2025北京大學(xué)大數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用技術(shù)國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室招聘1名勞動(dòng)合同制工作人員模擬試卷第一部分單選題(50題)1、"以下典故按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列正確的是（）。①指鹿為馬②請(qǐng)君入甕③約法三章④臥薪嘗膽"

A.④①②③

B.①④③②

C.④①③②

D.①④②③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)典故所發(fā)生的歷史時(shí)期來(lái)確定時(shí)間先后順序。“臥薪嘗膽”描述的是春秋時(shí)期越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了復(fù)國(guó)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱的故事，發(fā)生時(shí)間最早?！爸嘎篂轳R”發(fā)生于秦朝末年，趙高試圖謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中哪些大臣愿意順從他，特地呈上一只鹿給秦二世，并說(shuō)這是馬，以此來(lái)排除異己?！凹s法三章”是指劉邦在攻入咸陽(yáng)后，為了取得民心，與關(guān)中百姓“約法三章”，即“殺人者死，傷人及盜抵罪”，該事件發(fā)生在秦末漢初?！罢?qǐng)君入甕”講的是唐朝武則天時(shí)期，酷吏來(lái)俊臣用周興自己提出的辦法來(lái)懲治周興的故事，時(shí)間最晚。綜上，按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)為④①③②。"2、下列企業(yè)排污行為，違背法律規(guī)定的是()

A.某印染企業(yè)排污前依照法律規(guī)定上繳環(huán)境保護(hù)稅，不繳排污費(fèi)

B.某石化企業(yè)取得排污許可證，只按照許可證的要求排放污染物

C.萊橡膠廠排污導(dǎo)致突發(fā)環(huán)境事件，未通報(bào)可能受到危害的居民

D.某家禽屠宰場(chǎng)屬一般排污企業(yè)，未向社會(huì)公開(kāi)其污染物的名稱

【答案】：C

【解析】我國(guó)《環(huán)境保護(hù)法》第四十七條第三款規(guī)定，企業(yè)事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定制定突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急預(yù)案，報(bào)環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)和有關(guān)部門(mén)備案。在發(fā)生或者可能發(fā)生突發(fā)環(huán)境事件時(shí)，企業(yè)事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)立即采取措施處理，及時(shí)通報(bào)可能受到危害的單位和居民，并向環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)和有關(guān)部門(mén)報(bào)告。某橡膠廠未通報(bào)可能受害的居民的做法違反了該條規(guī)定?？键c(diǎn)：環(huán)境污染與海3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由

B.惠特曼是美國(guó)偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)對(duì)我國(guó)“五四”以來(lái)的新詩(shī)影響很大

C.魯迅的《狂人日記》是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)。

D.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。

【答案】：A

【解析】該題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的準(zhǔn)確理解。散曲是盛行于元代的一種曲子形式，分為小令和套曲，并不包括雜劇，雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，并非散曲的范疇，所以“散曲包括套曲和雜劇”表述有誤?；萏芈敲绹?guó)偉大詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)格自由奔放，對(duì)我國(guó)“五四”以來(lái)的新詩(shī)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。魯迅的《狂人日記》是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，它以嶄新的形式和深刻的思想，為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)奠定了基石?！膀}體”又稱“楚辭體”，因屈原的《離騷》而得名，其顯著特點(diǎn)之一就是多用“兮”字。本題不正確的表述是關(guān)于散曲的內(nèi)容。4、隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展，推動(dòng)了新一輪科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等取得了顯著進(jìn)步，并逐漸對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生影響。與此相應(yīng)，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家已將發(fā)展（）提升至國(guó)家戰(zhàn)略層面。

A.5G

B.新材料

C.新能源

D.人工智能

【答案】：D

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)興起發(fā)展，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等發(fā)展深刻改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式。在當(dāng)前科技發(fā)展趨勢(shì)下，人工智能作為新一輪產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動(dòng)力，能釋放歷次科技革命和產(chǎn)業(yè)變革積蓄的巨大能量，重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各環(huán)節(jié)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重大變革，深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式和思維模式，已成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛把發(fā)展人工智能上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，力圖在這一領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。而5G主要是新一代信息通信技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施；新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料；新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開(kāi)發(fā)利用的可再生能源。它們雖然也是科技發(fā)展的重要領(lǐng)域，但相比之下，人工智能在國(guó)家戰(zhàn)略布局中的地位更為突出，是引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性技術(shù)。所以本題應(yīng)選擇與人工智能相關(guān)的答案。5、在我國(guó)，下列（）不是結(jié)婚的必備條件。

A.雙方簽訂婚約

B.雙方完全自愿

C.三代以內(nèi)不是旁系血親

D.男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

【答案】：A

【解析】結(jié)婚的必備條件需依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定來(lái)判斷。我國(guó)《民法典》規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉；直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚；結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。而簽訂婚約并非結(jié)婚的必備條件，婚約不具有法律上的拘束力，是否訂立婚約由當(dāng)事人自行決定，法律不做強(qiáng)制要求。所以不是結(jié)婚必備條件的是雙方簽訂婚約。6、公文要求“雙面印刷、頁(yè)碼套正、兩面誤差不得超過(guò)2mm”，這體現(xiàn)了公文具有（）。

A.嚴(yán)密性

B.突破性

C.適用性

D.新穎性

【答案】：A

【解析】題干表明公文對(duì)印刷有“雙面印刷、頁(yè)碼套正、兩面誤差不得超過(guò)2mm”的嚴(yán)格要求，這凸顯了公文在格式等方面具有精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。嚴(yán)密性強(qiáng)調(diào)事物之間結(jié)合緊密、沒(méi)有疏漏，公文在印刷上如此精確的規(guī)定正體現(xiàn)了這一特性。而突破性意味著打破原有常規(guī)取得新進(jìn)展，公文印刷的這些要求是規(guī)范而非突破；適用性側(cè)重于符合實(shí)際使用的需要，題干重點(diǎn)并非體現(xiàn)公文的適用情況；新穎性強(qiáng)調(diào)新鮮、別致，與印刷的精確要求無(wú)關(guān)。所以公文的這種印刷要求體現(xiàn)了公文具有嚴(yán)密性。7、在各類公共資源當(dāng)中，最為活躍且寶貴的資源是：

A.公共設(shè)施

B.公共信息資源

C.人力資源

D.自然資源

【答案】：C

【解析】在各種公共資源中，公共設(shè)施是為公眾提供服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)和載體，具有一定的固定性和基礎(chǔ)性，但相對(duì)缺乏主動(dòng)的活力和創(chuàng)造力。公共信息資源是一種重要的資源，能為決策等提供支持，但它本身不會(huì)主動(dòng)發(fā)揮作用，需要人去挖掘和利用。人力資源是具有主觀能動(dòng)性的，人可以通過(guò)思考、行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值、推動(dòng)發(fā)展，是最活躍和具有創(chuàng)造性的因素。自然資源是天然存在的，需要通過(guò)人力去開(kāi)發(fā)和利用。所以在這些公共資源中，最活躍和寶貴的資源是人力，應(yīng)選人力資源。8、哈爾濱:冰城:索菲亞教堂()

A.昆明:春城:西雙版納

B.濟(jì)南:泉城:趵突泉

C.北京:京城:天安門(mén)

D.拉薩:日光城:布達(dá)拉宮

【答案】：D

【解析】哈爾濱因其冬季獨(dú)特的冰雪景觀被稱為冰城，索菲亞教堂是這座城市的地標(biāo)式建筑；拉薩因海拔高、空氣稀薄、大氣透明度好且太陽(yáng)輻射強(qiáng)而被稱作日光城，布達(dá)拉宮是它的地標(biāo)式建筑。9、簽發(fā)人姓名這一要素應(yīng)標(biāo)注在（）。

A.下行文

B.平行文

C.泛行文

D.上行文

【答案】：D

【解析】簽發(fā)人姓名是指上行文，也就是報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)的公文中，發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人姓名。標(biāo)注簽發(fā)人姓名，是上行文的一個(gè)顯著標(biāo)志，目的是為了讓上級(jí)機(jī)關(guān)明確知曉誰(shuí)對(duì)該公文負(fù)責(zé)。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文，平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，泛行文指可以上行、下行或者平行，向社會(huì)公布的公文，這些公文通常不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。所以簽發(fā)人姓名這一要素標(biāo)注在上行文中。10、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是（）。

A.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)

B.融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

C.糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

D.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

【答案】：C

【解析】董仲舒把先秦儒學(xué)發(fā)展成新儒學(xué)，不但繼承了先秦儒學(xué)的“仁政”民本思想，還糅合了諸子百家中道家、法家以及陰陽(yáng)五行家的部分思想進(jìn)行改造，形成了以儒學(xué)為主，儒、道、法等思想有機(jī)整合的新儒學(xué)體系。11、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志是（）。

A.失業(yè)率的下降

B.先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用

C.社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高

D.現(xiàn)代化速度加快

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)的總產(chǎn)出與前期相比所實(shí)現(xiàn)的增長(zhǎng)。其核心體現(xiàn)是社會(huì)生產(chǎn)能力的提升，因?yàn)橹挥猩鐣?huì)生產(chǎn)能力不斷提高，才能生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)。失業(yè)率的下降通常是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的一種結(jié)果而非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)從而使失業(yè)率下降，但不能簡(jiǎn)單地將失業(yè)率下降等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素之一，先進(jìn)技術(shù)可以提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本等，但它主要是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的手段，而非經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身的標(biāo)志?，F(xiàn)代化速度加快是一個(gè)較為寬泛的概念，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多個(gè)方面的發(fā)展變化。雖然經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是現(xiàn)代化進(jìn)程的重要組成部分，但不能將現(xiàn)代化速度加快直接定義為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志。綜上所述，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高。"12、在公共管理學(xué)領(lǐng)域，非正式組織指的是（）。

A.人際互動(dòng)中形成的非正式群體

B.人際互動(dòng)中形成的非正式規(guī)則

C.未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織

D.未得到社會(huì)承認(rèn)的組織

【答案】：A

【解析】非正式組織是在人際互動(dòng)中逐漸形成的一種非正式群體，它是基于成員之間的共同興趣、情感、價(jià)值觀等因素而自發(fā)形成的。而非正式規(guī)則是組織內(nèi)部不成文的行為準(zhǔn)則，并非非正式組織的定義。未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織不一定就是非正式組織，正式組織也可能在申請(qǐng)過(guò)程中未獲上級(jí)批準(zhǔn)，但它本質(zhì)上仍可能是按照正式規(guī)則設(shè)立的組織。未得到社會(huì)承認(rèn)的組織和非正式組織概念不同，非正式組織主要強(qiáng)調(diào)其形成的非官方、自發(fā)的特點(diǎn)，而非是否得到社會(huì)承認(rèn)。所以該題的正確答案描述的是人際互動(dòng)中形成的非正式群體。13、下列不屬于二十四節(jié)氣的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒種

D.立秋

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣的具體內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其具體包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各選項(xiàng)：-端午是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)等，節(jié)期在每年農(nóng)歷五月初五，不屬于二十四節(jié)氣。-大暑是二十四節(jié)氣之一，是夏季的最后一個(gè)節(jié)氣，此時(shí)天氣炎熱，是一年中日照最多、氣溫最高的時(shí)期。-芒種也是二十四節(jié)氣之一，是夏季的第三個(gè)節(jié)氣，此時(shí)中國(guó)江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)；華南地區(qū)處在龍舟水時(shí)節(jié)。農(nóng)事耕種以這一時(shí)節(jié)為界，過(guò)此之后成活率就越來(lái)越低。-立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始。綜上，不屬于二十四節(jié)氣的是端午。"14、莊子作為老子智學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，其主要思想是（）。

A.“克己復(fù)禮”

B.“禮法并重”

C.“天道無(wú)為”

D.“兼愛(ài)非攻”

【答案】：C"

【解析】本題主要考查莊子的主要思想。“克己復(fù)禮”是孔子的思想主張，要求人們克制自己，使自己的行為符合禮的要求，這與莊子的思想無(wú)關(guān)?！岸Y法并重”是荀子的思想，荀子主張將禮儀和法律相結(jié)合來(lái)治理國(guó)家，并非莊子的思想?！疤斓罒o(wú)為”是莊子的主要思想，莊子繼承和發(fā)展了老子的道家思想，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，不過(guò)多干預(yù)，追求一種自然、自由、無(wú)為的境界?！凹鎼?ài)非攻”是墨子的思想，倡導(dǎo)人們要相互關(guān)愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，和莊子的思想也不相符。所以，正確答案為“天道無(wú)為”。"15、村民孫某在婚前與妻子感情較好，但因婚后妻子接連生了兩個(gè)女孩，孫某欲離婚。在此情況下，法院應(yīng)如何處理（）。

A.法院不能判決離婚

B.法院必須判決離婚

C.法院調(diào)解無(wú)效，可判決離婚

D.法院調(diào)解無(wú)效，可判決不準(zhǔn)離婚

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。本題中，孫某僅因妻子接連生了兩個(gè)女孩而欲離婚，這一理由并非足以認(rèn)定夫妻感情確已破裂。所以在這種情形下，即便經(jīng)過(guò)法院調(diào)解無(wú)效，也不應(yīng)判決離婚，應(yīng)判決不準(zhǔn)離婚。16、2018年11月5日至10日，首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉行。此次進(jìn)口博覽會(huì)為世界各國(guó)展示社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各方面成就及發(fā)展前景提供了平臺(tái)。從某種程度而言，它也是一種“人類社會(huì)生活”的哲學(xué)。這說(shuō)明（）。

A.哲學(xué)是基于人類生活的，是美好生活的向?qū)?/p>

B.哲學(xué)的本質(zhì)是追求美好生活

C.哲學(xué)是時(shí)代科技水平的概括和凝聚

D.哲學(xué)來(lái)源于人類生活，與人類社會(huì)生活息息相關(guān)

【答案】：D"

【解析】首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)為各國(guó)展示各方面成就及發(fā)展前景提供平臺(tái)，某種程度上也是一種“人類社會(huì)生活”的哲學(xué)，這體現(xiàn)了哲學(xué)與人類社會(huì)生活之間存在緊密聯(lián)系。哲學(xué)并非憑空產(chǎn)生，而是來(lái)源于人類的生活實(shí)踐。哲學(xué)是基于人類生活產(chǎn)生，它為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，但不能簡(jiǎn)單說(shuō)它是美好生活的向?qū)?，美好生活的?shí)現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并非單純依靠哲學(xué)就能達(dá)成。哲學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，并非追求美好生活。哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，不僅僅是時(shí)代科技水平的概括和凝聚。因此，題干強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)來(lái)源于人類生活，與人類社會(huì)生活息息相關(guān)。"17、插秧工作既耗費(fèi)體力又占用時(shí)間，無(wú)人插秧機(jī)的研發(fā)與應(yīng)用，不僅提升了生產(chǎn)種植效率，降低了種植成本，還為農(nóng)民減輕了諸多負(fù)擔(dān)。這表明（）。

A.實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)

B.人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用

C.人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物

D.意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，對(duì)題干及各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。題干中人們研發(fā)和應(yīng)用無(wú)人插秧機(jī)，是為了提高生產(chǎn)種植效率、降低種植成本以及讓農(nóng)民省事，這體現(xiàn)了實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，人們?cè)谶M(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)之前會(huì)有一定的目標(biāo)和計(jì)劃，研發(fā)無(wú)人插秧機(jī)這一實(shí)踐活動(dòng)正是基于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的需求而展開(kāi)的，是在意識(shí)的指導(dǎo)下有目的地進(jìn)行的。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能只是對(duì)人類思維的模擬，不具有意識(shí)，也就不存在意識(shí)的能動(dòng)反作用。所以“人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤。人們不能根據(jù)自身的主觀需要隨意創(chuàng)造出新事物，新事物的產(chǎn)生必須遵循客觀規(guī)律。人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律創(chuàng)造條件，從而推動(dòng)新事物的產(chǎn)生，但不能脫離客觀規(guī)律去“創(chuàng)造”。所以“人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物”表述有誤。意識(shí)本身并不能直接把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，是連接主觀和客觀的橋梁，只有通過(guò)實(shí)踐才能將意識(shí)中的構(gòu)想變?yōu)閷?shí)際的存在。所以“意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的”說(shuō)法不準(zhǔn)確。綜上，本題正確的表述是實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。"18、總體來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序帶來(lái)的不利影響是（）。

A.導(dǎo)致落后地區(qū)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)在全球范圍內(nèi)傳播

C.促使世界經(jīng)濟(jì)向多極化發(fā)展

D.降低勞動(dòng)力在生產(chǎn)中的作用

【答案】：B"

【解析】這道題考查經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的不利影響。經(jīng)濟(jì)全球化有利于資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置，促進(jìn)了國(guó)際分工的發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提高，但也存在一定的不利影響。落后地區(qū)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力并非完全是經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的不利影響，在一定程度上，經(jīng)濟(jì)全球化也為落后地區(qū)帶來(lái)了技術(shù)、資金等發(fā)展機(jī)遇，幫助其提升競(jìng)爭(zhēng)力，因此該項(xiàng)不符合題意。經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)很容易通過(guò)貿(mào)易、金融等渠道傳導(dǎo)到其他國(guó)家和地區(qū)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)在全球范圍內(nèi)傳播，這對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序造成了嚴(yán)重沖擊，是經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序帶來(lái)的不利影響。促使世界經(jīng)濟(jì)向多極化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的積極影響，它有利于世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，推動(dòng)國(guó)際格局朝著更加公平合理的方向發(fā)展，因此該項(xiàng)不符合題意。經(jīng)濟(jì)全球化并沒(méi)有降低勞動(dòng)力在生產(chǎn)中的作用，勞動(dòng)力仍然是生產(chǎn)過(guò)程中不可或缺的要素，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)力的需求還在不斷增加，因此該項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是經(jīng)濟(jì)危機(jī)在全球范圍內(nèi)傳播。"19、《民法典》規(guī)定，農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的（），若事實(shí)上由農(nóng)戶部分成員經(jīng)營(yíng)的，則以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。

A.農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān)

B.農(nóng)戶中成年人的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)

C.農(nóng)戶戶主財(cái)產(chǎn)承擔(dān)

D.農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)收入財(cái)產(chǎn)承擔(dān)

【答案】：A

【解析】《民法典》規(guī)定，農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，若事實(shí)上由農(nóng)戶部分成員經(jīng)營(yíng)的，則以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。這是基于農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶以戶為單位進(jìn)行農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的性質(zhì)確定的，農(nóng)戶作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)主體，其從事承包經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的債務(wù)通常由整個(gè)農(nóng)戶的財(cái)產(chǎn)來(lái)承擔(dān)，是符合經(jīng)營(yíng)實(shí)際和法律邏輯的規(guī)定。而以農(nóng)戶中成年人的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)存在局限性，因?yàn)檗r(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)是以戶為單位，并非僅與成年人相關(guān)；以農(nóng)戶戶主財(cái)產(chǎn)承擔(dān)也不合理，因?yàn)閼糁髦皇谴磙r(nóng)戶進(jìn)行一些事務(wù)，不能僅以戶主財(cái)產(chǎn)來(lái)承擔(dān)整個(gè)農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的債務(wù)；以農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)收入財(cái)產(chǎn)承擔(dān)也不準(zhǔn)確，經(jīng)營(yíng)收入只是農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)的一部分，不能涵蓋農(nóng)戶的全部財(cái)產(chǎn)情況。所以應(yīng)是以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。20、2018年4月22日，人力資源和社會(huì)保障部在福州簽發(fā)首張全國(guó)統(tǒng)一的（），其具有身份憑證、信息記錄、自助查詢、醫(yī)保結(jié)算、繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、金融支付等功能。

A.電子社?？?/p>

B.電子醫(yī)保卡

C.電子助困卡

D.電子信息卡

【答案】：A"

【解析】2018年4月22日，人社部在福州簽發(fā)首張全國(guó)統(tǒng)一的電子社?？?。電子社?？ň邆渖矸輵{證、信息記錄、自助查詢、醫(yī)保結(jié)算、繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、金融支付等功能。電子醫(yī)?？ㄖ饕獋?cè)重于醫(yī)保方面的結(jié)算等功能，不具備如繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、全面的身份憑證等電子社?？ㄋw的廣泛功能。電子助困卡通常是針對(duì)特定困難群體設(shè)置用于幫扶救助相關(guān)事務(wù)，并非全國(guó)統(tǒng)一且不具備題干中所描述的綜合功能。電子信息卡是一個(gè)較為寬泛的概念，不特指具有題干所列舉具體功能且由人社部簽發(fā)的卡片。所以正確答案是電子社?？?。"21、X市旅游局向X市公安局請(qǐng)求批準(zhǔn)啟封被封存的面包車(chē)應(yīng)使用的公文是（）。

A.函

B.請(qǐng)示

C.通報(bào)

D.意見(jiàn)

【答案】：A

【解析】該題主要考查不同公文文種的適用范圍。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。旅游局和公安局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，旅游局向公安局請(qǐng)求批準(zhǔn)啟封被封存的面包車(chē)，這種請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)適合使用函這種公文。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里旅游局和公安局并非上下級(jí)關(guān)系，所以不適合用請(qǐng)示。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，與本題請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)的情境不符。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，也不符合本題請(qǐng)求批準(zhǔn)的要求。所以應(yīng)使用的公文是函。22、下列企業(yè)中，不屬于按照企業(yè)組織類型不同進(jìn)行劃分的是（）。

A.業(yè)主制企業(yè)

B.合伙制企業(yè)

C.公司制企業(yè)

D.外資企業(yè)

【答案】：D

【解析】企業(yè)按照組織類型不同，主要?jiǎng)澐譃闃I(yè)主制企業(yè)、合伙制企業(yè)和公司制企業(yè)。業(yè)主制企業(yè)由個(gè)人出資經(jīng)營(yíng)、歸個(gè)人所有和控制、由個(gè)人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和享有全部經(jīng)營(yíng)收益；合伙制企業(yè)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的自然人通過(guò)訂立合伙協(xié)議，共同出資經(jīng)營(yíng)、共負(fù)盈虧、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；公司制企業(yè)是指按照法律規(guī)定，由法定人數(shù)以上的投資者（或股東）出資建立、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、具有法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。而外資企業(yè)是按照投資來(lái)源進(jìn)行劃分的企業(yè)類型，并非依據(jù)企業(yè)組織類型劃分。所以不屬于根據(jù)企業(yè)組織類型不同劃分的是外資企業(yè)。23、造紙術(shù)最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝代？（）

A.東漢

B.西漢

C.南宋

D.北宋

【答案】：B"

【解析】該題主要考查造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代。造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，它的發(fā)明和改進(jìn)對(duì)中國(guó)乃至世界文化的發(fā)展都起到了極大的推動(dòng)作用?？脊虐l(fā)現(xiàn)，早在西漢時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙，但質(zhì)地粗糙，且數(shù)量少、成本高、不普及。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料，制造出了質(zhì)地輕薄、便于書(shū)寫(xiě)、價(jià)格相對(duì)低廉的紙張，使紙張逐漸普及使用。南宋和北宋時(shí)期，造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展和完善，但并非造紙術(shù)最早出現(xiàn)的時(shí)期。所以造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代是西漢。"24、（）指的是通過(guò)法律制度許可或者禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。

A.管制

B.產(chǎn)權(quán)拍賣(mài)

C.公共企業(yè)

D.補(bǔ)貼

【答案】：A

【解析】管制是指通過(guò)法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。產(chǎn)權(quán)拍賣(mài)是將產(chǎn)權(quán)有償轉(zhuǎn)讓的一種交易方式，并非通過(guò)法律制度許可或禁止經(jīng)濟(jì)行為。公共企業(yè)一般是由政府投資或參與控制的企業(yè)，主要側(cè)重于在一些公共領(lǐng)域提供產(chǎn)品和服務(wù)。補(bǔ)貼是政府為了支持某些產(chǎn)業(yè)或群體而給予的資金等方面的補(bǔ)助。所以正確答案應(yīng)選管制相關(guān)內(nèi)容。25、宋代聞名全國(guó)的景德鎮(zhèn)手工業(yè)產(chǎn)品是（）。

A.絲綢

B.鐵器

C.青銅器

D.瓷器

【答案】：D"

【解析】本題考查宋代手工業(yè)發(fā)展相關(guān)知識(shí)。在宋代，景德鎮(zhèn)以瓷器制作聞名全國(guó)，后來(lái)逐漸發(fā)展成為著名的瓷都。絲綢方面，中國(guó)絲綢業(yè)歷史悠久，但宋代聞名全國(guó)的絲綢產(chǎn)地并非景德鎮(zhèn)，絲綢生產(chǎn)主要集中在江南地區(qū)等傳統(tǒng)絲綢產(chǎn)區(qū)，其紡織技術(shù)和生產(chǎn)規(guī)模在當(dāng)時(shí)較為突出。鐵器在宋代有一定的發(fā)展，冶鐵技術(shù)有所進(jìn)步，不過(guò)景德鎮(zhèn)并不是以鐵器生產(chǎn)而聞名，鐵器生產(chǎn)多集中在礦產(chǎn)資源豐富且有成熟冶鐵技術(shù)的地區(qū)。青銅器主要盛行于商周時(shí)期，到宋代時(shí)，青銅器早已不是主要的手工業(yè)重點(diǎn)發(fā)展方向，宋代的手工業(yè)更側(cè)重于瓷器、絲綢、冶鐵等行業(yè)。綜上所述，宋代景德鎮(zhèn)聞名全國(guó)的手工業(yè)產(chǎn)品是瓷器。"26、晏子出使楚國(guó)時(shí)以“橘生淮南則為橘，生于淮北者為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同”反駁楚王的諷刺，以維護(hù)齊國(guó)尊嚴(yán)。造成橘樹(shù)在南北方所結(jié)果實(shí)差異巨大的主要原因是（）。

A.地形

B.洋流

C.氣候

D.培育技術(shù)

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查影響植物生長(zhǎng)結(jié)果差異的因素。晏子提到的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，描述的是同一物種在不同地理區(qū)域生長(zhǎng)，果實(shí)出現(xiàn)巨大差異的現(xiàn)象。地形主要是指地表的形態(tài)，比如山地、平原、高原等。地形雖然會(huì)對(duì)植物生長(zhǎng)有一定影響，像山區(qū)的垂直氣候會(huì)使植物分布呈現(xiàn)不同層次，但它并非造成淮南和淮北橘樹(shù)果實(shí)差異巨大的主要原因。因?yàn)榛茨虾突幢痹诘匦紊喜⒉淮嬖谧阋詫?dǎo)致果實(shí)味道差異巨大的獨(dú)特地形因素。洋流是指海洋中大規(guī)模的海水流動(dòng)現(xiàn)象。洋流主要對(duì)沿海地區(qū)的氣候和海洋生態(tài)有影響，而淮南和淮北屬于內(nèi)陸地區(qū)，并不直接受洋流的影響，所以洋流不是造成橘樹(shù)果實(shí)差異的主要原因。氣候是影響植物生長(zhǎng)發(fā)育的重要因素，包括溫度、光照、降水等?；茨虾突幢钡乩砦恢貌煌?，淮南位于南方，氣候溫暖濕潤(rùn)；淮北位于北方，氣候相對(duì)較為寒冷干燥。橘樹(shù)是亞熱帶樹(shù)種，適宜在溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境中生長(zhǎng)?；茨系臍夂驐l件更適合橘樹(shù)的生長(zhǎng)，能滿足其對(duì)溫度、水分等的需求，所以結(jié)出的果實(shí)口感好；而淮北的氣候條件與橘樹(shù)生長(zhǎng)的適宜環(huán)境差異較大，導(dǎo)致其生長(zhǎng)不良，果實(shí)味道也發(fā)生變化。所以氣候是造成橘樹(shù)在南北方果實(shí)差異巨大的主要原因。培育技術(shù)是人為對(duì)植物進(jìn)行種植和管理的方法和手段。雖然好的培育技術(shù)可以提高植物的生長(zhǎng)質(zhì)量和產(chǎn)量，但題干描述的是自然環(huán)境下淮南和淮北同一物種的生長(zhǎng)差異，并不是因?yàn)榕嘤夹g(shù)的不同導(dǎo)致果實(shí)差異巨大。綜上所述，造成橘樹(shù)在南北方果實(shí)差異巨大的主要原因是氣候。"27、下列公文“稱謂”使用規(guī)范的是（）。

A.“省府”

B.“省院”

C.“xx省檢察院”

D.“掃黑辦”

【答案】：C

【解析】公文稱謂使用規(guī)范要求清晰、準(zhǔn)確、正式?！笆「北硎鲞^(guò)于口語(yǔ)化，缺乏正式公文中稱謂應(yīng)有的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性，不能明確指向特定的行政機(jī)關(guān)?！笆≡骸敝复幻鞔_，不清楚是指省級(jí)法院、省級(jí)醫(yī)院還是其他省級(jí)單位?！皰吆谵k”通常是臨時(shí)性的工作機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)稱，不適合在正式公文中作為規(guī)范稱謂使用。而“xx省檢察院”的表述明確、規(guī)范，清晰地指出了具體的省級(jí)檢察機(jī)關(guān)，符合公文稱謂使用規(guī)范。28、路人甲路過(guò)某酒店時(shí)突然內(nèi)急，在征得門(mén)衛(wèi)同意后進(jìn)入酒店使用公共衛(wèi)生間，結(jié)果在衛(wèi)生間不慎摔倒，導(dǎo)致手臂骨折。經(jīng)調(diào)查，摔倒原因完全是酒店清潔人員乙未將地面清潔干凈，地面濕滑，且乙未在地面放置警示標(biāo)識(shí)。酒店以甲不是該酒店住客為由拒絕賠償。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.應(yīng)由酒店承擔(dān)全部責(zé)任

B.酒店和甲承擔(dān)按份責(zé)任

C.甲的損失應(yīng)由其自負(fù)

D.應(yīng)由乙承擔(dān)全部責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于公共場(chǎng)所的安全保障義務(wù)的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。首先，酒店作為公共場(chǎng)所的管理者，負(fù)有在合理限度范圍內(nèi)保障他人人身和財(cái)產(chǎn)安全的義務(wù)。在本題中，路人甲經(jīng)門(mén)衛(wèi)同意進(jìn)入酒店使用公共衛(wèi)生間，此時(shí)酒店對(duì)甲就負(fù)有安全保障義務(wù)。酒店清潔人員乙未清潔干凈地面且未放置警示標(biāo)識(shí)，導(dǎo)致甲在衛(wèi)生間因地面濕滑摔倒致手臂骨折，這說(shuō)明酒店沒(méi)有盡到安全保障義務(wù)。其次，清潔人員乙是酒店的工作人員，其執(zhí)行工作任務(wù)時(shí)造成他人損害的，由用人單位即酒店承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，而不是由乙個(gè)人承擔(dān)責(zé)任。最后，甲進(jìn)入酒店使用衛(wèi)生間的行為并無(wú)過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。綜上所述，路人甲因酒店未履行安全保障義務(wù)而受到損害，應(yīng)由酒店承擔(dān)全部責(zé)任。"29、近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平持續(xù)提升，人們傳統(tǒng)意義上回家過(guò)年的觀念不斷更新，旅游過(guò)年正逐漸成為中國(guó)春節(jié)新時(shí)尚，年俗也在持續(xù)發(fā)生變化，這反映了（）。

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)關(guān)系不大

D.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在

【答案】：B"

【解析】本題考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。隨著物質(zhì)生活水平的提高這一社會(huì)存在的變化，人們回家過(guò)年的概念更新，旅游過(guò)年成為新時(shí)尚，年俗也發(fā)生變化，這些都是社會(huì)意識(shí)層面的變化，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，若認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在則顛倒了二者的關(guān)系，是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是緊密相連的，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并非關(guān)系不大。社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)不能脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在。綜上所述，該題反映的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。"30、在生產(chǎn)過(guò)程中，人們直接進(jìn)行加工改造的對(duì)象是指（）。

A.勞動(dòng)資料

B.勞動(dòng)手段

C.勞動(dòng)者

D.勞動(dòng)對(duì)象

【答案】：D"

【解析】本題考查在生產(chǎn)過(guò)程中各要素的定義。在生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工改造，以生產(chǎn)出能夠滿足人們某種需要的物質(zhì)產(chǎn)品。勞動(dòng)資料也叫勞動(dòng)手段，是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，是人和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介，并非人們直接加工改造的對(duì)象。勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)，能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人，并非人們直接加工改造的對(duì)象。勞動(dòng)對(duì)象是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中直接加工改造的對(duì)象。所以在生產(chǎn)過(guò)程中，人們直接加工改造的對(duì)象是勞動(dòng)對(duì)象。"31、中華人民共和國(guó)成立那天，下列哪項(xiàng)不可能發(fā)生？（）

A.趙某打開(kāi)中國(guó)自己研制的電腦，在家里看閱兵儀式的同步直播

B.錢(qián)某打開(kāi)收音機(jī)收聽(tīng)國(guó)慶閱兵同步直播，一起見(jiàn)證這激動(dòng)時(shí)刻

C.孫某給身在國(guó)外的兒子發(fā)了封電報(bào)，告知這個(gè)普天同慶的消息

D.李某在北京，給遠(yuǎn)在廣州的親戚打電話，分享自己喜悅的心情

【答案】：A"

【解析】中華人民共和國(guó)成立于1949年10月1日。收音機(jī)在1920年左右就已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用，電報(bào)在19世紀(jì)就已傳入中國(guó)并得到應(yīng)用，電話在19世紀(jì)末也已進(jìn)入中國(guó)，所以當(dāng)時(shí)使用收音機(jī)收聽(tīng)閱兵同步直播、發(fā)電報(bào)告知消息、打電話分享喜悅心情都是有可能發(fā)生的。而中國(guó)自主研制的第一臺(tái)通用數(shù)字電子計(jì)算機(jī)103機(jī)于1958年誕生，在1949年時(shí)中國(guó)還沒(méi)有自己研制的電腦，所以在中華人民共和國(guó)成立那天打開(kāi)中國(guó)自己研制的電腦看閱兵儀式同步直播是不可能發(fā)生的。"32、一位熱衷于漢字研究的西方人，在過(guò)去20年里，憑借個(gè)人力量整理中國(guó)甲骨文、金文、小篆等漢字字形，將其數(shù)據(jù)化并創(chuàng)建了漢字字源。他向古漢字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)錄入了近10萬(wàn)字形，卻因此耗盡家財(cái)。這位外國(guó)老人對(duì)漢字研究與傳播的赤誠(chéng)之心令人動(dòng)容，也引發(fā)我們的思考。以下說(shuō)法正確的是（）。

A.中華文明在世界上無(wú)與倫比，漢字就是證明

B.古漢字理應(yīng)是中國(guó)人獨(dú)自享有的瑰寶

C.淡出實(shí)際使用領(lǐng)域的生僻漢字缺乏文化意義

D.漢字不僅能承載文化，亦能聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感

【答案】：D"

【解析】該題圍繞一位西方人為漢字字形數(shù)據(jù)化付出巨大努力且癡心研究傳播漢字的故事展開(kāi)分析。題干重點(diǎn)突出這位外國(guó)人對(duì)漢字研究和傳播的熱情，體現(xiàn)出漢字在不同國(guó)家民眾之間的獨(dú)特作用。題干主要強(qiáng)調(diào)的是外國(guó)人對(duì)漢字的熱愛(ài)以及漢字在跨文化交流中的作用，并非強(qiáng)調(diào)中華文明在世界上的地位，因此選項(xiàng)內(nèi)容與題干重點(diǎn)不符。古漢字是全人類共同的文化瑰寶，并非中國(guó)人獨(dú)自享有，這種表述體現(xiàn)出狹隘的文化觀，不符合文化交流融合的理念，與題干所傳達(dá)的文化交流主旨相悖。生僻漢字雖然淡出實(shí)際使用領(lǐng)域，但它們同樣承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有重要的文化意義，這種說(shuō)法忽視了生僻漢字的文化價(jià)值，是不正確的。漢字不僅是中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，而且像題干中的外國(guó)人對(duì)漢字的癡迷與付出，說(shuō)明了漢字能夠跨越國(guó)家和民族的界限，聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感，該選項(xiàng)準(zhǔn)確符合題干所表達(dá)的核心意思。所以正確的表述是漢字不僅能承載文化，亦能聯(lián)通不同國(guó)家民眾的情感。"33、孫某不服市交通執(zhí)法部門(mén)作出的罰款5萬(wàn)元行政處罰決定，向市政府申請(qǐng)行政復(fù)議。市政府的下列做法中錯(cuò)誤的是（）。

A.收到孫某的復(fù)議申請(qǐng)后，應(yīng)當(dāng)在5個(gè)工作日內(nèi)進(jìn)行審查

B.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)不符合受理?xiàng)l件的，在審查期限內(nèi)決定不予受理并書(shū)面告知孫某

C.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)符合受理?xiàng)l件的，自審查期限屆滿后即視為受理

D.認(rèn)為孫某的復(fù)議申請(qǐng)不屬于市政府受理的，告知孫某向有關(guān)復(fù)議機(jī)關(guān)提出

【答案】：C

【解析】行政復(fù)議機(jī)關(guān)收到行政復(fù)議申請(qǐng)后，應(yīng)當(dāng)在五日內(nèi)進(jìn)行審查，對(duì)不符合規(guī)定的行政復(fù)議申請(qǐng)，決定不予受理，并書(shū)面告知申請(qǐng)人；對(duì)符合規(guī)定，但不屬于本機(jī)關(guān)受理的行政復(fù)議申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)告知申請(qǐng)人向有關(guān)行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出；除不符合行政復(fù)議法規(guī)定的，自行政復(fù)議機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)法制工作的機(jī)構(gòu)收到之日起即為受理。所以收到復(fù)議申請(qǐng)后，若符合受理?xiàng)l件，自負(fù)責(zé)法制工作的機(jī)構(gòu)收到之日起即為受理，而非自審查期限屆滿后才視為受理，該做法錯(cuò)誤。34、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是()

A.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)

B.政治標(biāo)準(zhǔn)

C.思想標(biāo)準(zhǔn)

D.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A

【解析】劃分階級(jí)主要依據(jù)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)地位決定人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)關(guān)系中的位置，進(jìn)而形成不同階級(jí)，而政治、思想、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)都不是劃分階級(jí)的根本標(biāo)準(zhǔn)。35、下列哪項(xiàng)不屬于重慶的5A級(jí)景區(qū)（）。

A.萬(wàn)盛黑山谷景區(qū)

B.云陽(yáng)龍缸景區(qū)

C.黔江小南海旅游景區(qū)

D.西陽(yáng)桃花源景區(qū)

【答案】：C"

【解析】本題考查重慶的5A級(jí)景區(qū)相關(guān)知識(shí)。萬(wàn)盛黑山谷景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，它集奇、險(xiǎn)、峻、秀、幽于一體，有著獨(dú)特的自然景觀和生態(tài)環(huán)境。云陽(yáng)龍缸景區(qū)也為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，其以龍缸天坑、云端廊橋等景點(diǎn)聞名，吸引了眾多游客前往觀賞體驗(yàn)。酉陽(yáng)桃花源景區(qū)同樣是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，景區(qū)內(nèi)保留了世外桃源般的自然風(fēng)貌和古樸的人文景觀。而黔江小南海旅游景區(qū)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，并非5A級(jí)景區(qū)。因此，不屬于重慶5A級(jí)景區(qū)的是黔江小南海旅游景區(qū)。"36、下列關(guān)于退文做法不妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.退文前，退文單位需與來(lái)文單位進(jìn)行電話或書(shū)面溝通

B.問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位不必再跟蹤公文

C.退文單位應(yīng)標(biāo)注出退文中的問(wèn)題，以便擬制單位修改

D.退文時(shí)要在制度規(guī)定中找到依據(jù)，不因個(gè)人喜好而定

【答案】：B

【解析】退文是對(duì)有問(wèn)題的公文進(jìn)行處理的一種方式，需要遵循一定的規(guī)范和流程，以確保公文處理的準(zhǔn)確性和有效性。在退文前與來(lái)文單位進(jìn)行電話或書(shū)面溝通是必要的，這樣可以讓來(lái)文單位知曉退文情況，避免不必要的誤解，所以此做法妥當(dāng)。退文單位標(biāo)注出退文中的問(wèn)題，能讓擬制單位明確修改方向，便于修改，該做法合理。退文依據(jù)制度規(guī)定，而非個(gè)人喜好，能保證退文的公正性和嚴(yán)肅性，做法正確。而問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位有必要進(jìn)行跟蹤，了解公文修改情況和后續(xù)處理進(jìn)度，以確保問(wèn)題得到解決，若不再跟蹤，可能導(dǎo)致問(wèn)題公文得不到妥善處理，影響工作的正常開(kāi)展，所以“問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位不必再跟蹤公文”做法不妥當(dāng)。37、“英杰那堪屈下僚，便栽門(mén)柳事蕭條。鳳凰不共雞爭(zhēng)食，莫怪先生懶折腰”這首《詠史詩(shī)·彭澤》歌詠的人物是（）。

A.陶潛

B.唐宴

C.林逋

D.李白

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)古代人物事跡及相關(guān)詩(shī)歌所詠對(duì)象的了解。破題點(diǎn)在于對(duì)詩(shī)歌中關(guān)鍵信息的解讀，并結(jié)合各人物的典型事跡進(jìn)行判斷。詩(shī)歌中“便栽門(mén)柳”和“懶折腰”是重要線索?！霸蚤T(mén)柳”讓人聯(lián)想到“五柳先生”，而東晉詩(shī)人陶潛自號(hào)“五柳先生”，他在歸隱后喜愛(ài)柳樹(shù)，常與柳樹(shù)相伴。“懶折腰”則典出陶潛的故事，陶潛曾任彭澤縣令，上級(jí)派督郵來(lái)視察，按照官場(chǎng)規(guī)矩，他需穿戴整齊去迎接。但陶潛不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，于是毅然棄官歸隱。所以，綜合“栽門(mén)柳”和“懶折腰”這兩個(gè)關(guān)鍵信息，可以確定這首《詠史詩(shī)·彭澤》歌詠的人物是陶潛。唐宴并非廣為人知與這些事跡相關(guān)的歷史人物。林逋是北宋著名隱逸詩(shī)人，以“梅妻鶴子”的隱居生活著稱，與詩(shī)歌中的“栽門(mén)柳”和“懶折腰”等信息無(wú)關(guān)。李白是唐代著名詩(shī)人，其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸，多表達(dá)對(duì)自由的向往和對(duì)理想的追求，也沒(méi)有與“栽門(mén)柳”和“懶折腰”相關(guān)的事跡。綜上，該題應(yīng)選陶潛。"38、中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)是（）。

A.《水滸傳》

B.《儒林外史》

C.《三國(guó)演義》

D.《封神演義》

【答案】：C"

【解析】該題旨在考查對(duì)中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)的了解。《水滸傳》是以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)，主要描寫(xiě)了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，并非中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，也不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)?！度龂?guó)演義》成書(shū)于元末明初，作者是羅貫中，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程，是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作?！斗馍裱萘x》是明代神魔小說(shuō)，講述了武王伐紂的故事，包含了大量的神話和奇幻元素，不屬于歷史章回小說(shuō)范疇。綜上，答案是《三國(guó)演義》。"39、影響消費(fèi)的根本原因是（）。

A.居民收入水平

B.物價(jià)水平

C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

D.商品質(zhì)量

【答案】：C"

【解析】本題考查影響消費(fèi)的根本原因。居民收入水平是影響消費(fèi)的重要因素。當(dāng)居民收入增加時(shí)，其消費(fèi)能力通常會(huì)隨之提高，可以購(gòu)買(mǎi)更多的商品和服務(wù)；反之，收入減少則可能導(dǎo)致消費(fèi)支出降低。但居民收入水平是由國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面因素決定的，它并非影響消費(fèi)的根本原因。物價(jià)水平也會(huì)對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生影響。一般來(lái)說(shuō)，物價(jià)上漲，同樣的貨幣所能購(gòu)買(mǎi)到的商品和服務(wù)數(shù)量減少，消費(fèi)者可能會(huì)減少消費(fèi)；物價(jià)下跌時(shí)，消費(fèi)者的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力增強(qiáng)，可能會(huì)增加消費(fèi)。然而，物價(jià)水平的波動(dòng)也是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的大環(huán)境下產(chǎn)生的，它不是影響消費(fèi)的根本性因素。國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響消費(fèi)的根本原因。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了社會(huì)的總體財(cái)富和資源狀況，只有國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生產(chǎn)出更多的商品和提供更豐富的服務(wù)，才能從根本上為居民消費(fèi)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高會(huì)帶來(lái)居民收入的普遍增加、就業(yè)機(jī)會(huì)的增多以及社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施的完善等，進(jìn)而促進(jìn)消費(fèi)的增長(zhǎng)。商品質(zhì)量會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)意愿和選擇。質(zhì)量好的商品往往更受消費(fèi)者青睞，消費(fèi)者可能愿意為其支付更高的價(jià)格；而質(zhì)量差的商品可能會(huì)使消費(fèi)者放棄購(gòu)買(mǎi)。但商品質(zhì)量是商品本身的屬性，它不是影響消費(fèi)的根源所在，還是要依賴于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來(lái)保障商品的生產(chǎn)和質(zhì)量提升。綜上所述，影響消費(fèi)的根本原因是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。"40、有些海蝕洞的“天花板”上還有個(gè)大窟窿，陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，就像羅馬的萬(wàn)神殿一樣。這可能是因?yàn)轫敳繋r石本身質(zhì)地脆弱，更易被________。也可能是海水?dāng)D入巖石裂隙時(shí)，原本在里面的空氣被壓縮，水填滿洞隙下方，壓縮空氣便________洞頂，直至將洞頂擊穿，形成天窗。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.腐蝕入侵

B.侵蝕沖擊

C.侵襲攻擊

D.腐化充盈

【答案】：B

【解析】第一空，“侵蝕”指逐漸侵害使變壞，用于巖石被海水破壞合適；第二空，“沖擊”體現(xiàn)壓縮空氣對(duì)洞頂?shù)牧α?，能形成天窗。其他詞語(yǔ)搭配或語(yǔ)義不符，所以選“侵蝕”“沖擊”。41、______對(duì)于效益相當(dāng)于經(jīng)營(yíng)對(duì)于______。()

A.投入利潤(rùn)

B.成本稅收

C.生產(chǎn)規(guī)劃

D.資本管理

【答案】：A

【解析】投入可產(chǎn)生效益，經(jīng)營(yíng)能產(chǎn)生利潤(rùn)。“投入”與“經(jīng)營(yíng)”對(duì)應(yīng)，均為動(dòng)詞；“利潤(rùn)”和“效益”對(duì)應(yīng)，均為名詞。所以得出相應(yīng)答案。42、法定公文通常會(huì)陳述情況、闡明理由、分析原因，還會(huì)提出相關(guān)希望或要求等。這主要體現(xiàn)了公文的（）。

A.規(guī)范約束作用

B.知照聯(lián)系作用

C.記載憑證作用

D.宣傳教育作用

【答案】：C

【解析】知照聯(lián)系作用是指公文可以在機(jī)關(guān)之間、機(jī)關(guān)與個(gè)人之間傳遞信息、溝通情況、協(xié)調(diào)工作。法定公文陳述情況、闡明理由、分析原因、提出希望或要求等，目的就是讓受文對(duì)象了解相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞和交流，體現(xiàn)了知照聯(lián)系作用。規(guī)范約束作用是指公文對(duì)人們的行為具有規(guī)范和約束效力；記載憑證作用是指公文可作為機(jī)關(guān)工作活動(dòng)的歷史記錄和處理問(wèn)題的依據(jù)；宣傳教育作用是指公文通過(guò)宣傳政策、法規(guī)等達(dá)到教育受眾的目的。所以題目體現(xiàn)的是知照聯(lián)系作用。43、計(jì)劃職能的主要作用是（）。

A.確定目標(biāo)

B.管理

C.確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段

D.A和C

【答案】：D"

【解析】計(jì)劃職能是指管理者預(yù)測(cè)未來(lái)、確定目標(biāo)、制定實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的行動(dòng)方針的過(guò)程。它包括對(duì)組織活動(dòng)方向、內(nèi)容以及方式的選擇和決定等。確定目標(biāo)是計(jì)劃職能的首要任務(wù)，明確了組織活動(dòng)的方向；而確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段則是計(jì)劃職能進(jìn)一步展開(kāi)的內(nèi)容，通過(guò)合理安排資源、制定具體行動(dòng)方案等手段來(lái)確保目標(biāo)的達(dá)成。管理是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多個(gè)職能，并非計(jì)劃職能的主要作用。所以計(jì)劃職能的主要作用包括確定目標(biāo)和確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。"44、在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得（）。

A.食品生產(chǎn)許可

B.食品流通許可

C.餐飲服務(wù)許可

D.餐飲經(jīng)營(yíng)許可

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定，在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)依法取得食品生產(chǎn)許可。食品流通許可主要針對(duì)食品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)，是從事食品批發(fā)或零售等流通業(yè)務(wù)需取得的許可；餐飲服務(wù)許可（現(xiàn)多表述為食品經(jīng)營(yíng)許可中餐飲服務(wù)類）是針對(duì)餐飲服務(wù)活動(dòng)，如餐廳、飯店等提供餐飲服務(wù)的單位和個(gè)人所需獲得的許可；而餐飲經(jīng)營(yíng)許可表述不準(zhǔn)確且并非法定針對(duì)食品生產(chǎn)活動(dòng)的許可類型。因此從事食品生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)取得食品生產(chǎn)許可。45、某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)價(jià)排名向網(wǎng)友提供醫(yī)療信息，導(dǎo)致出現(xiàn)醫(yī)療亂象，受到了嚴(yán)厲懲處。這說(shuō)明（）。

A.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)具有盲目性

B.醫(yī)療行業(yè)的經(jīng)營(yíng)不能讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)

C.市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德

D.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)展要引入市場(chǎng)機(jī)制

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)市場(chǎng)主體行為及市場(chǎng)調(diào)節(jié)相關(guān)知識(shí)的理解。題干中互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅依據(jù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)競(jìng)價(jià)排名提供醫(yī)療信息，引發(fā)醫(yī)療亂象并受到懲處。這反映出該互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中沒(méi)有遵守應(yīng)有的市場(chǎng)道德規(guī)范。企業(yè)經(jīng)營(yíng)的盲目性是指企業(yè)由于不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性，而題干未體現(xiàn)該互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)因信息掌握不全面而盲目決策，所以不是企業(yè)經(jīng)營(yíng)盲目性的體現(xiàn)。雖然醫(yī)療行業(yè)存在特殊性，但市場(chǎng)調(diào)節(jié)在醫(yī)療行業(yè)中仍能發(fā)揮一定的積極作用，如提高資源配置效率等，不能完全否定市場(chǎng)對(duì)醫(yī)療行業(yè)經(jīng)營(yíng)的調(diào)節(jié)作用。題干強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)不遵守市場(chǎng)道德導(dǎo)致的不良后果，而不是強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)展要引入市場(chǎng)機(jī)制的問(wèn)題。綜上所述，市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德，以保障市場(chǎng)的健康有序運(yùn)行。"46、各地政府在干部選拔任用工作中，積極探索運(yùn)用網(wǎng)上述職、暗訪式考查等考核方式，充分吸納民意，這讓公民在政治生活中有了更多合法途徑參與（）。

A.民主選舉

B.民主決策

C.民主監(jiān)督

D.民主管理

【答案】：C

【解析】政府在干部選拔任用中運(yùn)用“網(wǎng)上述職”“暗訪式考查”等考核方法并充分吸收民意。這實(shí)際上是公民對(duì)干部的工作情況等進(jìn)行監(jiān)督，以確保干部能夠正確履行職責(zé)、為人民服務(wù)。民主選舉是指公民選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表與其他公職人員的行為，題干強(qiáng)調(diào)的并非是選舉過(guò)程，而是對(duì)干部考核監(jiān)督方面。民主決策主要是公民參與關(guān)乎公共利益的決策過(guò)程，如通過(guò)社情民意反映制度、專家咨詢制度等參與決策，而題干未涉及決策相關(guān)內(nèi)容。民主管理側(cè)重公民參與基層公共事務(wù)和公益事業(yè)的管理活動(dòng)，如村民自治、居民自治等，與題干描述不相符。所以公民通過(guò)這些考核方法參與的是民主監(jiān)督。47、下列關(guān)于生活常識(shí)的表述中不正確的是（）。

A.無(wú)磷洗衣粉不用磷酸鹽作輔助劑，無(wú)水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化這一缺點(diǎn)，有利于水體環(huán)境保護(hù)

B.往保溫瓶中灌注開(kāi)水時(shí)，不灌滿可以更好地保溫，因?yàn)槠靠谔幜粲械囊粚託怏w是熱的，不是導(dǎo)體，可以防止熱量散失

C.甲醛是呈淡黃色，具有強(qiáng)烈刺激性氣味的有毒氣體，新裝修的房子一般都會(huì)甲醛超標(biāo)

D.夏天自來(lái)水管壁大量“出汗”，說(shuō)明空氣中水蒸氣含量高，濕度上升，常常是要下雨的征兆

【答案】：C"

【解析】該題是一道關(guān)于生活常識(shí)正誤判斷的單選題。無(wú)磷洗衣粉不使用磷酸鹽作輔助劑，避免了因磷酸鹽排放導(dǎo)致的水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化問(wèn)題，對(duì)水體環(huán)境保護(hù)有益。往保溫瓶中灌注開(kāi)水時(shí)不灌滿，瓶口處留存一層氣體，氣體是熱的不良導(dǎo)體，能夠減少熱量散失，從而起到更好的保溫效果。夏天自來(lái)水管壁大量“出汗”，是因?yàn)榭諝庵兴魵夂扛摺穸壬仙?，遇冷的水管液化形成水珠，這常常是下雨的征兆。而甲醛是無(wú)色具有強(qiáng)烈刺激性氣味的有毒氣體，并非呈淡黃色，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題應(yīng)選擇表述不正確的關(guān)于甲醛顏色的內(nèi)容。"48、下列屬于共享活動(dòng)的是（）。

A.論壇上發(fā)布消息

B.朋友圈發(fā)布生日邀請(qǐng)

C.輕奢買(mǎi)手

D.共享單車(chē)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)共享活動(dòng)概念的理解。共享活動(dòng)通常是指資源在不同主體之間實(shí)現(xiàn)共享使用，以提高資源利用率、降低使用成本等。在論壇上發(fā)布消息，這主要是信息的傳播和交流行為，并非典型的資源共享活動(dòng)，更多的是一種信息分享，不涉及特定資源的實(shí)際共享使用。在朋友圈發(fā)布生日邀請(qǐng)，這是社交層面的活動(dòng)通知，目的是告知朋友生日相關(guān)信息，不屬于資源共享的范疇。輕奢買(mǎi)手主要是從事購(gòu)買(mǎi)輕奢商品的職業(yè)角色，是個(gè)人的商業(yè)行為，沒(méi)有體現(xiàn)出資源共享的特征。共享單車(chē)是典型的共享活動(dòng)，企業(yè)將單車(chē)投放市場(chǎng)，用戶通過(guò)支付一定費(fèi)用在一定時(shí)間內(nèi)使用單車(chē)，實(shí)現(xiàn)了單車(chē)這一資源在不同用戶之間的共享，提高了單車(chē)的使用效率。綜上，屬于共享活動(dòng)的是共享單車(chē)。"49、小張想檢舉、控告直接上級(jí)，宜選擇下列哪種公文行文方式？（）

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.聯(lián)合行文

【答案】：C

【解析】在公文行文方式中，逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，即只對(duì)直屬上一級(jí)機(jī)關(guān)或下一級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文。而越級(jí)行文是指越過(guò)自己的直接上級(jí)或直接下級(jí)行文。小張要檢舉、控告直接上級(jí)，若采用逐級(jí)行文，需要先經(jīng)過(guò)直接上級(jí)這一環(huán)節(jié)，可能無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)檢舉控告目的；多級(jí)行文多是為加快公文傳遞，并非針對(duì)檢舉控告上級(jí)這種情況；聯(lián)合行文主要用于機(jī)關(guān)之間聯(lián)合開(kāi)展工作等場(chǎng)景，與檢舉控告直接上級(jí)的需求不相關(guān)。只有越級(jí)行文能夠越過(guò)直接上級(jí)，直接向更高層級(jí)的機(jī)關(guān)反映問(wèn)題，所以適合檢舉、控告直接上級(jí)這種情況。50、我國(guó)少數(shù)民族大多能歌善舞，其中“冬不拉”是（）的傳統(tǒng)樂(lè)器。

A.朝鮮族

B.維吾爾族

C.哈薩克族

D.蒙古族

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)樂(lè)器的了解。冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，在哈薩克族人民的生活中占據(jù)著重要地位，常用于自彈自唱、獨(dú)奏以及樂(lè)器合奏。朝鮮族的傳統(tǒng)樂(lè)器有伽倻琴、長(zhǎng)鼓等；維吾爾族的傳統(tǒng)樂(lè)器有都塔爾、熱瓦普等；蒙古族的傳統(tǒng)樂(lè)器有馬頭琴等。因此正確答案應(yīng)選描述哈薩克族的選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括，包括（）。

A.民族主義

B.民權(quán)主義

C.民生主義

D.民法主義

【答案】：ABC

【解析】三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主義具體包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義，即反對(duì)滿清專治和列強(qiáng)的侵略，打倒與帝國(guó)主義相勾結(jié)之軍閥，求得國(guó)內(nèi)各民族之平等，承認(rèn)民族自決權(quán)；民權(quán)主義，實(shí)行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)以治理國(guó)家；民生主義，其最重要之原則有兩個(gè)，一為平均地權(quán)（實(shí)行耕者有其田地），二為節(jié)制資本（私人不能操縱國(guó)民生計(jì)）。而“民法主義”并非三民主義的內(nèi)容。因此，該題應(yīng)選擇民族主義、民權(quán)主義、民生主義。2、下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)公德要求的有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.遵紀(jì)守法

【答案】：ABD

【解析】社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)，屬于社會(huì)公德要求；助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德，是愛(ài)心的表現(xiàn)，屬于社會(huì)公德要求；遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件，屬于社會(huì)公德要求。而愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求，指的是從業(yè)者在特定的社會(huì)形態(tài)中，盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己所從事的社會(huì)事務(wù)行為，以及在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來(lái)的兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的強(qiáng)烈事業(yè)心和忘我精神。因此，屬于社會(huì)公德要求的是文明禮貌、助人為樂(lè)和遵紀(jì)守法。3、中國(guó)文化博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被國(guó)內(nèi)外人士稱作“中國(guó)三大國(guó)粹”的是（）。

A.瓷器

B.國(guó)畫(huà)

C.京劇

D.中醫(yī)

【答案】：BCD

【解析】中國(guó)三大國(guó)粹是指譽(yù)滿中外的國(guó)畫(huà)、京劇、中醫(yī)。國(guó)畫(huà)是用毛筆、墨和中國(guó)畫(huà)顏料在特制地宣紙或絹上作畫(huà)，題材主要有人物、山水、花鳥(niǎo)，技法可分工筆和寫(xiě)意兩種，富有傳統(tǒng)特色。京劇是流行全國(guó)的重要?jiǎng)》N，表演上唱、念、做、打并重，多用虛擬性動(dòng)作。中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，形成了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。而瓷器雖也是中國(guó)文化的重要代表之一，但未被列為“中國(guó)三大國(guó)粹”。所以本題應(yīng)選國(guó)畫(huà)、京劇、中醫(yī)。4、初審是指收到下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的需要辦理的公文后，由文秘部門(mén)進(jìn)行審核。審核的重點(diǎn)包括（）。

A.是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.文種是否恰當(dāng)

D.涉及其他部門(mén)職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽

【答案】：ABCD

【解析】初審是文秘部門(mén)對(duì)收到的下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)需辦理公文進(jìn)行的審核工作。審核需關(guān)注多個(gè)重點(diǎn)方面，首先，要判斷公文是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理，因?yàn)槿绻粚儆诒緳C(jī)關(guān)辦理范疇，就無(wú)需繼續(xù)審核和辦理；其次，要檢查公文是否符合行文規(guī)則，規(guī)范的行文規(guī)則是保證公文正常流轉(zhuǎn)和處理的基礎(chǔ)，不符合規(guī)則可能導(dǎo)致公文處理流程混亂；再者，文種的恰當(dāng)性也很重要，不同的公文內(nèi)容應(yīng)使用合適的文種，這有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息和體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性；最后，涉及其他部門(mén)職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽，若未進(jìn)行協(xié)商和會(huì)簽，可能在后續(xù)執(zhí)行中出現(xiàn)問(wèn)題，影響工作的有效開(kāi)展。所以以上這些都是初審審核的重點(diǎn)內(nèi)容。5、封建社會(huì)后期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到封建制度的嚴(yán)重阻礙，這些阻礙主要體現(xiàn)在（）。

A.封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治

B.封建思想束縛人性

C.封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易

D.封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上

【答案】：CD"

【解析】在封建社會(huì)后期，封建制度對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的阻礙是多方面的。封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治，這種等級(jí)秩序使得社會(huì)階層流動(dòng)受限，社會(huì)資源分配被少數(shù)封建統(tǒng)治階層掌控，新興資產(chǎn)階級(jí)難以在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中充分拓展自身的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治影響力，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。封建思想束縛人性，強(qiáng)調(diào)封建禮教和傳統(tǒng)觀念，抑制了人們的創(chuàng)新意識(shí)和自由精神，不利于資本主義發(fā)展所需要的自由勞動(dòng)力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展起到了阻礙作用。封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易，各個(gè)封建割據(jù)勢(shì)力設(shè)置關(guān)卡、限制商品流通，使得統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)難以形成，這與資本主義生產(chǎn)關(guān)系所要求的自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易背道而馳，嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和發(fā)展。封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，一方面使得資本主義發(fā)展難以獲得充足的自由勞動(dòng)力，另一方面農(nóng)民被束縛在土地上，消費(fèi)能力有限，無(wú)法為資本主義生產(chǎn)的商品提供廣闊的市場(chǎng)，從而阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。綜上所述，封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治、封建思想束縛人性、封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易以及封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，均嚴(yán)重阻礙了封建社會(huì)后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。"6、幸福感作為人們對(duì)生活滿意度的一種心理體驗(yàn)，是以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并非必然同步，這說(shuō)明（）。

A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)相互決定，又都具有相對(duì)獨(dú)立性

D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

【答案】：AB"

【解析】幸福感作為一種社會(huì)意識(shí)，以一定的物質(zhì)財(cái)富（社會(huì)存在）為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，即社會(huì)意識(shí)并不總是與社會(huì)存在的變化保持一致，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)不能決定社會(huì)存在，二者并非相互決定的關(guān)系。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并非完全獨(dú)立于社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)的變化依賴于社會(huì)存在的變化，只不過(guò)具有不完全同步性和不平衡性。所以，幸福感與物質(zhì)財(cái)富關(guān)系的情況表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，且社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。"7、“十三五”時(shí)期，石家莊市堅(jiān)持建管并重、注重城市品位提升，城市形象得到顯著改善。（）“三城同創(chuàng)”任務(wù)如期完成。

A.國(guó)家森林城市

B.全國(guó)文明城市

C.國(guó)家科技城市

D.國(guó)家衛(wèi)生城市

【答案】：ABD

【解析】“十三五”時(shí)期，石家莊市在城市建設(shè)管理方面建管并重、突出品位，城市形象得到明顯提升，“三城同創(chuàng)”如期完成?！叭峭瑒?chuàng)”通常指的是國(guó)家森林城市、全國(guó)文明城市和國(guó)家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建。創(chuàng)建國(guó)家森林城市，對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境、提升城市生態(tài)承載能力、為居民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品具有重要意義，有助于打造綠色宜居的城市空間；全國(guó)文明城市是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建過(guò)程能夠提升市民文明素質(zhì)、城市文明程度、城市文化品位和群眾生活質(zhì)量，推動(dòng)城市在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展；國(guó)家衛(wèi)生城市體現(xiàn)了一個(gè)城市的衛(wèi)生管理水平和綜合實(shí)力，創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市有利于改善城市衛(wèi)生面貌、預(yù)防和控制疾病、保障人民群眾的身體健康。而并不存在“國(guó)家科技城市”這一特定創(chuàng)建稱號(hào)。所以“三城同創(chuàng)”完成的是國(guó)家森林城市、全國(guó)文明城市和國(guó)家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建。8、我國(guó)古代的六藝包括（）。

A.禮、樂(lè)

B.詩(shī)、典

C.射、御

D.書(shū)、數(shù)

【答案】：ACD

【解析】我國(guó)古代的六藝，是中國(guó)周朝的貴族教育體系，出自《周禮·地官司徒·保氏》，具體內(nèi)容為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！岸Y”指禮節(jié)，“樂(lè)”指音樂(lè)，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車(chē)的技術(shù)，“書(shū)”指書(shū)法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以符合古代六藝內(nèi)容的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而“詩(shī)、典”并非六藝的范疇。9、根據(jù)我國(guó)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，（）等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有。

A.油田

B.水流

C.煤礦

D.鐵礦

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，礦藏、水流屬于國(guó)家所有，即全民所有。油田屬于礦藏范疇，煤礦、鐵礦同樣屬于礦藏。所以油田、水流、煤礦、鐵礦等自然資源都屬于國(guó)家所有，即全民所有。10、決策的影響因素主要包括（）。

A.環(huán)境

B.戰(zhàn)略

C.組織文化

D.領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性

【答案】：ACD

【解析】決策的影響因素是多方面的。環(huán)境對(duì)決策有著重要影響，外部環(huán)境的變化，如市場(chǎng)趨勢(shì)、政策法規(guī)等，會(huì)促使組織調(diào)整決策方向，以適應(yīng)環(huán)境的需求，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。組織文化會(huì)形成獨(dú)特的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，這些會(huì)影響決策者的思維方式和決策風(fēng)格。如果組織文化鼓勵(lì)創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，那么在決策時(shí)可能會(huì)更傾向于選擇具有挑戰(zhàn)性的方案；反之，如果組織文化較為保守，決策可能會(huì)更趨于穩(wěn)健。領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性也會(huì)對(duì)決策產(chǎn)生顯著作用，不同個(gè)性的領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)相同的情況時(shí)，會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的性格特點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)偏好等做出不同的決策。而戰(zhàn)略雖然對(duì)組織的發(fā)展起到重要的規(guī)劃作用，但它本身并不是直接影響決策的因素，而是決策制定后所遵循的方向和框架。所以決策的影響因素主要包括環(huán)境、組織文化和領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性。11、刑法的三大基本原則分別是（）。

A.罪刑法定原則

B.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

C.數(shù)罪并罰原則

D.法律面前人人平等原則

【答案】：ABD"

【解析】本題考查刑法的三大基本原則。罪刑法定原則是指法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰，即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度，均事先由法律加以規(guī)定，對(duì)于刑法條文沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪的行為，不得定罪處罰。該原則是刑法的重要基本原則之一。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。此原則體現(xiàn)了刑罰的公正性和合理性，是刑法基本原則的重要組成部分。法律面前人人平等原則在刑法領(lǐng)域表現(xiàn)為任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。不論犯罪人的社會(huì)地位、家庭出身、職業(yè)狀況、財(cái)產(chǎn)狀況、政治面貌、才能業(yè)績(jī)?nèi)绾?，都?yīng)平等地適用刑法追究刑事責(zé)任，不允許有任何歧視或者優(yōu)待。這也是刑法的基本原則之一。而數(shù)罪并罰原則是指對(duì)一人所犯數(shù)罪合并處罰所依據(jù)的原則，即對(duì)數(shù)罪怎樣實(shí)行并罰，它并非刑法的三大基本原則之一。綜上，刑法的三大基本原則分別是罪刑法定原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則、法律面前人人平等原則。"12、某區(qū)公安分局和工商局聯(lián)合對(duì)李某作出處罰決定，李某不服打算提起行政賠償請(qǐng)求，本案的行政賠償義務(wù)機(jī)關(guān)是（）。

A.某市工商局或某市公安分局

B.某區(qū)公安分局

C.某市公安分局與工商分局的共同上級(jí)機(jī)關(guān)區(qū)人民政府

D.某區(qū)工商局

【答案】：BD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》規(guī)定，兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)共同行使行政職權(quán)時(shí)侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的，共同行使行政職權(quán)的行政機(jī)關(guān)為共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。本題中，某區(qū)公安分局與工商局共同對(duì)李某作出處罰決定，二者為共同行使行政職權(quán)，因此當(dāng)李某不服提起行政賠償請(qǐng)求時(shí)，二者為共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)，李某可向某區(qū)公安分局或某區(qū)工商局提出賠償請(qǐng)求。選項(xiàng)中某市工商局或某市公安分局表述錯(cuò)誤；某區(qū)公安分局只是共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)之一，并非唯一義務(wù)機(jī)關(guān)；某市公安分局與工商分局的共同上級(jí)機(jī)關(guān)區(qū)人民政府并非本案的行政賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。所以本題正確答案應(yīng)是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局，結(jié)合所給選項(xiàng)應(yīng)是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局分別對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)表述意思，即應(yīng)是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局可作為行政賠償義務(wù)機(jī)關(guān)讓李某選擇提出賠償請(qǐng)求。"13、2019年1月17日，全國(guó)稅務(wù)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議著重指出，本年度各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)需將確保減稅降費(fèi)政策措施落地生根作為稅收工作的核心主題，置于議事日程的顯著位置，進(jìn)一步（）。

A.減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)

B.激發(fā)微觀主體活力

C.維持國(guó)家稅收穩(wěn)定

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

【答案】：ABD"

【解析】2019年全國(guó)稅務(wù)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)將確保減稅降費(fèi)政策措施落地生根作為稅收工作主題。減稅降費(fèi)是積極財(cái)政政策加力提效的重要內(nèi)容，其意義重大。通過(guò)減少企業(yè)繳納的稅款數(shù)額，可以直接降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本，從而減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。當(dāng)企業(yè)負(fù)擔(dān)減輕后，企業(yè)能夠?qū)⒏嗟馁Y金用于生產(chǎn)、研發(fā)、擴(kuò)大規(guī)模等方面，這有助于激發(fā)企業(yè)等微觀主體的經(jīng)濟(jì)活力，使它們更有動(dòng)力和能力進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。微觀主體活力的增強(qiáng)，會(huì)帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)更加高效，從生產(chǎn)、消費(fèi)、投資等多個(gè)環(huán)節(jié)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而減稅降費(fèi)在短期內(nèi)可能會(huì)使國(guó)家稅收收入有所減少，其目的并非維持國(guó)家稅收穩(wěn)定，而是以短期的稅收減少換來(lái)長(zhǎng)期更健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和稅收增長(zhǎng)基礎(chǔ)。所以，進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、激發(fā)微觀主體活力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是符合減稅降費(fèi)政策意義和目標(biāo)的。"14、某日深夜，甲潛入某小區(qū)乙家中盜竊，不料驚醒了正在睡覺(jué)的乙。甲發(fā)覺(jué)情況不妙，便攜帶所竊的一臺(tái)筆記本電腦奪門(mén)而逃。乙一邊呼喊一邊緊追不舍，甲跑出小區(qū)門(mén)后，發(fā)現(xiàn)門(mén)口有一男青年正坐在電動(dòng)車(chē)上，于是甲猛地將該男青年推倒，奪過(guò)電動(dòng)車(chē)后疾馳而去。甲的行為構(gòu)成（）。

A.盜竊罪

B.搶奪罪

C.搶劫罪

D.故意毀壞財(cái)產(chǎn)罪

【答案】：AC

【解析】該案涉及多個(gè)行為，需對(duì)不同階段行為分別分析。首先，行為人潛入他人家中盜竊筆記本電腦，此行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件，盜竊罪是以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。接著，行為人盜竊行為被發(fā)現(xiàn)后攜帶財(cái)物逃跑，在門(mén)口推倒男青年并奪過(guò)電動(dòng)車(chē)，這一行為屬于犯盜竊罪后為抗拒抓捕而當(dāng)場(chǎng)使用暴力，根據(jù)法律規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，依照搶劫罪定罪處罰。因此，整個(gè)行為應(yīng)認(rèn)定為搶劫罪。15、主送機(jī)關(guān)與抄送機(jī)關(guān)是公務(wù)文書(shū)格式的重要內(nèi)容。在公文寫(xiě)作中，標(biāo)注主送機(jī)關(guān)的作用主要有（）。

A.明確公文的不同性質(zhì)

B.表明公文的空間效力范圍

C.使公文整個(gè)版面顯得很完整

D.明確對(duì)公文負(fù)法定辦理或答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)

【答案】：BD"

【解析】主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，即對(duì)公文負(fù)主辦或答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)。標(biāo)注主送機(jī)關(guān)能夠明確對(duì)公文負(fù)法定辦理或答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)，所以這是標(biāo)注主送機(jī)關(guān)的重要作用。而公文的性質(zhì)是由公文的內(nèi)容、文種等決定的，并非由主送機(jī)關(guān)來(lái)明確；公文的空間效力范圍主要與公文的發(fā)布范圍、適用區(qū)域等相關(guān)，和主送機(jī)關(guān)的標(biāo)注沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)；標(biāo)注主送機(jī)關(guān)的主要目的不是為了讓公文整個(gè)版面顯得完整，版面完整更多是排版方面的考量。所以標(biāo)注主送機(jī)關(guān)的作用主要是明確對(duì)公文負(fù)法定辦理或答復(fù)責(zé)任的機(jī)關(guān)。"16、我國(guó)自然災(zāi)害的基本特點(diǎn)是()

A.時(shí)空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯

B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害

C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性

D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重

【答案】：ABD

【解析】我國(guó)自然災(zāi)害具有以下特點(diǎn)：一是種類繁多，幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害；二是發(fā)生頻率高、強(qiáng)度大，且造成的損失嚴(yán)重；三是時(shí)空分布廣泛，災(zāi)害的地域組合特征明顯。17、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位的特點(diǎn)有（）。

A.不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能

B.通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向

C.具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性

D.一般以體力勞動(dòng)為主

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位是國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，它不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能；通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向，把社會(huì)效益放在首位。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多事業(yè)單位也進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性。而事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)為主，并非以體力勞動(dòng)為主。所以與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位具有不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能、通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向、具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性等特點(diǎn)。18、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，下列屬于商品的是（）。

A.市場(chǎng)上面包店的面包

B.農(nóng)民自給自足的茶葉

C.捐給災(zāi)區(qū)的書(shū)籍

D.廣東運(yùn)往新疆出售的橘子

【答案】：AD"

【解析】該題核心是判斷哪些屬于商品，依據(jù)是商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。市場(chǎng)上的面包店的面包是經(jīng)過(guò)加工制作的勞動(dòng)產(chǎn)品，并且是在市場(chǎng)上用于交換的，符合商品的定義。農(nóng)民自給自足的茶葉，是供農(nóng)民自己使用，沒(méi)有用于交換，所以不屬于商品。捐給災(zāi)區(qū)的書(shū)籍，是用于捐贈(zèng)，沒(méi)有進(jìn)行交換的過(guò)程，因此不屬于商品。廣東運(yùn)往新疆出售的橘子，是經(jīng)過(guò)采摘等勞動(dòng)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品，并且目的是出售即用于交換，屬于商品。綜上，屬于商品的是市場(chǎng)上面包店的面包和廣東運(yùn)往新疆出售的橘子。"19、法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志、由國(guó)家制定和頒布且公民必須遵守的行為規(guī)則。下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的表述中，正確的有（）。

A.法具有國(guó)家強(qiáng)制性

B.法反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志

C.法反映了所有社會(huì)成員的意志

D.法的內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的

【答案】：ABD"

【解析】本題可根