2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫——古代和平氏時代文學(xué)研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題1.平安時代大致的時間范圍是____年到____年，其都城位于____。2.被譽(yù)為“日本文學(xué)的金色時代”，平安時代文學(xué)以____和____為主要代表。3.《源氏物語》的作者紫式部是日本首位獲得____稱號的女作家，這部作品被公認(rèn)為世界最早的長篇小說之一，其核心主題常被概括為____與____。4.《枕草子》的作者鴨長明屬于____派，其作品以簡潔的筆觸描繪自然景物和宮廷生活，體現(xiàn)了獨特的____審美情趣，其中“____”是其思想內(nèi)核的重要組成部分。5.日本和歌的“六歌仙”是指____、____、____、____、____和____。6.在《古今和歌集》中，收錄的和歌按____、____、____、____四個季節(jié)分類。7.反映了武士階級生活和價值觀，標(biāo)志著日本文學(xué)從宮廷走向市民階層的重要作品是____。8.和歌中常用的“季語”是指____，它對于表達(dá)和歌的____和____具有重要意義。9.平安時代貴族女性文學(xué)的代表人物除了紫式部，還有____和____等。10.日本平安時代的“物語”廣義上包括____、____、____等多種體裁。二、名詞解釋1.物語文學(xué)2.物哀(もののあわれ)3.侘寂(わびさび)4.貴族文學(xué)5.和歌(和歌)6.俳諧(俳諧)三、簡答題1.簡述《源氏物語》中“光源氏”這一主人公形象的主要特點及其意義。2.比較說明《源氏物語》前半部與后半部在主題思想和藝術(shù)風(fēng)格上可能存在的差異。3.鴨長明的《枕草子》在表現(xiàn)自然景物和抒發(fā)情感方面有何獨特之處？4.簡述平安時代和歌的發(fā)展脈絡(luò)及其主要特點。5.紫式部在《源氏物語》中塑造的眾多女性形象（如光源氏、紫式部自己創(chuàng)作的其他女性角色）反映了平安時代貴族女性怎樣的生存狀態(tài)和情感世界？四、論述題1.試結(jié)合《源氏物語》的具體情節(jié)或人物分析“物哀”這一美學(xué)觀念在作品中的體現(xiàn)。2.論述平安時代宮廷文化、社會背景及其對當(dāng)時文學(xué)（特別是物語文學(xué)和和歌）創(chuàng)作的影響。3.選擇《古今和歌集》中的任意一首春歌或夏歌進(jìn)行解讀，分析其如何通過景物描寫、情感表達(dá)等手法體現(xiàn)季節(jié)特色和歌人的心境。4.探討平安時代女性作家（以紫式部為中心，可適當(dāng)提及其他女性作家）的文學(xué)創(chuàng)作及其在當(dāng)時社會文化背景下的特殊意義。試卷答案一、填空題1.7941185長安2.物語文學(xué)和歌文學(xué)3.女性從三位戀愛與生命4.參禪派物哀5.紫式部紀(jì)貫之源明藤原佐為小野小町紀(jì)友則6.春夏秋冬7.《平家物語》8.指代特定季節(jié)性事物的詞語情感季節(jié)感9.紀(jì)貫之紀(jì)友則10.轉(zhuǎn)物語敘述物語贈答物語二、名詞解釋1.物語文學(xué)：以敘述故事為主要形式的日本古典文學(xué)總稱，包括各種長、短篇小說，如《源氏物語》、《平家物語》等，反映了平安時代貴族社會的風(fēng)貌和意識。2.物哀：平安時代日本獨特的審美情趣和哲學(xué)思想，指對生命易逝、世事無常的深刻感受，以及由此引發(fā)的對美好事物的珍視、對哀愁的體驗和表達(dá)，帶有淡淡的哀傷和靜謐之美。3.侘寂：源于禪宗的審美概念，指不追求完美、華麗，而體現(xiàn)自然、質(zhì)樸、無常、不完美狀態(tài)的美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的精神和風(fēng)骨。4.貴族文學(xué)：指主要在平安時代宮廷貴族階層中創(chuàng)作和流傳的文學(xué)，以優(yōu)雅、細(xì)膩、典雅為特征，內(nèi)容多涉及宮廷生活、戀愛、社交等，代表有《源氏物語》、《枕草子》、《和歌集》等。5.和歌：日本獨特的詩歌體裁，通常由五音步七音步交替構(gòu)成（五七五七七或五七五七五七），遵循特定的格律和表現(xiàn)手法，是平安時代貴族重要的文化活動和文學(xué)形式。6.俳諧：起源于古代民間的游戲和語言藝術(shù)，后經(jīng)俳諧師發(fā)展，成為一種具有獨特格律（季語、切字等）和審美追求（侘寂、滑稽等）的文學(xué)體裁，與和歌有聯(lián)系但區(qū)別明顯。三、簡答題1.光源氏是《源氏物語》的中心人物，具有多面性：他是擁有極高政治地位和藝術(shù)才能的貴公子，英俊瀟灑，擅長詩歌和音樂；但同時他又是一個情場浪子，一生經(jīng)歷眾多女性，情感泛濫，最終結(jié)局凄涼。這一形象體現(xiàn)了平安時代貴族男性的生活方式、價值觀（如對女性美的追求和權(quán)力的渴望），也暗示了生命無常、繁華易逝的主題。2.《源氏物語》前半部以光源氏為中心，描繪了他青春年少時的榮華富貴和眾多戀愛的經(jīng)歷，主題偏向于展現(xiàn)宮廷生活的美麗、繁華與浪漫，藝術(shù)風(fēng)格較為華麗、明快。后半部隨著光源氏年齡增長、地位變化以及社會動蕩，其視角和情感基調(diào)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對生命無常、世事變遷的感慨加深，對女性的同情和憐憫增強(qiáng)，藝術(shù)風(fēng)格也趨向于深沉、哀婉，更深刻地體現(xiàn)了“物哀”思想。3.《枕草子》以簡潔、洗練、富有暗示性的語言，描繪自然景物的變化和宮廷生活的細(xì)節(jié)，其獨特之處在于：善于從平凡事物中發(fā)現(xiàn)美，并賦予深刻的哲理和情感；將自然與人生緊密聯(lián)系，通過自然景物的變化來暗示人物的心緒和時代的氛圍；語言含蓄蘊(yùn)藉，富有韻味，體現(xiàn)出“物哀”和“侘寂”的美學(xué)情趣，追求一種閑寂、幽玄的境界。4.平安時代和歌的發(fā)展脈絡(luò)：早期受中國詩歌影響，逐漸形成日本和歌的獨特風(fēng)格。中古時期發(fā)展成熟，出現(xiàn)《萬葉集》（古典集成，但影響延續(xù)至平安時代）、《古今和歌集》、《后撰和歌集》、《續(xù)古今和歌集》等“六歌集”，標(biāo)志著和歌的體系化。和歌的主要特點：遵循五七五七七的固定格律；注重季節(jié)感（季語的使用）；強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)的細(xì)膩和含蓄；與當(dāng)時的社會生活、宮廷活動緊密相關(guān)，是貴族重要的文化娛樂方式。5.紫式部在《源氏物語》中塑造的女性形象，如光源氏的母親、藤壺皇后、明石帝的妃子、紫式部自己創(chuàng)作的光源氏、花散里、紫云等，大多處于宮廷或貴族階層，她們美麗、聰慧，但命運多舛，常卷入復(fù)雜的權(quán)力斗爭和情感糾葛中。這些形象反映了平安時代貴族女性雖然擁有一定的文化教養(yǎng)和生活空間，但她們的命運往往不由自主，情感受到諸多限制和壓抑，她們對愛情和生活的追求與現(xiàn)實的殘酷形成對比，體現(xiàn)了當(dāng)時女性在社會結(jié)構(gòu)中的弱勢地位和深切的哀愁。四、論述題1.《源氏物語》中“物哀”的體現(xiàn)：首先，在情節(jié)上，作品反復(fù)展現(xiàn)人物（尤其是女性）對美好事物的短暫擁有和最終的失去，如光源氏與眾多女性的愛情悲劇，以及王朝盛衰、個人命運的起伏，這些都蘊(yùn)含著對生命無常、繁華易逝的深刻感慨。其次，在人物塑造上，光源氏雖然放浪不羈，但也時常流露出對逝去時光的留戀和對女性悲劇命運的同情，其自身晚年的孤獨和凄涼也體現(xiàn)了物哀情懷。再次，在藝術(shù)手法上，紫式部通過對細(xì)膩的心理描寫、景物烘托（如秋日、雨夜等）以及象征手法的運用，營造出一種淡淡的哀愁和靜謐的氛圍，強(qiáng)化了物哀的審美效果，使讀者在欣賞故事的同時感受到一種生命之美與哀傷之美的交織。2.平安時代宮廷文化、社會背景對文學(xué)的影響：平安時代的宮廷是日本封建社會的中心，以天皇為核心，但實權(quán)掌握在藤原氏等強(qiáng)大的外戚家族手中，形成了復(fù)雜的宮廷政治和派系斗爭。這種政治環(huán)境使得宮廷生活成為文學(xué)的重要題材，貴族階層對精致、優(yōu)雅、富有教養(yǎng)的生活方式追求，形成了獨特的宮廷文化，如茶道、花道、和歌會等，這些文化活動直接催生了以和歌、物語為代表的宮廷文學(xué)。同時，宮廷內(nèi)部等級森嚴(yán)，女性地位低下，她們的活動空間主要局限于內(nèi)宮，這種封閉的環(huán)境和壓抑的地位，使得她們的情感世界更加細(xì)膩、敏感，她們的文學(xué)創(chuàng)作（如紫式部的《源氏物語》）往往更深入地觸及人性的幽微和命運的無常，反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和貴族階層的思想情感。此外，佛教（特別是禪宗）和神道信仰在平安時代廣泛傳播，其思想觀念也深刻影響了文學(xué)創(chuàng)作，如“物哀”、“侘寂”等審美情趣的形成，以及作品中對于生死、無常、緣起緣滅的探討。3.（以《古今和歌集》中的春歌為例）這首春歌（假設(shè)一首描寫櫻花或春日景色的和歌）通過選取春天具有代表性的景物，如櫻花、綠柳、春風(fēng)、陽光等，營造出一種生機(jī)勃勃、明媚絢爛的春日氛圍。歌人通過對這些景物的細(xì)膩描繪，不僅表達(dá)了對春天美景的贊美和喜愛，更通過景物的榮盛反襯出對生命短暫、美麗易逝的感慨，體現(xiàn)了和歌中“由景入情”、“情景交融”的特點。同時，歌人可能運用擬人、比喻等修辭手法，或直接抒發(fā)內(nèi)心的喜悅、惆悵、思念等情感，使和歌具有豐富的意蘊(yùn)。季節(jié)是和歌創(chuàng)作的重要母題，歌人嚴(yán)格遵循“季語”的使用，使得和歌與自然節(jié)律緊密相連，通過歌唱春天，也歌唱自身的心境和對人生的感悟，體現(xiàn)了和歌的格律美、音樂美和情感美。4.平安時代女性作家的文學(xué)創(chuàng)作及其意義：以紫式部為代表的平安時代女性作家，雖然數(shù)量不多，但其作品卻具有極高的文學(xué)價值和歷史意義。紫式部創(chuàng)作的《源氏物語》是日本文學(xué)史上的巔峰之作，它以女性視角細(xì)膩地描繪了平安時代貴族女性的生活、情感和社會地位，展現(xiàn)了她們在男權(quán)社會中的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界，具有深刻的人道主義關(guān)懷。作品中對于女性情感的深刻洞察、對生命無常的感慨以及“物哀”美學(xué)的體現(xiàn)，都達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)?！对词衔镎Z》的成功打破了以往男性作家在文學(xué)領(lǐng)域的壟斷，證明了