2025年福建省莆田市秀嶼區(qū)上塘珠寶城實業(yè)有限公司招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于（）。

A.國家所有

B.農(nóng)民集體所有

C.農(nóng)民個人所有

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所有

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》第十條規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。所以農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于農(nóng)民集體所有。土地的國家所有是指由代表國家的政府對國有土地行使占有、使用、收益和處分的權(quán)利，農(nóng)村宅基地和自留地、自留山不在國家所有范圍內(nèi)。農(nóng)民個人對土地只有使用權(quán)，并不擁有土地的所有權(quán)，不能對土地進行自由買賣等處分行為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是行政機關(guān)，并非土地所有權(quán)的主體，不享有對農(nóng)村宅基地和自留地、自留山的所有權(quán)。"2、公文中的敘述大多采用簡明扼要的（）。

A.目的性敘述

B.援引性敘述

C.概括性敘述

D.總結(jié)性敘述

【答案】：C

【解析】公文要求文字表述簡潔明了、準確規(guī)范，以提高信息傳遞的效率和效果。概括性敘述能夠抓住事物的主要特征和關(guān)鍵信息，用簡潔的語言進行表述，符合公文在文字表達上簡明扼要的要求。目的性敘述側(cè)重于強調(diào)行動的目的；援引性敘述主要是引用相關(guān)的文件、規(guī)定等內(nèi)容；總結(jié)性敘述通常是在事情結(jié)束后對過程和結(jié)果進行歸納總結(jié)，這幾種敘述方式都不如概括性敘述能更好地體現(xiàn)公文簡明扼要的特點。所以公文中的敘述大多采用簡明扼要的概括性敘述。3、（）是指史前曾發(fā)生過噴發(fā)，但在人類歷史時期從未活動且長期不噴發(fā)的火山。這類火山由于長期未曾噴發(fā)，已喪失了活動能力。

A.死火山

B.活火山

C.休眠火山

D.蘇醒火山

【答案】：A

【解析】該題主要考查不同類型火山定義的理解與區(qū)分。題干描述的是史前曾噴發(fā)，但在人類歷史時期從未活動且長期不噴發(fā)，已喪失活動能力的火山。死火山符合這一特征，即史前曾有過噴發(fā)活動，但在人類歷史時期沒有噴發(fā)且長期不噴發(fā)，活動能力已喪失。活火山是正在噴發(fā)或預(yù)期可能再次噴發(fā)的火山，不符合題干中“長期不噴發(fā)且喪失活動能力”的描述。休眠火山是處于休眠狀態(tài)，可能會蘇醒噴發(fā)的火山，與題干所強調(diào)的已喪失活動能力不符。蘇醒火山并不是專業(yè)地質(zhì)學(xué)上對火山的分類，屬于干擾項。所以正確答案為死火山。4、佛教作為外來宗教，自傳入中國便開始了中國化進程，并對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。下列選項中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響，對各選項進行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來比喻痛改前非，重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所，“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來，后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"5、“金無足赤，人無完人”這一理念在人員甄選工作中，需遵循（）。

A.用人所長的原則

B.因材器用的原則

C.因事?lián)袢说脑瓌t

D.人事動態(tài)平衡原則

【答案】：A

【解析】“金無足赤，人無完人”意思是世界上本來就沒有十全十美的人，金子也沒有十足之赤。在人員甄選時，就是要認識到每個人都有優(yōu)點和不足，應(yīng)該著重發(fā)揮人的長處。用人所長的原則強調(diào)在選拔和任用人員時，要充分發(fā)揮其優(yōu)點和特長，這與“金無足赤，人無完人”所表達的認識到人的不完美并發(fā)揮其長處的觀點相契合。因材器用側(cè)重于根據(jù)人的才能安排合適的工作；因事?lián)袢藦娬{(diào)根據(jù)工作的需求來選拔人員；人事動態(tài)平衡原則主要關(guān)注人與事的動態(tài)平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展。所以體現(xiàn)“金無足赤，人無完人”的人員甄選原則是用人所長的原則。6、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險基金是由（）構(gòu)成的。

A.個人繳費、集體補助、政府補貼

B.個人繳費、政府補貼

C.集體補助、政府補貼

D.政府補貼

【答案】：A

【解析】城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險基金由個人繳費、集體補助、政府補貼構(gòu)成。個人繳費是城鄉(xiāng)居民自愿按規(guī)定繳納的養(yǎng)老保險費用，是基金的重要來源之一；集體補助主要是有條件的村集體經(jīng)濟組織對參保人繳費給予的補助；政府補貼則體現(xiàn)了政府對城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險制度的支持，包括對基礎(chǔ)養(yǎng)老金的補貼和對參保人繳費的補貼等。僅包含個人繳費與政府補貼或集體補助與政府補貼，以及僅由政府補貼構(gòu)成都不能完整涵蓋城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險基金的組成部分。所以城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險基金是由個人繳費、集體補助、政府補貼構(gòu)成。7、依據(jù)《安全生產(chǎn)法》，安全生產(chǎn)管理方針是（）。

A.安全生產(chǎn)、人人有責(zé)

B.安全第一、預(yù)防為主、綜合治理

C.堅持安全發(fā)展

D.安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》規(guī)定的安全生產(chǎn)管理方針是安全第一、預(yù)防為主、綜合治理。“安全生產(chǎn)、人人有責(zé)”強調(diào)的是全體人員在安全生產(chǎn)中的責(zé)任分擔(dān)，并非安全生產(chǎn)管理方針?！皥猿职踩l(fā)展”是一種發(fā)展理念，側(cè)重于在發(fā)展過程中對安全的重視，也不是安全生產(chǎn)管理方針?！鞍踩珵榱松a(chǎn)，生產(chǎn)必須安全”體現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的相互關(guān)系，但不是法定的安全生產(chǎn)管理方針。所以正確答案對應(yīng)內(nèi)容為安全第一、預(yù)防為主、綜合治理。8、構(gòu)成管理者創(chuàng)新活動經(jīng)久不衰的動機和動力是：

A.興趣

B.意志

C.信心

D.目標(biāo)

【答案】：D

【解析】目標(biāo)是管理者創(chuàng)新活動經(jīng)久不衰的動機與動力。有明確目標(biāo)后，管理者才有方向和指引，能促使其持續(xù)投入創(chuàng)新活動，保持積極性和行動力，推動創(chuàng)新不斷進行。9、車水馬龍∶門庭若市

A.流離失所∶安居樂業(yè)

B.饑不擇食∶廢寢忘食

C.國泰民安∶風(fēng)調(diào)雨順

D.赴湯蹈火∶奮不顧身

【答案】：D

【解析】“車水馬龍”“門庭若市”都形容熱鬧繁華。“赴湯蹈火”“奮不顧身”均體現(xiàn)為正義不顧自身安危，意思相近。而其他選項詞語邏輯關(guān)系并非如此，所以選此項。10、近年來，一些地區(qū)的幼兒園存在提前教授小學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象，教育部門為此專門印發(fā)通知，開展專項治理，旨在糾正幼兒園“小學(xué)化”傾向，因為這種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，不利于孩子的健康成長。以上說明（）。

A.量變是質(zhì)變的必要準備

B.矛盾雙方的相互作用促進了事物的發(fā)展變化

C.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提

D.科學(xué)的理論能夠指導(dǎo)實踐活動

【答案】：C"

【解析】本題題干指出教育部門針對部分地區(qū)幼兒園提前教小學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象，專門印發(fā)通知進行專項治理，原因是這種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，不利于孩子健康成長。從知識點層面來看，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。而發(fā)揮主觀能動性則是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。結(jié)合本題具體情境，幼兒園提前教小學(xué)內(nèi)容是在發(fā)揮主觀能動性，但這種做法違背了教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律，也就是沒有尊重客觀規(guī)律，所以教育部門進行治理，這體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。再看其他方面，量變是質(zhì)變的必要準備是說事物的發(fā)展是從量變開始的，量變達到一定程度會引起質(zhì)變，但本題題干并非強調(diào)量變與質(zhì)變的關(guān)系；矛盾雙方的相互作用促進事物發(fā)展變化強調(diào)的是矛盾在事物發(fā)展中的作用，本題并沒有體現(xiàn)矛盾雙方的相互作用；科學(xué)的理論能夠指導(dǎo)實踐活動強調(diào)的是理論對實踐的指導(dǎo)意義，本題主要強調(diào)的是尊重規(guī)律而非科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)。綜上，該題體現(xiàn)的是尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。"11、關(guān)于這篇公文所用的文種，下列說法正確的是（）。

A.一文可包含多個請示事項

B.可以有多個主送機關(guān)

C.請示事項不得夾帶在報告中

D.應(yīng)同時抄送下級機關(guān)

【答案】：C"

【解析】首先分析關(guān)于一文可包含多個請示事項。根據(jù)公文處理規(guī)范，請示應(yīng)當(dāng)一文一事，不能一文包含多個請示事項，所以此說法錯誤。接著看可以有多個主送機關(guān)的情況。請示一般只寫一個主送機關(guān)，不能有多個主送機關(guān)，所以該說法錯誤。再看請示事項不得夾帶在報告中。報告是用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議等，而請示是請求上級機關(guān)指示、批準的公文。為了讓上級機關(guān)準確快速處理事項，請示事項不得夾帶在報告中，該說法正確。最后看應(yīng)同時抄送下級機關(guān)。請示是上行文，是向上級機關(guān)請求指示、批準的公文，一般不抄送下級機關(guān)，所以該說法錯誤。因此，正確的說法是請示事項不得夾帶在報告中。"12、根據(jù)馬克思主義法學(xué)的基本觀點，下列表述中正確的是（）。

A.法在本質(zhì)上是社會成員公共意志的體現(xiàn)

B.法既有維護階級統(tǒng)治職能，又有執(zhí)行社會公共事務(wù)職能

C.法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等條件

D.法不受客觀規(guī)律的影響

【答案】：B"

【解析】法在本質(zhì)上是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，并非社會成員公共意志的體現(xiàn)。統(tǒng)治階級利用掌握國家政權(quán)這一政治優(yōu)勢，有必要也有可能將本階級的意志上升為國家意志，以法律的形式表現(xiàn)出來。所以該項表述錯誤。法具有維護階級統(tǒng)治和執(zhí)行社會公共事務(wù)這兩種職能。維護階級統(tǒng)治的職能主要表現(xiàn)在調(diào)整統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的關(guān)系、統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系以及統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系。執(zhí)行社會公共事務(wù)職能方面，包括維護人類社會基本生活條件、維護生產(chǎn)和交換的秩序、促進教育科學(xué)文化的發(fā)展等。所以該項表述正確。法最終是由社會物質(zhì)生活條件決定的，而不是由歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等條件決定。這些因素會影響法的內(nèi)容和形式，但并非決定性因素。社會物質(zhì)生活條件是法的深層本質(zhì)，它決定了法的產(chǎn)生、發(fā)展和變化。所以該項表述錯誤。法反映統(tǒng)治階級意志時要受到多種因素的制約，其中客觀規(guī)律是重要因素。法必須遵循客觀規(guī)律，只有符合客觀規(guī)律的法才能在社會生活中發(fā)揮積極作用，違背客觀規(guī)律的法難以實施且會阻礙社會發(fā)展。所以該項表述錯誤。綜上，正確的表述是法既有維護階級統(tǒng)治職能，又有執(zhí)行社會公共事務(wù)職能。"13、科研人員是科技創(chuàng)新的核心力量，也是科普創(chuàng)作和科學(xué)傳播的重要生力軍。然而，由某科普研究所開展的一項調(diào)查顯示，相比之下，我國的科普人力資源嚴重失衡，尤其是作為科普源頭的科普創(chuàng)作人力資源更是________。推動科研人員參與科普事業(yè)，成為________。國家也在倡導(dǎo)科研人員參與科普，從科研人員的角度來說，這也是________的事情。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.難以為繼燃眉之急義不容辭

B.鳳毛麟角重中之重理所當(dāng)然

C.后繼無人人心所向舍我其誰

D.捉襟見肘當(dāng)務(wù)之急責(zé)無旁貸

【答案】：D

【解析】文段強調(diào)科普創(chuàng)作人力失衡且不足。“捉襟見肘”能體現(xiàn)人力短缺；“當(dāng)務(wù)之急”突出推動科研人員參與科普的緊迫性；“責(zé)無旁貸”表明科研人員參與科普是應(yīng)盡責(zé)任，所以選此項。14、機關(guān)行政需以最少的人力、物力、財力消耗，提供最快、最好的服務(wù)，這既是衡量機關(guān)工作狀態(tài)與結(jié)果的重要尺度，也是對機關(guān)行政的根本要求，這體現(xiàn)了機關(guān)行政的（）。

A.服務(wù)原則

B.效率原則

C.系統(tǒng)原則

D.廉潔自律原則

【答案】：B

【解析】題干強調(diào)機關(guān)行政要以最少的人力、物力、財力消耗，提供最快、最好的服務(wù)，這突出了在資源投入和服務(wù)產(chǎn)出之間追求高性價比和高速度，核心是提高效率。服務(wù)原則側(cè)重于提供服務(wù)，但未體現(xiàn)出對資源消耗和服務(wù)速度的要求；系統(tǒng)原則強調(diào)從系統(tǒng)整體出發(fā)考慮問題，與題干重點不符；廉潔自律原則主要涉及行政人員的廉潔和自我約束，也不符合題干描述。因此體現(xiàn)的是效率原則。15、公文生效的標(biāo)志是（）。

A.復(fù)印公文

B.加蓋印章

C.作者署名

D.執(zhí)行公務(wù)

【答案】：B

【解析】公文生效的關(guān)鍵在于具有法定效力和規(guī)范體式。復(fù)印公文只是公文的復(fù)制行為，本身并不能使公文產(chǎn)生效力。作者署名是公文的一部分，但僅有作者署名還不足以讓公文生效。執(zhí)行公務(wù)是公文生效后產(chǎn)生的行為，并非使公文生效的標(biāo)志。而加蓋印章是公文生效的重要標(biāo)志，它代表了發(fā)文機關(guān)對公文內(nèi)容的確認和負責(zé)，具有權(quán)威性和法律效力，所以正確答案應(yīng)是加蓋印章。16、我國針對非公有制經(jīng)濟的政策是（）。

A.鼓勵、支持和引導(dǎo)

B.引導(dǎo)為主，限制為輔

C.不限制，不支持，不引導(dǎo)

D.支持為主，限制為輔

【答案】：A

【解析】我國對待非公有制經(jīng)濟的政策是鼓勵、支持和引導(dǎo)其發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟體制下，非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對于促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、推動技術(shù)創(chuàng)新等方面具有重要作用。鼓勵非公有制經(jīng)濟發(fā)展，可以激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力；給予支持能夠使其在資源獲取、政策扶持等方面得到保障；進行引導(dǎo)則有助于其健康、有序地發(fā)展，與公有制經(jīng)濟共同推動國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。而“引導(dǎo)為主，限制為輔”“不限制，不支持，不引導(dǎo)”“支持為主，限制為輔”都不符合我國目前對非公有制經(jīng)濟的政策導(dǎo)向。因此正確答案是鼓勵、支持和引導(dǎo)。17、市財政局制定了新的財務(wù)規(guī)章制度并上報市政府，市政府將該規(guī)章制度轉(zhuǎn)發(fā)至本市所屬各部門，所使用的文種應(yīng)該是（）。

A.通告

B.批復(fù)

C.決定

D.通知

【答案】：D"

【解析】該題考查對不同公文文種適用范圍的理解。公文有多種類型，每種類型都有其特定的用途和適用場景。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，通常是針對公眾發(fā)布一些具有普遍約束力或告知性的內(nèi)容，而此情境并非是在一定范圍內(nèi)公布事項，所以不適用。批復(fù)是用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文，是對請示的回應(yīng)，本題中不存在請示與批復(fù)的關(guān)系，所以不符合。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，主要強調(diào)對重要事情做出決策等，與轉(zhuǎn)發(fā)規(guī)章制度的情境不匹配。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。在本題中，市政府將市財政局制定的新財務(wù)規(guī)章制度轉(zhuǎn)發(fā)至該市所屬各部門，符合通知用于轉(zhuǎn)發(fā)公文這一適用情形。綜上，本題應(yīng)選適用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種，答案是通知。"18、二十四節(jié)氣中，屬于農(nóng)歷四月的節(jié)氣是（）。

A.清明

B.谷雨

C.小滿

D.芒種

【答案】：C

【解析】二十四節(jié)氣反映了季節(jié)、物候、氣候變化等，并且與農(nóng)歷月份有一定對應(yīng)關(guān)系。清明通常在農(nóng)歷三月，它是表征物候的節(jié)氣，意味著天氣晴朗，草木繁茂。谷雨一般也在農(nóng)歷三月，源自古人“雨生百谷”之說，此時降水明顯增加。小滿多在農(nóng)歷四月，小滿反映了降雨量大的氣候特征，“滿”指雨水之盈，也指北方麥類等夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但還未成熟。芒種通常處于農(nóng)歷五月，此時是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令，農(nóng)事耕種以這一時節(jié)為界，過了這一節(jié)氣，農(nóng)作物的成活率就越來越低。所以屬農(nóng)歷四月的節(jié)氣是小滿。19、以下哪個國家不屬于四大文明古國（）。

A.古希臘

B.古埃及

C.古中國

D.古印度

【答案】：A

【解析】四大文明古國，是關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。分別是古巴比倫（位于西亞，今地域?qū)僖晾耍⒐虐＜埃ㄎ挥谖鱽喖氨狈墙唤缣?，今地域?qū)侔＜埃?、古印度（位于南亞，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國）和中國（位于東亞）。古希臘并不在四大文明古國之列。所以不屬于四大文明古國的是古希臘。20、市紀委擬對市衛(wèi)生局李XX等幾名干部上班時間上網(wǎng)玩游戲、炒股的行為進行批評，應(yīng)選擇的公文文種是（）。

A.意見

B.通知

C.通報

D.通告

【答案】：C"

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，不用于對干部違規(guī)行為的批評，所以該場景不適用。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重點在于傳達事項和要求執(zhí)行，并非專門用于批評，所以該場景不適用。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。市紀委批評市衛(wèi)生局干部上班時間上網(wǎng)玩游戲、炒股，屬于批評錯誤的范疇，所以應(yīng)選用通報。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，主要是公布一些規(guī)定和要求，一般不用于批評干部違規(guī)行為，所以該場景不適用。因此應(yīng)選擇通報。"21、1936年10月，中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍勝利會師于（）。

A.陜北保安地區(qū)

B.陜北洛川地區(qū)

C.陜北瓦窯堡地區(qū)

D.甘肅會寧地區(qū)

【答案】：D

【解析】該題考查中國工農(nóng)紅軍三大主力會師地點的歷史知識。1936年10月，中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會寧地區(qū)勝利會師。這一會師標(biāo)志著長征的勝利結(jié)束，是中國革命史上的重要里程碑。而陜北保安地區(qū)、陜北洛川地區(qū)和陜北瓦窯堡地區(qū)都不是三大主力紅軍會師的地點。所以本題正確答案是甘肅會寧地區(qū)。22、下列不屬于事業(yè)單位競聘上崗人選產(chǎn)生方式的是（）。

A.自我推薦

B.外部推薦

C.群眾推薦

D.組織提名

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位競聘上崗人選產(chǎn)生方式通常有自我推薦、群眾推薦、組織提名等。自我推薦是指個人主動參與競聘表達自身意愿；群眾推薦是由單位內(nèi)的群眾根據(jù)候選人的能力、表現(xiàn)等進行推舉；組織提名則是由單位組織根據(jù)工作需求和人員情況確定人選。而外部推薦一般不屬于事業(yè)單位競聘上崗常見的人選產(chǎn)生方式，因為事業(yè)單位競聘主要面向內(nèi)部人員或符合條件的特定范圍人員，外部人員在競聘程序和了解單位情況等方面存在一定局限性。所以不屬于事業(yè)單位競聘上崗人選產(chǎn)生方式的是外部推薦。23、2020年12月31日，全國第四家知識產(chǎn)權(quán)法院——（）知識產(chǎn)權(quán)法院正式揭牌辦公。

A.海南自貿(mào)港

B.北京

C.上海

D.廣州

【答案】：A

【解析】2020年12月31日，全國第四家知識產(chǎn)權(quán)法院——海南自貿(mào)港知識產(chǎn)權(quán)法院正式揭牌辦公。此前，北京、上海、廣州已先后設(shè)立知識產(chǎn)權(quán)法院，所以此題應(yīng)選海南自貿(mào)港。24、-般認為熱帶雨林是指陰涼、潮濕多雨、高溫、結(jié)構(gòu)層次不明顯、層外植物豐富的喬木植物群落。下列關(guān)于熱帶雨林的說法正確的是：

A.熱帶雨林有春、夏、秋、冬四季

B.熱帶雨林有春季、夏季兩個季節(jié)

C.熱帶雨林有雨季、干季兩個季節(jié)

D.熱帶雨林沒有季節(jié)之分，常年都是雨季

【答案】：D

【解析】熱帶雨林特征是陰涼、潮濕多雨、高溫等。它地處熱帶，沒有季節(jié)之分，常年高溫多雨，即常年都是雨季，所以描述正確的說法是熱帶雨林沒有季節(jié)之分，常年都是雨季。25、中國地球空間雙星探測計劃是我國首個以自主提出的空間探測計劃開展國際合作的項目，該項目合作方是（）。

A.美國

B.歐洲

C.印度

D.日本

【答案】：B

【解析】中國地球空間雙星探測計劃是我國第一次以自己提出的空間探測計劃進行國際合作的項目，其合作方是歐洲。該計劃由中國科學(xué)院空間科學(xué)與應(yīng)用研究中心提出，與歐洲空間局合作開展。通過雙方合作，充分發(fā)揮了各自優(yōu)勢，利用中歐衛(wèi)星聯(lián)合探測，在地球空間衛(wèi)星探測領(lǐng)域取得了一系列重要成果，為深入研究地球空間環(huán)境提供了寶貴的數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù)。并非與美國、印度、日本開展此項目合作。所以正確答案是歐洲。26、最近熱播的電視劇涉及教育資源爭奪戰(zhàn)，不僅把觀眾的心弦繃緊到了低齡教育階段，而且暴露了一個更為深層次的問題，即究竟什么才是好的教育。一些劇中人以為，只要孩子能夠考到高分進入好的學(xué)校，就是最好的教育。以下哪項如果為真，最能質(zhì)疑上述觀點？

A.應(yīng)試教育是教育資源長期相對匱乏、社會選拔標(biāo)準相對單一的后遺癥

B.僅僅以分數(shù)作為單一評判標(biāo)準，早已不能滿足市場對各種人才的需要

C.近年來，相關(guān)部門開展了校外培訓(xùn)機構(gòu)專項治理，已取得階段性成效

D.個別孩子以很高的分數(shù)考入國內(nèi)著名高校，最終卻走上了犯罪的道路

【答案】：B

【解析】題干觀點是孩子考高分進好學(xué)校就是最好教育。僅以分數(shù)作評判標(biāo)準不能滿足市場對人才的需求，說明只看分數(shù)的教育存在問題，并非最好教育，有力質(zhì)疑了題干觀點。27、雙因素理論認為，（）與工作本身或工作內(nèi)容相關(guān)，涵蓋成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責(zé)任感、晉升、發(fā)展等方面。

A.公平因素

B.效用因素

C.激勵因素

D.強化因素

【答案】：C

【解析】雙因素理論是由美國心理學(xué)家赫茨伯格提出的，該理論將影響員工工作積極性的因素分為保健因素和激勵因素。保健因素主要與工作環(huán)境和條件有關(guān)，如公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關(guān)系、工作條件、工資、福利等；激勵因素則與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，包括成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責(zé)任感、晉升、發(fā)展等。公平因素側(cè)重于在分配、待遇等方面的公平性考量，并非雙因素理論里與工作本身或工作內(nèi)容直接關(guān)聯(lián)的因素。效用因素一般用于經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域，衡量滿足需求的程度，和雙因素理論的概念不相關(guān)。強化因素是行為主義理論中的概念，通過獎勵或懲罰等方式來強化行為，不是雙因素理論中涉及的內(nèi)容。所以，與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，包括成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責(zé)任感、晉升、發(fā)展等的是激勵因素。28、下列選項中，屬于自然人、法人和非法人組織都享有的權(quán)利是（）。

A.姓名權(quán)

B.名稱權(quán)

C.名譽權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查自然人、法人和非法人組織所享有的權(quán)利。以下對各權(quán)利進行分析：名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。自然人、法人和非法人組織都依法享有名譽權(quán)，他人不得侵害其名譽，損害其社會評價。姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利。只有自然人有姓名，所以姓名權(quán)是自然人專有的權(quán)利，法人和非法人組織不享有姓名權(quán)。名稱權(quán)是法人、個體工商戶、個人合伙等社會組織依法享有的決定、使用、改變自己名稱，依法轉(zhuǎn)讓自己名稱的權(quán)利。名稱權(quán)是法人和非法人組織享有的權(quán)利，自然人不享有名稱權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。隱私權(quán)是自然人專有的權(quán)利，法人和非法人組織不享有隱私權(quán)。綜上，屬于自然人、法人和非法人組織都享有的權(quán)利是名譽權(quán)。"29、精準醫(yī)療模式以患者的最大利益和社會醫(yī)療投入的高效配置為宗旨，結(jié)合現(xiàn)代流行病學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床診斷學(xué)和治療學(xué)、分子醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)技術(shù)以及衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)和醫(yī)學(xué)社會學(xué)，使傳統(tǒng)的醫(yī)療模式走向現(xiàn)代化，為每一個人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高整體人群的健康水平。根據(jù)這段文字，精準醫(yī)療模式的核心是（）。

A.精益求精

B.因人而異

C.高效配置

D.統(tǒng)籌考慮

【答案】：B

【解析】由“精準醫(yī)療模式……為每一個人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷，從而提高整體人群的健康水平”可知，精準醫(yī)療模式的核心是為每一個人提供“量體裁衣般”的疾病預(yù)防、篩查、診斷，也就是“因人而異”。30、（）作為市場經(jīng)濟中個人行為準則，是產(chǎn)生效率的必要條件。

A.市場供給需求

B.個人偏好

C.個人價值觀

D.生活條件

【答案】：B"

【解析】市場經(jīng)濟中個人行為準則能夠引導(dǎo)個體在經(jīng)濟活動中做出決策，而產(chǎn)生效率的必要條件通常與個體基于自身情況進行經(jīng)濟行為選擇相關(guān)。個人偏好是指消費者對不同商品或服務(wù)的喜好程度，它驅(qū)動著個人在市場經(jīng)濟中的選擇和行為。個人根據(jù)自己的偏好來決定購買何種商品、從事何種工作等，這種基于個人偏好的自主選擇能夠使資源流向最能滿足人們需求的領(lǐng)域，從而提高資源配置效率，是市場經(jīng)濟中個人行為準則以及產(chǎn)生效率的必要條件。市場供給需求是市場經(jīng)濟中宏觀層面的經(jīng)濟現(xiàn)象，反映的是市場上商品和服務(wù)的總量關(guān)系，并非個人行為準則。個人價值觀是關(guān)于價值的觀念和看法，較為寬泛和抽象，并不直接對應(yīng)市場經(jīng)濟中個人具體行為的準則，也不是產(chǎn)生效率的直接必要條件。生活條件是個體所處的生活環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)等狀況，它雖然會影響個人在經(jīng)濟活動中的表現(xiàn)，但不是市場經(jīng)濟中個人行為的準則以及產(chǎn)生效率的必要條件。所以正確答案所對應(yīng)的內(nèi)容為個人偏好。"31、以下（）不涉及不正當(dāng)競爭行為。

A.360軟件強迫用戶卸載某殺毒軟件

B.甲公司虛假宣傳產(chǎn)品

C.乙公司竊取丙公司商業(yè)秘密

D.山水公司給某銷售人員提成并登記在冊

【答案】：D"

【解析】不正當(dāng)競爭行為，是指經(jīng)營者在市場競爭中，采取非法的或者有悖于公認的商業(yè)道德的手段和方式，與其他經(jīng)營者相競爭的行為。強迫用戶卸載其他軟件屬于利用技術(shù)手段干擾其他經(jīng)營者正常經(jīng)營的行為，違反了市場公平競爭原則，是不正當(dāng)競爭行為。虛假宣傳產(chǎn)品會誤導(dǎo)消費者，使消費者基于錯誤信息做出購買決策，損害了其他誠信經(jīng)營者的合法權(quán)益，屬于不正當(dāng)競爭行為。竊取商業(yè)秘密侵犯了其他公司的知識產(chǎn)權(quán)和商業(yè)利益，破壞了公平競爭的市場環(huán)境，是不正當(dāng)競爭行為。給銷售人員提成并登記在冊，這是企業(yè)正常的銷售激勵行為，是符合商業(yè)常規(guī)且透明規(guī)范的，未涉及違反市場競爭規(guī)則、損害其他經(jīng)營者合法權(quán)益等不正當(dāng)競爭行為的特征。所以，給銷售人員提成并登記在冊不涉及不正當(dāng)競爭行為。"32、市政府與市文化局屬于（）。

A.平行關(guān)系

B.隸屬關(guān)系

C.指導(dǎo)關(guān)系

D.以上均不對

【答案】：B

【解析】隸屬關(guān)系是指組織或機構(gòu)之間存在的一種上下級的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。市政府是地方行政機關(guān)，市文化局是市政府下屬的職能部門，市文化局需接受市政府的領(lǐng)導(dǎo)和管理，二者存在明確的上下級隸屬關(guān)系。平行關(guān)系一般指兩個組織或機構(gòu)在級別、職能等方面處于同等地位，互不隸屬，市政府和市文化局顯然不是這種關(guān)系。指導(dǎo)關(guān)系通常是上級對下級在業(yè)務(wù)等方面給予指導(dǎo)、建議，但沒有直接的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而市政府對市文化局有直接的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并非單純的指導(dǎo)關(guān)系。所以市政府與市文化局屬于隸屬關(guān)系。33、公文處理是指公文的（）等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作。

A.擬制、辦理、管理

B.管理、辦理、整理

C.辦理、擬制、整理

D.整理、辦理、管理

【答案】：A"

【解析】公文處理是一個系統(tǒng)的工作過程，涵蓋了公文從形成到最終辦理完畢和管理的全過程。擬制是公文產(chǎn)生的起點，是將意圖轉(zhuǎn)化為文字承載的公文的過程，它包括公文的起草、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié)，是公文處理的首要環(huán)節(jié)。辦理則是圍繞公文的運轉(zhuǎn)和執(zhí)行開展的工作，包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔等具體操作，通過辦理環(huán)節(jié)使公文的內(nèi)容得以落實。管理是為了確保公文的安全、完整和有效利用，對公文進行保管、清退、銷毀、立卷歸檔等工作，它貫穿于公文處理的始終。而“整理”并不是公文處理過程中的核心工作環(huán)節(jié)，它是在辦理和管理過程中會涉及到的一部分操作，不能與擬制、辦理、管理相并列。所以公文處理是指公文的擬制、辦理、管理等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作。"34、共享單車指的是企業(yè)與政府開展合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等區(qū)域提供自行車共享服務(wù)，是（）經(jīng)濟的一種新形態(tài)。

A.市場

B.共享

C.民營

D.實體

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對共享單車所屬經(jīng)濟形態(tài)的理解。共享單車是企業(yè)與政府合作，在多地提供自行車共享服務(wù)，其核心特征在于“共享”。共享經(jīng)濟是指以獲得一定報酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時轉(zhuǎn)移的一種新的經(jīng)濟模式，共享單車正是這種經(jīng)濟模式的典型代表，通過共享自行車的使用權(quán)來實現(xiàn)經(jīng)濟價值。市場是商品交換的場所和領(lǐng)域，市場涵蓋范圍廣泛，不能精準體現(xiàn)共享單車的特質(zhì)。民營經(jīng)濟是指除了國有和國有控股企業(yè)、外商和港澳臺商獨資及其控股企業(yè)以外的多種所有制經(jīng)濟的統(tǒng)稱，共享單車的運營主體可能有多種形式，民營并非其本質(zhì)經(jīng)濟形態(tài)的描述。實體經(jīng)濟是指人通過思想使用工具在地球上創(chuàng)造的經(jīng)濟，包括物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟活動，共享單車雖然有實體的自行車，但“實體”不能準確概括其經(jīng)濟模式的創(chuàng)新點和核心特征。綜上，正確答案是共享經(jīng)濟，即該題應(yīng)選共享這一選項。"35、1996年4月，中國與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦共和國在上海共同簽署協(xié)定，建立了（）。

A.中亞經(jīng)濟合作

B.上海文化交流

C.中亞科技合作

D.上海合作組織

【答案】：D

【解析】1996年4月26日，中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦五國元首在上海舉行首次會晤，簽署《關(guān)于在邊境地區(qū)加強軍事領(lǐng)域信任的協(xié)定》。2001年6月15日，上海合作組織在上海正式成立。題干所描述的1996年4月簽署協(xié)定建立的并非上海合作組織的完整形態(tài)，但為上海合作組織的成立奠定了重要基礎(chǔ)。而中亞經(jīng)濟合作、上海文化交流、中亞科技合作均與此次簽署的協(xié)定所建立的內(nèi)容無關(guān)。36、中國的“七大古都”中有三個位于同一個省，這個省是（）。

A.河南省

B.山西省

C.陜西省

D.江蘇省

【答案】：A

【解析】中國“七大古都”分別是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽。其中，洛陽、開封、安陽都位于河南省。因此，該題的正確答案對應(yīng)的省是河南省。37、關(guān)于公共物品，下列說法錯誤的是（）。

A.公共物品是由集體消費的物品，具有消費的非競爭性和非排他性

B.絕大多數(shù)的公共物品消費中必然出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象

C.如國防、治安、公共衛(wèi)生、教育等具有完全的非競爭性和完全非排他性的物品屬于純公共物品

D.公共物品的市場需求曲線是所有消費者需求曲線的縱向綜合

【答案】：C

【解析】該題說法錯誤的是“如國防、治安、公共衛(wèi)生、教育等具有完全的非競爭性和完全非排他性的物品屬于純公共物品”。國防、治安等是具有完全非競爭性和完全非排他性的純公共物品，但教育并非如此，教育具有一定的排他性，部分人接受教育可能會排除其他人同時接受相同質(zhì)量和數(shù)量的教育服務(wù)，且在擁擠情況下也會有競爭性，所以教育一般屬于準公共物品。公共物品是由集體消費的物品，具有消費的非競爭性和非排他性，這是公共物品的基本特征。絕大多數(shù)公共物品消費中確實必然出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象，因為非排他性使得人們可以不付費而享受公共物品。公共物品的市場需求曲線是所有消費者需求曲線的縱向綜合，這是因為公共物品一旦提供，所有消費者都能消費相同數(shù)量，要得到市場需求曲線，需要把每個消費者在一定價格水平下愿意消費的數(shù)量相加，表現(xiàn)為縱向相加。38、事業(yè)單位管理制度既具有一般管理制度的共性，也具有其特殊性。（）是指事業(yè)單位管理制度一經(jīng)公示并實施，就成為單位職工開展工作必須依據(jù)的準則，全體職工必須無條件遵守。

A.權(quán)限分級

B.無差別

C.垂直管理

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位管理制度有特殊性，權(quán)威性指制度公示實施后成為職工工作準則，全體職工需無條件遵守，所以此描述體現(xiàn)的是權(quán)威性。39、秦嶺-淮河一線是我國（）。

A.干旱地區(qū)與濕潤地區(qū)的界線

B.棉花主產(chǎn)區(qū)與非主產(chǎn)區(qū)的界線

C.農(nóng)區(qū)與牧區(qū)的界線

D.亞熱帶與暖溫帶的界線

【答案】：D"

【解析】本題主要考查秦嶺-淮河一線的地理意義。秦嶺-淮河一線是中國重要的地理分界線。它是亞熱帶與暖溫帶的分界線，該線以南是亞熱帶，以北是暖溫帶。干旱地區(qū)與濕潤地區(qū)的界線大致是年降水量400毫米等降水量線。棉花主產(chǎn)區(qū)在我國分布較為廣泛，并非以秦嶺-淮河一線為界。農(nóng)區(qū)與牧區(qū)的界線大致是400毫米等降水量線。綜上所述，正確答案體現(xiàn)了秦嶺-淮河一線是亞熱帶與暖溫帶的界線這一地理意義。"40、我國歷史上被稱為“戰(zhàn)國七雄”的是（）。

A.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魏國、韓國

B.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魯國、韓國

C.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魯國、韓國

D.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國

【答案】：D"

【解析】本題考查我國歷史上“戰(zhàn)國七雄”的具體構(gòu)成。在戰(zhàn)國時期，經(jīng)過長期的兼并戰(zhàn)爭，形成了七個實力較強的諸侯國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。其具體包括秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。對于第一個干擾內(nèi)容，其中的鄭國在戰(zhàn)國初期就已被韓國所滅，所以不可能是戰(zhàn)國七雄之一；第二個干擾內(nèi)容中的魯國雖然在春秋時期是重要諸侯國，但在戰(zhàn)國時期逐漸衰落，并非戰(zhàn)國七雄；第三個干擾內(nèi)容，同樣存在鄭國和魯國不屬于戰(zhàn)國七雄的問題。因此正確答案為秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。"41、2022年6月4日，北京時間6月5日十時44分，發(fā)射神舟14號載人飛船，飛行乘組有航天員（）組成，全部為第二批航天員。神舟14號載人飛行任務(wù)是空間站建造階段第二次飛行任務(wù)，也是該階段首次載人飛行任務(wù)。

A.陳冬、劉洋、蔡旭哲

B.王亞平、聶海勝、翟志剛

C.楊利偉、費俊龍、劉伯明

D.葉富光、劉旺、楊利偉

【答案】：A

【解析】2022年6月5日發(fā)射神舟14號載人飛船，其飛行乘組由陳冬、劉洋、蔡旭哲組成且均為第二批航天員，其他選項中的航天員組合均不符合神舟14號飛行乘組情況。42、世界市場，也被稱為國際市場，其主要指的是（）。

A.各國之間的科學(xué)技術(shù)聯(lián)系

B.各國之間的商品流通活動

C.各國之間的思想文化交流

D.各國之間的勞務(wù)相互交換

【答案】：B"

【解析】世界市場，即國際市場，是世界各國通過對外貿(mào)易和經(jīng)濟合作所形成的市場整體。其核心本質(zhì)是各國之間的經(jīng)濟交往活動，而在眾多經(jīng)濟交往形式中，商品流通活動是世界市場形成和發(fā)展的主要表現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)聯(lián)系雖然也是國際交流的重要方面，但它并非世界市場的主要體現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)交流更多地涉及知識、技術(shù)的傳播和合作，不屬于市場交易活動的核心范疇。思想文化交流主要側(cè)重于精神層面的互動與傳播，是國際交往的一部分，但與經(jīng)濟交易活動為核心的世界市場概念有本質(zhì)區(qū)別。勞務(wù)相互交換是國際經(jīng)濟合作的一種形式，但相較于商品流通活動，勞務(wù)交換在世界市場中所占的比重和影響力相對較小。因此，世界市場主要指的是各國之間的商品流通活動。"43、騾子：耕畜：犁地（）

A.基因：生命：遺傳

B.衙役：衙門：當(dāng)差

C.鸕鶿：水鳥：捕魚

D.恒星：宇宙：發(fā)光

【答案】：C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種，具有“犁地”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對應(yīng)關(guān)系。其中一種情況，“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段，在“生命”中具有“遺傳”功能，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。另一種情況，“衙役”是“衙門”里的差役，“衙役”與“衙門”屬于工作地點對應(yīng)關(guān)系，“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。還有一種情況，“鸕鶿”是“水鳥”的一種，具有“捕魚”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對應(yīng)關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系一致，可以選擇。最后一種情況，“恒星”是“宇宙”的一部分，二者屬于組成關(guān)系，“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。"44、下列選項中，能夠表現(xiàn)出商品是使用價值與價值的統(tǒng)一的是（）。

A.商品能夠滿足人們的所有需要

B.商品的任何價值都體現(xiàn)在人類的無差別勞動中

C.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值的東西不可能有價值

D.對于生產(chǎn)者而言，商品的使用價值和價值必須同時兼得

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)商品使用價值與價值的相關(guān)概念和關(guān)系，對各要點進行逐一分析。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，它具有使用價值和價值兩個基本屬性。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，一種物品如果沒有使用價值，即使人們?yōu)樗冻隽藙趧樱膊荒苄纬蓛r值，因而也就不能成為商品。價值是商品的本質(zhì)屬性，沒有價值的東西不是商品。商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，但二者不可兼得，生產(chǎn)者要獲得價值就必須讓渡使用價值，消費者要獲得使用價值就必須支付價值。對于要點“商品能夠滿足人們的所有需要”，商品的使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，但并非能滿足人們的所有需要，該要點表述過于絕對，不能體現(xiàn)商品是使用價值與價值的統(tǒng)一。對于要點“商品的任何價值都體現(xiàn)在人類的無差別勞動中”，此要點只是闡述了價值的內(nèi)涵，即價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，但沒有涉及使用價值與價值的統(tǒng)一關(guān)系。對于要點“使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值的東西不可能有價值”，該要點準確地說明了使用價值和價值的關(guān)系，表明商品必須同時具備使用價值和價值，體現(xiàn)了商品是使用價值與價值的統(tǒng)一。對于要點“對于生產(chǎn)者而言，商品的使用價值和價值必須同時兼得”，商品的使用價值和價值不可同時兼得，生產(chǎn)者要獲得商品的價值就必須讓渡商品的使用價值，消費者要獲得商品的使用價值就必須支付商品的價值，該要點表述錯誤。綜上，能夠表現(xiàn)出商品是使用價值與價值的統(tǒng)一的是“使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值的東西不可能有價值”。"45、以下不屬于市場經(jīng)濟基本特征的是（）。

A.市場主體的自主性

B.市場關(guān)系的平等性

C.市場行為的公正性

D.市場發(fā)展的開放性

【答案】：C"

【解析】市場經(jīng)濟具有多個基本特征。市場主體的自主性是市場經(jīng)濟的重要特征之一，市場主體能夠自主地決定生產(chǎn)經(jīng)營活動，根據(jù)市場信號和自身利益最大化原則進行決策，這種自主性有助于提高資源配置的效率和激發(fā)市場活力。市場關(guān)系的平等性同樣是市場經(jīng)濟的基本特征，在市場上，所有的市場參與者，無論其規(guī)模大小、經(jīng)濟實力強弱，在法律地位和經(jīng)濟關(guān)系上都是平等的，他們按照等價交換的原則進行交易，不存在強制的不平等關(guān)系。市場發(fā)展的開放性也是市場經(jīng)濟的基本特征，市場經(jīng)濟要求打破地域和行業(yè)的限制，實現(xiàn)資源在更廣泛范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，通過與國內(nèi)外市場的交流與合作，促進經(jīng)濟的發(fā)展和創(chuàng)新。而市場行為的公正性并非市場經(jīng)濟的基本特征，市場經(jīng)濟注重的是市場機制在資源配置中的決定性作用，強調(diào)效率和公平，但公正性并非其基本屬性所直接涵蓋的內(nèi)容。所以不屬于市場經(jīng)濟基本特征的是市場行為的公正性。"46、紀要是公文的一種，以下紀要的標(biāo)題和說法正確的是（）。

A.標(biāo)題需寫明名稱和文種

B.標(biāo)題需寫明發(fā)文機關(guān)名稱，事由與文種

C.標(biāo)題需寫明名稱、事由、文種

D.可以采用一般標(biāo)題的形式在標(biāo)題中

【答案】：A

【解析】紀要的標(biāo)題有多種形式。一種是由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成，這樣的標(biāo)題能清晰體現(xiàn)發(fā)文主體、主要事項以及文件類型；也可以采用一般文章標(biāo)題的形式，直接揭示主要內(nèi)容或表達核心觀點。單純只寫明名稱和文種不能完整反映紀要的關(guān)鍵信息；僅寫明名稱、事由、文種這種表述不準確規(guī)范。所以該題正確說法是既可以采用寫明發(fā)文機關(guān)名稱、事由與文種的標(biāo)題形式，也可以采用一般標(biāo)題的形式在標(biāo)題中體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。47、甲、乙、丙、丁四人涉嫌某案被傳訊。甲說:作案者是乙。乙說:作案者是甲。丙說:作案者不是我。丁說:作案者在我們四人中。如果四人中有且只有一個說真話,則以下哪項斷定成立?()

A.作案者是甲

B.作案者是乙

C.作案者是丙

D.題干中的條件不足以斷定誰是作案者

【答案】：D

【解析】四人中有且只有一個人說真話。若甲或乙說真話，那么丙和丁說的均為真話。若丙說的是真話，那么作案者不在這四人之中。若丁說的是真話，作案者就是丙。后兩種情況均滿足四人中只有一個人說真話，不過作案者不一定就在這四人之中，不然丁說的話就沒有任何判斷的意義了，并且題中的條件還不足以斷定誰是作案者。48、旗鼓相當(dāng):半斤八兩()

A.如出一轍:大同小異

B.截然不同:天壤之別

C.勢均力敵:平分秋色

D.獨占鰲頭:大相徑庭

【答案】：C

【解析】“旗鼓相當(dāng)”和“半斤八兩”是一對近義詞，“勢均力敵”和“平分秋色”同樣是一對近義詞?！叭绯鲆晦H”意思是好像出自同一個車轍，比喻兩件事情非常相似?！按笸‘悺敝傅氖谴篌w相同，略有差異。因此就是這個答案。49、貨幣作為（）最初在商品流通范圍內(nèi)發(fā)揮作用，之后擴展到商品流通領(lǐng)域之外。

A.價值尺度

B.世界貨幣

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：D

【解析】這道題主要考查貨幣職能在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。價值尺度是貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價值的一種職能，它不需要現(xiàn)實的貨幣，只是觀念上的貨幣，主要在商品流通中衡量商品價值，并不會擴展到商品流通領(lǐng)域之外。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能，其重點在于國際經(jīng)濟交往等世界市場范疇，并非從商品流通范圍擴展到之外。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)作獨立的價值形式和社會財富的一般代表而保存起來，它不是從商品流通范圍擴展到之外，更多是一種財富保存方式。而支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在商品交換中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在時間和空間上可以分離，貨幣作為支付手段先是在商品流通的范圍內(nèi)，比如賒購賒銷等情況，后來擴展到商品流通領(lǐng)域之外，如支付地租、利息、稅款、工資等。所以答案是支付手段。50、不同的人對同一事物的見解和思考往往存在差異，這說明了（）。

A.意識是主體的自由創(chuàng)造

B.意識不受客體的制約

C.意識受主體狀態(tài)的影響

D.意識的內(nèi)容和形式是主觀的

【答案】：C"

【解析】對于這道題，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀存在的主觀映象。不同的人對同一事物所見所思不同，這是因為意識具有主觀性，它受主體狀態(tài)的影響。主體的知識結(jié)構(gòu)、思維方式、情感狀態(tài)、價值觀念等方面的差異，都會導(dǎo)致個體對同一客觀事物產(chǎn)生不同的認識和感受。意識并不是主體的自由創(chuàng)造，它是對客觀世界的反映，必須以客觀存在為基礎(chǔ)，離開了客觀存在，意識就成了無源之水、無本之木。意識也并非不受客體的制約，客體即客觀事物是意識反映的對象，意識的內(nèi)容來源于客觀世界，要受到客觀事物的制約。意識的內(nèi)容是客觀的，是對客觀存在的反映，而形式是主觀的，它是經(jīng)過人腦加工改造后的主觀映象。綜上所述，不同人對同一事物所見所思不同說明意識受主體狀態(tài)的影響。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于我國憲法的說法中，正確的有（）。

A.憲法是我國的根本大法

B.憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)

C.憲法與普通法律制定和修改程序相同

D.憲法與普通法律效力相同

【答案】：AB"

【解析】該題正確答案所包含的觀點為：憲法是我國的根本大法，這表明憲法在我國法律體系中處于核心和最高地位，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，是治國安邦的總章程，其他法律的制定都要以憲法為依據(jù)；憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，公民的基本權(quán)利是公民實現(xiàn)自身利益的重要保障，基本義務(wù)是公民對國家和社會應(yīng)盡的責(zé)任，這體現(xiàn)了憲法對公民與國家關(guān)系的基礎(chǔ)性規(guī)范。而憲法與普通法律在制定和修改程序以及法律效力方面存在差異。憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴格，這是為了保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，使其能夠適應(yīng)國家發(fā)展的長遠需求，維護國家的長治久安；憲法具有最高的法律效力，普通法律不得與憲法相抵觸，否則無效，這是憲法作為根本大法的重要體現(xiàn)，能夠確保國家法律體系的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。"2、下列選項中體現(xiàn)“鄰里團結(jié)”之美德的是（）。

A.己所不欲，勿施于人

B.遠水難救近火，遠親不如近鄰

C.兄須友愛其弟，弟必恭敬其兄

D.見窮苦親鄰，須加溫恤

【答案】：BD"

【解析】這是一道關(guān)于判斷哪些選項體現(xiàn)“鄰里團結(jié)”美德的多選題。解題關(guān)鍵在于分析每個表述和“鄰里團結(jié)”這一概念的關(guān)聯(lián)性?！凹核挥?，勿施于人”，強調(diào)在人際交往中要換位思考，站在他人角度考慮問題，不將自己不愿承受的事情強加給別人。在鄰里關(guān)系里，這種理解和包容的態(tài)度能有效避免矛盾產(chǎn)生，增進鄰里間的友好與團結(jié)?！斑h水難救近火，遠親不如近鄰”，此表述凸顯了鄰里在日常生活中的重要性。當(dāng)遇到困難時，近鄰?fù)鼙冗h親更及時地提供幫助，體現(xiàn)出鄰里之間相互依靠、相互支持的團結(jié)關(guān)系?！靶猪氂褠燮涞?，弟必恭敬其兄”，主要闡述的是兄弟姐妹之間應(yīng)有的相處之道，重點在于家庭內(nèi)部兄弟姐妹的關(guān)系，和鄰里關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián)?！耙姼F苦親鄰，須加溫恤”，意思是看到窮苦的鄰居，要給予溫暖和幫助。這直接體現(xiàn)了鄰里之間在面對困難時相互關(guān)心、相互扶持的團結(jié)精神。綜上，體現(xiàn)“鄰里團結(jié)”之美德的是“己所不欲，勿施于人”“遠水難救近火，遠親不如近鄰”“見窮苦親鄰，須加溫恤”。"3、某日深夜，甲潛入某小區(qū)乙家中盜竊，不料驚醒了正在睡覺的乙。甲發(fā)覺情況不妙，便攜帶所竊的一臺筆記本電腦奪門而逃。乙一邊呼喊一邊緊追不舍，甲跑出小區(qū)門后，發(fā)現(xiàn)門口有一男青年正坐在電動車上，于是甲猛地將該男青年推倒，奪過電動車后疾馳而去。甲的行為構(gòu)成（）。

A.盜竊罪

B.搶奪罪

C.搶劫罪

D.故意毀壞財產(chǎn)罪

【答案】：AC

【解析】該案涉及多個行為，需對不同階段行為分別分析。首先，行為人潛入他人家中盜竊筆記本電腦，此行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件，盜竊罪是以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財物的行為。接著，行為人盜竊行為被發(fā)現(xiàn)后攜帶財物逃跑，在門口推倒男青年并奪過電動車，這一行為屬于犯盜竊罪后為抗拒抓捕而當(dāng)場使用暴力，根據(jù)法律規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場使用暴力或者以暴力相威脅的，依照搶劫罪定罪處罰。因此，整個行為應(yīng)認定為搶劫罪。4、主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān)，下列關(guān)于其確立和標(biāo)識正確的有（）。

A.屬于不同系統(tǒng)和級別的主送機關(guān)之間用頓號隔開

B.主送機關(guān)名稱過長時，可采取選關(guān)鍵詞簡化縮短的辦法

C.普發(fā)性和周知性下行文的主送機關(guān)如果不止一個時，一般按等級高低順序排列

D.如果主送機關(guān)名稱過多導(dǎo)致公文首頁不能顯示正文時，應(yīng)將主送機關(guān)名稱移到版記

【答案】：CD

【解析】主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān)。對于不同系統(tǒng)和級別的主送機關(guān)，它們之間是用逗號隔開，而非頓號，所以不能采取將不同系統(tǒng)和級別主送機關(guān)用頓號隔開的做法。當(dāng)主送機關(guān)名稱過長時，不能通過選關(guān)鍵詞簡化縮短，應(yīng)采用規(guī)范化簡稱或者統(tǒng)稱。普發(fā)性和周知性下行文若主送機關(guān)不止一個，一般按照等級高低順序排列，這樣能體現(xiàn)公文發(fā)送的規(guī)范性和有序性。若主送機關(guān)名稱過多導(dǎo)致公文首頁不能顯示正文，應(yīng)把主送機關(guān)名稱移到版記，以保證公文格式的合理性和正文內(nèi)容的正常顯示。5、下列情形中，患者在診療活動中受到損害時，醫(yī)療機構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的是（）。

A.醫(yī)療機構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯，患者或者其近系屬不配合醫(yī)療機構(gòu)進行符合診療規(guī)范的診療

B.醫(yī)療機構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯，但受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機構(gòu)的診療

C.醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)

D.限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療

【答案】：ACD"

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，患者在診療活動中受到損害，醫(yī)療機構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形有：一是患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機構(gòu)進行符合診療規(guī)范的診療，且醫(yī)療機構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯；二是醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理診療義務(wù)；三是限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療。對于醫(yī)療機構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯，即便受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機構(gòu)的診療，醫(yī)療機構(gòu)仍需承擔(dān)與其過錯相應(yīng)的賠償責(zé)任。綜上所述，醫(yī)療機構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形包含醫(yī)療機構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯，患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機構(gòu)進行符合診療規(guī)范的診療；醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)；限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療。"6、下列選項中，主要體現(xiàn)“光沿直線傳播”這一光學(xué)原理的有（）。

A.坐井觀天，所見甚少

B.豬八戒照鏡子，里外不是人

C.立竿見影

D.海市蜃樓

【答案】：AC"

【解析】坐井觀天，所見甚少，是因為光是沿直線傳播的，青蛙只能看到井口上方一定角度范圍內(nèi)的天空，體現(xiàn)了光沿直線傳播的原理。豬八戒照鏡子，里外不是人，這是平面鏡成像現(xiàn)象，是光的反射形成的，并沒有體現(xiàn)光沿直線傳播原理。立竿見影，是因為光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，桿子擋住了光的傳播路徑，從而在桿子后面形成了影子，體現(xiàn)了光沿直線傳播原理。海市蜃樓是一種因為光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像，并沒有體現(xiàn)光沿直線傳播原理。所以主要體現(xiàn)“光沿直線傳播”這一光學(xué)原理的現(xiàn)象有坐井觀天，所見甚少和立竿見影。"7、下列屬于法約爾提出的管理一般原則有（）。

A.職權(quán)與職責(zé)

B.計件獎勵工資制

C.集中

D.差別計件工資制

【答案】：AC"

【解析】法約爾提出了管理的14條一般原則，其中包括職權(quán)與職責(zé)以及集中。職權(quán)與職責(zé)是相互聯(lián)系的，職責(zé)是職權(quán)的必然結(jié)果和重要的對等物，為了保證職權(quán)的正確使用，必須規(guī)定職責(zé)范圍，制定獎懲制度。集中是指組織的權(quán)力集中與分散的程度，需要根據(jù)組織的性質(zhì)、規(guī)模和環(huán)境等因素來確定合適的集中程度。而計件獎勵工資制和差別計件工資制是泰羅提出的工資制度。泰羅認為，通過科學(xué)地制定工作定額和合理的工資制度，可以提高工人的勞動生產(chǎn)率。計件獎勵工資制是在標(biāo)準定額的基礎(chǔ)上，對達到和超過定額的工人給予獎勵；差別計件工資制則是根據(jù)工人的實際產(chǎn)量，按不同的單價支付工資，產(chǎn)量越高，單價越高。所以屬于法約爾提出的管理一般原則的是職權(quán)與職責(zé)和集中。"8、2021年5月11日，國務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會，介紹第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)，對此說法正確的有（）。

A.我國人口總量持續(xù)增長，仍然是世界第一人口大國

B.我國已經(jīng)步入人口老齡化社會

C.我國人口質(zhì)量穩(wěn)步提升

D.廣東省是我國人口最多的省份

【答案】：ABCD

【解析】2021年5月11日，國新辦舉行新聞發(fā)布會介紹第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)。從人口總量看，我國人口總量持續(xù)增長，在全球范圍內(nèi)仍然是世界第一人口大國。關(guān)于人口年齡結(jié)構(gòu)，普查數(shù)據(jù)表明我國已經(jīng)步入人口老齡化社會，老齡人口規(guī)模逐漸擴大，人口老齡化程度進一步加深。在人口質(zhì)量方面，我國人口質(zhì)量穩(wěn)步提升，隨著教育普及、科技發(fā)展等多方面因素的作用，國民受教育程度顯著提高，勞動力素質(zhì)不斷增強。從人口地域分布上，廣東省是我國人口最多的省份，反映出其較強的經(jīng)濟吸引力和發(fā)展活力。綜上所述，所涉及描述均與第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)相符。9、《光明日報》刊載的一篇文章提到：“轉(zhuǎn)型是從公共行政邁向公共管理”“行政改革實踐不斷增加公共管理因素，實現(xiàn)從行政權(quán)力的有效配置走向公共服務(wù)的有效供給”。從內(nèi)容上講，公共管理與私人管理相比（）。

A.公共管理更強調(diào)責(zé)任

B.公共管理追求公共利益

C.公共管理的人事管理相對單純

D.公共管理具有明顯政治性或公共性的特征

【答案】：ABD

【解析】從題目可知是在比較公共管理與私人管理在內(nèi)容上的差異。公共管理以公共利益為導(dǎo)向，它的目標(biāo)是為社會大眾提供公共服務(wù)和維護公共利益，這是公共管理區(qū)別于主要以追求私人利益為目的的私人管理的重要特征。責(zé)任方面，私人管理也強調(diào)責(zé)任，并非公共管理獨有的突出特點。人事管理上，公共管理涉及多方利益和復(fù)雜的行政程序等，人事管理并不單純。政治性或公共性雖然是公共管理的特征，但追求公共利益更能從內(nèi)容本質(zhì)上體現(xiàn)公共管理與私人管理的不同。所以公共管理與私人管理相比，最突出的區(qū)別是公共管理追求公共利益。10、道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，依靠（）等力量來維系，用于調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.政治信仰

B.內(nèi)心信念

C.社會輿論

D.傳統(tǒng)習(xí)慣

【答案】：BCD

【解析】道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用，依靠內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來維系，以調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系。內(nèi)心信念是個體對道德準則和道德理想的真誠信仰和強烈責(zé)任感，是道德行為的內(nèi)在驅(qū)動力；社會輿論是社會上眾人對某種行為或事件的看法和評價，對人們的行為具有無形的引導(dǎo)和約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期的社會生活中形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會群體對某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求，它并非維系道德規(guī)范的力量。所以，本題應(yīng)選擇依靠內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系。11、甲購買了一輛寶馬車，甲對該輛寶馬車享有（）的權(quán)利。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

【答案】：ABCD

【解析】甲購買了寶馬車，便取得了該車輛的所有權(quán)。所有權(quán)是指所有人依法對自己財產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。占有是指對財產(chǎn)的實際管領(lǐng)或控制，甲購買車輛后，能夠?qū)嶋H掌控該寶馬車，具有占有的權(quán)利；使用是指依照物的屬性及用途對物進行利用從而實現(xiàn)權(quán)利人利益的權(quán)利，甲可以按照寶馬車的性能和用途來使用它，享有使用的權(quán)利；收益是指民事主體通過合法途徑收取物所生的物質(zhì)利益，甲可以通過出租等方式讓寶馬車產(chǎn)生經(jīng)濟利益，享有收益的權(quán)利；處分是指所有人依法處置物的權(quán)利，包括事實上的處分和法律上的處分，甲可以將寶馬車出售、贈與等，享有處分的權(quán)利。所以甲對該輛寶馬車享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。12、交通信號包括交通信號燈、交通標(biāo)志和：

A.交通標(biāo)線

B.交通宣傳

C.交通規(guī)劃

D.交警的指揮

【答案】：AD

【解析】交通信號是保障交通安全與暢通的重要設(shè)施及行為。交通標(biāo)線能明確指引交通行為，交警指揮可靈活疏導(dǎo)交通，二者均為交通信號，而交通宣傳和規(guī)劃不屬于交通信號范疇。13、《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為（）。

A.賦

B.雅

C.比

D.興

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上的分類?！对娊?jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興三種。賦是直陳其事，比是打比方，興是先言他物以引起所詠之辭。而“雅”是《詩經(jīng)》的內(nèi)容分類之一，并非表現(xiàn)手法。所以《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。"14、根據(jù)憲法和法律，下列選項中構(gòu)成違憲行為的是()

A.某人民檢察院根據(jù)地方性法規(guī)對王某提起公訴

B.某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長由鄉(xiāng)人民代表大會選舉產(chǎn)生

C.某市公安局根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰條例》決定對張某實行刑事拘留

D.國務(wù)院經(jīng)全國人民代表大會常務(wù)委員會授權(quán)制定經(jīng)濟體制改革方面的暫行規(guī)定

【答案】：AC"

【解析】第一點，人民檢察院的任務(wù)是立案偵查直接受理的案件、批準或者決定逮捕、審查起訴和提起公訴、對刑事訴訟實行法律監(jiān)督，保證準確、及時地查明犯罪事實。根據(jù)《中華人民共和國立法法》第八條的規(guī)定，有關(guān)犯罪和刑罰的事項只能由法律規(guī)定，所以人民檢察院只能根據(jù)法律提起公訴，而不能根據(jù)地方性法規(guī)提起公訴，這構(gòu)成違憲行為。第二點，《中華人民共和國治安管理處罰法》自2006年3月1日起施行，《中華人民共和國治安管理處罰條例》同時廢止；且《中華人民共和國治安管理處罰法》做出的處罰是行政拘留，不是刑事拘留，這構(gòu)成違憲行為。第三點，存在兩種不違憲、不違法的行為。知識點：法律常識"15、從新民主主義向社會主義過渡的“三大改造”主要針對（）。

A.重工業(yè)

B.個體農(nóng)業(yè)

C.手工業(yè)

D.資本主義工商業(yè)

【答案】：BCD"

【解析】從新民主主義向社會主義過渡時期的“三大改造”，是指對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。個體農(nóng)業(yè)方面，當(dāng)時我國農(nóng)村存在著大量小私有個體農(nóng)民經(jīng)濟，為了實現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會主義公有制，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和規(guī)?；瑢ζ溥M行社會主義改造，引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路。手工業(yè)方面，個體手工業(yè)在國民經(jīng)濟中占有相當(dāng)比重，但個體手工業(yè)生產(chǎn)分散、技術(shù)落后、勞動生產(chǎn)率低等問題較為突出。通過改造，將個體手工業(yè)者組織起來，成立手工業(yè)生產(chǎn)合作社，實現(xiàn)了生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?；岣吡耸止I(yè)的生產(chǎn)水平和經(jīng)濟效益。資本主義工商業(yè)方面，新中國成立初期，資本主義工商業(yè)在國民經(jīng)濟中具有重要作用，但也存在著唯利是圖、生產(chǎn)無政府狀態(tài)等問題。對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，采取了公私合營等形式，實現(xiàn)了對資本主義私有制的和平贖買，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制經(jīng)濟，有利于國民經(jīng)濟的有計劃發(fā)展和社會主義制度的建立。而重工業(yè)并非“三大改造”的對象，“一五”計劃主要是集中力量發(fā)展重工業(yè)等，奠定社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。因此本題選擇個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)。"16、中華人民共和國的成立揭開了中國歷史的新篇章。以下對“新篇章”理解正確的有（）。

A.標(biāo)志著中國從此走上社會主義道路

B.標(biāo)志著新民主主義革命的勝利

C.標(biāo)志著中國半殖民地半封建時代的結(jié)束

D.標(biāo)志著中國人民成為國家的主人

【答案】：BCD"

【解析】中華人民共和國的成立是中國歷史發(fā)展的重要里程碑。它標(biāo)志著新民主主義革命取得了勝利，自1840年以來，中國人民歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻進行反帝反封建斗爭，至此取得了根本性的勝利成果。同時，新中國的成立結(jié)束了中國半殖民地半封建時代，近代以來中國遭受列強侵略、國家主權(quán)不完整、封建統(tǒng)治腐朽的局面一去不復(fù)返，中國迎來了新的發(fā)展階段。并且，中華人民共和國是人民民主專政的社會主義國家，新中國的成立讓人民成為了國家的主人，真正實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。然而，中國走上社會主義道路并不是在新中國成立之時。1956年底，三大改造基本完成，實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著社會主義制度在我國基本建立，我國從此進入社會主義初級階段。所以，正確選項應(yīng)是標(biāo)志著新民主主義革命的勝利、標(biāo)志著中國半殖民地半封建時代的結(jié)束、標(biāo)志著中國人民成為國家的主人。"17、物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)，主要包括（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廠容廠貌

D.員工服飾

【答案】：ABCD

【解析】物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體表現(xiàn)，涵蓋了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所涉及的諸多物質(zhì)要素。產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)了企業(yè)對產(chǎn)品外觀、功能等方面的構(gòu)思與創(chuàng)意，直接影響消費者對產(chǎn)品的第一印象，是企業(yè)物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)。產(chǎn)品質(zhì)量反映了企業(yè)的生產(chǎn)水平和管理能力，高質(zhì)量的產(chǎn)品是企業(yè)物質(zhì)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，代表著企業(yè)的實力和信譽。廠容廠貌包括企業(yè)的建筑風(fēng)格、廠區(qū)環(huán)境等，它直觀地展示了企業(yè)的外在形象和管理狀況，屬于物質(zhì)文化范疇。員工服飾不僅具有實用性，還能體現(xiàn)企業(yè)的文化特色和精神風(fēng)貌，統(tǒng)一的員工服飾是企業(yè)物質(zhì)文化的一種象征。所以產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容廠貌和員工服飾都屬于物質(zhì)文化的具體表現(xiàn)。18、市場經(jīng)濟主要具有（）等特征。

A.平等性

B.法制性

C.競爭性

D.開放性

【答案】：ABCD"

【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。它主要具有平等性、法制性、競爭性和開放性等特征。平等性體現(xiàn)在市場主體之間的地位是平等的，無論是國有企業(yè)、民營企業(yè)還是外資企業(yè)，都在市場中享有平等的競爭機會和權(quán)利，不存在身份上的等級差別，能夠平等地參與市場交易和競爭。法制性強調(diào)市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，市場活動必須在法律的框架內(nèi)進行。通過法律來規(guī)范市場主體的行為，保障市場秩序，維護公平競爭，確保各種經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動有法可依、有章可循，為市場經(jīng)濟的健康運行提供堅實的法律保障。競爭性是市場經(jīng)濟的核心特征之一。在市場中，各個市場主體為了實現(xiàn)自身利益最大化，會在產(chǎn)品質(zhì)量、價格、服務(wù)等方面展開激烈競爭。這種競爭促使企業(yè)不斷改進技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本，從而推動整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置。開放性意味著市場經(jīng)濟是一個開放的系統(tǒng)，它不僅打破了地區(qū)之間的封鎖和分割，促進國內(nèi)各地區(qū)之間的經(jīng)濟交流與合作，還積極參與國際經(jīng)濟交往，與世界經(jīng)濟接軌。通過開放，實現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的流動和配置，充分利用國內(nèi)外兩個市場、兩種資源，提高經(jīng)濟的效率和競爭力。綜上所述，平等性、法制性、競爭性和開放性都是市場經(jīng)濟的主要特征。"19、下列選項中屬于否定之否定現(xiàn)象的有（）。

A.小學(xué)生—中學(xué)生—大學(xué)生

B.失敗