高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國(guó)古代詩(shī)文中，“芙蓉”出現(xiàn)的頻率可謂極高?！败饺亍焙茉缫詠砭椭竷煞N花卉，一種是水中的荷花，又名“水芙蓉”；一種是陸生的灌木或小喬木，名為“木芙蓉”。馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為，唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物，若有人再說芙蓉，聽者就要小心了，要辨別說的是水中芙蓉還是樹上芙蓉。檢索關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩(shī)歌大約20余首，宋代木芙蓉詩(shī)歌約240余首。我們的檢索結(jié)果正與這個(gè)論斷相吻合，證明唐前詩(shī)文確實(shí)少見木芙蓉。木芙蓉的別名有地芙蓉、拒霜、木蓮、華木等，唐詩(shī)中的木芙蓉大多生長(zhǎng)于荒山野岸間。韓愈《木芙蓉》：“新開寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來看，無令便逐風(fēng)?！贝嗽?shī)將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉長(zhǎng)于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風(fēng)凋謝。白居易也格外喜愛木芙蓉，多首詩(shī)都寫到了長(zhǎng)于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客飲》：“晚涼思飲兩三杯，召得江頭酒客來。莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！痹?shī)言木芙蓉長(zhǎng)在江邊水岸。其《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》絕句三首，從詩(shī)題即可看出木蓮當(dāng)時(shí)長(zhǎng)于湖北巴峽山谷間。晚唐五代詩(shī)人僅有少許作品提到了木芙蓉。直到后蜀國(guó)主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為“蓉城”。然而，后蜀文學(xué)家趙崇祚編選的《花間集》中有不少花類，卻獨(dú)不見書寫木芙蓉。考其成因，赫然發(fā)現(xiàn)《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時(shí)期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當(dāng)時(shí)成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩(shī)作亦少記載。編選《花間集》的截止時(shí)間是廣政三年（940），而孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉。這一推論也正可佐證浦江清先生的觀點(diǎn)：花蕊夫人《宮詞》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作，而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因?yàn)槿绻秾m詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時(shí)，她本就喜愛木芙蓉，又能詩(shī)善畫，怎會(huì)一首未寫？除非她本不善言詩(shī)。若是如此，那《宮詞》作者更要?dú)w屬于前蜀花蕊夫人了。因?yàn)椤秾m詞》與《花間集》均未記載木芙蓉，由此可推測(cè)，木芙蓉彼時(shí)還不是平日常見的花卉。否則以詩(shī)人之敏感善心，怎么可能一首未寫呢？宋代開始，木芙蓉從荒山野岸正式走向了市井民間。宋滅后蜀之際，宋人闖入成都統(tǒng)領(lǐng)此地，得以欣賞引進(jìn)木芙蓉花。徐鉉《題殷舍人宅木芙蓉》：“憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。曉吐芳心零宿露，晚?yè)u嬌影媚清風(fēng)?！蓖ハ录纯稍苑N木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》：“憶在長(zhǎng)洲縣，手植木芙蓉花。春栽秋成樹，枝葉青婆娑。八月寒露下，朵朵開紅葩。輕團(tuán)蜀江錦，碎剪赤城霞。”詩(shī)人已能親植木芙蓉。司馬光《和乘國(guó)芙蓉五章》：“北方稀見誠(chéng)奇物，筆界輕絲指捻紅。楚蜀可憐人不賞，墻根屋角數(shù)無窮?！痹?shī)言北方還未廣植木芙蓉，但楚蜀等地的墻根屋角已經(jīng)遍地開花。這種現(xiàn)象跟木芙蓉的生長(zhǎng)習(xí)性有關(guān)，木芙蓉喜溫濕而不耐干寒。唐末至五代前中期的氣候相對(duì)偏冷，不太適合木芙蓉的廣泛種植。吳宏岐、黨安榮認(rèn)為，從唐后期至五代關(guān)于霜雪極端日期與黃淮海地區(qū)沿海海冰現(xiàn)象的資料中不難發(fā)現(xiàn)，在950年前后，從約800年開始的寒冷期基本結(jié)束，時(shí)間持續(xù)一個(gè)半世紀(jì)左右。葛全勝則認(rèn)為，五代前期（公元907—930）較冷，但930—1310年，中國(guó)氣候總體上比較溫暖，特別是東中部地區(qū)，冬季氣溫可能高于現(xiàn)今。滿志敏《中國(guó)歷史時(shí)期氣候變化研究》一書認(rèn)為北宋150年間冬季氣溫平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃，顯現(xiàn)出溫暖的特征。從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長(zhǎng)特點(diǎn)。綜上，由唐至宋木芙蓉的書寫可見其由最初長(zhǎng)在深山僻處不被觀賞的遺憾，到遍植于城墻之上引得無數(shù)人圍觀，再到移栽庭院與秋菊為伴盡顯優(yōu)雅清閑的轉(zhuǎn)變。孟昶廣種木芙蓉形成了一個(gè)書寫分水嶺，此后木芙蓉名聲大噪，開始頻頻現(xiàn)身于歷代詩(shī)文作品中，甚至揚(yáng)名海外，最終成為世界花卉文學(xué)書寫史上的一朵奇葩。（摘編自張淑穎《木芙蓉在唐宋花卉文學(xué)中的意象構(gòu)建》）材料二：如何識(shí)別詩(shī)歌中的芙蓉？筆者認(rèn)為大致可歸納為三法。一是看時(shí)令。如周邦彥的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”（《蘇幕遮》），五月開的，無疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日爛尊前，籬腳黃花苦未全”（《九日無菊賞芙蓉》）中秋天開的“芙蓉”，則是木芙蓉了。從季節(jié)來判斷，這是最準(zhǔn)確的區(qū)別辦法。二是看環(huán)境。如“千金買果園，中有芙蓉樹”（《北齊太上時(shí)童謠》），在果園中的芙蓉樹，當(dāng)然不會(huì)是荷花。至于有些在時(shí)令和環(huán)境都交代得不很清楚的詩(shī)句，還有第三法：看上下文意及有關(guān)典故。如李白的“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清”（《古風(fēng)》第十九首），長(zhǎng)在山上的，似是木芙蓉，其實(shí)是荷花。因?yàn)槿A山蓮花峰上有池，傳說池中長(zhǎng)有千葉蓮花，蓮花峰也因此而得名。這首詩(shī)里的芙蓉，是詩(shī)人想象中的仙女手上所拿的荷花。我們對(duì)這些一時(shí)難以分辨的芙蓉，先別忙于下結(jié)論，得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的原意?？傊覀円_理解作品中對(duì)每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用，“夕陽(yáng)芳草尋常物，解用多為絕妙詞?！保ㄔ丁肚才d》）（摘編自林維純《古典詩(shī)歌中的“芙蓉”辨析》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為唐以前沒有木芙蓉，研究者檢索唐前相關(guān)書寫的結(jié)果，與這一論斷相吻合。B.韓愈《木芙蓉》將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩(shī)人祈愿常來觀賞以免花謝。C.孟昶為花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉后，后蜀都城被稱為“蓉城”，木芙蓉的文學(xué)意象也得以開始構(gòu)建。D.唐后期至五代的氣候資料顯示，寒冷期從約800年開始，到950年前后基本結(jié)束，持續(xù)一個(gè)半世紀(jì)左右。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.唐代詩(shī)歌中描寫的木芙蓉多為野生，如白居易有多首詩(shī)都寫到長(zhǎng)于荒野的木芙蓉。B.從材料一引用的徐鉉、王禹偁的詩(shī)作中可見宋代木芙蓉從荒山野岸走向了市井民間。C.唐朝以后古詩(shī)文中的“芙蓉”不一定是指同一種植物，需得仔細(xì)辨別，不可匆匆下結(jié)論。D.如果不了解詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的思想情感。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一的二、三、四段以時(shí)間為序展開論述，大致梳理了木芙蓉在唐宋時(shí)期的文學(xué)書寫變化情況。B.材料一從木芙蓉的生長(zhǎng)習(xí)性和氣候變化的角度解釋木芙蓉從北宋時(shí)期才開始廣泛種植的原因。C.材料二主要采用歸納法展開論證，并列舉具體詩(shī)句進(jìn)行分析，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。D.兩則材料都涉及同一種花卉意象，但論證角度不同，材料一側(cè)重意象構(gòu)建，材料二側(cè)重識(shí)別方法。4.材料一是如何判斷《宮詞》的作者歸屬的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，判斷下面詩(shī)句中的“芙蓉”是木芙蓉還是水芙蓉（荷花），并簡(jiǎn)要給出理由。A.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）B.蜀國(guó)芙蓉名二色，重陽(yáng)前后始盈枝。（文同《芙蓉》）【答案】1.D2.D3.B4.①?gòu)膭?chuàng)作時(shí)間方面：《花間集》與《宮詞》均未記載木芙蓉，由此推測(cè)《宮詞》創(chuàng)作時(shí)木芙蓉不常見，佐證其創(chuàng)作時(shí)間較早，應(yīng)在蜀地遍植木芙蓉之前。②從后蜀花蕊夫人的喜好方面：后蜀花蕊夫人愛木芙蓉且善詩(shī)，若《宮詞》為她所作，在孟昶廣種木芙蓉時(shí)應(yīng)有所描寫，反推排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點(diǎn)。5.（1）詩(shī)句A：荷花。理由：①材料一中提到唐前詩(shī)文少見木芙蓉，當(dāng)時(shí)“芙蓉”通常指荷花。②根據(jù)材料二，這句詩(shī)中雖未出現(xiàn)時(shí)令和環(huán)境，但上下句“芰荷”與“芙蓉”并列，“芰荷”指菱葉與荷葉，所以此處“芙蓉”是荷花。（2）詩(shī)句B：木芙蓉。理由：①材料一提到蜀國(guó)遍種木芙蓉，詩(shī)句中說的也是“蜀國(guó)芙蓉”。②根據(jù)材料一中列舉的關(guān)于木芙蓉的詩(shī)句和材料二，木芙蓉秋季開花，詩(shī)句B中說“重陽(yáng)前后始盈枝”，重陽(yáng)前后是秋季，可判斷此句中的“芙蓉”是木芙蓉。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇材料圍繞“芙蓉”意象展開雙線論述：材料一以歷時(shí)性視角梳理木芙蓉從唐前寂寥到宋代繁盛的文學(xué)嬗變，通過文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)、氣候分析和典型詩(shī)例，揭示其從荒野到市井的意象升格過程；材料二則建構(gòu)共時(shí)性解讀框架，提出時(shí)令、環(huán)境、典故三重辨析法，形成互補(bǔ)性研究范式。兩則材料共同構(gòu)建了“芙蓉”意象的立體認(rèn)知體系，既展現(xiàn)文學(xué)意象的動(dòng)態(tài)生成機(jī)制，又提供文本分析的具體方法論，體現(xiàn)了文學(xué)研究中歷史縱深與文本細(xì)讀的有機(jī)結(jié)合。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為唐以前沒有木芙蓉”錯(cuò)，根據(jù)原文，馬俊江《文心雕草》認(rèn)為“唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物”，這不意味著唐以前沒有木芙蓉，只是可能沒有出現(xiàn)在文字書寫中。B.“因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩(shī)人祈愿常來觀賞以免花謝”錯(cuò)，根據(jù)原文，是“因木芙蓉長(zhǎng)于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風(fēng)凋謝”。C.“木芙蓉的文學(xué)境象也得以開始構(gòu)建”錯(cuò)，根據(jù)原文，是“它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍”。故選D。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析、整合、推斷的能力。D.“如果不了解詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的思想情感”曲解文意，材料二中說的是“得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的原意”“我們要正確理解作品中對(duì)每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用”，并非“不了解”詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的“思想情感”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“北宋時(shí)期”錯(cuò)，應(yīng)是“五代后期”，材料一第五段最后有“從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長(zhǎng)特點(diǎn)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①?gòu)摹痘ㄩg集》的編選時(shí)間與內(nèi)容入手：根據(jù)原文“《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時(shí)期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當(dāng)時(shí)成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩(shī)作亦少記載”，可知《花間集》收錄了蜀地詞人作品卻無木芙蓉書寫，說明940年前木芙蓉在蜀地不常見，而《宮詞》同樣未記載木芙蓉，故其創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)早于940年，即孟昶廣種木芙蓉之前。結(jié)合孟昶遍植木芙蓉的時(shí)間，原文提到“孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉”，而《宮詞》未涉及木芙蓉，由此推測(cè)其創(chuàng)作時(shí)間在950年之前，與前蜀花蕊夫人的生活年代更吻合，佐證了《宮詞》作者非后蜀花蕊夫人。②從后蜀花蕊夫人的情況反推：依據(jù)原文“如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時(shí)，她本就喜愛木芙蓉，又能詩(shī)善畫，怎會(huì)一首未寫？”，后蜀花蕊夫人若為作者，理應(yīng)描寫木芙蓉，但其作品中無相關(guān)內(nèi)容，故排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點(diǎn)?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。（1）A：詩(shī)句荷花（水芙蓉）。理由：①根據(jù)原文“馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為，唐以前，芙蓉就是荷花”“唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩(shī)歌大約20余首”，屈原所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早于唐代，此時(shí)“芙蓉”通常指荷花。②詩(shī)句中“芰荷”與“芙蓉”并列，指菱葉與荷葉，二者均為水生植物，故推斷詩(shī)句中的“芙蓉”為荷花。（2）B：木芙蓉。理由：①依據(jù)原文“后蜀國(guó)主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為‘蓉城’”，詩(shī)句中“蜀國(guó)芙蓉”對(duì)應(yīng)蜀地廣泛種植的木芙蓉。②根據(jù)材料二“秋天開的‘芙蓉’，則是木芙蓉了”，材料一還提及“九月寒露下，朵朵開紅葩”，可見木芙蓉秋季開花。詩(shī)句中“重陽(yáng)前后”為秋季，符合木芙蓉的開花時(shí)令。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅巖（節(jié)選）羅廣斌楊益言天色黃昏時(shí)，坑漸漸挖成了，只是還沒有水。也許，過一夜，或者，再挖深一點(diǎn)，會(huì)有地下水的。如果有了一潭清泉，渣滓洞幾百個(gè)戰(zhàn)友，就不會(huì)再為干渴所苦惱了。不過，許云峰感到，敵人決不會(huì)容許有這種行為的。因?yàn)檫@將直接破壞他們故意斷水的迫害活動(dòng)。而且，找尋水源也還是一種簡(jiǎn)單的反抗辦法。但是，挖掘水坑也還是必要的，這能有力地團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心……第二天早晨，許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望。果然，正像他昨夜想象的那樣，山泉已浸滿了土坑，一池清水。映著碧天，閃動(dòng)微微的漣漪。這時(shí)，女室也來人舀水。轉(zhuǎn)角處，忽然跑來一個(gè)全身灰布軍裝的人，他是龍光華，許云峰看出他戴著褪色的軍帽，有著一雙火一樣熱情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出兩只黝黑的手臂，他大步走到潭邊，毫不猶豫地用水罐滿滿地舀了一罐。抬起頭就跑了……不到一分鐘，龍光華又出現(xiàn)在水坑邊，他又滿滿地舀了一罐。他又來了，又去舀水……許云峰不知道這戰(zhàn)士為什么這樣匆促地舀水，但從他正直的目光中可以看出，他舀水絕不是為了自私的目的，許云峰完全相信，人民隊(duì)伍里培養(yǎng)出來的子弟兵，只能是為著高尚的目的，才接連地取走那么多的水?！澳愣阍谶@里？樓七室早就收風(fēng)了！”敵人的干涉出現(xiàn)了，尖銳的斗爭(zhēng)就在許云峰眼前展開……“你在這里挖坑？”被喚作狗熊的特務(wù)，把幾團(tuán)污泥，踢進(jìn)了水坑。“你干什么？”龍光華像在保衛(wèi)人民的利益，挺身上前，質(zhì)問特務(wù)：“天氣熱，你們故意斷水！這個(gè)坑是我們挖的，不準(zhǔn)破壞！”說完，戰(zhàn)士瞪了特務(wù)一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水。“把水送到哪里去？”“你管不著。我給缺水的牢房送水！”狗熊劈手奪下水罐，丟在水坑中?！鞍阉迵炱饋?！”龍光華憤怒地命令特務(wù)?！皳炱饋恚俊碧貏?wù)走到他面前，想要?jiǎng)邮?。“你來！”龍光華握著拳頭，迎了上去。特務(wù)退后一步，踩了一腳污泥，突然亮出手槍，惡狠狠地叫喊：“龍光華，你要造反？走，到辦公室去！”“走！”龍光華一挺身，昂然邁開腳步。一個(gè)暗影倏地掠過許云峰的心頭：他不能不為龍光華的遭遇擔(dān)心。而且，他已看出，這是一場(chǎng)迫害與反迫害斗爭(zhēng)的爆發(fā)！斗爭(zhēng)既已爆發(fā)，就再不能猶豫，只有堅(jiān)持到底，才能勝利，不管為了勝利要付出多大代價(jià)！他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們……“不準(zhǔn)打人！不準(zhǔn)打人！”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇！”一片吶喊，從四面八方傳來。許云峰關(guān)切地轉(zhuǎn)過身來，走向人聲喧嚷的牢門，站在風(fēng)門口，他看見一個(gè)身體肥碩的特務(wù)，從辦公室踱了出來。這個(gè)特務(wù)正是渣滓洞集中營(yíng)的特務(wù)頭子——被大家稱為猩猩的所長(zhǎng)?！褒埞馊A白晝挖墻，圖謀暴動(dòng)，并且毆打看守人員，這還了得！”猩猩拖長(zhǎng)了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊。敵人在公開挑戰(zhàn)，而且造謠誣蔑！女牢中，頭上扎著鮮紅發(fā)結(jié)的姑娘，突然從牢門沖出來，望著樓上樓下所有的牢房，駁斥猩猩：“這完全是假話！我們親眼看見，龍光華在后面舀水，特務(wù)故意撞去行兇！”“孫明霞，你親眼看見的？！”猩猩陰險(xiǎn)的目光，像要把這姑娘一口吃掉。“我們都看見的！”女室的戰(zhàn)友，突然沖出牢房，在屋檐下站成一排，齊聲說道：“我們看得清清楚楚！”面對(duì)著女室的對(duì)證，猩猩發(fā)出一聲冷笑。“你們看見了什么？龍光華已經(jīng)全部招認(rèn)了！”正在這時(shí)，滿身鮮血的龍光華，突然從鐵門邊沖進(jìn)地壩，擺脫了特務(wù)的追趕。幾分鐘的時(shí)間里，龍光華已經(jīng)遍體鱗傷，幾乎認(rèn)不出他的面目。龍光華搖搖擺擺走到地壩當(dāng)中，高舉手臂揮動(dòng)他的軍帽：“特務(wù)破壞水——”“坑”字沒出口，龍光華側(cè)了側(cè)身體，搖搖晃晃地跌倒在地上。鮮血從他嘴里不斷涌流……女室的戰(zhàn)友，眼里噴出怒火，她們撲向前去，救護(hù)血泊中的戰(zhàn)友?！澳銈兛匆娏税?？”猩猩獰笑著，“馬上把水坑填平！凡是挖過水坑的，趕快出來自首！”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇！”幾百人的聲音，像決堤的洪水，像爆發(fā)的地雷?！罢l敢填平水坑？”接著又是一聲炸雷：“誰敢填平水坑？”猩猩連連后退，陰險(xiǎn)的目光，打量著間間牢房里憤怒的面孔，他突然直起頸項(xiàng)怪聲嚎叫：“?。∧銈円﹦?dòng)？……把機(jī)關(guān)槍給我架上！”猩猩兇橫的臉上露出冷笑，向著牢房逼視著?！罢l敢暴動(dòng)？誰在這里指揮？嗯，怎么沒有人說話？有勇氣的就站出來，站出來呀！”幾個(gè)特務(wù)氣勢(shì)洶洶地提著重鐐，四處張望著，給陰險(xiǎn)毒辣的猩猩助威。突然，“當(dāng)啷”一聲，樓上一個(gè)牢房傳來的金屬碰響鐵門的聲音，使猩猩猛然一驚。緊接著，一個(gè)洪亮的聲音出現(xiàn)了：“住口！停止你們這一切罪惡活動(dòng)！”猩猩慌忙一退，他不知道是誰，敢于蔑視他的威權(quán)，用這種命令語(yǔ)氣挑戰(zhàn)。定睛看時(shí)，他不由得周身猛烈一顫。樓八室的牢門口，出現(xiàn)了一個(gè)人影?！霸S云峰？”他張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：“你、你、你要干什么？”這時(shí)，神色自若的許云峰，已經(jīng)崛立在牢門邊，無所畏懼地逼視著連連后退的特務(wù)。無數(shù)的目光立刻支持著他的行動(dòng)。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)漸漸挖成的坑，許云峰進(jìn)行了種種思考，這既表現(xiàn)了他的理性和前瞻性，又為后文敵人破壞水坑的行為做了鋪墊。B.小說中龍光華多次往返、匆促舀水的行為，為故事的發(fā)展制造了懸念，引發(fā)了讀者的好奇與疑惑，增強(qiáng)了小說的吸引力。C.小說以狗熊、猩猩等動(dòng)物名稱來稱呼特務(wù)，突出了他們的獸性，具有諷刺意味，表達(dá)出作者對(duì)他們的厭惡和蔑視的態(tài)度。D.結(jié)尾處許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他的情節(jié)，與前文龍光華的挨打形成對(duì)比，突出了革命者團(tuán)結(jié)意識(shí)的覺醒。7.下列對(duì)文中人物形象的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說從動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、外貌、神態(tài)等方面形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)極具領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)的革命者許云峰的形象。B.龍光華關(guān)心戰(zhàn)友，主動(dòng)給缺水的牢房送水，不怕敵人的威脅，敢于抗?fàn)?，即使被打得遍體鱗傷也絲毫不屈服。C.狗熊十分蠻橫，他不僅將污泥踢進(jìn)革命者辛苦挖成的水坑中，還劈手奪下龍光華的水罐，盡顯其爪牙本性。D.小說寫人注重點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)孫明霞的個(gè)體描寫，又有對(duì)女室戰(zhàn)友的群體描寫，表現(xiàn)出她們的勇敢無畏。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析特務(wù)頭子猩猩的心理變化過程。9.“水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意義，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.A8.①猩猩出場(chǎng)時(shí)公然誣蔑革命者，面對(duì)女室戰(zhàn)友的對(duì)證，他發(fā)出冷笑并威脅革命者自首，表現(xiàn)出耀武揚(yáng)威的心理。②當(dāng)牢房中幾百名革命者憤怒的聲音響起，猩猩“連連后退”“怪聲嚎叫”，要求架上機(jī)關(guān)槍，表現(xiàn)出他的不安與強(qiáng)撐。③當(dāng)許云峰站出來喝止他時(shí)，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“猛烈一顫”“張皇失措”，這些表現(xiàn)展現(xiàn)出他慌亂和恐懼的心理。9.①象征生存困境中的生命希望。在渣滓洞集中營(yíng)，敵人故意斷水，水坑代表著革命者在殘酷的環(huán)境中對(duì)生命延續(xù)的渴望。②象征集體力量的凝聚。挖掘水坑是許云峰等革命者的集體行動(dòng)，它象征著戰(zhàn)友們團(tuán)結(jié)一心、共同反抗敵人迫害的抗?fàn)幘?。③象征?duì)美好與自由的向往。清澈的水坑“映著碧天，閃動(dòng)微微的漣漪”，與環(huán)境惡劣的集中營(yíng)形成鮮明對(duì)比，象征著革命者們對(duì)自由、光明未來的向往和追求?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這段《紅巖》節(jié)選通過“水坑事件”展現(xiàn)了渣滓洞監(jiān)獄中革命者與特務(wù)的尖銳斗爭(zhēng)。作者運(yùn)用對(duì)比手法：革命者的團(tuán)結(jié)抗?fàn)帲ㄔS云峰的深謀遠(yuǎn)慮、龍光華的無畏犧牲、女牢的集體作證）與特務(wù)的殘暴陰險(xiǎn)（狗熊的破壞、猩猩的誣陷）形成強(qiáng)烈反差。水坑既是生存資源，更是革命精神的象征，其挖掘—破壞—保衛(wèi)的過程，生動(dòng)體現(xiàn)了壓迫與反壓迫的斗爭(zhēng)本質(zhì)。群像描寫中，個(gè)體英勇與集體覺醒相互映襯，彰顯了革命者前赴后繼的斗爭(zhēng)精神?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解、對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“與前文龍光華的挨打形成對(duì)比，突出了革命者團(tuán)結(jié)意識(shí)的覺醒”錯(cuò)，許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他，應(yīng)是與前文龍光華挨打、戰(zhàn)友救護(hù)他形成呼應(yīng)，而非對(duì)比；革命者之間的團(tuán)結(jié)互助，從挖水坑、龍光華送水、戰(zhàn)友們聲援龍光華到結(jié)尾，貫穿全文始終，并非最后才覺醒。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。A.“外貌”錯(cuò)，原文對(duì)許云峰的刻畫主要通過動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫，如“許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望”（動(dòng)作）、“住口！停止你們這一切罪惡活動(dòng)！”（語(yǔ)言）、“他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們”（心理），但未涉及外貌描寫（如容貌、穿著等）。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①囂張威脅階段（出場(chǎng)時(shí)）：猩猩出場(chǎng)時(shí)“拖長(zhǎng)了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊”，公然誣蔑龍光華“白晝挖墻，圖謀暴動(dòng)”，面對(duì)女室戰(zhàn)友孫明霞的駁斥，他“發(fā)出冷笑”并以“你們看見了什么？龍光華已經(jīng)全部招認(rèn)了！”進(jìn)行威脅，甚至要求“凡是挖過水坑的，趕快出來自首”。猩猩通過夸大其詞的指控、冷笑和威脅，試圖以特務(wù)頭子的權(quán)威壓制革命者的反抗。其“拖長(zhǎng)聲音”“妄圖制服”等描寫，暴露了他企圖通過恐嚇維持壓迫秩序的囂張心態(tài)。②不安強(qiáng)撐階段（面對(duì)群眾憤怒時(shí)）：當(dāng)牢房中爆發(fā)出“幾百人的聲音，像決堤的洪水”般憤怒的聲討時(shí)，猩猩“連連后退，陰險(xiǎn)的目光打量著間間牢房里憤怒的面孔”，隨后“突然直起頸項(xiàng)怪聲嚎叫：‘啊！你們要暴動(dòng)？……把機(jī)關(guān)槍給我架上！’”并讓特務(wù)“提著重鐐，四處張望著”助威。群眾集體反抗的聲勢(shì)讓猩猩措手不及，他“后退”“怪聲嚎叫”的動(dòng)作表明其內(nèi)心已產(chǎn)生動(dòng)搖，但仍試圖通過架設(shè)機(jī)關(guān)槍的暴力威脅和特務(wù)助威來掩蓋不安，維持表面強(qiáng)硬。③慌亂恐懼階段（被許云峰喝止時(shí)）：許云峰站出后，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“周身猛烈一顫”，甚至“張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：‘你、你、你要干什么？’”。許云峰的威嚴(yán)形象和“住口！停止你們這一切罪惡活動(dòng)！”的命令，徹底擊潰了猩猩的心理防線。其“猛然一驚”“慌忙一退”等肢體反應(yīng)，以及結(jié)巴的質(zhì)問，生動(dòng)展現(xiàn)了他從虛張聲勢(shì)到暴露怯懦的轉(zhuǎn)變，尤其是“周身猛烈一顫”這一細(xì)節(jié)，凸顯其恐懼已達(dá)極點(diǎn)?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)形象的能力。①渣滓洞集中營(yíng)“敵人故意斷水”，革命者“為干渴所苦惱”，水坑的挖掘直接關(guān)聯(lián)著“幾百個(gè)戰(zhàn)友”的生存需求。當(dāng)山泉浸滿土坑時(shí)，文中以“一池清水。映著碧天，閃動(dòng)微微的漣漪”的細(xì)膩描寫，凸顯水源的珍貴。在敵人刻意制造的極端生存困境中，水坑成為革命者對(duì)抗肉體摧殘的具象化希望。它不僅是生理需求的滿足，更是對(duì)生命尊嚴(yán)的堅(jiān)守，暗含“野火吹不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)生命力?！八印毕笳魃胬Ь持械纳Ｍ＂谠S云峰明確指出，挖掘水坑“能有力地團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心”。龍光華不顧特務(wù)阻撓多次取水，女室戰(zhàn)友集體聲援，均體現(xiàn)集體行動(dòng)的力量。水坑從個(gè)體求生行為升華為集體意志的象征。革命者通過共同勞動(dòng)、互相支援，將水坑轉(zhuǎn)化為對(duì)抗迫害的精神堡壘，正如許云峰所言“斗爭(zhēng)既已爆發(fā)，就再不能猶豫”，展現(xiàn)了“星星之火可以燎原”的團(tuán)結(jié)精神?！八印毕笳骷w力量的凝聚。③水坑“映著碧天”的清澈與集中營(yíng)“陰險(xiǎn)的目光”“遍體鱗傷”的殘酷現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)比。龍光華犧牲前高呼“特務(wù)破壞水——”，更將水坑與反抗暴政的信念直接關(guān)聯(lián)。碧天映照下的水坑，是革命者心中“自由中國(guó)”的微縮圖景。它超越了物質(zhì)需求，成為對(duì)“囚徒困境”的突破，象征著被壓迫者對(duì)“天終將破曉”的堅(jiān)定信仰，恰如許云峰面對(duì)機(jī)關(guān)槍時(shí)“神色自若”的姿態(tài)所彰顯的精神高度?！八印毕笳鲗?duì)美好與自由的向往。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嘉定唐虔伯與予一再晤，然心獨(dú)慕愛其為人。吾友潘子實(shí)、李浩卿，皆虔伯之友也。二君數(shù)為予言虔伯，予因二君蓋知虔伯也。虔伯之舅曰沈翁，以誠(chéng)長(zhǎng)者見稱鄉(xiāng)里，力耕六十年矣，未有子，得虔伯為其女夫，予因虔伯蓋知翁也。翁名其居之室曰“守耕”，虔伯因二君使予為說。予曰：“耕稼之事，古之大圣大賢當(dāng)其未遇，不憚躬為之。至孔子，乃不復(fù)以此教人?！鄙w嘗拒樊遲之請(qǐng)①，而又曰：“耕也，餒在其中矣②?！敝^孔子不耕乎？而釣，而弋，而獵較，則孔子未嘗不耕也?？鬃右詾槿邕m其時(shí)，不憚躬為之矣。然可以為君子之時(shí)，而不可以為君子之學(xué)。君子之學(xué)，不耕將以治其耕者，故耕者得常事于耕，而不耕者亦無害于不耕。夫其不耕，非晏然逸己而已也。今天下之事，舉歸于名，獨(dú)耕者其實(shí)存耳，其余皆晏然逸己而已也。志乎古者，為耕者之實(shí)耶？為不耕者之名耶？作守耕說。（節(jié)選自歸有光《守耕說》）材料二：或問：“書院有田③乎？”李子曰：“有哉！”曰：“田若是急乎？”李子曰：“聞之先生：‘天地非養(yǎng)無以物，圣人非養(yǎng)無以民，士非養(yǎng)無以成身?！署B(yǎng)者，天以之生，地以之行，人以之成。是故先王之士也與民異田則代耕何也？不如是，無以專志而業(yè)精也。故士所之庠序，別其冠衣，程其餼廩，端其術(shù)業(yè)，凡以異民也。后世則又選勝而區(qū)稔，拔其良聚焉，于是有積書之院、祭養(yǎng)之田，又以異士而考成也。”曰：“竊聞之，孔子：‘耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣?！覇柺恳拙鄱y成，何也？”曰：“聚非其聚也。予嘗躡大梁之臺(tái)，造院謁祠，登堂陟閣矣，叢篁茂林，長(zhǎng)廊委翳，鳥鳴貍走?！眴栐唬骸笆哭刹痪垡?？”曰：“無田?！痹唬骸爸y聚而必田之，何也？”曰：“善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而棄穡。故寧偽行欺世，而不可使天下無信道之名；寧矯死干譽(yù)，而不可使天下無伏義之稱；寧田而難聚，聚而難成，而不可使天下無養(yǎng)士之人?！保ü?jié)選自李夢(mèng)陽(yáng)《空同集》）〖備注〗①蓋嘗拒樊遲之請(qǐng)：出自《論語(yǔ)·子路》：“樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：‘吾不如老農(nóng)。’請(qǐng)學(xué)為圃，曰：‘吾不如老圃。””這一典故體現(xiàn)了孔子的教育本質(zhì)是為了培養(yǎng)懂得治理國(guó)家的知識(shí)分子，而非辛勤勞作的農(nóng)民。②耕也，餒在其中矣：出自《孔子語(yǔ)錄》：子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！雹厶铮褐笇W(xué)田。國(guó)家撥給或?qū)W校自行購(gòu)買的土地，其收益作為學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是故先A王B之士C也D與民E異F田G則代耕H何也？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.見，表示被動(dòng)，與《陳情表》中“生孩六月，慈父見背”的“見”用法不同。B.遇，際遇，與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思不同。C.害，妨害，與《屈原列傳》中“爭(zhēng)寵而心害其能”的“害”意思不同。D.造，制造，與成語(yǔ)“天造地設(shè)”“閉門造車”中的“造”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.歸有光十分欽佩唐虔伯的為人，通過好友對(duì)唐虔伯有了大致的了解，之后又通過唐虔伯了解了其岳父。B.唐虔伯請(qǐng)歸有光為岳父的居室作說，歸有光因其將岳父的住所命名為守耕而將說的名字命名為守耕說。C.孔子雖然拒絕了樊遲的請(qǐng)求，但并不是因?yàn)榭鬃訁拹焊?，而是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為君子應(yīng)該將學(xué)問作為本務(wù)。D.對(duì)于書院的田地是否重要這一問題，李夢(mèng)陽(yáng)并沒有直接回答，而是引用他人的話來說明“養(yǎng)”的重要性。13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子以為如適其時(shí)，不憚躬為之矣。（2）善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而棄穡。14.對(duì)于耕種或?qū)W田，歸有光和李夢(mèng)陽(yáng)分別提出怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.DFH11.D12.B13.（1）孔子認(rèn)為如果恰逢特定時(shí)期，他是不畏懼親自去做這件事的。（2）善于養(yǎng)生的人不會(huì)因?yàn)閮纱伪灰头艞夁M(jìn)食，精于農(nóng)事的人不會(huì)因?yàn)橐荒昵甘毡惴艞壐鳌?4.①歸有光認(rèn)為只有耕作是實(shí)實(shí)在在的東西，其余都是為追求名聲，使自己安逸享樂，強(qiáng)調(diào)了守耕的重要性。②李夢(mèng)陽(yáng)認(rèn)為學(xué)田是士人專心學(xué)業(yè)、修身立節(jié)的保障，強(qiáng)調(diào)了學(xué)田對(duì)培養(yǎng)人才的重要性?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料含歸有光《守耕說》與李夢(mèng)陽(yáng)《空同集》選段，圍繞“耕”“學(xué)”思辨。歸有光借“守耕”治學(xué)與農(nóng)事關(guān)系，強(qiáng)調(diào)治學(xué)者社會(huì)責(zé)任；李夢(mèng)陽(yáng)以書院學(xué)田談“養(yǎng)士”重要性。兩文引孔子之言互文，前者辨耕讀，后者言養(yǎng)士之道，共同體現(xiàn)明代士人對(duì)儒家耕讀傳統(tǒng)的深層思考及文言說理文特征?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此，古代的士人與百姓不同，田地由百姓代為耕種，這是為什么呢？“是故”因果連詞，引出結(jié)論，“先王之士”為主語(yǔ)，“也”為判斷句標(biāo)志，構(gòu)成“……也”判斷句式，需在D處斷開；“與民”為介賓結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，主語(yǔ)為前句的“先王之士”，“異”為謂語(yǔ)，句子完整，在F處斷開；“田”作主語(yǔ)，“代耕”作謂語(yǔ)，可在H處斷開。故選DFH。【11題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。表示被動(dòng)/指代性副詞，指“我”。句意：憑借誠(chéng)實(shí)的長(zhǎng)者身份被鄉(xiāng)里人稱道。/我出生六個(gè)月，父親就棄我而去。B.正確。際遇/對(duì)待。句意：古代的大圣大賢們?cè)跊]有得到機(jī)遇的時(shí)候。/不如趁機(jī)好好對(duì)待他。C.正確。妨害/嫉妒。句意：而不耕種的人對(duì)于不耕種也沒有什么妨害。/為了爭(zhēng)寵而心里嫉妒他的才能。D.錯(cuò)誤。意思不同，到……去/生成/制造。句意：到書院拜謁祠堂。/“天造地設(shè)”，自然形成而合乎理想，不必再加工。/“閉門造車”，關(guān)起門來造車，比喻不依據(jù)實(shí)際情況，只憑主觀想象辦事。故選D。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“歸有光因其將岳父的住所命名為守耕”錯(cuò)誤。與原文“翁名其居之室曰‘守耕’”（沈翁自己命名）矛盾，屬于張冠李戴。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“適”，恰逢，適合；“憚”，畏懼，害怕；“躬”，親自。（2）“善身”，善于修養(yǎng)身心；“以”，因?yàn)?；“二”，兩次；“捐”，放棄；“歉”，歉收；“穡”，耕作?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①歸有光認(rèn)為，當(dāng)下社會(huì)諸多事務(wù)都流于追求虛名，唯獨(dú)耕種是實(shí)實(shí)在在的存在。他在材料一中明確指出“今天下之事，舉歸于名，獨(dú)耕者其實(shí)存耳，其余皆晏然逸己而已也”，批判世人大多貪圖安逸、追逐虛名，而只有耕作保留著真實(shí)的價(jià)值。由此，他強(qiáng)調(diào)“守耕”的重要性，即堅(jiān)守耕作的實(shí)在性，反對(duì)空談虛名，認(rèn)為這才是應(yīng)當(dāng)推崇的處世態(tài)度。②李夢(mèng)陽(yáng)認(rèn)為學(xué)田是培養(yǎng)士人的重要保障。他在材料二中提到，先代圣王治下的士人因有“代耕”的待遇，得以“專志而業(yè)精”，而后來的書院通過“積書之院、祭養(yǎng)之田”，讓士人能夠區(qū)別于普通百姓，專注于學(xué)術(shù)和修身。他以“善身者不以二噎而捐食”作比，強(qiáng)調(diào)即便學(xué)田可能面臨“聚而難成”的問題，也不能放棄對(duì)士人的供養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)田是士人專心術(shù)業(yè)、成就自身的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)人才具有不可或缺的作用。參考譯文：材料一：嘉定的唐虔伯與我多次見面，然而我內(nèi)心唯獨(dú)愛慕他的為人。我的朋友潘子實(shí)、李浩卿，都是唐虔伯的友人。兩位先生多次向我提及虔伯，我因此通過他們大致了解了虔伯。虔伯的舅舅稱為沈翁，憑借誠(chéng)實(shí)敦厚的長(zhǎng)者形象被鄉(xiāng)里人稱贊，他努力耕作六十年了，沒有兒子，招虔伯做自己的女婿，我因此通過虔伯也了解了沈翁。沈翁為自己居住的屋子取名為“守耕”，虔伯通過兩位先生讓我為“守耕”寫一篇“說”。我說：“耕種的事務(wù)，古代的大圣大賢當(dāng)他們沒有得到重用時(shí)，不害怕親自去做。到了孔子，卻不再用這種方式教導(dǎo)人?！笨鬃釉?jīng)拒絕樊遲學(xué)種莊稼的請(qǐng)求，又說：“耕作，里面也有饑餓的可能?！蹦苷f孔子不耕作嗎？他釣魚，射鳥，參與獵較活動(dòng)，可見孔子未曾不耕作?？鬃诱J(rèn)為如果恰逢合適的時(shí)機(jī)，他是不畏懼親自去做這件事的。然而這可以成為君子在特定時(shí)機(jī)的行為，卻不能成為君子的學(xué)問。君子的學(xué)問，不耕作是為了治理那些耕作的人，所以耕作的人得以常年從事耕作，而不耕作的人也對(duì)不耕作沒有妨害。那些不耕作的人，并非只是安然地讓自己安逸罷了。如今天下的事情，全都?xì)w于追求名聲，唯獨(dú)耕作保留著它的實(shí)在，其余的都只是安然地讓自己安逸罷了。立志學(xué)習(xí)古人的人，是追求耕作的實(shí)在呢？還是追求不耕作的名聲呢？于是寫下這篇《守耕說》。材料二：有人問：“書院有學(xué)田嗎？”李夢(mèng)陽(yáng)說：“有?。　保▎枺骸皩W(xué)田如此緊迫嗎？”李夢(mèng)陽(yáng)說：“聽先生說過：‘天地沒有供養(yǎng)就無法孕育萬物，圣人沒有供養(yǎng)就無法治理百姓，士人沒有供養(yǎng)就無法成就自身?！浴B(yǎng)’這件事，天依靠它生發(fā)，地依靠它運(yùn)行，人依靠它成就。因此，先代圣王治下的士人，與百姓在田地方面不同，（百姓）就代他們耕作，這是為什么呢？不這樣做，士人就無法專注志向而學(xué)業(yè)精深。所以士人前往學(xué)校，區(qū)別他們的冠服衣飾，計(jì)算他們的糧食供給，端正他們的學(xué)術(shù)事業(yè)，大凡都是為了讓他們與百姓不同。后世則又選擇風(fēng)景優(yōu)美、土地肥沃的地方，選拔優(yōu)秀的士人聚集在那里，于是有了收藏書籍的書院、供給祭祀和飲食的學(xué)田，又因此讓士人不同并考核他們的成就?！保▎枺骸拔宜较侣犝f，孔子說：‘耕作，里面也有饑餓的可能；學(xué)習(xí)，里面就有俸祿可得?！懊恋貑枺咳巳菀拙奂瘏s難以培養(yǎng)成才，為什么呢？”（答）：“因?yàn)榫奂姆绞讲粚?duì)。我曾經(jīng)登上大梁的高臺(tái)，到書院拜謁祠堂，登上堂閣，只見竹林茂密，長(zhǎng)廊曲折隱蔽，鳥鳴獸竄?！保▎枺骸笆咳藶槭裁床痪奂?？”（答）：“因?yàn)闆]有學(xué)田。”（問）：“知道士人難以聚集卻一定要設(shè)立學(xué)田，為什么呢？”（答）：“善于養(yǎng)生的人不會(huì)因?yàn)閮纱伪灰头艞夁M(jìn)食，精于農(nóng)事的人不會(huì)因?yàn)橐荒昵甘站头艞壐?。所以寧可有虛假的行為欺騙世人，也不能讓天下沒有信奉道義的名聲；寧可矯情赴死求取聲譽(yù)，也不能讓天下沒有仰慕節(jié)義的稱許；寧可設(shè)立學(xué)田而士人難以聚集，聚集了卻難以成才，也不能讓天下沒有供養(yǎng)士人的人?！保ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。茶陵道中①蕭立之山深迷落日，一徑窅無涯。老屋茅生菌，饑年竹有花②。西來無道路，南去亦塵沙。獨(dú)立蒼茫□，吾生何處家！〖備注〗①南宋滅亡前夕，蕭立之在辰州做官。南宋滅亡后，他不愿投降，回老家隱居。本詩(shī)即作于詩(shī)人歸鄉(xiāng)途中。②竹有花：荒年時(shí)可充糧。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“窅無涯”以山路幽深展現(xiàn)環(huán)境蒼茫，與“山深”“落日”勾勒出深遠(yuǎn)寂寥的意境。B.頷聯(lián)通過老屋破敗、莊稼收成不好的畫面展現(xiàn)戰(zhàn)亂年代民生凋敝的現(xiàn)實(shí)。C.前兩聯(lián)寫景由近及遠(yuǎn)、由自然景象轉(zhuǎn)向百姓生活，豐富了表情達(dá)意的層次。D.頸聯(lián)表面寫路途艱難，也暗指南宋滅亡后，詩(shī)人在亂世中無處安身的迷茫。16.尾聯(lián)缺一字，若不考慮平仄，“中”與“外”哪一個(gè)更合適？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。【答案】15.C16.示例一：缺字是“中”。理由：①呼應(yīng)困境：與“山深”“無道路”呼應(yīng)，展現(xiàn)詩(shī)人困于蒼茫亂世的孤寂。②強(qiáng)化情感：“中”強(qiáng)化詩(shī)人與荒涼環(huán)境的一體感，凸顯無處可依的悲愴。示例二：缺字是“外”。理由：①契合心境：暗含抽離之志，貼合歸隱決絕心境。②形成映照：與“何處家”形成映照，突顯漂泊無依的凄涼?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本詩(shī)以蒼茫山色為背景，通過“老屋茅生菌”“饑年竹有花”等意象，勾勒出戰(zhàn)亂年代的民生凋敝。詩(shī)人借景抒懷，將個(gè)人漂泊無依的迷茫與家國(guó)覆滅的悲愴融為一體。尾聯(lián)“獨(dú)立蒼?！钡牧舭?，更強(qiáng)化了無處為家的孤絕感?！?5題解析】本題考查學(xué)生綜合理解和賞析古代詩(shī)歌的能力。C.“前兩聯(lián)寫景由近及遠(yuǎn)”錯(cuò)誤。首聯(lián)描繪的是遠(yuǎn)景（山深、落日、幽徑），屬于自然景象；頷聯(lián)則聚焦近處細(xì)節(jié)（破敗的老屋、竹花充饑），反映百姓生活。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。示例一：缺字是“中”理由：①呼應(yīng)困境：詩(shī)中前面提到“山深”“無道路”，描繪了詩(shī)人身處深山，道路難行的困境?！蔼?dú)立蒼茫中”的“中”字，與前文這些描寫相呼應(yīng)，將詩(shī)人置于蒼茫的天地之間、亂世之中，更加強(qiáng)化了他被困的孤寂之感。②強(qiáng)化情感：詩(shī)的前兩聯(lián)描繪了一幅荒涼、迷茫的畫面。“中”字有一種置身其中、融入其中的意味。詩(shī)人“獨(dú)立蒼茫中”，不僅僅是身體上的站立，更是精神上與這荒涼環(huán)境融為一體。這種融合使得詩(shī)人與周圍的環(huán)境形成了一種緊密的聯(lián)系，同時(shí)也凸顯了他無處可依的悲愴情感。示例二：缺字是“外”理由：①契合心境：“獨(dú)立蒼茫外”的“外”字，暗含著一種抽離的意思。詩(shī)人在南宋滅亡后，不愿投降，選擇回老家隱居，有與世俗決絕的心境?！巴狻弊址路饘⒃?shī)人置于塵世之外，與他歸隱的決絕心境相契合。②形成映照：“外”字與“何處家”形成映照。詩(shī)人獨(dú)立于蒼茫之外，卻不知自己的家在何處，凸顯出他漂泊無依的凄涼。茫茫天地，詩(shī)人卻沒有容身之所，在“外”的孤獨(dú)與“何處家”的迷茫相互映襯，更增添了凄涼之感。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中，用“____________，_____________”兩句指出了屈原產(chǎn)生“怨”的原因，寄寓了對(duì)屈原的深切同情。（2）《陳情表》中，李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力報(bào)答皇帝大恩大德的兩句是：“______________，_____________?！保?）古人在宴飲、離別等場(chǎng)合中，經(jīng)常會(huì)用到酒，因而在古詩(shī)文中常會(huì)出現(xiàn)盛酒的容器“樽”，如“______________，___________”?！敬鸢浮浚?）信而見疑忠而被謗（2）臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草（3）人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月（盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬/金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王利發(fā)您找誰？康順子（不語(yǔ)，直奔過劉麻子去）劉麻子，你還認(rèn)識(shí)我嗎？（要打，但是伸不出手去，一勁地顫抖）你，你，你個(gè)……（要罵，也感到困難）劉麻子你這個(gè)娘兒們，①？康順子（掙扎）無緣無故？你，你看看我是誰？一個(gè)男子漢，干什么吃不了飯，偏干傷天害理的事！呸！呸！王利發(fā)這位大嫂，有話好好說！康順子你是掌柜的？你忘了嗎！十幾年前，有個(gè)娶媳婦的太監(jiān)？王利發(fā)您，您就是龐太監(jiān)的那個(gè)……康順子都是他（②）做的好事，我今天跟他算算賬！18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膶?duì)話或舞臺(tái)說明，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.劇本中的人物語(yǔ)言應(yīng)切合人物身份與舞臺(tái)情境，請(qǐng)據(jù)此賞析文中畫波浪線的語(yǔ)句?！敬鸢浮?8.①無緣無故鬧什么②指著劉麻子19.①康順子作為底層女性，其直白粗糲的語(yǔ)言使得痛斥和蔑視的語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈，又以重復(fù)強(qiáng)化對(duì)劉麻子惡行的極端厭惡。②康順子在公共場(chǎng)合當(dāng)眾大聲唾棄，既是個(gè)人悲憤的爆發(fā)，亦是對(duì)封建壓迫的道德控訴，語(yǔ)言簡(jiǎn)短卻極具沖突張力。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，緊扣上下文邏輯，康順子因憤怒對(duì)劉麻子欲打欲罵時(shí)，劉麻子作為被指責(zé)者需回應(yīng)其激烈情緒。從下文康順子反問“無緣無故？”可知，劉麻子的話必含“無緣無故”以形成邏輯呼應(yīng)。結(jié)合劉麻子油滑狡辯的性格，他會(huì)以反問句推卸責(zé)任，故可填：無緣無故鬧什么。②處，從語(yǔ)境看，康順子提及“都是他做的好事”時(shí)，“他”需明確指向矛盾焦點(diǎn)劉麻子。結(jié)合前文“直奔過劉麻子去”的動(dòng)作，此處需用肢體語(yǔ)言強(qiáng)化控訴對(duì)象，通過動(dòng)作讓“他”的指代具體化，與“要打”“顫抖”等前文動(dòng)作形成連貫的情緒遞進(jìn)，使戲劇場(chǎng)景更具畫面感，故可填：指著劉麻子。【19題解析】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。①?gòu)娜宋锷矸菘凑Z(yǔ)言風(fēng)格與情感表達(dá)?？淀樧幼鳛榕f時(shí)代底層女性，其語(yǔ)言自帶直白粗糲的特質(zhì)，與她長(zhǎng)期受壓迫的生存環(huán)境相符?！案墒裁闯圆涣孙垼蓚旌淼氖隆币钥谡Z(yǔ)化表達(dá)痛斥劉麻子，省略復(fù)雜修辭，直接訴諸道德批判，符合底層民眾慣于用樸素語(yǔ)言宣泄情感的特點(diǎn)。“你，你看看我是誰”的重復(fù)句式，既是情緒激動(dòng)時(shí)的語(yǔ)言卡頓，也強(qiáng)化了對(duì)劉麻子“裝糊涂”的憤怒——通過重復(fù)“你”字，將指責(zé)的矛頭直接指向?qū)Ψ?，如同?dāng)面質(zhì)問，凸顯其作為受害者的激烈情緒。而“呸！呸！”的唾棄聲，以最原始的語(yǔ)言符號(hào)傳遞蔑視，無需復(fù)雜語(yǔ)義即可讓觀眾感受到她對(duì)劉麻子惡行的極端厭惡，這種語(yǔ)言風(fēng)格恰是底層人物在悲憤下最真實(shí)的表達(dá)。②從舞臺(tái)情境看語(yǔ)言的沖突張力與象征意義。劇中場(chǎng)景設(shè)定在茶館這一公共空間，康順子當(dāng)眾大聲控訴，使個(gè)人悲劇上升為對(duì)封建壓迫的集體批判?！盁o緣無故？”以反問回應(yīng)劉麻子的狡辯，在王利發(fā)等旁觀者面前撕開對(duì)方虛偽面具，語(yǔ)言簡(jiǎn)短卻如匕首投槍，形成“個(gè)人悲憤爆發(fā)”與“公共道德審判”的雙重張力。她的唾棄不僅是對(duì)劉麻子販賣人口惡行的譴責(zé)，更隱含對(duì)封建時(shí)代“太監(jiān)娶親”等畸形現(xiàn)象的控訴——“一個(gè)男子漢偏干傷天害理的事”將批判矛頭從個(gè)人延伸至社會(huì)倫理，使語(yǔ)言成為反抗封建壓迫的武器。這種在公開場(chǎng)合的激烈表達(dá)，既符合舞臺(tái)戲劇“沖突外化”的特點(diǎn)，也讓臺(tái)詞成為推動(dòng)劇情、揭示主題的關(guān)鍵，使觀眾在語(yǔ)言的爆發(fā)力中感受到舊時(shí)代底層女性的悲劇性與抗?fàn)幮?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。好的小說語(yǔ)言應(yīng)該是“精彩的生活語(yǔ)言”。所謂“生活”，即人的具體生活、人之常情；哪怕是特殊的生活與孤僻的情感，也要符合普通人所能理解的邏輯。這些生活與情感還要通過動(dòng)人的方式表現(xiàn)出來——或感動(dòng)，或觸動(dòng)，或讓人心在某個(gè)瞬間怦然一動(dòng)——這就要求小說語(yǔ)言比日?？谡Z(yǔ)更加精彩。①然而，②假如因此就認(rèn)為“寫什么”比“怎么寫”更重要，③甚至是文學(xué)性所在，④那又走向極致了。人說玲瓏塔，你說塔玲瓏，僅僅換個(gè)說法，就能代替新的看法嗎？真正精彩的文字，恐怕還在于能幫助讀者對(duì)生活產(chǎn)生新的理解。當(dāng)然，要避免過度晦澀，意思都在，只是一般人看不懂，甚至故意讓一般人看不懂。作者沉迷于自我表演，把說話當(dāng)雜技，無非是骨子里那點(diǎn)兒自戀作祟罷了。20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)將文中畫波浪線部分改為感情色彩較為中性的句子，不得改變句子原意。22.請(qǐng)根據(jù)上文內(nèi)容，給“好的小說語(yǔ)言”下一個(gè)定義，不超過90字?！敬鸢浮?0.語(yǔ)句②，假如因此就認(rèn)為“怎么寫”比“寫什么”更重要語(yǔ)句④，那又走向極端了21.作者過分注重個(gè)人展示，使語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜化，這應(yīng)該源于其對(duì)獨(dú)特表達(dá)的追求。22.好的小說語(yǔ)言是指基于人的具體生活、人之常情（含特殊情況且符合邏輯），通過動(dòng)人的方式表現(xiàn)出來，比日常口語(yǔ)更加精彩，同時(shí)避免過度晦澀，能幫助讀者對(duì)生活產(chǎn)生新的理解的生活語(yǔ)言。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句②“假如因此就認(rèn)為‘寫什么’比‘怎么寫’更重要”語(yǔ)序不當(dāng)，前文強(qiáng)調(diào)小說語(yǔ)言要通過動(dòng)人的方式表現(xiàn)生活與情感，即“怎么寫”很重要，所以應(yīng)將“寫什么”和“怎么寫”互換順序，更符合邏輯。語(yǔ)句④“那又走向極致了”用詞不當(dāng)，這里是說如果認(rèn)為“怎么寫”比“寫什么”更重要這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，應(yīng)將“極致”改為“極端”?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用詞語(yǔ)感情色彩的能力。原句“作者沉迷于自我表演，把說話當(dāng)雜技，無非是骨子里那點(diǎn)兒自戀作祟罷了”中“沉迷”“自我表演”“把說話當(dāng)雜技”“自戀作祟”等表述，明顯帶有貶義色彩。尋找中性替換詞：“沉迷于自我表演”具有貶義色彩，可將“沉迷”改為“過分注重”“很重視”等，將“自我表演”改為“個(gè)人展示”，這樣只是客觀描述作者對(duì)自身表現(xiàn)的關(guān)注?！鞍颜f話當(dāng)雜技”中“雜技”帶有表演虛假?gòu)?fù)雜的成分，可改為“使語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜化”，不涉及價(jià)值判斷，沒有否定批判的意味?！白詰僮魉睢睅в忻黠@的貶義評(píng)價(jià)意味，可改為“源于其對(duì)獨(dú)特表達(dá)的追求”，“獨(dú)特表達(dá)的追求”只是描述作者創(chuàng)作意圖，較為客觀中立。重組句子：將替換后的中性詞語(yǔ)重新組織成句，表達(dá)要盡量簡(jiǎn)潔，不改變?cè)??！?2題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。下定義的基本格式為“被定義概念=種差+鄰近屬概念”。首先確定鄰近屬概念：文中提及“好的小說語(yǔ)言應(yīng)該是‘精彩的生活語(yǔ)言’”，所以“好的小說語(yǔ)言”的鄰近屬概念是“生活語(yǔ)言”，這樣就確定了定義的基本框架“好的小說語(yǔ)言是……的生活語(yǔ)言”。然后提取種差：從文中“所謂‘生活’，即人的具體生活、人之常情；哪怕是特殊的生活與孤僻的情感，也要符合普通人所能理解的邏輯”可知，好的小說語(yǔ)言要基于人的各種生活和情感，且需符合邏輯，這是其特征之一，可概括為“基于人的具體生活、人之常情（含特殊情況且符合邏輯）”；依據(jù)“這些生活與情感還要通過動(dòng)人的方式表現(xiàn)出來……這就要求小說語(yǔ)言比日常口語(yǔ)更加精彩”，能夠得出好的小說語(yǔ)言在表現(xiàn)形式上要通過動(dòng)人方式呈現(xiàn)，可概括為“通過動(dòng)人的方式表現(xiàn)出來，比日常口語(yǔ)更加精彩”；從“真正精彩的文字，恐怕還在于能幫助讀者對(duì)生活產(chǎn)生新的理解”“當(dāng)然，要避免過度晦澀”可知，好的小說語(yǔ)言不能過度晦澀，并且要能幫助讀者對(duì)生活有新理解，可概括為“避免過度晦澀，能幫助讀者對(duì)生活產(chǎn)生新的理解”。最后整合表述：將上述提取的種差按照合理順序套入“好的小說語(yǔ)言是……的生活語(yǔ)言”中，注意表述要簡(jiǎn)潔流暢和字?jǐn)?shù)限制。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，他人的評(píng)價(jià)能讓我們看到自身難以察覺的問題，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。作家余華則認(rèn)為，生活是屬于我們每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語(yǔ)式材料作文題。材料呈現(xiàn)兩種對(duì)立觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)他人評(píng)價(jià)的價(jià)值，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”表明他人視角能幫助我們發(fā)現(xiàn)自身盲區(qū)，通過外界反饋完善自我認(rèn)知，如唐太宗納諫以明得失，體現(xiàn)他人評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義；第二種觀點(diǎn)以作家余華之言為代表，突出生活的主觀性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受的獨(dú)特性與不可替代性，主張不被他人看法左右，堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)，如陶淵明不為世俗評(píng)價(jià)所困，回歸田園追求本真生活。兩種觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則指向“如何平衡外界評(píng)價(jià)與自我感受”的核心命題，引導(dǎo)考生思考在社會(huì)評(píng)價(jià)與個(gè)人內(nèi)心世界間找到合理定位，避免盲目迎合或過度自我封閉。寫作時(shí)可以采用辯證式結(jié)構(gòu)。開頭點(diǎn)明外界評(píng)價(jià)與自我感受各有價(jià)值，如“他人評(píng)價(jià)如鏡，自我感受如燈”；中間先論述他人評(píng)價(jià)對(duì)修正自身的作用（舉例：齊威王納諫使齊國(guó)強(qiáng)大），再闡述過度依賴評(píng)價(jià)易迷失自我（如東施效顰），接著論述堅(jiān)守自我感受的意義（如梵高堅(jiān)持獨(dú)特畫風(fēng)），最后提出平衡二者關(guān)系的方法；結(jié)尾總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)在傾聽與堅(jiān)守中成就自我。素材選擇：王安石變法面對(duì)保守派非議堅(jiān)持改革，蘇軾在仕途起伏中保持豁達(dá)心境；網(wǎng)紅為流量迎合低俗評(píng)價(jià)失去初心，普通人在職業(yè)選擇中平衡他人建議與個(gè)人興趣；心理學(xué)中的“鏡中自我”理論解釋他人評(píng)價(jià)的影響，存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受的價(jià)值。立意：（1）兼聽評(píng)價(jià)，堅(jiān)守本心。（2）以己為主，借評(píng)修身。（3）莫困于評(píng)，忠于己心。

河北省保定市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國(guó)古代詩(shī)文中，“芙蓉”出現(xiàn)的頻率可謂極高?！败饺亍焙茉缫詠砭椭竷煞N花卉，一種是水中的荷花，又名“水芙蓉”；一種是陸生的灌木或小喬木，名為“木芙蓉”。馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為，唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物，若有人再說芙蓉，聽者就要小心了，要辨別說的是水中芙蓉還是樹上芙蓉。檢索關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩(shī)歌大約20余首，宋代木芙蓉詩(shī)歌約240余首。我們的檢索結(jié)果正與這個(gè)論斷相吻合，證明唐前詩(shī)文確實(shí)少見木芙蓉。木芙蓉的別名有地芙蓉、拒霜、木蓮、華木等，唐詩(shī)中的木芙蓉大多生長(zhǎng)于荒山野岸間。韓愈《木芙蓉》：“新開寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來看，無令便逐風(fēng)?！贝嗽?shī)將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉長(zhǎng)于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風(fēng)凋謝。白居易也格外喜愛木芙蓉，多首詩(shī)都寫到了長(zhǎng)于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客飲》：“晚涼思飲兩三杯，召得江頭酒客來。莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！痹?shī)言木芙蓉長(zhǎng)在江邊水岸。其《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》絕句三首，從詩(shī)題即可看出木蓮當(dāng)時(shí)長(zhǎng)于湖北巴峽山谷間。晚唐五代詩(shī)人僅有少許作品提到了木芙蓉。直到后蜀國(guó)主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為“蓉城”。然而，后蜀文學(xué)家趙崇祚編選的《花間集》中有不少花類，卻獨(dú)不見書寫木芙蓉?？计涑梢?，赫然發(fā)現(xiàn)《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時(shí)期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當(dāng)時(shí)成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩(shī)作亦少記載。編選《花間集》的截止時(shí)間是廣政三年（940），而孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉。這一推論也正可佐證浦江清先生的觀點(diǎn)：花蕊夫人《宮詞》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作，而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因?yàn)槿绻秾m詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時(shí)，她本就喜愛木芙蓉，又能詩(shī)善畫，怎會(huì)一首未寫？除非她本不善言詩(shī)。若是如此，那《宮詞》作者更要?dú)w屬于前蜀花蕊夫人了。因?yàn)椤秾m詞》與《花間集》均未記載木芙蓉，由此可推測(cè)，木芙蓉彼時(shí)還不是平日常見的花卉。否則以詩(shī)人之敏感善心，怎么可能一首未寫呢？宋代開始，木芙蓉從荒山野岸正式走向了市井民間。宋滅后蜀之際，宋人闖入成都統(tǒng)領(lǐng)此地，得以欣賞引進(jìn)木芙蓉花。徐鉉《題殷舍人宅木芙蓉》：“憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。曉吐芳心零宿露，晚?yè)u嬌影媚清風(fēng)?！蓖ハ录纯稍苑N木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》：“憶在長(zhǎng)洲縣，手植木芙蓉花。春栽秋成樹，枝葉青婆娑。八月寒露下，朵朵開紅葩。輕團(tuán)蜀江錦，碎剪赤城霞?！痹?shī)人已能親植木芙蓉。司馬光《和乘國(guó)芙蓉五章》：“北方稀見誠(chéng)奇物，筆界輕絲指捻紅。楚蜀可憐人不賞，墻根屋角數(shù)無窮?！痹?shī)言北方還未廣植木芙蓉，但楚蜀等地的墻根屋角已經(jīng)遍地開花。這種現(xiàn)象跟木芙蓉的生長(zhǎng)習(xí)性有關(guān)，木芙蓉喜溫濕而不耐干寒。唐末至五代前中期的氣候相對(duì)偏冷，不太適合木芙蓉的廣泛種植。吳宏岐、黨安榮認(rèn)為，從唐后期至五代關(guān)于霜雪極端日期與黃淮海地區(qū)沿海海冰現(xiàn)象的資料中不難發(fā)現(xiàn)，在950年前后，從約800年開始的寒冷期基本結(jié)束，時(shí)間持續(xù)一個(gè)半世紀(jì)左右。葛全勝則認(rèn)為，五代前期（公元907—930）較冷，但930—1310年，中國(guó)氣候總體上比較溫暖，特別是東中部地區(qū)，冬季氣溫可能高于現(xiàn)今。滿志敏《中國(guó)歷史時(shí)期氣候變化研究》一書認(rèn)為北宋150年間冬季氣溫平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃，顯現(xiàn)出溫暖的特征。從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長(zhǎng)特點(diǎn)。綜上，由唐至宋木芙蓉的書寫可見其由最初長(zhǎng)在深山僻處不被觀賞的遺憾，到遍植于城墻之上引得無數(shù)人圍觀，再到移栽庭院與秋菊為伴盡顯優(yōu)雅清閑的轉(zhuǎn)變。孟昶廣種木芙蓉形成了一個(gè)書寫分水嶺，此后木芙蓉名聲大噪，開始頻頻現(xiàn)身于歷代詩(shī)文作品中，甚至揚(yáng)名海外，最終成為世界花卉文學(xué)書寫史上的一朵奇葩。（摘編自張淑穎《木芙蓉在唐宋花卉文學(xué)中的意象構(gòu)建》）材料二：如何識(shí)別詩(shī)歌中的芙蓉？筆者認(rèn)為大致可歸納為三法。一是看時(shí)令。如周邦彥的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”（《蘇幕遮》），五月開的，無疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日爛尊前，籬腳黃花苦未全”（《九日無菊賞芙蓉》）中秋天開的“芙蓉”，則是木芙蓉了。從季節(jié)來判斷，這是最準(zhǔn)確的區(qū)別辦法。二是看環(huán)境。如“千金買果園，中有芙蓉樹”（《北齊太上時(shí)童謠》），在果園中的芙蓉樹，當(dāng)然不會(huì)是荷花。至于有些在時(shí)令和環(huán)境都交代得不很清楚的詩(shī)句，還有第三法：看上下文意及有關(guān)典故。如李白的“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清”（《古風(fēng)》第十九首），長(zhǎng)在山上的，似是木芙蓉，其實(shí)是荷花。因?yàn)槿A山蓮花峰上有池，傳說池中長(zhǎng)有千葉蓮花，蓮花峰也因此而得名。這首詩(shī)里的芙蓉，是詩(shī)人想象中的仙女手上所拿的荷花。我們對(duì)這些一時(shí)難以分辨的芙蓉，先別忙于下結(jié)論，得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的原意?？傊?，我們要正確理解作品中對(duì)每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用，“夕陽(yáng)芳草尋常物，解用多為絕妙詞?！保ㄔ丁肚才d》）（摘編自林維純《古典詩(shī)歌中的“芙蓉”辨析》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為唐以前沒有木芙蓉，研究者檢索唐前相關(guān)書寫的結(jié)果，與這一論斷相吻合。B.韓愈《木芙蓉》將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩(shī)人祈愿常來觀賞以免花謝。C.孟昶為花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉后，后蜀都城被稱為“蓉城”，木芙蓉的文學(xué)意象也得以開始構(gòu)建。D.唐后期至五代的氣候資料顯示，寒冷期從約800年開始，到950年前后基本結(jié)束，持續(xù)一個(gè)半世紀(jì)左右。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.唐代詩(shī)歌中描寫的木芙蓉多為野生，如白居易有多首詩(shī)都寫到長(zhǎng)于荒野的木芙蓉。B.從材料一引用的徐鉉、王禹偁的詩(shī)作中可見宋代木芙蓉從荒山野岸走向了市井民間。C.唐朝以后古詩(shī)文中的“芙蓉”不一定是指同一種植物，需得仔細(xì)辨別，不可匆匆下結(jié)論。D.如果不了解詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的思想情感。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一的二、三、四段以時(shí)間為序展開論述，大致梳理了木芙蓉在唐宋時(shí)期的文學(xué)書寫變化情況。B.材料一從木芙蓉的生長(zhǎng)習(xí)性和氣候變化的角度解釋木芙蓉從北宋時(shí)期才開始廣泛種植的原因。C.材料二主要采用歸納法展開論證，并列舉具體詩(shī)句進(jìn)行分析，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。D.兩則材料都涉及同一種花卉意象，但論證角度不同，材料一側(cè)重意象構(gòu)建，材料二側(cè)重識(shí)別方法。4.材料一是如何判斷《宮詞》的作者歸屬的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，判斷下面詩(shī)句中的“芙蓉”是木芙蓉還是水芙蓉（荷花），并簡(jiǎn)要給出理由。A.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）B.蜀國(guó)芙蓉名二色，重陽(yáng)前后始盈枝。（文同《芙蓉》）【答案】1.D2.D3.B4.①?gòu)膭?chuàng)作時(shí)間方面：《花間集》與《宮詞》均未記載木芙蓉，由此推測(cè)《宮詞》創(chuàng)作時(shí)木芙蓉不常見，佐證其創(chuàng)作時(shí)間較早，應(yīng)在蜀地遍植木芙蓉之前。②從后蜀花蕊夫人的喜好方面：后蜀花蕊夫人愛木芙蓉且善詩(shī)，若《宮詞》為她所作，在孟昶廣種木芙蓉時(shí)應(yīng)有所描寫，反推排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點(diǎn)。5.（1）詩(shī)句A：荷花。理由：①材料一中提到唐前詩(shī)文少見木芙蓉，當(dāng)時(shí)“芙蓉”通常指荷花。②根據(jù)材料二，這句詩(shī)中雖未出現(xiàn)時(shí)令和環(huán)境，但上下句“芰荷”與“芙蓉”并列，“芰荷”指菱葉與荷葉，所以此處“芙蓉”是荷花。（2）詩(shī)句B：木芙蓉。理由：①材料一提到蜀國(guó)遍種木芙蓉，詩(shī)句中說的也是“蜀國(guó)芙蓉”。②根據(jù)材料一中列舉的關(guān)于木芙蓉的詩(shī)句和材料二，木芙蓉秋季開花，詩(shī)句B中說“重陽(yáng)前后始盈枝”，重陽(yáng)前后是秋季，可判斷此句中的“芙蓉”是木芙蓉?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇材料圍繞“芙蓉”意象展開雙線論述：材料一以歷時(shí)性視角梳理木芙蓉從唐前寂寥到宋代繁盛的文學(xué)嬗變，通過文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)、氣候分析和典型詩(shī)例，揭示其從荒野到市井的意象升格過程；材料二則建構(gòu)共時(shí)性解讀框架，提出時(shí)令、環(huán)境、典故三重辨析法，形成互補(bǔ)性研究范式。兩則材料共同構(gòu)建了“芙蓉”意象的立體認(rèn)知體系，既展現(xiàn)文學(xué)意象的動(dòng)態(tài)生成機(jī)制，又提供文本分析的具體方法論，體現(xiàn)了文學(xué)研究中歷史縱深與文本細(xì)讀的有機(jī)結(jié)合。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為唐以前沒有木芙蓉”錯(cuò)，根據(jù)原文，馬俊江《文心雕草》認(rèn)為“唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物”，這不意味著唐以前沒有木芙蓉，只是可能沒有出現(xiàn)在文字書寫中。B.“因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩(shī)人祈愿常來觀賞以免花謝”錯(cuò)，根據(jù)原文，是“因木芙蓉長(zhǎng)于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風(fēng)凋謝”。C.“木芙蓉的文學(xué)境象也得以開始構(gòu)建”錯(cuò)，根據(jù)原文，是“它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析、整合、推斷的能力。D.“如果不了解詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的思想情感”曲解文意，材料二中說的是“得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的原意”“我們要正確理解作品中對(duì)每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用”，并非“不了解”詩(shī)歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的“思想情感”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“北宋時(shí)期”錯(cuò)，應(yīng)是“五代后期”，材料一第五段最后有“從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長(zhǎng)特點(diǎn)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①?gòu)摹痘ㄩg集》的編選時(shí)間與內(nèi)容入手：根據(jù)原文“《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時(shí)期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當(dāng)時(shí)成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩(shī)作亦少記載”，可知《花間集》收錄了蜀地詞人作品卻無木芙蓉書寫，說明940年前木芙蓉在蜀地不常見，而《宮詞》同樣未記載木芙蓉，故其創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)早于940年，即孟昶廣種木芙蓉之前。結(jié)合孟昶遍植木芙蓉的時(shí)間，原文提到“孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉”，而《宮詞》未涉及木芙蓉，由此推測(cè)其創(chuàng)作時(shí)間在950年之前，與前蜀花蕊夫人的生活年代更吻合，佐證了《宮詞》作者非后蜀花蕊夫人。②從后蜀花蕊夫人的情況反推：依據(jù)原文“如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時(shí)，她本就喜愛木芙蓉，又能詩(shī)善畫，怎會(huì)一首未寫？”，后蜀花蕊夫人若為作者，理應(yīng)描寫木芙蓉，但其作品中無相關(guān)內(nèi)容，故排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點(diǎn)?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。（1）A：詩(shī)句荷花（水芙蓉）。理由：①根據(jù)原文“馬俊江《文心雕草》一書認(rèn)為，唐以前，芙蓉就是荷花”“唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩(shī)歌大約20余首”，屈原所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早于唐代，此時(shí)“芙蓉”通常指荷花。②詩(shī)句中“芰荷”與“芙蓉”并列，指菱葉與荷葉，二者均為水生植物，故推斷詩(shī)句中的“芙蓉”為荷花。（2）B：木芙蓉。理由：①依據(jù)原文“后蜀國(guó)主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為‘蓉城’”，詩(shī)句中“蜀國(guó)芙蓉”對(duì)應(yīng)蜀地廣泛種植的木芙蓉。②根據(jù)材料二“秋天開的‘芙蓉’，則是木芙蓉了”，材料一還提及“九月寒露下，朵朵開紅葩”，可見木芙蓉秋季開花。詩(shī)句中“重陽(yáng)前后”為秋季，符合木芙蓉的開花時(shí)令。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅巖（節(jié)選）羅廣斌楊益言天色黃昏時(shí)，坑漸漸挖成了，只是還沒有水。也許，過一夜，或者，再挖深一點(diǎn)，會(huì)有地下水的。如果有了一潭清泉，渣滓洞幾百個(gè)戰(zhàn)友，就不會(huì)再為干渴所苦惱了。不過，許云峰感到，敵人決不會(huì)容許有這種行為的。因?yàn)檫@將直接破壞他們故意斷水的迫害活動(dòng)。而且，找尋水源也還是一種簡(jiǎn)單的反抗辦法。但是，挖掘水坑也還是必要的，這能有力地團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心……第二天早晨，許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望。果然，正像他昨夜想象的那樣，山泉已浸滿了土坑，一池清水。映著碧天，閃動(dòng)微微的漣漪。這時(shí)，女室也來人舀水。轉(zhuǎn)角處，忽然跑來一個(gè)全身灰布軍裝的人，他是龍光華，許云峰看出他戴著褪色的軍帽，有著一雙火一樣熱情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出兩只黝黑的手臂，他大步走到潭邊，毫不猶豫地用水罐滿滿地舀了一罐。抬起頭就跑了……不到一分鐘，龍光華又出現(xiàn)在水坑邊，他又滿滿地舀了一罐。他又來了，又去舀水……許云峰不知道這戰(zhàn)士為什么這樣匆促地舀水，但從他正直的目光中可以看出，他舀水絕不是為了自私的目的，許云峰完全相信，人民隊(duì)伍里培養(yǎng)出來的子弟兵，只能是為著高尚的目的，才接連地取走那么多的水?！澳愣阍谶@里？樓七室早就收風(fēng)了！”敵人的干涉出現(xiàn)了，尖銳的斗爭(zhēng)就在許云峰眼前展開……“你在這里挖坑？”被喚作狗熊的特務(wù)，把幾團(tuán)污泥，踢進(jìn)了水坑?！澳愀墒裁?？”龍光華像在保衛(wèi)人民的利益，挺身上前，質(zhì)問特務(wù)：“天氣熱，你們故意斷水！這個(gè)坑是我們挖的，不準(zhǔn)破壞！”說完，戰(zhàn)士瞪了特務(wù)一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水?！鞍阉偷侥睦锶?？”“你管不著。我給缺水的牢房送水！”狗熊劈手奪下水罐，丟在水坑中?！鞍阉迵炱饋恚　饼埞馊A憤怒地命令特務(wù)?！皳炱饋恚俊碧貏?wù)走到他面前，想要?jiǎng)邮??！澳銇?！”龍光華握著拳頭，迎了上去。特務(wù)退后一步，踩了一腳污泥，突然亮出手槍，惡狠狠地叫喊：“龍光華，你要造反？走，到辦公室去！”“走！”龍光華一挺身，昂然邁開腳步。一個(gè)暗影倏地掠過許云峰的心頭：他不能不為龍光華的遭遇擔(dān)心。而且，他已看出，這是一場(chǎng)迫害與反迫害斗爭(zhēng)的爆發(fā)！斗爭(zhēng)既已爆發(fā)，就再不能猶豫，只有堅(jiān)持到底，才能勝利，不管為了勝利要付出多大代價(jià)！他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們……“不準(zhǔn)打人！不準(zhǔn)打人！”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇！”一片吶喊，從四面八方傳來。許云峰關(guān)切地轉(zhuǎn)過身來，走向人聲喧嚷的牢門，站在風(fēng)門口，他看見一個(gè)身體肥碩的特務(wù)，從辦公室踱了出來。這個(gè)特務(wù)正是渣滓洞集中營(yíng)的特務(wù)頭子——被大家稱為猩猩的所長(zhǎng)。“龍光華白晝挖墻，圖謀暴動(dòng)，并且毆打看守人員，這還了得！”猩猩拖長(zhǎng)了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊。敵人在公開挑戰(zhàn)，而且造謠誣蔑！女牢中，頭上扎著鮮紅發(fā)結(jié)的姑娘，突然從牢門沖出來，望著樓上樓下所有的牢房，駁斥猩猩：“這完全是假話！我們親眼看見，龍光華在后面舀水，特務(wù)故意撞去行兇！”“孫明霞，你親眼看見的？！”猩猩陰險(xiǎn)的目光，像要把這姑娘一口吃掉?！拔覀兌伎匆姷模　迸业膽?zhàn)友，突然沖出牢房，在屋檐下站成一排，齊聲說道：“我們看得清清楚楚！”面對(duì)著女室的對(duì)證，猩猩發(fā)出一聲冷笑?！澳銈兛匆娏耸裁?？龍光華已經(jīng)全部招認(rèn)了！”正在這時(shí)，滿身鮮血的龍光華，突然從鐵門邊沖進(jìn)地壩，擺脫了特務(wù)的追趕。幾分鐘的時(shí)間里，龍光華已經(jīng)遍體鱗傷，幾乎認(rèn)不出他的面目。龍光華搖搖擺擺走到地壩當(dāng)中，高舉手臂揮動(dòng)他的軍帽：“特務(wù)破壞水——”“坑”字沒出口，龍光華側(cè)了側(cè)身體，搖搖晃晃地跌倒在地上。鮮血從他嘴里不斷涌流……女室的戰(zhàn)友，眼里噴出怒火，她們撲向前去，救護(hù)血泊中的戰(zhàn)友?！澳銈兛匆娏税桑俊毙尚瑟熜χ?，“馬上把水坑填平！凡是挖過水坑的，趕快出來自首！”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇！”幾百人的聲音，像決堤的洪水，像爆發(fā)的地雷。“誰敢填平水坑？”接著又是一聲炸雷：“誰敢填平水坑？”猩猩連連后退，陰險(xiǎn)的目光，打量著間間牢房里憤怒的面孔，他突然直起頸項(xiàng)怪聲嚎叫：“?。∧銈円﹦?dòng)？……把機(jī)關(guān)槍給我架上！”猩猩兇橫的臉上露出冷笑，向著牢房逼視著?！罢l敢暴動(dòng)？誰在這里指揮？嗯，怎么沒有人說話？有勇氣的就站出來，站出來呀！”幾個(gè)特務(wù)氣勢(shì)洶洶地提著重鐐，四處張望著，給陰險(xiǎn)毒辣的猩猩助威。突然，“當(dāng)啷”一聲，樓上一個(gè)牢房傳來的金屬碰響鐵門的聲音，使猩猩猛然一驚。緊接著，一個(gè)洪亮的聲音出現(xiàn)了：“住口！停止你們這一切罪惡活動(dòng)！”猩猩慌忙一退，他不知道是誰，敢于蔑視他的威權(quán)，用這種命令語(yǔ)氣挑戰(zhàn)。定睛看時(shí)，他不由得周身猛烈一顫。樓八室的牢門口，出現(xiàn)了一個(gè)人影?！霸S云峰？”他張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：“你、你、你要干什么？”這時(shí)，神色自若的許云峰，已經(jīng)崛立在牢門邊，無所畏懼地逼視著連連后退的特務(wù)。無數(shù)的目光立刻支持著他的行動(dòng)。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)漸漸挖成的坑，許云峰進(jìn)行了種種思考，這既表現(xiàn)了他的理性和前瞻性，又為后文敵人破壞水坑的行為做了鋪墊。B.小說中龍光華多次往返、匆促舀水的行為，為故事的發(fā)展制造了懸念，引發(fā)了讀者的好奇與疑惑，增強(qiáng)了小說的吸引力。C.小說以狗熊、猩猩等動(dòng)物名稱來稱呼特務(wù)，突出了他們的獸性，具有諷刺意味，表達(dá)出作者對(duì)他們的厭惡和蔑視的態(tài)度。D.結(jié)尾處許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他的情節(jié)，與前文龍光華的挨打形成對(duì)比，突出了革命者團(tuán)結(jié)意識(shí)的覺醒。7.下列對(duì)文中人物形象的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說從動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、外貌、神態(tài)等方面形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)極具領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)的革命者許云峰的形象。B.龍光華關(guān)心戰(zhàn)友，主動(dòng)給缺水的牢房送水，不怕敵人的威脅，敢于抗?fàn)?，即使被打得遍體鱗傷也絲毫不屈服。C.狗熊十分蠻橫，他不僅將污泥踢進(jìn)革命者辛苦挖成的水坑中，還劈手奪下龍光華的水罐，盡顯其爪牙本性。D.小說寫人注重點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)孫明霞的個(gè)體描寫，又有對(duì)女室戰(zhàn)友的群體描寫，表現(xiàn)出她們的勇敢無畏。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析特務(wù)頭子猩猩的心理變化過程。9.“水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意義，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.A8.①猩猩出場(chǎng)時(shí)公然誣蔑革命者，面對(duì)女室戰(zhàn)友的對(duì)證，他發(fā)出冷笑并威脅革命者自首，表現(xiàn)出耀武揚(yáng)威的心理。②當(dāng)牢房中幾百名革命者憤怒的聲音響起，猩猩“連連后退”“怪聲嚎叫”，要求架上機(jī)關(guān)槍，表現(xiàn)出他的不安與強(qiáng)撐。③當(dāng)許云峰站出來喝止他時(shí)，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“猛烈一顫”“張皇失措”，這些表現(xiàn)展現(xiàn)出他慌亂和恐懼的心理。9.①象征生存困境中的生命希