2025-2026學(xué)年湖南省部分學(xué)校高三上學(xué)期入學(xué)檢測語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一、沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是員的恥辱,豈有員可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!二、調(diào)查就是解決問題你對于那個問題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。(摘編自毛澤東《反對本本主義》)材料二:全面調(diào)查或稱“綜合調(diào)查”,是對調(diào)查對象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位,全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。全面調(diào)查的特點是調(diào)查對象范圍廣、單位多、內(nèi)容比較全面,但一般需耗費大量人力、物力和時間,組織難度較大。毛澤東同志歷來重視調(diào)查研究工作,把進(jìn)行社會調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)?!秾跽{(diào)查》是毛澤東同志在1930年5月所做的江西省贛州市尋烏縣的全面調(diào)查,內(nèi)容包括尋烏縣城人口的政治地位及成分情況、商業(yè)情況、舊有土地關(guān)系、剝削狀況、土地斗爭情況等。《尋烏調(diào)查》全文共五章,超過七萬字,其中詳細(xì)敘述了尋烏的水陸運輸、商品集散和流向,以及20多個行業(yè)的狀況。尋烏調(diào)查使毛澤東同志加深了對中國社會的認(rèn)識,對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展,以及開創(chuàng)馬克思主義中國化、確立實事求是的思想路線,都具有非常重要的意義和作用。尋烏調(diào)查后不久,毛澤東同志根據(jù)這次調(diào)查和以往進(jìn)行實際調(diào)查的切身體會,寫下了《反對本本主義》(原名《調(diào)查工作》)的重要著作,響亮地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”等科學(xué)論斷。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查。例如,在一省選擇一個縣或若干縣作為典型進(jìn)行調(diào)查;在企業(yè)中選擇有代表性的單位進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查,等等。典型調(diào)查可以彌補全面調(diào)查耗時耗力多、組織難度大、缺乏針對性和靈活性不足等缺點,也可以驗證全面調(diào)查的真實性和可靠性。其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致;三是解剖典型,由點及面,以小見大做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好“典型”。如果調(diào)查目的是為了了解總體的一般情況,可選擇中等水平的調(diào)查對象;如果調(diào)查目的是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),可以選最先進(jìn)的和最落后的典型;如果調(diào)查目的是為了研究新情況、新問題,可以選擇出現(xiàn)這些苗頭、趨勢的調(diào)查對象;如果調(diào)查目的是為了研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律,就要選擇發(fā)展形態(tài)完整的調(diào)查對象?!敖馄事槿浮笔敲珴蓶|同志對典型調(diào)查方法的形象比喻。他認(rèn)為解剖一個麻雀,首先要選好麻雀,也就是要選好調(diào)查研究的典型,“要從個別問題深入,深入解剖一個麻雀,了解一處地方或一個問題”,“往后調(diào)查別處地方或別個問題,你就容易找到門路”。那么,怎樣找調(diào)查的典型呢?毛澤東同志說:“調(diào)查的典型可以分為三種:一、先進(jìn)的,二、中間的,三、落后的。如果能依據(jù)這種分類,每類調(diào)查兩三個,即可知一般的情形了。”“在一切活動中找出幾個令人滿意的和令人不滿意的典型例子,經(jīng)過深入研究,總結(jié)經(jīng)驗,得出具體結(jié)論?!泵珴蓶|同志所做的很多調(diào)查,都是“解剖麻雀”的范本?!吨袊柁r(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的典型調(diào)查報告,采用的就是解剖典型的方法。毛澤東同志通過調(diào)研分析指出,這戶佃農(nóng)如果沒有天災(zāi)人禍,“收支相抵,不足一十九元六角四分五厘五”;“事實上佃農(nóng)不能個個這樣終年無一天休息地做苦工,稍一躲懶,虧折跟來了”。他指出,中國之佃農(nóng)比牛還苦,因牛每年尚有休息,人則全無,這就是中國佃農(nóng)比世界上無論何國之佃農(nóng)都辛苦,且許多佃農(nóng)被擠致離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲?。這份調(diào)查報告通過一個典型案例,大致上反映了當(dāng)時中國佃農(nóng)的苦難狀況,后來被作為中央農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。毛澤東同志之所以能夠?qū)χ袊鴱V大農(nóng)村有深刻的認(rèn)識,同他善于把握典型,運用由點及面的調(diào)查方法分不開。(摘編自何星亮《調(diào)查研究的類型與方法》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.如果對問題的現(xiàn)狀和歷史沒有調(diào)查明白,只是瞎說或者空想解決辦法,既不能解決問題,也一定會產(chǎn)生錯誤的主意。B.調(diào)查研究可以召集了解實際情況的人來開調(diào)查會,分析清楚問題的來源,因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中。C.尋烏調(diào)查加深了毛澤東對中國社會和調(diào)查工作的認(rèn)識,材料一“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷即在尋烏調(diào)查后提出。D.根據(jù)調(diào)查目的,典型調(diào)查在研究對象中可以選取不同的“典型”,中等水平的、最先進(jìn)的、最落后的都有研究價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.新上任的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)少憑自己的主觀想法指手畫腳,必須放下架子,想辦法去開展相關(guān)的調(diào)查研究,解決遇到的難題。B.充分利用召開座談會的機會,有計劃地通過與被調(diào)查者的直接交談,來獲得大量第一手材料,這也是一種有效的調(diào)查。C.毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織。D.毛澤東《中國佃農(nóng)生活舉例》選取的調(diào)查角度是特定佃農(nóng)的收支情況和生存狀況,以此深入了解當(dāng)時中國佃農(nóng)的苦難。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二倒數(shù)第二段的一項是()A.《正定足跡》記載,當(dāng)年春光電器廠研制出在國內(nèi)同行業(yè)中領(lǐng)先的設(shè)備,同志聽說后就趕赴電器廠調(diào)研。B.毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng),號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的作風(fēng)。C.1955年5月14日,毛澤東在接見警衛(wèi)隊干部和戰(zhàn)士時說:我通過你們,你們通過農(nóng)民,把情況了解上來,這就是調(diào)查。D.毛澤東在青年時期形成的注重調(diào)查研究、重視研究中國具體國情的習(xí)慣,在革命實踐中發(fā)展成為一種科學(xué)的工作方法。4.根據(jù)材料一,從表達(dá)方式和語言兩個角度舉例分析毛澤東論著的文體特色。5.世紀(jì)中學(xué)高二學(xué)生小剛準(zhǔn)備針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的群眾性業(yè)余文化活動情況開展調(diào)查,學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組的同學(xué)準(zhǔn)備對他的調(diào)查提一些建議。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容,擬寫建議提綱?!敬鸢浮?.B2.C3.A4.①靈活運用多種表達(dá)方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外,還兼用描寫的表達(dá)方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面。②大眾語的自覺運用。毛澤東的論著大量吸收群眾語言,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,如口語:“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”;專門語:“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系。5.①根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。②若采用全面調(diào)查,應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位,全面了解當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。③若采用典型調(diào)查,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。【解析】【導(dǎo)語】文章通過兩則材料,深入探討了調(diào)查研究的重要性和方法。材料一引用毛澤東的論述,強調(diào)“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,指出調(diào)查是解決問題的前提。材料二則詳細(xì)介紹了全面調(diào)查和典型調(diào)查的特點和應(yīng)用,特別是毛澤東在實際工作中如何運用這些方法。兩則材料相輔相成,既有理論闡述,又有實踐案例,全面展示了調(diào)查研究在科學(xué)決策中的關(guān)鍵作用?!?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中”錯,開調(diào)查會也是間接深入基層和群眾的方式,由選項前面內(nèi)容并不能得出該結(jié)論。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.“毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,因為全面調(diào)查……耗費頗大,較難組織”錯,根據(jù)材料二原文“《尋烏調(diào)查》是……全面調(diào)查”“尋烏調(diào)查……對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展……都具有非常重要的意義和作用”可知,毛澤東在研究中國農(nóng)村時也采用了全面調(diào)查的方法,且原文并未提及毛澤東研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查是因為全面調(diào)查有不足。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二倒數(shù)第二段圍繞“怎樣找調(diào)查的典型”展開論述。A.到研制出領(lǐng)先設(shè)備的電器廠展開調(diào)研,是研究先進(jìn)典型,可作為材料二倒數(shù)第二段“怎樣找調(diào)查的典型”部分的論據(jù)。B.強調(diào)“理論和實際相統(tǒng)一”即“實事求是”,與“調(diào)查研究”無關(guān)。C.毛澤東通過身邊警衛(wèi)人員開展調(diào)查研究,是一種特殊的調(diào)查方法,與材料二倒數(shù)第二段內(nèi)容無關(guān)。D.陳述毛澤東青年時期養(yǎng)成的調(diào)查研究的習(xí)慣,以及調(diào)查研究對之后革命實踐的作用,更側(cè)重調(diào)查研究的重要性與意義,無法作為材料二倒數(shù)第二段的論據(jù)。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)方式和語言特點的能力。①第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面,政論性的文章中加入描寫手法,使文章更加生動和具有感染力;由原文“調(diào)查就是解決問題”“實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭”可知,政論文章通常以議論為主要表達(dá)方式,這些議論強調(diào)了調(diào)查的重要性,表明了自己的觀點態(tài)度,簡單明了,一語中的;由原文“許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見”等信息可知,文中也采用了敘述的表達(dá)方式,他們往往只看到表面的現(xiàn)象或問題的部分細(xì)節(jié),就主觀地批評這也不對,那也有問題,這種做法被認(rèn)為是非常不可取的,因為它可能導(dǎo)致錯誤的決策,損害事情的發(fā)展,失去群眾的支持,最終無法解決問題。②“瞎說”“一堆人”“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”,強調(diào)人們親自去實踐、去體驗,態(tài)度明確,運用口語自然、流暢、易于理解的語言進(jìn)行溝通;“十月懷胎”“一朝分娩”意味著懷孕需要大約十個月的時間,而分娩過程則在一朝一夕之間完成,借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系,強調(diào)充分的調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路,大眾語的自覺運用,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,增強了文章的說服力和生動性?!?題解析】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。①由原文“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’,是對調(diào)查對象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位”“典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查”可知,調(diào)查包含“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’”和“典型調(diào)查”各具特點和作用,所以應(yīng)該根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的實際情況,根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式,全面調(diào)查的優(yōu)勢在于其收集的數(shù)據(jù)較為系統(tǒng)、全面、穩(wěn)定和可靠,有利于積累資料并進(jìn)行動態(tài)對比分析;典型調(diào)查能夠?qū)λ芯康膯栴}進(jìn)行具體深入的調(diào)查,調(diào)查研究新情況、新問題。②由原文“全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)”可知,通過全面了解這些方面,可以更準(zhǔn)確地評估當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動的綜合情況和發(fā)展?jié)摿?,為有計劃的展開各種文化活動提供科學(xué)依據(jù),促進(jìn)各項活動良好有序的進(jìn)行。③由原文“做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好‘典型’”“其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致;三是解剖典型,由點及面,以小見大”可知,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,正確選擇典型是做好典型調(diào)查的前提條件,也是確保調(diào)查結(jié)果有效性和可靠性的關(guān)鍵步驟,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。干草(節(jié)選)宋學(xué)武我和妻旅行結(jié)婚,轉(zhuǎn)了大半個中國,下了火車上汽車,馬上就要回到我的遼北家鄉(xiāng)了。我似乎已經(jīng)感受到一股淡淡的鄉(xiāng)土氣息,仿佛聞到了家鄉(xiāng)的燉菜和草香,恨不得一下子飛到那塊土地上。家鄉(xiāng)沒山?jīng)]水,只不過一嶺黃沙,幾撮泥房,幾縷炊煙罷了。唯獨可以向妻炫耀的,就是門前那片大草甸子。那是我記憶中的一片草原??墒?,草甸子幾經(jīng)滄桑,多次變遷,現(xiàn)在究竟什么樣了,我已全然不知。臨行前,我曾經(jīng)問過草甸子的事,家里來信說,你回來就知道了。是的,我就要回來了。我就要知道了。可是妻能感興趣嗎?我不妨先把我記憶中的草甸子講給她聽。草甸子離我家只有一里之遙,不很大,寬不過五里,長也不過十五里。后來,我有幸到過呼倫貝爾大草原,草甸子和呼倫貝爾大草原比較起來,簡直太小了,小得實在可憐。可是,在我童年的記憶中,它卻是那么遼遠(yuǎn),那么空闊。我常常躺在深深的草叢中,吸吮著草的芳香,仰望著浮動變幻的白云,想象著遠(yuǎn)處天地相接的地方。中午或者晚上,常常看到一個光著膀子或者光著膀子披著蓑衣的老人在草甸子上巡視,那是看守草甸子的磕巴舅舅——直到現(xiàn)在,我也搞不清磕巴舅舅何以成為我的舅舅,也許很早很早以前,他和姥姥家有點沾親帶故吧。鄉(xiāng)親屯親,兩方世人也是親。如果考查起來,農(nóng)村自然村落之間,總能找到最初的血緣關(guān)系。經(jīng)常和我一塊去草甸子上玩的是小草和鄰居家的大青哥。大青哥姓鄭,大名鄭國維。聽這個名字很是有點氣魄,寄托了莊稼人的無限希望和憧憬,對民族,對國家,對自己,對后代。小草只小我一歲,是磕巴舅舅的獨生女兒,三歲上死了娘,父女倆相依為命。我們?nèi)齻€極要好,常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱。我們在綠綠的草地上奔跑,驚起一群群螞蚱翻飛。但這東西很機靈,很敏捷,我們怎么也捉不到。有時為捉一只“扁擔(dān)鉤”(扁擔(dān)鉤:一種大螞蚱,長腿、尖頭,成扁擔(dān)鉤狀),累得上氣不接下氣,我們追一程,它就飛一陣,我們停下來,它也停下來,好像故意引逗著我們。當(dāng)我們真的認(rèn)真起來窮追不舍的時候,那東西卻展開銀亮的翅膀遠(yuǎn)走高飛了。磕巴舅舅說話不利索,斷斷續(xù)續(xù)的盡逗點兒。大人們常常拿他開心、取笑,孩子們也常常學(xué)他、樂他,他從來不生氣,反倒覺得這很好,好像能給別人帶來一點快樂。據(jù)說有一次,一個陌生人向他問路:“老、老鄉(xiāng),到縣城怎、怎么走?”磕巴舅舅驚異地看著這個陌生人,就是不肯回答。陌生人有點火了,罵罵咧咧地走了。他才憋紅了臉,十分認(rèn)真地對過路旁觀的鄉(xiāng)親說,“不是我、我、不告訴他,我是怕他說、說、說我學(xué)他。”磕巴舅舅還會用草梗編織各種各樣的草制品。什么花籃、器皿、草帽、蓑衣、蟈蟈籠,都會。而且選擇各種顏色的草梗編成各種圖案,什么花鳥、人物、山水、禽獸,都有??傊?,男孩子玩的,女孩子戴的,大人們用的,屋里邊擺設(shè)的,他都編。幾乎家家都有他的“作品”。現(xiàn)在想來,這些草制品真不知道要比城里賣的好些工藝美術(shù)品強多少。中午,天空沒有一絲兒云,熾熱的太陽火辣辣的,曬得草甸像疲倦了的大海??陌途司税涯前汛笊鹊厄T在胯下,“刷——刷——”地磨著。不時用指甲試試刀刃。刀頭是新?lián)Q的,好像還不那么鋒利。長長的刀柄不知用了多少年了,手握的地方被汗水浸漬,讓老繭摩擦,已經(jīng)變細(xì)、發(fā)亮,呈著暗紅色。他對草的長勢一定很滿意,從他那隱藏笑意的皺褶里和映著綠波的瞳仁里,看得出他愛這草甸子,愛這貧瘠的、熟悉的土地。一過立秋,掛鋤了,草也成熟了,大家便開鐮割草。男人們打草用大扇刀,婦女和孩子們用鐮刀。扇刀把長、鐮寬、刃利,刀和刀把成仰角,一掄就是一個扇面形,一會兒就是一大片。但扇刀不是什么人都能用的,不僅憑力氣,還得有技術(shù)。只見磕巴舅舅光著膀子,赤著腳,脖子上搭個被汗水浸透已經(jīng)變黑了的破毛巾,叉開雙腳,用扇刀打草,正打反合,左右開弓,刀片貼著草根、地皮,“刷——刷——刷”,隨著這悅耳的、有節(jié)奏的“刷刷”聲,雙腳一點一點向前挪動,赤腳踏著茬子,硬是踩出兩條平行線,一趟一趟新打的草甸子,在他腳上延伸,延伸……像剛剛犁過的田壟。他那赤條條的脊背,由于長期被太陽烤炙,閃出紫藍(lán)色的光,仿佛鍍上了一層琺瑯。我、大青哥、小草這么大的一群孩子,這會兒便分別跑到自家的園子里,掰來幾穗青嫩的包谷,削幾根樹簽把包谷插在草地上,下邊攏起一堆干草,點燃,火借風(fēng)勢,干草燒得噼噼剝剝地響,散發(fā)出濃重的苦艾味,就連燒熟了的包谷也染了這種草香。我們吃,大人們也吃,誰趕上了誰就吃。那滋味,絕不比城里人把面包、香腸、啤酒帶到郊外進(jìn)行野餐差多少。莊稼人苦是苦點兒,但莊稼人有莊稼人的樂趣?!疤懒耍闶遣皇窃谧魈飯@詩?!”妻大概被我的情緒所感染,或者是被草甸子迷人的景色所激動,臉上閃出動人的光。“離家還遠(yuǎn)嗎?草甸子還在嗎?大青哥、磕巴舅舅現(xiàn)在在哪兒?對了,還有那個小草。”我真不知怎么回答她好。因為草甸子實在太平凡了,磕巴舅舅、大青哥、小草也實在太平凡了。但,心靈在呼喚我,借著妻子的發(fā)問,于是,我將這平凡的草甸子以及草甸子上平凡的人物繼續(xù)講下去……(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.主人公“我”在回鄉(xiāng)途中向妻講述以前的草甸子和草甸子上的人和事,是希望妻子能對此感興趣,理解“我”對故鄉(xiāng)的情感。B.“我”對草甸子大小的認(rèn)知發(fā)生了變化,側(cè)面反映了“我”的成長——隨著走出草甸子,走出家鄉(xiāng),“我”接觸到了更廣闊的世界。C.“我”推測和“磕巴舅舅”的血緣關(guān)系是源于同村內(nèi)很早以前的“沾親帶故”,鄉(xiāng)親屯親,農(nóng)村自然村落中鄉(xiāng)情與親情常常是相融的。D.“我”講到“常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱”的回憶,是為了抒發(fā)童年時三個要好的小伙伴一起去抓螞蚱卻抓不到的遺憾和失落之情。7.對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞;不正確的一項是()A.在對故鄉(xiāng)回憶的敘述中,既有兒童視角也有成人視角,而成人視角讓草甸子上的人和事更顯生動、真實。B.編織草制品的文段運用了排比和鋪陳的手法,寫出草制品的樣式種類之多,突出了磕巴舅舅手巧的特點。C.磨刀、割草這兩處細(xì)節(jié),不僅有力地刻畫出了莊稼人的勤勞能干,還傳達(dá)出了一種獨屬于鄉(xiāng)村的詩意美。D.燒干草、烤包谷的場景生動地描繪出了視覺、聽覺、嗅覺、味覺的感官體驗,令人感受到莊稼人的樂趣。8.文末說“我真不知怎么回答她好”?!拔摇睘楹巍安恢趺椿卮鹚谩??請簡要分析。9.如果讓你接著往下寫這篇小說,你會寫草甸子還在嗎?請談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?.D7.A8.①草甸子及草甸子上的人都很平凡,“我”不知如何向妻子傳達(dá)出他們雖平凡卻飽含自己深情的那種感受。②時過境遷,“我”不清楚草甸子現(xiàn)在的狀況以及那些人的現(xiàn)狀,所以難以準(zhǔn)確回應(yīng)妻子的諸多疑問。9.示例一:草甸子還在。理由:①從情感角度,草甸子承載著“我”及鄉(xiāng)親們諸多美好的回憶,如童年玩耍、勞作等,是故鄉(xiāng)情感的寄托,作者可能不舍得讓其消失,會保留這份美好。②從現(xiàn)實角度,農(nóng)村雖可能有發(fā)展變化,但一些傳統(tǒng)的土地、場景等也可能保留下來,草甸子或許經(jīng)過改造等依然存在,繼續(xù)見證著鄉(xiāng)村的生活。示例二:草甸子不在了。理由:①從時代發(fā)展角度,隨著社會的不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村可能經(jīng)歷了大規(guī)模的建設(shè)、開發(fā)等,草甸子可能因被開墾為農(nóng)田、用于建設(shè)等原因而消失。②從主題深化角度,草甸子的消失能更深刻地反映出時代變遷對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及情感寄托物的沖擊,引發(fā)人們對鄉(xiāng)村發(fā)展與傳統(tǒng)保留的思考?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】宋學(xué)武的《干草》用細(xì)膩的筆觸描繪了主人公對故鄉(xiāng)草甸子的深切懷念與濃厚情感。通過“我”和妻子旅途中的對話,引發(fā)對兒時故鄉(xiāng)人事的回憶,形成對比,突出時光流逝與成長帶來的變化。質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活、童年的伙伴、勤勞的磕巴舅舅,皆通過細(xì)致的描寫展現(xiàn)出質(zhì)樸而雋永的鄉(xiāng)村魅力?!?題解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“遺憾和失落之情”錯誤,講到“常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱”的回憶,是為了抒發(fā)童年三個要好的小伙伴一起玩耍的愜意和無憂無慮故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“成人視角讓草甸子上的人和事更顯生動、真實”錯誤,在對故鄉(xiāng)回憶的敘述中,作者是用兒童視角還原了過去的真實經(jīng)歷,講述了當(dāng)時的直觀感受,讓人和事更生動、真實,而非“成人視角”。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①“因為草甸子實在太平凡了,磕巴舅舅、大青哥、小草也實在太平凡了”,在“我”看來,草甸子只是家鄉(xiāng)一個普通的存在,沒有特別壯麗的景色或驚人之處??陌途司恕⒋笄喔绾托〔菀捕际瞧椒驳娜?。他們的生活平淡無奇,沒有什么驚天動地的事跡,“我”不確定妻子是否會對他們感興趣,擔(dān)心妻子不能理解其中的價值和意義。因此,“我”不知如何向妻子傳達(dá)出他們雖平凡卻飽含自己深情的那種感受。②時過境遷,“草甸子幾經(jīng)滄桑,多次變遷,現(xiàn)在究竟什么樣了,我已全然不知”?!拔摇辈磺宄莸樽蝇F(xiàn)在的狀況以及那些人的現(xiàn)狀,離開家鄉(xiāng)許久,草甸子幾經(jīng)滄桑、多次變遷,對于它目前的狀態(tài)“我”心里沒底,既懷有對過去的懷念,又對未知充滿擔(dān)憂,這種復(fù)雜的情感讓“我”難以給出一個確定的回答,所以難以準(zhǔn)確回應(yīng)妻子的諸多疑問。【9題解析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一:草甸子還在。理由:①從情感角度,草甸子承載著“我”及鄉(xiāng)親們諸多美好的回憶,我們“常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱”“一過立秋,掛鋤了,草也成熟了,大家便開鐮割草”,這些玩耍、勞作的場景,寄托了作者對故鄉(xiāng)的眷戀。正是由于這個原因,作者可能不舍得讓其消失,一直保留著這份美好。②從現(xiàn)實角度,農(nóng)村雖可能有發(fā)展變化,但這些承載著太多人情感寄托的土地、場景等也可能保留下來,也許會被開發(fā)成旅游景點,帶來了新的活力和生機?;蛘弑徽Wo起來,成為生態(tài)保護區(qū),保留著那份自然之美。草甸子或許經(jīng)過改造等依然存在,繼續(xù)見證著鄉(xiāng)村的生活,繼續(xù)吸引著游子們歸鄉(xiāng)的腳步。示例二:草甸子不在了。理由:①從時代發(fā)展角度,隨著社會的不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村可能經(jīng)歷了大規(guī)模的建設(shè)、開發(fā)等,這是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。雖然“我”如此眷戀家鄉(xiāng)的草甸子,但因為城市化進(jìn)程的推進(jìn)、土地開發(fā)等原因,草甸子可能因被開墾為農(nóng)田、用于建設(shè)等原因而消失?!拔摇焙推拮踊氐郊亦l(xiāng),將會看到完全不同的景象。②從主題深化角度,草甸子的消失,能更深刻地反映出時代變遷對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及情感寄托物的沖擊,正如文中面對妻子的提問,“我真不知怎么回答她好”。同時,草甸子的消失,會引發(fā)人們對發(fā)展與保護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的深刻思考,雖然草甸子不在了,但家鄉(xiāng)可能在其他方面取得了進(jìn)步,比如經(jīng)濟發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施改善等,這也是時代發(fā)展的必然。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(周)武王問于(姜)太公曰:“治國之道若何?”太公對曰:“治國之道,愛民而已?!痹唬骸皭勖袢艉??”曰:“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒。此治國之道。使民之義也,愛之而已矣?!保ü?jié)選自《說苑·政理》,有刪改)材料二:上念山林川澤,皆與民共,命自居庸以東,與天壽山相接,禁樵采,余俱弛禁。工部奏修軍器,請征布漆于民,上命給鈔市之,上曰:“古者土賦,隨地所產(chǎn),不強其所無。比年如丹漆、石青之類,所司不究物產(chǎn),概下郡縣征之。小民鳩斂金幣,博易輸納,而吏胥因以為奸。其一切禁止?!鼻脖O(jiān)察御史分巡天下,考察官吏。奏曰:進(jìn)戶部尚書郭資太子太師,命致仕。蹇義、夏原吉言其偏執(zhí)妨事,且多病。上問楊士奇,對曰:“資強毅能守廉,人不得干以私。但性偏執(zhí),甚至沮格恩澤,不得下究。”上問其故。對曰:“詔書數(shù)下蠲免災(zāi)傷租稅。不聽開除,必令有司依額征納,此其過之大者?!鄙项h之。青州民劉中等奏:“自永樂中歲歉流徙畿南棗強縣凡二百余戶居二十年已成家業(yè)。今有司遣還山東,乞附籍棗強。”上謂夏原吉曰:“彼此皆吾土,但得民安即已。唐宇文融括流民,過期不首者謫邊。州縣勞擾,百姓逃竄。爾其申飭有司,以此為戒。”上御文華殿,與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰:“戶口之盛衰,是以見國家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息,其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余,煬帝繼隋文之后,開元之盛,遂有安史之亂,豈非恃富庶不知儆戒乎?漢武末年乃悔輪臺,煬帝遂以亡國,玄宗卒至播遷,皆足為世大戒。”車駕巡邊,發(fā)京師,英國公張輔、陽武侯薛祿帥師從。駐蹕虹橋,諭諸將曰:“朕深居九重,豈不自逸?但朝夕思念保民,故有此行。今渡河道路所經(jīng),皆水潦之后,秋田無獲,朕其憫焉。其將士有擾民者,殺無赦!”(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末》,有刪改)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。自永樂中A歲歉B流徒畿南C棗強縣D凡二百余戶E居F二十年G已H成家業(yè)。11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.若何,表示詢問,表示怎么辦或為什么,“愛民若何”即“為什么要愛護百姓呢”。B.弛禁,文中指解除禁令;“弛”與“張”相對而言,二者的本義均與拉弓射箭有關(guān)。C.輸,交納、獻(xiàn)納,與《阿房宮賦》中“一旦不能有,輸來其間”的“輸”意思不同。D.播,文中指遷徙、流亡,與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“播”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.面對周武王關(guān)于治國之道的詢問,姜太公以愛民作為回答,面對武王的進(jìn)一步詢問,他指出六個方面的可為與不可為。B.皇上不同意工部向百姓征收布漆的奏請而命令撥發(fā)錢款去買。皇上認(rèn)可楊士奇對郭資做出的正反兩面的評價。C.皇上認(rèn)為戶口的盛衰能夠反映國家治理情況,并指出休養(yǎng)生息的重要性,漢武帝、隋煬帝、唐玄宗等人均具有警誡意義。D.皇上盡管深居宮中很安逸,但得知秋天田地里沒有收獲的災(zāi)情,十分同情百姓,于是禁止將士擾民并安排了此次出行。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)比年如丹漆、石青之類,所司不究物產(chǎn),概下郡縣征之。(2)州縣勞擾,百姓逃竄。爾其申飭有司,以此為戒。14.材料二中哪些詔令能體現(xiàn)材料一中“與之勿奪”的思想?請簡要概括?!敬鸢浮?0.BEG11.A12.D13.(1)近年像丹漆、石青這一類(的物產(chǎn)),主管官吏不去調(diào)查物品是否產(chǎn)于當(dāng)?shù)?,全都下達(dá)郡縣向百姓征斂這些(物產(chǎn))。(2)州縣煩勞打擾百姓,百姓奔逃流竄,你一定告誡官員,把這件事作為警誡。14.①與民共享山林川澤,除了部分地區(qū)外,解除禁令。②禁止向百姓征收他們沒有的東西。③免除受災(zāi)受傷百姓的稅賦?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】第一篇文章中,姜太公回答周武王關(guān)于治國之道時,直接點出愛民的重要性,展現(xiàn)出古代賢者治國理念的核心。第二篇文章則表現(xiàn)了皇帝在治國理政中的人文關(guān)懷與實際操作,他既考慮民生,又著眼于長治久安。這兩篇文章共同反映出古代治國者的哲學(xué)智慧與實際關(guān)切,強調(diào)通過善待百姓達(dá)到治理國家的效果?!?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:從永樂年間年成歉收,流動轉(zhuǎn)徙到國都南部棗強縣一共二百多戶,居住二十年,已經(jīng)擁有家產(chǎn)“自永樂中”是“歲歉”的時間狀語,“歲歉”是主謂結(jié)構(gòu),故在B處斷開;“流徒”是動詞,“畿南”“棗強縣”都是地名,作賓語,“凡二百余戶”是數(shù)量短語,作賓語的補足語,故在E處斷開;“居二十年”是動補結(jié)構(gòu),句意完整,故在G處斷開。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生對文言實詞和一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“‘愛民若何’即‘為什么要愛護百姓呢’”錯誤。根據(jù)文章“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒”來看,是闡述愛護百姓的方式即“怎樣愛民呢”,而非“為什么要愛護百姓呢”。B.正確。句意:其他地方都解除禁令。C.正確。交納、獻(xiàn)納/運送。句意:交易換取來繳納。/一下子不能保有了,都運送到阿房宮里邊來。D.正確。遷徙、流亡/施布、傳播。句意:唐玄宗最終到了遷徙流離的境地。/仁愛的人就能傳播他們的恩惠。故選A?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“于是禁止將士擾民并安排了此次出行”錯誤?;实巯瘸鲂?,在出行的路上看到災(zāi)情,選項把兩件事情的先后順序顛倒了;根據(jù)材料二最后一段“但朝夕思念保民,故有此行可知”,皇上出行的原因應(yīng)是時時考慮安養(yǎng)百姓。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“比年”,近年;“究”,調(diào)查;“概”,全都。(2)“勞擾”,勞煩打擾;“其”,表示祈使語氣,如一定、可要、希望;“申飭”,告誡。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。題干“與之勿奪”意思是給他們財物而不要奪取他們的財物。①由文章“上念山林川澤,皆與民共,命自居庸以東,與天壽山相接,禁樵采,余俱弛禁”可知,皇上與民共享山林川澤,除了部分地區(qū)外,解除禁令,這體現(xiàn)了皇帝不與民爭利,讓百姓能夠充分利用自然資源。②由文章“古者土賦,隨地所產(chǎn),不強其所無。比年如丹漆、石青之類,所司不究物產(chǎn),概下郡縣征之。小民鳩斂金幣,博易輸納,而吏胥因以為奸。其一切禁止”可知,皇帝決定禁止這種不合理的征收行為,禁止向百姓征收他們沒有的東西,這也是“與之勿奪”思想的體現(xiàn)。③由文章“……詔書數(shù)下蠲免災(zāi)傷租稅……”可知,盡管朝廷多次下達(dá)免除受災(zāi)地區(qū)百姓租稅的詔書,但郭資卻不聽從,堅持要求官府按照原定稅額征收。這反映了皇帝對受災(zāi)百姓的關(guān)懷,通過免除他們的稅賦來減輕他們的負(fù)擔(dān),是“與之勿奪”思想的又一體現(xiàn)。參考譯文:材料一:周武王向姜太公詢問說:“治理國家的方法是怎樣的?”姜太公回答說:“治理國家的方法,不過是愛民罷了?!敝芪渫跤謫枺骸霸鯓訍勖衲??”姜太公回答說:“使人民獲利而不要使他們受到傷害,使他們獲得成功而不要使他們失敗,使他們生存下去而不要殺害他們,給他們財物而不要奪取他們的財物,使他們歡樂而不要使他們受苦,使他們高興而不要使他們憤怒。這就是治理國家的方法,治理人民的方法,也就是愛他們罷了?!辈牧隙夯噬舷肷搅执啥寂c百姓共有,下令從居庸關(guān)以東,與天壽山相交接的地方,禁止砍柴,其他地方都解除禁令。工部上奏(朝廷)修造兵器,請求向百姓征收布漆,皇上命令供給錢鈔購買布漆,皇上說:“古代的地方賦稅,按照土地所生產(chǎn)的(征收),不強迫百姓繳納沒有的東西。近年像丹漆、石青之類,主管官吏不去調(diào)查出產(chǎn)的物品,全都下達(dá)郡縣(向百姓)征斂。百姓只得聚斂金錢,交易換取來繳納,而官吏趁機做違法的事。這一切全部禁止?!保ɑ噬希┡汕脖O(jiān)察御史分別巡視全國各地,考察地方官吏。上奏說:晉升戶部尚書郭資為太子太師,命他退休。蹇義、夏原吉上奏說他固執(zhí)、妨礙政事,而且身體多病?;噬显儐枟钍科?,楊士奇回答說:“郭資堅決剛毅,能保持廉潔,別人不能拿私事來請求他。只是性格偏執(zhí),甚而至于阻礙皇上的恩惠,使皇恩不能下及百姓?!被噬显儐柶渲械木壒省钍科婊卮鹫f:“詔書多次下令要免除受災(zāi)受傷百姓的稅賦??墒枪Y執(zhí)意不聽從免除的命令,一定讓地方主管官員按照原先的數(shù)目征收繳納,這是他最大的過錯?!被噬宵c頭認(rèn)可。青州百姓劉中等上奏:“從永樂年間年成歉收,流動轉(zhuǎn)徙到國都南部棗強縣一共二百多戶,居住二十年,已經(jīng)擁有家產(chǎn)。如今主管官員要把他們遣送回山東,請求附入棗強戶籍?!被噬蠈ο脑f:“那里這里都是我的國土,只要能讓百姓安居就可以了。唐朝宇文融搜求流亡的百姓,超過時限不自首的就發(fā)配到邊境。州縣迎合上官意圖煩勞打擾百姓,百姓逃竄。你一定告誡主管官員,把這件事作為警戒?!被噬像{臨文華殿,同侍臣談?wù)摎v朝歷代戶口繁盛減少的事情?;噬险f:“戶口的盛衰問題,完全能夠看出這個國家是太平盛世還是亂世。戶口繁盛源于采用了休養(yǎng)生息政策,戶口減少一定有大興土木之事和戰(zhàn)爭。漢武帝承襲文帝、景帝的余威,隋煬帝繼承隋文帝之后,開元盛世之后,終有安史之亂,難道不是依仗富庶繁榮而不知戒備警惕嗎?漢武帝末年就后悔用兵輪臺,隋煬帝最終也因此而亡國,唐玄宗最終到了遷徙流離的境地,都完全可作為后世引以為戒的教訓(xùn)。”

皇上巡視邊防,從京城出發(fā),英國公張輔、陽武侯薛祿率領(lǐng)軍隊跟從。駐扎在虹橋,皇上告訴眾將領(lǐng)說:“朕深居宮中,難道不安逸?只是時時考慮安養(yǎng)百姓,所以才有這次出行?,F(xiàn)在渡過黃河所經(jīng)過的道路,都是大雨之后,秋天的田地里沒有收獲,朕非常同情他們。如果有擾民的將士,殺無赦?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。詠雪①辛棄疾書窗夜生白,城角曉增悲。未奏蔡州捷②,且歌梁苑詩③。餐氈懷雁使④,無酒羨羔兒⑤。農(nóng)事勤憂國,明年喜可知?!紓渥ⅰ舰俦驹妼懹谠娙肆T官閑居帶湖(今江西上饒)時。②蔡州捷:用唐將李愬雪夜入蔡州平叛事。③梁苑詩:指文人宴集賞雪賦詩。④“餐氈”句:用蘇武牧羊事。⑤羔兒:美酒名。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.第二句的“角”聲,與姜夔《揚州慢》“清角吹寒”類似,都有以聲襯情的作用。B.第二聯(lián)“未奏”“且歌”對舉,表達(dá)了詩人既然不受重用,不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)。C.尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來年農(nóng)業(yè)的豐收,既拓寬了詩歌的意境,也豐富了詩人的形象。D.這首詩雖以“詠雪”為題,但不以詠物寫景取勝,而是重在由雪生發(fā),言志抒懷。16.“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來表達(dá)詩人的思想感情,請結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容對此作簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①“餐氈”寫蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷,暗含詩人不會因處境艱難而屈服的頑強斗志;②“雁使”寫漢朝以大雁傳書為由,最終接蘇武回國之事,表達(dá)了詩人重回朝廷效力的渴望;③詩句借蘇武困守北海、持節(jié)不失類比詩人閑居帶湖、心憂國事,表達(dá)了詩人忠貞不渝的愛國情懷。

【解析】【導(dǎo)語】辛棄疾《詠雪》通過描寫雪景,表達(dá)了詩人對國家命運的憂慮和自身懷才不遇的感慨。詩中既有對未能報國的遺憾,也有對未來豐收的期盼,情感復(fù)雜而深沉。借用歷史典故,增強了詩歌的厚重感和思想深度。【15題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“表達(dá)了詩人既然不受重用,不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)”錯誤。“未奏蔡州捷,且歌梁苑詩”,意思是還沒有奏報平定蔡州、淮西的勝利消息,權(quán)且以歌詠梁園的詩歌寄情。結(jié)合注釋①可知,詩人罷官閑居,不受重用,此處“未奏”是暗指國事多難,山河破碎,詩人無能為力,“且歌”是無奈之舉,表達(dá)了詩人因懷才不遇而憤懣不平。故選B【16題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容來看,“餐氈”應(yīng)當(dāng)指蘇武不肯投降之后,匈奴人“乃幽武置大窖中”,蘇武“絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死”這一故事,對照辛棄疾“罷官閑居帶湖”的經(jīng)歷,其中暗含的應(yīng)是詩人期望自己如蘇武一樣,雖遭遇艱難困苦的處境,也要保持頑強的斗志,不能輕言投降的心志。②“雁使”所指的內(nèi)容,應(yīng)是《蘇武傳》結(jié)尾部分所述的使者詐稱得到大雁書帛接蘇武歸國的故事。詩人以“懷”字搭配“雁使”一詞,表達(dá)的就是自己也懷有等待“雁使”的言外之意,具體而說,就是希望能像蘇武一樣,雖遭磨難,但最終能回歸朝廷,再次為國效力。③詩人特意用蘇武出使匈奴、持節(jié)不失故事,肯定也有以蘇武勉勵自己的用意,結(jié)合詩人在全詩中所要表達(dá)的心憂國事卻報效無門的悲憤,即可推斷出詩句用蘇武典故,借以表達(dá)詩人忠貞不渝的愛國情懷。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝批評某些“他植者”總是養(yǎng)護太過,憂之太勤:旦視暮撫,已去復(fù)顧,甚至?xí)癬_____,______”。(2)從《登岳陽樓》中“______,______”兩句可看出,杜甫在登岳陽樓時依然在為國家時局的動蕩而心憂。(3)詩詞以問句收尾,可使詩歌余味悠長,耐人咀嚼,如宋詞中“______,______”兩句便是此中典范?!敬鸢浮浚?)爪其膚以驗其生枯搖其本以觀其疏密(2)戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流(3)廉頗老矣尚能飯否(念橋邊紅藥,年年知為誰生)三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成小題。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,高樓大廈與霓虹燈海構(gòu)成了都市的繁華圖景,而那片被綠意環(huán)抱、炊煙裊裊的鄉(xiāng)村,卻像是一股清流,以其獨特的鄉(xiāng)土文化魅力,吸引著越來越多年輕人的目光。這是一場關(guān)于回歸、發(fā)現(xiàn)與傳承的深度之旅,年輕人們帶著對未知的好奇與對傳統(tǒng)的敬畏,踏上了探索農(nóng)村文化的征途。踏入鄉(xiāng)村的那一刻,首先映入眼簾的是那一片片金黃色的稻田、錯落有致的農(nóng)舍以及遠(yuǎn)處連綿不絕的山巒??諝庵袕浡嗤僚c稻草的清新氣息,耳邊是雞鳴犬吠和偶爾傳來的牛鈴聲,這一切都讓久居城市的年輕人感到A的寧靜與放松。他們開始嘗試參與農(nóng)事活動,親手插秧、收割,體驗“汗滴禾下土”的艱辛與喜悅,這份質(zhì)樸的勞作之美,讓他們對自然與生命有了更深的敬畏。隨著探索的深入,(甲)。他們走進(jìn)古老的祠堂,聆聽老一輩講述家族的歷史與傳說;參與節(jié)日慶典,學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)手工藝品,如剪紙、編織、陶藝等,每一項技藝背后都蘊含著先人的智慧與情感。在這些活動中,年輕人不僅學(xué)會了技藝,更重要的是,他們感受到了鄉(xiāng)土文化的溫度,理解了那些看似簡單的習(xí)俗背后所承載的深厚文化底蘊和民族精神。面對鄉(xiāng)土文化的璀璨瑰寶,年輕人們沒有僅僅停留于欣賞與贊嘆,而是積極思考如何將其傳承下去并B。他們利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,將鄉(xiāng)村的美景、故事、手工藝品推向更廣闊的舞臺,(乙)。同時,他們還嘗試將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,創(chuàng)造出既符合時代審美又不失傳統(tǒng)韻味的新產(chǎn)品,為鄉(xiāng)土文化注入新的活力。①鄉(xiāng)土文化,是民族記憶的載體,是精神家園的根基。②年輕人在探索農(nóng)村文化的深度之旅中,不僅成為了鄉(xiāng)土文化傳承與創(chuàng)新的重要力量,更找到了心靈的歸宿。③他們用自己的行動證明,無論時代如何變遷,那份對土地的深情、對文化的尊重與傳承,④將永遠(yuǎn)閃耀在中華民族的歷史長河中,綻放出無限的前景與光芒。18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第五段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。21.新聞評論講究時代性,注重行文布局的邏輯性,請結(jié)合本材料簡要分析。22.一群年輕人到你家鄉(xiāng)考察鄉(xiāng)土文化,請你為自己家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)手工藝品寫一則宣傳語。要求:語言生動,至少運用一種修辭手法。不超過20個字。傳統(tǒng)手工藝品名稱:______宣傳語:__________【答案】18.A.前所未有;B.發(fā)揚光大。19.②語序不當(dāng),改為:不僅找到了心靈的歸宿,更成為了鄉(xiāng)土文化傳承與創(chuàng)新的重要力量。④搭配不當(dāng),綻放與前景不搭配,改為:綻放出無限的魅力與光芒。20.甲:年輕人逐漸被鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化吸引乙:讓更多人了解和喜愛鄉(xiāng)土文化21.①本則評論反映現(xiàn)代主流社會的現(xiàn)象,選擇現(xiàn)代生活中為年輕人所喜歡的鄉(xiāng)土文化作為評論重點,表達(dá)了對鄉(xiāng)土文化的喜愛之情,引導(dǎo)人們關(guān)注社會形勢,為生活指明方向。指向明確,時代性特征明顯。②本則評論先提出鄉(xiāng)土文化的魅力,它能吸引年輕人目光,再分析年輕人探索鄉(xiāng)土文化的場景和行為,最后總結(jié)年輕人探索鄉(xiāng)土文化的意義。先陳述現(xiàn)象,再闡述價值,最后總結(jié)意義,具有內(nèi)在的邏輯性。22.①剪紙(陶藝)②.剪刀舞動紙間夢,傳統(tǒng)文化綻新花(陶泥演繹千年韻,藝品傳承鄉(xiāng)土情)【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處,需要填入一個形容寧靜與放松程度的成語,結(jié)合前文“踏入鄉(xiāng)村的那一刻,首先映入眼簾的是那一片片金黃色的稻田、錯落有致的農(nóng)舍以及遠(yuǎn)處連綿不絕的山巒??諝庵袕浡嗤僚c稻草的清新開息,耳邊是雞鳴犬吠和偶爾傳來的牛鈴聲”可知,此處強調(diào)的是這一切都讓久居城市的年輕人感到未曾體驗過的寧靜與放松,故此處可填“前所未有”。前所未有:先前未曾有過的。B處,需要填入一個表示傳承和發(fā)展鄉(xiāng)土文化的成語,故此處可填“發(fā)揚光大”。發(fā)揚光大:指的是使美好的事物得到發(fā)展和提高,使之輝煌、盛大?!?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中第五段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng):一是②語序不當(dāng),“不僅……更……”表示遞進(jìn)關(guān)系,故應(yīng)將“不僅成為了鄉(xiāng)土文化傳承與創(chuàng)新的重要力量,更找到了心靈的歸宿”改為“不僅找到了心靈的歸宿,更成為了鄉(xiāng)土文化傳承與創(chuàng)新的重要力量”;二是④搭配不當(dāng),“綻放”與“前景”不搭配,可改為“綻放出無限的魅力與光芒”?!?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。甲處,在文中,此處需要補充的是年輕人對鄉(xiāng)村文化的態(tài)度變化,結(jié)合上下文,年輕人從參與農(nóng)事活動到深入了解鄉(xiāng)村文化,逐漸被其吸引,故此處可填“年輕人逐漸被鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化吸引”。乙處,此處需要補充的是年輕人利用現(xiàn)代技術(shù)推廣鄉(xiāng)土文化的目的,結(jié)合上下文,年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)等手段推廣鄉(xiāng)村文化,目的是讓更多人了解和喜愛鄉(xiāng)土文化,故此處可填“讓更多人了解和喜愛鄉(xiāng)土文化”?!?1題解析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①本則評論通過描述年輕人對鄉(xiāng)土文化的關(guān)注和探索這一現(xiàn)代主流社會的現(xiàn)象,反映了現(xiàn)代社會中對傳統(tǒng)文化的重新關(guān)注和重視。評論選擇了年輕人喜愛的鄉(xiāng)土文化作為切入點,表達(dá)了對這種文化的欣賞和重視,旨在引導(dǎo)讀者關(guān)注這一社會現(xiàn)象,并思考其對生活的影響和意義。評論的指向明確,緊扣時代背景,具有較強的時代性特征。②本則評論的結(jié)構(gòu)清晰,首先通過描述鄉(xiāng)土文化的吸引力引出主題,然后具體分析年輕人如何參與和體驗鄉(xiāng)土文化,探索鄉(xiāng)土文化的場景和行為;最后總結(jié)年輕人探索鄉(xiāng)土文化的深遠(yuǎn)意義。本則評論先陳述現(xiàn)象,再闡述價值,最后總結(jié)意義。這樣的結(jié)構(gòu)安排使得文章邏輯嚴(yán)密,層次分明,評論不僅展示了現(xiàn)象,還深入探討了其背后的價值和意義?!?2題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫宣傳語的能力。學(xué)生首先選定自己家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)手工藝品。接下來,宣傳語要簡潔明了,富有感染力,突出了傳統(tǒng)手工藝品的文化價值和情感內(nèi)涵,能夠吸引年輕人對傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注和喜愛。同時要語言生動,至少運用一種修辭手法,可使用對偶、比喻、擬人等手法,注意字?jǐn)?shù)限制。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說,學(xué)會繞行是人生必備的技能,有人則不以為然。請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。材料的關(guān)鍵信息是“學(xué)會繞行”,“繞行”指不走原先的道路,而以一種迂回的方式走曲折之路。之所以需要繞行,往往是因為原先的道路上存在某種難以逾越的障礙。投射至人生維度,人人皆知“兩點之間直線最短”。然而,理想的達(dá)成,自我追求的實現(xiàn)往往并非一帆風(fēng)順。出于客觀條件的限制或人主觀能力的局限,人生往往會遭逢此刻行不通的境遇。這時,更改既定路線,換一條路到達(dá)自我追求之彼岸,看似是迂回了,實際上則可規(guī)避原先直行時所產(chǎn)生的種種風(fēng)險,是一條更有效率的路徑?!皩W(xué)會繞行”,意味著作為主體的人在一次次目標(biāo)達(dá)成的過程中,能夠逐漸意識到“繞行”的重要性,并憑借自身的理性認(rèn)識做出最為合理的路徑規(guī)劃。同時,也意味著一種主動接受,即人不再執(zhí)拗于無法解決之困境,能夠以“繞行”的方式與眼前的境遇和解。而若“繞行”不以最終目的為導(dǎo)向,而變成了面對困境時一種不假思索的下意識行為,那么此刻的繞行便與魯迅筆下阿Q的精神勝利法別無二致。繞行,最終變成了一個逃避的姿勢。本則材料的矛盾焦點是“學(xué)會繞行,是否是人生的必備技能”。辯證來看,一方面,繞行是一種策略,選擇繞行并不意味著逃避問題或放棄挑戰(zhàn);另一方面,有些問題必須直面,才有助于問題的根本解決,因此,什么時候繞行,怎么繞行,如何做好繞行和不繞行統(tǒng)一,這些是論述的重點。立意可選其中一個側(cè)面或兩者兼具。行文構(gòu)思上,先從繞行的概念談起,進(jìn)而討論學(xué)會繞行應(yīng)成為一種必備技能的原因,并清晰闡述學(xué)會繞行的價值之所在。在此基礎(chǔ)之上,分析繞行的弊端,引出人生直行的必要性。最后,處理學(xué)會繞行與選擇直行在人生路途中的辯證關(guān)系。值得注意的是,在界定概念的時候,考生也可從現(xiàn)實語境出發(fā),將“學(xué)會繞行”理解為反抗主流價值所代表的既定道路,以一種舍近求遠(yuǎn)的方式完成自我價值追求之路的行為。立意:(1)學(xué)會繞行,是人生必備的技能。(2)直面人生,絕不繞行。(3)于繞行處見智慧,在堅守中顯擔(dān)當(dāng)。

湖南省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一、沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是員的恥辱,豈有員可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!二、調(diào)查就是解決問題你對于那個問題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。(摘編自毛澤東《反對本本主義》)材料二:全面調(diào)查或稱“綜合調(diào)查”,是對調(diào)查對象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位,全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。全面調(diào)查的特點是調(diào)查對象范圍廣、單位多、內(nèi)容比較全面,但一般需耗費大量人力、物力和時間,組織難度較大。毛澤東同志歷來重視調(diào)查研究工作,把進(jìn)行社會調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。《尋烏調(diào)查》是毛澤東同志在1930年5月所做的江西省贛州市尋烏縣的全面調(diào)查,內(nèi)容包括尋烏縣城人口的政治地位及成分情況、商業(yè)情況、舊有土地關(guān)系、剝削狀況、土地斗爭情況等?!秾跽{(diào)查》全文共五章,超過七萬字,其中詳細(xì)敘述了尋烏的水陸運輸、商品集散和流向,以及20多個行業(yè)的狀況。尋烏調(diào)查使毛澤東同志加深了對中國社會的認(rèn)識,對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展,以及開創(chuàng)馬克思主義中國化、確立實事求是的思想路線,都具有非常重要的意義和作用。尋烏調(diào)查后不久,毛澤東同志根據(jù)這次調(diào)查和以往進(jìn)行實際調(diào)查的切身體會,寫下了《反對本本主義》(原名《調(diào)查工作》)的重要著作,響亮地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”等科學(xué)論斷。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查。例如,在一省選擇一個縣或若干縣作為典型進(jìn)行調(diào)查;在企業(yè)中選擇有代表性的單位進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查,等等。典型調(diào)查可以彌補全面調(diào)查耗時耗力多、組織難度大、缺乏針對性和靈活性不足等缺點,也可以驗證全面調(diào)查的真實性和可靠性。其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致;三是解剖典型,由點及面,以小見大做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好“典型”。如果調(diào)查目的是為了了解總體的一般情況,可選擇中等水平的調(diào)查對象;如果調(diào)查目的是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),可以選最先進(jìn)的和最落后的典型;如果調(diào)查目的是為了研究新情況、新問題,可以選擇出現(xiàn)這些苗頭、趨勢的調(diào)查對象;如果調(diào)查目的是為了研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律,就要選擇發(fā)展形態(tài)完整的調(diào)查對象?!敖馄事槿浮笔敲珴蓶|同志對典型調(diào)查方法的形象比喻。他認(rèn)為解剖一個麻雀,首先要選好麻雀,也就是要選好調(diào)查研究的典型,“要從個別問題深入,深入解剖一個麻雀,了解一處地方或一個問題”,“往后調(diào)查別處地方或別個問題,你就容易找到門路”。那么,怎樣找調(diào)查的典型呢?毛澤東同志說:“調(diào)查的典型可以分為三種:一、先進(jìn)的,二、中間的,三、落后的。如果能依據(jù)這種分類,每類調(diào)查兩三個,即可知一般的情形了?!薄霸谝磺谢顒又姓页鰩讉€令人滿意的和令人不滿意的典型例子,經(jīng)過深入研究,總結(jié)經(jīng)驗,得出具體結(jié)論。”毛澤東同志所做的很多調(diào)查,都是“解剖麻雀”的范本?!吨袊柁r(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的典型調(diào)查報告,采用的就是解剖典型的方法。毛澤東同志通過調(diào)研分析指出,這戶佃農(nóng)如果沒有天災(zāi)人禍,“收支相抵,不足一十九元六角四分五厘五”;“事實上佃農(nóng)不能個個這樣終年無一天休息地做苦工,稍一躲懶,虧折跟來了”。他指出,中國之佃農(nóng)比牛還苦,因牛每年尚有休息,人則全無,這就是中國佃農(nóng)比世界上無論何國之佃農(nóng)都辛苦,且許多佃農(nóng)被擠致離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲颉_@份調(diào)查報告通過一個典型案例,大致上反映了當(dāng)時中國佃農(nóng)的苦難狀況,后來被作為中央農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。毛澤東同志之所以能夠?qū)χ袊鴱V大農(nóng)村有深刻的認(rèn)識,同他善于把握典型,運用由點及面的調(diào)查方法分不開。(摘編自何星亮《調(diào)查研究的類型與方法》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.如果對問題的現(xiàn)狀和歷史沒有調(diào)查明白,只是瞎說或者空想解決辦法,既不能解決問題,也一定會產(chǎn)生錯誤的主意。B.調(diào)查研究可以召集了解實際情況的人來開調(diào)查會,分析清楚問題的來源,因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中。C.尋烏調(diào)查加深了毛澤東對中國社會和調(diào)查工作的認(rèn)識,材料一“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷即在尋烏調(diào)查后提出。D.根據(jù)調(diào)查目的,典型調(diào)查在研究對象中可以選取不同的“典型”,中等水平的、最先進(jìn)的、最落后的都有研究價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.新上任的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)少憑自己的主觀想法指手畫腳,必須放下架子,想辦法去開展相關(guān)的調(diào)查研究,解決遇到的難題。B.充分利用召開座談會的機會,有計劃地通過與被調(diào)查者的直接交談,來獲得大量第一手材料,這也是一種有效的調(diào)查。C.毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織。D.毛澤東《中國佃農(nóng)生活舉例》選取的調(diào)查角度是特定佃農(nóng)的收支情況和生存狀況,以此深入了解當(dāng)時中國佃農(nóng)的苦難。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二倒數(shù)第二段的一項是()A.《正定足跡》記載,當(dāng)年春光電器廠研制出在國內(nèi)同行業(yè)中領(lǐng)先的設(shè)備,同志聽說后就趕赴電器廠調(diào)研。B.毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng),號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的作風(fēng)。C.1955年5月14日,毛澤東在接見警衛(wèi)隊干部和戰(zhàn)士時說:我通過你們,你們通過農(nóng)民,把情況了解上來,這就是調(diào)查。D.毛澤東在青年時期形成的注重調(diào)查研究、重視研究中國具體國情的習(xí)慣,在革命實踐中發(fā)展成為一種科學(xué)的工作方法。4.根據(jù)材料一,從表達(dá)方式和語言兩個角度舉例分析毛澤東論著的文體特色。5.世紀(jì)中學(xué)高二學(xué)生小剛準(zhǔn)備針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的群眾性業(yè)余文化活動情況開展調(diào)查,學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組的同學(xué)準(zhǔn)備對他的調(diào)查提一些建議。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容,擬寫建議提綱。【答案】1.B2.C3.A4.①靈活運用多種表達(dá)方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外,還兼用描寫的表達(dá)方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面。②大眾語的自覺運用。毛澤東的論著大量吸收群眾語言,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,如口語:“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”;專門語:“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系。5.①根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。②若采用全面調(diào)查,應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位,全面了解當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。③若采用典型調(diào)查,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。【解析】【導(dǎo)語】文章通過兩則材料,深入探討了調(diào)查研究的重要性和方法。材料一引用毛澤東的論述,強調(diào)“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,指出調(diào)查是解決問題的前提。材料二則詳細(xì)介紹了全面調(diào)查和典型調(diào)查的特點和應(yīng)用,特別是毛澤東在實際工作中如何運用這些方法。兩則材料相輔相成,既有理論闡述,又有實踐案例,全面展示了調(diào)查研究在科學(xué)決策中的關(guān)鍵作用?!?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中”錯,開調(diào)查會也是間接深入基層和群眾的方式,由選項前面內(nèi)容并不能得出該結(jié)論。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。C.“毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,因為全面調(diào)查……耗費頗大,較難組織”錯,根據(jù)材料二原文“《尋烏調(diào)查》是……全面調(diào)查”“尋烏調(diào)查……對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展……都具有非常重要的意義和作用”可知,毛澤東在研究中國農(nóng)村時也采用了全面調(diào)查的方法,且原文并未提及毛澤東研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查是因為全面調(diào)查有不足。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二倒數(shù)第二段圍繞“怎樣找調(diào)查的典型”展開論述。A.到研制出領(lǐng)先設(shè)備的電器廠展開調(diào)研,是研究先進(jìn)典型,可作為材料二倒數(shù)第二段“怎樣找調(diào)查的典型”部分的論據(jù)。B.強調(diào)“理論和實際相統(tǒng)一”即“實事求是”,與“調(diào)查研究”無關(guān)。C.毛澤東通過身邊警衛(wèi)人員開展調(diào)查研究,是一種特殊的調(diào)查方法,與材料二倒數(shù)第二段內(nèi)容無關(guān)。D.陳述毛澤東青年時期養(yǎng)成的調(diào)查研究的習(xí)慣,以及調(diào)查研究對之后革命實踐的作用,更側(cè)重調(diào)查研究的重要性與意義,無法作為材料二倒數(shù)第二段的論據(jù)。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)方式和語言特點的能力。①第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面,政論性的文章中加入描寫手法,使文章更加生動和具有感染力;由原文“調(diào)查就是解決問題”“實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭”可知,政論文章通常以議論為主要表達(dá)方式,這些議論強調(diào)了調(diào)查的重要性,表明了自己的觀點態(tài)度,簡單明了,一語中的;由原文“許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見”等信息可知,文中也采用了敘述的表達(dá)方式,他們往往只看到表面的現(xiàn)象或問題的部分細(xì)節(jié),就主觀地批評這也不對,那也有問題,這種做法被認(rèn)為是非常不可取的,因為它可能導(dǎo)致錯誤的決策,損害事情的發(fā)展,失去群眾的支持,最終無法解決問題。②“瞎說”“一堆人”“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”,強調(diào)人們親自去實踐、去體驗,態(tài)度明確,運用口語自然、流暢、易于理解的語言進(jìn)行溝通;“十月懷胎”“一朝分娩”意味著懷孕需要大約十個月的時間,而分娩過程則在一朝一夕之間完成,借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系,強調(diào)充分的調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路,大眾語的自覺運用,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,增強了文章的說服力和生動性?!?題解析】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。①由原文“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’,是對調(diào)查對象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位”“典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進(jìn)行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查”可知,調(diào)查包含“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’”和“典型調(diào)查”各具特點和作用,所以應(yīng)該根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的實際情況,根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式,全面調(diào)查的優(yōu)勢在于其收集的數(shù)據(jù)較為系統(tǒng)、全面、穩(wěn)定和可靠,有利于積累資料并進(jìn)行動態(tài)對比分析;典型調(diào)查能夠?qū)λ芯康膯栴}進(jìn)行具體深入的調(diào)查,調(diào)查研究新情況、新問題。②由原文“全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)”可知,通過全面了解這些方面,可以更準(zhǔn)確地評估當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動的綜合情況和發(fā)展?jié)摿Γ瑸橛杏媱澋恼归_各種文化活動提供科學(xué)依據(jù),促進(jìn)各項活動良好有序的進(jìn)行。③由原文“做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好‘典型’”“其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細(xì)致;三是解剖典型,由點及面,以小見大”可知,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,正確選擇典型是做好典型調(diào)查的前提條件,也是確保調(diào)查結(jié)果有效性和可靠性的關(guān)鍵步驟,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。干草(節(jié)選)宋學(xué)武我和妻旅行結(jié)婚,轉(zhuǎn)了大半個中國,下了火車上汽車,馬上就要回到我的遼北家鄉(xiāng)了。我似乎已經(jīng)感受到一股淡淡的鄉(xiāng)土氣息,仿佛聞到了家鄉(xiāng)的燉菜和草香,恨不得一下子飛到那塊土地上。家鄉(xiāng)沒山?jīng)]水,只不過一嶺黃沙,幾撮泥房,幾縷炊煙罷了。唯獨可以向妻炫耀的,就是門前那片大草甸子。那是我記憶中的一片草原??墒?,草甸子幾經(jīng)滄桑,多次變遷,現(xiàn)在究竟什么樣了,我已全然不知。臨行前,我曾經(jīng)問過草甸子的事,家里來信說,你回來就知道了。是的,我就要回來了。我就要知道了。可是妻能感興趣嗎?我不妨先把我記憶中的草甸子講給她聽。草甸子離我家只有一里之遙,不很大,寬不過五里,長也不過十五里。后來,我有幸到過呼倫貝爾大草原,草甸子和呼倫貝爾大草原比較起來,簡直太小了,小得實在可憐??墒牵谖彝甑挠洃浿?,它卻是那么遼遠(yuǎn),那么空闊。我常常躺在深深的草叢中,吸吮著草的芳香,仰望著浮動變幻的白云,想象著遠(yuǎn)處天地相接的地方。中午或者晚上,常??吹揭粋€光著膀子或者光著膀子披著蓑衣的老人在草甸子上巡視,那是看守草甸子的磕巴舅舅——直到現(xiàn)在,我也搞不清磕巴舅舅何以成為我的舅舅,也許很早很早以前,他和姥姥家有點沾親帶故吧。鄉(xiāng)親屯親,兩方世人也是親。如果考查起來,農(nóng)村自然村落之間,總能找到最初的血緣關(guān)系。經(jīng)常和我一塊去草甸子上玩的是小草和鄰居家的大青哥。大青哥姓鄭,大名鄭國維。聽這個名字很是有點氣魄,寄托了莊稼人的無限希望和憧憬,對民族,對國家,對自己,對后代。小草只小我一歲,是磕巴舅舅的獨生女兒,三歲上死了娘,父女倆相依為命。我們?nèi)齻€極要好,常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱。我們在綠綠的草地上奔跑,驚起一群群螞蚱翻飛。但這東西很機靈,很敏捷,我們怎么也捉不到。有時為捉一只“扁擔(dān)鉤”(扁擔(dān)鉤:一種大螞蚱,長腿、尖頭,成扁擔(dān)鉤狀),累得上氣不接下氣,我們追一程,它就飛一陣,我們停下來,它也停下來,好像故意引逗著我們。當(dāng)我們真的認(rèn)真起來窮追不舍的時候,那東西卻展開銀亮的翅膀遠(yuǎn)走高飛了??陌途司苏f話不利索,斷斷續(xù)續(xù)的盡逗點兒。大人們常常拿他開心、取笑,孩子們也常常學(xué)他、樂他,他從來不生氣,反倒覺得這很好,好像能給別人帶來一點快樂。據(jù)說有一次,一個陌生人向他問路:“老、老鄉(xiāng),到縣城怎、怎么走?”磕巴舅舅驚異地看著這個陌生人,就是不肯回答。陌生人有點火了,罵罵咧咧地走了。他才憋紅了臉,十分認(rèn)真地對過路旁觀的鄉(xiāng)親說,“不是我、我、不告訴他,我是怕他說、說、說我學(xué)他。”磕巴舅舅還會用草梗編織各種各樣的草制品。什么花籃、器皿、草帽、蓑衣、蟈蟈籠,都會。而且選擇各種顏色的草梗編成各種圖案,什么花鳥、人物、山水、禽獸,都有??傊泻⒆油娴?,女孩子戴的,大人們用的,屋里邊擺設(shè)的,他都編。幾乎家家都有他的“作品”?,F(xiàn)在想來,這些草制品真不知道要比城里賣的好些工藝美術(shù)品強多少。中午,天空沒有一絲兒云,熾熱的太陽火辣辣的,曬得草甸像疲倦了的大海??陌途司税涯前汛笊鹊厄T在胯下,“刷——刷——”地磨著。不時用指甲試試刀刃。刀頭是新?lián)Q的,好像還不那么鋒利。長長的刀柄不知用了多少年了,手握的地方被汗水浸漬,讓老繭摩擦,已經(jīng)變細(xì)、發(fā)亮,呈著暗紅色。他對草的長勢一定很滿意,從他那隱藏笑意的皺褶里和映著綠波的瞳仁里,看得出他愛這草甸子,愛這貧瘠的、熟悉的土地。一過立秋,掛鋤了,草也成熟了,大家便開鐮割草。男人們打草用大扇刀,婦女和孩子們用鐮刀。扇刀把長、鐮寬、刃利,刀和刀把成仰角,一掄就是一個扇面形,一會兒就是一大片。但扇刀不是什么人都能用的,不僅憑力氣,還得有技術(shù)。只見磕巴舅舅光著膀子,赤著腳,脖子上搭個被汗水浸透已經(jīng)變黑了的破毛巾,叉開雙腳,用扇刀打草,正打反合,左右開弓,刀片貼著草根、地皮,“刷——刷——刷”,隨著這悅耳的、有節(jié)奏的“刷刷”聲,雙腳一點一點向前挪動,赤腳踏著茬子,硬是踩出兩條平行線,一趟一趟新打的草甸子,在他腳上延伸,延伸……像剛剛犁過的田壟。他那赤條條的脊背,由于長期被太陽烤炙,閃出紫藍(lán)色的光,仿佛鍍上了一層琺瑯。我、大青哥、小草這么大的一群孩子,這會兒便分別跑到自家的園子里,掰來幾穗青嫩的包谷,削幾根樹簽把包谷插在草地上,下邊攏起一堆干草,點燃,火借風(fēng)勢,干草燒得噼噼剝剝地響,散發(fā)出濃重的苦艾味,就連燒熟了的包谷也染了這種草香。我們吃,大人們也吃,誰趕上了誰就吃。那滋味,絕不比城里人把面包、香腸、啤酒帶到郊外進(jìn)行野餐差多少。莊稼人苦是苦點兒,但莊稼人有莊稼人的樂趣?!疤懒?,你是不是在作田園詩?!”妻大概被我的情緒所感染,或者是被草甸子迷人的景色所激動,臉上閃出動人的光?!半x家還遠(yuǎn)嗎?草甸子還在嗎?大青哥、磕巴舅舅現(xiàn)在在哪兒?對了,還有那個小草?!蔽艺娌恢趺椿卮鹚谩R驗椴莸樽訉嵲谔椒擦?,磕巴舅舅、大青哥、小草也實在太平凡了。但,心靈在呼喚我,借著妻子的發(fā)問,于是,我將這平凡的草甸子以及草甸子上平凡的人物繼續(xù)講下去……(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.主人公“我”在回鄉(xiāng)途中向妻講述以前的草甸子和草甸子上的人和事,是希望妻子能對此感興趣,理解“我”對故鄉(xiāng)的情感。B.“我”對草甸子大小的認(rèn)知發(fā)生了變化,側(cè)面反映了“我”的成長——隨著走出草甸子,走出家鄉(xiāng),“我”接觸到了更廣闊的世界。C.“我”推測和“磕巴舅舅”的血緣關(guān)系是源于同村內(nèi)很早以前的“沾親帶故”,鄉(xiāng)親屯親,農(nóng)村自然村落中鄉(xiāng)情與親情常常是相融的。D.“我”講到“常常結(jié)伴到草甸子上捉螞蚱”的回憶,是為了抒發(fā)童年時三個要好的小伙伴一起去抓螞蚱卻抓不到的遺憾和失落之情。7.對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞;不正確的一項是()A.在對故鄉(xiāng)回憶的敘述中,既有兒童視角也有成人視角,而成人視角讓草甸子上的人和事更顯生動、真實。B.編織草制品的文段運用了排比和鋪陳的手法,寫出草制品的樣式種類之多,突出了磕巴舅舅手巧的特點。C.磨刀、割草這兩處細(xì)節(jié),不僅有力地刻畫出了莊稼人的勤勞能干,還傳達(dá)出了一種獨屬于鄉(xiāng)村的詩意美。D.燒干草、烤包谷的場景生動地描繪出了視覺、聽覺、嗅覺、味覺的感官體驗,令人感受到莊稼人的樂趣。8.文末說“我真不知怎么回答她好”。“我”為何“不知怎么回答她好”?請簡要分析。9.如果讓你接著往下寫這篇小說,你會寫草甸子還在嗎?請談?wù)勀愕目捶?。【答案?.D7.A8.①草甸子及草甸子上的人都很平凡,“我”不知如何向妻子傳達(dá)出他們雖平凡卻飽含自己深情的那種感受。②時過境遷,“我”不清楚草甸子現(xiàn)在的狀況以及那些人的現(xiàn)狀,所以難以準(zhǔn)確回應(yīng)妻子的諸多疑問

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