guó)”“右文抑武”,所以不符合題干描述。唐太宗開(kāi)創(chuàng)貞觀之治,他注重文治武功,任用賢能,輕徭薄賦,完善科舉制度等,但并沒(méi)有突出體現(xiàn)“右文抑武”這一基本國(guó)策。宋太祖趙匡胤通過(guò)陳橋兵變奪取政權(quán)后,為防止武將擁兵自重,威脅統(tǒng)治,果斷實(shí)行“右文抑武”的基本國(guó)策。他奉行“文以靖國(guó)”理念,設(shè)立“誓牌”保護(hù)文人,尊孔崇儒以加強(qiáng)思想統(tǒng)治,完善科舉制度為國(guó)家選拔人才,厚祿養(yǎng)廉以保證官員廉潔從政,成為我國(guó)歷史上有名的一代文治之君,符合題干描述。明太祖朱元璋建立明朝后,強(qiáng)化中央集權(quán),廢除丞相制度等,雖然也重視文化教育,但重點(diǎn)在于加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治,并非以“右文抑武”為基本國(guó)策。綜上,答案是宋太祖。"33、第二次工業(yè)革命推動(dòng)了世界殖民體系的形成,促使資本主義世界體系最終確立,使世界逐步成為一個(gè)整體。以下屬于第二次工業(yè)革命科技成果的是()。
A.輪船
B.電燈
C.火車
D.紡紗機(jī)
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各科技成果出現(xiàn)的時(shí)間所屬的工業(yè)革命階段來(lái)進(jìn)行分析。第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)60年代后期至20世紀(jì)初,人類由此進(jìn)入“電氣時(shí)代”。輪船是第一次工業(yè)革命的成果,第一次工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代,以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志。輪船是以蒸汽為動(dòng)力的水上交通工具,它是第一次工業(yè)革命在交通運(yùn)輸領(lǐng)域的重要發(fā)明。電燈是第二次工業(yè)革命的重要成果。在第二次工業(yè)革命期間,電力得到廣泛應(yīng)用,許多科學(xué)家致力于電燈的發(fā)明和改進(jìn)。其中,愛(ài)迪生發(fā)明的實(shí)用白熾電燈,為人類帶來(lái)了光明,極大地改變了人們的生活和工作方式。火車同樣是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物。1814年,斯蒂芬森發(fā)明了第一臺(tái)蒸汽機(jī)車,也就是早期的火車。它的出現(xiàn)使得陸地交通運(yùn)輸效率大幅提高,推動(dòng)了世界的交流和發(fā)展。紡紗機(jī)也是第一次工業(yè)革命早期的重要發(fā)明。1765年,哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),它的出現(xiàn)標(biāo)志著工業(yè)革命的開(kāi)始,大大提高了紡紗的效率。綜上,屬于第二次工業(yè)革命科技成果的是電燈。"34、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》,人民法院審理民事案件時(shí),必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,這一規(guī)定屬于()。
A.法的技術(shù)規(guī)定
B.法的規(guī)范
C.法的概念
D.法律原則
【答案】:D"
【解析】該規(guī)定屬于法律原則。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則或規(guī)范,是法律訴訟、法律程序和法律裁決的確認(rèn)規(guī)范?!叭嗣穹ㄔ簩徖砻袷掳讣仨氁允聦?shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”體現(xiàn)了在民事審判活動(dòng)中應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)整個(gè)民事審判過(guò)程具有普遍指導(dǎo)意義,屬于法律原則。法的技術(shù)規(guī)定是關(guān)于法的生效時(shí)間、解釋權(quán)、修正程序等技術(shù)性內(nèi)容的規(guī)定,題干規(guī)定并非此類。法的規(guī)范是具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)以及具體法律后果的準(zhǔn)則,而題干規(guī)定較為宏觀和抽象,不屬于具體的法的規(guī)范。法的概念是對(duì)各種法律現(xiàn)象的共同特征加以概括、抽象后形成的定義,顯然題干規(guī)定不屬于法的概念。"35、國(guó)家對(duì)事業(yè)單位工作人員實(shí)行()管理。
A.職級(jí)分類
B.分級(jí)分類
C.分批分類
D.職稱分類
【答案】:B
【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,國(guó)家對(duì)事業(yè)單位工作人員實(shí)行分級(jí)分類管理。分級(jí)分類管理有利于根據(jù)不同類型和層級(jí)的事業(yè)單位特點(diǎn)以及工作人員崗位需求,制定更科學(xué)、合理、有效的人事管理制度和政策,提高管理的針對(duì)性和有效性,更好地適應(yīng)事業(yè)單位多樣化發(fā)展的需要。而職級(jí)、分批以及職稱等說(shuō)法都不能全面準(zhǔn)確地概括國(guó)家對(duì)于事業(yè)單位工作人員的管理方式。所以正確答案是分級(jí)分類管理。36、海洋動(dòng)物科學(xué)考察的結(jié)果顯示:近十年來(lái),許多海洋有殼類動(dòng)物,如貝類、螺類和蝦蟹類等,出現(xiàn)外殼變薄、變軟的趨勢(shì)。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()
A.海洋有殼類動(dòng)物面臨食物短缺的困境,經(jīng)常出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良
B.外殼輕便的海洋動(dòng)物更易于游動(dòng)、捕食和躲避天敵
C.海水升溫導(dǎo)致海洋動(dòng)物的生長(zhǎng)成熟周期縮短
D.二氧化碳排放過(guò)度導(dǎo)致海水酸化
【答案】:D
【解析】全球氣候變暖造成的負(fù)面影響正在進(jìn)一步擴(kuò)大,海洋酸化就是其中之一。一項(xiàng)最新研究成果顯示,海水酸化致使包括貝類在內(nèi)的眾多小型海洋動(dòng)物的外殼和骨骼變薄??键c(diǎn):環(huán)境污染與海37、中國(guó)的法定貨幣單位是()。
A.億
B.元
C.千
D.萬(wàn)
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)中國(guó)人民銀行法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)的法定貨幣是人民幣,人民幣的單位為元。“億”“千”“萬(wàn)”并非法定貨幣單位,而是用于計(jì)量貨幣數(shù)量的常用計(jì)數(shù)單位。所以中國(guó)法定貨幣單位是元。38、古人認(rèn)為,在無(wú)人監(jiān)督的情況下,仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范要求行事,康熙將這種行為稱為“暗室不欺”。這種修養(yǎng)境界是()。
A.自律
B.內(nèi)省
C.慎獨(dú)
D.無(wú)妄
【答案】:C"
【解析】該題考查對(duì)不同道德修養(yǎng)境界概念的理解。自律強(qiáng)調(diào)的是自我約束自己的行為,靠個(gè)人自我控制能力遵守規(guī)則,但未突出在無(wú)人監(jiān)督這一特殊情境。內(nèi)省是指自我反省,回顧自己的思想和行為,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),主要側(cè)重于思考和反思,并非針對(duì)無(wú)人監(jiān)督時(shí)的行為表現(xiàn)。慎獨(dú)是指在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍,古人認(rèn)為在無(wú)人監(jiān)督時(shí)仍能嚴(yán)格按道德規(guī)范要求做事,康熙所說(shuō)的“暗室不欺”正體現(xiàn)了這種在獨(dú)自活動(dòng)、無(wú)人監(jiān)督時(shí)依然堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的修養(yǎng)境界。無(wú)妄通常用于形容不虛假、無(wú)荒謬,并非專指道德修養(yǎng)方面在無(wú)人監(jiān)督下的規(guī)范做事境界。所以該題應(yīng)選慎獨(dú)這一選項(xiàng)。"39、農(nóng)民通常會(huì)將草木灰撒在農(nóng)田里,這是因?yàn)椴菽净夷軌蜃鳛橐环N()。
A.氧肥
B.磷肥
C.鉀肥
D.氨肥
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)草木灰所含的成分以及各類肥料的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。草木灰是植物燃燒后的殘余物,屬于不可溶物質(zhì)。草木灰肥料因草木灰為植物燃燒后的灰燼,所以是凡植物所含的礦質(zhì)元素,草木灰中幾乎都含有。其中含量最多的是鉀元素,一般含鉀6%-12%,其中90%以上是水溶性,以碳酸鹽形式存在。所以草木灰可以作為一種鉀肥。而氧肥、氨肥并非通用的肥料類型表述;磷肥是以磷為主要養(yǎng)分的肥料,草木灰中雖含有其他元素,但主要成分及主要作用更符合鉀肥的特征。綜上,農(nóng)民常把草木灰撒在農(nóng)田里,是因?yàn)椴菽净铱梢宰鳛橐环N鉀肥。"40、公文中,指示的特點(diǎn)不包括():
A.內(nèi)容廣泛,具有普發(fā)性
B.具有強(qiáng)制約束作用
C.作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限
D.具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷
【答案】:C"
【解析】指示具有內(nèi)容廣泛、普發(fā)性的特點(diǎn),能夠面向較廣泛的對(duì)象發(fā)布,傳達(dá)具有普遍指導(dǎo)意義的內(nèi)容。同時(shí)具有強(qiáng)制約束作用,下級(jí)單位需按照指示要求開(kāi)展工作。指示還具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷,以便能迅速應(yīng)對(duì)和解決相關(guān)問(wèn)題。然而,指示并非作者廣泛且不限制發(fā)權(quán)限。指示通常是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文,對(duì)發(fā)文機(jī)關(guān)有一定的層級(jí)和權(quán)限要求,并非任何機(jī)關(guān)或個(gè)人都能隨意發(fā)布。所以不包括的特點(diǎn)是作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限。"41、基層群眾性自治組織是指依照有關(guān)法律規(guī)定,以城鄉(xiāng)居民(村民)一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立,并由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織。根據(jù)以上定義,下列屬于基層群眾自治性組織的是()。
A.歸陽(yáng)鎮(zhèn)人民政府
B.南王村村民委員會(huì)
C.槐底街道辦事處
D.石家莊陽(yáng)光物業(yè)管理服務(wù)公司
【答案】:B
【解析】基層群眾性自治組織的定義要點(diǎn)是由居民或村民選舉產(chǎn)生。歸陽(yáng)鎮(zhèn)人民政府屬于國(guó)家機(jī)關(guān),并非基層群眾性自治組織,所以該項(xiàng)不符合要求?;钡捉值擂k事處屬于國(guó)家機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu),也不是基層群眾性自治組織,不符合相關(guān)定義。陽(yáng)光物業(yè)管理服務(wù)公司不是由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的,同樣不屬于基層群眾性自治組織。而村民委員會(huì)是村民自己選舉產(chǎn)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織,符合基層群眾性自治組織的定義。42、下列公文處理程序中,不屬于發(fā)文辦理的是()。
A.復(fù)核
B.登記
C.印制
D.簽收
【答案】:D
【解析】發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等。復(fù)核是指已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核;登記是對(duì)復(fù)核后的公文,應(yīng)當(dāng)確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載;印制是指公文印制必須確保質(zhì)量和時(shí)效。而簽收是收文辦理的第一個(gè)環(huán)節(jié),是對(duì)收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點(diǎn),核對(duì)無(wú)誤后簽字或者蓋章,并注明簽收時(shí)間。所以不屬于發(fā)文辦理的是簽收。43、以下關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理解,錯(cuò)誤的是()。
A.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動(dòng)總稱
B.減量化是指生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中減少資源消耗和廢物產(chǎn)生
C.將廢物直接作為產(chǎn)品或者經(jīng)修復(fù)翻新、再創(chuàng)造后繼續(xù)作為產(chǎn)品使用,即為再利用
D.資源化是指將廢物的全部或者部分作為其他產(chǎn)品的部件予以使用
【答案】:D"
【解析】本題考查對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)相關(guān)概念的理解。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動(dòng)的總稱。減量化是指在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中減少資源消耗和廢物產(chǎn)生。再利用是指將廢物直接作為產(chǎn)品或者經(jīng)修復(fù)、翻新、再制造后繼續(xù)作為產(chǎn)品使用。而資源化是指將廢物直接作為原料進(jìn)行利用或者對(duì)廢物進(jìn)行再生利用,并非是將廢物的全部或者部分作為其他產(chǎn)品的部件予以使用,此概念錯(cuò)誤。所以對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理解錯(cuò)誤的描述是關(guān)于資源化的錯(cuò)誤表述。"44、以下古代器皿不用作酒器的是()。
A.尊
B.鼎
C.觥
D.爵
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)古代器皿用途的了解。尊是古代大中型盛酒器和禮器,在古代常被用于盛裝和祭祀等與酒相關(guān)的活動(dòng)。觥是中國(guó)古代盛酒器,流行于商晚期至西周早期,通常與飲酒文化緊密相連。爵是中國(guó)古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器,是典型的酒器。而鼎在古代主要是烹煮食物和盛放肉類的器具,也是重要的禮器,象征著權(quán)力和地位,一般不被用作酒器。所以不用作酒器的古代器皿是鼎。45、2021年5月6日,首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)在()開(kāi)幕。
A.四川成都
B.海南???/p>
C.福建廈門
D.陜西西安
【答案】:B
【解析】首屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)于2021年5月6日在海南??陂_(kāi)幕。四川成都、福建廈門、陜西西安均不是該屆消博會(huì)的開(kāi)幕舉辦地。所以正確答案是海南海口。46、下列關(guān)于我國(guó)文化軟實(shí)力的表述,不正確的是()。
A.上海成功舉辦世博會(huì)是中國(guó)展現(xiàn)文化軟實(shí)力的一個(gè)大平臺(tái)
B.我國(guó)電影票房突破100億元,但電影票房與文化軟實(shí)力沒(méi)有任何關(guān)系
C.孔子學(xué)院成為我國(guó)文化“軟實(shí)力”最亮品牌
D.聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等文藝表演走出國(guó)門,也是文化軟實(shí)力提升的重要體現(xiàn)
【答案】:B
【解析】文化軟實(shí)力相對(duì)于“硬實(shí)力”(如GDP、軍事實(shí)力等)而言,電影的票房收入顯示著特定文化價(jià)值的有效傳播,是衡量文化軟實(shí)力的重要指標(biāo),且票房收入的大幅增長(zhǎng)體現(xiàn)了文化軟實(shí)力的逐步提升。47、道德會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)步不斷發(fā)展,但其自身始終保持客觀上的延續(xù),也就是說(shuō)不同時(shí)期的道德在歷史上存在前后相承的關(guān)系,這種屬性被稱作道德的()。
A.社會(huì)性
B.階級(jí)性
C.共同性
D.繼承性
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)道德不同屬性的具體含義,結(jié)合題干描述來(lái)判斷該屬性的名稱。道德的社會(huì)性是指道德是社會(huì)的產(chǎn)物,它存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面,并且隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期道德前后相承的關(guān)系,并非道德與社會(huì)整體的關(guān)系,因此這一屬性并非社會(huì)性。道德的階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中,不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),道德總是為一定的階級(jí)利益服務(wù)的。題干中未涉及不同階級(jí)的道德差異及為階級(jí)利益服務(wù)等內(nèi)容,所以該屬性不是階級(jí)性。道德的共同性是指同一社會(huì)的不同階級(jí),甚至不同社會(huì)的不同階級(jí)的道德之間,由于類似或相同的經(jīng)濟(jì)條件、文化背景和民族心理而存在著某類相似或相同的特性。題干主要突出的是道德在不同時(shí)期的前后繼承關(guān)系,并非不同階級(jí)道德的相似或相同特性,故這一屬性不是共同性。道德的繼承性是指道德會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)步而不斷發(fā)展,但其自身始終保持著客觀上的延續(xù),不同時(shí)期的道德在歷史上存在前后相承的關(guān)系。這與題干中對(duì)該屬性的描述相契合。綜上,答案是繼承性。"48、為確保關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局與社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)建設(shè)得以順利推進(jìn),我國(guó)設(shè)立政策性銀行,以為國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)融通資金,其中()并非政策性銀行。
A.國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行
B.中國(guó)進(jìn)出口銀行
C.中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行
D.中國(guó)銀行
【答案】:D
【解析】政策性銀行是由政府創(chuàng)立,以貫徹政府的經(jīng)濟(jì)政策為目標(biāo),在特定領(lǐng)域開(kāi)展金融業(yè)務(wù)的不以營(yíng)利為目的的專業(yè)性金融機(jī)構(gòu)。國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行、中國(guó)進(jìn)出口銀行和中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行均屬于我國(guó)的政策性銀行。國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行主要為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供資金支持;中國(guó)進(jìn)出口銀行主要為擴(kuò)大我國(guó)機(jī)電產(chǎn)品、成套設(shè)備和高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口,推動(dòng)有比較優(yōu)勢(shì)的企業(yè)開(kāi)展對(duì)外承包工程和境外投資等提供金融服務(wù);中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行主要承擔(dān)國(guó)家規(guī)定的農(nóng)業(yè)政策性金融業(yè)務(wù),代理財(cái)政性支農(nóng)資金的撥付,為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。而中國(guó)銀行是國(guó)有商業(yè)銀行,以營(yíng)利為主要目的,通過(guò)吸收存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),在金融市場(chǎng)中自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧。所以不是政策性銀行的是中國(guó)銀行。49、在浮力應(yīng)用的過(guò)程中,下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()
A.潛水艇——通過(guò)改變排水的多少來(lái)實(shí)現(xiàn)下沉和上浮
B.熱氣球——在上升過(guò)程中球囊內(nèi)的氣體密度小于外界空氣密度
C.輪船——在風(fēng)力更大的江面上吃水會(huì)變深
D.密度計(jì)——測(cè)量不同密度的液體時(shí)所受到的浮力不同
【答案】:B
【解析】潛水艇是靠改變自身重力實(shí)現(xiàn)浮沉,輪船吃水深度與風(fēng)力無(wú)關(guān),密度計(jì)測(cè)不同液體浮力相同,都等于自身重力。熱氣球上升是因球囊內(nèi)氣體密度小于外界空氣密度,所以該說(shuō)法正確。50、()為湖南最大的河流。
A.湘江
B.資江
C.沅江
D.澧水
【答案】:A"
【解析】本題考查湖南最大河流的相關(guān)地理知識(shí)。湘江是長(zhǎng)江流域洞庭湖水系的主要河流,也是湖南最大的河流,它流域面積廣、水量豐富,對(duì)湖南的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面都有著極為重要的意義。資江是湖南的四大河流之一,其流域面積和水量規(guī)模相較于湘江較小。沅江也是湖南重要河流,同樣在規(guī)模和影響力上不及湘江。澧水為湖南四大河流最北的一條,其流域面積和流量等方面也不如湘江。因此,該題答案為湘江。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,敘述正確的是()。
A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化
B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略
C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施
D.以上均正確
【答案】:ABCD"
【解析】企業(yè)戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)之間存在著緊密的關(guān)系。戰(zhàn)略的變化通常是先行的,企業(yè)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化制定新的戰(zhàn)略,而戰(zhàn)略的改變往往會(huì)導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變化,所以戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化這一表述是正確的。同時(shí),一般而言,組織結(jié)構(gòu)需要服從企業(yè)的戰(zhàn)略,企業(yè)會(huì)依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和調(diào)整組織結(jié)構(gòu),以確保戰(zhàn)略能夠有效地實(shí)施,即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略。此外,組織結(jié)構(gòu)并非完全被動(dòng)地適應(yīng)戰(zhàn)略,它也會(huì)對(duì)戰(zhàn)略的制定與實(shí)施產(chǎn)生影響。合理的組織結(jié)構(gòu)能夠?yàn)閼?zhàn)略的實(shí)施提供有力的支持,而不合理的組織結(jié)構(gòu)則可能阻礙戰(zhàn)略的實(shí)施,甚至影響戰(zhàn)略的制定方向,所以結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施也是正確的。由于前面各項(xiàng)描述均正確,所以整體來(lái)看以上表述均正確。"2、實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、()的發(fā)展理念,這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。
A.合作
B.開(kāi)放
C.共享
D.綠色
【答案】:BCD
【解析】實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。而合作并非這五大發(fā)展理念的內(nèi)容。所以正確的發(fā)展理念包含綠色、開(kāi)放、共享。3、甲、乙為夫妻關(guān)系,二人婚后共同購(gòu)置了一套商品房,并將該房屋登記在甲的名下。后來(lái),因夫妻二人感情破裂打算離婚,此時(shí)甲將該房屋出售給丙,并完成了房產(chǎn)過(guò)戶手續(xù)。下列說(shuō)法正確的有()。
A.如果丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn),乙可以主張合同無(wú)效
B.乙可以要求丙歸還房屋
C.乙可以向甲要求賠償
D.丙已經(jīng)獲得了房屋所有權(quán)
【答案】:ACD"
【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)、合同效力、善意取得等相關(guān)規(guī)定來(lái)逐一分析。首先,該房屋是甲、乙婚后共同購(gòu)買且登記在甲名下,屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)。對(duì)于合同是否有效方面,若第三人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)知曉轉(zhuǎn)讓人無(wú)處分權(quán),即不構(gòu)成善意取得,此時(shí)轉(zhuǎn)讓合同可能會(huì)被認(rèn)定無(wú)效。若丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn),說(shuō)明丙并非善意第三人,在此情況下乙可以主張甲與丙簽訂的房屋買賣合同無(wú)效。關(guān)于房屋所有權(quán)問(wèn)題,根據(jù)法律規(guī)定,無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另有規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán):(一)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意;(二)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓;(三)轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。本題中如果丙是善意第三人且符合上述條件,那么丙可基于善意取得制度獲得房屋所有權(quán)。一旦丙取得房屋所有權(quán),乙便不能要求丙歸還房屋。當(dāng)出現(xiàn)一方未經(jīng)另一方同意擅自處分夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情況時(shí),另一方有權(quán)要求處分財(cái)產(chǎn)的一方進(jìn)行賠償。本題中甲未經(jīng)乙同意將房屋賣給丙,乙可以向甲要求賠償。綜上所述,在丙非善意(事前知道甲為離婚轉(zhuǎn)移房產(chǎn))的情形下,合同可被主張無(wú)效;若丙構(gòu)成善意取得,其獲得房屋所有權(quán),乙不能要求丙歸還房屋,但乙可以向甲要求賠償。"4、下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容的是()。
A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.辦事公道
D.奉獻(xiàn)社會(huì)
【答案】:ABCD
【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容涵蓋愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。本題中,愛(ài)崗敬業(yè)體現(xiàn)了對(duì)工作的高度責(zé)任感和敬業(yè)精神,是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求;誠(chéng)實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中要講信用、守承諾,是做人的基本準(zhǔn)則,也是職業(yè)活動(dòng)的重要道德規(guī)范;辦事公道要求在處理事務(wù)時(shí)公平、公正,不偏袒任何一方,是職業(yè)行為的重要準(zhǔn)則;奉獻(xiàn)社會(huì)則是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界,要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。所以題目中所涉及的內(nèi)容均屬于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容。5、組織文化的形式可分為隱性組織文化和顯性組織文化,下列屬于顯性組織文化的有()。
A.工作環(huán)境
B.規(guī)章制度
C.道德規(guī)范
D.價(jià)值觀念
【答案】:AB"
【解析】組織文化分為隱性和顯性兩類。隱性組織文化是組織文化中隱藏于深層、不易被直接觀察和感知到的部分,主要包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等,它們是組織成員共同的思維方式和行為準(zhǔn)則,潛移默化地影響著組織的運(yùn)行和發(fā)展。顯性組織文化則是可以直接觀察到的、具體的組織文化表現(xiàn)形式。工作環(huán)境是員工日常工作所處的物理空間和氛圍,是直觀可見(jiàn)的;規(guī)章制度是組織明確制定的、要求成員遵守的各種規(guī)則和規(guī)定,以文字或其他形式呈現(xiàn)出來(lái),具有明顯的外在特征。所以工作環(huán)境和規(guī)章制度屬于顯性組織文化。"6、液晶顯示器被稱為L(zhǎng)CD,液晶是一種介于()和()之間的物質(zhì),加熱后呈現(xiàn)透明狀的液體狀態(tài),冷卻后則會(huì)出現(xiàn)結(jié)晶顆粒的混濁狀態(tài)。
A.靜態(tài)
B.固態(tài)
C.液態(tài)
D.氣態(tài)
【答案】:BC
【解析】液晶是一種介于固態(tài)和液態(tài)之間的物質(zhì)。固態(tài)物質(zhì)具有固定的形狀和體積,分子排列規(guī)則且緊密;液態(tài)物質(zhì)具有一定體積,但形狀隨容器而變,分子間距離相對(duì)較大且可以自由流動(dòng);氣態(tài)物質(zhì)則既無(wú)固定形狀也無(wú)固定體積。而液晶在加熱后呈現(xiàn)透明狀的液體狀態(tài),具備液態(tài)的部分特征,如流動(dòng)性;冷卻后會(huì)出現(xiàn)結(jié)晶顆粒的混油狀態(tài),又體現(xiàn)出固態(tài)的一些特性。所以液晶處于固態(tài)和液態(tài)之間的特殊狀態(tài)。7、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。
A.調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式,做到敘議結(jié)合
B.撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告,一般兼用說(shuō)明、敘述和議論三種方式,重點(diǎn)使用議論方式
C.總結(jié)報(bào)告簡(jiǎn)單地說(shuō),就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)(教訓(xùn))的報(bào)告
D.請(qǐng)示可以不按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系,越級(jí)報(bào)送
【答案】:ABD"
【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)客觀事物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究后寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告,主要運(yùn)用敘述、說(shuō)明和議論的表達(dá)方式,做到敘議結(jié)合,但一般不用抒情表達(dá)方式,所以說(shuō)撰寫(xiě)應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式是錯(cuò)誤的。總結(jié)報(bào)告是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,一般兼用說(shuō)明、敘述和議論三種方式,重點(diǎn)是敘述工作情況等,議論是為了分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重點(diǎn)使用議論方式的說(shuō)法錯(cuò)誤。總結(jié)報(bào)告是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、分析和評(píng)價(jià),從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以指導(dǎo)今后工作,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)(教訓(xùn))的報(bào)告,這種表述正確。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,必須按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系,逐級(jí)報(bào)送,不可以越級(jí)報(bào)送,越級(jí)報(bào)送會(huì)打亂正常的工作程序,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述,說(shuō)法錯(cuò)誤的有關(guān)于調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)表達(dá)方式的說(shuō)法、總結(jié)報(bào)告表達(dá)方式重點(diǎn)的說(shuō)法以及請(qǐng)示報(bào)送方式的說(shuō)法。"8、張某出生于1998年7月16日,劉某出生于2003年6月30日。2018年9月7日凌晨3點(diǎn),張某伙同劉某潛入某大型商場(chǎng),竊得價(jià)值5萬(wàn)元的貴重商品后逃離。兩天后,二人被公安機(jī)關(guān)抓獲。關(guān)于本案,下列說(shuō)法正確的是()。
A.二人構(gòu)成共同犯罪
B.張某單獨(dú)構(gòu)成犯罪
C.劉某構(gòu)成犯罪
D.劉某不構(gòu)成犯罪
【答案】:BD
【解析】首先判斷二人犯罪時(shí)的年齡,2018年9月7日犯罪時(shí),張某出生于1998年7月16日,已滿16周歲;劉某出生于2003年6月30日,未滿16周歲。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中實(shí)施的是盜竊行為,不在已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的八類犯罪行為范圍內(nèi),所以劉某不負(fù)刑事責(zé)任,不構(gòu)成犯罪。而張某已滿16周歲,單獨(dú)構(gòu)成盜竊罪。9、下列城市別稱正確的是()。
A.長(zhǎng)沙——星城
B.廣州——羊城
C.成都——蓉城
D.上海——申城
【答案】:ABCD"
【解析】本題考查城市別稱相關(guān)的常識(shí)內(nèi)容。長(zhǎng)沙被稱為星城,這是因?yàn)殚L(zhǎng)沙星是古星宿名,也是二十八宿中軫宿的一顆附屬星,軫宿在荊州上空,而長(zhǎng)沙星在長(zhǎng)沙城上空,故長(zhǎng)沙有“星城”之稱。廣州別稱羊城,傳說(shuō)古代有五位仙人,騎五色羊,各攜帶一串谷穗降臨此處,仙人把谷穗贈(zèng)給居民,祝福此地五谷豐登、永無(wú)饑荒。后仙人飄然而去,留下五羊化為石頭,因此廣州又有“羊城”“穗城”的別稱。成都別稱蓉城,是因?yàn)槲宕畤?guó)時(shí)期,后蜀皇帝孟昶偏愛(ài)芙蓉花,命百姓在城墻上種植芙蓉樹(shù),花開(kāi)時(shí)節(jié),成都“四十里為錦繡”,所以成都就有了“蓉城”的別稱。上海別稱申城,是因?yàn)樯虾T诖呵飼r(shí)屬吳國(guó)東境,相傳是春申君黃歇的封邑,故上海別稱為“申”。綜上所述,題中所涉及的城市別稱均是正確的。"10、下列戰(zhàn)役中發(fā)生于東漢末年的是()
A.官渡之戰(zhàn)
B.赤壁之戰(zhàn)
C.昆陽(yáng)之戰(zhàn)
D.淝水之戰(zhàn)
【答案】:AB
【解析】有兩項(xiàng)事件發(fā)生于東漢末年的三國(guó)時(shí)期,有一項(xiàng)事件發(fā)生于西漢和東漢交替之際,有一項(xiàng)事件發(fā)生于東晉時(shí)期。知識(shí)點(diǎn):歷史常識(shí)11、下列行為中屬于侵犯姓名權(quán)的有()。
A.干涉成年人更改姓名
B.假冒他人的姓名簽訂合同
C.盜用他人的姓名實(shí)施不正當(dāng)?shù)男袨?/p>
D.非法剝奪公民已經(jīng)獲得的榮譽(yù)稱號(hào)
【答案】:ABC
【解析】姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。其侵權(quán)表現(xiàn)主要有干涉他人行使姓名權(quán)、盜用他人姓名、假冒他人姓名等。干涉成年人更改姓名,屬于對(duì)他人決定、變更自己姓名權(quán)利的干涉行為,侵犯了姓名權(quán)。假冒他人姓名簽訂合同,是以虛假的姓名冒用他人名義進(jìn)行民事活動(dòng),侵害了他人姓名權(quán)。盜用他人姓名實(shí)施不正當(dāng)行為,未經(jīng)他人同意使用其姓名謀取不當(dāng)利益或進(jìn)行不當(dāng)行為,同樣侵犯了姓名權(quán)。而非法剝奪公民已經(jīng)獲得的榮譽(yù)稱號(hào),侵犯的是公民的榮譽(yù)權(quán),并非姓名權(quán)。因此,干涉成年人更改姓名、假冒他人姓名簽訂合同、盜用他人姓名實(shí)施不正當(dāng)行為均屬于侵犯姓名權(quán)的行為。12、民警展開(kāi)調(diào)查取證,下列措施正確的有()。
A.口頭傳喚路人丁到派出所
B.使用傳喚證傳喚甲到派出所
C.及時(shí)對(duì)乙、丙體表傷情及鐵鍬照相固定證據(jù)
D.及時(shí)將傳喚的原因與處所通知丙的女朋友
【答案】:BC
【解析】對(duì)于調(diào)查取證措施是否正確,需要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)來(lái)判斷。對(duì)于路人,若要其到派出所協(xié)助調(diào)查,口頭傳喚是可行的方式,能及時(shí)獲取路人所了解的案件相關(guān)線索等信息,所以對(duì)路人采用口頭傳喚到派出所這種措施是合理的。對(duì)于違法嫌疑人,使用傳喚證傳喚到派出所是符合程序規(guī)定的,有助于保障調(diào)查的合法性和規(guī)范性,確保嫌疑人能夠配合調(diào)查。及時(shí)對(duì)傷者體表傷情及相關(guān)作案工具等物證照相固定證據(jù)至關(guān)重要,傷情照片可以直觀反映傷者受傷狀況,鐵鍬照片能作為案件中的物證資料,為后續(xù)的案件定性、責(zé)任認(rèn)定等提供關(guān)鍵依據(jù)。而在傳喚相關(guān)人員時(shí),按照規(guī)定應(yīng)將傳喚的原因和處所通知被傳喚人的家屬,女朋友不屬于家屬范疇,所以及時(shí)將傳喚的原因與處所通知丙的女朋友這一措施不符合規(guī)定。綜上所述,前三種措施是正確的調(diào)查取證措施。13、下列成語(yǔ)與莊子有關(guān)的是()。
A.鵬程萬(wàn)里
B.庖丁解牛
C.莊周夢(mèng)蝶
D.刻舟求劍
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)的出處來(lái)判斷其是否與莊子有關(guān)。“鵬程萬(wàn)里”出自《莊子·逍遙游》,文中有“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的描述,展現(xiàn)了大鵬鳥(niǎo)飛行的高遠(yuǎn),后以“鵬程萬(wàn)里”比喻前程遠(yuǎn)大,此成語(yǔ)與莊子有關(guān)。“庖丁解?!背鲎浴肚f子·養(yǎng)生主》,該文講述了庖丁解剖了全牛,其技藝高超到了得心應(yīng)手的境界的故事,此成語(yǔ)也與莊子有關(guān)?!扒f周夢(mèng)蝶”出自《莊子·齊物論》,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,感到很愜意和快樂(lè),竟然忘記了自己是莊周,醒來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)自己還是莊周,通過(guò)這一故事探討了物我合一的哲學(xué)思想,同樣與莊子有關(guān)?!翱讨矍髣Α背鲎浴秴问洗呵铩げ旖瘛罚摴适轮v述了楚國(guó)人在船上刻記號(hào)尋找落入水中劍的故事,用來(lái)諷刺那些墨守成規(guī)、拘泥成法、固執(zhí)不知變通的人,此成語(yǔ)與莊子無(wú)關(guān)。綜上,與莊子有關(guān)的成語(yǔ)是“鵬程萬(wàn)里”“庖丁解牛”“莊周夢(mèng)蝶”。"14、依據(jù)“人民的利益是最高的法律”的權(quán)利本位,該論斷還具有下列哪些方面的含義()。
A.國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的
B.法律應(yīng)該以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值
C.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提
D.法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯
【答案】:ABC"
【解析】“人民的利益是最高的法律”體現(xiàn)了權(quán)利本位的思想。權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)權(quán)利是目的,權(quán)力是手段,國(guó)家權(quán)力的存在和行使應(yīng)以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo),致力于為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的符合權(quán)利本位的含義。法律以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和關(guān)愛(ài),將人作為法律的核心和目的,這與權(quán)利本位中重視公民權(quán)利、以保障人民利益為出發(fā)點(diǎn)的理念相契合,反映了權(quán)利本位的精神。權(quán)利本位認(rèn)為義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提,只有當(dāng)為了防止對(duì)他人權(quán)利的侵害時(shí),才設(shè)定相應(yīng)的義務(wù),這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)。而“法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯”強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威性,它是法治的重要特征,但并沒(méi)有直接體現(xiàn)權(quán)利本位中以人民利益為核心,以公民權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的含義。所以該論斷的含義包括國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的、法律應(yīng)該以人為本以人文關(guān)懷為最終價(jià)值、法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提。"15、齲病是口腔領(lǐng)域的主要常見(jiàn)病癥,也是人類最為普遍罹患的疾病之一。世界衛(wèi)生組織已將其與()共同列為人類需要重點(diǎn)防治的三大疾病。
A.胃病
B.皮膚病
C.腫瘤
D.心血管疾病
【答案】:CD
【解析】齲病作為口腔主要的常見(jiàn)疾病,同時(shí)也是人類普遍易患的疾病之一,受到世界衛(wèi)生組織的高度重視。世界衛(wèi)生組織將其與腫瘤、心血管疾病一同列為人類三大重點(diǎn)防治疾病。這是因?yàn)槟[瘤是嚴(yán)重威脅人類生命健康的重大疾病,具有高死亡率和復(fù)雜的病理機(jī)制;心血管疾病則影響人體血液循環(huán)系統(tǒng)的正常運(yùn)行,發(fā)病率和致殘率都較高。而胃病和皮膚病雖然也是常見(jiàn)病癥,但從對(duì)人類健康的整體危害程度和防治的重要性層面,并未與齲病一同被列為世界衛(wèi)生組織確定的人類三大重點(diǎn)防治疾病。所以應(yīng)選擇腫瘤和心血管疾病。16、辯證法即思辨與實(shí)證相統(tǒng)一的方法。下列命題中,包含辯證法思想的有()。
A.“天不變,道亦不變”
B.“塞翁失馬,焉知非福”
C.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”
D.“窮則變,變則通,通則久”
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點(diǎn)“聯(lián)系、發(fā)展、全面”,逐一分析各命題是否包含辯證法思想。辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。第一個(gè)命題強(qiáng)調(diào)“天不變,道亦不變”,此觀點(diǎn)將天和道看作是永恒不變的,否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展,是一種形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn),不包含辯證法思想。第二個(gè)命題“塞翁失馬,焉知非?!保馑际菈氖略谝欢l件下可以轉(zhuǎn)化為好事,好事在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為壞事。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。第三個(gè)命題“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”,說(shuō)明河流是不斷流動(dòng)變化的,當(dāng)人第二次踏進(jìn)河流時(shí),所接觸到的水已經(jīng)不是第一次接觸的水了。該命題強(qiáng)調(diào)了事物的運(yùn)動(dòng)和變化,體現(xiàn)了辯證法中事物是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)。第四個(gè)命題“窮則變,變則通,通則久”,意思是事物發(fā)展到了極點(diǎn),就要發(fā)生變化,發(fā)生變化,才會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞,事物才能不斷地發(fā)展。這體現(xiàn)了辯證法中事物因矛盾引起發(fā)展變化的觀點(diǎn)。綜上,包含辯證法思想的命題有“塞翁失馬,焉知非?!薄叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”“窮則變,變則通,通則久”。"17、我國(guó)《民法典》合同編規(guī)定的違約責(zé)任的免責(zé)事由包括()。
A.不可抗力
B.法律特別規(guī)定
C.對(duì)方的過(guò)錯(cuò)
D.第三人的過(guò)錯(cuò)
【答案】:AB"
【解析】違約責(zé)任的免責(zé)事由是指在合同履行過(guò)程中,因出現(xiàn)法定或約定的免責(zé)條件,違約方可以免于承擔(dān)違約責(zé)任的情形。不可抗力是違約責(zé)任的免責(zé)事由之一。不可抗力是不能預(yù)見(jiàn)、不能避免且不能克服的客觀情況,如自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)等。因不可抗力不能履行合同的,根據(jù)不可抗力的影響,部分或者全部免除責(zé)任,但法律另有規(guī)定的除外。法律特別規(guī)定的情形也可成為免責(zé)事由。不同的法律基于特定的立法目的和公共政策,會(huì)針對(duì)某些合同或者特定情形規(guī)定相應(yīng)的免責(zé)條款,當(dāng)符合這些法律特別規(guī)定的條件時(shí),當(dāng)事人可以免除違約責(zé)任。對(duì)方的過(guò)錯(cuò)同樣可能導(dǎo)致違約方免責(zé)。如果合同一方違約是由于對(duì)方的過(guò)錯(cuò)所導(dǎo)致,違約方可以以此作為抗辯理由,主張免責(zé)。因?yàn)樵谶@種情況下,違約行為與違約方的意志和行為之間缺乏直接的因果關(guān)系,讓違約方承擔(dān)責(zé)任有失公平。第三人的過(guò)錯(cuò)一般不能作為違約方免責(zé)的事由。根據(jù)合同相對(duì)性原則,合同當(dāng)事人一方應(yīng)向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任,即使是第三人的原因造成違約,違約方也不能免除違約責(zé)任,不過(guò)違約方在承擔(dān)違約責(zé)任后,可以向第三人追償。綜上,我國(guó)民法典合同編規(guī)定的違約責(zé)任的免責(zé)事由包括不可抗力、法律特別規(guī)定、對(duì)方的過(guò)錯(cuò)。"18、稅收的基本特征是()。
A.強(qiáng)制性
B.固定性
C.無(wú)限性
D.無(wú)償性
【答案】:ABD
【解析】稅收的基本特征包括強(qiáng)制性、固定性和無(wú)償性。強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅;固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)
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