2025年大學(xué)《爪哇語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——爪哇語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______考生須知：1.請(qǐng)將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效。2.答題時(shí)請(qǐng)字跡工整，保持卷面清潔。3.考試時(shí)間：180分鐘。一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）1.簡(jiǎn)述爪哇語(yǔ)音系的主要特點(diǎn)，并與其他南島語(yǔ)系語(yǔ)言進(jìn)行比較。2.闡述爪哇語(yǔ)中“基蒂拉”（Kita）和“卡魯”（Caru）這兩種代詞在不同語(yǔ)境下的使用差異及其文化內(nèi)涵。3.分析爪哇語(yǔ)中“基阿格”（KiAgug）這一語(yǔ)用模式的功能和語(yǔ)用策略。4.簡(jiǎn)要介紹爪哇古代史詩(shī)《桑迪亞加拉》（SangHyangRaksasaSunda）的主要內(nèi)容及其在爪哇文化中的地位。5.探討爪哇語(yǔ)在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的語(yǔ)言變遷現(xiàn)象，并分析其背后的社會(huì)文化因素。二、論述題（每題20分，共40分）1.選擇爪哇語(yǔ)文學(xué)或文化中的一個(gè)方面（例如：爪哇戲劇、諺語(yǔ)文化、宗教與語(yǔ)言的關(guān)系等），進(jìn)行較為深入的論述，結(jié)合具體實(shí)例分析其特點(diǎn)、演變及社會(huì)意義。2.結(jié)合社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論，論述爪哇語(yǔ)在爪哇社會(huì)中的社會(huì)功能、身份認(rèn)同作用以及可能面臨的語(yǔ)言瀕危問(wèn)題，并提出相應(yīng)的語(yǔ)言保護(hù)或發(fā)展建議。三、應(yīng)用題（30分）假設(shè)你是一名爪哇語(yǔ)教師，請(qǐng)為大學(xué)一年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于“爪哇問(wèn)候語(yǔ)”的教學(xué)單元計(jì)劃。要求說(shuō)明教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)以及預(yù)期學(xué)習(xí)效果評(píng)估方式。試卷答案一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）1.答案：爪哇語(yǔ)音系特點(diǎn)：輔音有清濁對(duì)立（除部分濁輔音外），元音分長(zhǎng)短，有復(fù)雜的聲調(diào)系統(tǒng)（或稱音高模式），輔音有送氣與否的區(qū)別，鼻化元音和半元音存在。與其他南島語(yǔ)系語(yǔ)言相比，聲調(diào)系統(tǒng)是顯著特征，且部分輔音（如r）的發(fā)音可能受聲調(diào)影響。解析思路：回答需包含爪哇語(yǔ)音系的核心特征（元音、輔音、聲調(diào)），并與典型的南島語(yǔ)特征（如無(wú)聲調(diào)、輔音簡(jiǎn)化）進(jìn)行對(duì)比，突出爪哇語(yǔ)的獨(dú)特性。要點(diǎn)需全面，涵蓋主要聲母、韻母、聲調(diào)及特殊音位。2.答案：“基蒂拉”Kita指“我們”（包括說(shuō)話人），強(qiáng)調(diào)集體；“卡魯”Caru指“我們”（不包括聽(tīng)話人），用于避免將聽(tīng)話人納入集體。使用差異體現(xiàn)說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人的接納或排斥程度。文化內(nèi)涵上，反映爪哇社會(huì)注重和諧、避免直接沖突的溝通策略，以及復(fù)雜的社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。解析思路：首先要清晰界定兩個(gè)代詞“基蒂拉”和“卡魯”的具體指代對(duì)象。其次，闡述兩者使用時(shí)的語(yǔ)境差異及其直接的社會(huì)含義（包含與排除）。最后，提升到文化層面，解釋這種語(yǔ)言現(xiàn)象如何反映爪哇的社會(huì)文化價(jià)值觀，如集體主義、和諧、禮貌等。3.答案：“基阿格”KiAgug是爪哇語(yǔ)中一種表示請(qǐng)求、建議或緩和語(yǔ)氣的語(yǔ)用模式。其功能是使言語(yǔ)行為更委婉、更易于被接受，減少拒絕的可能性。語(yǔ)用策略包括使用特定的句式結(jié)構(gòu)（常帶有情態(tài)動(dòng)詞或緩和語(yǔ)氣詞）、降低聲調(diào)、配合非語(yǔ)言信號(hào)（如微笑、謙遜姿態(tài)）等，以建立和諧的人際關(guān)系。解析思路：定義“基阿格”是關(guān)鍵第一步。其次，明確其核心功能（請(qǐng)求/建議/緩和）和作用（使請(qǐng)求更容易被接受）。然后，重點(diǎn)分析其實(shí)現(xiàn)方式，即語(yǔ)用策略，可以從詞匯、句法、音韻、非語(yǔ)言行為等多個(gè)角度結(jié)合實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。4.答案：《桑迪亞加拉》主要內(nèi)容講述了古代爪哇神王桑迪亞加拉與其大臣、妻子、子女之間的矛盾、沖突與和解，以及他最終升華為神的過(guò)程。該史詩(shī)是爪哇古代文學(xué)的代表作品，蘊(yùn)含豐富的神話傳說(shuō)、道德觀念、哲學(xué)思想，對(duì)理解爪哇的歷史文化、宗教信仰和社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重要價(jià)值。解析思路：概括史詩(shī)的核心情節(jié)線是基礎(chǔ)。更重要是闡述其在文化中的地位和意義，即它如何反映爪哇的價(jià)值觀（如權(quán)力、忠誠(chéng)、道德）、宗教影響（印度教、佛教元素）以及對(duì)社會(huì)秩序、人物關(guān)系的理解。需要展現(xiàn)對(duì)該史詩(shī)的深入理解。5.答案：爪哇語(yǔ)現(xiàn)代化進(jìn)程中的語(yǔ)言變遷現(xiàn)象包括：標(biāo)準(zhǔn)印尼語(yǔ)（BahasaIndonesia）的普及對(duì)地方方言/語(yǔ)言的沖擊；現(xiàn)代媒介（電視、互聯(lián)網(wǎng)）推廣的標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言形式；年輕一代語(yǔ)言中使用外來(lái)語(yǔ)（尤其是英語(yǔ)）和克里奧爾式混合語(yǔ)現(xiàn)象增多；傳統(tǒng)口頭文學(xué)形式（如格朗蓋Grange）式微，書面語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)化口語(yǔ)地位提升。社會(huì)文化因素：全球化、城市化、教育體系的統(tǒng)一化、媒體傳播的強(qiáng)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)流動(dòng)性增加等。解析思路：首先列舉具體的表現(xiàn)形式，區(qū)分語(yǔ)言內(nèi)部（詞匯、語(yǔ)法）和語(yǔ)言外部（媒介、社會(huì)）的變化。其次，深入分析驅(qū)動(dòng)這些變化的社會(huì)文化背景，如政治統(tǒng)一政策、經(jīng)濟(jì)全球化、教育普及、文化傳播方式變革等。需將語(yǔ)言現(xiàn)象與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合。二、論述題（每題20分，共40分）1.答案：（示例：以爪哇諺語(yǔ)文化為例）爪哇諺語(yǔ)（Saru）是爪哇人民智慧的結(jié)晶，形式短小精悍，蘊(yùn)含深刻的人生哲理和道德規(guī)范。其特點(diǎn)包括：高度凝練、形象生動(dòng)（常使用比喻、擬人）、蘊(yùn)含雙關(guān)或隱語(yǔ)、反映爪哇獨(dú)特的價(jià)值觀（如強(qiáng)調(diào)謙遜、中庸、尊重長(zhǎng)輩、集體主義）。諺語(yǔ)在日常生活中廣泛使用，作為勸誡、警示、評(píng)論或娛樂(lè)的工具。演變上，部分諺語(yǔ)隨社會(huì)變遷而逐漸淡化，部分被新的表達(dá)方式替代，但核心的價(jià)值觀得以傳承。社會(huì)意義在于：它是傳承和維系爪哇文化認(rèn)同的重要載體；是進(jìn)行道德教育、培養(yǎng)健全人格的生動(dòng)教材；反映了爪哇社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，是理解爪哇民族性格和文化心理的重要窗口。例如，“Sapertigedhégilingan,sakingcilikdipitakon”（如同大魚容易被釣起，小蟲(chóng)也需被注意）勸誡人們防微杜漸。解析思路：選擇一個(gè)具體切入點(diǎn)（諺語(yǔ)文化）后，需從“特點(diǎn)”、“演變”、“社會(huì)意義”三個(gè)層面展開(kāi)論述。特點(diǎn)要結(jié)合實(shí)例說(shuō)明其語(yǔ)言形式和文化內(nèi)涵。演變要考慮歷史和社會(huì)背景。社會(huì)意義要強(qiáng)調(diào)其文化傳承、教育功能和對(duì)理解爪哇社會(huì)的價(jià)值。論述需邏輯清晰，論據(jù)（實(shí)例）充分，體現(xiàn)對(duì)主題的深入思考。2.答案：爪哇語(yǔ)的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在維系爪哇社會(huì)秩序、表達(dá)身份認(rèn)同和傳承文化傳統(tǒng)上。它是家庭內(nèi)部、鄰里社區(qū)、乃至特定宗教儀式中的主要交流語(yǔ)言，承載著豐富的文化信息和社會(huì)規(guī)范。在身份認(rèn)同上，使用爪哇語(yǔ)（或特定的爪哇語(yǔ)變體、語(yǔ)用方式）是表達(dá)“我是爪哇人”身份的重要標(biāo)志，區(qū)別于爪哇島內(nèi)其他族群或印尼主流文化。同時(shí)，爪哇語(yǔ)也面臨著現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化印尼語(yǔ)的沖擊以及年輕一代語(yǔ)言使用的變遷，可能引發(fā)語(yǔ)言活力下降甚至瀕危的風(fēng)險(xiǎn)，特別是在城市地區(qū)或與其他語(yǔ)言接觸頻繁的社區(qū)。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)者可能運(yùn)用語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查、語(yǔ)言使用狀況田野調(diào)查、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換分析等方法來(lái)研究這些問(wèn)題。語(yǔ)言保護(hù)和發(fā)展建議可包括：在教育中保持爪哇語(yǔ)的地位，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)爪哇語(yǔ)教學(xué)資源，鼓勵(lì)在媒體中使用，支持社區(qū)語(yǔ)言活動(dòng)，建立語(yǔ)言資源庫(kù)，提升民眾對(duì)本土語(yǔ)言價(jià)值的認(rèn)同感和傳承意識(shí)。解析思路：首先闡述爪哇語(yǔ)的社會(huì)功能（社會(huì)秩序、身份認(rèn)同、文化傳承）。然后分析其面臨的挑戰(zhàn)（瀕危風(fēng)險(xiǎn)及其原因）。接著，引入社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論視角（如語(yǔ)言功能理論、身份理論、語(yǔ)言瀕危理論），并提及可能的研究方法。最后，提出具體的、可操作的解決方案，涵蓋教育、媒體、社區(qū)、資源建設(shè)等多個(gè)層面，體現(xiàn)綜合性和可行性。三、應(yīng)用題（30分）答案：教學(xué)單元主題：爪哇問(wèn)候語(yǔ)與文化教學(xué)對(duì)象：大學(xué)一年級(jí)爪哇語(yǔ)專業(yè)學(xué)生教學(xué)目標(biāo)：1.讓學(xué)生掌握一系列常用的爪哇問(wèn)候語(yǔ)及其標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音。2.使學(xué)生理解不同問(wèn)候語(yǔ)在不同社會(huì)文化情境下的得體使用規(guī)則。3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用爪哇語(yǔ)進(jìn)行初步社交互動(dòng)的能力。4.提升學(xué)生對(duì)爪哇社會(huì)等級(jí)觀念和人際交往禮儀的認(rèn)識(shí)。教學(xué)內(nèi)容：1.基礎(chǔ)問(wèn)候語(yǔ)：Assalamu'alaikumwarahmatullahiwabarakatuh（通用）、Sapa（白天非正式）、Selamatpagi/sore/malam（正式時(shí)間問(wèn)候）、Ayo（非正式打招呼）。2.基于社會(huì)等級(jí)的問(wèn)候語(yǔ)：SapaBapak/Ibu（對(duì)長(zhǎng)輩）、SapaKakek/Nenek（對(duì)祖輩）、SapaKakak/Bro/Sis（對(duì)平輩/兄弟姐妹）、SapaAnakMuda（對(duì)晚輩/同齡異性，注意場(chǎng)合）。3.基于場(chǎng)合和關(guān)系的問(wèn)候語(yǔ)：如見(jiàn)面、告別、感謝、請(qǐng)求幫助等情境下的常用表達(dá)。4.問(wèn)候語(yǔ)的文化內(nèi)涵：解釋爪哇語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)中的稱謂系統(tǒng)如何反映社會(huì)等級(jí)和尊重；分析問(wèn)候語(yǔ)不僅僅是語(yǔ)言交流，更是建立和維持社會(huì)關(guān)系的重要儀式。教學(xué)方法：1.演示法：教師清晰示范標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和語(yǔ)調(diào)，配合面部表情和肢體語(yǔ)言。2.交際法：通過(guò)角色扮演、情景模擬練習(xí)問(wèn)候語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用。3.對(duì)比法：對(duì)比爪哇問(wèn)候語(yǔ)與印尼問(wèn)候語(yǔ)或漢語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)的異同。4.小組討論：讓學(xué)生討論在不同情境下使用何種問(wèn)候語(yǔ)更合適。教學(xué)活動(dòng)：1.發(fā)音練習(xí)：跟讀錄音或教師示范，糾正發(fā)音。2.詞匯與句型講解：解釋詞語(yǔ)含義、用法和搭配。3.情景對(duì)話練習(xí)：兩人一組，模擬不同場(chǎng)景下的問(wèn)候與回應(yīng)。4.文化講解：結(jié)合爪哇社會(huì)圖式（SosiologiMadya）理論，講解問(wèn)候語(yǔ)與社會(huì)等級(jí)、尊重觀念的關(guān)系。5.文化任務(wù)：讓學(xué)生調(diào)查并報(bào)告一位不同年齡、職業(yè)的爪哇人如何使用問(wèn)候語(yǔ)。預(yù)期學(xué)習(xí)效果評(píng)估方式：1.課堂參與度與口語(yǔ)練習(xí)表現(xiàn)。2.問(wèn)候語(yǔ)發(fā)音和語(yǔ)調(diào)的掌握程度（通過(guò)聽(tīng)寫、角色扮演評(píng)估）。3.課堂情景問(wèn)答，考察對(duì)使用規(guī)則的理解。4.小組情景模擬任務(wù)的完成情況。5.文化任務(wù)報(bào)告的質(zhì)量和對(duì)文化內(nèi)涵的理解。6.期末可能包含一項(xiàng)簡(jiǎn)單的口頭測(cè)試，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)問(wèn)候語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)短