2025福建泉州市面向教育部直屬師范大學(xué)福建省生源公費(fèi)師范生、福建省內(nèi)高校泉州生源公費(fèi)師范生招聘編制內(nèi)新任教師52人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，用于比喻極為常見、使人習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)的是（）。

A.灰犀牛

B.黑天鵝

C.長頸鹿

D.黑馬

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的含義，結(jié)合題干描述來進(jìn)行分析判斷?！盎蚁！笔桥c“黑天鵝”相互補(bǔ)足的概念，“灰犀?！笔录侵柑^于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。這與題干中“太過于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)”的描述相契合?！昂谔禊Z”事件則是指非常難以預(yù)測，且不尋常的事件，通常會(huì)引起市場連鎖負(fù)面反應(yīng)甚至顛覆。它強(qiáng)調(diào)的是事件的罕見性和難以預(yù)測性，并非常見到習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，不符合題意?！伴L頸鹿”并非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域用于比喻特定風(fēng)險(xiǎn)的概念，與本題所討論的內(nèi)容無關(guān)。“黑馬”原指在賽馬場上本來不被看好的馬匹，卻能在比賽中讓絕大多數(shù)人跌破眼鏡，成為出乎意料的獲勝者，現(xiàn)在常用于比喻實(shí)力難測的競爭者或出人意料的優(yōu)勝者，并非用來比喻常見的風(fēng)險(xiǎn)。綜上，用來比喻太過于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)的是灰犀牛。"2、在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，資源的稀缺性是指：

A.資源總量少

B.資源絕對(duì)量不足

C.資源相對(duì)于人的欲望而言是不足的

D.資源開發(fā)利用不足

【答案】：C

【解析】在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，資源稀缺并非指總量少、絕對(duì)量不足或開發(fā)利用不足，而是相對(duì)于人的無窮欲望，資源是不足的，這才體現(xiàn)出資源的稀缺性。3、行政機(jī)關(guān)的政務(wù)信息公開制度目的在于保障行政相對(duì)人的（）。

A.知情權(quán)

B.申辯權(quán)

C.抗訴權(quán)

D.申訴權(quán)

【答案】：A"

【解析】行政機(jī)關(guān)政務(wù)信息公開制度是將行政機(jī)關(guān)在履行職責(zé)過程中制作或者獲取的，以一定形式記錄、保存的信息，及時(shí)、準(zhǔn)確地向社會(huì)公眾或特定個(gè)人進(jìn)行公開。其主要目的是保障行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)工作及相關(guān)信息的知曉權(quán)利。知情權(quán)是指公民、法人或其他組織依法享有的知悉、獲取政府信息的權(quán)利，政務(wù)信息公開制度能夠讓行政相對(duì)人獲取到行政機(jī)關(guān)的相關(guān)信息，從而保障其知情權(quán)。申辯權(quán)是指當(dāng)事人對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的決定享有陳述自己意見、進(jìn)行辯解的權(quán)利，主要體現(xiàn)在行政相對(duì)人在面對(duì)行政行為時(shí)為自己進(jìn)行辯護(hù)的權(quán)利，并非政務(wù)信息公開制度的保障目的。抗訴權(quán)是指人民檢察院對(duì)人民法院作出的判決、裁定，認(rèn)為確有錯(cuò)誤時(shí)，依法向人民法院提出重新審理要求的訴訟活動(dòng)，這屬于司法監(jiān)督程序中的一種權(quán)力，與行政機(jī)關(guān)政務(wù)信息公開制度無關(guān)。申訴權(quán)是指公民、法人或其他組織認(rèn)為對(duì)某一問題的處理結(jié)果不正確，而向國家的有關(guān)機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求重新處理的權(quán)利，通常是針對(duì)已經(jīng)發(fā)生效力的行政決定或司法判決等進(jìn)行的，也不是政務(wù)信息公開制度所保障的內(nèi)容。所以行政機(jī)關(guān)的政務(wù)信息公開制度，是為了保障行政相對(duì)人的知情權(quán)。"4、“一俊遮百丑”體現(xiàn)的是管理學(xué)中的（）原理。

A.馬太效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.羊群效應(yīng)

D.鯰魚效應(yīng)

【答案】：B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩蓋了許多的丑陋的事。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象，即當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，“一俊遮百丑”體現(xiàn)了這一特征。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；羊群效應(yīng)也叫從眾效應(yīng)，是個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；鯰魚效應(yīng)是指通過引入外界的競爭者來激活內(nèi)部的活力。所以“一俊遮百丑”體現(xiàn)的是暈輪效應(yīng)。5、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是()

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史

B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史

C.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史

D.階級(jí)斗爭的發(fā)展史

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本實(shí)踐活動(dòng)，人類社會(huì)發(fā)展建立在生產(chǎn)勞動(dòng)基礎(chǔ)上，通過研究生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展能了解人類社會(huì)的形成、演變等，所以理解人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史。6、當(dāng)前我國在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，進(jìn)一步加大對(duì)公共事業(yè)、公益事業(yè)的投入力度，持續(xù)完善社會(huì)保障體系。這表明我國正致力于（）。

A.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

B.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

C.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

D.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放

【答案】：A"

【解析】題目中提到我國在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，增加對(duì)公共事業(yè)、公益事業(yè)的投入并完善社會(huì)保障體系。公共事業(yè)、公益事業(yè)以及社會(huì)保障體系都屬于社會(huì)發(fā)展的范疇，這體現(xiàn)了我國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，注重經(jīng)濟(jì)與社會(huì)其他方面的協(xié)調(diào)，也就是致力于統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展側(cè)重于不同地區(qū)之間的均衡發(fā)展，而題目中未涉及區(qū)域相關(guān)內(nèi)容；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展主要圍繞處理人類活動(dòng)與自然環(huán)境的關(guān)系，題干未體現(xiàn)這方面信息；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放強(qiáng)調(diào)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的協(xié)調(diào)，與題目所給內(nèi)容不符。所以，本題答案是統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。"7、行政決策的（）是指系統(tǒng)各要素在系統(tǒng)中相互聯(lián)系所帶來的、超過各要素孤立時(shí)性質(zhì)總和的效果。

A.擇優(yōu)原則

B.整體原則

C.動(dòng)態(tài)原則

D.可行原則

【答案】：B

【解析】該題描述的是系統(tǒng)各要素相互聯(lián)系產(chǎn)生超過各要素孤立時(shí)性質(zhì)總和的效果，這體現(xiàn)了整體的特性。整體原則強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)，注重系統(tǒng)各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用，使得系統(tǒng)整體能夠發(fā)揮出大于各部分簡單相加的功能。而擇優(yōu)原則強(qiáng)調(diào)在決策中選擇最優(yōu)方案；動(dòng)態(tài)原則側(cè)重于考慮決策過程中的動(dòng)態(tài)變化；可行原則關(guān)注決策方案的可行性。所以答案是整體原則。8、我國國有企業(yè)經(jīng)歷過數(shù)次重大改革歷史階段，以往積累的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)當(dāng)前正在推進(jìn)的國有企業(yè)混合所有制改革具有重要借鑒意義。比如一些大型鋼鐵企業(yè)集團(tuán)，其人均勞動(dòng)生產(chǎn)率和噸鋼可比能耗指標(biāo)與國外先進(jìn)企業(yè)相比存在較大差距，管理機(jī)構(gòu)臃腫，人員冗余，即便采取了“下崗分流、減員增效”等常見的精簡措施和計(jì)劃，成效卻并不顯著，主要原因大多在于（）。

A.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不愿為組織承擔(dān)責(zé)任

B.計(jì)劃與控制脫節(jié)，控制不嚴(yán)格

C.組織改革缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)、責(zé)權(quán)利機(jī)制不科學(xué)

D.組織成員素質(zhì)低、改革執(zhí)行力不夠

【答案】：C"

【解析】我國國有企業(yè)在改革中采用“下崗分流、減員增效”等精簡措施卻收效不明顯。先看“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不愿為組織承擔(dān)責(zé)任”，題干中并未體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)不愿擔(dān)責(zé)相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合?！坝?jì)劃與控制脫節(jié)，控制不嚴(yán)格”，題干里沒有提及計(jì)劃與控制方面的問題，此選項(xiàng)也不正確。“組織成員素質(zhì)低、改革執(zhí)行力不夠”，題干同樣沒有給出關(guān)于成員素質(zhì)以及改革執(zhí)行力的相關(guān)信息，該選項(xiàng)不成立。而“組織改革缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)、責(zé)權(quán)利機(jī)制不科學(xué)”，大型鋼鐵企業(yè)集團(tuán)存在人均勞動(dòng)生產(chǎn)率和噸鋼可比能耗指標(biāo)與國外先進(jìn)企業(yè)差距大、管理機(jī)構(gòu)龐大、人浮于事等問題，這些問題的根源往往是組織改革缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，責(zé)權(quán)利關(guān)系不清晰、不科學(xué)，導(dǎo)致改革措施難以有效解決根本問題。所以主要原因大多在于組織改革缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)、責(zé)權(quán)利機(jī)制不科學(xué)。"9、2022年6月26日，是第35個(gè)全國禁毒日，主題是“（）”。

A.抵制毒品，參與禁毒

B.讓健康而不是毒品成為你生命中新的快感

C.珍惜自我，健康選擇

D.健康人生，綠色無毒

【答案】：D

【解析】2022年第35個(gè)全國禁毒日的主題是“健康人生，綠色無毒”，該主題體現(xiàn)了倡導(dǎo)健康生活、遠(yuǎn)離毒品的理念。10、與蘇繡、湘繡、粵繡并稱為中國四大名繡的蜀繡歷史悠久，其最早可上溯到（），自東晉以來便與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。

A.半坡文明

B.三星堆文明

C.河姆渡文明

D.大汶口文明

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)蜀繡歷史淵源的了解。蜀繡作為中國四大名繡之一且與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”，我們需要從各選項(xiàng)所代表的文明與蜀地的關(guān)聯(lián)及時(shí)間上進(jìn)行判斷。半坡文明是中國原始社會(huì)新石器時(shí)代的文明，位于陜西西安半坡村，主要分布在黃河流域，與蜀地并無直接關(guān)聯(lián)，所以不是蜀繡最早可上溯的文明。三星堆文明是位于四川廣漢的古蜀文明，具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。蜀繡起源于蜀地，三星堆文明所處的地域?yàn)槭竦?，從地理位置和文化傳承的角度來看，蜀繡最早可追溯到三星堆文明是合理的。河姆渡文明是中國長江流域下游以南地區(qū)古老而多姿的新石器時(shí)代文明，位于浙江余姚河姆渡鎮(zhèn)，與蜀地沒有直接聯(lián)系，也不符合蜀繡的起源追溯。大汶口文明是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化，因山東省泰安市大汶口遺址而得名，同樣與蜀地?zé)o關(guān)，不是蜀繡最早的源頭。綜上所述，蜀繡最早可上溯到三星堆文明。"11、下列關(guān)于法律、法制和法治的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范

B.法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱

C.法治是一種治國的理論原則和方法

D.法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的

【答案】：D"

【解析】該題的正確答案是表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，具有強(qiáng)制性，所以“法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范”表述正確。法制是法律和制度的總稱，是指立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等活動(dòng)和過程，因此“法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱”表述無誤。法治是指以民主為前提和基礎(chǔ)，以嚴(yán)格依法辦事為核心，以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會(huì)管理機(jī)制、社會(huì)活動(dòng)方式和社會(huì)秩序狀態(tài)，是一種治國的理論原則和方法，“法治是一種治國的理論原則和方法”表述正確。法制和法治是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)概念。本質(zhì)上，二者都屬于上層建筑的范疇，都受一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，并反作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。所以“法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的”表述錯(cuò)誤。綜上，該題應(yīng)選擇“法制與法治是不同范疇的兩個(gè)概念，兩者都是無聯(lián)系的”這一選項(xiàng)。"12、依據(jù)法律規(guī)定，捐助人有權(quán)向捐助法人查詢（），并提出意見和建議，捐助法人應(yīng)當(dāng)及時(shí)、如實(shí)答復(fù)。

A.捐助財(cái)產(chǎn)的使用、管理情況

B.捐助法人的運(yùn)營情況

C.其他捐助人的情況

D.捐助款的來源

【答案】：A"

【解析】依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，捐助人向捐助法人查詢相關(guān)情況，主要目的是了解其捐助財(cái)產(chǎn)的使用與管理狀況，以便監(jiān)督自己所捐財(cái)產(chǎn)是否得到合理運(yùn)用，這是捐助人的重要權(quán)利。對(duì)于捐助法人的運(yùn)營情況，這是一個(gè)較為寬泛的范疇，并非捐助人核心關(guān)注的重點(diǎn)，運(yùn)營情況包含諸多方面，與捐助人直接利益關(guān)聯(lián)不如捐助財(cái)產(chǎn)的使用管理緊密。其他捐助人的情況屬于他人隱私信息，與捐助人自身所捐財(cái)產(chǎn)的使用管理沒有直接關(guān)聯(lián)，捐助人沒有查詢其他捐助人情況的法定權(quán)利。捐助款的來源與捐助人所關(guān)注的自身捐助財(cái)產(chǎn)后續(xù)的使用和管理情況無關(guān)，捐助人更在意自己捐出財(cái)產(chǎn)的去向和用途。所以捐助人有權(quán)查詢的是捐助財(cái)產(chǎn)的使用、管理情況。"13、世界上最早的麻醉藥劑“麻沸散”的研制者是（）。

A.華佗

B.扁鵲

C.張仲景

D.李時(shí)珍

【答案】：A"

【解析】這是一道考查醫(yī)學(xué)人物及其成就對(duì)應(yīng)關(guān)系的單選題。解題關(guān)鍵在于明確“麻沸散”這一世界上最早麻醉藥劑的研制者是誰。華佗是東漢時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，研制出了世界上最早的麻醉藥劑麻沸散，讓病人在手術(shù)時(shí)減輕痛苦，這是他對(duì)醫(yī)學(xué)的重大貢獻(xiàn)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，主要成就并非研制麻沸散。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣，他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，為中醫(yī)治療學(xué)奠定了基礎(chǔ)，并非麻沸散的研制者。李時(shí)珍是明代杰出醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27年完成了192萬字的巨著《本草綱目》，在藥物學(xué)等方面貢獻(xiàn)巨大，但也不是麻沸散的研制者。綜上，世界上最早麻醉藥劑“麻沸散”的研制者是華佗。"14、歷史觀的基本問題是（）。

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題

C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題

D.物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題

【答案】：C"

【解析】該題考查歷史觀基本問題的相關(guān)知識(shí)。歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法，而社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。這是因?yàn)樯鐣?huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，是一切社會(huì)歷史觀無法回避的首要問題，它貫穿于社會(huì)歷史觀的各個(gè)方面，決定著對(duì)其他一系列問題的回答方向和性質(zhì)，也是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題是社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容，它揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間相互作用和內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要推動(dòng)作用，但并非歷史觀的基本問題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題同樣屬于社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容，它反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互關(guān)系，同樣不是歷史觀的基本問題。物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題主要涉及社會(huì)文明發(fā)展的兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)兩者相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，也不是歷史觀的基本問題。因此答案是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。"15、2020年熊貓幣的圖案是一只已經(jīng)成長為“兒童”的小熊貓。熊貓金幣由我國發(fā)行，也是世界五大投資幣之一。下列關(guān)于熊貓幣說法錯(cuò)誤的是（）。

A.熊貓幣屬于法定貨幣

B.熊貓幣的面額不計(jì)入市場現(xiàn)金流通量

C.熊貓幣是一種紀(jì)念幣

D.符合條件的納稅人銷售的熊貓普制金幣免征增值稅

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)熊貓幣相關(guān)概念和性質(zhì)的理解。熊貓幣由我國發(fā)行，屬于法定貨幣。法定貨幣是由國家法律規(guī)定的，強(qiáng)制流通不以任何貴金屬為基礎(chǔ)的獨(dú)立發(fā)揮貨幣職能的貨幣，所以熊貓幣具有法定貨幣的屬性。熊貓幣的面額是其象征意義，主要起表示法定貨幣身份的作用，并不用于實(shí)際的商品交換和流通，因此其面額不計(jì)入市場現(xiàn)金流通量。熊貓幣分為紀(jì)念幣和普制幣，其中熊貓紀(jì)念幣是具有特定主題、限量發(fā)行的人民幣，所以熊貓幣是一種紀(jì)念幣這種表述是合理的。對(duì)于符合條件的納稅人銷售的熊貓普制金幣，依據(jù)相關(guān)稅收政策是免征增值稅的，這是為了促進(jìn)熊貓普制金幣的銷售和流通，推動(dòng)貴金屬紀(jì)念幣市場的發(fā)展。綜上所述，題目中所給的各個(gè)描述均是正確的，沒有錯(cuò)誤說法。但由于題目要求選擇說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，推測可能題目本身存在信息偏差或印刷錯(cuò)誤等情況。"16、在全球范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)一體化存在多種形式，不同形式所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)一體化程度有所不同。以下形式中，一體化程度最高的是（）。

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟

【答案】：D"

【解析】本題考查不同經(jīng)濟(jì)一體化形式的一體化程度。經(jīng)濟(jì)一體化是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的國家在現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平和國際分工的基礎(chǔ)上，由政府間通過協(xié)商締結(jié)條約，建立多國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。特惠關(guān)稅區(qū)是指在成員國間，通過協(xié)定或其他形式，對(duì)全部商品或一部分商品給予特別的關(guān)稅優(yōu)惠，這只是一種較為初級(jí)的關(guān)稅優(yōu)惠安排，成員國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系主要體現(xiàn)在關(guān)稅減免上，一體化程度相對(duì)較低。共同市場是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的國家或經(jīng)濟(jì)體通過達(dá)成某種協(xié)議，不僅實(shí)現(xiàn)了自由貿(mào)易，建立了共同的對(duì)外關(guān)稅，還實(shí)現(xiàn)了服務(wù)、資本和勞動(dòng)力的自由流動(dòng)。其一體化程度比特惠關(guān)稅區(qū)和自由貿(mào)易區(qū)要高，但仍存在一定的局限性。自由貿(mào)易區(qū)是指簽訂自由貿(mào)易協(xié)定的成員國相互徹底取消商品貿(mào)易中的關(guān)稅和數(shù)量限制，使商品在各成員國之間可以自由流動(dòng)。不過，各成員國仍保持自己對(duì)來自非成員國進(jìn)口商品的限制政策。相比經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，其一體化程度較低。經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟是經(jīng)濟(jì)一體化的高級(jí)階段，除了要求取消成員國之間的關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘、實(shí)現(xiàn)商品、服務(wù)、資本和勞動(dòng)力的自由流動(dòng)等共同市場的特征外，還要求成員國在經(jīng)濟(jì)政策（包括貨幣政策、財(cái)政政策、貿(mào)易政策等）上進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，甚至可能會(huì)建立統(tǒng)一的中央銀行、發(fā)行統(tǒng)一的貨幣等。這意味著成員國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的融合達(dá)到了相當(dāng)高的程度。綜上所述，在特惠關(guān)稅區(qū)、共同市場、自由貿(mào)易區(qū)和經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟中，經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的一體化程度最高。"17、張某擬參加縣級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉，下列關(guān)于我國公民行使選舉權(quán)所遵循的基本原則，描述錯(cuò)誤的是（）。

A.直接選舉與間接選舉相結(jié)合的原則

B.公民投票原則

C.平等選舉權(quán)原則

D.普遍性原則

【答案】：B

【解析】我國公民行使選舉權(quán)遵循的基本原則包括普遍性原則、平等選舉權(quán)原則、直接選舉與間接選舉相結(jié)合原則、秘密投票原則。普遍性原則指享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的公民具有廣泛性、普遍性，只要符合法定年齡和條件都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；平等選舉權(quán)原則強(qiáng)調(diào)每個(gè)選民在每次選舉中只能在一個(gè)地方享有一個(gè)投票權(quán)，不承認(rèn)也不允許任何選民因民族、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、家庭出身等而在選舉中享有特權(quán)，更不允許非法限制或歧視任何選民對(duì)選舉權(quán)的行使；直接選舉與間接選舉相結(jié)合原則是指我國在縣級(jí)及縣級(jí)以下實(shí)行直接選舉，縣級(jí)以上實(shí)行間接選舉；秘密投票原則即選民不署自己的姓名，親自書寫選票并投入密封票箱，以保障選民自由地表達(dá)自己的意志。而公民投票原則并非我國公民行使選舉權(quán)所遵循的基本原則。18、“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？”這句話出自（）。

A.《詩經(jīng)》

B.《離騷》

C.《九歌》

D.《九辯》

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)古代文學(xué)作品經(jīng)典語句出處的了解。題干中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度”是屈原的名句?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，與題干語句的作者和風(fēng)格不符；《九歌》是屈原根據(jù)江南民間祭神樂歌改作或加工而成，語句并非出自此處；《九辯》是戰(zhàn)國時(shí)期宋玉的作品，也不符合語句的出處；而《離騷》是屈原的代表作，此句正是出自《離騷》。所以正確答案是《離騷》。19、體操運(yùn)動(dòng)員上場前會(huì)在手上抹粉，該粉末可增大摩擦力，其主要成分是哪種金屬化合物？（）

A.鈉

B.鋁

C.鎂

D.鐵

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)體操運(yùn)動(dòng)員手上所抹粉末主要成分的了解，即哪種金屬化合物能起到增大摩擦力的作用。體操運(yùn)動(dòng)員上場前手上抹的粉末是碳酸鎂，它屬于鎂的化合物。碳酸鎂具有良好的吸濕作用，能吸收手上的汗液，從而增加手掌與器械之間的摩擦力，保證運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出較好水平。而鈉、鋁、鐵的化合物通常不具備這種能廣泛應(yīng)用于體操運(yùn)動(dòng)中增大摩擦力的特性。所以這道題的正確答案是鎂的化合物。20、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力；

B.社會(huì)主義制度很快就要建立；

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替；

D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

【答案】：A

【解析】國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，使其在一定程度上適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，表明資本主義仍有強(qiáng)大生產(chǎn)力，它并非意味著很快建社會(huì)主義、私有制被公有制代替或已提供向社會(huì)主義過渡完備物質(zhì)準(zhǔn)備。21、甲將自己與祖母生前唯一一張合影送至乙公司，并委托其對(duì)合影進(jìn)行修飾，然而乙公司工作人員丙抽煙時(shí)不慎失火，致使乙公司店鋪被燒毀，合影也因此滅失。下列敘述正確的是（）。

A.甲可對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

B.甲可對(duì)乙公司提起違約之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

C.甲只能對(duì)丙提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

D.甲可對(duì)乙公司提起違約之訴或侵權(quán)之訴，但不能請(qǐng)求精神損害賠償

【答案】：A"

【解析】本題可從違約責(zé)任、侵權(quán)責(zé)任以及精神損害賠償?shù)倪m用情形等方面進(jìn)行分析。首先，甲委托乙公司修飾與祖母生前唯一的合影，雙方形成了委托合同關(guān)系。乙公司因工作人員丙抽煙失火導(dǎo)致合影滅失，未能完成合同約定的修飾任務(wù)，構(gòu)成違約。同時(shí)，乙公司的行為也侵害了甲對(duì)合影的所有權(quán)，構(gòu)成侵權(quán)。此時(shí)甲既可以基于違約之訴，也可以基于侵權(quán)之訴來維護(hù)自身權(quán)益。關(guān)于精神損害賠償，《中華人民共和國民法典》規(guī)定，因故意或者重大過失侵害自然人具有人身意義的特定物造成嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償。甲與祖母生前唯一的合影具有人格象征意義，屬于具有人身意義的特定物，合影的滅失會(huì)給甲造成嚴(yán)重精神損害。乙公司工作人員因抽煙失火這一重大過失導(dǎo)致合影滅失，甲可以請(qǐng)求精神損害賠償。違約之訴中，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，違約之訴一般不支持精神損害賠償請(qǐng)求，所以不能在違約之訴中請(qǐng)求精神損害賠償。對(duì)于侵權(quán)之訴，由于乙公司工作人員的職務(wù)行為導(dǎo)致的侵權(quán)后果，應(yīng)由乙公司承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，而非甲只能對(duì)丙提起侵權(quán)之訴。因此甲可以對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，并請(qǐng)求精神損害賠償。綜上，甲可對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償。"22、以下哪項(xiàng)不屬于我國“三大訴訟”（）。

A.民事訴訟

B.刑事訴訟

C.經(jīng)濟(jì)訴訟

D.行政訴訟

【答案】：C

【解析】我國的“三大訴訟”分別是民事訴訟、刑事訴訟和行政訴訟。民事訴訟是指人民法院在當(dāng)事人和全體訴訟參與人的參加下，依法審理和解決民事糾紛的活動(dòng)。刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)在當(dāng)事人及其他訴訟參與人的參加下，依照法律規(guī)定的程序，解決被追訴者刑事責(zé)任問題的活動(dòng)。行政訴訟是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法院提起訴訟的活動(dòng)。而經(jīng)濟(jì)訴訟并不屬于我國“三大訴訟”的范疇，在我國法律體系中，經(jīng)濟(jì)糾紛往往是通過民事訴訟的程序來解決的。所以不屬于我國“三大訴訟”的是經(jīng)濟(jì)訴訟。23、“樂道安貧音容猶在，因材施教手澤猶存”，以下選項(xiàng)中描述正確的是（）。

A.吊唁道士

B.哀挽恩師

C.恩師八十壽辰

D.書院大門

【答案】：B

【解析】“樂道安貧音容猶在，因材施教手澤猶存”中，“樂道安貧”體現(xiàn)出一種品德情操和生活態(tài)度，“因材施教”是教育方法，多是用來形容老師?！耙羧莳q在”說明人已去世，“手澤猶存”有老師留下的教誨等依然留存之意。所以該對(duì)聯(lián)是用來哀挽恩師的。吊唁道士一般會(huì)有與道教相關(guān)的特定表述，此聯(lián)未體現(xiàn)；“恩師八十壽辰”應(yīng)是表達(dá)祝賀祝福之意，而此聯(lián)語氣更像是紀(jì)念逝者；書院大門的對(duì)聯(lián)通常是體現(xiàn)書院的宗旨、學(xué)風(fēng)等，與聯(lián)中表達(dá)的哀挽意味不符。24、下列內(nèi)容中不屬于現(xiàn)代社會(huì)保障制度基本特征的是（）。

A.公平性

B.福利性

C.儲(chǔ)蓄性

D.多樣性

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)保障制度是國家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，旨在保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定。其具有以下基本特征：-公平性：社會(huì)保障制度為全體社會(huì)成員提供基本生活保障，不論其種族、性別、職業(yè)、收入等差異，都能在遭遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)獲得相應(yīng)的保障，體現(xiàn)了公平分配原則，確保社會(huì)成員在基本生活層面享有平等的權(quán)利。-福利性：國家和社會(huì)通過社會(huì)保障制度向社會(huì)成員提供物質(zhì)幫助和服務(wù)，這種保障不以營利為目的，旨在為人們提供基本的生活保障和福利改善，減輕社會(huì)成員在生、老、病、死、傷、殘、失業(yè)等方面的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。-多樣性：社會(huì)保障的形式和項(xiàng)目具有多樣性。涵蓋了社會(huì)保險(xiǎn)（如養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)等）、社會(huì)救助（如最低生活保障、特困人員供養(yǎng)等）、社會(huì)福利（如老年人福利、殘疾人福利等）以及優(yōu)撫安置等多個(gè)方面，以滿足不同社會(huì)群體、不同情況的保障需求。而儲(chǔ)蓄性并非現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本特征。儲(chǔ)蓄性通常強(qiáng)調(diào)個(gè)人為未來進(jìn)行資金儲(chǔ)備，具有自我積累和自主性特點(diǎn)，與社會(huì)保障制度基于社會(huì)共濟(jì)、國家責(zé)任提供保障的性質(zhì)有所不同。所以不屬于現(xiàn)代社會(huì)保障制度基本特征的是儲(chǔ)蓄性。"25、下列關(guān)于事業(yè)單位制度表述正確的是（）。

A.事業(yè)單位可以按照聘用合同解聘職工，職工不可以按照聘用合同解聘

B.事業(yè)單位工作人員收入分配要加大向技術(shù)人才和管理崗位的傾斜力度

C.事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則

D.事業(yè)單位崗位績效工資由崗位工資、薪級(jí)工資和津貼補(bǔ)貼組成

【答案】：C

【解析】在事業(yè)單位制度中，按照相關(guān)規(guī)定，職工也可以根據(jù)聘用合同解聘，所以并非只有事業(yè)單位能按聘用合同解聘職工；事業(yè)單位工作人員收入分配應(yīng)體現(xiàn)崗位職責(zé)、工作業(yè)績、實(shí)際貢獻(xiàn)等因素，而不是單純加大向技術(shù)人才和管理崗位的傾斜力度；崗位績效工資由崗位工資、薪級(jí)工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼組成，并非僅由崗位工資、薪級(jí)工資和津貼補(bǔ)貼組成。而事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)是堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則。所以表述正確的是堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則這一說法。26、離別是中國古典詩詞中常用的主題，以下詩句中無離別之意的是（）。

A.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

B.返景入深林，復(fù)照青苔上

C.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君

D.燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各詩句所表達(dá)的含義，判斷是否有離別之意。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”意思是只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也好像近在身邊。此句是詩人在與友人分別時(shí)所作，體現(xiàn)了詩人對(duì)友人遠(yuǎn)行的勸慰，有離別之意。“返景入深林，復(fù)照青苔上”描述的是夕陽的余暉映入幽深的樹林，又照在青苔之上的景象，描繪的是鹿柴傍晚時(shí)分的幽靜景色，并沒有表達(dá)離別之意?！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識(shí)君”意思是不要擔(dān)心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰不知道您呢。這是在友人遠(yuǎn)行時(shí)的勸慰之語，體現(xiàn)了離別之情。“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野”描繪了燕子飛翔，女子出嫁，眾人遠(yuǎn)送的情景，借送嫁這一場景傳達(dá)出一種離別之感。綜上，答案是“返景入深林，復(fù)照青苔上”。"27、在商場里，某件衣服上的吊牌標(biāo)注99.99元，這體現(xiàn)的是貨幣職能中的（）。

A.貯藏手段

B.流通手段

C.支付手段

D.價(jià)值尺度

【答案】：D"

【解析】該題考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。在商場里衣服吊牌標(biāo)注“99.99”，是用貨幣來衡量該衣服的價(jià)值，此時(shí)貨幣只是觀念上的，體現(xiàn)的正是貨幣的價(jià)值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，這里僅標(biāo)注價(jià)格并非將貨幣保存起來，所以不符合。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，需要現(xiàn)實(shí)的貨幣一手交錢一手交貨，題中只是標(biāo)價(jià)未涉及實(shí)際交易，不符合流通手段。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，與題中單純標(biāo)注價(jià)格的情況不相符。綜上，答案是價(jià)值尺度。"28、國家統(tǒng)計(jì)局在2019年8月13日發(fā)布了新中國成立（）周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就報(bào)告。

A.70

B.60

C.50

D.30

【答案】：A

【解析】新中國成立于1949年，國家統(tǒng)計(jì)局于2019年8月13日發(fā)布相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就報(bào)告，2019-1949=70，所以該報(bào)告是新中國成立70周年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就報(bào)告。29、人類肉眼可見最遠(yuǎn)的天體是（）。

A.太陽系

B.銀河系

C.天蝎座星系

D.仙女座星系

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及天體的特征以及人類肉眼可見的情況來進(jìn)行分析解答。太陽系是一個(gè)以太陽為中心，受太陽引力約束在一起的天體系統(tǒng)，其范圍相對(duì)有限，雖然其中的一些行星等天體人類肉眼可見，但它并非人類肉眼可見最遠(yuǎn)的天體。銀河系是一個(gè)包含太陽系的棒旋星系，我們身處銀河系之中，無法直接從整體上看到銀河系的全貌，且它也不是人類肉眼能看到的最遠(yuǎn)天體。天蝎座星系并不是一個(gè)被廣泛認(rèn)知的特定星系名稱，而且也不是人類肉眼可見最遠(yuǎn)的天體。仙女座星系是距離銀河系最近的大星系，在黑暗且晴朗的夜晚，人類肉眼能夠直接觀測到仙女座星系，它是人類肉眼可見最遠(yuǎn)的天體。綜上，本題正確答案是仙女座星系。"30、以下關(guān)于管理的科學(xué)性與藝術(shù)性，說法錯(cuò)誤的是（）。

A.沒有系統(tǒng)化的知識(shí)體系形不成科學(xué)，沒有實(shí)踐性則沒有藝術(shù)

B.管理的科學(xué)性強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅

C.管理的科學(xué)性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，藝術(shù)性是科學(xué)性的升華

D.管理的科學(xué)性和藝術(shù)性是有機(jī)統(tǒng)一的

【答案】：B

【解析】管理的科學(xué)性是指管理是由一系列概念、原理、原則和方法構(gòu)成的科學(xué)知識(shí)體系，具有客觀性、規(guī)律性、理論系統(tǒng)性、真理性和發(fā)展性等特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)的方法和程序來處理問題，以提高管理的效率和效果。而管理的藝術(shù)性強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅，注重在實(shí)踐中根據(jù)具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的決策和行動(dòng)。所以說管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅體現(xiàn)的是管理的藝術(shù)性，而非科學(xué)性。沒有系統(tǒng)化的知識(shí)體系形不成科學(xué)，沒有實(shí)踐性則沒有藝術(shù)，說明科學(xué)需要知識(shí)體系支撐，藝術(shù)依賴實(shí)踐；管理的科學(xué)性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)，藝術(shù)性是科學(xué)性的升華，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，只有將科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)有效的管理。因此說法錯(cuò)誤的是強(qiáng)調(diào)管理要靈活運(yùn)用知識(shí)與技能的技巧和訣竅屬于科學(xué)性這一表述。31、為研究和完善國家法定假日制度，國家有關(guān)部門按照國務(wù)院部署，通過相關(guān)網(wǎng)站開展問卷調(diào)查，并在部分城市進(jìn)行電話調(diào)查。在廣泛開展民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一年多研究、驗(yàn)證，確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政理論是（）。

A.依法

B.科學(xué)

C.民主

D.理性

【答案】：C

【解析】新的節(jié)假日調(diào)整方案的確定是在廣泛進(jìn)行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，這體現(xiàn)決策充分考慮了民眾的意見和意愿，體現(xiàn)了民主執(zhí)政的理念，即強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主，保障人民的民主權(quán)利，讓人民參與到國家事務(wù)的決策中來。而依法執(zhí)政強(qiáng)調(diào)依據(jù)法律來治理國家；科學(xué)執(zhí)政強(qiáng)調(diào)遵循規(guī)律進(jìn)行決策；理性并非執(zhí)政理論的具體表述。所以該事例體現(xiàn)的執(zhí)政理論是民主。32、關(guān)于事業(yè)單位聘用制度，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.小胡在某事業(yè)單位連續(xù)兩年考核不合格，單位不能單方面解除聘用合同

B.小錢在某事業(yè)單位試用期內(nèi)被舉報(bào)且認(rèn)定不符合聘用條件，單位對(duì)其解聘

C.小王在某事業(yè)單位任職兩年后被調(diào)至主管機(jī)關(guān)擔(dān)任科長，可以解除原聘用合同

D.小張?jiān)谀呈聵I(yè)單位試用期內(nèi)考慮到與妻子兩地分居提出解除聘用合同，單位同意

【答案】：A

【解析】在事業(yè)單位聘用制度中，若工作人員連續(xù)兩年年度考核不合格，事業(yè)單位提前30日書面通知，可以解除聘用合同，所以說連續(xù)兩年考核不合格單位不能單方面解除聘用合同的說法錯(cuò)誤。而在試用期內(nèi)被舉報(bào)且認(rèn)定不符合聘用條件，單位有權(quán)解聘；工作人員被調(diào)至主管機(jī)關(guān)任職，原聘用合同可解除；試用期內(nèi)工作人員因自身合理原因如與妻子兩地分居提出解除聘用合同，單位同意的情況下也是符合規(guī)定的。因此，該題答案錯(cuò)誤的說法就是連續(xù)兩年考核不合格單位不能單方面解除聘用合同這一項(xiàng)。33、事業(yè)單位工作人員考核結(jié)果的等次不包括（）。

A.優(yōu)秀

B.良好

C.合格

D.不合格

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格四個(gè)等次，并不包含良好這一等級(jí)。所以考核結(jié)果的等次不包括的是良好。34、《××市公安局關(guān)于在全市開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭工作的請(qǐng)示》中，××市公安局主送××市人民政府，同時(shí)因掃黑除惡專項(xiàng)斗爭工作屬于公共安全領(lǐng)域的重要或重大事項(xiàng)，需所在省公安廳作出專業(yè)性指導(dǎo)，故將省公安廳列為抄送機(jī)關(guān)。本案例體現(xiàn)了（）行文關(guān)系。①領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系②業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系③不相隸屬關(guān)系④越級(jí)關(guān)系

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：A

【解析】市公安局和市人民政府之間存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，市人民政府對(duì)市公安局進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，市公安局要接受市人民政府的領(lǐng)導(dǎo)并執(zhí)行其決策和指示。同時(shí)，省公安廳與市公安局是業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，掃黑除惡專項(xiàng)斗爭工作屬于公共安全領(lǐng)域的重要或重大事項(xiàng)，省公安廳憑借其專業(yè)性和權(quán)威性，為市公安局開展相關(guān)工作給予專業(yè)的指導(dǎo)和建議。而文中并未體現(xiàn)出不相隸屬關(guān)系和越級(jí)關(guān)系。所以本案例體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系以及業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。35、公共行政環(huán)境的（）首先體現(xiàn)為各種公共行政環(huán)境之間的差異性。

A.特殊性

B.復(fù)雜性

C.不穩(wěn)定性

D.約束性

【答案】：A

【解析】答案應(yīng)是特殊性。公共行政環(huán)境的特殊性首先體現(xiàn)在各種公共行政環(huán)境之間存在著差異性。不同的公共行政環(huán)境具有各自獨(dú)特的特點(diǎn)和條件，這使得它們相互區(qū)別開來。復(fù)雜性強(qiáng)調(diào)的是公共行政環(huán)境包含眾多要素和關(guān)系，具有錯(cuò)綜復(fù)雜的特性；不穩(wěn)定性主要指公共行政環(huán)境會(huì)發(fā)生動(dòng)態(tài)變化；約束性則側(cè)重于公共行政環(huán)境對(duì)行政系統(tǒng)產(chǎn)生的限制和制約作用。所以這里描述首先表現(xiàn)在差異性上的是公共行政環(huán)境的特殊性。36、《產(chǎn)品質(zhì)量法》旨在加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量水平，明確產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。下列選項(xiàng)中，不適用《產(chǎn)品質(zhì)量法》的是（）。

A.乙公司在建設(shè)工程中使用的建筑材料

B.丙公司在建設(shè)工程中使用的建筑構(gòu)配件

C.甲公司正值施工期的一項(xiàng)建設(shè)工程

D.丁公司在建設(shè)工程中使用的設(shè)備

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》第二條規(guī)定，本法所稱產(chǎn)品是指經(jīng)過加工、制作，用于銷售的產(chǎn)品。建設(shè)工程不適用本法規(guī)定；但是，建設(shè)工程使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備，屬于前款規(guī)定的產(chǎn)品范圍的，適用本法規(guī)定。因此，正值施工期的一項(xiàng)建設(shè)工程不適用《產(chǎn)品質(zhì)量法》，而建設(shè)工程中使用的建筑材料、建筑構(gòu)配件和設(shè)備適用《產(chǎn)品質(zhì)量法》。37、下列關(guān)于公文用印的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.用印情況必須正確記錄

B.印章應(yīng)蓋在成文日期的上方，騎年蓋月

C.聯(lián)合行文時(shí)，兩個(gè)單位印章應(yīng)相交，均壓在成文日期上

D.印章的顏色，除了專用以外，印泥都應(yīng)該是紅色

【答案】：C

【解析】公文用印需要正確記錄用印情況，這樣便于日后查詢和管理公文相關(guān)事宜。印章的蓋法通常是蓋在成文日期的上方，要做到騎年蓋月，以保證印章的規(guī)范性和公文的嚴(yán)肅性。印章的顏色，除了有特殊專用情況外，一般印泥使用紅色，這樣可以保證公文的辨識(shí)度和規(guī)范性。而聯(lián)合行文時(shí)，兩個(gè)單位的印章不能相交，應(yīng)做到互不相交或相切，均壓在成文日期上，所以表述錯(cuò)誤的說法是兩個(gè)單位印章應(yīng)相交。38、與其他文章的寫作相同，公文寫作同樣講究修辭?！叭嗣褴婈?duì)是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石”所使用的修辭方法是（）。

A.對(duì)比

B.比喻

C.借代

D.擬人

【答案】：B

【解析】這句話將“人民軍隊(duì)”比作“人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石”，柱石通常起到支撐、穩(wěn)固的作用，用柱石來形容人民軍隊(duì)，形象地體現(xiàn)出人民軍隊(duì)對(duì)人民民主專政所起到的支撐和保衛(wèi)作用，符合比喻的修辭手法。對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較；借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替；擬人是把事物人格化，將本來不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。所以此處使用的修辭方法是比喻。39、超市抽獎(jiǎng)的最高獎(jiǎng)勵(lì)資金是多少？（）

A.500

B.1000

C.10000

D.50000

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，經(jīng)營者進(jìn)行抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金額不得超過五萬元。在超市抽獎(jiǎng)活動(dòng)中，最高獎(jiǎng)勵(lì)資金的上限即為五萬元，這是為了規(guī)范市場經(jīng)營秩序，防止不正當(dāng)競爭行為。因此最高獎(jiǎng)勵(lì)資金為五萬元。40、辯證法所說的矛盾是指()

A.人們思維中的前后不一的自相矛盾

B.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一

C.對(duì)立面之間的相互排斥

D.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴

【答案】：B

【解析】辯證法中的矛盾并非思維中的自相矛盾，也非僅指排斥或依賴。它強(qiáng)調(diào)事物之間或內(nèi)部各要素的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，該關(guān)系全面體現(xiàn)了矛盾本質(zhì)。41、“地球不是我們從父輩那里繼承來的，而是我們從后輩那里借來的?！边@句話體現(xiàn)的辯證法原理是（）。

A.要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題

B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

C.時(shí)間具有相對(duì)性

D.事物的發(fā)展是一個(gè)時(shí)間的過程

【答案】：A"

【解析】該題強(qiáng)調(diào)地球不只是與父輩存在關(guān)聯(lián)，更和后輩有聯(lián)系，同時(shí)涉及不同代際間時(shí)間維度上的發(fā)展傳遞。這體現(xiàn)了要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題。聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)為事物是相互聯(lián)系的，地球的使用涉及到不同代際間的關(guān)聯(lián)；發(fā)展的觀點(diǎn)則著眼于事物是不斷發(fā)展變化的，要考慮到后代的利益。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性指的是人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，與題目強(qiáng)調(diào)的代際聯(lián)系和發(fā)展不符。時(shí)間具有相對(duì)性是愛因斯坦相對(duì)論中的概念，指時(shí)間的測量會(huì)因物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和引力場的不同而不同，并非題目所體現(xiàn)的辯證法原理。事物的發(fā)展是一個(gè)時(shí)間的過程側(cè)重于說明事物發(fā)展需要經(jīng)歷一定的時(shí)間，沒有突出不同代際之間的聯(lián)系，不能很好地契合題目中關(guān)于地球在代際間傳承的內(nèi)涵。因此，答案體現(xiàn)的辯證法原理是要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題。"42、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，下列哪項(xiàng)不屬于個(gè)人品德的內(nèi)容（）。

A.明禮遵規(guī)

B.勤勞善良

C.寬厚正直

D.自強(qiáng)不息

【答案】：D

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，個(gè)人品德的內(nèi)容包括愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。選項(xiàng)中“自強(qiáng)不息”并不在個(gè)人品德的內(nèi)容范疇內(nèi)，而“明禮遵規(guī)”“勤勞善良”“寬厚正直”都屬于個(gè)人品德的內(nèi)容。所以不屬于個(gè)人品德內(nèi)容的是自強(qiáng)不息。43、公布性公文是指通過報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體或公開張貼等形式傳遞信息、告知事項(xiàng)與要求的公文，其主要文種不包括（）。

A.公告

B.通告

C.通報(bào)

D.批復(fù)

【答案】：D

【解析】公布性公文是借助新聞媒體或公開張貼等方式傳遞信息、告知事項(xiàng)與要求的公文。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，常通過新聞媒體等公開發(fā)布，屬于公布性公文；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，可通過張貼、媒體等途徑公布，屬于公布性公文；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，也可通過新聞媒體或其他公開形式發(fā)布，屬于公布性公文；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，是上級(jí)對(duì)下級(jí)的回復(fù)，主要是在機(jī)關(guān)內(nèi)部上下級(jí)之間進(jìn)行傳遞，并非通過新聞媒體或公開張貼等向社會(huì)公布的方式，不屬于公布性公文。所以答案是批復(fù)。44、影響企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展的因素有幾項(xiàng)（）。①企業(yè)創(chuàng)始人②企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)員工④企業(yè)對(duì)文化的傳播力度

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展受多方面因素影響。企業(yè)創(chuàng)始人在企業(yè)創(chuàng)立初期會(huì)將自己的價(jià)值觀、理念等融入企業(yè)，對(duì)企業(yè)文化的形成起到奠基作用；企業(yè)的發(fā)展過程中，不同階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這會(huì)促使企業(yè)文化不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求；企業(yè)員工是企業(yè)文化的踐行者和傳播者，他們的行為、態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)影響企業(yè)文化的傳承和發(fā)展；企業(yè)對(duì)文化的傳播力度決定了企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部的知曉度和認(rèn)同感，有助于企業(yè)文化的深入人心和持續(xù)傳承。所以這四項(xiàng)內(nèi)容均會(huì)對(duì)企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響，答案是包含這四項(xiàng)。45、2017年是香港回歸祖國20周年，20年的實(shí)踐充分表明：“一國”之根基堅(jiān)定不移，“兩制”之并行相得益彰?！耙粐鴥芍啤痹谙愀鄣某晒?shí)踐并持續(xù)豐富和發(fā)展，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度發(fā)展完善、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?！耙粐鴥芍啤钡某晒?shí)踐再度證明（）。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各原理的內(nèi)容，結(jié)合“一國兩制”成功實(shí)踐逐一分析各說法。首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展。如果上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展”這一說法本身錯(cuò)誤。其次，事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，但道路是曲折的，即事物發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是“一國兩制”成功實(shí)踐所證明的道理，并沒有體現(xiàn)出事物發(fā)展過程中遇到的曲折情況，因此“事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”在本題中未得到體現(xiàn)。然后，“一國兩制”下，“一國”和“兩制”是矛盾的雙方?！耙粐笔歉荆皟芍啤辈⑿胁汇?，二者相輔相成，共同構(gòu)成了“一國兩制”的制度體系，體現(xiàn)了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通，在一定條件下相互依存、相互促進(jìn)。最后，“一國兩制”在香港的成功實(shí)踐是一種實(shí)踐活動(dòng)，通過這一實(shí)踐活動(dòng)證明了“一國兩制”這一認(rèn)識(shí)的正確性，充分說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。綜上，“一國兩制”成功實(shí)踐再次證明了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通以及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"46、張某參加高中同學(xué)婚禮，席間飲用大量白酒。婚禮結(jié)束后，張某自認(rèn)為駕駛技術(shù)精湛，不顧朋友勸阻，在醉酒狀態(tài)下駕駛轎車回家。途中，張某駕駛的車輛失控，撞上了方某駕駛的出租車，致使出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損。事后交警認(rèn)定張某酒精含量嚴(yán)重超標(biāo)，在此次事故中應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任。張某的行為構(gòu)成（）。

A.交通肇事罪

B.危險(xiǎn)駕駛罪

C.以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪

D.故意傷害罪

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中張某的行為進(jìn)行分析判斷。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。在本題中，張某醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車，違反了交通運(yùn)輸管理法規(guī)，并且其駕駛的車輛失控撞上出租車，導(dǎo)致出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損，造成了重大事故，符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。危險(xiǎn)駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車追逐競駛，情節(jié)惡劣的；醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的；從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過規(guī)定時(shí)速行駛的；違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品，危及公共安全的行為。危險(xiǎn)駕駛罪是行為犯，只要有醉酒駕駛等危險(xiǎn)駕駛行為即構(gòu)成犯罪，但本題中張某的行為不僅有醉酒駕駛，還造成了嚴(yán)重的危害后果，已超出危險(xiǎn)駕駛罪的范疇，應(yīng)認(rèn)定為交通肇事罪。以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪是指使用與放火、決水、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)等危險(xiǎn)性相當(dāng)?shù)钠渌ｋU(xiǎn)方法，危害公共安全的行為。該罪要求行為人主觀上具有故意，且行為具有與上述列舉方法相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)性和對(duì)公共安全的嚴(yán)重威脅。而在本題中，張某主要是因醉酒駕駛導(dǎo)致事故，并非主觀上故意實(shí)施與放火、決水等相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)行為來危害公共安全，所以不構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。本題中張某并沒有故意傷害他人的主觀故意，其是在醉酒駕駛過程中發(fā)生的交通事故，不符合故意傷害罪的構(gòu)成要件。綜上，張某的行為構(gòu)成交通肇事罪。"47、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。弘揚(yáng)生命的價(jià)值，必須將作為個(gè)體的人和作為社會(huì)一分子的人統(tǒng)一起來。一個(gè)人打造生命品質(zhì)，（）；（）；（）；（）。①不是追求自我的幸福，而是將這份幸福和成功也體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上②不是追求個(gè)人某方面的突破，而是追求人格的全面發(fā)展③這樣所弘揚(yáng)的生命價(jià)值，就有了全面性④不是追求局部的成功，而是生命的整體豐盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

【答案】：B

【解析】①②④三句構(gòu)成排比結(jié)構(gòu)，應(yīng)相互連接，③句是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，應(yīng)放在最后。②④講的都是個(gè)人的發(fā)展，而①不僅涉及個(gè)人發(fā)展還與社會(huì)聯(lián)系起來，是對(duì)打造生命品質(zhì)更深一層的論述，所以①應(yīng)排在④之后。48、我國憲法和法律所規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（）。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.平等權(quán)

C.自由權(quán)

D.參政權(quán)

【答案】：D"

【解析】公民的民主權(quán)利是公民在國家政治生活中享有參與民主活動(dòng)的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要涉及公民對(duì)其財(cái)產(chǎn)的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)益保障，并非主要體現(xiàn)公民的民主權(quán)利。平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，這是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但平等權(quán)更多地是從法律地位和權(quán)利義務(wù)平等的角度來闡述，不能直接等同于公民的民主權(quán)利，它為公民行使民主權(quán)利提供了一定的基礎(chǔ)和保障，但不是民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。自由權(quán)包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由，它是公民表達(dá)自己意愿和意見的重要保障，但自由權(quán)側(cè)重于公民個(gè)體的行為自由和表達(dá)自由，并非主要體現(xiàn)公民參與國家政治生活的民主權(quán)利。參政權(quán)是公民參與國家政治生活的權(quán)利，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的關(guān)鍵，公民通過行使參政權(quán)，可以參與國家事務(wù)的管理和決策，是公民民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。因此，我國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)。"49、2008年上半年原油期貨價(jià)格一度上漲到每桶147美元,是2000年同期價(jià)格的4.2倍,年均增長20%,而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率在5%左右,世界石油消費(fèi)需求并沒有出現(xiàn)跳躍式的、急劇的增長。這說明原油價(jià)格的迅速攀升并不是由于世界石油供求關(guān)系的變化引起的,而是國際投機(jī)資本在石油期貨市場進(jìn)行瘋狂投機(jī)的結(jié)果。如果以下各項(xiàng)為真,哪項(xiàng)不能質(zhì)疑上述推論?()

A.2000年至2008年,各國政府普遍加大了石油的戰(zhàn)略儲(chǔ)備量

B.較小的經(jīng)濟(jì)增長率總帶來較大的石油需求增長率

C.石油需求變化率和石油價(jià)格變化率并不對(duì)等

D.即便對(duì)于國際投機(jī)資本來說,投資石油期貨也是風(fēng)險(xiǎn)巨大

【答案】：D"

【解析】題中的論點(diǎn)是“價(jià)格上漲不是供給變化引起的，而是國際資本投機(jī)導(dǎo)致”，論據(jù)是“石油價(jià)格增長率遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)增長率，同時(shí)石油消費(fèi)需求沒有急劇增長”。此邏輯推理不完整，可能另有他因影響這一推論。有一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為，風(fēng)險(xiǎn)大不能證明國際投機(jī)資本就不會(huì)投資，所以該觀點(diǎn)不能削弱題中推論。存在一種情況說明，雖然“消費(fèi)需求”沒變，但可能是由于“儲(chǔ)備需求”增加導(dǎo)致供求關(guān)系變化。還有一種情況表明，較小的經(jīng)濟(jì)增長會(huì)帶來較大的石油需求，所以是由供求關(guān)系變化導(dǎo)致的價(jià)格上漲。另外有一種情況顯示，石油需求變化率雖然小，但是可以引起價(jià)格很高的變化，并不是由于國際投機(jī)資本導(dǎo)致的。"50、“干飯人、干飯魂……”隨著生活水平提升，如今年輕人以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，他們對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食難以產(chǎn)生共鳴。這說明（）。①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對(duì)各原理進(jìn)行分析判斷。隨著生活水平的提高，年輕人體會(huì)到的是物質(zhì)相對(duì)豐富的生活，所以以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食很難產(chǎn)生共鳴，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化，說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是指價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。不同時(shí)期人們面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況不同，使得人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也有所不同，困難時(shí)期人們提倡節(jié)衣縮食，而現(xiàn)在年輕人以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。題干中并沒有涉及到上層建筑的相關(guān)內(nèi)容，所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”與題干無關(guān)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異強(qiáng)調(diào)的是不同的人對(duì)同一事物可能會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的差異，并非不同人之間的差異，所以“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異”不符合題意。綜上，正確的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。"第二部分多選題(20題)1、根據(jù)《江西省實(shí)施辦法》，居民委員會(huì)依法開展生產(chǎn)生活服務(wù)經(jīng)營活動(dòng)所獲得的經(jīng)濟(jì)收入，主要用于（）。

A.發(fā)展便民利民生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)

B.興辦居民的公益事業(yè)

C.改善居民委員會(huì)的辦公條件

D.增加居民委員會(huì)成員的生活補(bǔ)貼

【答案】：ABCD

【解析】依據(jù)《江西省實(shí)施辦法》，居民委員會(huì)依法開展生產(chǎn)生活服務(wù)經(jīng)營活動(dòng)所得經(jīng)濟(jì)收入，可用于多個(gè)方面。發(fā)展便民利民生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)是為了滿足居民多樣化的生產(chǎn)生活需求，能提升居民的生活便利性和質(zhì)量；興辦居民的公益事業(yè)，公益事業(yè)直接關(guān)系到居民的公共利益和社區(qū)的整體發(fā)展，對(duì)于營造良好的社區(qū)環(huán)境和氛圍至關(guān)重要；改善居民委員會(huì)的辦公條件，良好的辦公條件有助于提高居民委員會(huì)的工作效率和服務(wù)質(zhì)量，更好地履行其職責(zé)；增加居民委員會(huì)成員的生活補(bǔ)貼，可以提高成員的工作積極性，保障他們能夠全身心投入到為居民服務(wù)的工作中。所以這些方面都是該經(jīng)濟(jì)收入可以主要用于的方向。2、根據(jù)事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)來源的不同，事業(yè)單位分為（）。

A.全額撥款

B.差額撥款

C.參公管理

D.自收自支

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位按經(jīng)費(fèi)來源不同分類，主要有以下幾種情況。全額撥款的事業(yè)單位，其所需的事業(yè)經(jīng)費(fèi)全部由國家預(yù)算撥款，通常是承擔(dān)政府規(guī)定的社會(huì)公益性服務(wù)任務(wù)，沒有穩(wěn)定的經(jīng)常性收入或收入較少，不能實(shí)現(xiàn)以收抵支的單位。差額撥款的事業(yè)單位，其經(jīng)費(fèi)一部分由國家財(cái)政撥款，一部分靠單位自身的業(yè)務(wù)收入來解決，這類單位一般有一定的收入來源，但不足以滿足全部支出。自收自支的事業(yè)單位，經(jīng)費(fèi)不由國家財(cái)政撥款，主要依靠自身開展業(yè)務(wù)活動(dòng)取得收入來維持運(yùn)轉(zhuǎn)，自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧。而參公管理是指對(duì)政府委托或授權(quán)具有行政執(zhí)法能力的單位和不屬公務(wù)員系列的人員，參照公務(wù)員法進(jìn)行管理，這并非是按照經(jīng)費(fèi)來源的分類方式。所以事業(yè)單位根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源不同分為全額撥款、差額撥款和自收自支。3、下列關(guān)于亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的表述，正確的是（）。

A.它是世界性政府間國際組織

B.建立的目的是基礎(chǔ)設(shè)施信貸

C.正式成立于2014年1月1日

D.發(fā)起國為中國

【答案】：BD

【解析】亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是一個(gè)世界性政府間國際組織，其旨在為亞洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供信貸支持等相關(guān)服務(wù)，以促進(jìn)亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以關(guān)于它建立目的是基礎(chǔ)設(shè)施信貸的表述正確。其發(fā)起國為中國，2014年10月24日，包括中國、印度、新加坡等在內(nèi)21個(gè)國家決定成立投行，2015年12月25日，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行正式成立，并非2014年1月1日。4、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

【答案】：CD"

【解析】從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，物質(zhì)是客觀存在的，而精神是對(duì)物質(zhì)的反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒睆?qiáng)調(diào)了觀念層面的事物不能在實(shí)際層面滿足需求?！笆挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身”，說明我們頭腦中形成的對(duì)事物的認(rèn)知、圖像等觀念性的東西，和真實(shí)存在的客觀事物本身是有區(qū)別的。就像畫出來的餅只是我們對(duì)真實(shí)餅的一種觀念上的呈現(xiàn)，它并非真實(shí)的、可食用的餅。“觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西”進(jìn)一步闡明了這一觀點(diǎn)，畫出來的餅屬于觀念層面，不能像真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)的餅一樣，為人體提供能量、解決饑餓問題。“精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性”表明精神有自己的發(fā)展規(guī)律，它不完全依賴于物質(zhì)，但這并不能解釋為什么“畫餅不能充饑”，這一表述與題干所強(qiáng)調(diào)的觀念無法替代物質(zhì)以滿足實(shí)際需求的核心意思不相關(guān)?！熬癫荒苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一說法不正確。在一定條件下，精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的。人們可以依據(jù)自己的思想、計(jì)劃等精神層面的內(nèi)容，通過實(shí)踐活動(dòng)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)成果。綜上，“畫餅不能充饑”是因?yàn)槭挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。"5、與貨幣市場相比，資本市場具有以下哪些主要特點(diǎn)（）。

A.融資期限短

B.流動(dòng)性相對(duì)較差

C.風(fēng)險(xiǎn)大而收益較高

D.價(jià)格變動(dòng)幅度大

【答案】：BCD

【解析】資本市場與貨幣市場相比，其主要特點(diǎn)并非融資期限短，貨幣市場具有融資期限短的特點(diǎn)，而資本市場的融資期限較長。資本市場由于期限長等因素，流動(dòng)性相對(duì)較差，資產(chǎn)變現(xiàn)較為困難。同時(shí)，資本市場面臨著更多不確定性，風(fēng)險(xiǎn)較大，但投資者也有可能獲得較高的收益。而且資本市場價(jià)格受多種因素影響，變動(dòng)幅度大。所以資本市場的主要特點(diǎn)是流動(dòng)性相對(duì)較差、風(fēng)險(xiǎn)大而收益較高、價(jià)格變動(dòng)幅度大。6、下列屬于基層群眾自治組織的有（）。

A.農(nóng)村村民委員會(huì)

B.城市居民委員會(huì)

C.職工代表大會(huì)

D.地方人民代表大會(huì)

【答案】：AB"

【解析】基層群眾自治組織是指在城市和農(nóng)村按居民的居住地區(qū)建立起來的居民委員會(huì)和村民委員會(huì)，它們是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。農(nóng)村村民委員會(huì)是農(nóng)村基層群眾自治組織，負(fù)責(zé)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安等，在農(nóng)村社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用。城市居民委員會(huì)是城市基層群眾自治組織，其職責(zé)包括辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)、調(diào)解民間糾紛等，為城市居民提供了便捷的服務(wù)和有效的社區(qū)治理。職工代表大會(huì)是企業(yè)實(shí)行民主管理的基本形式，是職工行使民主管理權(quán)力的機(jī)構(gòu)，不屬于基層群眾自治組織。地方人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，并非基層群眾自治組織。綜上所述，屬于基層群眾自治組織的是農(nóng)村村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)。"7、下列關(guān)于河北省城市描述正確的有（）。

A.北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)

B.承德市是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)

C.唐山市是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶

D.廊坊市素有“冀北干城，都南屏翰”之稱

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各城市的地理特征和相關(guān)賽事舉辦情況來判斷各描述是否正確。北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)。崇禮區(qū)憑借其優(yōu)越的自然條件和良好的雪場設(shè)施，承擔(dān)了冬奧會(huì)的部分雪上項(xiàng)目，所以“北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)”這一描述是正確的。承德市處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過渡地帶，是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流、交通聯(lián)系等方面具有重要地位，該描述準(zhǔn)確。唐山市地理位置十分重要，它位于華北地區(qū)和東北地區(qū)的交界地帶，是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶，扼守著重要的交通要道，其描述正確。素有“冀北干城，都南屏翰”之稱的是宣化，而不是廊坊市，所以此描述錯(cuò)誤。綜上，描述正確的是關(guān)于張家口、承德、唐山的相關(guān)內(nèi)容。"8、金庸被譽(yù)為武俠小說史上的“絕代宗師”和“泰山北斗”。以下電視劇是根據(jù)金庸小說改編的有（）。

A.《倚天屠龍記》

B.《金粉世家》

C.《笑傲江湖》

D.《鹿鼎記》

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查對(duì)根據(jù)金庸小說改編電視劇的了解?！兑刑焱例堄洝肥墙鹩箘?chuàng)作的長篇武俠小說，講述了以張無忌的成長為主線，江湖上的各門派、各人物之間的恩怨情仇。存在眾多根據(jù)該小說改編的電視劇版本?！督鸱凼兰摇肥菑埡匏拿駠鴲矍樾≌f，主要描寫了北洋軍閥之子與清貧女子的愛情故事，并非根據(jù)金庸小說改編?！缎Π两肥墙鹩箘?chuàng)作的一部長篇武俠小說，這部作品以江湖為背景，展現(xiàn)了武林各派的紛爭和人物的復(fù)雜情感，也多次被改編成電視劇?！堵苟τ洝肥墙鹩沟姆夤P之作，小說圍繞主人公韋小寶展開，講述了他在江湖和宮廷中的傳奇經(jīng)歷，同樣有多個(gè)電視劇改編版本。因此，是根據(jù)金庸小說改編的電視劇有《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》。"9、（本題已過時(shí)）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制為主體主要體現(xiàn)在（）。

A.公有經(jīng)濟(jì)在所有行業(yè)中占有優(yōu)勢

B.公有經(jīng)濟(jì)在所有地區(qū)中占有優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈

D.就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

【答案】：CD"

【解析】本題考查公有制主體地位的主要體現(xiàn)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，并非要求公有經(jīng)濟(jì)在所有行業(yè)和所有地區(qū)中都占有優(yōu)勢。綜上所述，公有制為主體主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈，以及就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。"10、決策是為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)，對(duì)多個(gè)可行方案進(jìn)行（），從中挑選出更優(yōu)方案的過程，是在綜合考量各種矛盾以及各種因素相互影響之后所做出的選擇。

A.分析

B.比較

C.判斷

D.實(shí)踐

【答案】：ABC

【解析】決策是為達(dá)成特定目的，從若干可行方案里挑選較優(yōu)方案的過程，且需在綜合考量各種矛盾與因素影響后做出選擇。在這一過程中，分析是對(duì)方案內(nèi)在情況、特性等進(jìn)行剖析，了解其具體狀況，為后續(xù)判斷等做準(zhǔn)備；比較是將不同方案放在一起，找出它們的差異和優(yōu)劣；判斷是基于分析和比較，對(duì)方案能否達(dá)成目標(biāo)等做出評(píng)定；而實(shí)踐則是將方案付諸實(shí)際行動(dòng)。對(duì)于決策而言，首先需要對(duì)可行方案進(jìn)行分析，了解各方案的具體內(nèi)容和特點(diǎn)，但僅分析還不夠，還要通過比較明確各方案之間的區(qū)別和優(yōu)劣，接著基于分析和比較進(jìn)行判斷，看哪個(gè)方案更符合目的和要求。而實(shí)踐是在決策之后實(shí)施方案的環(huán)節(jié)，并非在選擇方案過程中進(jìn)行的操作。所以，決策要對(duì)若干可行方案進(jìn)行分析、比較和判斷，才能從中選擇較優(yōu)方案。11、“勞動(dòng)創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”，這說明馬克思和恩格斯之所以能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同（）分不開的。

A.對(duì)暴力革命的渴望

B.對(duì)資本主義剝削制度的憎恨

C.對(duì)共產(chǎn)主義的向往

D.對(duì)廣大勞動(dòng)群眾的深厚感情

【答案】：BCD"

【解析】“勞動(dòng)創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果與自身生活狀況的巨大反差，反映了資本主義剝削制度的不合理。馬克思和恩格斯成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，與此種社會(huì)現(xiàn)象密切相關(guān)。對(duì)資本主義剝削制度的憎恨，驅(qū)使他們深入研究這種不合理現(xiàn)象的根源，分析資本主義的內(nèi)在矛盾，進(jìn)而探尋改變社會(huì)現(xiàn)狀的途徑，這是創(chuàng)立馬克思主義新世界觀的重要?jiǎng)恿Α?duì)共產(chǎn)主義的向往，為他們的理論研究和實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，他們期望通過構(gòu)建新的社會(huì)制度來消除資本主義的弊端，讓廣大人民群眾過上幸福美好的生活。對(duì)廣大勞動(dòng)群眾的深厚感情，使他們關(guān)注勞動(dòng)群眾的苦難和訴求，以勞動(dòng)群眾的解放為己任，將理論研究與勞動(dòng)群眾的實(shí)際利益相結(jié)合，從而創(chuàng)立出為廣大勞動(dòng)群眾謀福利的科學(xué)理論。而題干內(nèi)容未體現(xiàn)對(duì)暴力革命的渴望與成為馬克思主義新世界觀創(chuàng)立者之間的關(guān)聯(lián)。所以馬克思和恩格斯能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同對(duì)資本主義剝削制度的憎恨、對(duì)共產(chǎn)主義的向往以及對(duì)廣大勞動(dòng)群眾的深厚感情分不開的。"12、下列物質(zhì)中屬于油脂的是()

A.花生油

B.潤滑油

C.棉籽油

D.牛奶

【答案】：AC

【解析】脂包含油和脂肪，油主要指的是植物油，像花生油、棉籽油都屬于植物油，所以花生油、棉籽油都屬于油脂。而潤滑油是石油化工產(chǎn)品，不屬于高級(jí)脂肪酸甘油酯。牛奶富含蛋白質(zhì)，也不屬于油脂。知識(shí)點(diǎn)：化學(xué)常識(shí)13、下列關(guān)于公文的表述，正確的是（）：

A.根據(jù)公文使用范圍可將其分為通用公文和專用公文

B.用于經(jīng)過會(huì)議討論通過重要決策事項(xiàng)的公文是議案

C.主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，其行文可用通報(bào)、通知

D.沒有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文

【答案】：ACD

【解析】公文按使用范圍可分為通用公文和專用公文，這是常見的公文分類方式，所以關(guān)于公文使用范圍的分類表述正確；用于經(jīng)過會(huì)議討論通過重要決策事項(xiàng)的公文是決議，并非議案，所以該說法錯(cuò)誤；主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，行文可以用通報(bào)、通知等，通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)等，所以該表述正確；沒有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文，平行文是向同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)行文的公文，所以該表述正確。14、晚唐時(shí)期，詩歌氣格逐漸趨于卑弱，然而（）在詩歌創(chuàng)作方面成就最為突出，與另一位詩人被世人合稱為“小李杜”。

A.李賀

B.李商隱

C.杜甫

D.杜牧

【答案】：BD"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中“小李杜”的相關(guān)內(nèi)容。晚唐時(shí)期，詩歌氣格趨向卑弱，而李商隱和杜牧在詩歌創(chuàng)作上成就頗高，世稱“小李杜”。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義詩人，其詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，但并不在“小李杜”之列。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，被后人稱為“詩圣”，他與李白并稱“李杜”，為了區(qū)別于“小李杜”，也被稱作“大李杜”，并非晚唐詩人，所以也不符合要求。因此，在晚唐之際成就最高且被稱為“小李杜”的是李商隱和杜牧。"15、縣級(jí)以上環(huán)境保護(hù)部門對(duì)本行政區(qū)域環(huán)境監(jiān)測工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理，其主要職責(zé)包括（）。

A.制定并組織環(huán)境監(jiān)測發(fā)展規(guī)劃和年度工作計(jì)劃

B.組建直屬環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)，并按照國家環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)組織實(shí)施環(huán)境監(jiān)測能力建設(shè)

C.建立環(huán)境監(jiān)測工作質(zhì)量審核和檢查制度

D.組織編制環(huán)境監(jiān)測報(bào)告，發(fā)布環(huán)境監(jiān)測信息

【答案】：ABCD"

【解析】縣級(jí)以上環(huán)境保護(hù)部門對(duì)本行政區(qū)域環(huán)境監(jiān)測工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理具有重要職責(zé)。制定并組織環(huán)境監(jiān)測發(fā)展規(guī)劃和年度工作計(jì)劃是必要的，通過規(guī)劃和計(jì)劃可以明確環(huán)境監(jiān)測工作的目標(biāo)、方向和具體任務(wù)，保障工作的有序開展和持續(xù)推進(jìn)。組建直屬環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)，并按照國家環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)組織實(shí)施環(huán)境監(jiān)測能力建設(shè)也至關(guān)重要。直屬環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)是開展環(huán)境監(jiān)測工作的主體力量，按照標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)能力建設(shè)能提高監(jiān)測的準(zhǔn)確性和可靠性，為環(huán)境管理提供有力支撐。建立環(huán)境監(jiān)測工作質(zhì)量審核和檢查制度，能夠確保環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性，保證監(jiān)測工作的質(zhì)量，使監(jiān)測結(jié)果能夠真實(shí)反映環(huán)境狀況。組織編制環(huán)境監(jiān)測報(bào)告，發(fā)布環(huán)境監(jiān)測信息可以及時(shí)將環(huán)境監(jiān)測成果向社會(huì)公開，為政府決策、企業(yè)生產(chǎn)和公眾生活提供參考，增強(qiáng)公眾的環(huán)境意識(shí)和參與度。綜上所述，制定并組織環(huán)境監(jiān)測發(fā)展規(guī)劃和年度工作計(jì)劃、組建直屬環(huán)境監(jiān)測機(jī)構(gòu)并實(shí)施環(huán)境監(jiān)測能力建設(shè)、建立環(huán)境監(jiān)測工作質(zhì)量審核和檢查制度、組織編制環(huán)境監(jiān)測報(bào)告并發(fā)布環(huán)境監(jiān)測信息均屬于縣級(jí)以上環(huán)境保護(hù)部門對(duì)本行政區(qū)域環(huán)境監(jiān)測工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理的主要職責(zé)。"16、《江西省實(shí)施辦法》規(guī)定，居民委員會(huì)向居民會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，并依法履行下列哪些職責(zé)：

A.調(diào)解民間糾紛，協(xié)調(diào)居民之間的關(guān)系，促進(jìn)居民家庭、鄰里團(tuán)結(jié)和陸

B.開展創(chuàng)建文明安全樓院、五好家庭等多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)

C.辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)，興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)

D.向人民政府或者街道辦事處反映居民的意見、要求和建議

【答案】：ABCD"

【解析】居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，在社區(qū)治理中發(fā)揮著重要作用。調(diào)解民間糾紛，協(xié)調(diào)居民之間的關(guān)系，能化解居民間的矛盾沖突，促進(jìn)居民家庭、鄰里團(tuán)結(jié)和睦，是居民委員會(huì)貼近居民生活、維護(hù)社區(qū)和諧穩(wěn)定的重要職責(zé)。開展創(chuàng)建文明安全樓院、五好家庭等多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)，有助于提高居民的文明素質(zhì)和社區(qū)的文明程度，營造良好的社區(qū)文化氛圍，這也是居民委員會(huì)在精神文明建設(shè)方面應(yīng)履行的職責(zé)。辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)，興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)，是為了滿足居民在日常生活中的各種需求，提升居民的生活質(zhì)量，是居民委員會(huì)服務(wù)居民的直接體現(xiàn)。向人民政府或者街道辦事處反映居民的意見、要求和建議，能使政府及時(shí)了解居民的實(shí)際情況和需求，以便制定更符合居民利益的政策和措施，保障居民的權(quán)益，這是居民委員會(huì)連接居民與政府的橋梁作用的體現(xiàn)。綜上所述，這些內(nèi)容均屬于《江西省實(shí)施辦法》規(guī)定的居民委員會(huì)應(yīng)依法履行的職責(zé)。"17、法律規(guī)定，因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，（）未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。

A.管理人及其所在組織

B.管理人

C.組織者及其所在組織

D.組織者

【答案】：BD

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定，賓館、商場、銀行、車站、機(jī)場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償。所以題目中應(yīng)填入的是管理者或組織者，結(jié)合選項(xiàng)來看，單獨(dú)表述“管理人及其所在組織”“組織者及其所在組織”不準(zhǔn)確，這里強(qiáng)調(diào)的就是經(jīng)營場所、公共場所的“管理人”或群眾性活動(dòng)的“組織者”自身未盡到安全保障義務(wù)時(shí)承擔(dān)相應(yīng)補(bǔ)充責(zé)任。18、咨詢機(jī)關(guān)，也稱參謀機(jī)關(guān)，是由權(quán)威的專家學(xué)者和富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的政府官員組成，專門為政府出謀劃策、提供咨詢意見和決策方案的機(jī)關(guān)。以下屬于咨詢機(jī)關(guān)的有（）。

A.中國社會(huì)科學(xué)院

B.國家行政學(xué)院

C.中國科學(xué)院

D.中央美術(shù)學(xué)院

【答案】：ABC

【解析】咨詢機(jī)關(guān)是由權(quán)威的專家學(xué)者和富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的政府官員組成，專門為政府出謀劃策、提供咨詢意見和決策方案的機(jī)關(guān)。中國社會(huì)科學(xué)院是中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和綜合研究中心，其專家學(xué)者的研究成果能為政府在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的決策提供重要參考和咨詢意見，屬于咨詢機(jī)關(guān)。國家行