2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語方言結(jié)構(gòu)與語法考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分）1.下列哪個輔音是古代米甸語中常見的，但在后古典希伯來語中基本消失？A./?/(希爾施)B./s/(塞弗特)C./h/(哈特)D./?/(科赫)2.希伯來語名詞的“雙重數(shù)”（Dual）通常用來指代？A.兩者以上B.三者以上C.兩個相等的個體或概念D.零個3.動詞詞干“Qal”式通常表達(dá)哪種基本含義？A.被動或完成B.能動或進(jìn)行時C.虛擬或未完成D.祈使或命令4.下列哪個詞是希伯來語中典型的名詞結(jié)構(gòu)（Nominalization）？A.*yom*(日)B.*horash*(書寫)C.*malach*(使者)D.*regel*(腳)5.希伯來語介詞*be-*(在...里/向...)與名詞連接時，通常要求名詞做什么變化？A.必須加詞尾-eB.必須加詞尾-imC.名詞的性必須與介詞一致D.名詞通常不加詞尾，直接連接6.動詞時態(tài)*Yiqtol*（未完成時）通常用來表達(dá)哪種情況？A.過去發(fā)生的動作B.將要發(fā)生的動作或習(xí)慣性動作C.祈使或命令D.虛擬或可能性7.副詞*kol*(所有)的性、數(shù)、格變化形式是？A.*kol*,*kolah*,*kolim*,*kolot*B.*kol*,*kol*,*kol*,*kol*C.*kol*,*kol*,*kol*,*kol*D.*kol*,*kol*,*kol*,*kol*8.希伯來語中，動詞的“Piel”式與“Hifil”式的主要區(qū)別之一是？A.Piel常用不及物動詞，Hifil常用及物動詞B.Piel表示被動，Hifil表示主動C.Piel詞干不變，Hifil詞干通常加-aD.Piel用于現(xiàn)在時，Hifil用于過去時9.下列哪個結(jié)構(gòu)通常用于表達(dá)目的或結(jié)果？A.*she-*(連詞，表原因)B.*u-*(連詞，表順承)C.*le-*(介詞，表方向/目的)D.*im*(連詞，表條件)10.“ModernIsraeliHebrew”通常屬于哪種希伯來語方言？A.古代米甸方言B.古代迦南方言C.中世紀(jì)西班牙方言D.現(xiàn)代伊爾貢（Irving）方言二、填空題（每空1分，共15分）1.希伯來語名詞的“三格”（*mishkal*）通常用來標(biāo)記_______或_______。2.動詞變位系統(tǒng)中的“Pual”式通常被理解為_______語態(tài)。3.介詞*min-*(從...)與名詞連接時，通常要求陽性單數(shù)名詞后加詞尾_______。4.希伯來語中，表示“和”的連詞是_______。5.動詞詞干“Hitpael”式通常帶有_______的意味。6.名詞結(jié)構(gòu)*be-*+動詞詞根三字母形式，通常表示_______或_______。7.希伯來語的基本語序是_______-_______-_______。8.動詞時態(tài)*Piel*Qal（現(xiàn)在時）的詞干形式通常是_______。9.代詞*heneh*(這個)的性、數(shù)、格變化包括_______(陽單主),_______(陰單主),_______(陽復(fù)主)。10.語法現(xiàn)象“*Hitpa'el*”在英語中有時被借用為_______動詞。三、名詞解釋（每題3分，共12分）1.Miqra'it2.Shoresh3.Gerund(inHebrew)4.VavConjunction四、簡答題（每題5分，共10分）1.簡述希伯來語動詞“Piel”式與“Pual”式在基本含義和常用詞類上的主要區(qū)別。2.解釋希伯來語名詞“雙重數(shù)”（Dual）的構(gòu)成規(guī)則及其常見的指代對象。五、分析題（每題7分，共14分）1.分析下列希伯來語句子的語法結(jié)構(gòu)："*Yomim**revayim**halakim**b'mishpat**el**Elohim*."（日子增多，律法也增多在神面前。）請指出主語、謂語、賓語（如有），動詞的時態(tài)、體式、人稱、數(shù)，以及句中各成分的語法功能。2.對比分析下列兩個希伯來語名詞短語，指出它們的異同：a)"*et**ha-melech*"b)"*et**ha-melech**ha-misparim*"（短語a中的“melech”和短語b中的兩個“melech”在語法上分別是什么成分？短語b中第二個“melech”如何修飾第一個？）六、論述題（10分）結(jié)合希伯來語語法史和方言演變的觀點，論述標(biāo)準(zhǔn)希伯來語中名詞的“三格”（*mishkal*）結(jié)構(gòu)是如何形成的，并說明其在現(xiàn)代希伯來語中的功能和局限性。試卷答案一、選擇題1.B2.C3.B4.B5.A6.B7.A8.C9.C10.D二、填空題1.兩者,兩個相等的個體或概念2.被動3.-o4.v'-5.反身6.動名詞,名詞化動詞7.主語,謂語,賓語8.a-9.ha-ad,hi-ha,hem-ha10.反身三、名詞解釋1.Miqra'it:指古代希伯來語的圣典文本，包括《妥拉》、《先知書》和《圣卷》（哈吉爾加），是研究古代希伯來語音韻和語法的主要依據(jù)。2.Shoresh:希伯來語詞根（Root），通常由三個輔音字母構(gòu)成，是派生新詞和構(gòu)成動詞、名詞、形容詞等詞形變化的基礎(chǔ)。3.Gerund(inHebrew):希伯來語中的動名詞或名詞化動詞，通常由動詞詞根加-im或-at后綴構(gòu)成，在句中可作主語、賓語等名詞性成分。4.VavConjunction:希伯來語中連接詞“和”（與）的意思，由字母“?”（Vav）加在句首或詞首構(gòu)成，可連接詞、短語或從句，有時也表示順承關(guān)系。四、簡答題1.答：Piel式與Pual式的主要區(qū)別在于：*含義：Piel式通常表示主動、加強(qiáng)或直接的動作；Pual式通常表示被動、受事或間接的動作。*詞類：Piel式常用于及物動詞，強(qiáng)調(diào)對賓語的作用；Pual式常用于不及物動詞或不及物意義的使用，表示動作發(fā)生在主語身上。*構(gòu)成：Piel式詞干通常不變（或稍加變化），而Pual式動詞詞干（除首字母外）通常加字母-a。*例：*pila?*(打)-Piel,*pa'al*(被打)-Pual。2.答：希伯來語名詞“雙重數(shù)”（Dual）的構(gòu)成規(guī)則：*陽性名詞：通常在詞干末尾加詞尾-im，或改變元音。*陰性名詞：通常在詞干末尾加詞尾-ot，或改變元音。*具體形式因詞根和名詞類型而異。*指代對象：主要指成雙成對的事物或概念，如眼睛、耳朵、雙手、雙腳等。*語法功能：在句中可作主語、賓語等，其數(shù)和性需與句中謂語或其他語法成分保持一致。五、分析題1.答：句子分析：**Yomim*(日子，名詞，復(fù)數(shù)，主格)-主語**revayim*(增多，動詞Piel，Qal，未完成時，第三人稱復(fù)數(shù))-謂語**halakim*(律法，名詞，復(fù)數(shù)，賓格)-賓語**b'mishpat*(在律法中，介詞短語，介詞*be-*+名詞短語*ha-mishpat*)-狀語（地點/領(lǐng)域）**el*(向...前，介詞，表方向)-狀語（方向）**Elohim*(神，名詞，單數(shù)，主格)-介詞*el*的賓語*結(jié)構(gòu)：主語+謂語+賓語+狀語+狀語。動詞為Piel式未完成時，表示律法持續(xù)增多（或?qū)⒁龆啵┑倪^程。2.答：對比分析：*a)"*et**ha-melech*"：這里的"*et*"是介詞，意為“在...之中”或“關(guān)于”，*ha-melech*是名詞“王”，性屬陽性，單數(shù)，主格。*ha-melech*在句中作介詞*et*的賓語。*b)"*et**ha-melech**ha-misparim*"：這里的"*et*"仍為介詞*et*。*ha-melech*是名詞“王”，性屬陽性，單數(shù)，主格，作*et*的賓語。緊跟其后的*ha-misparim*（數(shù)字，復(fù)數(shù)，主格）也是作*et*的賓語。*ha-misparim*在句中修飾*ha-melech*，說明“是哪個王”——“是數(shù)字的王”。即*ha-melech*是中心詞，*ha-misparim*是后置的限定性同位語，解釋說明*ha-melech*的具體身份。六、論述題答：標(biāo)準(zhǔn)希伯來語名詞的“三格”（*mishkal*）結(jié)構(gòu)，又稱“與格”或“屬格關(guān)系”，其形成和演變可從語法史和方言角度分析：1.形成：*Mishkal*結(jié)構(gòu)并非直接來源于古代某個方言，而是標(biāo)準(zhǔn)希伯來語中固有的一種名詞短語結(jié)構(gòu)，用于表達(dá)與主語或賓語相關(guān)的所有格、同位格或部分方位格關(guān)系。其構(gòu)成通常通過介詞*et-*（或*al-*在某些情況下）連接名詞短語實現(xiàn)。例如，“耶和華的仆人”(*evedYHWH*)，如果強(qiáng)調(diào)“仆人屬于耶和華”，可以說"*et**evedYHWH*"，這里的*et*+*eved*可視為一種屬格關(guān)系，盡管現(xiàn)代希伯來語更常用*shelo*（他的）或*sheli*（我的）等所有格代詞。其歷史根源可追溯到圣典時期（Miqra'it）的表達(dá)習(xí)慣。2.演變與功能：在現(xiàn)代希伯來語中，*et-*+名詞結(jié)構(gòu)的功能有所變化和局限：*功能：主要用于強(qiáng)調(diào)名詞間的歸屬、關(guān)聯(lián)或同位關(guān)系，常出現(xiàn)在文學(xué)或正式語境中。例如，“愛真理的人”(*ohevha-emet*)，可以說"*am**ohevha-emet*"（真理的民），這里的*ohev*作為*ha-emet*的屬格體現(xiàn)。有時也用于替代所有格代詞，尤其在詩歌或宗教文本中。*局限：在口語和日常對話中，*et-*+名詞結(jié)構(gòu)的使用頻率大大降低，絕大多數(shù)情況已被功能相似但更簡潔的所有格代詞（如*shelo*,*sheli*,*ha-*+名詞所有格形式等）所取代。例如，“我的書”通常說"*sefersheli*"而非"*et**sef