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文檔簡介
2024-2025學年河北省廊坊市安次區(qū)等地八年級(下)期末語文試卷
1.下面是小冀同學在活動中搜集整理的文字。閱讀下面文字,回答后面的問題。(10分)
中國傳統(tǒng)文化中,“以和為貴”的思想貫穿千年。古人云:“禮之用,和為貴”,荀子亦言:“和則一,
一則多力”,強調和諧方能凝聚力量。然而現(xiàn)實中,總有人因(fuzao)的心態(tài)做出卑劣行徑:或甲(陽
*
奉陰違/表里如一)、表面附和實則挑撥離間,或借人情往來之名行欺侮之實。這些行為不僅遠背了“和”
??
的本質,更讓集體陷入內耗的困境。
先賢早有(gaojie):真正的“和”絕非無原則妥協(xié),而是“君子和而不同”的智慧。春秋時期,晏嬰以
“五味調和”喻治國,認為當如廚師調和鼎鼐之法,既保持食材本味又創(chuàng)造新味。這啟示我們,構建乙(名
正言順/名副其實)的和諧社會,需要以包容之心化解矛盾.,以真誠溝通替代冷嘲熱諷。正如《中庸》所言:
“致中和,天地位焉,萬物育焉”,當我們用理解取代偏見,用合作化解紛爭,方能讓“和”的精神真正
融入血脈,成為民族生生不息的文化基因。
(1)根據(jù)文段中的拼音寫出相應的詞語。(2分)
①(珀zao)
②(gaojie)
(2)文段中加點字的讀音,正確的一項是(2分)
A.卑劣*(lie)挑撥離間*(jian)欺肉(ru)
B.卑劣(liie)挑撥離間(jian)欺侮(wu)
■*?
C.卑劣(lid)欺侮(wti)
*挑撥離間■(ji*n)
D.卑劣(liie)挑撥離間(jian)欺侮(ru)
?*
(3)小冀同學在搜集整理的過程中,發(fā)現(xiàn)不認識“鼎鼐”的“鼐”字,他通過查字典采用①檢字法,
先查“鼎”部,再查②______畫,知道了這個字讀“nAi”。(2分)
(4)從文段的括號內選擇符合語境的成語,分別填入橫線處。(2分)
甲______
乙______
(5)小翼搜集資料時還了解到,在2008年北京奧運會開幕式上,897塊活字印刷字盤變換出不同字體的“和”
字,表達了孔子“和為貴”的人文理念。這些“和”字依次呈現(xiàn)了漢字從古代到近代的演變,其字形演變
順序排列正確的一項是______(2分)
A.先出現(xiàn)筆畫規(guī)整、線條婉轉流暢,具有圖案美與裝飾性的篆體“4”字,接著是化圓為方、筆畫簡潔明
了且有波折變化的隸書“和”字,最后是字體方正、筆畫嚴謹?shù)目瑫昂汀弊帧?/p>
B.光出現(xiàn)化圓為方、筆畫簡潔明了且有波折變化的隸書“珀”字,接著是筆畫規(guī)整、線條婉轉流暢,具有
圖案美與裝飾性的篆體“4”字,最后是字體方正、筆畫嚴謹?shù)目瑫昂汀弊帧?/p>
C.元出現(xiàn)字體方正、筆畫嚴謹?shù)目瑫昂汀弊?,接著是化圓為方、筆畫簡潔明了且有波折變化的隸書“和”
字,最后是筆畫規(guī)整、線條婉轉沆暢,具有圖案美與裝飾性的篆體“Q”字。
D.先出現(xiàn)筆畫規(guī)整、線條婉轉流暢,具有圖案美與裝飾性的篆體“4”字,接著是字體方正、筆畫嚴謹?shù)?/p>
楷書“和”字,最后是化圓為方、筆畫簡潔明了且有波折變化的隸書“加”字。
2.小語同學準備以“和”為主題進行演講,請依據(jù)他確定的“中心”對?下面的演講內容進行排序,并且為
每部分內容選擇相應的名言或故事作為支撐,補全下面的演講提綱。(填寫序號即可)(4分)
【演講內容】
甲:“和”體現(xiàn)天人合一、萬物共生的自然觀。
乙:“和”體現(xiàn)謙和禮讓、克己復禮的修身觀。
丙:“和”體現(xiàn)求同存異、互利共贏的處世觀。
【名言或故事】
A.清代宰相張英以家書勸家人禮七三尺宅基,感化鄰居同退三尺,遂成“六尺巷”美談。
B.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
——費孝通
C.苴木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不天其生,不絕其長也。
——《荀子?王制》
【演講提綱】
/內容:①
名言或故A
中心:“和”是立身之基.是處世J內容:丙
之則,是自然之道。]名言或故事:②--------
內容:③
、名言或故事,④
①______
②______
③______
④______
3.請根據(jù)以下情境,運用所學的古詩文原句補全內容。(8分)
古代文人常借詩文抒發(fā)內心的情感與志向,其內容或寄寓理想,或關切現(xiàn)實,或蘊含哲思,或流露深摯的
個人情懷。
在《詩經(jīng)》中,男子對美好愛情充滿向往,《關雎》里“窈窕淑女,①"展現(xiàn)了君子對淑女的傾慕;
《秦葭》中“②,道阻且長”則描繪了主人公對伊人執(zhí)著追尋的畫面。莊子在《北冥有魚》中以“
③,其翼若垂天之云”,刻畫了大鵬的宏大形象,寄寓著遠大的理想。陶淵明在《桃花源記》中用
“土地平曠,屋舍儼然,④—”勾勒出一個寧靜祥和的理想社會。
至于面對現(xiàn)實的困境與民生的艱難,文人們的感慨與同情便自然流露。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中發(fā)
出“安得廣廈千萬間,⑤”的吶喊,展現(xiàn)出憂國憂民的情懷;白居易在《賣炭翁》里以“可憐身上
衣正單,⑥”寫出了賣炭翁的艱難處境。
此外,文人的筆墨也承載著深邃的哲理思考與個人密際中的幽微情志,極大豐富了詩文的內涵。《雖有嘉
肴》中“雖有嘉肴.弗食,⑦”強調了實踐的重要性:柳宗元在《小石潭記》中用“⑨,悄
愴幽邃”,傳遞出被貶后的孤寂悲涼之感。
4.閱讀下面的古詩,回答問題。(6分)
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾門。
別滁①
歐陽修
花光濃爛柳輕明,酌酒花前送我行。
我亦且如??谧?,英教弦管作離聲②。
【注釋】①別滁:告別滁州。歐陽修于宋仁宗慶歷五年八月貶為滁州知州,在滁州做了兩年多的地方官。
慶歷八年,改任揚州知州,這首《別滁》詩就是當時所作。②離聲:指別離歌曲。
(1)王勃詩中,“①______”暗示友人即將赴任的蜀州;歐陽修詩中,通過“②”和“③______”的
意象暗含送別時節(jié)為春季。(3分)
(2)兩首詩都寫離別,但情感基調有所不同,試著簡要概括。(3分)
(3)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
②天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
(4)閱讀甲文,說說作者借千里馬寄寓了怎樣的情感?(2分)
(5)乙文中,玉璞最終被證實為珍寶的經(jīng)過說明了什么道理?(2分)
6.閱讀下面文字,回答問題。(9分)
閏月:古人調和陰陽的智慈
閨月,是中華傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。不同文明有不同的記射方式,并形成了不同的歷法。大致主要有
陽歷、陰歷、陰陽合歷,中華傳統(tǒng)歷法就是陰陽合歷。
“懸象著明,莫大乎日月?!睙o論陽歷、陰歷還是陰陽合歷,它們制定的基礎都是太陽與地球、月亮與地
球之間的運行規(guī)律。簡單地說,陽歷是以地球繞太陽公轉一周的時間(即回歸年,365日5時48分46秒
余)為基礎而制定的歷法,又稱太陽歷.一年12個月.世界通行的公歷就是一種陽歷.陽歷也設“閏”.
有平年、閨年之分,每四年一閏,每滿百年少閏一次,但只國一天,平年365天,閏年366天。陰歷是以
月亮繞地球一周的時間(約為29日12小時)為基礎制定的歷法,一年12個月,354天或355天。陰陽合
歷是一種調和太陽、地球、月亮運轉周期的歷法。我國傳統(tǒng)歷法把地球日轉一周的時間設置為一天,把從
地球上看太陽和月亮相重合的時候定為一個月的開始,根據(jù)月亮圓缺變化的周期規(guī)定為一個月,雖然每一
年的長度可能并不相等,但如果將每一年的長度平均一下,就可以發(fā)現(xiàn)一年大約就是回歸年的長度。這樣
??
的歷法,既可以保證月圓之日是在每個月份的中間,又保證根據(jù)月份能夠看出四季寒暖變化的情況。而之
所以能夠做到調和陰陽,關鍵就在于“閏月”的設置。閏月使人們既可以確定一年周期的起始點,乂可以
調整歷法上年的長度,使其盡量與回歸年接近。
“圣代承堯歷,恒將閏正時?!标庩枤v設置閏月的目的就在于“正時”?!罢龝r”,一是確定歲首,即年
度周期的起始點;一是調整歷年長度,使其盡量與回歸年接近。按唐代張季友的說法,設置匡月,功莫大
焉,“天時由之而式敘,國令於焉而合軌。春生夏長,不失其常:東作西成,孰知所以。雪應冬而絮落,
云識夏而峰起。秋之夕湛露為霜,春之朝堅冰為水。”因此,置閏在古代頗受重視。
在我國,設閨月定四時的做法早在四千多年前已有記載,《尚書?堯典》提到帝堯任用羲氏、和氏家族中的
賢能之士,觀測日月星辰的運行,掌握其規(guī)律,并授民以時?!暗墼唬鹤?,汝羲暨和。期三百有六旬有六
日,以閏月定四時成歲。允厘百工,庶績咸熙?!边@一段話的大意是,帝堯說:“你們莪氏與和氏子弟,
觀測天象,得知一個周期有366日,又用置閏月的辦法調配月與年,使春夏秋冬四時不差,這就可以治理
百官,取得各方面的成功?!贝蟾耪且驗椤渡袝返倪@段記載,后世的人們?般都將閏月的設置歸功于
帝堯與羲和。如杜周士《閏月定四時》詩云:“體元承夏道,推歷法堯咨”,徐至詩云:“機數(shù)歸成閏,
羲和職舊司?!?/p>
伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法,人們把沒有中氣的月份定為閏月。二十四節(jié)氣分為12個節(jié)氣和
12個中氣,其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為卜二節(jié)
氣,雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒為十二中氣。通常一
個月里總會有一個節(jié)氣和一個中氣,比如丁西年六月就有一個節(jié)氣小暑,一個中氣大暑。但是個別的月份
只有節(jié)氣而無中氣,這樣的月份就成為閏月。民間一般流傳著“十九年七閏”或“五年二閏”的說法,雖
然只是近似的說法,但都反映了閏月到來的周期性規(guī)律。
歷法不僅是一種制定時序的法則,更是文化傳承的載體。中國人基于日月運行規(guī)律、物候變換周期,以及
農業(yè)生產生活節(jié)律,創(chuàng)造了傳統(tǒng)歷法體系,蘊含著順應天時、禮敬自然的智慧,也在適應時代變遷中展現(xiàn)
出勃勃生機。
(選自《光明日報》2017年?08月15日12版,有刪改)
(1)閱讀選文,說說我國傳統(tǒng)歷法設置閏月的目的是什么?(2分)
⑵有同學認為下面句中加點的詞語“大約”贅余,應該刪除,你同意嗎?為什么?(3分)
雖然每一年的長度可能并不相等,但如果將每一年的長度平均一下,就可以發(fā)現(xiàn)一年大約就是回歸年的長
??
度。
(3)從2025年的日歷表上可以看出“閏六月”,請結合文中的置閏規(guī)則說明今年為什么會有“閏六月”?
(2分)
公元2025年(農歷乙己年蛇年)日歷
B一三表四五六日一二三四E六
1234
建黨節(jié)初八初九初十十5一27282930
678101112345678籃
十二七七“十四%十六十七十八初十+-十二十三立秋十五
131415(181910111213141516
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31
初九
(4)結合文章內容,下列對閏月相關知識的分析,不正確的一項是______(2分)
A.文中在介紹陽歷、陰歷特點時,主要運用了作詮釋的說明方法,對陽歷、陰歷的定義和時間計算方式進
行解釋說明。
B.因為有閏月的存在,陰陽合歷才能保證月圓之日總在每個月的十五。
C.閏月的設置最早可追溯到四千多年前的帝堯時期,有《尚書?堯典》為證。
D."十九年七閏”雖不是精確規(guī)律,但能體現(xiàn)閏月出現(xiàn)的大致局期。
7.閱讀下面文字,回答問題。(13分)
噫望塔上的眼睛
在瞭望塔上看不見瞭望塔,在瞭望塔上看見的全是森林。
現(xiàn)代化的紅外線監(jiān)控設備能代替人工瞭望嗎?這是一個很尖銳的問題。我想,對這個問題最有發(fā)言權的,
應該是瞭望塔上的瞭望員吧。
這里是張廣才嶺雙鴨山林區(qū)鍋盔山瞭望塔。
“401,401,我是403,我是403?!?/p>
“401收到,401收到,403請講?!?/p>
“今天天氣晴朗,風力二三級,能見度很好,正南方向的空中有兩只鷹盤旋,山崖下有一株紅松樹冠晃動
猛烈,疑似有野豬在樹干下端蹭癢癢,沒有發(fā)現(xiàn)火情。403報告完畢?!?/p>
“好的,401知道了,請403繼續(xù)瞭望?!?/p>
潘曉非摘下耳機,收起對講機,站起身來說:“這樣的情況報告,一天要有若干次。每隔一個小時上塔腺
望一次,一次半個小時。防火期內,天干物燥,加之雷擊等因素,很容易出現(xiàn)火情?!?/p>
1979年,鍋盔山頂峰上建立了瞭望塔,塔高十米,是八角形的塔樓。瞭望塔是用紅磚砌成的,外側被涂成
了乳白色,共三層。一層是宿舍和廚房,一盤火炕占據(jù)了室內主要位置,角落里是鍋灶、碗柜、柴堆等。
一層是電臺通訊室,無線電設備及中轉通信設備都安裝在這里。三層是瞭望平臺,也是鍋盔山的制高點,
值守瞭望就在這里進行。三腳架上架著望遠鏡,方圓二十公里的情況都可以觀望到。平臺的頂端安設了避
雷針,也安裝了紅外線遙控監(jiān)控攝像頭。攝像頭可以360度旋轉,鍋盔山林區(qū)的整個情況一覽無余。
潘曉非每天五點起床,吃完早餐,就開始檢查通信設備,做上塔前準備工作,七點半上塔進行瞭望。正常
情況下,上午九點向指揮中心報告情況。如有緊急情況,則即時呼叫即時報告。
某日,潘曉非用望遠鏡觀察時,發(fā)現(xiàn)一群牛在白棉林里亂啃幼樹。仔細數(shù)數(shù),一共42頭。他趕緊呼叫指揮
中心,指揮中心接到報告后,迅速派兩名護林員前往驅趕,才沒有造成太大損失。
某日夜里,值班電話突然響了,指揮中心呼叫說,多個瞭望塔失去聯(lián)系,各處電臺沒有信號,問是不是中
轉臺出現(xiàn)故障了。潘曉非披衣起身,一一檢查中轉機有關設備,果然,電瓶出了問題,導致中轉機無法正
常工作。他心里急呀,萬一夜里發(fā)生火情怎么辦呢?他趕緊把電瓶拆下來,背到身上,打著手電筒連夜下
山。那電瓶有七十多斤重,背在背上將他略得生疼。他深一腳淺一腳,路上多次跌倒,但始終護著電瓶,
爬起來繼續(xù)前行。電瓶背到維修點修好后,他又背起來連夜上山。
誰知,糟糕的事情還沒完呢。次日夜里一場大風,乂讓紅外線監(jiān)控攝像的控制器線路短路了,致使攝像頭
屏幕出現(xiàn)黑屏。監(jiān)控設備出現(xiàn)黑屏,可不是小事,相當于一個人好好的一雙眼睛,突然失明了。潘曉非把
那東西卸下來,自己鼓搗半天也沒修好。事不宜遲,他趕緊背起控制器又下山了。背到后背上才知道,這
個大家伙比中轉機電瓶重多了,壓得他雙腿打顫,大汗淋漓。當他把修好的控制器安裝完畢,更起腰來,
用抹布擦去手上油污的時候,東方一輪紅日正冉冉升起,而他此時已經(jīng)累得癱倒了。
瞭望員值班,需要每天寫值班日記,內容包括天氣、風力,及時望時發(fā)現(xiàn)的可疑人員和野生W物活動等情
況。33年的值班日記如果摞起來,有幾米高了。
鍋盜山瞭望塔的地位非常重要,它擔負著雙鴨山林業(yè)局施業(yè)區(qū)八成以上的瞭望任務,此處還是各個防火點
電臺通訊的連接點和中轉站。一年三百六十五天,天天要睜大眼睛,春秋兩季防火,夏季防汛,冬季防盜
伐和偷獵。
瞭望的最高境界,不是追求“有”,而是追求“無”。
潘曉非有兩個兒子,老大叫潘旭,老二叫潘超。潘旭在雙鴨山紿“順豐”打工,送快遞:潘超在山東臨沂
一家餐館當廚師。哥倆明確表示,在外面歷練幾年,將來回來也當瞭望員。他們說,爺爺是瞭望員,爸爸
是瞭望員,到了他們這一代,不能斷了。
某年春節(jié)哥倆回來,到瞭望塔來看爸爸,潘曉非對兩個兒子說:“你們的爸爸也沒什么本事,當瞭望員守
望鍋盔山上的林子,守望了一輩子。將來一口氣沒了,你們就把骨灰撒在鍋盔山上的林子里,一方面當肥
料喂樹,另i方面我也繼續(xù)瞭望,看著林子才踏實安心?!?/p>
兩個兒子的眼眶濕潤,眼睛故意看別處,不接他的話。
倏忽間,我想起一句話一一“世界上一切飽含情感的東西,都是不可替代的”。我忘記這句話是誰說的了,
如果不是某個哲人說的,那就是我說的了。
我想,在許多領域,“數(shù)字化”“智能化”將成為一種必然,而在瞭望塔上,當紅外線監(jiān)控設備及智能機
器人代替人工值守瞭望,會是什么情況呢?
我終究還是沒有提出這個問題.因為,我知道.已經(jīng)不需要提出這個問題了。
潘曉非的視線掠過從林山崗、白雪茫茫,”看到了山川的風貌,也聽到大地在成長……”
(來源:文匯報,作者:李青松。有刪減)
(1)通讀全文,概括潘曉非作為瞭望員的主要工作內容。(4分)
(2)自選角度,賞析下列句子的表達效果。(3分)
他趕緊把電瓶拆下來,背到身上,打著手電筒連夜下山。
(3)潘曉#是?個怎樣的人?請簡要概括。(3分)
(4)讀完文章后,有讀者認為:“結尾段的風景描寫像一幅畫,讓我突然懂了潘曉非為什么離不開這片林子?!?/p>
也有讀者說:“直接寫他的堅守就夠了,風景描寫有點多余?!蹦愀J同哪種感受?為什么?(3分)
8.小冀同學在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時,設計了下面的讀書筆記卡,請你幫他填寫完整。(5分)
讀書方法摘抄內容閱讀筆記
有一天,保爾兩腿發(fā)軟,像喝醉酒似的,搖搖晃晃地走回車這段文字以極其有力的筆觸,刻畫了保
站。他已經(jīng)發(fā)燒好兒天了,今天熱度比哪天都高。吮吸工程爾在①雙重打擊下的生理極限
摘抄和做筆記隊血液的腸傷寒也悄悄地向保爾進攻了。但是他那健壯的身狀態(tài),更通過“連續(xù)五天奮力爬起上工
體在抵抗著,接連五天,他都打起精神,奮力從鋪著干草的這一核心行為,展現(xiàn)了他②______的
水泥地上爬起來,和大家一起去上工。精神。
保爾已經(jīng)是第四次跨過死亡的門檻,又問到了人間……母親
攙著他走到窗II,他向路上望了很久。積雪融化工上A洼
畫波浪線的句子運用③______描寫,
閃閃發(fā)務一外面已經(jīng)髭生睡壞褰的卬.春天氣1…蟹靠窗戶的一
體現(xiàn)保爾④______。
楔桃樹枝上.神專;土足地站著二只灰胸晡的麻雀.-它不時用-
“新的武器”指的是⑤_____,這是
鐵環(huán)被砸碎了,他又拿起新的武器,回到了戰(zhàn)斗的行列,開
保爾在無法進行體力勞動和戰(zhàn)斗后,找
始了他新的生活。
到的新的為革命事業(yè)奮斗的方式。
9.下列關于《鋼鐵是怎樣煉成的》內容及藝術特色的表述,不正確的一項是()(2分)
A.小說通過保爾的成長歷程,展現(xiàn)了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的社會變革,歌頌了無產階級革命戰(zhàn)士的鋼
鐵意志。
B.冬妮婭與保爾的決裂,本質上是資產階級思想與無產階級革命信仰的沖突,這一情節(jié)凸顯了小說的階級
矛盾主題。
C.小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內心獨白、格言警句、書信和日記等,使人物形象有血有肉。
D.保爾多次經(jīng)歷生死考驗卻始終僵持革命,體現(xiàn)了“生命的意義在于為人類解放事業(yè)而奮斗”的主題,否
定了個人情感的價值。
10.作文。(50分)
下面是《現(xiàn)代漢語詞典》中關于“信”的幾個詞條:
【信念】自己認為可以確信的看法。
【信任】相信而敢于托付。
【信守】忠誠地遵守。
【信心,】相信自己的愿望或預料一定能夠實現(xiàn)的心理。
【信步】隨意走動;散步。
請選擇其中一個詞條為話題,寫一篇文章。
要求:①題目自擬,角度自選,立意自定;②內容健康積極;③除詩歌外,文體不限;④不要套寫、抄襲;
⑤不少于600字:⑥文章中不要由現(xiàn)真實的地名、校名和人名。
答案和解析
1?【答案】【小題1】①浮躁
②告誡
【小題2】C
【小題3】部百2
【小題4】甲陽奉陰違
乙名副其實
【小題5】A
【解析】答案:
(1)①浮躁
②告誡
(2)C
(3)部首2
(4)甲陽奉陰違
乙名副其實
(5)A
(1)本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語境,“珀zAo”寫作“浮躁”,“gAoj沁”寫作“告誡”。
(2)本題考查漢字字音。根據(jù)字詞積累,“卑劣”中的“劣”讀作“1論”,“挑撥離間”中的“間”讀作
“j/n”,“欺侮”中的“侮”讀作“w。”o
故選:Co
(3)本題考查查字法。根據(jù)查字法可知,查字典采用部首檢字法查“鼐”字,應先查“鼎”部,再查2畫。
(4)本題考查選詞填空。解答此題,要結合語境進行分析。
甲處:陽奉陰違:表面服從,暗中違背。表里如一:外表與內部一致。比喻言行與思想完全一致。結合后
面''表面附和實則挑撥離間”可知,填“陽奉陰違”更合適。
乙處:名正言順:說話和做事有正當?shù)拿趾屠碛伞C逼鋵崳好Q、名聲與實際相符。結合語境可知,
形容和諧社會,填“名副其實”更合適。
(5)本題考查漢字演變順序。篆書筆畫規(guī)整、線條流暢,具有裝飾性;隸書筆畫簡潔,有波折:楷書字體
方正、筆畫嚴謹。根據(jù)漢字演變順序,應是先篆書,后隸書,最后楷書。
故選:Ao
詞語的搭配要符合兩個原則:一是合乎事理;另一個是合乎習慣。在日常學習中要注意積累。
2.【答案】乙,B,甲,C
【解析】先分析演講中心“'和'是立身之基,是處世之則,是自然之道”,對應“修身觀、處世觀、自
然觀”。接著看名言或故事與內容的匹配,故事A是“六尺巷”,體現(xiàn)謙和禮讓,對應修身觀,所以①處
內容是乙(“和”體現(xiàn)謙和禮讓、克己復禮的修身觀)。內容丙是“和”體現(xiàn)求同存異、互利共贏的處世
觀,名言B”各美其美……天下大同”,講不同之美共生,契合處世觀,故②選B。剩下內容甲(“和”體
現(xiàn)天人合一、萬物共生的自然觀)對應自然之道,放③處;名言C講草木生長時的保護,契合自然觀,④
選C。
答案:
①乙
②B
③甲
@C
本題考查演講提綱補寫。首先要認真閱讀材料,掌握其主旨,然后根據(jù)提綱的邏輯關系進行填寫即可。
“和”主題是初中語文的高頻考點,要注意掌握“六尺巷”“將相和”等常見的故事,同時積累一些與“和”
有關的名言警句,才能解答好此類題目。
3.【答案】君/好逑,溯澗從之,怒而飛,有良田、美池、桑竹之屬,大庇天下寒上俱歡顏,心憂炭賤愿天寒,不知
其旨也,凄神寒骨
【解析】答案:
①君子好逑
②醐澗從之(注意“溯”的書寫)
③怒而飛
④有良田、美池、桑竹之屬
⑤大庇天下寒士俱歡顏
⑥心憂炭賤愿天寒
⑦不知其旨也
⑧凄神寒骨
本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學習中,做好積累,根據(jù)提示
語句寫出相應的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注意結合語境填充。
為了保證在默寫名句時不出錯,關健還是平時要加強背誦和記憶,準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識記興趣。
2.多種方式相結合,提高識記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識記誤區(qū)。
4.【答案】【小題1]①五津;②花光;③柳
【小題2】王勃的詩情感基調豪邁曠達,認為真摯的友情能跨越距離,離別也樂觀豁達。歐陽修的詩情感基
調含蓄內斂,表面故作灑脫,實則隱含對滁州的留戀和離別的惘悵
【解析】(1)本題考查詩歌內容的理解。首先看王勃的《送杜少府之任蜀州》,詩里“風煙望五津”的“五
津”是蜀州的重要渡口,所以①應該是“五津”.然后歐陽修的《別滁》,“花光濃爛柳輕明”里有花和
柳,春季的典型意象,所以②是花光,③是柳。
(2)本題考查詩歌情感比較。王勃的詩,“海內存知己,天涯若比鄰”,表現(xiàn)出豁達樂觀,雖然離別但強
調友情不受距離限制,所以情感是豪邁曠達的。歐陽修的詩,結合注釋,他被貶滁州后離任,詩里“我亦
且如常FI醉,莫教弦管作離聲”,表面說像平常一樣醉,不讓音樂奏離歌,但其實可能暗含不舍和惆悵,
因為他在滁州有兩年多,離任時的更雜心情,所以情感是含蓄內斂,壓抑著離別的傷感,故作灑脫。
答案;
(1)①五津;②花光;③柳
(2)王勃的詩情感基調豪邁曠達,認為真摯的友情能跨越距離,離別也樂觀豁達。歐陽修的詩情感基調含
蓄內斂,表面故作灑脫,實則隱含對滁州的留戀和離別的惆悵。
譯文:
送杜少府之任蜀州
長安的城闕護衛(wèi)著三秦大地,透過迷蒙的風煙遙望蜀地五津。與你離別心中滿是不舍,畢竟我們同是漂
泊在外的為官之人。只要四海之內有知心好友,即便遠在天涯也如近鄰般親近。莫要在這離別岔路,像多
情的少男少女般淚濕衣襟。
別滁
繁花盛放,光彩濃艷,柳樹翠綠清新,(人們)在花前網(wǎng)酒,送別我離去。我也姑且像往日一樣酣醉,
不要讓琴弦與管樂奏出離別的悲傷曲調。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯(lián)描畫出送別地
與友人出發(fā)地的形勢和風貌,隱含送別的情意,嚴整對仗;頷聯(lián)為寬慰之辭,點明離別的必然性,以散調
相承,以實轉虛,文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,使友情升華
到一種更高的美學境界:尾聯(lián)點加“送”的主題,而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。此詩
開合頓挫,氣脈流通,意境曠達,堪稱送別詩中的不世經(jīng)典,全詩僅僅四十個字,卻縱橫抻闔,變化無窮,
仿佛在一張小小的畫幅上,包容著無數(shù)的丘螫,有看不盡的風光,至今廣泛流傳。
歐陽修《別滁》這是詩人離任滁州時所作的送別詩。詩中以春日“花光濃爛”“柳色輕明”的明媚景色為
背景,寫自己在花前飲酒,被人送別。表面上,詩人說要像平常一樣醉酒,不讓管弦奏出離別之聲,看似
灑脫;實則暗藏對滁州的留戀、對離別的惆悵,將不舍之情藏于''故作慧達”的表象之下。
古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點和詩詞
創(chuàng)作的風格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意
和直接杼情議論的關鍵句。
5.【答案】【小題1】①同“才”,意思是才能、才干。
②原因、緣故。
③于是,就
【小題2】C
【小題3】①想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能夠要求它(日行)千里呢?
②天下受到刖刑的人很多,你為什么哭得這么傷心?
【小題4】作者借千里馬寄寓了自己對■統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨,以及自己懷才不遇的憤懣之情
【小題5】說明了真正的寶物或人才往往需要經(jīng)過時間和考驗才能被發(fā)現(xiàn)和認可,同時也反映巴統(tǒng)治者應善
于發(fā)現(xiàn)和任用真正的人才,不能輕易被錯誤的判斷所誤導
【解析】(1)本題考查解釋詞語。
①句意:喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。食:同“飼”,喂養(yǎng)。
②句意:派人問他哭的原因。故:原因、緣故。
③句意:于是命名為“和氏之璧。遂:于是,就。
(2)本題考查斷句。句意:我不是悲傷被砍去雙腳啊,我悲傷的是那寶玉被判定為石頭,忠貞之上被稱作
騙子,這才是我悲傷的原因啊。故斷句為:吾非悲刖也/悲乎寶玉而題之以石/貞士而名之以誑/此吾之所以悲
也。
故選:Co
(3)本題考杳句子翻譯。
①重點詞語:且,尚且;欲,想要;等,一樣;安,怎么;求,要求:其,指代千里馬。句意:想要跟普
通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能夠要求它(日行)千里呢?
②重點詞語:刖者,受刖刑的人;子,你;奚,為什么;之,指代這件事;悲,傷心。句意:天下受到刖
刑的人很多,你為什么哭得這么傷心?
(4)本題考查作者情感分析。甲文中千里馬象征著有才能的人.伯樂象征著能發(fā)現(xiàn)和任用人才的人。千里
馬”祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,而食馬者卻“不知其能
千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”,還說“天下無馬”,這些都反映
出統(tǒng)治者不懂得識別和任用人才,導致人才被埋沒,作者借此表達自己的憤慨和不平。
(5)本題考查文章內容分析。和氏兩次獻玉都被認為是石頭,還遭受了刖刑,但最終在文王時玉璞被雕琢
出珍寶。這表明好的東西一開始可能不被理解和認可,需要經(jīng)過波折才能展現(xiàn)其價值:也體現(xiàn)出統(tǒng)治者要
有識人之明,不能僅憑片面之詞就做出判斷。
答案:
(1)①同“飼”,喂養(yǎng)
②原因、緣故
③于是,就
(2)C
(3)①想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能夠要求它(日行)千里呢?
②天下受到刖刑的人很多,你為什么哭得這么傷心?
(4)作者借千里馬寄寓了自己對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈憤慨,以及自己懷才不遇的憤懣之情。
(5)說明了真正的寶物或人才往往需要經(jīng)過時間和考驗才能被發(fā)現(xiàn)和認可,同時也反映出統(tǒng)治者應善于發(fā)
現(xiàn)和任用真正的人才,不能輕易被錯誤的判斷所誤導。
參考譯文:
【甲】世上有了伯樂,然后力會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬,
也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能以千里馬著稱。
日行千里的馬,一頓有時能吃一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。這樣的馬,
雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和美好的素質也就不能表現(xiàn)出來,想要跟普通的馬一
樣尚且辦不到,又怎么能夠要求它(日行)千里呢?
鞭策它,卻不按照正確的方法,喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的
意思,(反而)拿著鞭子走到它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們
真不識得千里馬?。?/p>
【乙】楚國人卞和,在楚山中獲得了一塊玉璞,捧著它去獻給厲王。厲王讓雕琢玉器的工匠鑒別它,工匠
說:“這是石頭。”
厲王認為卞和在說謊,因而砍去了他的左腳。等到厲王駕崩了,武王即位,卜和又捧著他的玉璞去獻給
武王。武王讓雕琢玉器的工匠鑒別它,又說:“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊,而砍去了他的右腳。
武王駕崩了,文王即位,卞和就抱著他的玉璞在楚山下哭,三天三夜,眼淚流盡而接著流出來的是血。文
王聽說了這件事,派人問他哭的原因,說:“天下受到刖刑的人很多,你為什么哭得這么傷心?”卞和說:
“我不是悲傷被砍去雙腳啊,我悲傷的是那寶玉被判定為石頭,忠貞之士被稱作騙子,這才是我悲傷的原
因啊?!蔽耐跤谑桥傻褡劣衿鞯墓そ车褡了挠耔?,果然得到寶玉,于是命名為“和氏之璧”。
文言文翻譯的原則:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的
原則。這就要求我們.在具體翻譯時.對句子中的每個字詞.只要它有一定的實在意義.都必須字字落實,
對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不
離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。
6?【答案】【小題1】我國傳統(tǒng)歷法設置閏月的目的是“正時”,即確定歲首和調整歷年長度,使其盡量與
回歸年接近
【小題2】不同意?!按蠹s”表示估計,說明一年和回歸年的長度只是接近,并非完全相等,體現(xiàn)了說明文
語言的準確性,刪除后與事實不符
【小題3】因為伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法,人們把沒有中氣的月份定為閏月,2025年閏六
月沒有中氣,所以有“閏六月”
【小題4】C
【解析】(1)本題考查理解文章內容。
文章提到“陰陽歷設置閏月的目的就在于‘正時‘。'正時’,一是確定歲首,即年度周期的起始點;一
是調整歷年長度,使其盡量與回歸年接近”,明確闡述了設置閏月的目的。
(2)本題考查理解文章的語言。
“大約”表示估計、不確定。在文中,因為一年與回歸年長度只是接近,并非完全相等,用“大約”體現(xiàn)
了說明文語言的準確性和嚴謹性,如果刪除,就變成肯定就是回歸年的長度,與實際情況不符。
(3)本題考查理解分析文章內容。
文中指出伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法,人們把沒有中氣的月份定為閏月。二十四節(jié)氣分為12
個節(jié)氣和12個中氣,其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒
為十二節(jié)氣,雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒為十二中氣。
通常一個月里總會有一個節(jié)氣和一個中氣,比如丁酉年六月就有一個節(jié)氣小暑,一個中氣大暑。但是個別
的月份只有節(jié)氣而無中氣,這樣的月份就成為閏月”可知,從日歷可知今年閏六月沒有中氣,符合置閏規(guī)
則。
(4)本題考查理解分析文章內容。
ABD.正確。
C.有誤,文中只是說“在我國,設閏月定四時的做法早在四千多年前已有記載,《尚書?堯典》提到……后
世的人們一般都將閏月的設置歸功于帝堯與羲和“,但并沒有確鑿的證據(jù)證明閨月的設置最早就是帝堯時
期,只是有相關記載且后人歸功于帝堯與羲和,該選項錯誤。
故選:Co
答案:
(1)我國傳統(tǒng)歷法設置閏月的目的是“正時”,即確定歲首和調整歷年長度,使其盡量與回歸年接近。
(2)不同意。“大約”表示估計,說明一年和回歸年的長度只是接近,并非完全相等,體現(xiàn)了說明文語言
的準確性,刪除后與事實不符。
(3)因為伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法,人們把沒有中氣的月份定為閏月,2025年閏六月沒有
中氣,所以有“閏六月”。
(4)C
文章圍繞閏月展開,先介紹中華傳統(tǒng)歷法是陰陽合歷,其制定基礎是日月地運行規(guī)律,而調和陰陽關鍵在
于“閏月”設置;接著說明陰陽歷設置閨月目的是“正時”,包括確定歲首和調整歷年長度;然后指出我
國四千多年前就有設閏月定四時記載,后世多將閏月設置歸功于帝堯與羲和;再闡述伴隨二十四節(jié)氣完善,
無中氣的月份為閏月及閏月到來的周期性規(guī)律;最后強調歷法是文化傳承載體,傳統(tǒng)歷法體系蘊含古人智
慧且具生機。
要想準確理解文章的內容,需要刈全文有個整體的把握,然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析,最
后再次回歸整體的感知,如此文章的內容就能很好的理解。
7?【答案】【小題1】定時上塔瞭望并按規(guī)定報告情況,防火期內尤為頻繁;檢查通信設備,做好上塔前準
備;發(fā)現(xiàn)緊急情況(如??杏讟洌┘皶r呼叫指揮中心:處理設備故障(如電瓶、控制滯故障);每天寫值
班日記,記錄天氣、風力等情況
【小題2】句子通過“拆”“背”“打”“下”等一系列動詞,具體描繪了潘曉非在發(fā)現(xiàn)電瓶故障后迅速行
動的過程,生動展現(xiàn)了他處理設備問題時的果斷與急切,體現(xiàn)出他對工作的負責和擔當,以及為保障瞭望
塔正常運行所付出的努力
【小題3】潘曉非是一個工作認真負責、堅守崗位、不辭辛勞、有強烈責任感和使命感,且對林區(qū)有著深厚
感恃的人
【小題4】更認同第一?種感受。結尾段的風景描寫并非多余,潘曉非的視線所及的從林山崗、白雪茫茫等景
象,是他堅守一生的見證,這些風景承載著他對林區(qū)的熱愛與牽掛,讓讀者感受到他與這片林子之間深厚
的情感聯(lián)結,也呼應了他希望死后將骨灰撒在林子里繼續(xù)守望的愿望,使他的堅守更具感染力和說服力,
深化了文章主題
【解?析】(1)本題考查對文章中人物工作內容的梳理與概括能力。潘曉非的工作內容在文中有多方面體現(xiàn)。
定時瞭望報告方面,文中提到“每隔一個小時上塔瞭望一次,一次半個小時。防火期內……一天要有若干次”
情加報告,且“正常情況下,卜.午九點向指揮中心報告情況”:設備槍杳準備方面,”每天七點起床,吃
完早餐,就開始檢查通信設備,做上塔前準備工作”;處理緊急情況方面,如“發(fā)現(xiàn)一群牛在白樺林里亂
啃幼樹……趕緊呼叫指揮中心”;解決設備故障方面,有“電瓶出了問題……背到維修點修好”“控制器線
路短路……背起控制器又下山”等事例;記錄值班日記方面,“需要每天寫值班日記,內容包括天氣、風力,
及瞭望時發(fā)現(xiàn)的可疑人員和野生動物活動等情況”。
(2)本題考查對句子表達效果的賞析能力。句子運用了動作描寫,通過“拆”“背”“打”
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