統(tǒng)編版(2024)新教材七年級上冊歷史第20課 三國兩晉南北朝時期的科技與文化 教案_第1頁
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第第頁統(tǒng)編版(2024)新教材七年級上冊歷史第20課三國兩晉南北朝時期的科技與文化教案課標解讀內(nèi)容要求教學目標通過了解這一時期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學成就,認識傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新1.通過研讀相關(guān)史料,了解《齊民要術(shù)》的作者、內(nèi)容和地位;了解祖沖之的相關(guān)史實。(歷史解釋、史料實證)2.通過對書法、繪畫與雕塑、文學方面具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)文學藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學生的想象力和形象思維能力;分析三國兩晉南北朝時期科技文化發(fā)展的原因。(歷史解釋、史料實證)3.通過學習三國兩晉南北朝的科技與文化,了解三國兩晉南北朝的科技與文化成就及這一階段時代特征的內(nèi)在聯(lián)系;體會三國兩晉南北朝時期科技與文化的科學和人文價值,培養(yǎng)對中國古代文化的認同感和自豪感,提高欣賞美和鑒賞美的能力。(唯物史觀、家國情懷)教學重難點教學重點:賈思勰和《齊民要術(shù)》;祖沖之和圓周率;書法、繪畫、雕塑與文學。教學難點:祖沖之與圓周率。教學過程一、導(dǎo)入新課1967年,國際天文學聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”;紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些貢獻?他生活的三國兩晉南北朝時期大多數(shù)時間處于分裂割據(jù)的狀態(tài)。然而,中華民族以自強不息的偉大精神,繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明,創(chuàng)造出璀璨的科技文化。這一時期還有哪些重要的科技成就?今天,我們就一起來學習第20課《三國兩晉南北朝時期的科技與文化》。二、探究新知(一)賈思勰和《齊民要術(shù)》1.展示民間諺語:①莊稼一枝花,全靠肥當家;②清明前后,種瓜種豆;③清明風若從南起,預(yù)報田禾大豐收;④小滿青粒硬,收成方可定。教師提問:同學們聽說過這些民間諺語嗎?知道這些諺語與什么有關(guān)嗎?提示:農(nóng)業(yè)。展示圖片:賈思勰紀念郵票和《齊民要術(shù)》書影:教師講述:賈思勰,山東人,生活在北朝的北魏和東魏兩個朝代。他重視農(nóng)業(yè),精心研究前人成果,認真總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗,寫成了《齊民要術(shù)》一書?!褒R民”,即平民,泛指當時向國家交租納稅的各色編戶?!耙g(shù)”,指生產(chǎn)勞動的謀生之術(shù)。顧名思義,就是“人民大眾謀生的主要方法”。而其中心與出發(fā)點則在農(nóng)業(yè)。2.閱讀教材正文內(nèi)容,概括《齊民要術(shù)》一書的主要內(nèi)容。提示:《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù);主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物要因地制宜,不誤農(nóng)時;提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具。3.展示材料:材料一今采捃經(jīng)傳,爰及歌謠;詢之老成,驗之行事;起自耕農(nóng),終于醯醢。資生之業(yè),靡不畢書,號曰《齊民要術(shù)》。凡九十二篇,分為十卷?!猍北朝]賈思勰《齊民要術(shù)·序》材料二19世紀英國著名生物學家達爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國的百科全書”。這本書被翻譯成多種外文傳閱,在國際上有著廣泛影響。教師提問:閱讀材料并結(jié)合教材正文內(nèi)容,指出《齊民要術(shù)》擁有怎樣的歷史地位。提示:《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,對后世農(nóng)學的發(fā)展有深遠影響,在世界農(nóng)學史上占有重要地位。教師過渡:三國兩晉南北朝時期,除了農(nóng)學,數(shù)學方面也取得了很大成就。其中,祖沖之推算的圓周率就是杰出的代表。(二)科學家祖沖之1.展示祖沖之圖片:教師講述:祖沖之是南朝宋齊之間的杰出科學家,他在數(shù)學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。他治學嚴謹,從不盲從。2.展示材料:三國時期魏國的劉徽創(chuàng)造了一種求圓周率的方法,叫作“割圓術(shù)”,祖沖之利用劉徽創(chuàng)造的割圓術(shù),在計算手段相當原始的情況下,經(jīng)過艱苦的運算,終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值,即3.1415926和3.1415927之間。直到一千年以后,西方數(shù)學家才得出同一數(shù)值。為紀念祖沖之,現(xiàn)在國際上把圓周率又叫“祖率”。后來,祖沖之還將他研究數(shù)學的幾十篇論文,收集在他與其子合著的數(shù)學名著《綴術(shù)》一書中。這是當時數(shù)學領(lǐng)域的最高成就,可惜這部高水平的算學專著早已失傳了。教師提問:除材料所述成就外,祖沖之還有哪些成就呢?提示:天文歷法:《大明歷》;機械制造:指南車、水碓磨、千里船等。3.教師提問:祖沖之是我國古代偉大的科學家,你認為他最值得學習的地方是什么?提示:祖沖之最值得我們學習的地方是堅毅頑強、刻苦鉆研、嚴謹求真、探索創(chuàng)新、博學多才……教師過渡:前面我們學習了三國兩晉南北朝時期的農(nóng)學和數(shù)學的成就,除此之外,三國兩晉南北朝時期,書法、繪畫和雕塑、文學等方面也大放異彩,接下來我們就一起學習吧!(三)燦爛的文化1.展示圖片:我國古代文字的發(fā)展過程:甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→楷書→行書→草書教師講述:漢朝造紙術(shù)的發(fā)明,使書寫的載體發(fā)生了革命性變化,也為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。人們對美的不懈追求,推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。2.閱讀教材正文內(nèi)容,結(jié)合下表,了解書法的發(fā)展歷程。朝代具體表現(xiàn)東漢以后書法逐漸成為供人們欣賞的藝術(shù)曹魏鍾繇和胡昭是曹魏時的書法名家;鍾繇尤擅楷書,剛?cè)峒鎮(zhèn)湮鲿x設(shè)置書博士,教學生學習鍾、胡書體東晉王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新高度南北朝北魏的碑刻書體蒼勁厚重、粗獷雄渾3.多媒體出示王羲之圖片和《蘭亭集序》(摹本·局部):教師講述:王羲之,字逸少。因曾任東晉右軍將軍,人們稱他為“王右軍”。他的書畫都有很高的藝術(shù)價值,尤以書法著名。他的篆、隸、草、行、楷各種書體都造詣很深,尤其擅長楷書、行書、草書。教師提問:王羲之的《蘭亭集序》有何美譽?他被后人譽為什么?提示:《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”?!皶ァ薄?.多媒體出示《女史箴圖》(摹本·局部)和《洛神賦圖》(摹本·局部):eq\o(\s\up7(),\s\do5(《女史箴圖》(摹本·局部)))eq\o(\s\up7(),\s\do5(《洛神賦圖》(摹本·局部)))教師講述:《女史箴圖》此圖原為清內(nèi)府所藏,公元1900年庚子之役,八國聯(lián)軍入北京,為英軍所掠。現(xiàn)藏于英國倫敦不列顛博物館。原有12段,因年代久遠,現(xiàn)存僅剩9段。全卷長348.2厘米,高24.8厘米,絹本設(shè)色。《洛神賦圖》是一幅人物故事畫,它轉(zhuǎn)述的內(nèi)容是魏國詩人曹植的感傷詩篇——《洛神賦》。全畫用筆細勁古樸,體現(xiàn)了早期山水畫的特點。此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪,還是從筆墨表現(xiàn)的形式來看,都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。教師提問:說說這兩幅圖的原作者是誰,他的繪畫有何特點。提示:原作者:東晉畫家顧愷之。特點:他的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個性。5.多媒體出示山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟圖片:教師講述:三國兩晉南北朝時期,統(tǒng)治階級大力宣揚佛教。人們在一些地方的山崖上開鑿了許多石窟。其中,最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這一時期的佛像繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。6.教師提問:三國兩晉南北朝時期的文學領(lǐng)域取得了令人矚目的成就,哪些文學形式在這一時期具有典型性?這些文學形式分別有什么特點?提示:曹操父子的詩剛健雄勁。陶淵明的田園詩清新自然,樸實恬淡。民歌在南北朝有很大發(fā)展,北朝民歌慷慨豪邁,南方民歌細膩婉轉(zhuǎn)。7.教師提問:三國兩晉南北朝時期,我國科技文化成就眾多。這一時期科技文化發(fā)展的原因有哪些?給我們帶來哪些啟示?提示:原因:①繼承了秦漢時期的文化,又進行了有意義的改革、創(chuàng)新。②這一時期不同民族大交融,豐富了中華民族的文化內(nèi)容。③北方經(jīng)濟的發(fā)展和江南經(jīng)濟的開發(fā),為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。④外來佛教傳入,吸收了異域文化的優(yōu)秀成果。啟示:文化在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展,在交流與交融中進步。三、課堂小結(jié)三國兩晉南北朝時期,雖然政權(quán)分立、國家分裂,但這一時期的科技文化卻得到了很好的發(fā)展,這得益于這一時期的民族交融和南方經(jīng)濟的發(fā)展??梢?,文化的繁榮離不開經(jīng)濟的發(fā)展。板書設(shè)計eq\a\vs4\al(三國兩晉南,北朝時期的,科技與文化)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(科技\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(農(nóng)學:北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》,數(shù)學:南朝祖沖之、圓周率,天文歷法:南朝祖沖之的《大明歷》,機械制造:祖沖之的指南車、水碓磨、千里船等)),文化\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(書法\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(曹魏:鍾繇、胡昭,西晉:設(shè)置書博士,東晉:王羲之的《蘭亭集序》)),繪畫:東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》,雕塑:云岡石窟

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