2025國(guó)網(wǎng)電力工程研究院有限公司第二批高校畢業(yè)生錄用人選的模擬試卷第一部分單選題(50題)1、《XX市文化局關(guān)于向XX市土地局申請(qǐng)劃撥建設(shè)文化交流中心用地的請(qǐng)示》這一標(biāo)題主要的錯(cuò)誤是：

A.錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用函

B.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定

C.錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用請(qǐng)示

D.錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用報(bào)告

【答案】：A

【解析】該標(biāo)題主要錯(cuò)誤在于錯(cuò)誤使用文種，應(yīng)使用函。文化局和土地局屬于同級(jí)機(jī)關(guān)，在向同級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)時(shí)，應(yīng)該使用“函”這一文種?！罢?qǐng)示”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；“報(bào)告”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。這里文化局向土地局申請(qǐng)用地，并非是上下級(jí)關(guān)系間的行文，所以不能用“請(qǐng)示”和“報(bào)告”。而協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定并非該標(biāo)題存在的主要錯(cuò)誤。2、將培養(yǎng)（）作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求。

A.“四有”公民

B.社會(huì)主義事業(yè)接班人

C.“四化”干部

D.社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

【答案】：A"

【解析】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”公民。培育“四有”公民，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。這一任務(wù)符合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的要求，能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。社會(huì)主義事業(yè)接班人強(qiáng)調(diào)的是對(duì)年輕一代的培養(yǎng)，使其能夠傳承社會(huì)主義事業(yè)，但它不是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)表述?！八幕备刹恐饕轻槍?duì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化要求，側(cè)重于干部素質(zhì)和能力方面，并非文化建設(shè)的根本任務(wù)。社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者是一個(gè)廣泛的群體概念，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中各類參與者的角色，但也不是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。因此本題正確答案是培養(yǎng)“四有”公民。"3、目前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主要是解決（）。在貧困村實(shí)現(xiàn)出列目標(biāo)后，仍需推動(dòng)這些地區(qū)如同全國(guó)其他區(qū)域一樣，實(shí)現(xiàn)持續(xù)增收致富，順利邁入鄉(xiāng)村振興的發(fā)展軌道。

A.城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題

B.深度貧困問(wèn)題

C.東西部差距問(wèn)題

D.共同富裕問(wèn)題

【答案】：B"

【解析】打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵在于聚焦深度貧困地區(qū)，深度貧困地區(qū)是脫貧攻堅(jiān)最難啃的“硬骨頭”，解決深度貧困問(wèn)題是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的核心任務(wù)。當(dāng)貧困村實(shí)現(xiàn)出列，意味著在一定程度上完成了脫貧目標(biāo)，但后續(xù)要推動(dòng)這些地區(qū)持續(xù)增收致富，融入鄉(xiāng)村振興軌道。城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、公共服務(wù)等多個(gè)方面，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)只是解決城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題的一個(gè)部分，并非主要解決內(nèi)容。東西部差距問(wèn)題主要體現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展的不平衡上，涵蓋了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、人才資源等多方面的差異，脫貧攻堅(jiān)雖然對(duì)縮小東西部差距有一定作用，但并非是主要解決的對(duì)象。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要一步，但現(xiàn)階段脫貧攻堅(jiān)主要是讓貧困人口脫貧，距離實(shí)現(xiàn)共同富裕還有很長(zhǎng)的路要走，并非主要解決共同富裕問(wèn)題。所以打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主要是解決深度貧困問(wèn)題。"4、在某次學(xué)術(shù)會(huì)議上,有人發(fā)現(xiàn):凡是認(rèn)識(shí)李博士的人,張教授都認(rèn)識(shí);只要是有些人不認(rèn)識(shí)的人,趙研究員全都認(rèn)識(shí);新參加會(huì)議的研究生小王不認(rèn)識(shí)與會(huì)的任何人。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.張教授與趙研究員相互認(rèn)識(shí)

B.張教授認(rèn)識(shí)趙研究員,但趙研究員不認(rèn)識(shí)張教授

C.張教授與趙研究員相互不認(rèn)識(shí)

D.張教授不認(rèn)識(shí)趙研究員,但趙研究員認(rèn)識(shí)張教授

【答案】：A

【解析】由“小王不認(rèn)識(shí)任何人”能夠得出“小王不認(rèn)識(shí)李博士、張教授”。依據(jù)“只要是有些人不認(rèn)識(shí)的人，趙研究員全都認(rèn)識(shí)”，可以知道“趙研究員認(rèn)識(shí)李博士、張教授”。再根據(jù)“凡是認(rèn)識(shí)李博士的人，張教授都認(rèn)識(shí)”能夠推知“張教授認(rèn)識(shí)趙研究員”，這也就意味著張教授與趙研究員相互認(rèn)識(shí)。5、夏季，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，從冰箱里拿出的飲料，過(guò)一會(huì)兒瓶壁上會(huì)出現(xiàn)小水珠，這一現(xiàn)象屬于物態(tài)變化中的（）。

A.汽化

B.升華

C.凝固

D.液化

【答案】：D"

【解析】本題考查物態(tài)變化的相關(guān)知識(shí)。物態(tài)變化有六種，分別是熔化、凝固、汽化、液化、升華和凝華。首先分析從冰箱拿出的飲料瓶壁出現(xiàn)小水珠這一現(xiàn)象的原理。從冰箱中拿出的飲料瓶溫度較低，而周圍空氣中含有水蒸氣，當(dāng)這些水蒸氣遇到溫度較低的飲料瓶時(shí)，會(huì)放出熱量，從而由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，附著在瓶壁上形成小水珠。下面對(duì)各個(gè)變化的概念進(jìn)行分析。汽化是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程；升華是物質(zhì)從固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程；凝固是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程；液化是物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程。結(jié)合上述原理和概念可知，飲料瓶壁上出現(xiàn)小水珠的現(xiàn)象符合液化的定義，即氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，所以這一現(xiàn)象屬于物態(tài)變化中的液化。"6、真理的客觀性是指()

A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式

B.真理的形式是客觀的

C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的

D.真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

【答案】：D

【解析】真理的客觀性強(qiáng)調(diào)其內(nèi)容來(lái)自客觀世界，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的實(shí)踐，而不是人類經(jīng)驗(yàn)組織形式、主觀形式或單純的指導(dǎo)作用，故正確說(shuō)法是真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。7、下列對(duì)詩(shī)詞中的物理現(xiàn)象描述錯(cuò)誤的是（）

A.坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河——地球的公轉(zhuǎn)

B.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)——運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性

C.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅——空氣振動(dòng)發(fā)聲

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——?jiǎng)菽苻D(zhuǎn)化為動(dòng)能

【答案】：A

【解析】“坐地日行八萬(wàn)里”體現(xiàn)的是地球自轉(zhuǎn)，并非公轉(zhuǎn)，所以該描述錯(cuò)誤?！皟砂肚嗌较鄬?duì)出”是運(yùn)動(dòng)相對(duì)性，“風(fēng)怒號(hào)”是空氣振動(dòng)發(fā)聲，“飛流直下”是勢(shì)能轉(zhuǎn)動(dòng)能，描述均正確。8、（）是公共關(guān)系傳播最基本的功能。

A.創(chuàng)造輿論，擴(kuò)大影響

B.創(chuàng)造輿論，告知公眾

C.影響輿論，創(chuàng)造形象

D.引導(dǎo)輿論，告知公眾

【答案】：B"

【解析】公關(guān)傳播具有多種功能，創(chuàng)造輿論、告知公眾是其最基本的功能。創(chuàng)造輿論是通過(guò)信息的傳播和擴(kuò)散，引發(fā)公眾對(duì)特定話題或組織的關(guān)注和討論；告知公眾則是向公眾傳遞組織的相關(guān)信息，使公眾了解組織的情況、活動(dòng)和觀點(diǎn)等。創(chuàng)造輿論、擴(kuò)大影響雖然也是公關(guān)傳播的功能，但擴(kuò)大影響更側(cè)重于傳播范圍和效果的拓展，并非最基本的功能核心。影響輿論、創(chuàng)造形象重點(diǎn)在于對(duì)輿論的干預(yù)和組織形象的塑造，這是在創(chuàng)造輿論、告知公眾基礎(chǔ)上進(jìn)一步的目標(biāo)和功能體現(xiàn)。引導(dǎo)輿論、告知公眾，引導(dǎo)輿論強(qiáng)調(diào)的是對(duì)輿論走向的把控和引導(dǎo)，是相對(duì)更高級(jí)的公關(guān)傳播作用，并非最基本功能。所以公關(guān)傳播最基本功能是創(chuàng)造輿論，告知公眾。"9、同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文通常采用（）。

A.上行文

B.下行文

C.聯(lián)合行文

D.平行文

【答案】：D

【解析】在公文行文關(guān)系中，上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的行文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行文；聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文；平行文是指向同級(jí)機(jī)關(guān)以及不相隸屬的任何級(jí)別的機(jī)關(guān)行文。題目問(wèn)的是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文方式，所以應(yīng)采用平行文。10、“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這句話說(shuō)明（）。

A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B.自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性

C.社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性

D.自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性

【答案】：C

【解析】這句話體現(xiàn)出社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會(huì)群體中的一員，具備兩種屬性，即自然屬性和社會(huì)屬性。其中，只有社會(huì)屬性才是人的本質(zhì)屬性。11、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，下列物品屬于商品的是（）。

A.媽媽給自己織的毛衣

B.同學(xué)親手制作的生日禮物

C.商店出售的保溫杯

D.自家種的青菜

【答案】：C"

【解析】商品的定義是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，判斷物品是否為商品需同時(shí)滿足勞動(dòng)產(chǎn)品和用于交換這兩個(gè)條件。媽媽給自己織的毛衣，雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品，但僅供自己家人使用，并非用于交換，所以不屬于商品。同學(xué)親手制作的生日禮物，為勞動(dòng)產(chǎn)品，不過(guò)是作為禮物送給他人，沒(méi)有用于交換，不屬于商品。商店出售的保溫杯，是經(jīng)過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)制作而成的勞動(dòng)產(chǎn)品，且在商店中以交換為目的進(jìn)行銷售，滿足商品的定義，屬于商品。自家種的青菜，是勞動(dòng)生產(chǎn)所得，但如果是自家食用，沒(méi)有進(jìn)入交換環(huán)節(jié)，就不屬于商品。因此，該題應(yīng)選擇商店出售的保溫杯。"12、提高創(chuàng)新思維能力，必須把握創(chuàng)新思維方法?！疤搫t實(shí)之、實(shí)則虛之”體現(xiàn)的思維方法是（）。

A.聯(lián)想思維

B.逆向思維

C.發(fā)散思維

D.超前思維

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各創(chuàng)新思維方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”的含義來(lái)進(jìn)行分析。聯(lián)想思維是將記憶中對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)想象等方式把不同的事物或概念聯(lián)系起來(lái)，而“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”并非是在強(qiáng)調(diào)事物之間的聯(lián)想聯(lián)系，所以其并非體現(xiàn)聯(lián)想思維。逆向思維是人們從過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”意思是本來(lái)空虛，卻要偽裝成充實(shí)；本來(lái)充實(shí)，卻要偽裝成空虛，是從常規(guī)情況的反方向去思考和行動(dòng)，與逆向思維從反面去思考問(wèn)題的特點(diǎn)相契合，體現(xiàn)了逆向思維。發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問(wèn)題的多樣性答案的思維方式。它側(cè)重于從一個(gè)點(diǎn)向多個(gè)方向擴(kuò)散，產(chǎn)生多種不同的思路和想法，“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”并不屬于這種從多個(gè)方向思考解決問(wèn)題的發(fā)散模式，所以未體現(xiàn)發(fā)散思維。超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài)。而“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”主要是關(guān)于虛實(shí)的反向運(yùn)用，并非對(duì)事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)判，因此未體現(xiàn)超前思維。綜上，“虛則實(shí)之、實(shí)則虛之”體現(xiàn)的思維方法是逆向思維。"13、甲的摩托車被盜，甲借了朋友的摩托車在丟車附近搜尋，偶然發(fā)現(xiàn)乙騎的正是自己丟失的摩托車，甲大聲呵斥，乙棄車逃跑，甲緊緊追趕乙至一條大河邊，并將乙撞入河中，甲見乙在水中掙扎便騎車離開，后乙溺水身亡。關(guān)于本案，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲構(gòu)成故意殺人罪

B.甲構(gòu)成故意傷害罪

C.甲構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪

D.甲屬于自救行為，不構(gòu)成犯罪

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合各罪名的構(gòu)成要件以及自救行為的定義來(lái)逐一分析。首先，甲的摩托車被盜，其發(fā)現(xiàn)盜竊者乙并將其撞入河中后，見乙在水中掙扎而騎車離開，最終導(dǎo)致乙溺水身亡。對(duì)于甲的行為，不屬于自救行為。自救行為是指權(quán)利受到違法行為侵害的人，在國(guó)家機(jī)關(guān)尚未依照法律程序采取措施之前，依靠自己的力量救濟(jì)，實(shí)現(xiàn)自己權(quán)利的行為。但自救行為的手段應(yīng)具有適當(dāng)性，不能超過(guò)必要的限度造成不應(yīng)有的損害。本案中，甲在乙棄車逃跑后將其撞入河中，且在乙水中掙扎時(shí)不管不顧騎車離開，其行為明顯超出了自救行為的必要限度，因此不構(gòu)成自救行為。接下來(lái)分析各罪名。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。甲將乙撞入河中后，在明知乙可能會(huì)溺水死亡的情況下，有能力救助卻騎車離開，主觀上具有放任乙死亡結(jié)果發(fā)生的間接故意，客觀上導(dǎo)致了乙溺水身亡的結(jié)果，符合故意殺人罪的構(gòu)成要件。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，其侵害的客體是他人的身體健康權(quán)，而本案中甲的行為最終導(dǎo)致乙死亡，并非單純的傷害身體健康，所以不符合故意傷害罪的構(gòu)成要件。過(guò)失致人死亡罪是指由于普通過(guò)失致人死亡的行為，過(guò)失包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失。但本案中甲是在明知乙在水中掙扎可能死亡的情況下騎車離開，并非是因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免導(dǎo)致乙死亡，所以不構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。綜上，正確答案是甲構(gòu)成故意殺人罪。"14、甲作為某政府部門的領(lǐng)導(dǎo)，具有自身明顯的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在管理下屬時(shí)注重正式組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度的作用，在決策時(shí)也重視讓下屬參與決策過(guò)程。甲的領(lǐng)導(dǎo)類型是（）。

A.民主型

B.放任型

C.獨(dú)斷型

D.保守型

【答案】：A"

【解析】民主型領(lǐng)導(dǎo)，是指領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)下屬共同討論，共同商議，集思廣益，然后做出決策的領(lǐng)導(dǎo)方式。甲領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)重視下屬參與決策的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了民主決策，因此屬于民主型領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)選。放任型領(lǐng)導(dǎo)，是指下屬愿意怎樣就怎樣，完全自由。此類型與甲領(lǐng)導(dǎo)注重組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度的作用，同時(shí)進(jìn)行民主決策的風(fēng)格不符合，故此項(xiàng)不符合題意，排除。獨(dú)斷型領(lǐng)導(dǎo)與專制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一致，指由領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人決定一切，布置任務(wù)下屬執(zhí)行，即靠權(quán)力和命令讓人服從的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式要求下屬絕對(duì)服從，無(wú)參與決策的過(guò)程。故此項(xiàng)不符合題意，排除。保守型領(lǐng)導(dǎo)，指較為謹(jǐn)慎做出決策和很少改變的領(lǐng)導(dǎo)方式，其行事過(guò)程中遵循安全至上原則，避免與人產(chǎn)生互動(dòng)，致力于重復(fù)做同樣的事。甲領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中具有自身鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，注重下屬參與決策。故此項(xiàng)不符合題意，排除。"15、五千年的文明積淀，在我市形成（）、鹽文化、根祖文化等具有鮮明特色的地域文化。

A.關(guān)公文化

B.媽祖文化

C.剪紙文化

D.晉北鼓吹文化

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)特定地域文化的了解。題干強(qiáng)調(diào)是在“我市”形成的具有鮮明特色的地域文化。關(guān)公文化是以關(guān)羽為核心所形成的文化現(xiàn)象。關(guān)羽是河?xùn)|郡解縣（今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人，運(yùn)城具有深厚的關(guān)公文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)五千年文明積淀，關(guān)公文化會(huì)成為當(dāng)?shù)鼐哂絮r明特色的地域文化。媽祖文化是以中國(guó)東南沿海為中心的海神信仰所形成的文化，主要分布在福建、臺(tái)灣等沿海地區(qū)，并非題干中“我市”可能涉及地域的典型地域文化。剪紙文化是一種廣泛流傳于全國(guó)各地的民間藝術(shù)形式，雖然具有一定的文化特色，但并不具有像關(guān)公文化那樣與特定地域緊密相連且能代表當(dāng)?shù)仵r明特色的屬性。晉北鼓吹文化是山西北部地區(qū)的民間吹打樂(lè)文化，與題干中所描述的地域文化范圍可能并不相符。綜上，符合在當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)五千年文明積淀形成且具有鮮明特色的地域文化應(yīng)是關(guān)公文化。"16、下列屬于戰(zhàn)略目標(biāo)建立的參與者是（）。

A.一線員工

B.高層員工

C.基層員工

D.全體員工

【答案】：B

【解析】戰(zhàn)略目標(biāo)建立需要全體員工參與。高層員工具有宏觀視野和決策能力，他們能從企業(yè)整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，制定出符合企業(yè)發(fā)展方向的戰(zhàn)略目標(biāo)；基層員工和一線員工處于業(yè)務(wù)的最前端，他們直接接觸市場(chǎng)、客戶和具體業(yè)務(wù)操作，能夠提供關(guān)于實(shí)際情況的第一手信息，這些信息對(duì)于戰(zhàn)略目標(biāo)的制定至關(guān)重要。因此，只有全體員工共同參與，綜合各方的智慧和信息，才能制定出科學(xué)合理、切實(shí)可行的戰(zhàn)略目標(biāo)。17、我國(guó)在南極洲設(shè)立的科學(xué)考察站分別是（）。

A.長(zhǎng)城站、中山站、昆侖站、泰山站

B.長(zhǎng)城站、中山站、黃河站、泰山站

C.長(zhǎng)城站、黃河站、昆侖站、泰山站

D.黃河站、中山站、昆侖站、泰山站

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)在南極洲建立的科學(xué)考察站的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。我國(guó)在南極洲建立的科學(xué)考察站有長(zhǎng)城站、中山站、昆侖站、泰山站。而黃河站是我國(guó)在北極地區(qū)建立的科學(xué)考察站。所以包含黃河站的選項(xiàng)不符合題目要求。綜上，正確答案是我國(guó)在南極洲建立的科學(xué)考察站分別是長(zhǎng)城站、中山站、昆侖站、泰山站。"18、我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)于預(yù)備犯，可以比照既遂犯（）。

A.減輕處罰

B.免除處罰

C.從輕處罰

D.從輕、減輕或者免除處罰

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二十二條第二款規(guī)定，對(duì)于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的罪犯。雖然預(yù)備犯尚未著手實(shí)施犯罪，但已經(jīng)表現(xiàn)出一定的犯罪意圖和行為傾向，具有一定的社會(huì)危害性。然而，由于其尚未造成實(shí)際的危害結(jié)果，相較于既遂犯，其社會(huì)危害性相對(duì)較小。因此，法律規(guī)定對(duì)預(yù)備犯可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰，體現(xiàn)了刑法罪責(zé)刑相適應(yīng)的原則。19、以下觀點(diǎn)符合內(nèi)在激勵(lì)原理的是（）。

A.強(qiáng)將手下無(wú)弱兵

B.用人如器，各取所長(zhǎng)

C.重金之下，必有勇夫

D.世上無(wú)難事，只要肯登攀

【答案】：D"

【解析】?jī)?nèi)在激勵(lì)是指?jìng)€(gè)人通過(guò)給自己設(shè)定目標(biāo)，轉(zhuǎn)化成內(nèi)在動(dòng)力，從而自發(fā)地去達(dá)成目標(biāo)、獲得滿足的一種激勵(lì)方式?！皬?qiáng)將手下無(wú)弱兵”強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的影響，使下屬也變得出色，更多體現(xiàn)的是外在領(lǐng)導(dǎo)因素對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的帶動(dòng)，并非內(nèi)在激勵(lì)?！坝萌巳缙鳎魅∷L(zhǎng)”關(guān)注的是根據(jù)人的長(zhǎng)處來(lái)任用人才，重點(diǎn)在于合理用人，和內(nèi)在激勵(lì)原理沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)?！爸亟鹬?，必有勇夫”說(shuō)明用高額的金錢作為激勵(lì)手段，吸引人們?nèi)プ鍪虑?，這是典型的外在物質(zhì)激勵(lì)，而非內(nèi)在激勵(lì)?！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯登攀”表達(dá)了只要有堅(jiān)定的決心和內(nèi)在的動(dòng)力，就能夠克服困難達(dá)成目標(biāo)，體現(xiàn)了個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力和自我激勵(lì)，符合內(nèi)在激勵(lì)原理。綜上，符合內(nèi)在激勵(lì)原理的觀點(diǎn)是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。"20、批準(zhǔn)是一種約束力較強(qiáng)的（）監(jiān)督方式，其包含要求監(jiān)督對(duì)象報(bào)送審批材料、審查、批準(zhǔn)（含不批準(zhǔn)）三個(gè)基本步驟。

A.事先

B.事中

C.事后

D.全面

【答案】：A

【解析】批準(zhǔn)作為一種監(jiān)督方式，其流程包含要求監(jiān)督對(duì)象報(bào)送審批材料、審查和批準(zhǔn)（含不批準(zhǔn)）這三個(gè)基本步驟。在事情發(fā)生之前就進(jìn)行審批，能夠在源頭對(duì)事項(xiàng)進(jìn)行把控，避免不符合規(guī)定或不合理的情況出現(xiàn)，體現(xiàn)出較強(qiáng)的約束力。而事中監(jiān)督是在事情進(jìn)行過(guò)程中開展的，事后監(jiān)督則是在事情結(jié)束之后進(jìn)行，這兩種監(jiān)督方式都不符合批準(zhǔn)這種監(jiān)督方式在事情未發(fā)生時(shí)就介入的特點(diǎn)。全面監(jiān)督強(qiáng)調(diào)監(jiān)督的全方位、多角度，并非針對(duì)監(jiān)督的時(shí)間階段，與本題所強(qiáng)調(diào)的監(jiān)督時(shí)間特征不相關(guān)。所以，批準(zhǔn)是一種約束力較強(qiáng)的事先監(jiān)督方式。21、紀(jì)錄片《國(guó)家相冊(cè)》依托新華社中國(guó)照片檔案館打造，該檔案館收藏了1892年以來(lái)的珍貴照片1000多萬(wàn)張，其中凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間，是記錄國(guó)家歷史的珍貴典藏。這些珍貴老照片（）。

A.是民族生存發(fā)展的精神紐帶

B.承載著時(shí)代文化的豐富內(nèi)涵

C.是特定時(shí)代文化的基本載體

D.具有傳遞創(chuàng)造文化的特定功能

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)概念，結(jié)合題干中珍貴老照片的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。民族生存發(fā)展的精神紐帶是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，而珍貴老照片只是記錄歷史瞬間的一種載體，并非民族生存發(fā)展的精神紐帶。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。這些珍貴老照片凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間，不同時(shí)代的照片反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面的情況，承載著時(shí)代文化的豐富內(nèi)涵。文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。珍貴老照片是特定時(shí)代文化的一種載體，但不是基本載體。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，它能以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。而珍貴老照片主要是記錄和反映歷史，不具有傳遞創(chuàng)造文化的特定功能。綜上，正確答案描述的是這些珍貴老照片承載著時(shí)代文化的豐富內(nèi)涵這一特點(diǎn)。"22、當(dāng)前，在我國(guó)存在需求不足、投資和出口及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力等特殊情況時(shí)，在政策環(huán)境允許的限度內(nèi)，應(yīng)采取的一種階段性或暫時(shí)性的適度擴(kuò)張的財(cái)政政策被稱為什么（）。

A.積極財(cái)政政策

B.穩(wěn)健財(cái)政政策

C.寬松財(cái)政政策

D.緊縮財(cái)政政策

【答案】：A

【解析】在我國(guó)需求不足、投資和出口以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的特殊情況下，在政策環(huán)境允許的限度內(nèi)采取的階段性或暫時(shí)性適度擴(kuò)張的財(cái)政政策是積極財(cái)政政策。積極財(cái)政政策通過(guò)增加財(cái)政支出、減少稅收等方式來(lái)刺激總需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期的需求不足和增長(zhǎng)乏力問(wèn)題。穩(wěn)健財(cái)政政策強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策的穩(wěn)定性和可持續(xù)性，注重財(cái)政收支平衡和經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行，并非以擴(kuò)張為主要特征。寬松財(cái)政政策并非一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的、被廣泛使用的官方財(cái)政政策表述。緊縮財(cái)政政策則是通過(guò)減少財(cái)政支出、增加稅收等方式來(lái)抑制總需求，與題目中應(yīng)對(duì)需求不足和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的情況不符。所以應(yīng)采取的財(cái)政政策是積極財(cái)政政策。23、唯心主義的基本形式是()

A.客觀唯心主義與主觀唯心主義

B.一元論唯心主義與二元論唯心主義

C.經(jīng)驗(yàn)論唯心主義與唯理論唯心主義

D.辯證唯心主義與形而上學(xué)唯心主義

【答案】：A

【解析】唯心主義基本形式是客觀唯心主義和主觀唯心主義?？陀^唯心主義將客觀精神當(dāng)作世界本原，主觀唯心主義把人的主觀精神看作世界本原，其他分類均不符其基本形式。24、某單位領(lǐng)導(dǎo)張某在分配重要工作時(shí)與下屬產(chǎn)生意見分歧，他表示“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”“就這樣，聽我的！都聽我說(shuō)”，張某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）。

A.“協(xié)商式”

B.“群體參與式”

C.“專制式”

D.“開明式”

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)張某在分配重要工作，與下屬產(chǎn)生意見分歧時(shí)，強(qiáng)調(diào)“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”“就這樣，聽我的！都聽我說(shuō)”，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)自做決策，不與下屬充分協(xié)商，也不考慮下屬的意見和建議，獨(dú)斷專行。專制式領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自做出決策，對(duì)下屬具有絕對(duì)的控制權(quán)和支配權(quán)，下屬只能服從命令。而協(xié)商式領(lǐng)導(dǎo)會(huì)與下屬進(jìn)行一定的溝通和協(xié)商；群體參與式領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)下屬?gòu)V泛參與決策過(guò)程；開明式領(lǐng)導(dǎo)雖然也有一定的決策權(quán)，但相對(duì)專制式而言會(huì)更多聽取下屬的意見。所以張某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于專制式。25、資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是（）。

A.價(jià)值規(guī)律

B.剩余價(jià)值規(guī)律

C.資本積累規(guī)律

D.平均利潤(rùn)規(guī)律

【答案】：B"

【解析】該題考查資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確各經(jīng)濟(jì)規(guī)律在資本主義經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它主要通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配等，但并非資本主義特有的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家通過(guò)延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間、提高勞動(dòng)強(qiáng)度等手段獲取盡可能多的剩余價(jià)值，這一規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過(guò)程，決定著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的全過(guò)程。資本積累規(guī)律是指剩余價(jià)值的資本化，它是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)，但它是在剩余價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，不能作為資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。平均利潤(rùn)規(guī)律是指各個(gè)生產(chǎn)部門的不同利潤(rùn)率通過(guò)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)而平均化的趨勢(shì)，它也是資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一個(gè)重要規(guī)律，但不是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上，資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是剩余價(jià)值規(guī)律。"26、甲方鄰居攜帶6歲小孩進(jìn)入山林中狩獵。兩人在林中失散，甲繼續(xù)獨(dú)自行獵，既不尋找小孩，也沒(méi)返村告知小孩家人，徑自回家。4日后，林中發(fā)現(xiàn)被野獸咬傷致死的小孩尸體。甲的行為屬于（）。

A.故意殺人

B.意外事件

C.過(guò)失致人死亡

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A

【解析】甲帶小孩進(jìn)入山林后失散，有義務(wù)尋找或告知其家人，但其既不尋找也不告知，主觀上對(duì)小孩死亡持故意放任態(tài)度，這種行為構(gòu)成故意殺人。27、“修身齊家治國(guó)平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派的思想主張以及“修身齊家治國(guó)平天下”的出處來(lái)進(jìn)行判斷。道家以道為核心，主張道法自然、無(wú)為而治等思想，其代表人物有老子、莊子等，道家思想中并沒(méi)有“修身齊家治國(guó)平天下”的表述。“修身齊家治國(guó)平天下”出自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》，原文為“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，該理念體現(xiàn)了儒家積極入世、以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的思想。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強(qiáng)調(diào)無(wú)差別地愛一切人，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，重視選拔賢能之人等，這與“修身齊家治國(guó)平天下”的思想來(lái)源無(wú)關(guān)。法家主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)法律的作用和權(quán)威，注重君主的權(quán)勢(shì)和統(tǒng)治策略，代表人物有韓非、商鞅等，法家思想中也沒(méi)有“修身齊家治國(guó)平天下”的相關(guān)內(nèi)容。綜上，“修身齊家治國(guó)平天下”出自儒家。"28、批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)給出的結(jié)論性意見，下級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)機(jī)關(guān)的答復(fù)，不得違背，這體現(xiàn)了批復(fù)具有的（）特點(diǎn)。

A.明確性

B.權(quán)威性

C.針對(duì)性

D.被動(dòng)性

【答案】：B

【解析】批復(fù)具有明確性、權(quán)威性、針對(duì)性和被動(dòng)性等特點(diǎn)。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的答復(fù)，下級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行，不得違背，這體現(xiàn)了上級(jí)機(jī)關(guān)在行政管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位和決策權(quán)力，反映出批復(fù)具有權(quán)威性，該特性強(qiáng)調(diào)了批復(fù)體現(xiàn)上級(jí)機(jī)關(guān)意志，下級(jí)需遵照?qǐng)?zhí)行。明確性側(cè)重于批復(fù)內(nèi)容清晰明確；針對(duì)性指批復(fù)針對(duì)特定事項(xiàng)和請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng)；被動(dòng)性是指批復(fù)是因下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而被動(dòng)制發(fā)的。所以這里應(yīng)選體現(xiàn)上級(jí)機(jī)關(guān)結(jié)論性意見需下級(jí)貫徹執(zhí)行這一特征的權(quán)威性。29、跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)先助跑一段距離，然后再起跳，這一操作利用的是（）。

A.重力勢(shì)能

B.動(dòng)量

C.慣性

D.摩擦力

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各物理概念的含義，結(jié)合跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先助跑再起跳的過(guò)程進(jìn)行分析。重力勢(shì)能是物體由于被舉高而具有的能量，其大小與物體的質(zhì)量和被舉高的高度有關(guān)。在跳遠(yuǎn)助跑過(guò)程中，主要是水平方向的運(yùn)動(dòng)，與物體被舉高無(wú)關(guān)，沒(méi)有主要體現(xiàn)重力勢(shì)能的作用。動(dòng)量是物體的質(zhì)量和速度的乘積，是描述物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物理量。跳遠(yuǎn)助跑雖然會(huì)使運(yùn)動(dòng)員具有一定動(dòng)量，但這并非助跑后起跳所利用的核心原理。慣性是物體保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)。跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先助跑一段距離，使自己處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，當(dāng)起跳時(shí)，身體由于慣性仍要保持原來(lái)向前的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，這樣就可以跳得更遠(yuǎn)，所以跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先助跑再起跳利用的是慣性。摩擦力是兩個(gè)相互接觸的物體，當(dāng)它們發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或有相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)時(shí)，在接觸面上會(huì)產(chǎn)生一種阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力。在跳遠(yuǎn)助跑過(guò)程中，摩擦力主要是提供向前的動(dòng)力，保證助跑能夠順利進(jìn)行，但不是助跑后起跳所利用的關(guān)鍵因素。綜上，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先助跑一段距離后再起跳利用的是慣性。"30、7，8，11，7，15，（），19，5。

A.8

B.6

C.11

D.19

【答案】：B

【解析】這個(gè)數(shù)列奇數(shù)項(xiàng)依次是7，11，15，19，構(gòu)成公差為4的等差數(shù)列；偶數(shù)項(xiàng)依次是8，7，（），5，構(gòu)成公差為-1的等差數(shù)列。那么括號(hào)里所填數(shù)字應(yīng)該是7加上-1，結(jié)果為6。31、關(guān)于近五年我國(guó)天文科技成就，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.在中國(guó)首次成功實(shí)現(xiàn)了月球激光測(cè)距

B.發(fā)現(xiàn)了新的太陽(yáng)系外行星族群——熱海星

C.發(fā)現(xiàn)了迄今為止最高能量的宇宙伽瑪射線

D.擁有了世界最大口徑光學(xué)紅外望遠(yuǎn)鏡?

【答案】：D

【解析】近五年我國(guó)在天文領(lǐng)域成果頗豐，實(shí)現(xiàn)月球激光測(cè)距、發(fā)現(xiàn)熱海星、最高能量宇宙伽瑪射線等。但我國(guó)目前沒(méi)有世界最大口徑光學(xué)紅外望遠(yuǎn)鏡，所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是該項(xiàng)表述。32、在我國(guó)，公民無(wú)論是信教還是不信教，亦或是信仰何種宗教，都屬于公民自由選擇的權(quán)利，任何人都不得強(qiáng)行干涉。這表明我國(guó)（）。

A.實(shí)行宗教信仰自由政策

B.堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則

C.依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理

D.倡導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

【答案】：A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)公民有自由選擇信教或者不信教，以及選擇信何種宗教的權(quán)利，且不受強(qiáng)行干涉，這充分體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。而堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則主要側(cè)重于我國(guó)宗教不受外國(guó)勢(shì)力支配；依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理是指政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理；倡導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度等。這些都與題干所強(qiáng)調(diào)的公民宗教信仰自由的核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以該題答案體現(xiàn)的是我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。33、“心想事成”與“有志者事竟成”的差異體現(xiàn)在（）。

A.前者體現(xiàn)主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用

B.前者否定主觀能動(dòng)性，后者突出主觀能動(dòng)性

C.前者夸大主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性

D.前者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，后者否定實(shí)踐的作用

【答案】：C

【解析】“心想事成”意思是心里想到的都能成功實(shí)現(xiàn)，它過(guò)度強(qiáng)調(diào)了主觀想法就可以達(dá)成目標(biāo)，存在夸大主觀能動(dòng)性的傾向，沒(méi)有充分考慮到客觀條件的限制以及實(shí)踐對(duì)目標(biāo)達(dá)成的重要性。而“有志者事竟成”意思是有志向的人，做事終究會(huì)成功，其肯定了主觀能動(dòng)性在達(dá)成目標(biāo)過(guò)程中的重要性，不過(guò)并非夸大，而是強(qiáng)調(diào)人要有志向和積極的主觀態(tài)度去努力實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，“心想事成”和“有志者事竟成”的不同之處在于前者夸大主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性。34、公民、法人和其他組織若發(fā)現(xiàn)地方各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門以及其他負(fù)有環(huán)境監(jiān)督管理職責(zé)的部門存在不依法履行職責(zé)的情況，有權(quán)向（）舉報(bào)。

A.其上級(jí)機(jī)關(guān)或者監(jiān)察機(jī)關(guān)

B.其上級(jí)人民政府、環(huán)境保護(hù)主管部門和其他負(fù)有環(huán)境監(jiān)督管理職責(zé)的部門

C.其上級(jí)機(jī)關(guān)

D.其上級(jí)檢查機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】公民、法人和其他組織發(fā)現(xiàn)地方各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門和其他負(fù)有環(huán)境監(jiān)督管理職責(zé)的部門不依法履行職責(zé)時(shí)，按照相關(guān)規(guī)定，其有權(quán)向這些部門的上級(jí)機(jī)關(guān)或者監(jiān)察機(jī)關(guān)進(jìn)行舉報(bào)。上級(jí)機(jī)關(guān)能夠?qū)ο录?jí)部門進(jìn)行監(jiān)督和管理，督促其依法履行職責(zé)；而監(jiān)察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，對(duì)不依法履職等行為進(jìn)行調(diào)查和處理。上級(jí)人民政府、環(huán)境保護(hù)主管部門和其他負(fù)有環(huán)境監(jiān)督管理職責(zé)的部門表述不準(zhǔn)確，未涵蓋監(jiān)察機(jī)關(guān)這一重要監(jiān)督主體；只提及上級(jí)機(jī)關(guān)不全面，監(jiān)察機(jī)關(guān)也有重要監(jiān)督作用；不存在“上級(jí)檢查機(jī)關(guān)”這一規(guī)范表述，應(yīng)是“監(jiān)察機(jī)關(guān)”。所以正確答案是可向其上級(jí)機(jī)關(guān)或者監(jiān)察機(jī)關(guān)舉報(bào)。35、歷史上，不少豪放派詩(shī)人（詞人）有婉約佳作，而婉約派詩(shī)人（詞人）也不乏豪放名句，這是一種有趣的“反差”。下列選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)這種“反差”的是（）。

A.李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄

B.晏殊：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

C.蘇軾：春宵一刻值千金，花有清香月有陰

D.辛棄疾：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格和詩(shī)人流派“反差”的理解。題干強(qiáng)調(diào)的“反差”是豪放派詩(shī)人有婉約佳作，婉約派詩(shī)人有豪放名句。一位詩(shī)人以其典型作品風(fēng)格而被歸為某一流派，但當(dāng)該詩(shī)人創(chuàng)作出與自身流派風(fēng)格不同的作品時(shí)，便體現(xiàn)了這種“反差”。李清照是婉約派詞人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”氣勢(shì)磅礴、慷慨激昂，展現(xiàn)出豪放的意境，這體現(xiàn)了婉約派詩(shī)人有豪放名句的“反差”。蘇軾是豪放派詩(shī)人，“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”描繪了春夜的靜謐美好，風(fēng)格婉約，體現(xiàn)了豪放派詩(shī)人有婉約佳作的“反差”。辛棄疾是豪放派詞人，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”營(yíng)造出細(xì)膩、柔美的意境，屬于婉約風(fēng)格，體現(xiàn)了豪放派詩(shī)人有婉約佳作的“反差”。晏殊是婉約派詞人，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”情感細(xì)膩、委婉含蓄，這是其婉約風(fēng)格的典型體現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)出婉約派詩(shī)人有豪放名句的“反差”。綜上，沒(méi)有體現(xiàn)這種“反差”的是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。"36、考慮到環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，組織在進(jìn)行戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策時(shí)，需對(duì)其進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整與修正，這體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過(guò)程中應(yīng)遵循（）。

A.預(yù)測(cè)原則

B.標(biāo)準(zhǔn)原則

C.最優(yōu)原則

D.動(dòng)態(tài)原則

【答案】：D"

【解析】本題考查戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過(guò)程中應(yīng)遵循的原則。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)原則的含義，并與題干中“根據(jù)環(huán)境變化實(shí)時(shí)調(diào)整與修正”這一描述進(jìn)行匹配。預(yù)測(cè)原則強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)情況的預(yù)先推測(cè)，其重點(diǎn)在于提前預(yù)估，而并非強(qiáng)調(diào)根據(jù)實(shí)時(shí)環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)整，所以不符合題意。標(biāo)準(zhǔn)原則注重的是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行決策，沒(méi)有體現(xiàn)出隨環(huán)境變化而實(shí)時(shí)改變的特點(diǎn)，因此不符合。最優(yōu)原則追求的是在眾多方案中選擇最優(yōu)的方案，它更側(cè)重于決策方案的質(zhì)量，而不是決策過(guò)程中對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)性，故也不符合。動(dòng)態(tài)原則要求決策要根據(jù)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化而進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整和修正，這與題干中“根據(jù)環(huán)境的變化，組織的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策需要實(shí)時(shí)調(diào)整與修正”的描述相一致。綜上，答案應(yīng)選擇動(dòng)態(tài)原則。"37、“農(nóng)家書屋”工程是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的文化工程，也是國(guó)家實(shí)施的文化惠民五大重點(diǎn)工程之一。實(shí)施“農(nóng)家書屋”工程說(shuō)明政府在履行（）。

A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

B.保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

D.提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

【答案】：C

【解析】“農(nóng)家書屋”工程是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的文化工程，也是國(guó)家實(shí)施的文化惠民五大重點(diǎn)工程之一。政府實(shí)施“農(nóng)家書屋”工程，目的在于發(fā)展文化事業(yè)，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能主要側(cè)重于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等；保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安職能主要涉及維護(hù)國(guó)家的政治穩(wěn)定、保障公民的民主權(quán)利等；提供社會(huì)公共服務(wù)職能側(cè)重于提供包括教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等在內(nèi)的公共服務(wù)設(shè)施和資源。而“農(nóng)家書屋”工程核心是文化建設(shè)方面，所以體現(xiàn)了政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。38、以下哪一項(xiàng)不屬于行政執(zhí)行的手段（）。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.行政手段

【答案】：B

【解析】行政執(zhí)行的手段主要有法律手段、經(jīng)濟(jì)手段和行政手段。法律手段是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在行政管理領(lǐng)域內(nèi)，依照法定職權(quán)和程序，把國(guó)家法律、法規(guī)實(shí)施到具體的行政活動(dòng)中，以達(dá)到有效而合理的管理目的；經(jīng)濟(jì)手段是政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控；行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。而強(qiáng)制手段并非行政執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)分類手段，所以正確答案是強(qiáng)制手段。39、下列行為符合我國(guó)專利法和商標(biāo)法規(guī)定的是（）。

A.甲無(wú)意間發(fā)現(xiàn)某公司正在使用其25年前研發(fā)并取得發(fā)明專利權(quán)的某項(xiàng)技術(shù)，認(rèn)為該公司侵犯了其專利權(quán)，要求該公司賠償

B.某食品公司發(fā)現(xiàn)另一食品公司未經(jīng)允許使用了其8年前申請(qǐng)并獲得外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的外包裝效果，認(rèn)為其侵犯了自己的專利權(quán)，要求該公司賠償

C.某公司發(fā)現(xiàn)另一企業(yè)未經(jīng)允許使用了其11年前申請(qǐng)并取得使用的實(shí)用新型專利權(quán)的產(chǎn)品，認(rèn)為其侵犯了自己的專利權(quán)，要求該公司賠償

D.某涼茶公司一直使用某商標(biāo)，但并未注冊(cè)，被另一飲品公司搶先注冊(cè)，該涼茶公司認(rèn)為其侵犯了自己的商標(biāo)權(quán)，要求該公司賠償

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)專利法》第四十二條規(guī)定，發(fā)明專利權(quán)的期限為二十年，實(shí)用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的期限為十年，均自申請(qǐng)日起計(jì)算。40、下列公文標(biāo)題書寫無(wú)誤的是

A.《XX市關(guān)于精神文明單位十項(xiàng)達(dá)標(biāo)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)》

B.《關(guān)于石油化工廠增設(shè)土建附屬工程的請(qǐng)示報(bào)告》

C.《XX縣關(guān)于糧食問(wèn)題的請(qǐng)示》

D.《國(guó)務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)發(fā)展改革委等部門法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度建設(shè)總體方案的通知》

【答案】：D

【解析】首先來(lái)看第一個(gè)標(biāo)題，它只是列出了評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，不屬于正式公文標(biāo)題規(guī)范的“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”格式，缺少文種，所以書寫有誤。第二個(gè)標(biāo)題中，“請(qǐng)示”和“報(bào)告”是兩種不同的文種，不能混用，一個(gè)標(biāo)題里不能同時(shí)出現(xiàn)這兩個(gè)文種，所以這個(gè)標(biāo)題書寫有誤。第三個(gè)標(biāo)題雖然符合“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”的結(jié)構(gòu)，但“糧食問(wèn)題”表述過(guò)于寬泛，事由不夠明確具體，不符合公文標(biāo)題準(zhǔn)確、清晰的要求，所以書寫有誤。最后一個(gè)標(biāo)題，按照“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”的格式，發(fā)文機(jī)關(guān)是“國(guó)務(wù)院”，事由是“批轉(zhuǎn)發(fā)展改革委等部門法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度建設(shè)總體方案”，文種是“通知”，結(jié)構(gòu)完整，事由明確，書寫無(wú)誤。41、下列詩(shī)句的描述與景點(diǎn)一致的是（）。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——黃山

B.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖

C.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——青海湖

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——黃果樹瀑布

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句所描述景點(diǎn)的準(zhǔn)確判斷?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》，此詩(shī)描繪的是泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的贊美之情，并非黃山?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，生動(dòng)地描繪了西湖在晴天和雨天不同的美景，無(wú)論晴天還是雨天，西湖都各有一番韻味，所以該詩(shī)句描述的景點(diǎn)與西湖一致?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫”出自杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》，詩(shī)句提及的二十四橋是揚(yáng)州的著名景點(diǎn)，并非青海湖?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》，描繪的是廬山瀑布雄奇壯麗的景色，而非黃果樹瀑布。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的詩(shī)句描述與景點(diǎn)是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖”。"42、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）。

A.勞動(dòng)價(jià)值論

B.剩余價(jià)值論

C.辯證唯物主義和歷史唯物主義

D.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

【答案】：C"

【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)的。辯證唯物主義和歷史唯物主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了正確的思維方法和研究工具，使得馬克思能夠透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，它揭示了商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，但并非理論基礎(chǔ)。剩余價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，它深刻剖析了資本主義剝削的秘密，但同樣不是理論基礎(chǔ)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要來(lái)源之一，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立提供了一定的思想素材，但不能作為其理論基礎(chǔ)。因此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。"43、組織管理學(xué)派的代表人物法約爾將管理職能概括為五種，即計(jì)劃、（）、指揮、協(xié)調(diào)、控制。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.人事

C.溝通

D.組織

【答案】：D

【解析】組織管理學(xué)派代表人物法約爾把管理職能概括為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制五種。所以此空應(yīng)填組織。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于指引和影響他人達(dá)成目標(biāo)；人事主要涉及人員招聘、培訓(xùn)等人力資源管理方面；溝通是信息交流過(guò)程；而組織職能是對(duì)資源進(jìn)行合理配置和安排，與法約爾的管理職能中該部分定義相符，所以答案是組織。44、五四運(yùn)動(dòng)以前的歷次革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是（）。

A.沒(méi)有建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾

C.沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)

D.沒(méi)有分清誰(shuí)是真正的敵人，誰(shuí)是真正的朋友

【答案】：C"

【解析】五四運(yùn)動(dòng)以前的歷次革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因是多方面的。沒(méi)有建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線會(huì)在一定程度上限制革命力量的整合，但并非是根本原因，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是增強(qiáng)革命力量的一種組織形式，不是決定革命成敗的最關(guān)鍵因素。沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾使得革命缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的力量支撐，群眾的力量未得到有效凝聚，但這還不是最核心的致敗因素。沒(méi)有分清誰(shuí)是真正的敵人，誰(shuí)是真正的朋友會(huì)導(dǎo)致革命的目標(biāo)和策略出現(xiàn)偏差，但這也不是革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本所在。而沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)才是根本原因。先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論能夠?yàn)楦锩该髡_的方向、提供科學(xué)的方法和策略，使革命運(yùn)動(dòng)具有明確的目標(biāo)和合理的行動(dòng)路徑。在五四運(yùn)動(dòng)以前，由于缺乏這樣的理論指導(dǎo)，革命運(yùn)動(dòng)往往帶有盲目性和局限性，難以形成有效的斗爭(zhēng)策略和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，無(wú)法從根本上解決革命面臨的各種問(wèn)題，最終導(dǎo)致失敗。所以，五四運(yùn)動(dòng)以前的歷次革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論作指導(dǎo)。"45、社會(huì)主義改造的基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立。下列對(duì)其內(nèi)容的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造又稱為農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)

B.針對(duì)資本主義工商業(yè)的改造方式主要為和平贖買

C.以生產(chǎn)合作小組、供銷合作社、生產(chǎn)合作社等形式，從供銷入手，由小到大，由低到高，對(duì)手工業(yè)逐步實(shí)行社會(huì)主義改造

D.社會(huì)主義改造總路線的主體是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義改造指的是1953-1956年對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行的改造。農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造采取了合作化的方式，引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路，所以農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造又稱為農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。針對(duì)資本主義工商業(yè)，采用了和平贖買的政策，通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，逐步將其改造成社會(huì)主義公有制企業(yè)。對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造則是以生產(chǎn)合作小組、供銷合作社、生產(chǎn)合作社等形式，從供銷入手，由小到大，由低到高逐步推進(jìn)。社會(huì)主義改造總路線的主體是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，而不是社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)更為廣泛和綜合的概念，包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等多方面的現(xiàn)代化進(jìn)程，其提出時(shí)間相對(duì)較晚。所以“社會(huì)主義改造總路線的主體是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。"46、2020年10月，在第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上，全國(guó)人大常委會(huì)就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出四點(diǎn)建議。下列不屬于這四點(diǎn)建議的是（）。

A.在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作

B.堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威，推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序

C.堅(jiān)持開放創(chuàng)新發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐

D.加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作，依法助力疫情防控

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)2020年10月第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議內(nèi)容的掌握。在金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議中，主要強(qiáng)調(diào)的是立法機(jī)構(gòu)相關(guān)合作以及國(guó)際秩序、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共衛(wèi)生等方面的內(nèi)容。而“在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作”并非這四點(diǎn)建議的內(nèi)容，建議主要聚焦于立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)在國(guó)際法、經(jīng)濟(jì)法治支撐、衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作等方面的內(nèi)容。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威，推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序，這有助于在國(guó)際層面營(yíng)造良好的法治環(huán)境，保障各國(guó)的合法權(quán)益；堅(jiān)持開放創(chuàng)新發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐，能從法律層面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航；加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作，依法助力疫情防控，在全球疫情背景下，對(duì)于共同應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生危機(jī)具有重要意義。所以本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)行政機(jī)構(gòu)合作這一與之不符的選項(xiàng)。"47、中國(guó)文學(xué)史上存在“魏晉人物晚唐詩(shī)”的說(shuō)法，魏晉人物的風(fēng)骨向來(lái)為后世所推崇。魏晉時(shí)期士大夫崇尚清談，清談成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。清談以三部著作為根基，被稱作“三玄”，這三部著作是指（）。

A.《太玄》《論語(yǔ)》《莊子》

B.《老子》《莊子》《周易》

C.《論語(yǔ)》《莊子》《周易》

D.《太玄》《老子》《莊子》

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)文化常識(shí)中“三玄”的了解。在魏晉時(shí)期，士大夫崇尚清談，清談所立足的三部著作被稱為“三玄”?！独献印贰肚f子》和《周易》這三部典籍具有深厚的哲學(xué)內(nèi)涵，在魏晉玄學(xué)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)核心地位，構(gòu)成了魏晉清談的思想基礎(chǔ)，所以“三玄”指的就是這三部著作。而《太玄》是漢代揚(yáng)雄模仿《周易》而作的哲學(xué)著作，并非“三玄”內(nèi)容；《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典，雖然在中國(guó)文化中地位重要，但也不屬于“三玄”。所以正確答案是《老子》《莊子》《周易》。"48、六西格瑪管理方法簡(jiǎn)稱為（）。

A.PDCA

B.MAIC

C.DMAIC

D.PDSA

【答案】：C

【解析】六西格瑪管理方法是一種系統(tǒng)性的質(zhì)量管理方法，其中定義（Define）、測(cè)量（Measure）、分析（Analyze）、改進(jìn)（Improve）和控制（Control）這幾個(gè)關(guān)鍵步驟形成了其特有的流程模式，簡(jiǎn)稱為DMAIC。而PDCA循環(huán)是質(zhì)量管理中的另一種方法，代表計(jì)劃（Plan）、執(zhí)行（Do）、檢查（Check）、處理（Act）；MAIC并非常見的管理方法簡(jiǎn)稱；PDSA也是一種質(zhì)量管理模型，是計(jì)劃（Plan）、執(zhí)行（Do）、研究（Study）、行動(dòng)（Act）的縮寫。所以六西格瑪管理方法簡(jiǎn)稱為DMAIC。49、機(jī)動(dòng)車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn),簡(jiǎn)稱交強(qiáng)險(xiǎn),是由保險(xiǎn)公司對(duì)被保險(xiǎn)機(jī)動(dòng)車發(fā)生道路交通事故造成本車人員和被保險(xiǎn)人以外的受害人的人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失,在責(zé)任限額內(nèi)予以賠償?shù)膹?qiáng)制性責(zé)任保險(xiǎn)。根據(jù)以上定義,下列選項(xiàng)中,甲可以獲得交強(qiáng)險(xiǎn)賠償?shù)氖?)。

A.甲因闖紅燈被正常行駛的汽車撞倒,造成腿骨骨折

B.甲遛狗時(shí)被逆行的自行車刮傷,縫了7針

C.甲與家人開車旅行,因雨天路滑,不慎撞入路旁的小吃店,導(dǎo)致甲左眼失明

D.甲在校園內(nèi)騎車,因車速太快,撞上了路邊停著的一輛本田小轎車,甲的自行車被撞壞

【答案】：A

【解析】交強(qiáng)險(xiǎn)的定義要點(diǎn):①保障主體是機(jī)動(dòng)車;②賠付對(duì)象是本車人員和被保險(xiǎn)人以外的受害人的人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失。某人在道路交通事故中受到人身傷害，且不是被保險(xiǎn)車人員和被保險(xiǎn)人，這種情況下此人是交強(qiáng)險(xiǎn)的賠付對(duì)象。自行車不屬于被保險(xiǎn)機(jī)動(dòng)車，因此涉及自行車的情況不符合交強(qiáng)險(xiǎn)條件。若某人屬于本車人員，則不能獲得賠償。某人撞上停車路邊的小汽車，與機(jī)動(dòng)車主無(wú)關(guān)，保險(xiǎn)公司無(wú)須承擔(dān)此人的損失。50、攀比效應(yīng)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)主體或利益主體在分配利益方面存在的相互影響,輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。下列屬于攀比效應(yīng)的是()。

A.公司員工在工資上互相比較,要求公司調(diào)整工資

B.兩個(gè)中學(xué)生暗自較勁,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝?/p>

C.朋友之間經(jīng)常在比誰(shuí)的孩子最聰明

D.通過(guò)實(shí)地參觀,甲公司發(fā)現(xiàn)乙公司的管理比較科學(xué)

【答案】：A

【解析】攀比效應(yīng)的定義要點(diǎn)包含兩個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)主體或利益主體，二是分配利益。公司員工屬于經(jīng)濟(jì)主體，工資涉及利益的分配，符合攀比效應(yīng)的定義。而兩個(gè)學(xué)生和朋友之間，不符合攀比效應(yīng)定義中的主體要求。實(shí)地參觀和乙公司的管理也不屬于“分配利益”的范疇。第二部分多選題(20題)1、"事業(yè)單位崗位類別包括（）。題目引用數(shù)據(jù)本身已經(jīng)符合改寫要求，故保持原樣輸出。"

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)崗位

C.工勤技能崗位

D.領(lǐng)導(dǎo)崗位

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位崗位類別通常分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。管理崗位承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)或管理任務(wù)，負(fù)責(zé)單位的整體運(yùn)營(yíng)和管理工作；專業(yè)技術(shù)崗位主要從事專業(yè)技術(shù)工作，為單位的業(yè)務(wù)開展提供專業(yè)技術(shù)支持；工勤技能崗位則承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障等職責(zé)。而領(lǐng)導(dǎo)崗位并不是一種獨(dú)立的崗位類別，它可以包含在管理崗位之中。所以該題應(yīng)選擇管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。2、下列屬于事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)受理范圍的有（）。

A.甲因單位解除聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議

B.乙因單位拖延支付工資發(fā)生的爭(zhēng)議

C.丙因單位給予其記過(guò)處分引發(fā)的爭(zhēng)議

D.丁因單位職務(wù)任免發(fā)生的爭(zhēng)議

【答案】：AB"

【解析】事業(yè)單位人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)受理范圍主要是事業(yè)單位與其工作人員之間因解除聘用合同、工資待遇等涉及經(jīng)濟(jì)權(quán)益和勞動(dòng)權(quán)益方面的爭(zhēng)議。因單位解除聘用合同發(fā)生的爭(zhēng)議，涉及到聘用關(guān)系的終止以及可能的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)葯?quán)益問(wèn)題，屬于人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)受理范圍。單位拖延支付工資發(fā)生的爭(zhēng)議，工資是勞動(dòng)者的重要?jiǎng)趧?dòng)報(bào)酬權(quán)益，這種爭(zhēng)議屬于人事爭(zhēng)議仲裁范疇。而單位給予記過(guò)處分引發(fā)的爭(zhēng)議以及單位職務(wù)任免發(fā)生的爭(zhēng)議，通常屬于單位內(nèi)部的人事管理行為，主要依據(jù)單位內(nèi)部的規(guī)章制度和相關(guān)人事政策進(jìn)行處理，不屬于人事爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)的受理范圍。"3、下列草原位于中國(guó)的有（）。

A.呼倫貝爾草原

B.巴音布魯克草原

C.那拉提草原

D.潘帕斯草原

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)各草原的地理位置來(lái)判斷是否位于中國(guó)。呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，地處大興安嶺以西的呼倫貝爾高原上，是中國(guó)保存最完好的草原，有“牧草王國(guó)”之稱，因此它位于中國(guó)。巴音布魯克草原位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北的巴音布魯克區(qū)境內(nèi)，是中國(guó)第二大草原，所以它也在中國(guó)。那拉提草原地處天山腹地，位于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州新源縣那拉提鎮(zhèn)東部，屬于典型的高山河谷草原，在中國(guó)境內(nèi)。潘帕斯草原又稱南美草原或阿根廷草原，位于南美洲南部，阿根廷中東部的亞熱帶型大草原，并非位于中國(guó)。綜上，位于中國(guó)的草原是呼倫貝爾草原、巴音布魯克草原和那拉提草原。"4、公共產(chǎn)品，也被稱為“公共財(cái)貨”“公共物品”，是指能夠?yàn)榻^大多數(shù)人共同消費(fèi)或者享用的產(chǎn)品和服務(wù)。例如國(guó)防、公安司法等方面所涉及的財(cái)物和勞務(wù)，以及義務(wù)教育、公共福利事業(yè)等。由此可以看出，公共物品具有（）的基本特征。

A.受益的非排他性

B.效用的可分割性

C.消費(fèi)的非競(jìng)爭(zhēng)性

D.目的的可營(yíng)利性

【答案】：AC"

【解析】公共產(chǎn)品是能為絕大多數(shù)人共同消費(fèi)或享用的產(chǎn)品和服務(wù)。受益的非排他性指的是一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)排除其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)，像國(guó)防，一個(gè)人享受國(guó)防安全并不會(huì)阻止其他人也享受，公共產(chǎn)品大多具有這種特征。效用的可分割性不符合公共產(chǎn)品特點(diǎn)，公共產(chǎn)品的效用是不可分割的，例如國(guó)防是為整個(gè)國(guó)家的人民提供安全保障，不能分割成針對(duì)某個(gè)人或部分人的效用。消費(fèi)的非競(jìng)爭(zhēng)性意味著一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)，比如義務(wù)教育，一個(gè)學(xué)生接受教育并不影響其他學(xué)生也接受教育，這也是公共產(chǎn)品的重要特征。目的的可營(yíng)利性與公共產(chǎn)品相悖，公共產(chǎn)品通常是為了滿足社會(huì)公共需求，不以營(yíng)利為目的，像國(guó)防、義務(wù)教育等都是為了社會(huì)整體利益，并非為了盈利。綜上所述，正確特征是受益的非排他性和消費(fèi)的非競(jìng)爭(zhēng)性。"5、哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華、人類文明的靈魂，它對(duì)文明創(chuàng)造和文明演進(jìn)的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進(jìn)

B.哲學(xué)的批判推進(jìn)人類文明的創(chuàng)造和演進(jìn)

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進(jìn)提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進(jìn)存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進(jìn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理論性的把握，通過(guò)理性思維和系統(tǒng)分析來(lái)認(rèn)識(shí)文明在不同階段的特點(diǎn)、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動(dòng)力、方向以及演進(jìn)的趨勢(shì)等，這對(duì)于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會(huì)對(duì)現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進(jìn)行審視和反思。通過(guò)這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題、矛盾和弊端，進(jìn)而推動(dòng)人類去進(jìn)行新的創(chuàng)造，對(duì)文明的演進(jìn)起到促進(jìn)作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促使人們不斷探索更加合理、更加進(jìn)步的文明形態(tài)。同時(shí)，哲學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膭?chuàng)造與演進(jìn)提供指南。哲學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、世界觀和方法論等，會(huì)影響人們?cè)谖拿鲃?chuàng)造過(guò)程中的決策和行動(dòng)方向。它為人類在文明發(fā)展的道路上提供了基本的理念和原則，幫助人類做出符合文明進(jìn)步要求的選擇，引導(dǎo)文明朝著更加健康、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。而認(rèn)為哲學(xué)是孤立的、抽象的、思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，它與人類的實(shí)踐活動(dòng)以及文明的發(fā)展緊密相連，并非脫離實(shí)際的孤立存在。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)文明創(chuàng)造和演進(jìn)積極關(guān)系的要點(diǎn)。"6、下列情況中，機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員應(yīng)改變或解除其與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有（）。

A.掛職工作

B.辭去公職

C.宣告死亡

D.被處以刑罰

【答案】：BCD"

【解析】當(dāng)機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員辭去公職，意味著其主動(dòng)放棄公職身份，會(huì)改變并解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。若人員宣告死亡，其法律主體資格消滅，自然也會(huì)解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。而被處以刑罰，通常會(huì)依據(jù)相關(guān)規(guī)定對(duì)人員的公職進(jìn)行處理，也會(huì)導(dǎo)致與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系改變或解除。掛職工作一般是在不改變與原單位人事關(guān)系的前提下，到其他單位進(jìn)行一定期限的工作鍛煉，不會(huì)改變或解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。"7、常見的過(guò)敏原主要分為吸入物、食物、藥物和接觸物四大類。以下屬于吸入物過(guò)敏原的有（）。

A.花粉

B.牛奶

C.動(dòng)物毛

D.青霉素

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)過(guò)敏原的分類，判斷各選項(xiàng)中的物質(zhì)是否屬于吸入物過(guò)敏原。常見的過(guò)敏原主要分為吸入物、食物、藥物和接觸物四大類。吸入物過(guò)敏原是指通過(guò)呼吸進(jìn)入人體而引起過(guò)敏反應(yīng)的物質(zhì)?；ǚ廴菀自诳諝庵袀鞑?，人們?cè)诤粑^(guò)程中可能會(huì)吸入花粉，從而引發(fā)過(guò)敏反應(yīng)，所以花粉屬于吸入物過(guò)敏原。動(dòng)物毛屑會(huì)漂浮在空氣中，人們吸入后可能導(dǎo)致過(guò)敏，因此動(dòng)物毛屬于吸入物過(guò)敏原。牛奶是常見的食物，食用牛奶引發(fā)的過(guò)敏屬于食物過(guò)敏，并非吸入物過(guò)敏。青霉素是一種常用的藥物，使用青霉素引起的過(guò)敏反應(yīng)屬于藥物過(guò)敏，不屬于吸入物過(guò)敏。綜上，屬于吸入物過(guò)敏原的是花粉和動(dòng)物毛。"8、"制定戰(zhàn)略的重要目的有（）。（由于提供的“引用數(shù)據(jù)字段”內(nèi)容本身就符合要求，所以無(wú)需改寫，直接呈現(xiàn)）"

A.贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

B.戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

C.改善組織現(xiàn)狀

D.贏得市場(chǎng)和顧客

【答案】：ABD

【解析】制定戰(zhàn)略的目的有多個(gè)層面，贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是重要目的之一，這能讓組織在市場(chǎng)中脫穎而出，獲取有利的地位和資源；戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是戰(zhàn)略制定的關(guān)鍵目標(biāo)，通過(guò)各種策略和行動(dòng)提升自身實(shí)力，超越對(duì)手；改善組織現(xiàn)狀同樣是戰(zhàn)略的重要意義，戰(zhàn)略的制定往往是為了解決組織現(xiàn)存的問(wèn)題和不足，推動(dòng)其向更好的方向發(fā)展；贏得市場(chǎng)和顧客更是戰(zhàn)略的核心訴求，因?yàn)槭袌?chǎng)份額和顧客的認(rèn)可直接關(guān)系到組織的生存和發(fā)展。所以贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、改善組織現(xiàn)狀、贏得市場(chǎng)和顧客都屬于制定戰(zhàn)略的重要目的。9、甲前往某銀行支取2萬(wàn)元，因銀行工作人員失誤，多支付給甲1萬(wàn)元。甲回家后發(fā)現(xiàn)此事，暗自欣喜并未聲張。一個(gè)月后，銀行在查賬時(shí)發(fā)現(xiàn)工作人員誤將2萬(wàn)元當(dāng)作3萬(wàn)元支付給了甲，遂聯(lián)系甲說(shuō)明情況，要求其退還多付的1萬(wàn)元。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.對(duì)于甲來(lái)說(shuō)，多付的1萬(wàn)元系不當(dāng)?shù)美?/p>

B.甲應(yīng)當(dāng)將多付的1萬(wàn)元返還銀行

C.多付1萬(wàn)元，系銀行過(guò)錯(cuò)，故甲不必返還

D.多付1萬(wàn)元，甲并無(wú)過(guò)錯(cuò)，故甲不必返還

【答案】：AB"

【解析】不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的事實(shí)。在本題中，銀行因工作人員失誤多付給甲1萬(wàn)元，甲獲得這1萬(wàn)元沒(méi)有合法依據(jù)，同時(shí)銀行遭受了損失，所以對(duì)于甲來(lái)說(shuō)，多付的1萬(wàn)元系不當(dāng)?shù)美８鶕?jù)法律規(guī)定，得利人沒(méi)有法律根據(jù)取得不當(dāng)利益的，受損失的人可以請(qǐng)求得利人返還取得的利益。銀行作為受損失的一方，有權(quán)要求甲返還多付的1萬(wàn)元，甲應(yīng)當(dāng)將多付的1萬(wàn)元返還給銀行。雖然多付1萬(wàn)元是銀行的過(guò)錯(cuò)，但這并不影響甲構(gòu)成不當(dāng)?shù)美氖聦?shí)，甲不能因?yàn)殂y行的過(guò)錯(cuò)而免除返還義務(wù)。同樣，甲雖無(wú)主動(dòng)獲取多付款項(xiàng)的過(guò)錯(cuò)，但基于不當(dāng)?shù)美姆梢?guī)定，甲仍需返還這1萬(wàn)元。所以，正確的表述是多付的1萬(wàn)元系不當(dāng)?shù)美壹讘?yīng)當(dāng)返還。"10、函包括的種類有（）。

A.商洽函

B.詢問(wèn)函

C.答復(fù)函

D.請(qǐng)批函

【答案】：ABCD

【解析】函是指不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)所使用的公文，其適用范圍廣泛。函的種類多樣，涵蓋商洽函、詢問(wèn)函、答復(fù)函、請(qǐng)批函等。商洽函用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商談人事調(diào)動(dòng)、聯(lián)系參觀學(xué)習(xí)、邀請(qǐng)講學(xué)或指導(dǎo)業(yè)務(wù)等事宜；詢問(wèn)函用于向不相隸屬機(jī)關(guān)詢問(wèn)有關(guān)事項(xiàng)；答復(fù)函是針對(duì)詢問(wèn)函所提出的問(wèn)題做出答復(fù)的函；請(qǐng)批函用于向不相隸屬的主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)。所以函包括商洽函、詢問(wèn)函、答復(fù)函、請(qǐng)批函等多種類型。11、公共管理指的是以政府為核心的各類公共組織，為保障和促進(jìn)公共利益，所開展的提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動(dòng)。公共管理的主體除國(guó)家行政機(jī)關(guān)外，還包括（）。

A.立法、司法等整個(gè)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)

B.法定的公權(quán)機(jī)關(guān)

C.非營(yíng)利性質(zhì)的社會(huì)公共組織

D.各類事業(yè)單位

【答案】：BCD"

【解析】這道題是在考查公共管理主體的范圍。公共管理是以政府為核心的各類公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而進(jìn)行提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的活動(dòng)，其主體范圍較為廣泛。國(guó)家行政機(jī)關(guān)是公共管理主體的一部分，但公共管理主體并非僅限于此。立法、司法等整個(gè)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)在公共管理中發(fā)揮著重要作用，立法機(jī)關(guān)通過(guò)制定法律法規(guī)來(lái)規(guī)范公共事務(wù)，司法機(jī)關(guān)通過(guò)司法審判來(lái)維護(hù)社會(huì)公平正義，保障公共利益，所以屬于公共管理主體。法定的公權(quán)機(jī)關(guān)擁有公共權(quán)力，能對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理，也是公共管理主體之一，它們依據(jù)法律賦予的權(quán)力履行公共管理職能。非營(yíng)利性質(zhì)的社會(huì)公共組織積極參與公共事務(wù)，比如一些公益組織會(huì)開展環(huán)保、扶貧等活動(dòng)，為社會(huì)提供公共服務(wù)，促進(jìn)公共利益，因此是非營(yíng)利性質(zhì)的社會(huì)公共組織也是公共管理主體的組成部分。各類事業(yè)單位，如學(xué)校、醫(yī)院等，承擔(dān)著教育、醫(yī)療等公共服務(wù)職能，直接關(guān)系到公共利益的實(shí)現(xiàn)，屬于公共管理主體范疇。綜上，公共管理的主體除了國(guó)家行政機(jī)關(guān)，還包括立法、司法等整個(gè)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、法定的公權(quán)機(jī)關(guān)、非營(yíng)利性質(zhì)的社會(huì)公共組織以及各類事業(yè)單位。"12、下列屬于有害垃圾的有（）。

A.過(guò)期面包

B.廢電池

C.過(guò)期藥品

D.廢日光燈管

【答案】：BCD"

【解析】本題旨在考查對(duì)有害垃圾概念的理解和識(shí)別能力。有害垃圾是指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物。食品在過(guò)期之后，會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體健康有害的物質(zhì)，屬于廚余垃圾，過(guò)期面包便是典型例子，它易腐爛分解，經(jīng)過(guò)妥善處理可轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料。廢電池中含有汞、鎘、鉛等重金屬物質(zhì)，這些重金屬如果進(jìn)入土壤和水源，會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染，并且威脅人體健康，所以廢電池屬于有害垃圾。過(guò)期藥品不僅可能失去原有的治療效果，還可能產(chǎn)生新的毒性物質(zhì)，隨意丟棄會(huì)對(duì)環(huán)境和人體健康造成危害，因此過(guò)期藥品屬于有害垃圾。廢日光燈管內(nèi)含有汞等有害物質(zhì)，汞是一種毒性很強(qiáng)的重金屬，會(huì)嚴(yán)重污染環(huán)境，危害生態(tài)平衡和人類健康，所以廢日光燈管也屬于有害垃圾。綜上，屬于有害垃圾的是廢電池、過(guò)期藥品和廢日光燈管。"13、依照我國(guó)《治安管理處罰法》，治安調(diào)解的條件包括（）。

A.治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行

B.雙方當(dāng)事人都有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示

C.屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

D.屬于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

【答案】：ABC"

【解析】治安調(diào)解是指公安機(jī)關(guān)依法對(duì)因民間糾紛引起的違反治安管理行為的調(diào)解處理。依照我國(guó)《治安管理處罰法》，治安調(diào)解需滿足以下條件：首先，治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行。公安機(jī)關(guān)作為執(zhí)法主體和調(diào)解的主導(dǎo)方，具備專業(yè)的法律知識(shí)和調(diào)解能力，能確保調(diào)解過(guò)程合法、公正、公平，保障調(diào)解結(jié)果的有效性和權(quán)威性。若缺少公安機(jī)關(guān)的主持，調(diào)解可能會(huì)陷入無(wú)序或不合法的狀態(tài)，無(wú)法達(dá)到妥善解決治安糾紛的目的。其次，雙方當(dāng)事人都要有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示。調(diào)解的本質(zhì)是在雙方自愿的基礎(chǔ)上，通過(guò)協(xié)商解決糾紛。只有當(dāng)雙方當(dāng)事人都真誠(chéng)地希望通過(guò)調(diào)解來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，調(diào)解才有意義，才可能達(dá)成雙方都能接受的結(jié)果。若一方當(dāng)事人并非出于自愿，而是被迫參與調(diào)解，那么調(diào)解很難取得實(shí)際效果，也難以保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。最后，必須是屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，且情節(jié)較輕的治安案件。民間糾紛通常是指公民之間、公民與法人之間因財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利等發(fā)生的糾紛。這類糾紛引起的違反治安管理行為，如果情節(jié)較輕，通過(guò)調(diào)解可以更好地化解矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧。而對(duì)于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為，或者情節(jié)較重的治安案件，通常不適用調(diào)解程序，而應(yīng)依法進(jìn)行處罰。綜上所述，治安調(diào)解需在公安機(jī)關(guān)主持下，雙方當(dāng)事人自愿，且是因民間糾紛引起的情節(jié)較輕的違反治安管理行為。"14、近年來(lái)，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量日益增多，“微博問(wèn)政”逐漸成為新的趨勢(shì)。政府借助微博接受公眾質(zhì)詢，以此推動(dòng)政府職能發(fā)揮作用，解決市民關(guān)心的問(wèn)題。以下說(shuō)法正確的是（）。

A.微博問(wèn)政體現(xiàn)了高效便民的原則

B.微博問(wèn)政是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

C.微博問(wèn)政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理

D.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”，微博問(wèn)政有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督

【答案】：ACD"

【解析】“微博問(wèn)政”漸成新趨勢(shì)，政府通過(guò)微博接受公眾質(zhì)詢，推動(dòng)職能解決市民關(guān)心問(wèn)題，以下從幾個(gè)方面對(duì)本題進(jìn)行分析。在高效便民方面，微博具有信息傳播快速、互動(dòng)便捷的特點(diǎn)。政府通過(guò)微博與公眾交流，能夠迅速獲取公眾的問(wèn)題和訴求，并及時(shí)作出回應(yīng)和處理，大大節(jié)省了時(shí)間和成本，體現(xiàn)了高效便民的行政原則。從公民監(jiān)督角度來(lái)看，微博問(wèn)政拓寬了公民參與政治生活的渠道，公民可以通過(guò)微博對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員進(jìn)行監(jiān)督。但它并非是一種法律手段，法律手段通常是指通過(guò)立法、司法等具有法律效力的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)監(jiān)督，而微博問(wèn)政主要是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行的一種輿論監(jiān)督。對(duì)于市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理，微博問(wèn)政為市民提供了一個(gè)公開、透明的參與途徑。政府在微博上與市民互動(dòng)，引導(dǎo)市民理性、有序地表達(dá)意見和建議，有助于規(guī)范市民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理的行為，使市民更加積極、有效地參與到社會(huì)治理中來(lái)。從法治和權(quán)力監(jiān)督層面，社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，是“治權(quán)之治”。微博問(wèn)政讓人民群眾有更多機(jī)會(huì)了解官員的工作情況，對(duì)官員的行為進(jìn)行監(jiān)督。通過(guò)微博的公開性和廣泛性，能夠形成強(qiáng)大的輿論壓力，促使官員依法行使權(quán)力，強(qiáng)化了人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督作用。綜上，正確的說(shuō)法是微博問(wèn)政體現(xiàn)了高效便民的原則，有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理，還有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督。"15、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇內(nèi)，生產(chǎn)要素通常涵蓋（）。

A.勞動(dòng)

B.貨幣

C.土地

D.資本

【答案】：ACD"

【解析】在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源。勞動(dòng)是生產(chǎn)過(guò)程中人類體力和腦力的耗費(fèi)，是生產(chǎn)得以進(jìn)行的關(guān)鍵要素之一，沒(méi)有勞動(dòng)者付出勞動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)就難以開展。土地不僅僅指狹義的土地本身，還包括地上和地下的一切自然資源，如森林、礦產(chǎn)、水域等，它為生產(chǎn)活動(dòng)提供了空間和資源基礎(chǔ)，是生產(chǎn)不可或缺的要素。資本包括實(shí)物資本和貨幣資本等形式，實(shí)物資本如廠房、機(jī)器設(shè)備等，是生產(chǎn)過(guò)程中的重要物質(zhì)條件；而貨幣資本則可以用于購(gòu)買生產(chǎn)所需的各種要素。資本在生產(chǎn)中起到了推動(dòng)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大和生產(chǎn)效率提高的作用。而貨幣只是一種交換媒介和價(jià)值尺度，它本身并不能直接參與生產(chǎn)過(guò)程創(chuàng)造出產(chǎn)品和服務(wù)，不屬于生產(chǎn)要素的范疇。所以生產(chǎn)要素一般包括勞動(dòng)、土地和資本。"16、關(guān)于政府對(duì)社會(huì)總需求的影響,下列表述正確的是_____。

A.政府通過(guò)政府采購(gòu)直接影響社會(huì)總需求

B.政府轉(zhuǎn)移支付的增加會(huì)增加社會(huì)總需求

C.政府稅收的減少使得企業(yè)和個(gè)人的可支配收入增加,從而增加社會(huì)總需

D.政府稅收的增加使得企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性下降,國(guó)民收入減少,從而減少社會(huì)總需求

【答案】：ABCD

【解析】政府可通過(guò)多種方式影響社會(huì)總需求，政府采購(gòu)會(huì)直接影響；轉(zhuǎn)移支付增加能提升總需求；稅收減少使企業(yè)和個(gè)人可支配收入增加進(jìn)而增加總需求；稅收增加會(huì)打擊積極性、減少國(guó)民收入，降低總需求。17、最近我國(guó)設(shè)立了中國(guó)生態(tài)文明獎(jiǎng)，用于表彰和獎(jiǎng)勵(lì)生態(tài)文明建設(shè)方面的模范集體和個(gè)人。這一舉措表明（）。

A.我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

B.我國(guó)堅(jiān)持美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)

C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明矛盾突出

D.我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行環(huán)境優(yōu)先的基本國(guó)策

【答案】：ABD"

【解析】設(shè)立“中國(guó)生態(tài)文明獎(jiǎng)”表彰和獎(jiǎng)勵(lì)生態(tài)文明建設(shè)方面的模范集體和個(gè)人，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視。這一舉措表明我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，可持續(xù)發(fā)展要求既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，通過(guò)設(shè)立此獎(jiǎng)項(xiàng)，激勵(lì)各方參與生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理念。同時(shí)也表明我國(guó)堅(jiān)持美麗中國(guó)的奮斗目標(biāo)，美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)有助于營(yíng)造良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍，助力實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的愿景。而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明矛盾突出與設(shè)立該獎(jiǎng)項(xiàng)所體現(xiàn)的積極意義不符，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)是為了推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧共生，并非強(qiáng)調(diào)矛盾。并且我國(guó)并沒(méi)有“環(huán)境優(yōu)先”這一基本國(guó)策