2025廣西玉林容縣公安局第一次公開招聘警務輔助人員23人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、實現(xiàn)“為人民服務、樹立行業(yè)新風”這一目標的職業(yè)道德評價主要有什么作用（）。

A.教育作用

B.調(diào)節(jié)作用

C.維護和規(guī)范作用

D.指引作用

【答案】：C

【解析】職業(yè)道德評價具有教育、調(diào)節(jié)、維護和規(guī)范、指引等作用。教育作用主要是通過對符合職業(yè)道德行為的贊揚和不符合職業(yè)道德行為的批評，使人們明確善惡美丑，從而起到教育作用。調(diào)節(jié)作用是指在職業(yè)活動中通過評價來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的行為，協(xié)調(diào)從業(yè)人員與服務對象、從業(yè)人員之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。維護和規(guī)范作用是指通過職業(yè)道德評價，維護職業(yè)活動的正常秩序，規(guī)范職業(yè)行為，使職業(yè)活動符合社會道德的要求。指引作用是指職業(yè)道德評價能夠為從業(yè)人員提供行為的方向和標準，引導他們朝著正確的目標努力。實現(xiàn)“為人民服務、樹立行業(yè)新風”這一目標，重點在于通過職業(yè)道德評價來維護職業(yè)活動的正常秩序，規(guī)范從業(yè)人員的行為，使整個行業(yè)的行為符合為人民服務的宗旨和樹立行業(yè)新風的要求，所以主要作用是維護和規(guī)范作用。2、社會形態(tài)是()

A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一

B.地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一

D.經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一

【答案】：D

【解析】社會形態(tài)指同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一體，它涵蓋經(jīng)濟、政治、文化等多層面，所以社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一。3、冬至是二十四節(jié)氣中極為重要的節(jié)氣之一，“冬至到，吃水餃”是北方居民的習俗?！岸墓?jié)氣”是中國古代勞動人民通過觀察太陽周年運動，認識一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐?！岸墓?jié)氣”的確立說明了（）。

A.大腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎

B.世界在本質(zhì)上都是物質(zhì)的

C.實踐是認識的來源

D.實踐是認識的目的?

【答案】：C"

【解析】該題主要探討“二十四節(jié)氣”確立所反映的哲學原理?！岸墓?jié)氣”是中國古代勞動人民通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。這表明其來源是勞動人民的實踐活動。物質(zhì)是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎，而人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎，并非大腦，所以不能得出大腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎這一結論。世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的這一觀點強調(diào)的是世界的物質(zhì)性，與“二十四節(jié)氣”通過實踐形成這一重點不契合。實踐是認識的目的強調(diào)認識要回到實踐中去指導實踐，而題干重點在于“二十四節(jié)氣”是如何產(chǎn)生的，并非其產(chǎn)生后用于指導何種實踐?！岸墓?jié)氣”是通過實踐觀察太陽運動、認知自然規(guī)律形成的，這充分說明了實踐是認識的來源。"4、下列公文用語中沒有歧義的是（）。

A.本區(qū)新建五座一千平方米的教學樓

B.此案涉及四個課題組成員

C.貴單位接到通知后，請立即辦理

D.本項目三個工作人員，分別到廣州、上海、南寧調(diào)研

【答案】：C

【解析】“新建五座一千平方米的教學樓”存在歧義，可能是每座教學樓面積一千平方米，也可能是五座教學樓總面積一千平方米；“此案涉及四個課題組成員”有歧義，不清楚是四個課題組的所有成員，還是一個課題組里的四個成員；“本項目三個工作人員，分別到廣州、上海、南寧調(diào)研”有歧義，沒明確是每個地方去一人，還是三個人去其中的某一個或兩個地方。而“貴單位接到通知后，請立即辦理”表達清晰，沒有歧義。5、在大力推進社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的進程中，我國積極致力于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，完善各類惠農(nóng)政策，提高最低工資標準等。這些舉措體現(xiàn)了（）。

A.社會主義市場經(jīng)濟的基本標志

B.共同富裕是中國特色社會主義根本原則

C.我國分配格局得到根本改變

D.打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是當前各項工作的中心

【答案】：B"

【解析】在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟進程中，我國積極開展脫貧攻堅工作、完善惠農(nóng)政策以及提高最低工資標準等舉措，其目的在于推動全體人民共同邁入富裕階段。社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是堅持公有制的主體地位，而題干中所描述的努力內(nèi)容與公有制主體地位并無直接關聯(lián)。我國堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，雖然采取了一系列政策措施，但分配格局并未發(fā)生根本改變。我國當前以經(jīng)濟建設為中心，而非打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則，題干中的脫貧攻堅、完善惠農(nóng)政策和提高最低工資標準等行為，都是為了減少貧困、增加人民收入，推動實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標，體現(xiàn)了共同富裕這一根本原則。"6、我國憲法規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會有權依照當?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。關于自治區(qū)、自治州、自治縣制定自治條例和單行條例的程序，下列說法正確的是（）。

A.自治區(qū)、州、縣的自治條例和單行條例，都需報全國人大常委會批準

B.自治區(qū)的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會批準，報全國人大常委會備案

C.自治區(qū)、州、縣的自治條例和單行條例，由本級人大審批即可

D.自治區(qū)的自治條例和單行條例，由自治區(qū)人大審批，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會審批

【答案】：B"

【解析】依據(jù)我國憲法規(guī)定，民族自治地方制定自治條例和單行條例的程序具有明確規(guī)范。對于自治區(qū)而言，其制定的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準；而自治州、自治縣制定的自治條例和單行條例，需報自治區(qū)或省人大常委會批準，并且還要報全國人大常委會備案。自治條例和單行條例的制定是地方結合當?shù)孛褡逭巍⒔?jīng)濟和文化特點進行的重要立法活動，具有重要意義。全國人大常委會作為最高國家權力機關的常設機關，對自治區(qū)的自治條例和單行條例進行批準，能夠確保其符合國家整體利益和法制統(tǒng)一原則。自治區(qū)或省人大常委會對自治州、自治縣的自治條例和單行條例進行批準并報全國人大常委會備案，既給予了地方一定的自治立法空間，又保證了中央的監(jiān)督和指導，維護了國家法制的統(tǒng)一和權威。由此可知，關于制定程序，應是自治區(qū)的自治條例和單行條例需報全國人大常委會批準，自治州、縣需報自治區(qū)或省人大常委會批準，報全國人大常委會備案。"7、法按照適用范圍可分為（）。

A.實體法和程序法

B.根本法和普通法

C.一般法和特別法

D.國內(nèi)法和國外法

【答案】：C"

【解析】法按照不同的標準有不同的分類。按照法的適用范圍，可將法分為一般法和特別法。一般法是指對一般的人和事在不特別限定地區(qū)和期間內(nèi)有效的法律；特別法是對于特定的人群和事項，或者在特定的地區(qū)和時間內(nèi)適用的法律。實體法和程序法是按照法律規(guī)定內(nèi)容的不同進行的分類，實體法是規(guī)定和確認權利和義務以及職權和責任為主要內(nèi)容的法律，程序法是規(guī)定以保證權利和職權得以實現(xiàn)或行使，義務和責任得以履行的有關程序為主要內(nèi)容的法律。根本法和普通法是按照法律的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序的不同進行的分類，根本法即憲法，它規(guī)定國家的根本制度和根本任務，具有最高的法律效力，是普通法立法的依據(jù)；普通法是指憲法以外的其他法律。國內(nèi)法和國外法并非法的正式分類方式，國內(nèi)法是指由國內(nèi)有立法權的主體制定的、其效力范圍一般不超出本國主權范圍的法律、法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件，而“國外法”并不是一個準確用于法的分類概念。所以該題正確答案應是一般法和特別法。"8、以下能體現(xiàn)詩句“國破山河在，城春草木深”這一歷史背景的是（）。

A.葛爾丹叛亂

B.安史之亂

C.陳橋驛兵變

D.瓦崗起義

【答案】：B"

【解析】“國破山河在，城春草木深”出自杜甫的《春望》，此詩寫于安史之亂時期。安史之亂是唐玄宗末年由安祿山和史思明發(fā)動的一場政治叛亂，這場叛亂使得社會動蕩不安，百姓生活困苦，唐朝的政治、經(jīng)濟遭到了嚴重破壞，原本繁榮的城市變得破敗不堪，正符合“國破山河在，城春草木深”所描繪的國都淪陷、城池殘破的歷史背景。葛爾丹叛亂是清朝時期準噶爾部首領噶爾丹發(fā)動的叛亂，與詩句所反映的歷史背景不符。陳橋驛兵變是趙匡胤發(fā)動的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此事件后宋朝建立，國家處于新的建立和發(fā)展階段，并非處于“國破”的情境。瓦崗起義是隋朝末年的一場農(nóng)民起義，主要是反抗隋朝的統(tǒng)治，但與“國破山河在，城春草木深”所表達的具體歷史場景和背景不一致。所以能體現(xiàn)詩句“國破山河在，城春草木深”這一歷史背景的是安史之亂。"9、一定的經(jīng)濟發(fā)展水平,只能支持一定數(shù)量和質(zhì)量的人口,因而物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人口增長必須協(xié)調(diào)發(fā)展。人作為生產(chǎn)者、消費者,其數(shù)量和質(zhì)量必須與生產(chǎn)資料的質(zhì)與量,消費品的結構與數(shù)量,以及資金的數(shù)量與投資結構等相適應。由此可以推出()。

A.目前中國人口數(shù)量與其經(jīng)濟發(fā)展水平已不相適應

B.人既是生產(chǎn)者,又是消費者,但生產(chǎn)出的價值遠大于消費掉的價值

C.提高了人的數(shù)量和質(zhì)量,經(jīng)濟就會發(fā)展

D.當人的增長數(shù)量超過經(jīng)濟發(fā)展水平時,人的消費質(zhì)量就會下降

【答案】：D

【解析】正確的觀點是，一定的經(jīng)濟發(fā)展水平只能支撐一定數(shù)量和質(zhì)量的人口，所以當人口數(shù)量過多時，單個個體的消費水平就會下降。錯誤的觀點有：題中沒有說明“目前中國人口數(shù)量”與其經(jīng)濟發(fā)展水平是否不相適應；“生產(chǎn)出的價值遠大于消費掉的價值”與文段語義意思不符；文段中沒有提及“人的數(shù)量和質(zhì)量”與“經(jīng)濟發(fā)展”的關系。10、著名的道教圣地（），其摩崖石刻、道教遺存以及別具一格的丹霞地貌令人矚目。

A.泰山

B.五臺山

C.齊云山

D.華山

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的山脈的特點來進行分析判斷。泰山是五岳之首，是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，它有深厚的歷史文化底蘊，是古代帝王封禪、祭祀的重要場所，主要以人文歷史景觀和壯麗的自然景色聞名，并非以道教圣地、摩崖石刻、道教遺存和丹霞地貌為顯著特色。五臺山是中國佛教四大名山之一，是文殊菩薩的道場，以佛教寺廟眾多、佛教文化濃厚而著稱，并非道教圣地。齊云山是中國四大道教名山之一，這里有大量的摩崖石刻、道教遺存，同時還擁有別具一格的丹霞地貌，令人矚目。華山是五岳之一，也是道教主流全真派圣地，以險峻的山勢聞名，有眾多道教宮觀等建筑，但它的丹霞地貌特征并不典型。綜上，符合題干中著名的道教圣地，且有摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目的是齊云山。"11、甲公司向乙公司發(fā)盤表示：“本公司現(xiàn)有一級U型鋼材，每噸2萬元，合同訂立后一個月發(fā)貨?！币夜臼盏桨l(fā)盤后電復：“一級U型鋼材10噸，每噸2萬元，合同訂立后立即發(fā)貨?！敝蠹坠疚醋骰貞?，此時市場上同類型鋼材價格上漲，乙公司因甲公司遲遲不發(fā)貨，遂向法院提起訴訟，要求甲公司按約供貨，否則承擔相應賠償責任。下列說法正確的是（）。

A.甲公司與乙公司的合同已經(jīng)訂立

B.甲公司與乙公司的合同尚未訂立

C.甲公司未發(fā)貨構成違約

D.甲公司應承擔賠償責任

【答案】：B

【解析】甲公司向乙公司發(fā)盤，提出現(xiàn)有一級U型鋼材，每噸2萬元，合同訂立后一個月發(fā)貨。此發(fā)盤屬于要約，明確表達了訂立合同的意愿以及具體的交易條件。乙公司電復稱一級U型鋼材10噸，每噸2萬元，合同訂立后立即發(fā)貨。乙公司的回復改變了甲公司發(fā)盤中“合同訂立后一個月發(fā)貨”這一關鍵的履行期限條件，根據(jù)相關法律規(guī)定，這種改變構成實質(zhì)性變更，乙公司的回復應視為新的要約。而甲公司一直沒有音訊，即甲公司未對乙公司的新要約作出承諾。合同的訂立需要經(jīng)過要約和承諾兩個階段，在本案中，由于沒有有效的承諾，所以甲公司與乙公司的合同尚未訂立。因為合同未訂立，也就不存在甲公司未發(fā)貨構成違約以及甲公司應承擔賠償責任的情形。12、管理中有一個說法叫“跳一跳，摘桃子”，這個說法可用來描述目標的（）。

A.可接受性

B.挑戰(zhàn)性

C.可實現(xiàn)性

D.可考核性

【答案】：B

【解析】“跳一跳，摘桃子”形象地表達了目標設定的一種狀態(tài)。它意味著目標不是輕而易舉就能達成的，需要付出一定的努力，通過“跳一跳”的動作去爭取，這體現(xiàn)了目標具有一定的難度和挑戰(zhàn)性。同時，“摘桃子”表示這個目標是可以通過努力實現(xiàn)的，是具有可實現(xiàn)性的。而可接受性強調(diào)目標要被相關人員認可和接受；可考核性側(cè)重于目標能否進行量化考核，這兩個方面與“跳一跳，摘桃子”所強調(diào)的重點并無直接關聯(lián)。所以“跳一跳，摘桃子”主要描述了目標的挑戰(zhàn)性和可實現(xiàn)性。13、某文件名為“科普中國.txt”，則該文件最有可能是（）軟件生成的文件。

A.Photoshop

B.會聲會影

C.記事本

D.Flash

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同軟件生成文件類型的了解。Photoshop是一款專業(yè)的圖像處理軟件，主要用于圖像的編輯、設計等工作，其生成的文件通常為圖像格式，如.psd、.jpg等，并非.txt格式，所以該軟件不太可能生成“科普中國.txt”文件。會聲會影是一款視頻編輯軟件，主要用于視頻的剪輯、制作等，生成的文件一般為視頻格式，如.mp4、.avi等，不會生成.txt格式的文件，所以不會是會聲會影生成該文件。記事本是Windows系統(tǒng)自帶的文本編輯工具，專門用于創(chuàng)建和編輯純文本文件，其文件擴展名通常為.txt，因此“科普中國.txt”文件最有可能是由記事本軟件生成的。Flash是一款動畫制作軟件，用于創(chuàng)建二維動畫、交互式內(nèi)容等，生成的文件多為.swf等動畫格式，不會生成.txt文件，所以也不是Flash生成該文件。綜上，答案是記事本。"14、美國次貸危機中的“次”是指（）。

A.貸款人的第二次貸款

B.貸款人的收入較低，信用等級較低

C.貸款機構的實力和規(guī)模較小

D.貨款機構的信用等級較低

【答案】：B

【解析】次貸危機里的“次”指的是貸款人的信用狀況較差、收入較低。在發(fā)放貸款時，金融機構會對借款人進行信用評估和等級劃分。信用等級高的借款人違約風險小，金融機構更愿意為他們提供貸款且條件較為優(yōu)惠；而信用等級低、收入不穩(wěn)定的借款人違約風險較大，這類貸款就被稱為次級貸款。次貸危機正是因為大量次級貸款借款人無力償還貸款，從而引發(fā)了一系列金融問題和危機。而“貸款人的第二次貸款”說法錯誤，與“次”的含義無關?！百J款機構的實力和規(guī)模較小”“貸款機構的信用等級較低”描述的對象是貸款機構，并非“次”所針對的借款人信用與收入情況。所以正確答案描述的是貸款人的收入較低，信用等級較低。15、民法不保護下列主體的權益（）。

A.公民的合法權益

B.私人的合法權益

C.外國人的合法權益

D.不當?shù)美?/p>

【答案】：D

【解析】民法的目的之一是保護民事主體的合法權益。公民的合法權益、私人的合法權益以及外國人在符合相關法律規(guī)定的情況下的合法權益，都受到民法的保護。而不當?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的行為，民法的作用是調(diào)整不當?shù)美P系，使不當?shù)美朔颠€不當利益，而不是保護不當?shù)美@種行為及其所涉及的利益。所以民法不保護的主體權益是不當?shù)美?6、依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，民事主體進行民事活動時，應當遵循（），合理確定各方的權利和義務。

A.自愿原則

B.公平原則

C.誠信原則

D.有序原則

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則，合理確定各方的權利和義務。公平原則要求民事主體應本著公平的理念從事民事活動，司法機關應根據(jù)公平的理念處理民事糾紛。自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關系。誠信原則要求民事主體秉持誠實，恪守承諾。而有序原則并非《民法典》規(guī)定的從事民事活動應遵循的原則。所以應選公平原則。17、下列自然資源和財產(chǎn)中，只能屬于國家所有權客體的是（）。

A.土地

B.房屋

C.水

D.野生動物資源

【答案】：D"

【解析】本題主要考查只能屬于國家所有權客體的自然資源和財產(chǎn)。首先分析土地，依據(jù)相關法律規(guī)定，城市的土地屬于國家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。所以土地并非只能屬于國家所有權客體。接著看房屋，房屋可以歸國家所有，也可以歸集體、個人等所有，并非只能屬于國家所有權客體。再看水，水資源雖然大部分歸國家所有，但在一定情況下，集體組織也可以依法對部分水資源享有使用等權益，并非只能屬于國家。最后看野生動物資源，《中華人民共和國野生動物保護法》明確規(guī)定，野生動物資源屬于國家所有。綜上，只能屬于國家所有權客體的是野生動物資源。"18、下列關于我國的一些節(jié)慶日、紀念日不正確的是（）。

A.烈士紀念日9月25日

B.中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日9月3日

C.香港回歸日1997年7月1日

D.澳門回歸日1999年12月20日

【答案】：A

【解析】該題正確答案應選擇描述錯誤的選項。烈士紀念日是9月30日，并非9月25日，所以此說法錯誤。中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日為9月3日，1997年7月1日香港回歸祖國，1999年12月20日澳門回歸祖國，這三項表述均正確。因此本題應選擇關于烈士紀念日表述錯誤的內(nèi)容。19、當社會總供給小于總需求時，財政預算應采取的政策是（）

A.赤字預算的擴張性財政政策

B.盈余預算的緊縮性財政政策

C.全面擴張政策

D.收支相等中性財政政策

【答案】：B"

【解析】當社會總供給小于總需求時，意味著市場上商品和服務的供給量無法滿足需求量，會引發(fā)物價上漲等通貨膨脹現(xiàn)象。此時，財政政策需要采取措施抑制總需求，實現(xiàn)供求平衡。盈余預算的緊縮性財政政策是指通過增加財政收入、減少財政支出，使財政收入大于財政支出形成盈余。增加財政收入可以通過提高稅收等方式，減少企業(yè)和個人的可支配收入，抑制消費和投資需求；減少財政支出則直接降低了政府對商品和服務的購買，進而抑制社會總需求，有助于緩解通貨膨脹壓力，使經(jīng)濟恢復到供求平衡的狀態(tài)。而赤字預算的擴張性財政政策是在總需求不足、經(jīng)濟衰退時采用的政策，通過增加財政支出、減少稅收，使財政支出大于財政收入形成赤字，以刺激總需求增長；全面擴張政策會進一步加劇總需求與總供給的不平衡，使通貨膨脹情況更加嚴重；收支相等的中性財政政策不具有調(diào)節(jié)總需求與總供給不平衡的作用，不能有效緩解當前社會總供給小于總需求的狀況。因此，當社會總供給小于總需求時，財政預算應采取盈余預算的緊縮性財政政策。"20、以下古代器皿不用作酒器的是（）。

A.尊

B.鼎

C.觥

D.爵

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對古代器皿用途的了解。尊是古代大中型盛酒器和禮器，在古代常被用于盛裝和祭祀等與酒相關的活動。觥是中國古代盛酒器，流行于商晚期至西周早期，通常與飲酒文化緊密相連。爵是中國古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器，是典型的酒器。而鼎在古代主要是烹煮食物和盛放肉類的器具，也是重要的禮器，象征著權力和地位，一般不被用作酒器。所以不用作酒器的古代器皿是鼎。21、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是（）。

A.行政機關

B.立法機關

C.權力機關

D.司法機關

【答案】：A"

【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是我國基層國家行政機關。行政機關是依法行使國家行政職權，組織和管理國家行政事務的機關，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負責執(zhí)行本級人民代表大會的決議和上級國家行政機關的決定和命令，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政工作，符合行政機關的特征。立法機關是行使立法權的國家機關，主要負責制定、修改和廢除法律，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府并沒有立法權。權力機關是代表統(tǒng)治階級集中行使國家權力的機關，在我國，人民代表大會是國家權力機關，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會是基層的權力機關，并非鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府。司法機關是行使司法權的國家機關，包括人民法院、人民檢察院等，其職責是依法處理各類案件，維護社會公平正義，這與鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府的職責不同。綜上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府屬于行政機關。"22、的的喀喀湖附近的文化為（）。

A.大地文化

B.瑪雅文化

C.印第安文化

D.喜馬拉雅文化

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個文化的地理分布情況來判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結合的文化概念，一般沒有明確與的的喀喀湖附近有直接關聯(lián)。瑪雅文化是中美洲古代印第安人文明，主要分布在現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū)，是印第安人的圣湖，周邊居住著眾多印第安人部落，有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)，涵蓋了尼泊爾、不丹、中國西藏等地區(qū)的獨特文化體系，與南美洲的的的喀喀湖沒有地域上的聯(lián)系。因此，本題答案是印第安文化。"23、“以小人之心，度君子之腹”體現(xiàn)出的是（）。

A.首因效應

B.投射效應

C.暈輪效應

D.近因效應

【答案】：B"

【解析】以小人之心，度君子之腹意思是拿卑劣的想法去推測正派人的心思，也就是把自己的特點歸因到其他人身上。投射效應是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向，認為自己具有某種特性，他人也一定會有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。所以這體現(xiàn)的是投射效應。首因效應是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產(chǎn)生的影響作用。暈輪效應是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象。近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。這些都與以小人之心度君子之腹所表達的含義不相符。"24、馬克思認為，分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的分配方式。我國現(xiàn)階段的分配制度是（）。

A.按需分配

B.按資分配

C.平均分配

D.按勞分配為主，多種分配方式并存

【答案】：D"

【解析】我國現(xiàn)階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一制度是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的。我國處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡、多層次，這就決定了不能實行單一的分配方式。按需分配是共產(chǎn)主義社會的分配方式。在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)力高度發(fā)達，物質(zhì)財富極大豐富，人們的思想覺悟極大提高，能夠按照每個人的需要進行分配。按資分配是指資本所有者憑借其投入的資本，參與企業(yè)利潤分割的分配方式，這不能全面體現(xiàn)我國現(xiàn)階段的分配制度特征。平均分配是原始社會的分配方式，在生產(chǎn)力水平極為低下的情況下，為了保證氏族成員的生存和繁衍，人們實行平均分配。然而在我國現(xiàn)階段，這種分配方式不利于調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，不利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以我國現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主，多種分配方式并存。"25、關于目前的國際體育賽事，下列說法正確的是：

A.世界一級方程式錦標賽所用賽車的發(fā)動機排量沒有限制

B.進入世界杯和歐洲杯足球賽決賽圈的球隊數(shù)量相同

C.斯諾克臺球?qū)儆趭W運會的比賽項目之一

D.法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事

【答案】：D

【解析】世界一級方程式錦標賽賽車發(fā)動機排量有限制，世界杯和歐洲杯決賽圈球隊數(shù)量不同，斯諾克臺球不是奧運會比賽項目，而法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事，所以該說法正確。26、關于正當防衛(wèi)與緊急避險，下列說法正確的是（）。

A.正當防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應當以防衛(wèi)過當罪定罪，但是應當酌情減輕或者免除處罰

B.緊急避險用于解決緊迫情況下合法利益之間的沖突

C.防衛(wèi)過當?shù)膱龊希渥镞^形式通常是直接故意

D.對于事后防衛(wèi)的，通常按照防衛(wèi)過當處理

【答案】：B

【解析】防衛(wèi)過當不是一個具體的罪名，此說法錯誤。在防衛(wèi)過當?shù)那闆r下，行為人仍然具有防衛(wèi)意圖，所以不可能是直接故意，這種說法錯誤。事后防衛(wèi)與防衛(wèi)過當完全不同，不能按照防衛(wèi)過當處理，此說法錯誤。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任，即解決緊急情況下合法利益的沖突，該說法正確。27、馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性——（）。

A.客觀問題性

B.客觀過程性

C.客觀目的性

D.客觀實在性

【答案】：D

【解析】馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性，即客觀實在性?？陀^實在性是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現(xiàn)象。而客觀問題性、客觀過程性、客觀目的性均不是馬克思主義物質(zhì)范疇所抽象出的萬事萬物的共同特性。所以本題正確答案是客觀實在性。28、當需要迅速處理重大事件或緊急事件時，應采用的沖突管理策略是（）

A.妥協(xié)

B.強制

C.遷就

D.回避

【答案】：B

【解析】當必須對重大事件或緊急事件進行迅速處理時，需要一種能夠快速決策并執(zhí)行的沖突管理策略。妥協(xié)意味著雙方都做出一定讓步以達成一個中間結果，這可能需要一定的協(xié)商時間，不太適合迅速處理重大或緊急事件。遷就則是一方為了維持和諧關系而讓步，可能無法有效解決重大問題，也不適合迅速處理重大緊急事件。回避是指逃避沖突，不進行處理，這顯然無法滿足對重大事件或緊急事件迅速處理的要求。而強制是指以犧牲對方利益為代價來滿足自己的需求，這種策略可以在短時間內(nèi)做出決策并采取行動，能夠在必須迅速處理重大事件或緊急事件時發(fā)揮作用。所以當必須對重大事件或緊急事件進行迅速處理時，應采用的沖突管理策略是強制。29、人的死亡能夠引起一系列民事法律關系產(chǎn)生、變更和消滅，它屬于（）。

A.法律行為

B.法律事件

C.法律后果

D.法律前提

【答案】：B"

【解析】人的死亡是一種客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。法律事件是指不以當事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，能夠引起法律關系產(chǎn)生、變更和消滅的法定情況或者現(xiàn)象，人的死亡符合法律事件的定義。法律行為是指以意思表示為要素，依照意思表示內(nèi)容發(fā)生法律效果為目的的行為，是人們有意識的活動，而人的死亡并非基于人的有意識行為產(chǎn)生，所以不符合法律行為的特征。法律后果是指法律規(guī)范所規(guī)定的人們的行為在法律上可能引起的結果，人的死亡本身不是法律規(guī)范所規(guī)定行為引起的結果，而是一個引發(fā)法律關系變動的客觀事實，并非法律后果。法律前提通常是指法律關系產(chǎn)生、變更和消滅所依據(jù)的前提條件，一般是某種法律規(guī)定或者特定情況的存在，人的死亡不是作為法律前提存在，而是作為能引起法律關系變化的客觀事實，不屬于法律前提。綜上，人的死亡是能夠引起一系列民事法律關系產(chǎn)生、變更和消滅的法律事件。"30、下列人物中，屬于戰(zhàn)國時期法家代表的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.韓非子

D.莊子

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的學派來進行判斷。戰(zhàn)國時期是中國歷史上思想文化極為活躍的時期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，不同學派代表人物有著各自不同的思想主張。孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人。他的思想核心是“仁”和“禮”，主張“為政以德”，強調(diào)道德感化的作用。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。墨子是戰(zhàn)國初期墨家學派的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等?！凹鎼邸奔礋o差別地愛一切人；“非攻”反對戰(zhàn)爭；“尚賢”主張任人唯賢。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。韓非子是戰(zhàn)國末期法家學派的集大成者，他主張以法治國，強調(diào)法、術、勢相結合，建立中央集權專制統(tǒng)治。其思想適應了當時新興地主階級建立封建統(tǒng)治的需要，對后世產(chǎn)生了深遠影響，該人物屬于戰(zhàn)國時期法家代表。莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，強調(diào)個體的精神自由，追求逍遙自在的境界。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。綜上，正確答案為戰(zhàn)國時期法家代表是韓非子。"31、下列選項中，關于公文處理的表述，錯誤的是：

A.復核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程

B.兩個以上機關聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機關歸檔

C.負責公文處理工作的只能是本機關的宣傳部門

D.不具備歸檔和保存價值的公文，經(jīng)批準后可以銷毀

【答案】：C

【解析】復核是發(fā)文辦理中的一個重要環(huán)節(jié)，需對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行全面審核，所以“復核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程”表述正確。兩個以上機關聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機關歸檔，相關機關保存復制件，此說法正確。公文處理工作涉及多個部門和環(huán)節(jié)，不僅僅局限于宣傳部門，機關各部門都可能承擔相應的公文處理職責，所以“負責公文處理工作的只能是本機關的宣傳部門”表述錯誤。對于不具備歸檔和保存價值的公文，經(jīng)過一定的批準程序后是可以銷毀的，“不具備歸檔和保存價值的公文，經(jīng)批準后可以銷毀”表述正確。因此，關于公文處理表述錯誤的是負責公文處理工作只能是本機關宣傳部門這一說法。32、通過行政管理來杜絕“三拍現(xiàn)象”（拍腦袋上項目、拍胸脯保證、拍屁股走人）和“形象工程”，實際上主要是監(jiān)督：（）。

A.決策是否科學、合理

B.行政管理行為是否合法、合理

C.行政部門及其工作人員是否廉潔勤政

D.自由裁量權是否被違規(guī)濫用

【答案】：A"

【解析】本題的關鍵在于理解“三拍現(xiàn)象”和“形象工程”的本質(zhì)特征，然后分析各個方面的監(jiān)督內(nèi)容與這些現(xiàn)象的關聯(lián)?！叭默F(xiàn)象”中的拍腦袋上項目，體現(xiàn)出決策缺乏科學依據(jù)和合理規(guī)劃；拍胸脯保證卻難以兌現(xiàn)，往往也是因為決策本身不科學、不合理；拍屁股走人則是不負責任地丟下可能因不科學決策造成的爛攤子?！靶蜗蠊こ獭蓖瑯邮遣豢紤]實際需求和效益，盲目上馬項目，本質(zhì)上也是決策不科學、不合理的表現(xiàn)。行政管理行為是否合法、合理，主要側(cè)重于行政行為的程序和規(guī)范是否符合法律法規(guī)以及常理，“三拍現(xiàn)象”和“形象工程”重點不在行政管理行為的合法合理性方面。行政部門及其工作人員是否廉潔勤政，強調(diào)的是工作人員的品德和工作態(tài)度，“三拍現(xiàn)象”和“形象工程”更多的是決策層面的問題，并非主要體現(xiàn)為廉潔和勤政方面的問題。自由裁量權是否被違規(guī)濫用，自由裁量權通常是指行政機關在法律規(guī)定的幅度、范圍等條件下，有選擇作為或不作為以及如何作為的權力，與“三拍現(xiàn)象”和“形象工程”所反映的決策不科學問題沒有直接關聯(lián)。所以，杜絕“三拍現(xiàn)象”和“形象工程”，實際上主要是監(jiān)督?jīng)Q策是否科學、合理。"33、根據(jù)馬克思主義基本原理，世界的統(tǒng)一性在于它的（）。

A.客觀存在性

B.物質(zhì)性

C.社會實踐性

D.規(guī)律運動性

【答案】：B"

【解析】馬克思主義基本原理認為，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。世界上的自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，盡管形態(tài)各異、紛繁復雜，但都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)，都統(tǒng)一于物質(zhì)。客觀存在性表述不準確，客觀存在包括物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象，不能準確體現(xiàn)世界統(tǒng)一性的根源。社會實踐性強調(diào)的是人類改造世界的活動，它是建立在物質(zhì)世界基礎之上的，不是世界統(tǒng)一性的本質(zhì)。規(guī)律運動性體現(xiàn)的是物質(zhì)的運動屬性，物質(zhì)運動是有規(guī)律的，但這并非世界統(tǒng)一性的核心所在。所以本題應選世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。"34、恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民為了得到耕地毀滅了森林，卻想不到這些地方如今竟因此變成不毛之地?！毕铝蟹像R克思主義哲學原理的觀點是（）。

A.自然界是人活動的對象，是為人而存在的

B.人與自然是相互依存，相互聯(lián)系的整體，二者應該和諧共生

C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人必將戰(zhàn)勝自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B"

【解析】這道題考查馬克思主義哲學中人與自然的關系原理。解題關鍵在于分析題干中所體現(xiàn)的人與自然相互作用的關系，并據(jù)此判斷各觀點的正確性。題干中恩格斯的話表明，人類對自然界取得勝利，自然界會對人類進行報復，比如美索不達米亞等地居民毀林造田，最終這些地方變成不毛之地。這充分反映出人與自然之間存在著緊密的聯(lián)系，二者相互依存。自然界是客觀存在的，它并非單純?yōu)槿硕嬖冢酥皇亲匀唤绲囊徊糠?，人類的生存和發(fā)展依賴于自然界。因此，那種認為自然界是為人而存在的觀點是不準確的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類改造自然的能力在逐步增強，但這并不意味著人必將戰(zhàn)勝自然。人類與自然是相互依存的關系，而不是征服與被征服的關系，過度強調(diào)戰(zhàn)勝自然會破壞生態(tài)平衡，最終危及人類自身。人力在一定程度上能夠利用和影響自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的規(guī)律和特性，人類只能遵循自然規(guī)律，在尊重自然的基礎上合理利用自然力，而無法超越自然規(guī)律去完全掌控它。綜上所述，人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，二者應該和諧共生，這一觀點符合馬克思主義哲學原理和題干所表達的含義。"35、2004年憲法修正案將“國家尊重和保障人權”寫入憲法。我國公民最基本的人權是（）。

A.生存權和受教育權

B.民族自決權和受教育權

C.生存權和發(fā)展權

D.民族自決權和發(fā)展權

【答案】：C"

【解析】2004年我國憲法修正案將“國家尊重和保障人權”寫入憲法。生存權和發(fā)展權是我國公民最基本的人權。生存權是指在一定社會關系中和歷史條件下，人們應當享有的維持正常生活所必須的基本條件的權利，它不僅指個人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權利，而且指一個國家、民族及其人民在社會意義上的生存得到保障的權利，是享有其他權利的基礎和前提。發(fā)展權是個人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟、社會和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權利，沒有發(fā)展權，生存權也難以長久保障。受教育權是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權利，是憲法賦予的一項基本權利，但并非公民最基本的人權。民族自決權是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國政治、經(jīng)濟、文化制度的自由，也是一項重要權利，但同樣不屬于公民最基本的人權范疇。因此，我國公民最基本的人權是生存權和發(fā)展權。"36、上行文的行文方式中不存在的是（）。

A.逐級行文

B.多級行文

C.越級行文

D.直達行文

【答案】：D

【解析】上行文是指下級機關向所屬上級機關的發(fā)文，如請示、報告等。逐級行文是指按級逐級上報或下發(fā)文件，是上行文最基本、最常用的行文方式，符合上行文要求；多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關，在必要時上行文可以采用多級行文，比如情況緊急時；越級行文是在特殊情況下，越過自己的直接上級或下級行文，在一些特殊緊急情況且經(jīng)過必要批準時，上行文也可越級行文。而直達行文是指領導機關直接將公文發(fā)至基層組織或群眾，一般用于下行文，是上級機關向下級機關直接行文，不屬于上行文的行文方式。所以本題答案是直達行文。37、政府部門在設置績效指標時，應避免設立過高或過低的目標。這遵循了“SMART”基本原則中的（）原則。

A.S

B.M

C.A

D.R

【答案】：C

【解析】“SMART”原則分別為具體（Specific）、可衡量（Measurable）、可實現(xiàn)（Attainable）、相關性（Relevant）、時限性（Time-bound）。題目中提到政府部門在設置績效指標時應避免設立過高或過低的目標，這強調(diào)目標要具有可實現(xiàn)性，即設立的目標是在合理范圍內(nèi)可以達成的。這與“SMART”原則中的可實現(xiàn)（Attainable）原則相符合。38、匯報工作、反映情況、提出建議，供領導機關制定決策或指導工作參考，不要求批復，可用（）

A.報告

B.通報

C.簡報

D.意見

【答案】：A

【解析】報告適用于向上級機關匯報工作、反映情況，回復上級機關的詢問，也可提出建議供領導機關制定決策或指導工作參考，并且不要求批復。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。簡報是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報，不屬于正式公文文種。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，一般需要上級機關給予回復或批示。所以符合題目描述的是報告。39、公共危機管理的第一原則是（）。

A.科學性原則

B.效率性原則

C.時間性原則

D.協(xié)同性原則

【答案】：C

【解析】公共危機具有突發(fā)性和緊急性、高度不確定性、影響的社會性和決策的非程序化等特點。在公共危機管理中，時間是極其關鍵的因素。時間性原則強調(diào)在危機發(fā)生的第一時間采取行動，迅速控制危機的蔓延和惡化，避免損失的進一步擴大。只有盡快地對危機做出反應，才有可能有效地應對危機，減少危機帶來的危害和損失?？茖W性原則主要側(cè)重于運用科學的方法和技術來應對危機；效率性原則強調(diào)以高效的方式處理危機；協(xié)同性原則注重各方面力量的協(xié)作配合。但這些原則都建立在及時行動的基礎上，所以公共危機管理的第一原則是時間性原則。40、（）作為坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，同時也是非洲最高的山脈。

A.德拉肯斯山脈

B.阿特拉斯山脈

C.肯尼亞山脈

D.乞力馬扎羅山脈

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對非洲山脈地理知識的掌握。解題關鍵在于明確哪座山脈是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺且為非洲最高山脈。首先，德拉肯斯山脈位于非洲南部，并非坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，也不是非洲最高山脈。其次，阿特拉斯山脈位于非洲北部，主要分布在摩洛哥、阿爾及利亞和突尼斯等國，同樣不是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，更不是非洲最高山脈。再次，肯尼亞山脈位于肯尼亞中部，雖有重要地位，但不是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，也不是非洲最高山脈。最后，乞力馬扎羅山脈位于坦桑尼亞東北部及東非大裂谷以南約160公里，是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，其最高峰基博峰海拔5895米，是非洲最高點，是非洲最高的山脈。綜上，正確答案是乞力馬扎羅山脈。"41、現(xiàn)代化城市中，光污染給人們生活帶來的不便日益增多。下列措施不能減少光污染的是（）。

A.對玻璃的幕墻進行外形設計，減少光的反射

B.使用新型外墻建設材料，增強光的吸收

C.將汽車遠光鹵素燈改成氙氣燈

D.盡量減少玻璃制品的使用

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)減少光污染的原理，逐一分析各措施是否能達到減少光污染的目的。光污染是指過量的光輻射對人類生活和生產(chǎn)環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。減少光污染的關鍵在于減少光的反射、增強光的吸收以及降低不必要的強光產(chǎn)生等。對玻璃幕墻進行外形設計以減少光的反射，能夠降低玻璃幕墻反射的光線對周圍環(huán)境和人們生活造成的影響，從而減少光污染。使用新型外墻建設材料增強光的吸收，可使更多的光線被材料吸收，減少反射到周圍環(huán)境中的光線，進而減少光污染。減少玻璃制品的使用，由于玻璃容易產(chǎn)生光反射，減少其使用就能減少光反射現(xiàn)象的發(fā)生，起到減少光污染的作用。而將汽車遠光鹵素燈改成氙氣燈，氙氣燈通常比鹵素燈更亮，會產(chǎn)生更強的光線，增加了光輻射，不僅不能減少光污染，反而可能加重光污染。綜上，不能減少光污染的措施是將汽車遠光鹵素燈改成氙氣燈。"42、親環(huán)境行為是指個體通過減少或消除自身活動對環(huán)境的負面影響以達到改善生態(tài)系統(tǒng)結構的行為。它的本質(zhì)是通過有效減輕環(huán)境問題實現(xiàn)環(huán)境改善，核心任務是構造環(huán)境穩(wěn)態(tài)友好型的社會。根據(jù)上述定義，下列屬于親環(huán)境行為的是()

A.植樹造林

B.低碳出行

C.細水長流

D.圍海造田

【答案】：B

【解析】植樹造林指新造或更新森林的生產(chǎn)活動，該說法不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負面影響”，是錯誤的；低碳出行是采用減少二氧化碳排放量的交通方式，符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負面影響”，是正確的；細水長流比喻節(jié)約使用財物或人力，不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負面影響”，是錯誤的；圍海造田是人類對海洋空間的利用，有可能侵占濕地甚至改變生態(tài)環(huán)境，不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負面影響”，是錯誤的。故選低碳出行?？键c：環(huán)境污染與海43、通貨膨脹通常是指在一段時間內(nèi)，因貨幣供給大于貨幣實際需求而導致物價持續(xù)且普遍上漲的現(xiàn)象。那么通貨膨脹的實質(zhì)是（）。

A.貨幣供給量大于需求量

B.社會總需求小于社會總供給

C.社會總需求大于社會總供給

D.物價很快上漲，紙幣失去價值

【答案】：C

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實際需求，也即現(xiàn)實購買力大于產(chǎn)出供給，導致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其本質(zhì)是社會總需求大于社會總供給。貨幣供給量大于需求量是引發(fā)通貨膨脹的原因，并非其實質(zhì)。當社會總需求小于社會總供給時，一般會出現(xiàn)通貨緊縮而非通貨膨脹。物價很快上漲，紙幣失去價值是通貨膨脹可能造成的一種極端結果，并非通貨膨脹實質(zhì)。所以通貨膨脹實質(zhì)是社會總需求大于社會總供給。44、下列詩句中，詩人描寫冬天景色的是（）。

A.停車座愛楓林晚，霜葉紅于二月花

B.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

C.天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?/p>

D.六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝

【答案】：D"

【解析】本題考查詩句所描寫的季節(jié)。解題關鍵在于對各詩句含義的理解，從中提取出與季節(jié)相關的關鍵信息進行判斷。“停車座愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描繪了詩人因喜愛楓林的晚景而停車觀賞，楓葉經(jīng)霜后比二月春花還要艷麗的畫面。楓葉變紅且經(jīng)霜，這是秋季的典型特征，所以該詩句描寫的是秋天的景色?！疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無”描述了京城街道上細雨滋潤如酥油，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星的景象?！安萆b看近卻無”體現(xiàn)了初春小草剛剛發(fā)芽、若有若無的狀態(tài)，因此該詩句描寫的是春天的景色。“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”描繪了夜色中宮殿的臺階清涼如水，有人閑臥著觀看牽牛星和織女星的情景?！芭P看牽?？椗恰卑凳敬藭r是七夕節(jié)前后，七夕節(jié)在農(nóng)歷七月初七，對應公歷一般是夏季，所以該詩句描寫的是夏天的景色?！傲鲲w花入戶時，坐看青竹變瓊枝”意思是雪花飄舞著飛入了窗戶，詩人坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般的枝條。“六出飛花”指的是雪花，雪花是冬天特有的自然現(xiàn)象，所以該詩句描寫的是冬天的景色。綜上，描寫冬天之景的詩句是“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝”。"45、小智在8周歲生日后不久，其父母因遭遇車禍死亡。下列可以擔任小智監(jiān)護人的是（）。

A.小智已經(jīng)出家的叔叔

B.小智癱瘓在床的舅舅

C.小智的雙胞胎哥哥

D.小智患老年癡呆的奶奶

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》關于未成年人監(jiān)護人的相關規(guī)定來分析各主體是否可以擔任小智的監(jiān)護人?！吨腥A人民共和國民法典》第二十七條規(guī)定，父母是未成年子女的監(jiān)護人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護能力的，由下列有監(jiān)護能力的人按順序擔任監(jiān)護人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔任監(jiān)護人的個人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。其中，擔任監(jiān)護人的一個重要前提是要有監(jiān)護能力。對于出家的叔叔，雖然出家可能有其自身的修行生活方式，但這并不必然導致其沒有監(jiān)護能力。且如果其愿意擔任監(jiān)護人，在經(jīng)過未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意后，是可以擔任小智的監(jiān)護人的。癱瘓在床的舅舅，由于其自身身體狀況導致行動不便，很可能無法有效履行對小智的監(jiān)護職責，即不具備監(jiān)護能力，所以不能擔任小智的監(jiān)護人。小智的雙胞胎哥哥，由于雙胞胎意味著年齡相同，而小智8周歲，其哥哥同樣是8周歲，屬于無民事行為能力或者限制民事行為能力的未成年人，不具備監(jiān)護能力，不能擔任小智的監(jiān)護人?；祭夏臧V呆的奶奶，老年癡呆會影響其認知能力和判斷能力，使其難以正常履行監(jiān)護職責，即不具備監(jiān)護能力，不能擔任小智的監(jiān)護人。綜上，可以擔任小智監(jiān)護人的是出家的叔叔。"46、四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指（）。

A.雅礱江、嘉陵江、岷江

B.金沙江、大渡河、岷江

C.金沙江、雅礱江、大渡河

D.金沙江、雅礱江、嘉陵江

【答案】：C

【解析】四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指的是金沙江、雅礱江、大渡河。嘉陵江和岷江雖然也是四川重要河流，但并非“三江七片兩線”中“三江”所指。因此正確答案是金沙江、雅礱江、大渡河。47、印象管理是指人們試圖管理和控制他人對自己所形成的印象的過程。通常人們總是傾向于以一種與當前的社會情境或人際背景相吻合的形象來展示自己。以確保他人對自己做出愉快的評價。根據(jù)上述定義,下列屬于印象管理的是()。

A.某香港明星的經(jīng)紀人想盡辦法讓明星多參與電視娛樂節(jié)目,以此提高人氣

B.董事長批評陳經(jīng)理說,客戶看到你們的辦公室天天亂成這樣,哪里會對公司有信心

C.林某聽到同學偷偷說自己的壞話就忍不住上去打了他

D.面試前,小李在服飾、發(fā)型等方面都作了精心準備,以求一次成功

【答案】：D

【解析】印象管理的定義要點是確保他人對自己做出愉快評價。參與電視娛樂節(jié)目賺人氣，這并非是讓他人對自己做出愉快評價，不符合印象管理的定義。還有一些情況，同樣沒有使他人產(chǎn)生愉快評價，也不符合定義。而小李在服飾和發(fā)型方面精心準備，目的是在面試時給對方留下好印象，讓面試官對自己有較高評價，這是符合印象管理定義的。48、在一項“分析人體呼吸對維持生命的影響”的實驗中，因變量是（）。

A.進行實驗時的環(huán)境

B.生命維持的狀態(tài)

C.呼吸

D.時間

【答案】：B"

【解析】本題考查因變量的概念。在實驗中，因變量是隨著自變量的變化而變化的變量，是實驗者在實驗中要觀察和測量的對象。在“分析人體中呼吸對維持生命的影響”這一實驗中，研究的是呼吸這個因素對生命維持狀態(tài)的作用。呼吸是人為改變或控制的因素，屬于自變量；而生命維持的狀態(tài)會隨著呼吸情況的改變而改變，所以是因變量。進行實驗時的環(huán)境通常是需要控制的無關變量，要保持相對穩(wěn)定，以確保實驗結果不受環(huán)境因素干擾，并非因變量。時間在該實驗中一般也是一個相對固定的參考維度，或者作為觀測的一個輔助參數(shù)，并非隨著呼吸變化而直接產(chǎn)生變化的因變量。綜上，該實驗的因變量是生命維持的狀態(tài)。"49、（）是公共關系“同步工作語”的基礎步驟和首要環(huán)節(jié)。

A.公共關系調(diào)查

B.公共關系策劃

C.公共關系實施

D.公共關系評估

【答案】：A

【解析】公共關系調(diào)查是公共關系“同步工作語”的基礎步驟和首要環(huán)節(jié)。只有通過全面、準確的公共關系調(diào)查，才能了解組織面臨的公共關系狀態(tài)，掌握公眾的需求、態(tài)度和意見等信息，為后續(xù)的公共關系策劃、實施和評估提供依據(jù)。如果缺乏有效的調(diào)查，后續(xù)的工作可能會缺乏針對性和有效性。而公共關系策劃是在調(diào)查基礎上進行的方案規(guī)劃，公共關系實施是將策劃方案付諸實踐，公共關系評估是對公共關系工作效果的評價。所以答案是公共關系調(diào)查。50、法律的公布是指（）將通過的法律用一定形式予以正式公布。

A.國家權力機關

B.法律制定機關

C.國家司法機關

D.國家最高人民法院

【答案】：B

【解析】法律公布是指法律制定機關將通過的法律以一定形式正式公之于眾。國家權力機關是代表統(tǒng)治階級、國家和人民行使統(tǒng)治權的機關，其主要職責是立法等，但并非專門進行法律公布；國家司法機關是行使司法權的國家機關，主要負責司法審判和法律監(jiān)督等工作，并非法律公布的主體；國家最高人民法院是國家的最高審判機關，主要承擔審判職能，也不是法律公布的主體。所以，正確答案是法律制定機關。第二部分多選題(20題)1、關于現(xiàn)代企業(yè)制度，下列說法正確的有（）。

A.有利于保障產(chǎn)權主體的合法權益

B.以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心

C.為規(guī)范市場交易行為提供制度基礎

D.有利于解決外部性問題

【答案】：ABCD"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指適應社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟要求的產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的一種企業(yè)制度。它在保障產(chǎn)權主體權益、規(guī)范市場交易、解決外部性問題等方面具有重要作用?，F(xiàn)代企業(yè)制度的產(chǎn)權關系是清晰明確的，通過制度設計使得產(chǎn)權主體的各項權利得到明確界定和有效保護，能夠確保產(chǎn)權主體在合法范圍內(nèi)對其資產(chǎn)進行占有、使用、收益和處置，從而有利于保障產(chǎn)權主體的合法權益?，F(xiàn)代企業(yè)制度以企業(yè)法人制度為主體，企業(yè)法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織，它使企業(yè)能夠獨立地承擔民事責任。同時以公司制度為核心，公司制企業(yè)具有獨特的治理結構和運行機制，如股東會、董事會、監(jiān)事會等，能夠有效地實現(xiàn)企業(yè)的決策、執(zhí)行和監(jiān)督，提高企業(yè)的運營效率和管理水平?，F(xiàn)代企業(yè)制度為市場交易提供了基本的規(guī)則和規(guī)范。它明確了企業(yè)作為市場主體的地位和行為準則，使得企業(yè)在市場交易中能夠遵循一定的法律和道德規(guī)范，從而為規(guī)范市場交易行為提供了制度基礎。外部性問題是指一個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活動對其他經(jīng)濟主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響?，F(xiàn)代企業(yè)制度通過明確企業(yè)的產(chǎn)權和責任，使得企業(yè)在決策和生產(chǎn)經(jīng)營過程中會充分考慮自身行為的成本和收益，包括對外部環(huán)境和其他主體的影響，有助于激勵企業(yè)采取措施減少負外部性、增加正外部性，從而有利于解決外部性問題。綜上所述，本題所描述的內(nèi)容均是關于現(xiàn)代企業(yè)制度的正確說法。"2、下列歷史事件發(fā)生在新中國成立以后的有（）。

A.三大改造

B.香港回歸

C.抗美援朝

D.中共七大

【答案】：ABC

【解析】新中國成立于1949年10月1日。三大改造是從1953年至1956年底，是中國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，發(fā)生在新中國成立以后。香港回歸是在1997年7月1日，標志著中國對香港恢復行使主權，是新中國成立后的重要歷史事件?？姑涝?950年10月至1953年7月，中國人民志愿軍為援助朝鮮抗擊美國侵略而進行的戰(zhàn)爭，發(fā)生于新中國成立之后。中共七大是1945年4月23日至6月11日在延安召開，當時新中國尚未成立。所以發(fā)生在新中國成立以后的歷史事件有三大改造、香港回歸、抗美援朝。3、下列事件適合使用通知的是（）。

A.某事業(yè)單位下發(fā)文件任命王剛為人事處處長

B.某市人事局下發(fā)貫徹省廳有關職工福利發(fā)放標準的文件

C.某銀行下發(fā)文件將檢查下屬各支行儲蓄工作

D.某大學向某新聞機構發(fā)文派送中文專業(yè)實習生

【答案】：ABC"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。事業(yè)單位下發(fā)文件任命干部，屬于人事任免，通常使用任免通知。某市人事局下發(fā)貫徹省廳有關職工福利發(fā)放標準的文件，是傳達要求下級機關執(zhí)行的事項，適合用通知。銀行下發(fā)文件將檢查下屬各支行儲蓄工作，是將相關事項告知下屬支行，適合用通知。而大學向新聞機構發(fā)文派送實習生，這是兩個不相隸屬的單位之間的事務往來，一般使用函這種公文文種。因此適合使用通知的情況是任命干部、傳達福利發(fā)放標準、告知檢查工作。"4、"下列關于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系認識正確的（）。注：此處因原始題目已較為規(guī)范，改寫后與原內(nèi)容一致。若有其他不同需求可補充信息。"

A.生產(chǎn)關系反映人與人的經(jīng)濟關系

B.生產(chǎn)關系不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C.在階級社會經(jīng)濟可任意改變生產(chǎn)關系

D.生產(chǎn)關系的變化決定生產(chǎn)力的發(fā)展

【答案】：AB"

【解析】生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量；生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關系。生產(chǎn)關系反映的是人與人之間在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結成的經(jīng)濟關系，體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關系，因此具有反映人與人經(jīng)濟關系的屬性。生產(chǎn)關系是由生產(chǎn)力決定的，是客觀的經(jīng)濟關系，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能隨心所欲地選擇或改變生產(chǎn)關系，要受到一定歷史條件下生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革并非可以任意進行。生產(chǎn)關系的變革是由生產(chǎn)力的發(fā)展所推動的，當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時，就會引發(fā)社會變革，但這種變革也不是隨意的，而是受到多種因素的制約，包括階級斗爭、社會矛盾等，需要通過一定的社會革命等方式來實現(xiàn)，而不是可以任意改變。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的變革。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用，當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。所以是生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的變化，而不是生產(chǎn)關系的變化決定生產(chǎn)力的發(fā)展。"5、下列關于政府職能轉(zhuǎn)變的說法，正確的有（）。

A.由運動員角色向裁判員角色的轉(zhuǎn)變

B.由裁判員角色向運動員角色的轉(zhuǎn)變

C.由管理員角色向管理員兼服務員角色的轉(zhuǎn)變

D.由管理員兼服務員角色向管理員角色的轉(zhuǎn)變

【答案】：AC"

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變是適應市場經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。在市場經(jīng)濟中，政府不應既當運動員又當裁判員，而應從直接參與經(jīng)濟活動的運動員角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫ㄒ?guī)則、監(jiān)管市場的裁判員角色，這樣能避免政府在市場中既參與競爭又進行管理帶來的不公平等問題，所以應該是由運動員角色向裁判員角色轉(zhuǎn)變。同時，隨著社會發(fā)展，政府不能僅僅是傳統(tǒng)意義上的管理員，還需要為社會和民眾提供公共服務，應從單純的管理員角色向既進行管理又提供服務的管理員兼服務員角色轉(zhuǎn)變，以更好滿足社會和民眾的多種需求。相反，從裁判員角色向運動員角色轉(zhuǎn)變以及從管理員兼服務員角色向管理員角色轉(zhuǎn)變都不符合政府職能轉(zhuǎn)變的趨勢和要求。所以正確的說法是從運動員角色向裁判員角色轉(zhuǎn)變以及從管理員角色向管理員兼服務員角色轉(zhuǎn)變。"6、村民甲在蓋房挖地基時挖出一個瓦罐，罐內(nèi)有1000塊大洋和1塊油布，油布上寫著：周湯1932年9月21日。周湯是同村周發(fā)祥的祖父，已去世多年。甲認為這些銀元是從自家地里挖出的，應歸自己所有；周發(fā)祥則認為這是自己爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，自己作為爺爺唯一的繼承人，銀元應歸自己。雙方爭執(zhí)不下，遂形成訴訟。下列說法錯誤的是（）。

A.銀元屬于地下埋葬物，應歸國家所有

B.銀元是甲最初發(fā)現(xiàn)的，應歸甲所有

C.銀元是在甲家地里發(fā)現(xiàn)的，應歸甲所有

D.銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，應歸周發(fā)祥所有

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關于埋藏物所有權的相關規(guī)定來分析?！吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定，拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照適用拾得遺失物的有關規(guī)定。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。而對于拾得遺失物，所有權人等權利人有權追回遺失物。在本題中，瓦罐內(nèi)的銀元有明確的權利人指向，油布上寫著“周湯1932年9月21”，且周湯系同村周發(fā)祥的祖父，周發(fā)祥是爺爺唯一的繼承人。對于認為銀元屬于地下埋葬物應歸國家所有的說法，通常只有在無法確定埋藏物的權利人時，才會按照法律規(guī)定歸國家所有。但本題中銀元的權利人是明確的，并非應歸國家所有。認為銀元是最初發(fā)現(xiàn)人所有的觀點也是錯誤的。發(fā)現(xiàn)并不等同于取得所有權，發(fā)現(xiàn)人不能僅僅因為先發(fā)現(xiàn)了埋藏物就獲得其所有權。認為銀元是在某人地里發(fā)現(xiàn)就歸其所有的觀點同樣不正確。土地的使用權和所有權與埋藏物的所有權是不同的概念，不能因為銀元在自家地里被挖出，就認為其理所當然歸土地使用者所有。而銀元是周發(fā)祥爺爺?shù)呢敭a(chǎn)，周發(fā)祥作為爺爺唯一的繼承人，依法享有對這些銀元的繼承權，所以銀元應歸周發(fā)祥所有。綜上所述，認為銀元屬于地下埋葬物應歸國家所有、銀元是最初發(fā)現(xiàn)人應歸其所有、銀元在甲家地里發(fā)現(xiàn)應歸甲所有的說法均是錯誤的。"7、行政領導需要具備的基本素質(zhì)有（）。

A.思想理論修養(yǎng)

B.求真務實作風

C.宏觀戰(zhàn)略思維

D.開拓創(chuàng)新能力

【答案】：ABCD"

【解析】行政領導需要具備多方面的基本素質(zhì)。思想理論修養(yǎng)是行政領導不可或缺的素質(zhì)之一。具備良好的思想理論修養(yǎng)，能夠幫助領導樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用先進的理論指導工作實踐，準確把握政治方向和政策導向，從而制定出符合實際情況和人民利益的決策。求真務實作風對于行政領導來說至關重要。在工作中，求真務實意味著腳踏實地、真抓實干，不搞形式主義，能夠深入實際調(diào)查研究，了解真實情況，切實解決實際問題。只有秉持這種作風，才能真正為群眾謀福利，推動工作取得實效。宏觀戰(zhàn)略思維也是行政領導應有的素質(zhì)。它要求領導站在全局的高度，從長遠發(fā)展的角度看待問題，能夠準確把握時代發(fā)展的趨勢和規(guī)律，制定出具有前瞻性和戰(zhàn)略性的發(fā)展規(guī)劃，確保組織或單位的工作能夠適應不斷變化的環(huán)境和形勢。開拓創(chuàng)新能力同樣必不可少。在當今快速發(fā)展的社會中，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，行政領導需要具備開拓創(chuàng)新的精神和能力，敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，積極探索新的工作方法和途徑，以應對各種挑戰(zhàn)，推動工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。綜上所述，思想理論修養(yǎng)、求真務實作風、宏觀戰(zhàn)略思維和開拓創(chuàng)新能力都是行政領導應具備的基本素質(zhì)。"8、事業(yè)單位設置崗位應當有明確的（）。（注：本題格式未作修改，因題干本質(zhì)是填空類題目，形式上已符合正常題目呈現(xiàn)方式，無需額外調(diào)整）

A.名稱

B.職責任務

C.工作標準

D.任職條件

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位設置崗位時，崗位應當有明確的各個關鍵要素。崗位名稱能夠清晰界定崗位的性質(zhì)與類別，是識別崗位的基礎；職責任務規(guī)定了該崗位需要承擔和完成的具體工作，明確了工作方向；工作標準為崗位上的工作成果和執(zhí)行過程提供了可衡量的尺度，確保工作質(zhì)量；任職條件則確定了從事該崗位工作的人員所需具備的知識、技能、經(jīng)驗等資格要求，保證人員與崗位的匹配度。這些要素對于科學合理地設置崗位、保障事業(yè)單位工作的有效開展都起著至關重要的作用。所以事業(yè)單位設置崗位應當有明確的名稱、職責任務、工作標準和任職條件。9、下列關于我國非政府組織的作用說法正確的是（）。

A.提供社會公共服務

B.對社會資源進行公正、合理和高效的配置

C.促進我國基層民主建設

D.凈化社會風氣

【答案】：ABCD

【解析】非政府組織在社會中有著多方面的重要作用。非政府組織往往具有貼近基層、靈活多樣等特點，可以利用自身的資源和專業(yè)能力，為社會提供諸如教育、醫(yī)療、環(huán)保等社會公共服務，滿足不同群體的需求。非政府組織在資源分配方面也能發(fā)揮重要作用，通過自身的運作和管理，對社會資源進行公正、合理和高效的配置，將資源精準地投放到有需要的地方和領域。許多非政府組織活躍在基層，積極推動基層民主建設，鼓勵民眾參與社區(qū)事務、表達意見和訴求，促進基層治理的民主化和科學化。同時，非政府組織倡導積極向上的價值觀和行為準則，開展公益活動和宣傳教育，能夠?qū)ι鐣L氣起到凈化作用，引導社會形成良好的道德風尚和文明氛圍。綜上所述，所給選項描述的內(nèi)容都是非政府組織的作用。10、《中共中央國務院關于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》規(guī)定，全體系、整合資源、增強能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國務院關于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調(diào)要以全體系、整合資源、增強能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運行的基礎，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境的重視，營造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時接納不同背景的居民，促進社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強調(diào)大家共同參與社區(qū)建設，共同享有建設成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標和居民需求的。11、在決策流程里，當發(fā)現(xiàn)問題之后，應（）。

A.分析問題的性質(zhì)

B.尋找問題的關聯(lián)性

C.實施解決問題的方案

D.評價解決方案的效果

【答案】：AB"

【解析】在決策過程中，發(fā)現(xiàn)問題后的首要步驟是對問題進行深入了解和認識，而分析問題的性質(zhì)是達成這一目的的關鍵環(huán)節(jié)。只有明確了問題的性質(zhì)，才能知道問題的本質(zhì)是什么、可能產(chǎn)生的原因有哪些，從而為后續(xù)尋找解決方案奠定基礎。尋找問題的關聯(lián)性是在分析問題性質(zhì)之后，進一步探究問題與其他因素之間的聯(lián)系，以便更全面地把握問題，但它不是發(fā)現(xiàn)問題后緊接著要做的事。實施解決問題的方案是在制定好解決方案之后的行動階段，在未對問題進行分析之前，無法確定合適的解決方案，也就不能直接進入實施階段。評價解決方案的效果是在方案實施之后，為了評估方案是否有效、是否達到預期目標而進行的工作，這是整個決策過程中的后期環(huán)節(jié)，而不是發(fā)現(xiàn)問題后的操作。所以發(fā)現(xiàn)問題后，應分析問題的性質(zhì)。"12、下列我國古代著作中，成書于唐朝以后的有（）。

A.《甘石星經(jīng)》

B.《齊民要術》

C.《農(nóng)政全書》

D.《夢溪筆談》

【答案】：CD"

【解析】首先，要判斷各著作的成書時間并與唐朝進行對比。唐朝（618年—907年）。有一部著作是世界上最早的天文學著作，它約成書于戰(zhàn)國時期，記載了恒星和行星的位置，因此并非成書于唐朝以后。還有一部著作是中國杰出農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一，大約成書于北魏末年（公元533年-544年），所以也不是成書于唐朝以后。另外有一部著作是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，這部著作成書時間晚于唐朝，涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多個方面，對中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著重要的參考價值。最后一部著作是北宋科學家、政治家沈括撰寫的一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，其成書也在唐朝之后，具有多方面的科學價值。綜上，成書于唐朝以后的是明代的農(nóng)書和北宋的綜合性筆記體著作。"13、下列關于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是（）。

A.流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)

B.第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例最高

C.服務業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程

D.第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查對第三產(chǎn)業(yè)相關概念和特點的理解。第三產(chǎn)業(yè)是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)，又稱第三次產(chǎn)業(yè)。其包括流通部門和服務部門等。其中，流通部門是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。服務業(yè)具有其生產(chǎn)過程和消費過程同時進行的特點，即服務業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程。然而，并非所有國家和地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例都是最高的。不同國家和地區(qū)在不同的發(fā)展階段，三次產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例會有所不同。在一些發(fā)展中國家或處于工業(yè)化進程中的地區(qū)，第二產(chǎn)業(yè)可能占比更高。綜上所述，關于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)、服務業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程、第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)。"14、幸福感作為人們對生活滿意度的一種心理體驗，是以一定的物質(zhì)財富為基礎的。然而在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并非必然同步，這說明（）。

A.社會存在決定社會意識

B.社會意識具有相對獨立性

C.社會存在、社會意識相互決定，又都具有相對獨立性

D.社會意識的變化獨立于社會存在的變化

【答案】：AB"

【解析】幸福感作為一種社會意識，以一定的物質(zhì)財富（社會存在）為基礎，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識。在現(xiàn)實中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，即社會意識并不總是與社會存在的變化保持一致，這體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性。社會存在決定社會意識，社會意識不能決定社會存在，二者并非相互決定的關系。同時，社會意識具有相對獨立性，并非完全獨立于社會存在，社會意識的變化依賴于社會存在的變化，只不過具有不完全同步性和不平衡性。所以，幸福感與物質(zhì)財富關系的情況表明社會存在決定社會意識，且社會意識具有相對獨立性。"15、在復雜的社會生活中，每個人都難免會遇到困難，自身合法權益也可能受到侵害。此時，我們可以向政府尋求幫助。以下屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑的有（）。

A.設熱線電話

B.設立信訪部門

C.發(fā)展電子政務

D.依法建立行政裁決、行政復議和行政訴訟制度

【答案】：ABCD"

【解析】在復雜社會生活中，當個人遇到困難或合法權益受侵害時，向政府求助或投訴是重要解決方式。政府為公民提供了多種求助或投訴途徑。設立熱線電話是政府為方便公民反映問題而開通的，公民可通過熱線電話快速與政府溝通交流，反饋困難與訴求，所以這是一種有效的求助或投訴途徑。信訪部門是政府專門設立用于接收和處理群眾來信、來訪的機構。公民可以通過信訪表達自己的意見、建議和要求，促使問題得到解決，因此設立信訪部門屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑。發(fā)展電子政務，借助互聯(lián)網(wǎng)技術搭建政務平臺。公民能夠在網(wǎng)上辦理業(yè)務、查詢信息，也可以通過平臺向政府反映問題和提出建議，提高了辦事效率和溝通的便捷性，所以它也是政府為公民提供的求助或投訴途徑之一。依法建立行政裁決、行政復議和行政訴訟制度，為公民在與行政機關產(chǎn)生糾紛時提供了法律救濟途徑。行政裁決可對特定的民事糾紛進行裁決；行政復議是公民對行政行為不服時向行政機關提出重新審查的制度；行政訴訟則是通過司法途徑解決行政爭議。這些制度保障了公民的合法權益，屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑。綜上所述，以上這些途徑都有助于公民解決困難、維護自身合法權益，都是政府為公民提供的求助或投訴途徑。"16、管理具有以下哪些特性（）。

A.二重性

B.目標性

C.組織性

D.創(chuàng)新性

【答案】：ABCD

【解析】管理具有二重性，它一方面具有與生產(chǎn)力、社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性，另一方面具有與生產(chǎn)關系、社會制度相聯(lián)系的社會屬性。管理是為了實現(xiàn)特定的目標而進行的活動，目標性是其重要特性，它為管理活動指明了方向。組織是管理的載體，管理是在組織中進行的，具有組織性，通過組織資源、協(xié)