5《論語十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊教學(xué)設(shè)計(jì)

課題學(xué)儒家經(jīng)典，品君子人格——聯(lián)讀《十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》

課型新授課√

章/單元復(fù)習(xí)課□

專題復(fù)習(xí)課□習(xí)題/試卷講評課□

學(xué)科實(shí)踐活動課□

其他□

1.教學(xué)內(nèi)容分析

本單元屬于選擇性必修課程“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”，同時涉及“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群。課程標(biāo)準(zhǔn)指出，本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。提升對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好的繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本單元以“百家爭鳴"為人文主題，圍繞文化之根展開設(shè)計(jì)，共三課六篇課文。其中，第一課為三篇儒家散文，分別選自《論語》、《禮記》和《孟子》，前兩篇體現(xiàn)了儒家立身處世原則，先秦諸子學(xué)說是中國古代思想的第一個高峰，閱讀諸子的著作，要讓學(xué)生整體把握他們的主要觀點(diǎn)和思路，了解中國傳統(tǒng)思想文化，思考儒、道兩家對人生價值和理想社會追求的意義。說出相關(guān)課文論事說理的技巧與不同的表達(dá)風(fēng)格。本節(jié)課意在通過學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，強(qiáng)化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，增強(qiáng)文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。但作為諸子散文，文字理解上具有很大難度，所以，理解積極入世的儒家情懷活動設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)語言的學(xué)習(xí)、文本的梳理。本課時重在分類梳理整合，探究成為“君子”途徑。整體把握選篇的思想內(nèi)涵，認(rèn)識其文化價值，思考其現(xiàn)代意義。

2.學(xué)習(xí)者分析

先秦諸子散文相對于其他文言篇章來說，語言理解難度較大，其次就是對孔子思想的理解也是難點(diǎn)。雖然學(xué)生接觸過《論語》的一些篇章，對孔子有所了解，但閱讀起來仍有一定難度。主要原因是面上理解，無法挖掘出文章深意，所以怎樣帶孩子們讀懂是首要的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過對《十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》的初步解讀，了解了三個語段的內(nèi)容以及儒家的思想，但對于三篇文章內(nèi)在的聯(lián)系還需要精讀來深度學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)目標(biāo)確定

1.品讀探究文本，理解“君子人格"的內(nèi)涵。2.分類梳理整合，探究成為“君子”途徑。3.整體把握選篇的思想內(nèi)涵，認(rèn)識其文化價值，思考其現(xiàn)代意義。

4.學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)

1.分類梳理整合，探究成為“君子"途徑。2.整體把握選篇的思想內(nèi)涵，認(rèn)識其文化價值，思考其現(xiàn)代意義。

5.學(xué)習(xí)評價設(shè)計(jì)

（1）針對目標(biāo)1：能主動借助注釋與工具書，掌握常見的文言字詞，疏通文意，能夠整理重點(diǎn)文言詞語在不同語境中的詞義和用法，創(chuàng)造性的制作文言實(shí)詞卡片。（100%學(xué)生掌握）（2）針對目標(biāo)2：結(jié)合文中具體語句，能獨(dú)立準(zhǔn)確梳理文本邏輯關(guān)系，能積極參與交流、有自己的見解。（90%的學(xué)生掌握）（3）針對目標(biāo)3：結(jié)合以往所學(xué)內(nèi)教材內(nèi)容，能聯(lián)系文本，能積極參與交流、有自己的見解。（90%的學(xué)生掌握）

6.學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)

教師活動學(xué)生活動環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課教師活動1學(xué)校文學(xué)社團(tuán)和?？度怙L(fēng)》為先秦諸子散文開辟了專刊——“先秦諸子風(fēng)采”“先秦諸子經(jīng)典推薦"諸子散文浸潤心靈”。“孔子成仁，孟子取義"在儒家傳統(tǒng)中孔孟總是形影相隨。作為儒家的代表人物，“至圣”孔子和“亞圣"孟子的思想學(xué)說緊密聯(lián)系，相輔相成，因而常被合稱為“孔孟之道”?！翱酌现?是儒家思想文化的精華，對中國悠久的歷史文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。某種意義上說，孔孟之道就是了解中國傳統(tǒng)文化的一扇窗戶今天我們聯(lián)讀《十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》學(xué)生活動1聆聽教師講述?；顒右鈭D說明：通過情景化的導(dǎo)入，提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的重視，感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信，在真實(shí)的閱讀情境中體驗(yàn)儒家的智慧，提升學(xué)科核心素養(yǎng)，成為自我成長的養(yǎng)分。環(huán)節(jié)二：梳理文本教師活動2引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容，適時點(diǎn)撥。學(xué)生活動2合理運(yùn)用精讀、略讀的方式，由點(diǎn)到面的歸納“成為君子”的途徑。研讀《十二章》，整合語段，梳理語段邏輯何謂君子？——君子之本——何以修身？研讀《大學(xué)之道》，梳理文本邏輯研讀《人皆有不忍人之心》梳理語段邏輯人性本善的“不忍人之心"：不忍人之人——不忍人之政——治天下可運(yùn)于掌上——“四心”——“四端"活動意圖說明：此環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生熟悉文章，理清文本邏輯，通過小組討論解決疑難問題，實(shí)現(xiàn)師生互動、生生互動，學(xué)生在主動的活動中相互促進(jìn)、相互啟發(fā)，全身心體驗(yàn)知識的豐富復(fù)雜內(nèi)涵與意義。產(chǎn)生思維碰撞，在相互依賴、信任、競爭、合作中發(fā)現(xiàn)知識。讓學(xué)生自主深入理解文意，培養(yǎng)解決疑難問題的能力，為下面進(jìn)一步理解文意，分析儒家“君子品格”打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)整體把握文章的意識，引導(dǎo)學(xué)生梳理三篇課文所講的君子人格的特征、如何成為君子以及君子的擔(dān)當(dāng)。環(huán)節(jié)三：品儒家君子人格教師活動3歷史長河和現(xiàn)實(shí)生活中，涌現(xiàn)了許許多多的君子，列舉古今具有君子風(fēng)范的人物，從中選擇一位你仰慕的君子，用一段抒情性文字告白君子，以頌君子之德，揚(yáng)君子之風(fēng)。支架：感情真摯，詞句優(yōu)美，修辭點(diǎn)亮文采。學(xué)生展示作品。學(xué)生活動3學(xué)生思考，小組合作尋找教材和現(xiàn)實(shí)中的事例，形成“君子群像”，并用一段抒情性文字告白君子，以頌君子之德，揚(yáng)君子之風(fēng)?；顒右鈭D說明：通過微寫作的訓(xùn)練，旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀形成獨(dú)到見解，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合作探討作品對立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實(shí)意義。環(huán)節(jié)四：悟立身之本教師活動4設(shè)計(jì)“我的理想人格”座右銘，要求把所學(xué)思想內(nèi)化吸收，轉(zhuǎn)為處事原則、人生信條，爭做“少年君子"。學(xué)生活動4擬寫設(shè)計(jì)“我的理想人格”座右銘，并展示?；顒右鈭D說明：通過寫作訓(xùn)練和擬寫自己的人生信條，復(fù)習(xí)反思學(xué)習(xí)內(nèi)容，建構(gòu)語言經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步落實(shí)“自覺傳承中華民族的文化傳統(tǒng)"的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。

7.板書設(shè)計(jì)

學(xué)儒家經(jīng)典，品君子人格____________——聯(lián)讀《十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》三綱八目

君子之道

學(xué)以成人擴(kuò)充“四端”

8.作業(yè)與拓展學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

完成一篇以“君子魅力"為話題的作文，踴躍向校刊投稿。

9.特色學(xué)習(xí)資源分析、技術(shù)手段應(yīng)用說明

PPT課件、白板，智課堂平板電腦等

10.教學(xué)反思與改進(jìn)

文言文教學(xué)總有“文”與“言"的爭論，容易走向兩大極端——或脫離語言的學(xué)習(xí)，大談文中思想，忽視“言”的學(xué)習(xí)與積累，使文本學(xué)習(xí)成了空中樓閣；或字字落實(shí)，死于章句，拘泥于一詞一句，致使課堂僵硬沉悶干癟枯澀，忽視“文”的功能。文以載道，文章的主旨、古人的思想認(rèn)識都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本課教學(xué)力求避免以上弊端。既要使學(xué)生理解儒家的思想，學(xué)習(xí)先賢的智慧，又要學(xué)習(xí)、欣賞精練意蘊(yùn)豐富的語言，積累語言知識為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?？傊ψ非笳Z言與思想的和諧、工具與人文的統(tǒng)一。同時在學(xué)科核心素養(yǎng)