2025年大學(xué)《緬甸語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——緬甸文學(xué)作品審美價(jià)值研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______考生注意：請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在答題紙上作答。一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.蒲甘文學(xué)2.實(shí)用主義文學(xué)3.緬甸現(xiàn)代詩(shī)歌的“新詩(shī)運(yùn)動(dòng)”4.“四條腿的桌子”文學(xué)批評(píng)二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述緬甸文學(xué)從古至今主要經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段及其審美特征。2.吳萬(wàn)象的文學(xué)創(chuàng)作在題材和風(fēng)格上有哪些特點(diǎn)？其作品被認(rèn)為具有怎樣的審美價(jià)值？3.緬甸小說(shuō)在人物塑造方面有何突出表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合具體作品談?wù)劇?.分析緬甸文學(xué)中“自然”意象的普遍性及其所承載的審美意義。三、論述題（每題20分，共40分）1.選擇一部你較為熟悉的緬甸文學(xué)作品（可以是小說(shuō)、中篇小說(shuō)或長(zhǎng)篇小說(shuō)），結(jié)合具體情節(jié)、人物或描寫(xiě)，深入分析其蘊(yùn)含的多重審美價(jià)值，并闡述你對(duì)這部作品藝術(shù)魅力的理解。2.探討緬甸當(dāng)代文學(xué)在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與追求藝術(shù)創(chuàng)新方面所體現(xiàn)的審美張力。結(jié)合具體作家或作品進(jìn)行分析。試卷答案一、名詞解釋1.蒲甘文學(xué):指緬甸歷史上蒲甘王朝（約1044-1287年）時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)，以巴利語(yǔ)和緬甸語(yǔ)混合的形式為主，內(nèi)容多涉及佛教故事、傳說(shuō)、宗教頌歌和皇家史詩(shī)，如《低馬王子本生故事》、《馬迎陀羅本生故事》等。其審美特征主要體現(xiàn)在宗教色彩濃厚、語(yǔ)言莊重典雅、注重?cái)⑹潞徒袒δ艿确矫妗?*解析思路：*回答需包含時(shí)間、語(yǔ)言、主要內(nèi)容（宗教、故事、傳說(shuō)等）、代表作品示例以及核心審美特征（宗教性、語(yǔ)言典雅、敘事性、教化性）。2.實(shí)用主義文學(xué):指緬甸獨(dú)立前后（約20世紀(jì)初至40年代）出現(xiàn)的一種文學(xué)思潮和流派，受西方現(xiàn)實(shí)主義和自然主義文學(xué)影響，主張文學(xué)應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，反映普通民眾的生活和苦難，具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判性和現(xiàn)實(shí)主義傾向。代表作家有吳巴倫、吳難等。其審美價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)描摹、對(duì)底層人民的深切同情以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻揭示上。**解析思路：*需點(diǎn)明時(shí)期、思想淵源（現(xiàn)實(shí)主義/自然主義）、核心主張（關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映民生、社會(huì)批判）、代表作家以及審美價(jià)值（現(xiàn)實(shí)主義精神、人道主義關(guān)懷、社會(huì)批判性）。3.緬甸現(xiàn)代詩(shī)歌的“新詩(shī)運(yùn)動(dòng)”:指二戰(zhàn)后（約20世紀(jì)50年代起）緬甸詩(shī)人群體為擺脫舊體詩(shī)的束縛，借鑒西方現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)，創(chuàng)作具有現(xiàn)代性、自由性和更強(qiáng)表現(xiàn)力的新詩(shī)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。其特點(diǎn)在于形式上打破格律限制，語(yǔ)言上追求新穎、凝練，內(nèi)容上關(guān)注個(gè)人情感、現(xiàn)代生活和深刻哲理?！靶略?shī)運(yùn)動(dòng)”極大地豐富了緬甸詩(shī)歌的審美表現(xiàn)力，提升了其藝術(shù)水準(zhǔn)。**解析思路：*需說(shuō)明時(shí)間背景、性質(zhì)（文學(xué)運(yùn)動(dòng)）、目的（擺脫束縛、借鑒西方、創(chuàng)新）、主要特點(diǎn)（形式自由、語(yǔ)言新穎、內(nèi)容現(xiàn)代）、意義（豐富表現(xiàn)力、提升藝術(shù)水準(zhǔn)）。4.“四條腿的桌子”文學(xué)批評(píng):緬甸著名文學(xué)評(píng)論家吳登佩爾提出的一個(gè)著名的文學(xué)批評(píng)比喻。他認(rèn)為，理想的文學(xué)作品如同一個(gè)有四條腿的桌子，其四條腿分別代表：扎實(shí)的語(yǔ)言功底（Skillfullanguage）、深刻的思想內(nèi)容（Profoundthought）、引人入勝的故事情節(jié)（Interestingplot）和準(zhǔn)確的社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映（Correctsocialreality）。只有這四個(gè)方面都具備，作品才能穩(wěn)固、完整，具有真正的藝術(shù)價(jià)值。**解析思路：*需點(diǎn)明提出者、性質(zhì)（比喻性批評(píng)）、核心內(nèi)容（四個(gè)要素：語(yǔ)言、思想、情節(jié)、現(xiàn)實(shí)）、每個(gè)要素的具體含義以及比喻的寓意（缺一不可，追求全面）。二、簡(jiǎn)答題1.緬甸文學(xué)從古至今主要經(jīng)歷了古蒲甘文學(xué)、宗教文學(xué)時(shí)期、實(shí)用主義文學(xué)時(shí)期、現(xiàn)代文學(xué)（包括新詩(shī)運(yùn)動(dòng)和反映社會(huì)問(wèn)題的小說(shuō)等）幾個(gè)發(fā)展階段。其審美特征相應(yīng)演變：古蒲甘文學(xué)以宗教性、史詩(shī)性、語(yǔ)言典雅為主；宗教文學(xué)時(shí)期（獨(dú)立前）強(qiáng)調(diào)教化，語(yǔ)言仍具莊重性；實(shí)用主義文學(xué)時(shí)期突出社會(huì)現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)主義精神；現(xiàn)代文學(xué)則更加多元化，既有新詩(shī)追求藝術(shù)形式和現(xiàn)代感受，也有小說(shuō)深入探索人性、社會(huì)，審美風(fēng)格豐富多樣，現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義并存。**解析思路：*首先要列出主要發(fā)展階段，然后針對(duì)每個(gè)階段的核心內(nèi)容和審美特征進(jìn)行簡(jiǎn)述，注意體現(xiàn)演變過(guò)程和不同階段的側(cè)重點(diǎn)。2.吳萬(wàn)象是緬甸現(xiàn)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)實(shí)主義作家，其創(chuàng)作題材廣泛，多描寫(xiě)農(nóng)村生活、普通農(nóng)民的苦難與抗?fàn)?，以及社?huì)不公。風(fēng)格上，他的作品語(yǔ)言樸素生動(dòng)，富有生活氣息，善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)性強(qiáng)，情感真摯深沉。其作品被譽(yù)為緬甸“農(nóng)民文學(xué)”的代表作，具有很高的審美價(jià)值，主要體現(xiàn)在：深刻反映了特定歷史時(shí)期緬甸農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)面貌，充滿了對(duì)底層人民的深切同情和人道主義關(guān)懷，人物形象鮮明生動(dòng)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，具有重要的社會(huì)批判意義和文學(xué)史地位。**解析思路：*從題材、風(fēng)格兩方面分析特點(diǎn)，題材要具體（農(nóng)村、農(nóng)民、社會(huì)），風(fēng)格要結(jié)合語(yǔ)言、描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)、情感等藝術(shù)手法。審美價(jià)值要從內(nèi)容（反映現(xiàn)實(shí)、人道關(guān)懷）、形式（藝術(shù)特色）和社會(huì)意義（批判性、地位）角度闡述。3.緬甸小說(shuō)在人物塑造方面表現(xiàn)突出，主要體現(xiàn)在：一是擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物性格的復(fù)雜性和真實(shí)性，即使是正面或反面人物，也往往有其多面性和內(nèi)在矛盾；二是注重從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)以及與其他人物的互動(dòng)中展現(xiàn)其性格；三是常常將人物置于具體的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景下，使其形象具有深厚的生活根基和歷史感；四是許多作品中的女性形象塑造尤為成功，展現(xiàn)了不同階層、不同命運(yùn)女性的細(xì)膩情感和堅(jiān)韌性格。這種塑造方式使得緬甸小說(shuō)的人物形象豐滿、立體，具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。**解析思路：*需要概括緬甸小說(shuō)人物塑造的總體特點(diǎn)（復(fù)雜性、真實(shí)性），然后闡述具體的手法（語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、環(huán)境互動(dòng)），可以特別提一下女性形象的塑造，最后總結(jié)其藝術(shù)效果（豐滿、立體、魅力）。4.“自然”意象在緬甸文學(xué)中具有普遍性，這源于緬甸地處熱帶，自然風(fēng)光秀麗，與人民生活息息相關(guān)。自然意象常常被用來(lái)：一是營(yíng)造優(yōu)美的審美意境，如雨景、森林、河流等，構(gòu)成文學(xué)作品詩(shī)意的背景；二是寄托人物的情感和思想，如借景抒情，通過(guò)自然的變化反映人物的內(nèi)心波瀾或命運(yùn)起伏；三是象征特定的意義，如茂盛的森林象征生命力或原始的野性，枯萎的花草象征衰敗或離別；四是展現(xiàn)人與自然的和諧或沖突，反映人與環(huán)境的關(guān)系以及生存狀態(tài)。因此，自然意象不僅是緬甸文學(xué)作品重要的審美對(duì)象，也是理解作品深層內(nèi)涵的重要途徑。**解析思路：*先說(shuō)明普遍性的原因（地理環(huán)境、生活關(guān)聯(lián)），然后從多個(gè)角度分析自然意象的功能：營(yíng)造意境、寄托情感、象征意義、反映人與自然關(guān)系。每個(gè)角度都要結(jié)合具體的審美效果或內(nèi)涵進(jìn)行闡述。三、論述題1.（以《故都春曉》為例）《故都春曉》是敏推溫的重要中篇小說(shuō)，其審美價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，在語(yǔ)言藝術(shù)上，作品語(yǔ)言優(yōu)美典雅，富有詩(shī)意和地方色彩，對(duì)仰光的街景、人物服飾、風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，營(yíng)造出一種濃郁的故都氛圍，具有很高的文學(xué)欣賞價(jià)值。其次，在人物塑造上，主人公江衛(wèi)是一位充滿愛(ài)國(guó)熱情和藝術(shù)才華的知識(shí)分子，其形象豐滿復(fù)雜，既有才子的浪漫瀟灑，也有面對(duì)國(guó)家危難時(shí)的憂患意識(shí)和堅(jiān)定選擇。作者通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了人物在時(shí)代洪流中的內(nèi)心掙扎與成長(zhǎng)，具有深刻的審美感染力。再次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作品以春曉為意象，貫穿始終，既象征美好時(shí)光和故都的魅力，也暗示著美好事物的短暫和時(shí)代變革的必然，結(jié)構(gòu)精巧，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。最后，作品蘊(yùn)含著深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)故都文化生活的眷戀，這種真摯的情感力量，使得作品具有超越時(shí)空的審美魅力和人文價(jià)值。綜上所述，《故都春曉》以其精湛的藝術(shù)技巧、鮮明的人物形象、優(yōu)美的意境和深刻的思想情感，展現(xiàn)了緬甸文學(xué)獨(dú)特的審美價(jià)值。**解析思路：*選擇一部熟悉的作品（此處示例《故都春曉》），從語(yǔ)言、人物、結(jié)構(gòu)、主題思想等角度深入分析其審美價(jià)值。每個(gè)角度都要結(jié)合作品的具體內(nèi)容進(jìn)行闡述，分析其藝術(shù)特色和審美效果。需要言之有物，論證充分。2.緬甸當(dāng)代文學(xué)在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與追求藝術(shù)創(chuàng)新方面體現(xiàn)了顯著的審美張力。一方面，許多作家仍然致力于關(guān)注和反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，如政治變革后的社會(huì)轉(zhuǎn)型、貧富差距、城鄉(xiāng)差異、環(huán)境破壞、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代觀念的沖突等。這些作品往往具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)，繼承了緬甸文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)，其審美價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)呈現(xiàn)、對(duì)底層民眾苦難的深切同情以及對(duì)社會(huì)公正的呼喚上，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)原則。另一方面，當(dāng)代作家也在積極追求藝術(shù)創(chuàng)新，嘗試將后現(xiàn)代、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等西方文學(xué)手法融入創(chuàng)作，探索新的敘事策略和語(yǔ)言風(fēng)格。例如，一些作家運(yùn)用碎片化敘事、元小說(shuō)技巧，或構(gòu)建超現(xiàn)實(shí)的想象世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜感受和哲學(xué)思考。這種創(chuàng)新雖然有時(shí)會(huì)帶來(lái)解讀的難度，但也拓展了緬甸文學(xué)的審美邊界，使其更具現(xiàn)代性和實(shí)驗(yàn)性。因此，當(dāng)代緬甸文學(xué)正是在反映現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感和追求藝術(shù)突破的探索性之間尋求平衡，這種張力本身構(gòu)成